第一篇：XX年暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)_1

XX年暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)

8月17日至8月19日學(xué)校舉行了為期3天的暑假師德培訓(xùn)，這三天炎熱的天氣像是在考驗(yàn)教師，xxx名教師擠在階梯教室，會(huì)議室像是一個(gè)大蒸籠，臺(tái)上的領(lǐng)導(dǎo)和做報(bào)告的老師是語重心長、口干舌燥，臺(tái)下的聽者是額角冒汗，會(huì)心領(lǐng)會(huì)著。整個(gè)階梯教室的會(huì)場紀(jì)律也很不錯(cuò)，老師們在用實(shí)際行動(dòng)表明：實(shí)驗(yàn)小學(xué)的老師師德是最棒的。

與往年一樣，此次的師德培訓(xùn)依然為3天，由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是，今年的培訓(xùn)在原則上、內(nèi)容上、方式上有了很大的改變，也正因?yàn)楦淖兌玫搅巳w教師的一致好評(píng)。

一、務(wù)實(shí)原則

務(wù)實(shí)原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時(shí)間安排和內(nèi)容安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實(shí)際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理，將原來3天的培訓(xùn)時(shí)間濃縮為三個(gè)上午集中培訓(xùn)，聽報(bào)告，下午在家自主學(xué)習(xí)，撰寫“教師五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃”，“師德培訓(xùn)心得體會(huì)”等。但對這三個(gè)上午的培訓(xùn)質(zhì)量要求較高；同時(shí)馬校長、陳校長針對教師最常見的卻最容易忽略的學(xué)校安全，社會(huì)對教育的需求的6個(gè)方面，細(xì)致全面的分析與闡述，為老師們指引了工作的方向。

二、內(nèi)容豐富

“興趣是最好的老師”此話不僅適用于學(xué)生，同樣也適用于教師，本著務(wù)實(shí)原則，培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實(shí)際，從老師們的需要出發(fā)，很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。馬校長的“八二理論”讓老師們明白了，教師的職業(yè)幸福感需要自己去開發(fā)去發(fā)現(xiàn)去體會(huì)?！翱ǘ鞫伞弊尷蠋焸冎懒恕懊總€(gè)安全事故后面都有征兆，每個(gè)征兆后面都有苗頭”，任何安全事故的發(fā)生都不是偶爾的，都有若干小的事故和苗頭，也就是大的安全事故的征兆。所以要把任何安全隱患杜絕在表現(xiàn)的征兆以內(nèi)，做到安全程序化?！鞍硕碚摗薄翱ǘ鞫伞边@都是我們第一次聽到，感覺既新鮮又科學(xué)有趣。講師團(tuán)的2位老師的報(bào)告，讓我受益匪淺，從他們的報(bào)告中感受著幸福，感受著快樂。

三、形式多樣

除了集中講座學(xué)習(xí)外，就是自學(xué)，自學(xué)主要是寫“教師五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃”和5000字的“師德培訓(xùn)心得體會(huì)”。特別是教師的五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃引起了教師們的廣泛興趣，相信這次的學(xué)習(xí)會(huì)使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。

教師的責(zé)任光榮而偉大，學(xué)高為師，身正為范。這個(gè)身正就是要修師德，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響，對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德，良好的師德是激發(fā)教師實(shí)施素質(zhì)教育，教好每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長，影響祖國的前途和命運(yùn)。下面我來談?wù)勗趯W(xué)習(xí)師德方面的幾點(diǎn)體會(huì)。

