第一篇：教師職業(yè)道德規(guī)范解讀

導(dǎo)語(yǔ)：

背景—與時(shí)俱來(lái) 適時(shí)而生

1.《規(guī)范》是在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展進(jìn)入新的歷史階段的重要背景下產(chǎn)生的。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)于85年頒布了《規(guī)范》以后91年、97年作了修訂，本次修訂08年距上次已11年，這11年我國(guó)由人力資源大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源強(qiáng)國(guó)，在教育事業(yè)飛速發(fā)展的基礎(chǔ)上，人民群眾從要求其子女有“有學(xué)上，有書(shū)讀”到進(jìn)一步要求“上好學(xué)，讀好書(shū)”。而提高教育質(zhì)量靠的是教師，新時(shí)代向教師提出了師德和業(yè)務(wù)素質(zhì)新要求，因此，04年國(guó)家便成立專門研究小組修訂《規(guī)范》，目的是適應(yīng)時(shí)代要求，提高教師師德水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

2.08年上半年發(fā)生了“井噴式”的師德問(wèn)題事件，08年初《中青報(bào)》一則報(bào)道稱：74.6%的公眾認(rèn)為師德下降，師生狀況不容樂(lè)觀，巧在一系列的事件正成了印證：

①首先是年初中國(guó)政法大學(xué)教授楊帆在上選修課時(shí)因逃課學(xué)生太多而與一名欲離開(kāi)課堂的女學(xué)生發(fā)生肢體沖突被停職檢查。

②2月份，四川師大教授鐘華寫(xiě)文章批北師大教授季廣茂《意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域現(xiàn)代話語(yǔ)轉(zhuǎn)型與文學(xué)觀念嬗變》一書(shū)，“文題不符信口開(kāi)河”以及屢屢有常識(shí)性錯(cuò)誤等，語(yǔ)言偏激。之后季廣茂教授連續(xù)發(fā)表了8篇文章給予反擊，稱其為“屁眼教授”、“無(wú)恥下流”，這一事件的雙方受到媒體的痛擊

③5月份，四川汶川大地震，教師范美忠地震時(shí)不管學(xué)生先跑，被稱為“范跑跑”引起了道德倫理的討論，“范跑跑”與英雄教師譚千秋舍命保護(hù)學(xué)生和“最牛的校長(zhǎng)葉志平”保全全校師生的事件形成了鮮明的對(duì)比，“范跑跑”事件成為公眾關(guān)注的師德事件。

④6月份，安徽長(zhǎng)豐縣吳店中學(xué)教師楊經(jīng)貴上地理課坐在三排的陳某，不知為何打起來(lái)且越打越兇，楊老師未當(dāng)即制止，只講了句“你們有勁的話下課上操場(chǎng)打”，也沒(méi)送被打的學(xué)生去醫(yī)院，而是繼續(xù)上課直至下課，結(jié)果楊某學(xué)生死亡，被人們稱為“楊不管”賠償10萬(wàn)元。

刻不容緩急待解決的師德問(wèn)題，引起了中央領(lǐng)導(dǎo)同志特別是教育部領(lǐng)導(dǎo)的重視。6月份、7月份全國(guó)即開(kāi)展了師德問(wèn)題大討論。

7月份公布了《規(guī)范》（征求意見(jiàn)稿）。

8月27日正式由教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)公布了《修訂稿》。

9月1日，全國(guó)開(kāi)始施行。

第一條 愛(ài)國(guó)守法：教師職業(yè)的基本要求三句話

第一句話：兩熱愛(ài) 兩擁護(hù)

作為人民教師，他是中華人民共和國(guó)公民，更有崇高的事業(yè)在身，他必須做到“兩熱愛(ài) 兩擁護(hù)”

第二句話：

①全面貫徹國(guó)家的教育方針

《教育法》第五條：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。（51字）

②自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)（原征求意見(jiàn)稿，為自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī)）

a.教育法律：《教育法》、《義務(wù)教育法》、《教師法》、《職業(yè)教育法》、《高等教育法》、《民辦教育促進(jìn)法》、《學(xué)位條例》、《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》共8部，以“法”形式。

b.教育行政法規(guī)：《幼兒園管理?xiàng)l例》《義務(wù)教育法》實(shí)施細(xì)則《教師資格條例》《學(xué)校體育、衛(wèi)生條例》等由國(guó)務(wù)院頒布，以“條例”形式。

c.教育部門的規(guī)章：《學(xué)生傷害事故處理辦法》《中小學(xué)生德育工作規(guī)程》《普通話水平測(cè)試管理規(guī)定》《中小學(xué)電化教學(xué)規(guī)程》《教育督導(dǎo)暫行規(guī)定》由教育部頒布，以“規(guī)定”形式。

d.其他相關(guān)法律：《未成年人保護(hù)法》《預(yù)防未成年人犯罪法》等。

e、地方法規(guī)與文件：由省級(jí)以下政府或主管部門發(fā)布以文件形式

我省南京、蘇州、徐州有立法權(quán)。

③依法履行教師職責(zé)權(quán)利(原征求稿中是義務(wù)與權(quán)利)

義務(wù)改為職責(zé)是因?yàn)椋郝氊?zé)是你必須要作的事情

a.義務(wù)是你應(yīng)做的事 肯定

職責(zé)按契約辦事

b.義務(wù)是根據(jù)良心辦事 法制

教師的職責(zé)權(quán)利見(jiàn)《教師法》第二章第7條第8條

權(quán)利與義務(wù)各6條

教師的職責(zé)可以理解為教師的義務(wù)

[教師職責(zé)]指教師依法應(yīng)盡的責(zé)任義務(wù)

[教師權(quán)利]教師依法行使的權(quán)力和享受的利益

教師的職責(zé)與權(quán)利是不可分割的，教師必須正確把握權(quán)利與職責(zé)，如教師名義上雖不具有行政權(quán)力，但他們?cè)趯W(xué)生面前具有“生殺予奪”的大權(quán)學(xué)生在教師面前是弱勢(shì)群體，教師不得濫用權(quán)力，從而使弱勢(shì)群體利益受到損害。

目前，校園內(nèi)對(duì)學(xué)生侵權(quán)行為的主要表現(xiàn)：

校園對(duì)學(xué)生侵權(quán)行為的主要表現(xiàn)：

1、體罰和變相體罰學(xué)生。如有的教師對(duì)學(xué)生拳打腳踢，有的教師讓學(xué)生互相打耳光，扯耳朵和頭頂書(shū)本罰站，有的教師罰學(xué)生做俯臥撐、跑步，幾遍或者幾十遍抄寫(xiě)作業(yè)等。

2、歧視排斥后進(jìn)生，侵犯其接受教育的權(quán)利，侮辱謾罵學(xué)生，侵犯其人格尊嚴(yán)，如有的教師諷刺后進(jìn)生勸其退學(xué)，有的教師怕后進(jìn)生影響班級(jí)成績(jī)不讓學(xué)生考試，按成績(jī)排座位等。

3、侵犯學(xué)生的人身自由。教師把學(xué)生鎖在室內(nèi)反思自省；教師肆意懲罰學(xué)生不讓其休息，不讓其吃飯；一生違紀(jì)全班同學(xué)都被長(zhǎng)時(shí)間強(qiáng)留在教室受罰，為找尋丟失物品而搜查學(xué)生身體或搜包等。

4、侵犯學(xué)生隱私權(quán)。隱匿毀棄和私拆學(xué)生信件，隨意披露學(xué)生隱私，偷看學(xué)生日記等。

其他侵害表現(xiàn)：對(duì)學(xué)生亂收費(fèi)亂罰款，非法組織學(xué)生參觀旅游，造成交通事故和其他傷害事故，發(fā)生在校園的中毒事故、勞動(dòng)事故、校舍倒塌事故等。

宗教信仰權(quán)

教師的正當(dāng)權(quán)利必須得到尊重和保證：

如教師享有休息權(quán)，學(xué)校管理者要求教師必須無(wú)條件服從早讀晚自修到雙休日補(bǔ)課的規(guī)定，否則作待崗處理，這就侵犯了教師的休息權(quán)。

“質(zhì)量”不應(yīng)成為侵犯教師休息權(quán)的借口。

“待崗”不應(yīng)成為侵犯教師休息權(quán)的理由。

“奉獻(xiàn)”不應(yīng)成為侵犯教師休息權(quán)的托辭。

第三句話：不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。

這是一個(gè)否定的句式，以強(qiáng)調(diào)教師“愛(ài)國(guó)守法”的嚴(yán)肅性。

此句講的是教師職業(yè)言論的限制，如果教師違反了限制就要承擔(dān)責(zé)任。

舉例：2001年湖南株洲教師尹健庭寫(xiě)了《人世老槍》的書(shū)，書(shū)中宣稱“世上的一切都必須為我服務(wù)，不然這一切都沒(méi)有意義”、“天下最大的謊言是?毫不利已，專門利人?我的真心話是?專門利已，毫不害人?”。

又舉例：2008年，都江堰光亞學(xué)校教師范美忠在地震后的天下論壇發(fā)了《那一刻地動(dòng)山搖》的帖子。文章最后表白：“在這生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒，我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下，我也不會(huì)管的。”

怎樣看這兩個(gè)案例：講的就是教師職業(yè)言論限制問(wèn)題：

① 教師是公民，公民受公民言論的限制，即一般限制，我國(guó)《憲法》第51條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國(guó)家的社會(huì)的集體的利益和其他公民的合法的自由的權(quán)利”公民權(quán)利以“不損害國(guó)家、社會(huì)、集體和其他公民合法自由的權(quán)利”為限。學(xué)生為小公民，你不能剝奪他的生命權(quán)利，不能踐踏了公認(rèn)的理念、道德。

