第一篇：邁向城市、建筑、地景一體化的景觀建筑學(xué)之路

一、景觀建筑學(xué)發(fā)展之歷程

城市是包括人工與自然諸多要素綜合而成的一個景觀空間系統(tǒng)。城市建設(shè)本是地景規(guī)劃、建筑一體化的過程與結(jié)果，中外古代建筑，規(guī)劃、景園設(shè)計并沒有明確的界線。往往一人統(tǒng)攬城市規(guī)劃、建筑、景園，藝術(shù)等各個方面，從其成果表現(xiàn)來看，整個城市就是一座大藝術(shù)品，一個有機(jī)的統(tǒng)一體。如羅馬、威尼斯、北京等城市都是地景、城市、建筑高度一體化的結(jié)果。專業(yè)的分工只是從工業(yè)化以后開始工業(yè)化時代城市，出現(xiàn)了三者關(guān)系的脫節(jié)與分離。在此情形下，19世紀(jì)中葉西方城市產(chǎn)生了諸多“美化城市”的運(yùn)動與理論流派，如巴黎的改建、英國的公園運(yùn)動、霍華德的田園城市、勒·柯布西耶的明日城市。在美國以奧姆斯托德(Olmsted)為代表的景觀設(shè)計師在一系列城市公園系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計中，倡導(dǎo)自然田園風(fēng)光，與當(dāng)時大城市惡劣的環(huán)境形成鮮明的對比，滿足了人類回歸自然的社會需求。其理論與實踐從一開始就從城市及地景的整體概念出發(fā)，使景觀設(shè)計領(lǐng)域涵蓋了人與自然環(huán)境關(guān)系的各個層次，并與城市建設(shè)緊密結(jié)合，逐漸發(fā)展成為包含風(fēng)景設(shè)計，城市設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)等多學(xué)科復(fù)合的設(shè)計體系。景觀建筑學(xué)歷經(jīng)百年已發(fā)展成一門獨立、成熟的綜合設(shè)計學(xué)科，如今景觀建筑學(xué)應(yīng)用與設(shè)計范圍已十分寬廣，從大地的生態(tài)規(guī)劃、區(qū)域風(fēng)景規(guī)劃國家的生態(tài)保護(hù)與規(guī)劃、國家公園建設(shè)城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃，城市景觀生態(tài)空間規(guī)劃到城市公園，城市廣場、景觀步行街、校園及居住區(qū)景觀設(shè)計、建筑環(huán)境設(shè)計、城市小品等，幾乎包括了城市規(guī)劃師、建筑師、傳統(tǒng)景園設(shè)計師所涉及的整個人居環(huán)境。專業(yè)實踐的領(lǐng)域拓展使景觀建筑師所需的專業(yè)知識越來越呈現(xiàn)全面與綜合的特點。

我國上一個世紀(jì)90年代以來的城市建設(shè)與美化運(yùn)動走的路與西方國家19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)上半葉的路很相似。隨著工業(yè)化、城市化的不斷發(fā)展與深化生態(tài)與人文環(huán)境也遭到空前的破壞，而人們對生存環(huán)境提出了更高要求。城鄉(xiāng)，大地景觀一體化建設(shè)逐步成為城市建設(shè)的發(fā)展方向，但我國景觀建筑學(xué)剛剛處于起步階段，傳統(tǒng)風(fēng)景園林專業(yè)與從業(yè)者知識遠(yuǎn)不能滿足城市急劇發(fā)展的要求，各個城市出現(xiàn)的城市美化運(yùn)動，如廣場熱、公園熱，還是以形式主義占主導(dǎo)地位。規(guī)劃師、建筑師、景園師各做各的事。景觀建筑學(xué)還未形成，景觀設(shè)計與建設(shè)存在許多不良現(xiàn)象與表現(xiàn)：

·現(xiàn)象一：總體上說，只能滿足城市個別地段的景觀空間的改善，未涉及到整個城市景觀體系的建構(gòu)，缺乏規(guī)劃層面上的系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化。

·現(xiàn)象二：局部景觀設(shè)計與城市原有肌理脫節(jié)，缺少與城市整體空間的關(guān)聯(lián)。

·現(xiàn)象三：唯美而缺乏實用性、經(jīng)濟(jì)性的景觀設(shè)計，缺乏必要的公共設(shè)施如休息座椅等，人性化考慮不夠。

·現(xiàn)象四：考慮當(dāng)?shù)貧夂?、地域與人文特點的少，場地意識薄弱，設(shè)計程式化、大同化現(xiàn)象嚴(yán)重。

·現(xiàn)象五：城市市政道路橋梁等與城市景觀脫節(jié)，忽視步行系統(tǒng)的建構(gòu)。

·現(xiàn)象六：城市建設(shè)不同程度地破壞自然原生環(huán)境與人文環(huán)境，缺乏可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)概念。

·現(xiàn)象七：規(guī)劃師，建筑師、景園師三者工作不密切，出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象，園林景觀設(shè)計成為裝飾與點綴，或者僅是綠化與美化。

·現(xiàn)象八：景觀設(shè)計從業(yè)人員專業(yè)背景的局限性與專業(yè)實踐的廣泛性的矛盾，使景園設(shè)計未能上升到景觀建筑學(xué)層次，依然局限于風(fēng)景規(guī)劃、園林設(shè)計、綠化設(shè)計層面。

鑒于以上現(xiàn)象，我們必須轉(zhuǎn)變觀念，使景觀成為我們生活地區(qū)的基本結(jié)構(gòu)，而不是城市建設(shè)的美化與裝飾。整合景園、建筑、規(guī)劃，讓三者互為融合與補(bǔ)充，建立密切的聯(lián)系，使景觀建筑學(xué)體現(xiàn)于城市建設(shè)的各個層次與全過程，以營造人與自然和諧共處的人居環(huán)境。