一、愛是教育的核心：

師德的最根本體現(xiàn)是愛學(xué)生，這是對教育對象的關(guān)愛，對所教學(xué)科的摯愛，對教育事業(yè)的熱愛。教師的愛寫在臉上，寫在教師的形體上，對學(xué)生有著摯愛情感的教師，語言不會(huì)粗俗，不會(huì)說有辱學(xué)生人格的話，否則，學(xué)生只能看到教育者師德之缺，師品之低。愛學(xué)生絕非一句空洞的話，這愛是對學(xué)生的體驗(yàn)、感受、追求的珍惜和尊重。有了這份愛，我們才能愛每一片綠葉，即使是一片病葉。為人師者千萬別吝嗇你的笑容和鼓勵(lì)，因?yàn)檫@些“病葉子”才更需要我們教師的關(guān)愛。我們教育者有責(zé)任用自己的愛為學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展和健康成長創(chuàng)設(shè)一種積極進(jìn)取的良好成長氛圍。老師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，這需要我們對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

記得一位教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對他的愛呢，有時(shí)反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報(bào)的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。

高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。

二、擺正職業(yè)關(guān)系：

從某種角度上講功利意識(shí)是種積極的心理因素，但如果超過“度”，一味地在付出和個(gè)人利益之間尋求平衡，便會(huì)成為制約人的消極因素。如果在這個(gè)問題上把握不準(zhǔn)，任個(gè)人功利意識(shí)蔓延，就會(huì)消極低沉，就會(huì)患得患失。

教師的工作很難用一把尺子精確的測量，更多的是憑著教師對學(xué)生責(zé)任心。在競爭激烈的現(xiàn)代社會(huì)，應(yīng)該擺正付出與所得的關(guān)系，工作中遵循：“工作求其上，得其中”的原則，細(xì)細(xì)品味付出時(shí)的快慰，這樣就會(huì)對個(gè)人所得看得淡一些，就會(huì)以平和的心態(tài)看待所與付出，以積極的態(tài)度對待工作中的得與失。

教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。嘴巴念著這句人人盡知的格言，但我其實(shí)對“身正為范”的理解還是很淺薄。何謂“身正”？“欲先育人，必先正己身”。在這將近一年的師德培訓(xùn)中，區(qū)里面的很多老教師和我們談受了自己的教學(xué)歷程。每次我都聽得津津有味。其中有一位教師的故事現(xiàn)在還很深刻。他以前在一所小學(xué)當(dāng)班主任的時(shí)候，班里面有幾個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子，但在他的教導(dǎo)下現(xiàn)在這些孩子也有了很好的職業(yè)生活，其中就有好幾個(gè)也當(dāng)了教師。由一次，他去其中一個(gè)學(xué)生的學(xué)校去做調(diào)研，他學(xué)生熱情地邀請他去自己的房間看看，于是他就去了。結(jié)果發(fā)現(xiàn)一面老掉牙的鏡子。這面鏡子就是當(dāng)年他當(dāng)班主任的時(shí)候，獎(jiǎng)勵(lì)給這些孩子那個(gè)寢室的獎(jiǎng)品。然而，他怎么也沒料到自己的學(xué)生居然到現(xiàn)在還珍藏著這面微不足道的鏡子。他當(dāng)是很感動(dòng)，而他的學(xué)生，此時(shí)的教室半開玩笑地說：老師你獎(jiǎng)的獎(jiǎng)品我怎么舍得丟呢！就是這句話，我也很感動(dòng)。我敢確定這位教師的師德是很崇高的。正是他的為人之道可能影響他的所有學(xué)會(huì)的一生。我仿佛突然醒悟，作為教師，我應(yīng)該起到模范的作用。我甚至認(rèn)為以前作為學(xué)生了，我是為了我自己而生活的，而現(xiàn)在成了老師了，我仿佛是為了我的60個(gè)學(xué)生而活著，我的一言一行都會(huì)對我的學(xué)生產(chǎn)生影響。這一點(diǎn)，我是有深刻體會(huì)的。

三、常規(guī)教學(xué)扎實(shí)，工作不斷創(chuàng)新，不斷努力：

面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)，教師應(yīng)該走在時(shí)代的前列，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。為此，我就常提醒自己不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，并具備以下意識(shí)。