②教師也受職業(yè)言論的限制，受職業(yè)道德的約束。

首先，學(xué)校教育不同于家庭教育和社會(huì)教育，最突出的特點(diǎn)是有明確的目標(biāo)和計(jì)劃，它是一個(gè)有原則和理念支撐的社會(huì)化的系統(tǒng)、制度系統(tǒng)

教師作為學(xué)校教育的具體實(shí)施者，是公共利益的代表者，傳承著公認(rèn)的教育理念，教師職業(yè)道德作為一種職業(yè)規(guī)范，表達(dá)了教師職業(yè)行為的準(zhǔn)則。其次，教師的職業(yè)道德，并非純粹的道德問(wèn)題，它作為教師職業(yè)義務(wù)的內(nèi)容被納入法律中，《義務(wù)教育法》第28條第1款規(guī)定：“教師享有法律規(guī)定的權(quán)利，履行法律規(guī)定的義務(wù)，應(yīng)當(dāng)為人師表，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”《教師法》第8條第1款規(guī)定：遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”第3款規(guī)定：對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育、法制教育以及思想道德、文化科學(xué)技術(shù)教育。第五款規(guī)定：“批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象”，這些規(guī)定雖然是比較抽象的原則，但卻十分清楚地表明職業(yè)道德對(duì)教師的法律意義。職業(yè)道德具有強(qiáng)烈的紀(jì)律性，在實(shí)施上具有強(qiáng)制性的特點(diǎn)，作為教師受限于職業(yè)角色和職業(yè)紀(jì)律必然需要犧牲一部分言論自由，以忠于職業(yè)操守。職業(yè)道德對(duì)教師言論的限制和約束是作為對(duì)一般公民身份的教師的合理“綁架”。教師即使以公民身份公開(kāi)發(fā)表涉及教育目標(biāo)和教育觀念的言論，也受教師職業(yè)道德的約束。

職業(yè)道德作為教師職業(yè)義務(wù)的一個(gè)重要內(nèi)容，被寫(xiě)進(jìn)《義務(wù)教育法》、《教師法》等法律文件中，因此違反職業(yè)道德既是道德問(wèn)題，也是法律問(wèn)題。

當(dāng)教師的職業(yè)違背職業(yè)道德，也必然會(huì)產(chǎn)生責(zé)任承擔(dān)，因此尹健庭被吊銷教師資格，范跑跑則被解聘。

教師與學(xué)校是聘任合同關(guān)系，聘任條件解聘條件及違約責(zé)任可以通過(guò)聘任合同約定，教師職業(yè)言論的內(nèi)容和不當(dāng)職業(yè)言論的法律后果可以在聘任合同中約定，教師因此承擔(dān)的是合同責(zé)任。

陶行知：道德是做人的根本，根本一環(huán)，違背道德即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處，沒(méi)有道德的人學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大就能為非作惡愈大。強(qiáng)調(diào)了教師職業(yè)道德的重要性。

第二條：愛(ài)崗敬業(yè)

這是所有行業(yè)的基本要求，也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，我國(guó)公民職業(yè)道德的規(guī)范要求。

敬業(yè)愛(ài)崗，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社會(huì)教師的愛(ài)崗，熱愛(ài)自己的教師工作，熱愛(ài)黨的教育事業(yè)，教師的敬業(yè)，以恭敬、嚴(yán)肅、負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的教師工作。

敬業(yè)分為功利層次與道德層次兩種，功利層次為變掙錢，教師的敬業(yè)應(yīng)是道德層次的，把工作當(dāng)事業(yè)，這是最高要求。

共3句話：

第一句話：忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)

“志存高遠(yuǎn)”即要求我們把自己的職業(yè)當(dāng)作事業(yè)去經(jīng)營(yíng)，把工作當(dāng)作生命去珍惜，把職業(yè)精神升華為事業(yè)精神。

“志存高遠(yuǎn)“是勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)”的必要條件。

第二句話：敬業(yè)的具體表現(xiàn)與內(nèi)容，敬業(yè)：樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)

“三個(gè)認(rèn)真”備課上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生

① 啟發(fā)式教學(xué)②吃透兩頭：即教材、學(xué)生

第三句話：不得敷衍塞責(zé)：這是愛(ài)崗敬業(yè)的嚴(yán)肅闡述“敷衍塞責(zé)”是對(duì)“愛(ài)崗敬業(yè)”的否定

溫家寶總理告誡我們：外面的世界五光十色，誘惑確實(shí)很大，但教師必須堅(jiān)守道德的底線，必須有正確的人生觀、世界觀，把自己的一切獻(xiàn)給社會(huì)、獻(xiàn)給人民、獻(xiàn)給祖國(guó)。

溫總理的講話道出了“愛(ài)崗事業(yè)”的真諦。

教師職業(yè)道德規(guī)范解讀

殷朝芹

蘭山區(qū)教育局督導(dǎo)室

一、愛(ài)國(guó)守法 “愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行?！?/p>

（一）教師要做愛(ài)國(guó)的模范，要堅(jiān)定不移地?fù)碜o(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

1、要對(duì)國(guó)家有一種發(fā)自內(nèi)心的感恩意識(shí)。國(guó)家是我們生存的條件，是我們生活的依托，是我們成長(zhǎng)的舞臺(tái)。詩(shī)人林子說(shuō)：“當(dāng)我呱呱墜地的時(shí)候，呼吸的第一口空氣就是您的；當(dāng)我睜開(kāi)驚奇的眼睛，看到的第一片藍(lán)天就是您的；當(dāng)我邁開(kāi)幼小的雙腳，當(dāng)我學(xué)會(huì)說(shuō)話，第一聲呼喊就是屬于您啊—我的中國(guó)！親愛(ài)的母親！”

2、要對(duì)黨和國(guó)家的前途充滿信心。（1）學(xué)會(huì)用辯證和發(fā)展的眼光看國(guó)家發(fā)展中的問(wèn)題和曲折；（2）堅(jiān)信我們的黨堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性；（3）相信我們的國(guó)家和民族有戰(zhàn)勝困難險(xiǎn)阻自強(qiáng)不息的能力。

3、要有自覺(jué)為國(guó)家做奉獻(xiàn)的意識(shí)和歷史的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。（1）國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。國(guó)運(yùn)興衰，系于教育。教師是為國(guó)家培養(yǎng)和造就未來(lái)。（2）“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！保ㄋ巍堓d）

（二）教師要做自覺(jué)的守法者，并努力培養(yǎng)守法的新一代公民。

1、為什么需要守法？荀子曰：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧?！?/p>

2、教師模范遵守社會(huì)公共法規(guī)，是為人師表的重要體現(xiàn)。

3、教師要自覺(jué)遵守教育法規(guī)，依法規(guī)范教育教學(xué)行為，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。

4、為國(guó)家培養(yǎng)守法的新一代，推動(dòng)真正意義上的依法治國(guó)。

二、愛(ài)崗敬業(yè) “愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)?！?/p>

（一）教師崗位為什么值得愛(ài)和敬？

1、一項(xiàng)太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)—?jiǎng)?chuàng)造人類社會(huì)的未來(lái)。

2、一項(xiàng)能夠給人尊嚴(yán)的職業(yè)。馬克思說(shuō)：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)—在從事這些職業(yè)時(shí)，我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行獨(dú)立的創(chuàng)造。”

3、一片養(yǎng)育心靈的凈土。魏書(shū)生說(shuō)：“潛心育人，校?？沙蓛敉?；忘我教學(xué)，時(shí)時(shí)能在天堂?！?/p>

4、一個(gè)成就人生價(jià)值的舞臺(tái)。美好的教育行為讓學(xué)生念念不忘，垂名青史；出色的育人成果讓社會(huì)世代受益，功昭日月。

（二）教師崗位值得怎樣去愛(ài)和敬？

1、志存高遠(yuǎn)，有遠(yuǎn)大的社會(huì)奉獻(xiàn)情懷。

2、勤懇扎實(shí)，有無(wú)比忠誠(chéng)的師者態(tài)度。魏書(shū)生說(shuō)：“你愛(ài)事業(yè)，是為了向她奉獻(xiàn)出自己的一切，這才稱得上是真愛(ài)，而只有愛(ài)到自我犧牲的程序，才能夠在事業(yè)上做出成就。”

3、珍愛(ài)講臺(tái)，上好生命中的每一課。竇桂梅說(shuō)：“課堂上的每一秒鐘都是我珍視的生命時(shí)間，每一秒鐘都要體現(xiàn)我對(duì)教育的激情和真誠(chéng)，都要體現(xiàn)我生命的光華?！?/p>

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生 “關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生?！?/p>

（一）為什么要關(guān)愛(ài)全體學(xué)生？

1、多元智能理論提醒我們?nèi)巳丝蓯?ài)?；羧A德.加德納的“多元智能理論”指出：沒(méi)有差生，不同的智能組合是人與人之間存在差異的主要根源，每個(gè)人都有長(zhǎng)項(xiàng)，每個(gè)人都是可以成就輝煌的天才。俗話講：“堅(jiān)車能載重，渡河不如舟；良馬行千里，耕地不如牛?！?/p>

2、萬(wàn)世師表孔子提出“有教無(wú)類，同歸于善”的思想。

3、教師要有保護(hù)和扶助弱者的意識(shí)。北京師大教授勞凱聲指出：教師職業(yè)區(qū)別于其他所有社會(huì)職業(yè)的地方就在于，他所面對(duì)的教育對(duì)象不是物，而是活生生的人類個(gè)體。這些個(gè)體各不相同，但都具有獨(dú)特的價(jià)值；這些個(gè)體起先都是柔弱的，但只要有陽(yáng)光雨露，就會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