二、一體化設(shè)計之路的形成

景觀規(guī)劃與設(shè)計由于融合了城市規(guī)劃、城市設(shè)計、建筑學(xué)與風(fēng)景園林形成了一門完整而綜合的獨立學(xué)科——景觀建筑學(xué)，它協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)人類發(fā)展與原生環(huán)境的可持續(xù)性，其服務(wù)對象是人與自然的生態(tài)系統(tǒng)，保持人與自然的長期和諧關(guān)系，可以說是廣義的建筑學(xué)。以景觀建筑學(xué)為導(dǎo)向形成了規(guī)劃、建筑、景園三位一體的設(shè)計之路。

現(xiàn)代景觀建筑學(xué)涵蓋了城市規(guī)劃師、建筑師、傳統(tǒng)景園師所涉及的整個人居環(huán)境，任伺一個專業(yè)或任何一個人都不可能設(shè)計和控制景觀建筑中的所有方面。既要求景園設(shè)計專業(yè)知識拓展以適應(yīng)廣泛的專業(yè)實踐，又要求任何一個項目都要多學(xué)科專業(yè)人員參與共同協(xié)作完成。

(一)加強(qiáng)專業(yè)間的溝通合作

實際上規(guī)劃師、建筑師、景園師工作目標(biāo)是一致的都是為了營造適宜的人居環(huán)境：區(qū)別在于經(jīng)營的空間范圍、尺度、大小不同，工作側(cè)重點不同。

規(guī)劃師的工作內(nèi)容：區(qū)域規(guī)劃、城鎮(zhèn)體系規(guī)劃、城市總體規(guī)劃（明確城市總體發(fā)展方向、建立城市總體布局結(jié)構(gòu)，營構(gòu)城市總體空問藝術(shù)布局，道路骨架、功能分區(qū)、城市主軸線經(jīng)營、綠地系統(tǒng)規(guī)劃等），而詳規(guī)階段其工作內(nèi)容與建筑師區(qū)別不明顯，除確定地塊建筑容量，確定技術(shù)指標(biāo)外，更要注重體型與空間環(huán)境的營造，此階段更多涉及建筑學(xué)領(lǐng)域，應(yīng)加強(qiáng)與建筑師的合作，或以建筑師工作為主導(dǎo)。

景園師：區(qū)域土地環(huán)境生態(tài)與資源規(guī)劃，各級風(fēng)景區(qū)規(guī)劃（也可由城市規(guī)劃師完成），城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃、城市公園、城市綠化設(shè)計、園林設(shè)計等。

建筑師從一個大門、環(huán)境小品、單體建筑到建筑群體，甚至到人類整個的形體環(huán)境，梁思成先生曾指出建筑教育任務(wù)已不僅僅是培養(yǎng)設(shè)計個體的建筑師，還要造就廣義的形體環(huán)境的規(guī)劃人才。

建筑師做規(guī)劃與景觀設(shè)計、園林專業(yè)人士做規(guī)劃、規(guī)劃師做建筑設(shè)計都是常有的事與不同專業(yè)背景、不同院校畢業(yè)的人士有很大的關(guān)系。但無論是規(guī)劃師，景園師都必須有深厚的建筑學(xué)知識，沒有建筑學(xué)的扎實基本功，是不可能勝任景園設(shè)計的，而當(dāng)建筑師具備了規(guī)劃、景園基礎(chǔ)，其在景觀建筑學(xué)領(lǐng)域就更能發(fā)揮主導(dǎo)作用。

不同層次的景觀規(guī)劃與設(shè)計都要多學(xué)科人員介入，同時依據(jù)項目性質(zhì)不同，確立適宜的項目主持人，不同規(guī)劃設(shè)計項目之中，不同的專業(yè)人員各自發(fā)揮不同作用，或主導(dǎo)或顧問或協(xié)助擺正位置，協(xié)同工作。

(二)擴(kuò)充原有專業(yè)范圍塑造，不同專業(yè)背景的景觀建筑師

規(guī)劃專業(yè)應(yīng)加強(qiáng)建筑學(xué)訓(xùn)練，并同城市設(shè)計學(xué)結(jié)合；園林專業(yè)應(yīng)具有建筑學(xué)素養(yǎng)與設(shè)計創(chuàng)造力，具備工程技術(shù)知識，注重規(guī)劃根基培養(yǎng)，建筑學(xué)專業(yè)應(yīng)加強(qiáng)景觀與規(guī)劃的專業(yè)素質(zhì)，并具備城市設(shè)計素養(yǎng)，使城市規(guī)劃師成為城市景園規(guī)劃師、建筑師、景觀設(shè)計師成為景觀建筑師，景觀建筑學(xué)融合城市規(guī)劃、建筑學(xué)、園林景觀形成三位一體的學(xué)科，并成為其基礎(chǔ)學(xué)科與共同語言。幫助人類使人建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處（西蒙茲）。景觀建筑師更容易具有整合各環(huán)境要素的能力。

三、景觀建筑學(xué)的規(guī)劃設(shè)計理念與方法

(一)整體的生態(tài)觀

強(qiáng)調(diào)人類與其所處的自然環(huán)境的一體化與可持續(xù)發(fā)展，協(xié)調(diào)好人類與自然生態(tài)的關(guān)系，使景觀系統(tǒng)中諸要素形成一個有機(jī)系統(tǒng)，能持續(xù)而不斷地生長與完善，整體的生態(tài)觀體現(xiàn)于景觀規(guī)劃與設(shè)計中，就是從宏觀至微觀創(chuàng)造和諧而適宜的人居環(huán)境，達(dá)到美學(xué)系統(tǒng)，生態(tài)系統(tǒng)，人文系統(tǒng)高度融合，使自然環(huán)境與人工環(huán)境都得以保護(hù)而形成獨特的綠色空間。