（二）怎樣做到關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生？

1、從生命平等的意義上尊重每一個(gè)學(xué)生的人格。

2、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)生活空間。（1）教學(xué)相長(zhǎng)，把學(xué)生當(dāng)作助手和朋友。（2）建立 和諧的教學(xué)關(guān)系。（3）正確處理“嚴(yán)”與“慈”的關(guān)系，堅(jiān)決防止體罰行為。

3、保護(hù)學(xué)生的安全，關(guān)心學(xué)生健康。

四、教書(shū)育人 “教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”

（一）正確理解素質(zhì)教育。

1、什么是素質(zhì)教育？就是尊重學(xué)生個(gè)性，挖掘?qū)W生潛能，適合每個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育；就是以人為本，面向人人，促進(jìn)人人全面發(fā)展的教育；就是不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)學(xué)生良好品行和創(chuàng)新能力共同發(fā)展的教育。從總的方面講，就是全面貫徹國(guó)家的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力為宗旨，促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育。

2、我們的學(xué)生將來(lái)應(yīng)擁有哪些素質(zhì)？（1）愛(ài)國(guó)主義的情懷；（2）對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)；（3）團(tuán)體合作的觀念；（4）良好的心理和身體素質(zhì)；（5）終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣；（6）科學(xué)創(chuàng)新能力。

（二）探索和掌握教書(shū)育人的方法和藝術(shù)。

1、孔子的教學(xué)方法—循循善誘，因材施教。（1）啟發(fā)式教學(xué)法；（2）舉一反三教學(xué)法；（3）自悟自醒法；（4）譬喻法；（5）對(duì)比理解法；（6）座談發(fā)言法；（7）嚴(yán)辭告誡法；（8）表?yè)P(yáng)激勵(lì)法；（9）因材施教法；（10）以身示范法。

2、魏書(shū)生的教育藝術(shù)。（1）新式懲罰教育法；（2）心理激動(dòng)法；（3）自我管理教育法；（4）名人榜樣激勵(lì)法；（5）自學(xué)競(jìng)賽法；（6）去“三閑”提高效益法；（7）“互助組”促進(jìn)法；（8）計(jì)劃目標(biāo)法；（9）身體鍛煉調(diào)整法。

（三）高尚的人格是最高的學(xué)位。把培養(yǎng)合格的人做為教育第一位的工作。

五、為人師表 “為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利?！?/p>

（一）正人先正己—教師要有高尚情操。

1、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而自省。

2、視富貴如浮云。孔子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也?！薄帮埵枋常嬎?，曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣；不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

3、登上人生修養(yǎng)的山頂。修養(yǎng)如同登山，修養(yǎng)越高所見(jiàn)景致越美。哲學(xué)大師馮友蘭認(rèn)為，人生境界從低到高可以分為四層：一本天然的自然境界，講求實(shí)際利害的功利境界，正其義、不謀其利的道德境界，超越世俗自同于大全的天地境界。老子在《道德經(jīng)》里說(shuō)：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道?！?/p>

（二）塑造儒雅大氣的君子風(fēng)度。

1、衣著得體—寬窄適度，色彩適中，式樣適合。

2、語(yǔ)言規(guī)范—語(yǔ)態(tài)和藹，語(yǔ)意真誠(chéng)，語(yǔ)音清晰。

3、舉止文明—注重禮節(jié)，莊重大方，敬重他人。

（三）懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要

1、正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系—一滴水與大海的關(guān)系。

2、自私自利是地獄，合作共贏是天堂。

3、尊重他人才能贏得他人。

（四）做教師也要講“廉潔奉公”。

1、教師也時(shí)時(shí)面對(duì)各種不良誘惑，應(yīng)有自警自律意識(shí)；

2、“公生明，廉生威”，只有廉潔公正的教師才能贏得學(xué)生的真誠(chéng)尊重。

3、教師應(yīng)堅(jiān)守“精神帝王”和“精神富翁”的榮譽(yù)地位。

六、終身學(xué)習(xí)“終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平?！?/p>

（一）學(xué)習(xí)應(yīng)成為教師終身的習(xí)慣。

1、終身學(xué)習(xí)讓“一桶水”常滿常新，源源不斷。

2、終身學(xué)習(xí)讓人登高望遠(yuǎn)，開(kāi)闊胸懷和眼界。

3、終身學(xué)習(xí)讓教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展，成就事業(yè)。

4、終身學(xué)習(xí)讓教師人生充實(shí)、平靜、智慧、悠長(zhǎng)。終身學(xué)習(xí)是教師工作的需要，修身的需要，成才的需要，也是提高生命質(zhì)量的需要。

（二）教師為什么要多讀書(shū)？蘇霍姆林斯基指出；“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得不可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?！敝煊佬陆淌谡J(rèn)為： “一個(gè)不讀書(shū)的教師，究其終生，也只能是一個(gè)教書(shū)匠?！碑?huà)家張大千說(shuō)：“作畫(huà)如欲脫俗氣、洗浮氣、除匠氣，第一是讀書(shū)，第二是讀書(shū)，第三是有系統(tǒng)有選擇地讀書(shū)?！苯逃珠L(zhǎng)郭三省說(shuō)：“堅(jiān)持讀書(shū)的人，精神是站立的，靈魂是飛揚(yáng)的，品行是高尚的，心中永遠(yuǎn)充滿著真、善、美的希望和力量。”

（三）教師該讀些什么書(shū)？

1、讀學(xué)科專業(yè)書(shū)，增強(qiáng)實(shí)力；讀教育藝術(shù)書(shū)，增添魅力；讀歷史文化書(shū)，增補(bǔ)潛力；讀人生勵(lì)志書(shū)，增加動(dòng)力。

2、教師應(yīng)有自己的偌大的書(shū)房，教師之家應(yīng)是書(shū)香門第。

（四）教師要有成名成家的追求。

1、教育家的特點(diǎn)：（1）有扎實(shí)勤懇的長(zhǎng)期的富有激情的第一線的教育實(shí)踐；（2）有百科全書(shū)式的淵博深厚的學(xué)識(shí)素養(yǎng)；（3）有超越世俗的高遠(yuǎn)的思想境界與生活追求；（4）有源于自我思考的富有創(chuàng)見(jiàn)的教育思想與理念。

2、成就教育家并不難：（1）從一定意義上說(shuō)，一個(gè)喜歡讀書(shū)，擅長(zhǎng)思考，專心工作，富有愛(ài)心，誨人不倦的教師成為教育大師的可能性比較大。（2）朱永新指出：“教育家并不遙遠(yuǎn)，他們的日常工作也很平凡，他們只不過(guò)是比我們多用了一些心而已，只不過(guò)比我們多用點(diǎn)兒時(shí)間記錄他們的教育生涯而已，只不過(guò)比我們多思考了一下自己的教育行為而已?！?/p>

結(jié)束語(yǔ) 年輕的朋友們，祝賀你們經(jīng)過(guò)不懈努力獲得了神圣的教師崗位，由此，你們踏上了一條雖艱辛卻崇高、雖漫長(zhǎng)卻充實(shí)的教育人生的道路。偉大的國(guó)家和人民期待著你們，你們一定會(huì)成為愛(ài)國(guó)守法的先行者和為人師表的楷模。神圣的教育事業(yè)和三尺講臺(tái)矚望著你們，你們一定會(huì)志存高遠(yuǎn)，愛(ài)崗敬業(yè)。可愛(ài)的孩子們愛(ài)戴和信任你們，你們一定會(huì)關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，成為他們的良師益友和人生的導(dǎo)航者。時(shí)代賦予你們實(shí)施素質(zhì)教育的責(zé)任，相信你們一定會(huì)循循善誘，因材施教，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生全面發(fā)展和成長(zhǎng)。教師生活需要一生充電，一生放光，因而你們一定會(huì)養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，建設(shè)好自己受益無(wú)窮的精神書(shū)房，在終身學(xué)習(xí)中享受智慧的生活，在終身學(xué)習(xí)中獲取教師人生的成功和幸福的體驗(yàn)。

附：作業(yè)題

一、全文抄寫(xiě)背誦《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。

二、著重思考下列幾個(gè)問(wèn)題：

1、教師崗位為什么值得我們?nèi)?ài)？

2、為什么要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生？

3、為什么不能以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)？

4、教師為什么要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)？

5、如何在社會(huì)上做到“為人師表”？

6、怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人民教師？

三、撰寫(xiě)短文《學(xué)習(xí)師德規(guī)范后的感想》。殷朝芹：蘭山區(qū)教育局督導(dǎo)室 8180635 ***

第二篇：教師職業(yè)道德規(guī)范解讀

教師職業(yè)道德規(guī)范解讀

教師職業(yè)道德規(guī)范是全國(guó)教師資格證考試中一個(gè)非常重要的知識(shí)點(diǎn)，中公講師分析發(fā)現(xiàn)，此知識(shí)點(diǎn)每年約有14-22分的考試分值。從全國(guó)教師資格考試開(kāi)始實(shí)行到現(xiàn)在，每年都會(huì)有一道考查此知識(shí)的材料分析題，即給定材料，要求考生從教師職業(yè)道德的角度評(píng)析該教師的行為。所以考生在學(xué)習(xí)時(shí)一定要在理解的基礎(chǔ)上識(shí)記。

一、愛(ài)國(guó)守法——教師職業(yè)的基本要求

之所以說(shuō)愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求，是因?yàn)榧词棺鳛橐粋€(gè)公民也應(yīng)該做到愛(ài)國(guó)守法，所以這是對(duì)一個(gè)公民最基本的要求，也是對(duì)教師最基本的要求?！叭尕瀼貒?guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。”本項(xiàng)要求在材料分析題中較少出現(xiàn)。