(二)結(jié)合自然的生態(tài)設(shè)計觀

任何層次，任何階段的規(guī)劃設(shè)計都必須建立在對基地充分認(rèn)識與理解的前提下，充分遵循基地固有的價值和自然過程，使自然生態(tài)和人工生態(tài)得以保持與發(fā)展，讓基地的氣候、地質(zhì)、水文、植被、人文等因素充分融合。并使基地固有特征和人文環(huán)境要素得以良好結(jié)合，從而實現(xiàn)人工與自然的和諧共處，讓自然因素充分發(fā)揮調(diào)節(jié)與塑造人居環(huán)境的重要作用，使規(guī)劃設(shè)計賦予強(qiáng)烈的地域性。生態(tài)設(shè)計在規(guī)劃階段應(yīng)注重自然斑塊，廊道等自然基質(zhì)形成環(huán)境的網(wǎng)絡(luò)。生態(tài)設(shè)計還強(qiáng)調(diào)場地的承載力與適宜性。弗雷德里克·斯坦納在《生命的景觀——景觀規(guī)劃的生態(tài)學(xué)途徑》一書中引用Schneide等人的看法，認(rèn)為承載力分析作為一種規(guī)劃工具，研究自然和人文環(huán)境中各種變化在數(shù)量上，類型上、位置上以及質(zhì)量上對環(huán)境造成的影響，以確定保持人們公共生活安全、健康的各種指標(biāo)的門檻，超過這個門檻就需要采取公眾集資、政府計劃、個體行為調(diào)控等措施來改變嚴(yán)重的環(huán)境問題，而適宜性則指其本身的合適相稱的方式引入承載力、適宜性的生態(tài)原則，以探討對場地的發(fā)展與保護(hù)的機(jī)會與限制因素，確保在不同區(qū)域進(jìn)行的開發(fā)活動必須與特定場地相協(xié)調(diào)的開發(fā)模式高密度、低密度或零密度。

(三)正確理解“以人為本”的設(shè)計觀

景觀建筑學(xué)關(guān)注的對象是整體人類生態(tài)系統(tǒng)既強(qiáng)調(diào)人類的發(fā)展又關(guān)注自然資源及環(huán)境的可持續(xù)性景觀建筑師的終生目標(biāo)與服務(wù)對象是人與自然規(guī)劃設(shè)計應(yīng)理解自然、理解人與自然的相互關(guān)系.尊重自然與人文的過程，保護(hù)自然與人文系統(tǒng).協(xié)調(diào)好人與自然的利益使二者達(dá)到最佳的平衡。規(guī)劃中貫徹以人為本‘原則，應(yīng)保護(hù)好大自然環(huán)境，給人類以可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)人居環(huán)境，而不是強(qiáng)調(diào)人類對自然生態(tài)‘自然資源過分開發(fā)與占有;強(qiáng)調(diào)城市規(guī)劃建筑學(xué)與生態(tài)學(xué)的結(jié)合，以自然‘人文的可持續(xù)發(fā)展來理解以人為本“的理念;在具體設(shè)計中能更深層次地體現(xiàn)對人的多方面的、多方位的關(guān)懷這才是以人為本的設(shè)計觀。

(四)強(qiáng)調(diào)與城市規(guī)劃及城市設(shè)計結(jié)合的設(shè)計觀

人類是生活在復(fù)雜的相互作用的生態(tài)系統(tǒng)中，人與人、人與自然生物、物理環(huán)境、人工環(huán)境之問處于相互作用中。規(guī)劃設(shè)計則是為特定場所尋求最佳的選擇方案，它是綜合多學(xué)科領(lǐng)域知識的行為。任何尺度地塊上的規(guī)劃設(shè)計行為與其發(fā)生的活動均可在更大的區(qū)域系統(tǒng)中，因此我們強(qiáng)調(diào)超出設(shè)計范圍的規(guī)劃設(shè)計，與關(guān)系的設(shè)計區(qū)域尺度，城鎮(zhèn)體系，城市尺度、社區(qū)尺度，小地塊尺度，不同層次、不同地塊的系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計均要考慮與上一層次的關(guān)系，及與下一層次的銜接，以積極的方式探討合宜的關(guān)系，這就是規(guī)劃的意義與方式。

當(dāng)代城市設(shè)計理論總結(jié)起來就是關(guān)注環(huán)境結(jié)構(gòu)關(guān)系與體型秩序的設(shè)計，可歸結(jié)為環(huán)境因素的“關(guān)系”設(shè)計，它探討空間與空間、人與空間、場所人工與自然環(huán)境，以及人文與自然等諸關(guān)系的整合，同時強(qiáng)調(diào)時間、四維空間的作用。關(guān)注體驗的規(guī)劃與設(shè)計，注重場所意義的表達(dá)。城市設(shè)計其重點在于營造健康、宜人的高品質(zhì)的空間環(huán)境，強(qiáng)調(diào)環(huán)境各因素之間的結(jié)構(gòu)與空間關(guān)系的創(chuàng)造，它是營造城市、建筑，地景一體化的人居環(huán)境的重要而有效的手段與方法。

四、景觀建筑學(xué)之實踐

以下幾個實例是筆者主持的不同尺度、不同規(guī)模的規(guī)劃設(shè)計項目。不同程度上實踐了城市、建筑、地景三位一體的規(guī)劃設(shè)計之路，深刻體會到一個成功作品的完成是多學(xué)科、多專業(yè)人士共同協(xié)作與努力的結(jié)果，以及景觀建筑學(xué)在創(chuàng)作實踐中的重要作用。

(一)南昌紅谷灘新區(qū)前湖景區(qū)規(guī)劃

前湖景區(qū)位于南昌紅谷灘新區(qū)紅角洲區(qū)內(nèi)，外臨贛江，內(nèi)抱前湖，臥龍山橫貫景區(qū)，周邊均有城市道路相鄰，基地東北為國際體育中心及城市地區(qū)，西北為高校區(qū)景區(qū)，規(guī)劃設(shè)計總占地面積675平方公里，其中前湖水面1.5平方公里，臥龍山山地1.9平方公里。設(shè)計項目組成員由測繪、規(guī)劃、景園、建筑等多專業(yè)人員組成。設(shè)計在對基地及城市歷史文化、規(guī)劃等調(diào)查基礎(chǔ)上，應(yīng)用GIS對場地的高程、坡度，水文、植被進(jìn)行分析，建立形象、可靠的背景信息系統(tǒng)。