二、愛(ài)崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求

我們常說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！逼鋵?shí)說(shuō)的就是教師的這種愛(ài)崗敬業(yè)的精神。考試的時(shí)候，會(huì)給定一個(gè)人物，描述任務(wù)獻(xiàn)身教育事業(yè)的行為，讓考生分析這位老師甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生——師德的靈魂

關(guān)愛(ài)學(xué)生基本上每年都會(huì)是考試的內(nèi)容。

1、教師應(yīng)該關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，比如，有些教師對(duì)經(jīng)濟(jì)貧困的學(xué)生，教師盡可能地避免家訪，這種做法就違背了教師應(yīng)該關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生。

2、教師應(yīng)該尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。這就要求老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候應(yīng)該循序漸進(jìn)，以理服人，不能諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，更不能體罰或變相體罰學(xué)生。比如，有個(gè)學(xué)生因?yàn)榭荚嚦煽?jī)不理想所以老師諷刺她說(shuō)應(yīng)該把腳上的耐克“√”換成特步“×”。這其實(shí)就違反了關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德。

更多相關(guān)信息點(diǎn)擊查看湖北中公教育

3、教師對(duì)學(xué)生要做到嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。這就是說(shuō)老師既要關(guān)愛(ài)學(xué)生，也要嚴(yán)格要求學(xué)生，不能失度。

四、教書(shū)育人——教師天職和道德核心

之所以說(shuō)這是教師的天職，是因?yàn)檫@是教師與其他職業(yè)的根本區(qū)別，如醫(yī)生的天職就是救死扶傷，戰(zhàn)士的天職就是保家衛(wèi)國(guó)，而教師的天職就是教書(shū)育人。關(guān)于這部分知識(shí)，主要有兩個(gè)考查點(diǎn)：

1、教師在教學(xué)的過(guò)程中需要做到遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教，如描述某個(gè)學(xué)生犯下了某個(gè)錯(cuò)誤，老師并沒(méi)有一味的呵斥，而是一步步引導(dǎo)幫助學(xué)生樹(shù)立了正確的的觀念，培養(yǎng)了學(xué)生良好品行。這其實(shí)就遵從了教書(shū)育人的職業(yè)理念。

2、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。如，某班的老師，創(chuàng)設(shè)一個(gè)班主任基金，給每次考試前三名的學(xué)生發(fā)放獎(jiǎng)金。這種做法是不正確的。因?yàn)榻處煪?jiǎng)勵(lì)的是考試前三名的學(xué)生，也就是說(shuō)，他把學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)了。

五、為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求

這一條內(nèi)容在我們歷年的考試中考的頻率較高，考查點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、為人師表首先要做到的就是以身作則。也就是老師要成為學(xué)生的表率。比如：有位學(xué)生將幾片紙屑隨意扔在走廊上，老師路過(guò)時(shí)順手撿起并丟進(jìn)垃圾桶，該學(xué)生滿臉羞愧。其實(shí)這就是以身作則的表現(xiàn)。古語(yǔ)有云：“其身正不令其行，其身不正雖令不從”“;“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也。”說(shuō)的就是教師要做到以身作則。

2、團(tuán)結(jié)協(xié)作。例如：某個(gè)新老師入職，向老師去學(xué)習(xí)，被老師給拒絕了，體現(xiàn)了這個(gè)老師沒(méi)有做到團(tuán)結(jié)協(xié)作。

3、尊重家長(zhǎng)。例如：教師因?yàn)閷W(xué)生犯錯(cuò)誤，對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)的態(tài)度惡劣，甚至是任意責(zé)備家長(zhǎng)，這種行為違背了為人師表的職業(yè)道德規(guī)范。

更多相關(guān)信息點(diǎn)擊查看湖北中公教育

4、作風(fēng)正派，廉潔奉公，自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。此知識(shí)點(diǎn)在考試中，常常是以單選題的形式來(lái)進(jìn)行的考查的，比如：小林的媽媽給劉老師送來(lái)貴重禮品，請(qǐng)劉老師給小林調(diào)一個(gè)好座位，劉老師收到禮品后給小林調(diào)換了座位。又如：教師要求家長(zhǎng)為其辦一些私事，等等。教師的這些行為都違背了為人師表的原則。

六、終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力

教師只有不斷的學(xué)習(xí)知識(shí)，更新教學(xué)方法，提高自身的修養(yǎng)才可以促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展?！盎畹嚼?，學(xué)到老”這體現(xiàn)的就是終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德理念。所以在考試的時(shí)候考生只要看到某教師堅(jiān)持看一些教育教學(xué)的著作，或堅(jiān)持接受培訓(xùn)或做研究等行為，就可以判斷這體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。

當(dāng)然也有一些反面例子，比如：五十多歲的胡老師又一次拒絕了學(xué)校要他參加暑期培訓(xùn)的安排，并說(shuō)“我都快退休了，還學(xué)什么!”這表明胡老師缺乏終身學(xué)習(xí)的職業(yè)理念。

這就是教師職業(yè)道德規(guī)范的全部?jī)?nèi)容。需要考生在理解的基礎(chǔ)上記憶此知識(shí)點(diǎn)。中公講師在此為考生提供一個(gè)記憶方法“三愛(ài)兩人一終身”。三愛(ài)即熱愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生;兩人指教書(shū)育人和為人師表;一終身就是終身學(xué)習(xí)。

中公講師郭少鵬解析

更多相關(guān)信息點(diǎn)擊查看湖北中公教育

第三篇：教師職業(yè)道德規(guī)范解讀

教師職業(yè)道德規(guī)范解讀

一、教師職業(yè)道德的修訂

我國(guó)于1985、1991、1997年先后三次頒布和修改了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，對(duì)教師職業(yè)道德的發(fā)展起了積極的推動(dòng)作用，但仍然需要不斷完善?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》全文如下：

一、愛(ài)國(guó)守法。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。——教師職業(yè)的基本要求，對(duì)待教育事業(yè)道德。

二、愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)?！處熉殬I(yè)的本質(zhì)要求，對(duì)待教育事業(yè)和對(duì)待學(xué)生的道德。

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生?！獛煹碌撵`魂，對(duì)待學(xué)生的道德。

四、教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。——教師的天職，對(duì)待學(xué)生的道德。

五、為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利?！處熉殬I(yè)的內(nèi)在要求，對(duì)待家長(zhǎng)、同仁以及其他社會(huì)成員的道德。

六、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平?！處煂I(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力，對(duì)待自己和事業(yè)的道德。

二、特點(diǎn)：

1、最引人注目的是“保護(hù)學(xué)生安全”一條。教育的最大目的就是促進(jìn)生命的成熟、美麗和幸福。生命是第一位的。江蘇省溧陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)張康橋?qū)戇^(guò)一本書(shū)《為什么做教師——教師生涯中必須反思的幾個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題》，書(shū)中指出教師要為學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校、國(guó)家、生命做教師，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，滿足學(xué)生的需求，為 1 學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。學(xué)會(huì)與家長(zhǎng)溝通，形成教育合力。讓自己成為學(xué)校需要或不可或缺的人，實(shí)現(xiàn)多贏。依法執(zhí)教，用心靈贏得心靈，讓每一個(gè)生命都充滿意義。

2、規(guī)范新增的內(nèi)容還包括抵制有償家教、不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)、終身學(xué)習(xí)等。這是針對(duì)當(dāng)前一些地方和學(xué)校單純搞應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)而提出的要求，有利于真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生健全人格和創(chuàng)新精神的全面育人的目標(biāo)。教育不完全是訓(xùn)練場(chǎng)里的人性閹割，不能是圈養(yǎng)，而是要讓人活得有尊嚴(yán)，有價(jià)值?，F(xiàn)在，在各種利益或誘惑面前，一些教師變成了“名利師”，內(nèi)心不那么干凈、沉靜。師德問(wèn)題是個(gè)大問(wèn)題。據(jù)2008年年初《中國(guó)青年報(bào)》一個(gè)調(diào)查報(bào)告說(shuō)，74.6%的公眾認(rèn)為師德下降，師德?tīng)顩r看來(lái)已不容樂(lè)觀。近年來(lái)。5月份范美忠地震時(shí)不管學(xué)生先跑，被人們戲稱為“范跑跑”，成為2008年最受公眾關(guān)注的師德事件，導(dǎo)致教育部將“保護(hù)學(xué)生安全”寫(xiě)入中小學(xué)教師新的師德規(guī)范。

3、教師的角色功能發(fā)生了變化。美國(guó)教育學(xué)博士麥金泰爾和奧黑爾就教師角色舉了十種角色：組織者、交流者、激發(fā)者、管理者、革新者、咨詢者、倫理者、職業(yè)角色、政治角色、法律角色。教師不能僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”，還需是“終身學(xué)習(xí)”的“學(xué)者”。規(guī)范的修訂對(duì)教師職業(yè)本身也提出了與時(shí)俱進(jìn)的要求。

無(wú)論怎樣修訂，師德規(guī)范的主旨不會(huì)變，簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛(ài)”、“正義”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛(ài)心。

4、新規(guī)范首次加入了“教書(shū)育人”這一條。

三、為何重新修訂《規(guī)范》

當(dāng)前，我國(guó)教育事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。在新的歷史起點(diǎn)上，實(shí)現(xiàn)我國(guó)從人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)的根本性轉(zhuǎn)變。在教育事業(yè)飛速發(fā)展的基礎(chǔ)上，人民群眾不僅要求“有學(xué)上、有書(shū)讀”，而且進(jìn)一步要求“上好學(xué)、讀好書(shū)”。提高教育質(zhì)量，關(guān)鍵在教師。誰(shuí)是第一？學(xué)生？教師？沒(méi)有高水平的教師隊(duì)伍，就沒(méi)有高質(zhì)量的教育。建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)，提高教育質(zhì)量和水平，對(duì)教師隊(duì)伍師德和業(yè)務(wù)素質(zhì)提出了新的更高要求。師德是教師最重要的素質(zhì)，師德水平也是人民群眾對(duì)教育工作滿意不滿意的一個(gè)重要標(biāo)尺，更是教育改革發(fā)展的內(nèi)在需要。

四、《規(guī)范》修訂的基本原則

一、堅(jiān)持“以人為本”。

二、堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合。

三、堅(jiān)持廣泛性與先進(jìn)性相結(jié)合。

四、倡導(dǎo)性要求與禁行性規(guī)定相結(jié)合。

五、他律與自律相結(jié)合。

五、如何全面準(zhǔn)確地理解《規(guī)范》

《規(guī)范》的基本內(nèi)容是在繼承優(yōu)秀師德傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，根據(jù)教師職業(yè)特定的責(zé)任與義務(wù)做出的，充分反映了新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和教育發(fā)展對(duì)中小學(xué)教師應(yīng)具有的道德品質(zhì)和職業(yè)行為的最基本要求。《規(guī)范》對(duì)教師的職業(yè)道德起指導(dǎo)作用，是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)校、教師與國(guó)家、教師與社會(huì)相互關(guān)系的基本行為準(zhǔn)則。

《規(guī)范》的許多內(nèi)容是《教師法》等法律法規(guī)相關(guān)條文的具體化。但《規(guī)范》不是強(qiáng)制性的法律，而是教師行業(yè)性的紀(jì)律，是倡導(dǎo)性的要求，但同時(shí)具有廣泛性、針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。如新《規(guī)范》中寫(xiě)入“保護(hù)學(xué)生安全”，這是由中小學(xué)教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。中小學(xué)教師面對(duì)的是自我保護(hù)能力弱的兒童和少年。對(duì)于未成年人群體，教師應(yīng)當(dāng)負(fù)有保護(hù)的必要責(zé)任。保護(hù)、管理、維護(hù)。

《規(guī)范》中的“禁行規(guī)定”是針對(duì)當(dāng)前教師職業(yè)行為中存在的共性問(wèn)題和突出問(wèn)題，也是社會(huì)反映比較強(qiáng)烈的問(wèn)題而提出的，如“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”、“自覺(jué)抵制有償家教”等，但“禁行規(guī)定”也并非包括了教師職業(yè)行為中存在的所有問(wèn)題。一個(gè)階段提出一些階段性的、可操作的、具體化的要求，能夠使學(xué)校和教師在教育教學(xué)過(guò)程中，明確要求，有規(guī)可依，有章可循，規(guī)范教師職業(yè)行為，不斷提高促進(jìn)師德水平。

附美國(guó)教育專業(yè)倫理典章

1975年為全美教育協(xié)會(huì)（NEA）代表大會(huì)所采納

典章導(dǎo)言

因?yàn)橄嘈琶總€(gè)人享有其價(jià)值和尊嚴(yán)，所以教師的第一天職即為求索真理，達(dá)至卓越，孕育民主。要達(dá)成這些目標(biāo)，核心是確保學(xué)與教的自由，讓每個(gè)人都享有平等的受教育權(quán)。為人師者的責(zé)任就是以最高的標(biāo)準(zhǔn)恪守這些倫理原則。

教師無(wú)不認(rèn)為其責(zé)任蘊(yùn)涵在教學(xué)過(guò)程之中。教師之所以要追求并維持高標(biāo)準(zhǔn)的道德行為，動(dòng)機(jī)便是出于對(duì)同事、家長(zhǎng)和社區(qū)的尊重和信賴?！督逃龑I(yè)倫理典章》既是全體教師的抱負(fù)，也為其行為提供了評(píng)判依據(jù)。

全美教育協(xié)會(huì)提出的具體條款及因?yàn)檫`反條款而應(yīng)受到懲罰的補(bǔ)充規(guī)定具有全部法律效力。未經(jīng)協(xié)會(huì)許可，不得擅自變更。

典章I 對(duì)學(xué)生的義務(wù)

教師應(yīng)努力幫助每一位學(xué)生，挖掘其潛力，實(shí)現(xiàn)其理想，成長(zhǎng)為有價(jià)值的公民。因此，教師工作就是要激發(fā)他們的質(zhì)疑精神，提高其理解和獲取知識(shí)的能力，精心設(shè)計(jì)出有價(jià)值的目標(biāo)。對(duì)于學(xué)生，教師的義務(wù)是：

1．不應(yīng)毫無(wú)理由地限制學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)和探索； 2．不能毫無(wú)理由地阻止學(xué)生獲得不同的觀點(diǎn)； 3．不能蓄意歪曲或壓制學(xué)科知識(shí)，影響學(xué)生的進(jìn)步； 4．保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)、健康和安全，免受不利因素的影響； 5．不應(yīng)故意羞辱或貶低學(xué)生；

6．不應(yīng)歧視學(xué)生，包括種族、膚色、宗教、性別、婚姻、政治或宗教信仰、家庭、社會(huì)和文化背景等；

a)不得阻止任何學(xué)生上課； b)不得剝奪任何學(xué)生的權(quán)益； c)為學(xué)生提供任何便利條件。

7．不應(yīng)利用專業(yè)關(guān)系之便，謀取私利；

8．不應(yīng)泄漏學(xué)生的任何信息，除非這種公開(kāi)，有充分的專業(yè)理由，或者為法律所許可。

典章II 對(duì)教育專業(yè)的義務(wù)

公眾普遍認(rèn)為教育職業(yè)是值得信任的，具有高度責(zé)任感，這就要求教師具備最高的專業(yè)服務(wù)理想。

公眾認(rèn)為，教育職業(yè)的服務(wù)質(zhì)量直接影響著國(guó)家的發(fā)展和公民素質(zhì)的提高，教師應(yīng)該盡力提升專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，積極營(yíng)造氛圍，鼓勵(lì)教師進(jìn)行職業(yè)判斷的訓(xùn)練，創(chuàng)造條件吸引值得信任的人加入到教師隊(duì)伍當(dāng)中，力爭(zhēng)將不合格的人阻擋在教育專業(yè)門外。

為了履行教育專業(yè)義務(wù)，教師：

1．不應(yīng)該在申請(qǐng)教師職位時(shí)故意作出虛假陳述或者故意隱藏其能力和資格相關(guān)的事實(shí)。

2．不應(yīng)該謊報(bào)其職業(yè)資格。

3．不應(yīng)該幫助明知在性格、教育背景或者其他相關(guān)品質(zhì)方面不適合做教師的人進(jìn)入教師隊(duì)伍。

4．不應(yīng)該故意對(duì)教師職位的候選人資格發(fā)表錯(cuò)誤評(píng)判。5．不應(yīng)該幫助不合格教師從事未經(jīng)授權(quán)的教學(xué)活動(dòng)。

6．不應(yīng)該利用工作之便公開(kāi)同事信息，除非是出于專業(yè)需要或者為法律所允許。

7．不應(yīng)該故意對(duì)同事發(fā)表錯(cuò)誤的或者惡意的言論。

8．不應(yīng)該利用工作之便公開(kāi)學(xué)生信息，除非是迫于專業(yè)需要或者為法律所允許。

美國(guó)的師德規(guī)范大體包括三方面的認(rèn)識(shí)：一是師德理想，二是師德原則，三是師德規(guī)則。這是從高到低三個(gè)不同層次的道德要求。

（1）師德理想。美國(guó)的師德理想是：“相信每一個(gè)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，追求真理，力爭(zhēng)卓越，培養(yǎng)民主信念?！边@是對(duì)教師提出的最高要求，它指明了教師應(yīng)當(dāng)努力的方向。（2）師德原則，師德原則以師德理想為基礎(chǔ)，受師德理想的制約，是指導(dǎo)教師行為準(zhǔn)則。美國(guó)的師德原則主要包括兩個(gè)方面：第一，在對(duì)待學(xué)生方面，要力爭(zhēng)幫助每個(gè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的潛能，使他們成為有價(jià)值而且有用的社會(huì)成員；第二，在對(duì)待自己所從事的教育事業(yè)上，要竭盡全力提高專業(yè)的水準(zhǔn)，爭(zhēng)取條件來(lái)吸引那些值得信賴的人從事教育工作，并且防止不合格的人從事教育專業(yè)。（3）師德規(guī)則

在《美國(guó)教育專業(yè)倫理規(guī)范》中，師德規(guī)則所占比重大，它反映的是作為一個(gè)稱職的教師最基本的要求。與師德理想、師德原則相比，美國(guó)的師德規(guī)則更加明確、更加具體，在教育實(shí)踐中也更具有可操作性，它直接影響著教師的教學(xué)行為，限定教師在課內(nèi)外各方面的表現(xiàn)。這些規(guī)則是從教師對(duì)待自己所從事的專業(yè)的兩個(gè)方面即：在對(duì)待學(xué)生方面和在對(duì)待自己所從事的專業(yè)方面進(jìn)行細(xì)化的。

六、規(guī)范解讀

（一）內(nèi)涵

道德是由一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來(lái)評(píng)價(jià)和維系的，用以調(diào)整人們相互之間以及個(gè)人與社會(huì)集體之間利益關(guān)系的行為規(guī)范和品質(zhì)的總和。教師職業(yè)道德是指教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。

教師職業(yè)道德產(chǎn)生的根據(jù)是教師職業(yè)活動(dòng)的內(nèi)在要求。教師職業(yè)如果沒(méi)有道德要求，就無(wú)法完成它的職業(yè)使命和實(shí)現(xiàn)它的職業(yè)職能，其內(nèi)涵可以從這樣三個(gè)方面來(lái)理解：