景區(qū)規(guī)劃的總目標(biāo)在遵循紅角洲片區(qū)總體規(guī)劃的前提下，汲取中西優(yōu)秀造園理論，營造新型的自然與人工高度融合的、開放型的、集運(yùn)動休閑、文化科技、商貿(mào)居住、生態(tài)保護(hù)和旅游觀光等功能于一體的城市綜合功能區(qū)域。

1、規(guī)劃理念與手法

1)充分體現(xiàn)景區(qū)作為城市中心綠洲——巨型綠核的生態(tài)功能，并通過綠色廊道與城市綠地系統(tǒng)連成網(wǎng)絡(luò)。

2)引進(jìn)先進(jìn)規(guī)劃理念，堅決放棄臨湖開發(fā)水景住宅或過于商業(yè)化的功能開發(fā)，將沿水岸周邊美景全部讓給公眾強(qiáng)調(diào)公眾性原則。

3)以規(guī)劃為先導(dǎo)，解決好景區(qū)與城市各方面與各層次的關(guān)系。

4)在生態(tài)優(yōu)先前提下，強(qiáng)調(diào)多樣性原則并融合中西造園文化精華，以集錦園方式組景，讓前湖景區(qū)建成為集自然，人文特色于一體的都市中心的觀光旅游勝地。

5)設(shè)計手法，總體布局結(jié)構(gòu)上引入現(xiàn)代景觀建筑學(xué)設(shè)計理念，并汲取中國皇家園林及英國造園手法，反映真山真水的大氣勢，將幾何軸線、直線、幾何曲線引入景區(qū)，創(chuàng)造自然與人工，在對比中達(dá)到融合統(tǒng)一的效果。而在具體造園上借鑒中，國傳統(tǒng)園林手法如分區(qū)設(shè)景、園中有園、小中見大、步移景異、借景、對景等手法，突破傳統(tǒng)的束縛，創(chuàng)造中西文化，人工與自然結(jié)合的大山水景觀特色，以體現(xiàn)湖山之勝、自然之靈、休閑之樂、野趣之美、文化之源，建立良好的城市景區(qū)生態(tài)圈，表現(xiàn)人與自然和諧共處的規(guī)劃理念。

2、規(guī)劃結(jié)構(gòu)形態(tài)

以一心、二軸、三片區(qū)、五通廊建立景區(qū)基本結(jié)構(gòu)形態(tài)，以三環(huán)的路網(wǎng)結(jié)構(gòu)建立景區(qū)的交通系統(tǒng)，從而便捷通達(dá)各景區(qū)且內(nèi)環(huán)成為全步行的親水區(qū)。

一心：以湖心島為全景區(qū)結(jié)構(gòu)形態(tài)的“核”，各功能分區(qū)以兩條曲線形成合抱之勢。

二軸：一是景觀視線軸北入口景觀區(qū)(桃源尋蹤)—文化長廊—湖心島；一是景觀控制軸，名人苑—露天劇場—湖心島—中國傳統(tǒng)文化游覽區(qū)—觀賞植物園—標(biāo)識塔。

三片區(qū)：綜合服務(wù)區(qū)，鄰近城市并與城市其他功能區(qū)銜接，以服務(wù)功能為主；濱湖觀光區(qū)，以前湖水域為中心周邊展開200至300米濱水游覽帶，以動態(tài)游覽活動項目為主；臥龍山生態(tài)恢復(fù)區(qū)，包括臥龍山山體及山麓的部分濱水地帶，通過恢復(fù)保育使其成為整個景區(qū)的良好自然生態(tài)系統(tǒng)的堅實主體。

五通廊：整個景區(qū)通過五個廊道(五個主要出入口)與城市各功能區(qū)相連，并形成綠楔向城市滲透。三環(huán)以外環(huán)路作為景區(qū)與城市各功能組團(tuán)的聯(lián)系道路，以內(nèi)環(huán)聯(lián)系景區(qū)各功能區(qū)，沿水岸設(shè)置的濱湖步道環(huán)，構(gòu)筑親水區(qū)完整的步行系統(tǒng)及沿湖觀光廊道。

3.功能結(jié)構(gòu)

注重景區(qū)項目組成的內(nèi)容多樣性，使景區(qū)的活動豐富多彩，提高其活力與磁力，從而提升區(qū)域的社會與經(jīng)濟(jì)價值，結(jié)合基地不同地景特征及周邊城市功能，將整個景區(qū)劃分為15個功能片區(qū)，各片區(qū)既可獨立成景，又互為聯(lián)系與補(bǔ)充，15個功能區(qū)：北入口景觀區(qū)、文化休閑區(qū)、水鄉(xiāng)別墅區(qū)、綜合娛樂區(qū)、濕地觀賞區(qū)、東北入口景觀區(qū)、自然生態(tài)恢復(fù)區(qū)、中國傳統(tǒng)文化區(qū)，東南入口景觀區(qū)、山林別墅區(qū)、西南入口景觀區(qū)、生態(tài)候鳥區(qū)、度假山莊、西北入口景觀區(qū)，水上游覽區(qū)。

(二)福清市江鏡鎮(zhèn)新區(qū)規(guī)劃

1、規(guī)劃背景

該項目是福州東南一個小城鎮(zhèn)的新區(qū)規(guī)劃，用地完整，基地自然條件優(yōu)越，是實現(xiàn)理想小城鎮(zhèn)的良好機(jī)會。我國當(dāng)代小城鎮(zhèn)從南到北，從東到西千城一面，在無序發(fā)展中缺乏公共配套及基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境不佳，缺乏特色傳統(tǒng)，小城鎮(zhèn)自然性與鄉(xiāng)村性在消失，而更像大中城市的城鄉(xiāng)結(jié)合部。傳統(tǒng)小城鎮(zhèn)那種人與自然和諧相處，具有濃郁地方特色與優(yōu)美田園特色的小鎮(zhèn)景象難以尋覓。

江鏡鎮(zhèn)位于福清市龍?zhí)锇雿u，福清市域的東南部，瀕臨江陰灣，是一座濱海小鎮(zhèn)。2002年全鎮(zhèn)人口9.3萬人，2.4萬戶，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值12億元，其中工業(yè)產(chǎn)值約9億元，鎮(zhèn)區(qū)人口約2萬人，城鎮(zhèn)化水平25%左右。

2、基地概況

新區(qū)選址于鎮(zhèn)區(qū)北部，工業(yè)區(qū)東南由新、舊兩條過境路圍合而成的較為完整的，用地基地呈南北長東西窄的條狀，其偏東北有一小山丘，總體地勢東北高，西南低，用地北部為荒廢的山丘、農(nóng)雜地，南部為農(nóng)田，有較豐富的水系，一條小溪從西北貫穿基地，流向東南并注入遠(yuǎn)處的大海，基地自然環(huán)境良好，用地完整，無拆遷房，對外交通方便，是新區(qū)選址之理想地。新區(qū)總用地面積150公頃。

3、規(guī)劃目標(biāo)與理念

1)改變城鎮(zhèn)自發(fā)無序的建設(shè)狀況，以新區(qū)方式引入當(dāng)代城市生活理念，塑造宜人的小鎮(zhèn)生活方式“采菊東籬下，悠然見南山”，重構(gòu)一種人與自然和諧共處的關(guān)系。

2)重塑城鎮(zhèn)二元結(jié)構(gòu)，形成都市性與鄉(xiāng)村性、秩序性與自然性、規(guī)劃的統(tǒng)一性與公眾參與性相結(jié)合的建設(shè)新型城鎮(zhèn)模式，既能體現(xiàn)小鎮(zhèn)的特色又能提供現(xiàn)代化的公共環(huán)境和設(shè)施。

3)從閩江口城鎮(zhèn)規(guī)劃體系及福清市域城鎮(zhèn)規(guī)劃體系出發(fā)，重新構(gòu)筑江鏡鎮(zhèn)區(qū)總體結(jié)構(gòu)，協(xié)調(diào)舊鎮(zhèn)區(qū)新區(qū)、工業(yè)區(qū)的關(guān)系，使新區(qū)成為鎮(zhèn)區(qū)重要而有機(jī)的組成部分，功能互為完菩與補(bǔ)充，共同營構(gòu)布局合理、配套完善、環(huán)境優(yōu)美、個性獨特的鎮(zhèn)區(qū)總體布局結(jié)構(gòu)。

4)以經(jīng)營城市的理念建立新、舊區(qū)互動關(guān)系，加大新區(qū)開發(fā)力度，盡快建成新區(qū)一期工程，以吸納城鎮(zhèn)化人口，以及舊鎮(zhèn)區(qū)人口，提升新區(qū)土地價值與新區(qū)磁力，并適時改造舊鎮(zhèn)區(qū)，完善舊區(qū)市政設(shè)施及生態(tài)環(huán)境，優(yōu)化舊區(qū)規(guī)劃結(jié)構(gòu)，取得新、舊區(qū)平衡互動發(fā)展關(guān)系。

4、規(guī)劃構(gòu)思

1)與總體關(guān)系：規(guī)劃首先將新區(qū)納入鎮(zhèn)區(qū)總體關(guān)系之中，使新區(qū)成為總體規(guī)劃的重要組成部分，新區(qū)以行政、文化、公共配套為主的生活組團(tuán)，成為全鎮(zhèn)的核心組團(tuán)，并以其為中心，南為舊鎮(zhèn)區(qū)生活，組團(tuán)北為工業(yè)組團(tuán)，由此構(gòu)成新的鎮(zhèn)區(qū)總體規(guī)劃結(jié)構(gòu)。

2)行政中心的遷移：將鎮(zhèn)行政中心遷至新區(qū)北側(cè)基地最高處，位于鎮(zhèn)區(qū)幾何中心，為三個功能組團(tuán)的中心，對外交通方便。作為一期先行工程，可產(chǎn)生帶動新區(qū)建設(shè)效應(yīng)，有效提升新區(qū)土地價值，使政府在開發(fā)新區(qū)中既建設(shè)一個嶄新風(fēng)貌的新城，又順利地解決開發(fā)資金的來源問題。規(guī)劃惜鑒中國傳統(tǒng)營城的風(fēng)水理論，營造新區(qū)主景觀軸線，建立新區(qū)秩序，將行政中心作為新區(qū)統(tǒng)領(lǐng)全局的要素。

3)水鄉(xiāng)特色的建立：利用基地豐富水系及低洼地，進(jìn)行疏理構(gòu)筑以中心湖為核心，貫通基地南北，并在中部形成環(huán)狀河網(wǎng)的水系，為創(chuàng)造水鄉(xiāng)特色奠定基礎(chǔ)河網(wǎng)，湖面利于排除、收集雨水及防洪排澇，也是構(gòu)筑生態(tài)山水城鎮(zhèn)的重要措施。同時開挖的土方可填用地內(nèi)地勢較低的區(qū)域，節(jié)省凈土方量。

4)特色路網(wǎng)的構(gòu)筑：規(guī)劃結(jié)合基地環(huán)境，將新區(qū)主干路設(shè)計成自由的環(huán)狀，并以此作為新區(qū)基本景觀結(jié)構(gòu)，讓新區(qū)充滿浪漫，宜人的氣息，并通過主干道路，引出與周邊村莊、公共設(shè)施聯(lián)系的路網(wǎng)，使新區(qū)出行方便，與相關(guān)因素關(guān)系密切，規(guī)劃設(shè)計特別注重步行系統(tǒng)的建構(gòu)，以強(qiáng)化小鎮(zhèn)休閑的生活式步行系統(tǒng)，從新區(qū)各主入口開始與環(huán)狀主干路的濱河人行道相連，并引向各主要公建，開放空間及各住區(qū)，設(shè)計同時精心營構(gòu)新區(qū)主景觀軸的步行系統(tǒng)，讓行人充分體驗小城鎮(zhèn)的特色景觀空間。