第一，從教師職業(yè)的特點(diǎn)看，教師職業(yè)是一個(gè)與人打交道的職業(yè)，教師與學(xué)生之間、教師之間、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間，都是人與人的關(guān)系，而只要有人和人的關(guān)系的地方，就必然有道德。

第二，同其他職業(yè)行為規(guī)范一樣，教師的行為規(guī)范也可分為技術(shù)規(guī)范和道德規(guī)范兩種。技術(shù)規(guī)范側(cè)重于職業(yè)操作的方式、程序等等，反映的是職業(yè)活動(dòng)中人與物的關(guān)系；而道德規(guī)范反映的是職業(yè)活動(dòng)中人與人的關(guān)系。由于教師勞動(dòng)的對(duì)象是人，這就使得教師的兩類職業(yè)行為規(guī)范即技術(shù)規(guī)范和道德規(guī)范相互重疊。比如，儀態(tài)端莊、誨人不倦等等，就既是教師的技術(shù)規(guī)范，又是教師的職業(yè)道德規(guī)范。

第三，從教師的行為方式看，教師行為活動(dòng)的職業(yè)意義與道德意義是交織在一起的，或者說(shuō)，教師的“做事”與“做人”、教書(shū)與育人是聯(lián)系在一起的。教師的道德品質(zhì)和境界本身就是最重要、最有效的勞動(dòng)工具。

（二）基本特征

師德與職業(yè)道德既相聯(lián)系又相區(qū)別：相聯(lián)系就是師德與職業(yè)道德具有一般共通性，相區(qū)別就是師德具有特殊性，它超越一般職業(yè)道德、從而具有全局性、超前性、導(dǎo)向性、示范性。

（1）從教師的社會(huì)責(zé)任來(lái)看，師德具有全局性

從中央到地方各部門高度重視教育，以及全黨、全社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)的要求，使師德遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出了本部門職業(yè)道德的范圍，而上升到全社會(huì)各行各業(yè)職業(yè)道德之前，從而具有全局性。

高質(zhì)量的教師隊(duì)伍的師德素質(zhì)必須遵循的要求是：熱愛(ài)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)；要樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性；要不斷提高思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，教書(shū)育人，為人師表，敬業(yè)愛(ài)生；要有寬廣厚實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，掌握必要的現(xiàn)代教育技術(shù)；要遵循教育規(guī)律，積極參與教育科研，在工作中探索創(chuàng)新；要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生人格，因材施教，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益。

（2）從社會(huì)地位來(lái)看，師德具有超前性

第一，師德有前瞻性。要使我國(guó)自立于世界民族之林，教育必須首先為之提供高科技人才，為此教師必須先行提高自身素質(zhì)。

第二，師德有基礎(chǔ)性。夯實(shí)共和國(guó)強(qiáng)盛之基，要靠教育為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才大軍，而教師就是培訓(xùn)大軍的 “ 教官 ”，他們的品德、立場(chǎng)、觀點(diǎn)直接影響人才的質(zhì)量。

第三，師德有超前性。黨和國(guó)家把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，這就決定了教師的師德修養(yǎng)必須超越一般而做到 “ 打鐵先要身板硬 ”。師德建設(shè)超前的原則是： “ 教育者必先受教育 ”，“ 要?jiǎng)e人做到的自己首先做到 ”。

（3）從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)看，師德具有導(dǎo)向性

第一，師德是素質(zhì)教育的靈魂。教師的職業(yè)道德具有導(dǎo)向作用，言傳身教、表里一致是學(xué)校方向正確的政治保證。

第二，堅(jiān)持德、智、體等方面全面發(fā)展和教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，是社會(huì)主義教育方針和培養(yǎng)社會(huì)主義新人的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。要在執(zhí)行落實(shí)過(guò)程中不走板、不變味，教師必須做到師德純正崇高。第三，要造就 “ 四有 ” 新人，教師要率先樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，抵制腐朽思想，給學(xué)生以蓬勃向上的精神力量，體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的高尚境界，帶頭艱苦奮斗，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，樹(shù)立優(yōu)良道德風(fēng)尚；增強(qiáng)法制觀念，反對(duì)無(wú)政府主義與極端個(gè)人主義；以正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀為基礎(chǔ)，正確處理國(guó)家利益、集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系。

第四，不斷提高個(gè)人思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

（4）從教師的人格評(píng)價(jià)來(lái)看，師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性

首先，教師的 “ 紅燭精神 ” 本身就是師德超出一般道德規(guī)范的示范表率作用的集體體現(xiàn)；

其次，“ 為人師表 ” 則是教師以自身優(yōu)良品德為學(xué)生和社會(huì)做榜樣，使學(xué)生的思想、行為、品德在潛移默化中受到陶冶。

（四）基本功能

教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能是指其幫助教師正確認(rèn)識(shí)自己在教育活動(dòng)過(guò)程中對(duì)他人、集體、社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，并在此基礎(chǔ)上形成一定的道德觀念和道德判斷能力。

首先，教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)能力表現(xiàn)在它明確區(qū)分教育活動(dòng)中的“真善美”和“假丑惡”，從而使教師在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中辨別哪些教育觀念是正確的、符合人性的，哪些教育觀念是違反人性的；哪些教育行為是有利的、應(yīng)該做的，哪些是教育行為是不利的、不應(yīng)該做的；什么樣的職業(yè)生活是幸福的，什么樣的職業(yè)生活是低級(jí)庸俗的等等。

其次，教師職業(yè)道德在向教師闡明基本道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，還以系統(tǒng)的職業(yè)道德行為規(guī)范為教師提供全面、科學(xué)認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)的工具。

再次，教師職業(yè)道德還可以幫助教師憑借道德預(yù)測(cè)，預(yù)見(jiàn)教育活動(dòng)中可能發(fā)生的各種矛盾和沖突，以及某種教育行為可能產(chǎn)生的后果，并為此做好道德選擇的準(zhǔn)備。

此外，教師職業(yè)道德還可以幫助教師運(yùn)用一定的師德觀念、師德規(guī)范和準(zhǔn)則去分析、評(píng)價(jià)自身與他人的教育行為。

七、條目解讀

（一）愛(ài)國(guó)守法。世界上最偉大的情操。國(guó)家的前途與個(gè)人的命運(yùn)。了解國(guó)家，熱愛(ài)國(guó)家，擁抱時(shí)代。遵紀(jì)守法，率先垂范。依法執(zhí)教，公民教育，公平公正。

（二）愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)自己的教師工作，熱愛(ài)黨的教育事業(yè)。敬業(yè)一般可分為兩個(gè)層次，即功利的層次和道德的層次。養(yǎng)家糊口和投身教育。愛(ài)崗和敬業(yè)是相互聯(lián)系的。只有熱愛(ài)了才能對(duì)教育有敬畏精神，才能有教育信仰，才能使自己的工作富有意義和價(jià)值。淡泊名利，樂(lè)于奉獻(xiàn)。以仁樹(shù)人。

（三）關(guān)愛(ài)學(xué)生。

學(xué)習(xí)的本質(zhì)。學(xué)科情感。人際互動(dòng)。博愛(ài)、真愛(ài)、寬容、信任、賞識(shí)、理解?！坝H其師，信其道”?！稅?ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！睅熒P(guān)系性質(zhì)決定了我們的人才觀、學(xué)生觀以及教育策略的選擇，教育風(fēng)格、教育效果，等等。民主、平等的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要尊重每一個(gè)學(xué)生。教師決不能偏愛(ài)，更不能歧視。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。以生為本。要樹(shù)立以生為本的思想，嚴(yán)格要求學(xué)生，不偏愛(ài)、溺愛(ài)、放縱學(xué)生，嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方；善于引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面、健康發(fā)展。

從學(xué)生生理，心理重視關(guān)心。學(xué)生遇到困難困惑時(shí)，教師主動(dòng)幫助，主動(dòng)疏導(dǎo)?！秾W(xué)習(xí)的革命》一書(shū)中有這么一段話，實(shí)在令人深?。?如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂慮。如果一個(gè)孩子生活在憐憫之中，他就學(xué)會(huì)了自責(zé)。如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞。如果一個(gè)孩子生活在妒忌之中，他就學(xué)會(huì)了嫉妒。如果一個(gè)孩子生活在恥辱之中，他就學(xué)會(huì)了負(fù)罪感。如果一個(gè)孩子生活在溺愛(ài)之中，他就學(xué)會(huì)了驕橫無(wú)理。如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信。如果一個(gè)孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會(huì)了耐心。如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激。如果一個(gè)孩子生活在接受之中，他就學(xué)會(huì)了愛(ài)。如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)。

如果一個(gè)孩子生活在承認(rèn)之中，他就學(xué)會(huì)了要有一個(gè)目標(biāo)。如果一個(gè)孩子生活在分享之中，他就學(xué)會(huì)了慷慨。

如果一個(gè)孩子生活在誠(chéng)實(shí)和正直之中，他就學(xué)會(huì)了什么是真理和公正。如果一個(gè)孩子生活在安全之中，他就學(xué)會(huì)了相信自己和周圍的人。如果一個(gè)孩子生活在友愛(ài)之中，他就學(xué)會(huì)了這世界是生活的好地方。如果一個(gè)孩子生活在真誠(chéng)之中，他就會(huì)頭腦平靜地生活。

臺(tái)灣教育家高震東先生曾經(jīng)在自己著作的扉頁(yè)上寫(xiě)下了這樣一句話:“愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神?！?的確，教師應(yīng)當(dāng)是“愛(ài)別人的孩子”的“神”。

（四）、教書(shū)育人

教書(shū)育人：堅(jiān)持正確方向。遵循教育規(guī)律。

全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針，積極實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美等方面全面、主動(dòng)地發(fā)展。真正的教育是自我教育。正確的教育思想和教育觀念。做有思想、有情感、有智慧的教育者。平等對(duì)待，因材施教，信任學(xué)生，把課堂還給學(xué)生