5)規(guī)劃結(jié)構(gòu)：以“一環(huán)、一軸、二心、一街、十二個居住組團(tuán)”的組成形式構(gòu)筑新區(qū)的特色結(jié)構(gòu)，“一軸”指北起行政中心北廣場，經(jīng)行政中心、市鎮(zhèn)廣場、中心公園、新區(qū)西側(cè)入口并延伸至西南廣闊田野，最后隱入大海，結(jié)束于江陰島東北部的筆架山；“一環(huán)”是新區(qū)主干環(huán)道結(jié)合環(huán)狀河道及綠化帶而形成的新區(qū)基本景觀結(jié)構(gòu)；“一街”是指位于主軸南部的商業(yè)步行街具有親切宜人的小鎮(zhèn)商業(yè)空間環(huán)境，為全鎮(zhèn)居民提供商業(yè)購物、休閑、交往的場所；“兩個心”是指中心公園與南側(cè)體育公園中心，公園是全鎮(zhèn)的形象與重要休閑場所。南側(cè)公園緊臨舊鎮(zhèn)區(qū)，方便服務(wù)兩區(qū)居民，規(guī)劃強(qiáng)調(diào)小鎮(zhèn)公共中心的營造，以生態(tài)核心為主題，組織全鎮(zhèn)公共活動與生活，中心圍繞核心水面與公園布置鎮(zhèn)級公建與商業(yè)、公建與公園融為一體，讓核心區(qū)成為全鎮(zhèn)的活動、文化、休閑社交中心，也是居民的心理中心，以強(qiáng)調(diào)居民的歸宿感與自豪感，而集中式商業(yè)布局，既促進(jìn)小鎮(zhèn)中心區(qū)的繁榮，又創(chuàng)造了居住區(qū)的優(yōu)雅“寧靜的田園風(fēng)光”，再現(xiàn)傳統(tǒng)村落的自然性與鄉(xiāng)村性?！笆€居住組團(tuán)”結(jié)合不同開發(fā)時序設(shè)置四種居住模式(獨立式、聯(lián)排式復(fù)式、公寓式住宅)，以適應(yīng)不同時期開發(fā)，及不同人群的居住習(xí)慣需要與觀念的改變。獨立式住宅區(qū)位于一期用地，位于基地的東北部，環(huán)境相對較差，二、三期開發(fā)以聯(lián)排式及復(fù)式聯(lián)排式為主位，于基地西北及西部，而城市型公寓作為四，五期開發(fā)，位于中心區(qū)環(huán)境最佳區(qū)及近鄰舊城區(qū)。不同時序開發(fā)選擇不同的居住模式，既保證了一定的人口容量，又滿足小城鎮(zhèn)居住二元性的要求。

6)建筑與空間景觀環(huán)境：以低層和多層建筑為主組成的城市空間與基地生態(tài)環(huán)境良好結(jié)合，建立起親切、宜人的小城鎮(zhèn)空間特色，住宅建筑設(shè)計追求明快的風(fēng)格，結(jié)合當(dāng)?shù)孛窬蛹t瓦、紅磚、白墻、花崗石基座等傳統(tǒng)特征，塑造具有強(qiáng)烈地域感的當(dāng)代民居個性，而公共建筑以現(xiàn)代簡約手法與居住建筑形成對比，形成主次鮮明、層次清晰的形體環(huán)境與景觀色彩特征，平緩、舒展并充分結(jié)合環(huán)境的城市輪廓線為居住者和旅游者提供舒適、高品質(zhì)的空間環(huán)境景觀。

(三)閩江學(xué)院

閩江學(xué)院是一所新成立的福州市屬本科學(xué)院，計劃在校生!5萬人?；匚挥诟Ｖ菔猩辖指咝@區(qū)，西臨旗山風(fēng)景區(qū)，東臨京福高速公路，東北面為90米寬的青州河，西北為福州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，兩院之間為閩江學(xué)院，二所二級學(xué)院預(yù)留地。校園占地113公頃，基地內(nèi)水系豐富，具有良好的原生環(huán)境。

基于周圍優(yōu)美的大自然環(huán)境與基地內(nèi)優(yōu)越條件，構(gòu)筑人工與自然完美融合的具有濃厚地方文化的山水生態(tài)型校園，空間環(huán)境作為規(guī)劃設(shè)計的總目標(biāo)。

1.以一條貫穿園區(qū)南北的人文生態(tài)景觀軸，建立起四所高校的整體秩序

主景觀軸起于校園東南，主入口廣場面向東南方向的大海，由400米長的人工景觀軸引入校園核心區(qū)的綠色廣場，圖書館與禮堂建筑群的廣場軸線向北延伸至校園北入口廣場空間，此軸在兩所二級學(xué)院之間形成寬50米，長500米的綠色廊道，廊道北端為職業(yè)技術(shù)學(xué)院主廣場及主樓，遠(yuǎn)處為壯麗的旗山。

主景觀軸既建立二所校園的組團(tuán)式布局結(jié)構(gòu)的秩序，又與北側(cè)二級學(xué)院，福州職業(yè)技術(shù)學(xué)院建立關(guān)聯(lián)，使四所學(xué)院形成完整統(tǒng)一的空間結(jié)構(gòu)，東南起于閩江學(xué)院南入口，北止于技術(shù)學(xué)院的景觀軸，全長約22公里，閩江學(xué)院段約5公里。整條景觀軸空間景觀變化豐富，層次多樣，人文與自然相融，氣勢與趣味相揉，身臨其境將充滿豐富與生動的空間體驗與景觀藝術(shù)愉悅感。

2.以組團(tuán)加綠楔布局結(jié)構(gòu)，盡可能保持基地原生環(huán)境

規(guī)劃首先建立在對基地充分認(rèn)識與理解的前提下，構(gòu)筑人工與自然和諧的山水生態(tài)校園環(huán)境，保留并整理基地內(nèi)原有池塘河道，形成自東北而流向東南的校園主要景觀水系，象征源遠(yuǎn)流長的閩江水。校園主入口處河道密布，通過整理水系形成獨具特色的校園入口廣場空間，西側(cè)沿旗山腳下結(jié)合豐富的水溪，挖出護(hù)校河，同時起攔截山洪的作用，景觀上也使校園與旗山融為一體，并與校園主河道相連構(gòu)筑了山水生態(tài)型校園景觀環(huán)境。

3.體布局結(jié)構(gòu)

以一環(huán)，一主軸，一中心構(gòu)筑校園的路網(wǎng)與景觀骨架，環(huán)內(nèi)以“曲水綠島”為中心的公共教學(xué)圖書、實驗區(qū)，為一開放型的全步行的綠色公共空間，環(huán)外為體育活動區(qū)、行政辦公、學(xué)生宿舍區(qū)等，規(guī)劃將其相同功能和相近屬性的建筑形成組團(tuán)，分布于環(huán)內(nèi)外，組團(tuán)綠楔式布局結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)了校園與其東西兩側(cè)山水景觀的聯(lián)系，并將周圍大白然環(huán)境引入校園中心綠地廣場。

規(guī)劃以一環(huán)建立起各功能組團(tuán)間的聯(lián)系，環(huán)內(nèi)形成校園核心公共區(qū)。公共區(qū)突出強(qiáng)調(diào)以綠色開放空間為主題的城市設(shè)計理念，使綠核成為校園的象征，400米直徑的綠色核心創(chuàng)造了校園生態(tài)環(huán)境空間。綠核與綠環(huán)相融并向外擴(kuò)散，以綠楔與周邊大自然山水環(huán)境取得聯(lián)系，形成綠核、綠環(huán).綠楔(綠色廊道)、大自然山水的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)體系，實現(xiàn)了建筑在綠色中、綠色在建筑中的規(guī)劃理念。

4.面風(fēng)格的表達(dá)

閩江學(xué)院作為一所新建立的本科大學(xué)校園，建筑的風(fēng)格確定是設(shè)計難點之一，它既要體現(xiàn)高校校園的文化底蘊(yùn)，又要反映地方文化特征。福州近代的船政學(xué)堂、華南學(xué)院、協(xié)和學(xué)院等建筑都具有容納中西建筑文化的特征，并富濃厚的學(xué)校建筑品質(zhì)。閩江學(xué)院建筑傳承了這種人文傳統(tǒng)，形成自身的個性，以傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的建筑語言，診釋大學(xué)的人文歷史淵源與現(xiàn)代氣息，體現(xiàn)福州這座具有開放意識與迎納百川的城市之品質(zhì)。設(shè)計采用紅坡頂、淺黃色面磚、花崗石基座、白色線條，以反映校園建筑的集體記憶與認(rèn)同感。

(四)福州榕城廣場

榕城廣場位于福州金山新區(qū)，金山大道南側(cè)，閩江之畔廣場用地8公頃，功能定位為商業(yè)文化、綠化休閑，為新區(qū)城市級公共空間。廣場為一橢圓型空間，形成東西長軸，南北短軸的景觀結(jié)構(gòu)。

1.主要設(shè)計理念

1)以城市設(shè)計為先導(dǎo)，整合廣場與城市關(guān)系，主軸兩端延伸，東接閩江公園，西接金山公園，短軸與金榕路重疊，北接金山大道，南順河道與文體中心連為一體，通過軸線與城市產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。交通上，通過金榕路下沉上架設(shè)平臺，將東西兩部分連為一體，改變了由市道路穿越廣場，將之劃分為兩部分的缺陷，形成了人性化的全步行休閑場所，設(shè)計并將廣場范圍內(nèi)的步行系統(tǒng)與城市更大范圍的步行網(wǎng)絡(luò)形成一體。

2)空間多樣化原則，在設(shè)計上講求空間景觀多樣化與特色化，構(gòu)筑具有人性化且富地域性的城市公共空間，廣場空間由主入口標(biāo)識空間、具有歷史文化意味的200余米長的休閑景觀軸、橢圓型廣場主體空間組成，主體空間由于設(shè)置展廳與架空平臺相連接，使廣場形成了“前庭后院”空間效果，前庭是廣場的主要功能區(qū)，后院則結(jié)合河道，形成親水活動區(qū)，及自然樹林休閑區(qū)。通過空間化整為零的方式，引入多種景觀元素，塑造了多樣的空間形態(tài)特征，建構(gòu)了不同的空間感覺與體驗，創(chuàng)造了具有良好品質(zhì)、充滿活力、整體感強(qiáng)烈的城市公共空間景觀設(shè)計，在滿足良好功能，完善功能的前提下，加大綠化面積，并以高大喬木為主，不做空曠的大草坪，以硬地種植大喬木以及樹林草地作為綠化主要萬式，并注重植物多樣性與地域性的表達(dá)。

3)周邊建筑與廣場一體化設(shè)計原則，廣場空間與建筑空間一體化的概念貫穿整個設(shè)計過程中，廣場與周邊建筑是不可分離的組成部分，又是一個交融的整體，退臺式的商業(yè)建筑、內(nèi)部狹長的商業(yè)街是廣場開敞，疏朗的空間的補(bǔ)充，內(nèi)外互為滲透、延伸產(chǎn)生多樣而豐富的體驗。建筑采用藍(lán)灰色金屬弧頂屋面，與周邊高層住宅取得良好過渡，又賦予廣場以強(qiáng)烈的地域與時代特征。