（五）、為人師表。人師表：師范。“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?“身教重于言教”，教師的魅力、威信靠什么？學(xué)識(shí)？關(guān)愛(ài)？語(yǔ)言？道德力量？教育的科學(xué)和藝術(shù)？南京市特級(jí)教師斯霞說(shuō)得好，“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人??要使學(xué)生遵守紀(jì)律，熱愛(ài)集體，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，教師首先要身體力行?！?細(xì)節(jié)決定成敗。

（六）、終身學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)理論、讀書(shū)、反思、教育敘事、案例。創(chuàng)新、個(gè)性化，挑戰(zhàn)自我。德才學(xué)識(shí)。專業(yè)知識(shí)與操作知識(shí)。

程序性知識(shí)與陳述性知識(shí)的區(qū)別主要有以下幾個(gè)方面：第一，陳述性知識(shí)是“是什么”的知識(shí)，以命題及其命題網(wǎng)絡(luò)來(lái)表征；程序性知識(shí)是“怎樣做”的知識(shí)，以產(chǎn)生式來(lái)表征。第二，陳述性知識(shí)是一種靜態(tài)的知識(shí)，它的激活是輸入信息的再現(xiàn)；而程序性知識(shí)是一種動(dòng)態(tài)的知識(shí)，它的激活是信息的變形和操作。第三，陳述性知識(shí)激活的速度比較慢，是一個(gè)有意的過(guò)程，需要學(xué)習(xí)者對(duì)有關(guān)事實(shí)進(jìn)行再認(rèn)或再現(xiàn)；而程序性知識(shí)激活的速度很快，是一種自動(dòng)化了的信息變形的活動(dòng)。從知識(shí)分類的觀點(diǎn)看，策略性知識(shí)也屬于程序性知識(shí)的范疇，其實(shí)質(zhì)也是一套如何學(xué)習(xí)、記憶、思維的規(guī)則和程序，它控制著人的學(xué)習(xí)、記憶和思維活動(dòng)。

第四篇：教師職業(yè)道德規(guī)范解讀

教師職業(yè)道德規(guī)范是全國(guó)教師資格證考試中一個(gè)非常重要的知識(shí)點(diǎn)，此知識(shí)點(diǎn)每年約有14-22分的考試分值。從全國(guó)教師資格考試開(kāi)始實(shí)行到現(xiàn)在，每年都會(huì)有一道考查此知識(shí)的材料分析題，即給定材料，要求考生從教師職業(yè)道德的角度評(píng)析該教師的行為。所以考生在學(xué)習(xí)時(shí)一定要在理解的基礎(chǔ)上識(shí)記。

一、愛(ài)國(guó)守法——教師職業(yè)的基本要求

之所以說(shuō)愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求，是因?yàn)榧词棺鳛橐粋€(gè)公民也應(yīng)該做到愛(ài)國(guó)守法，所以這是對(duì)一個(gè)公民最基本的要求，也是對(duì)教師最基本的要求?！叭尕瀼貒?guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行?！北卷?xiàng)要求在材料分析題中較少出現(xiàn)。

二、愛(ài)崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求

我們常說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！逼鋵?shí)說(shuō)的就是教師的這種愛(ài)崗敬業(yè)的精神?？荚嚨臅r(shí)候，會(huì)給定一個(gè)人物，描述任務(wù)獻(xiàn)身教育事業(yè)的行為，讓考生分析這位老師甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。

三、關(guān)愛(ài)學(xué)生——師德的靈魂

關(guān)愛(ài)學(xué)生基本上每年都會(huì)是考試的必考內(nèi)容。

1、教師應(yīng)該關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，比如，有些教師對(duì)經(jīng)濟(jì)貧困的學(xué)生，教師盡可能地避免家訪，這種做法就違背了教師應(yīng)該關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生。

2、教師應(yīng)該尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。這就要求老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的時(shí)候應(yīng)該循序漸進(jìn)，以理服人，不能諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，更不能體罰或變相體罰學(xué)生。比如，有個(gè)學(xué)生因?yàn)榭荚嚦煽?jī)不理想所以老師諷刺她說(shuō)應(yīng)該把腳上的耐克“√”換成特步“×”。這其實(shí)就違反了關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德。

3、教師對(duì)學(xué)生要做到嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。這就是說(shuō)老師既要關(guān)愛(ài)學(xué)生，也要嚴(yán)格要求學(xué)生，不能失度。

四、教書(shū)育人——教師天職和道德核心

之所以說(shuō)這是教師的天職，是因?yàn)檫@是教師與其他職業(yè)的根本區(qū)別，如醫(yī)生的天職就是救死扶傷，戰(zhàn)士的天職就是保家衛(wèi)國(guó)，而教師的天職就是教書(shū)育人。關(guān)于這部分知識(shí)，主要有兩個(gè)考查點(diǎn)：

1、教師在教學(xué)的過(guò)程中需要做到遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教，如描述某個(gè)學(xué)生犯下了某個(gè)錯(cuò)誤，老師并沒(méi)有一味的呵斥，而是一步步引導(dǎo)幫助學(xué)生樹(shù)立了正確的的觀念，培養(yǎng)了學(xué)生良好品行。這其實(shí)就遵從了教書(shū)育人的職業(yè)理念。

2、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。如，某班的老師，創(chuàng)設(shè)一個(gè)班主任基金，給每次考試前三名的學(xué)生發(fā)放獎(jiǎng)金。這種做法是不正確的。因?yàn)榻處煪?jiǎng)勵(lì)的是考試前三名的學(xué)生，也就是說(shuō)，他把學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)了。

五、為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求

這一條內(nèi)容在我們歷年的考試中考的頻率較高，考查點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、為人師表首先要做到的就是以身作則。也就是老師要成為學(xué)生的表率。比如：有位學(xué)生將幾片紙屑隨意扔在走廊上，老師路過(guò)時(shí)順手撿起并丟進(jìn)垃圾桶，該學(xué)生滿臉羞愧。其實(shí)這就是以身作則的表現(xiàn)。古語(yǔ)有云：“其身正不令其行，其身不正雖令不從”“;“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也?！闭f(shuō)的就是教師要做到以身作則。

2、團(tuán)結(jié)協(xié)作。例如：某個(gè)新老師入職，向老師去學(xué)習(xí)，被老師給拒絕了，體現(xiàn)了這個(gè)老師沒(méi)有做到團(tuán)結(jié)協(xié)作。

3、尊重家長(zhǎng)。例如：教師因?yàn)閷W(xué)生犯錯(cuò)誤，對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)的態(tài)度惡劣，甚至是任意責(zé)備家長(zhǎng)，這種行為違背了為人師表的職業(yè)道德規(guī)范。

4、作風(fēng)正派，廉潔奉公，自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。此知識(shí)點(diǎn)在考試中，常常是以單選題的形式來(lái)進(jìn)行的考查的，比如：小林的媽媽給劉老師送來(lái)貴重禮品，請(qǐng)劉老師給小林調(diào)一個(gè)好座位，劉老師收到禮品后給小林調(diào)換了座位。又如：教師要求家長(zhǎng)為其辦一些私事，等等。教師的這些行為都違背了為人師表的原則。

六、終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力

教師只有不斷的學(xué)習(xí)知識(shí)，更新教學(xué)方法，提高自身的修養(yǎng)才可以促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。

“活到老，學(xué)到老”這體現(xiàn)的就是終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德理念。所以在考試的時(shí)候考生只要看到某教師堅(jiān)持看一些教育教學(xué)的著作，或堅(jiān)持接受培訓(xùn)或做研究等行為，就可以判斷這體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。

當(dāng)然也有一些反面例子，比如：五十多歲的胡老師又一次拒絕了學(xué)校要他參加暑期培訓(xùn)的安排，并說(shuō)“我都快退休了，還學(xué)什么!”這表明胡老師缺乏終身學(xué)習(xí)的職業(yè)理念。

這就是教師職業(yè)道德規(guī)范的全部?jī)?nèi)容。需要考生在理解的基礎(chǔ)上記憶此知識(shí)點(diǎn)。在此為考生提供一個(gè)記憶方法“三愛(ài)兩人一終身”。三愛(ài)即熱愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生;兩人指教書(shū)育人和為人師表;一終身就是終身學(xué)習(xí)。

A、教師職業(yè)道德的基本特征 1.教師職業(yè)道德的教育專門性； 這是教師職業(yè)道德的一個(gè)基本特點(diǎn)。

2.教師職業(yè)道德體現(xiàn)教書(shū)和育人要求的一致性； 教書(shū)育人是教師職業(yè)道德的根本所在，體現(xiàn)是非善惡 3.教師職業(yè)道德的全面性；

職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)職責(zé)、職業(yè)形象、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)良心、職業(yè)信念、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)榮譽(yù)、職業(yè)情操

4.教師職業(yè)道德功能的多樣性； B、新時(shí)期教師職業(yè)道德的特征 1.從教師的社會(huì)責(zé)任來(lái)看，師德具有全局性； 2.從社會(huì)地位來(lái)看，師德具有超前性；

教育者必須先受教育。要?jiǎng)e人做到自己首先要做到。3.從教師職業(yè)及個(gè)人修養(yǎng)來(lái)看，師德具有導(dǎo)向性。師德是素質(zhì)教育的靈魂。

4.從教師的人格評(píng)價(jià)來(lái)看，師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性。（紅燭精神的示范性、為人師表的榜樣性）