2、體會

由于廣場造價及其他原因，人文景觀軸線、水面、浮雕、雕刻及部分廣場家俱、環(huán)境小品等被取消或未做到位，影響了部分效果。時間是一個成功的城市廣場形成的重要因素。人文的積淀、樹木等綠化要達(dá)到預(yù)期效果，需長時期不斷生長與完善才能形成的，但從人性化空間出發(fā)，塑造城市公共空間，建構(gòu)良好空間結(jié)構(gòu)，卻是空間充滿活力生機(jī)的關(guān)鍵。榕城廣場兼具城市公園性質(zhì)，要求廣場有足夠用地和空間來保證新區(qū)城市生活的多樣性的要求，提高新區(qū)形象與社會效益，我們的城市尤其城市的中心區(qū)，更需要人性化的公共開放空間口。

(五)福州鼓山新區(qū)水上公園

公園位于福州鼓山新區(qū)核心區(qū)的城市山水景觀軸上，是山水軸的重要節(jié)點，南臨國貨東路，與光明港公園聯(lián)為一體公園總占地6公頃，其中水面面積2公頃。

1.規(guī)劃設(shè)計目標(biāo)與原則

現(xiàn)代城市園林是社會性，自然性與藝術(shù)性多功能的綜合體，作為新區(qū)山水軸重要節(jié)點空間的水上公園，它服務(wù)于新區(qū)居民及市內(nèi)外游客。我們將其規(guī)劃目標(biāo)定位為城市生態(tài)休閑、運(yùn)動保健有機(jī)融為一體的城市公園，周邊市民的貼身公園，讓人們在感受自然的同時，體驗當(dāng)代城市園林景觀的藝術(shù)美，為此，確又三條規(guī)劃設(shè)計原則。

1)充分尊重中心區(qū)總體規(guī)劃的思路，使公園成為新區(qū)山水軸的重要節(jié)點空間，將公園融入城市開放空間，建設(shè)成集園林景觀與開放空間于一體的城市公園。

2)充分結(jié)合場地特征，傳承歷史文化與古典園林特色，融合現(xiàn)代景觀設(shè)計理念，賦予公園強(qiáng)烈的地方個性與文化特征。

3)體現(xiàn)園林景觀趣味性，設(shè)計與大眾行為相結(jié)合方式，體現(xiàn)現(xiàn)代景觀開放性、大眾性、公共性的特征，為市民營造一個親切，自然舒適的城市公共空間和文化休閑綠地，充分展現(xiàn)城市綠地的自然美景與園林藝術(shù)之魅力。

2、總體規(guī)劃布局和景區(qū)設(shè)置

規(guī)劃充分利用基地寬闊水面，經(jīng)過適當(dāng)疏理，形成以中心水面為主體的園林空間，引入新區(qū)山水軸，建立起公園的主軸線秩序與城市開放空間的關(guān)聯(lián)，并自然形成公園南北二個主入口空間，公園的功能布局也由此展開。作為貼近市民日常生活的場所，水上公園設(shè)置以下功能景觀區(qū)：南北主入口廣場區(qū)、西南側(cè)體育活動區(qū)、兒童活動區(qū)、南入口東側(cè)及北人口西側(cè)設(shè)置二片較大面積緩坡草坪區(qū)(金色陽光)、南岸的文化活動區(qū)(曲院荷香)及密林區(qū)、東岸垂釣區(qū)、西岸的情侶木棧崖休閑區(qū)、南入口露天社區(qū)、文化休閑區(qū)以及中心湖水上活動區(qū)等。

3、空間序列與建筑布局

以中心水面為核心，以南北主景觀軸為重點，通過主環(huán)游道來組織與轉(zhuǎn)換一系列特色景觀空間，主體空間序列由北入口導(dǎo)入，具有傳統(tǒng)意味的相對圍合的半圓型北入口空間親切宜人，起到迎納游人的作甩，透過圓型格網(wǎng)圓門洞，將游人引向園內(nèi)，空間豁然開朗，取得欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)效果。站在圓型平臺上，南望南北主軸序列中的“平湖香洲”是全園的中心點和高潮點。它有機(jī)地聯(lián)系著南北入口主軸線，同時提供了一處交往與表演的空間，序列中的南入口以汀步、環(huán)形布置的造型燈柱烘托以開敞的形式，成為序列主軸中的另一處個性化空間，充分表達(dá)了與南側(cè)光明港的空間聯(lián)系。曲院荷香、清風(fēng)亭、沉魚落雁、臨波觀湖、情侶木棧道等建筑或小品形成環(huán)狀景觀帶，衍生出許多開敞的，圍合，半圍合的各具特色的園林空間，建筑設(shè)置在滿足功能及組景的前提下，以少而精、小體量的原則，布置單體建筑設(shè)計，傳承了傳統(tǒng)建筑特征，以現(xiàn)代建筑手法加以提煉與表達(dá)，賦予現(xiàn)代公園以濃厚的文化底蘊(yùn)。設(shè)計同時注重園林意境與情趣的表達(dá)，借匾聯(lián)的題詞，景點的詩意命名，植物造景等結(jié)合形成自然與人文的高度融合。

4、實施效果

水上公園現(xiàn)已初步建成，成為城市新區(qū)重要的日常生活場所，及富有地域特色的城市公共開放空間，取得良好的社會效益、環(huán)境效益與經(jīng)濟(jì)效益，但園林景觀是一個不斷生長、變化的生命體，隨著時間增加，人文的積淀將愈加豐滿。

五、結(jié)語

景觀建筑學(xué)(Landscape Achitecture)是一個有爭議的名稱，不同專業(yè)人士對其有不同的見解，本文藉景觀建筑學(xué)來表達(dá)城市規(guī)劃、建筑學(xué)、園林景觀三個學(xué)科相融，而達(dá)到三位一體的目標(biāo)，有助于取得城市、建筑、地景一體化的規(guī)劃設(shè)計之路。