C、教師需要處理的幾大關(guān)系

（一）教師與學(xué)生的關(guān)系

1.良好師生關(guān)系的特征：民主平等、尊師愛(ài)生、教學(xué)相長(zhǎng)、心理相容

2.良好師生關(guān)系的處理技巧：熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、公平公正地對(duì)待學(xué)生、嚴(yán)格要求學(xué)生（負(fù)責(zé)）、保護(hù)學(xué)生、杜絕傷害。

師生關(guān)系是教育活動(dòng)過(guò)程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。

（二）教師與家長(zhǎng)的關(guān)系 1.教師與家長(zhǎng)溝通、合作的意義 2.教師與家長(zhǎng)在溝通與合作中存在的問(wèn)題

教育思想、教育方法不同，對(duì)困難所持的態(tài)度不同，教師與家長(zhǎng)聯(lián)系的隨意性以及地位不平衡 3.教師與家長(zhǎng)溝通合作的方法（尊重、平等、協(xié)作）

以尊重為前提，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立起對(duì)孩子教育的信心，加強(qiáng)教師與家長(zhǎng)之間的溝通

（三）教師與同事的關(guān)系 1.同事關(guān)系的重要性

（1）良好的同事合作關(guān)系是教師個(gè)人成功的條件；（2）良好的同事關(guān)系是教師成長(zhǎng)的重要環(huán)境；

（3）良好的同事關(guān)系有助于教師消除孤獨(dú)感，有利于心理健康 2.教師與同事交往的技巧

互信互尊，積極合作、共同發(fā)展，坦誠(chéng)相見(jiàn)、贊美欣賞是教師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。教師與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系

尊重領(lǐng)導(dǎo)、服從領(lǐng)導(dǎo)、支持領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)

2016.3中學(xué)真題

31.材料：

從教二十余年，洪老師的很多事跡，讓學(xué)生終身難忘。

一年秋天，學(xué)生們剛開(kāi)始上課，外面突然大雨傾盆，班上三名學(xué)生曬在宿舍外面的被褥被淋濕了，洪老師就讓他們晚上住在自己家里，還給他們做飯吃；一名學(xué)生從幾十里外的山日乘汽車來(lái)校時(shí)，生活費(fèi)被盜，洪老師除與有關(guān)部門協(xié)調(diào)外，還自己掏錢替學(xué)生墊付伙食費(fèi)；有一次，校外不良青年來(lái)到學(xué)校，拿刀威逼學(xué)生，索要學(xué)生財(cái)物，她奮不顧身地保護(hù)學(xué)生，而后積極向有關(guān)部門呼吁，凈化校園周邊環(huán)境，同時(shí)向?qū)W生講解自我保護(hù)的方法。

有一年春季剛開(kāi)學(xué)，—位老人把她的孫女小芳領(lǐng)到洪老師的面前。老人說(shuō)：“小芳以前—直跟著打工的父母在外地，轉(zhuǎn)了幾次學(xué)，學(xué)習(xí)成績(jī)不好。她害怕老師和同學(xué)們嫌棄她，希望老師多費(fèi)心?！焙槔蠋熣f(shuō)：“小芳是我的學(xué)生，我會(huì)盡心去教的。只要她肯努力，踏實(shí)學(xué)，認(rèn)真做事，就是好學(xué)生。”在洪老師有針對(duì)性的幫助和指導(dǎo)下，小芳進(jìn)步很快，初中畢業(yè)時(shí)以優(yōu)異成績(jī)考上了高中。

洪老師很注重對(duì)自己的教育教學(xué)成敗進(jìn)行反思總結(jié)。她的教育隨筆《我的表?yè)P(yáng)何以會(huì)成為學(xué)生的壓力》《如何讓給文言文不再枯燥難學(xué)》《如何讓學(xué)生在青春期不恐慌》《班主任怎樣才能贏得科任教師的支持》相繼獲獎(jiǎng)，大家都說(shuō)她是名副其實(shí)的好老師。

問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析洪老師的行為。(14分)洪老師的教育行為符合教師職業(yè)道德的相關(guān)要求，值得肯定。

首先，洪老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。洪老師不僅讓學(xué)生在自己家住，給學(xué)生墊付伙食費(fèi)，同時(shí)在學(xué)生需要保護(hù)的時(shí)候，奮不顧身的保護(hù)學(xué)生并交給學(xué)生防身術(shù)等，都體現(xiàn)了其關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德。

其次，洪老師的行為體現(xiàn)了教書(shū)育人。教書(shū)育人要求教師在工作中遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯—標(biāo)準(zhǔn)。洪老師不從分?jǐn)?shù)來(lái)看待學(xué)生小芳，而是盡心盡力地教授小芳，使得學(xué)生小芳在學(xué)業(yè)上取得了不小的突破，體現(xiàn)了作為教師應(yīng)有的教書(shū)育人職業(yè)道德。

再次，洪老師的行為體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)要求教師祟尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)目理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。洪老師積極總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)教育隨筆反思自己的教學(xué)成果，不斷探索創(chuàng)新，體現(xiàn)了作為教師應(yīng)當(dāng)終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。

總之，洪老師的行為體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德規(guī)范，這種精神值得大力弘揚(yáng)，需要每個(gè)老師學(xué)習(xí)。2016.3小學(xué)真題

材料： 馮老師針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異在班內(nèi)開(kāi)設(shè)了“讀書(shū)小報(bào)”、“群星園”、“精彩作文賞析”“我愛(ài)發(fā)明”等專欄，展示學(xué)生作品，激勵(lì)學(xué)生。學(xué)生建立了成長(zhǎng)檔案，記錄他們的成長(zhǎng)過(guò)程，而且作為評(píng)優(yōu)的參考，小華的爸爸是位戍邊軍人，常年不在家。馮老師將小華的成長(zhǎng)檔案整，馮老師寄來(lái)的成長(zhǎng)檔案后，小華爸爸很激動(dòng)。他給馮老師回信道：“悉心培養(yǎng)，小華進(jìn)步很大，看到孩子成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，愧疚之余，您的付出難以回報(bào)，現(xiàn)寄上邊疆的一點(diǎn)土特產(chǎn)，聊表心意！” 馮老師讀著小華爸爸的來(lái)信很是高興，隨后也收到了小華爸爸寄來(lái)的名義將其寄來(lái)的土特產(chǎn)悄悄地寄給了小華的奶奶。

問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析馮老師的教育行為。

該教師的教育行為體現(xiàn)了高度的教師職業(yè)道德，是教師踐行職業(yè)道德規(guī)范的表現(xiàn)，值得我們學(xué)習(xí)。首先，馮老師做到了教書(shū)育人，所謂教書(shū)育人是指教師循循善誘，誨人不倦，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中，馮老師針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異在班內(nèi)開(kāi)設(shè)各種專欄作品，激勵(lì)學(xué)生。

其次，馮老師做到了關(guān)愛(ài)學(xué)生。所謂關(guān)愛(ài)學(xué)生是指教師要關(guān)心和愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重他們的人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友，材料中，馮老師針對(duì)學(xué)生情況關(guān)心學(xué)生，深受好評(píng)。

最后，馮老師做到了為人師表。為人師表要求教師要堅(jiān)守高尚情操，廉法以教，作風(fēng)正派。材料中，馮老師把家長(zhǎng)給她的東西又悄悄寄給了學(xué)生的奶奶，保持自身的高尚品質(zhì)。

綜上所述，材料中馮老師的行為充分體現(xiàn)了作為教師應(yīng)當(dāng)有的職業(yè)道德，值得我們學(xué)習(xí)。

第五篇：《教師職業(yè)道德規(guī)范》解讀

《教師職業(yè)道德規(guī)范》解讀

教師職業(yè)道德是教師職業(yè)范圍內(nèi)具有教師職業(yè)特點(diǎn)的行為規(guī)范和職業(yè)要求。教師道德主要是以行為原則和規(guī)范的形成表現(xiàn)出來(lái)的。由于教師長(zhǎng)期從事教學(xué)活動(dòng)，有著共同的勞動(dòng)方式，經(jīng)受著共同職業(yè)訓(xùn)練，因而有著共同的職業(yè)習(xí)慣和傳統(tǒng)的職業(yè)心理。教師既要傳授知識(shí)，又要為人師表，從而產(chǎn)生了特定的行為規(guī)范和道德要求。

教師職業(yè)道德規(guī)范概括起來(lái)，主要有以下幾點(diǎn)：

⑴獻(xiàn)身教育，甘為人梯

獻(xiàn)身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說(shuō)，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺(jué)履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。

教師的工作是十分辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計(jì)地位，不計(jì)名譽(yù)，不計(jì)報(bào)酬，不計(jì)時(shí)間，一心撲在教育事業(yè)上，長(zhǎng)年累月默默辛勤耕耘，為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血，真是鞠躬盡瘁，死而后已。正因?yàn)槿绱?，人民教師受到社?huì)普遍尊敬和贊揚(yáng)。人們把教師比喻為用知識(shí)雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長(zhǎng)的“園丁”；比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲，一心一意為人類謀幸福的“春蠶”；還比做將全部心血化為火焰，照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說(shuō)科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯，那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初幾級(jí)；人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基，沒(méi)有大廈的根基，大廈就會(huì)倒塌，而且根本不會(huì)有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”，就是人民教師的光輝形象。在現(xiàn)實(shí)生活中許多教師把自己的青春毫無(wú)保留地獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)。這種熱愛(ài)教育事業(yè)，以獻(xiàn)身教育為樂(lè)、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現(xiàn)。

⑵以身作則，為人師表

我國(guó)古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率?？鬃幼鳛榻處煟鼙缓笫雷u(yù)為“萬(wàn)世師表”，絕非偶然，他最早倡導(dǎo)以身作則，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理；而最可貴的是身體力行。孔子從事教育的一生，也正是“以身立教”的一生。他熱愛(ài)