一是樹立終生學(xué)習(xí)意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，信息技術(shù)日新月異，知識(shí)更新的速度異常迅速。教師應(yīng)自覺樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，利用一切可以利用的時(shí)間和渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)。隨著傳播媒體的多樣和豐富，知識(shí)傳播的渠道在不斷地增加和拓寬，教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識(shí)、新觀念，使自己成為學(xué)識(shí)淵博，教學(xué)本領(lǐng)過硬，學(xué)生認(rèn)可、歡迎和喜歡的教師，才能不斷發(fā)展自我，完善自我，適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)需要。這種學(xué)到老，修養(yǎng)到老的精神永遠(yuǎn)鼓勵(lì)著教師們要嚴(yán)格要求自己。

二是樹立創(chuàng)新意識(shí)。教師的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新意識(shí)，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生。因此，作為教師，更應(yīng)站在時(shí)代的前列，解放思想，深化改革，改革陳舊的觀念，改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法，樹立“以學(xué)生為主，以學(xué)生發(fā)展為主，以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和創(chuàng)造性，[蓮~山]培養(yǎng)學(xué)生開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神，提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。

一個(gè)教師只有真正樹立起終生學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，具有師德高尚、廣博學(xué)識(shí)、高超的教育教學(xué)水平和堪稱楷模的師德風(fēng)范，才能使自己真正成為知識(shí)智能結(jié)構(gòu)合理而完整，能跟上時(shí)代步伐，能適應(yīng)高速發(fā)展社會(huì)需要的教師，才能真正擔(dān)負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任，才能更好地完成教書育人的重任，才能獲得學(xué)生、家長、社會(huì)如詩如歌地贊美。

俄羅斯教育家烏申斯基說過：在一切教育工作中，一切都應(yīng)當(dāng)以教師的人格為依據(jù)。除了做到為人師表、誨人不倦之外，還需具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一種思想境界、是一種超越，也是一種突破，只有敢于超越自我，才能在教育的可持續(xù)發(fā)展中不斷提高自我。完善自我。如果說最初因?yàn)椴涣私舛x擇教師這一職業(yè)，現(xiàn)在我因?yàn)榱私飧鼰釔劢逃聵I(yè)。不知道有哪種工作能調(diào)動(dòng)一個(gè)人的工作熱情，更大發(fā)揮一個(gè)人各方面的才能和創(chuàng)造潛能。科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，只要你動(dòng)腦筋、想辦法，可以把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)繽紛世界，讓學(xué)生在教師創(chuàng)造的虛擬環(huán)境中感知所學(xué)的知識(shí)。作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學(xué)過程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

我深刻體會(huì)到教師是一門藝術(shù)與艱辛結(jié)合的工作。馬校長的話語發(fā)人深?。鹤鳛樯褶r(nóng)架實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教師要做好工作很累的準(zhǔn)備，今后要在辛苦中尋找快樂。是的，要在辛苦中尋找快樂！這是作為教師的一種態(tài)度，一種責(zé)任，更是一種道德，一種職業(yè)道德。教師要愛崗敬業(yè)，[蓮~山]無私奉獻(xiàn)。教師就是一只渡船，學(xué)生就是乘客，渡船將一批又一批的乘客渡過大河，乘客們成功地到達(dá)了彼岸，然而，那只渡船卻在歲月的消磨下漸漸地變得破舊不堪。我愿意做這樣一只渡船！

四、個(gè)人文化形成教學(xué)獨(dú)特魅力：

教師的人格魅力應(yīng)該展示時(shí)代的主題，體現(xiàn)現(xiàn)代氣息，傳播時(shí)代精神，將傳統(tǒng)優(yōu)秀的人格精神和時(shí)代融為一體。教師的外在形象是學(xué)生感覺的第一對象，“你往講臺(tái)上一站，就應(yīng)讓學(xué)生的眼睛發(fā)亮！”在平時(shí)的工作中，不論我的心情是好是壞，我都面帶笑容的進(jìn)入教室，努力把最精力充沛的一面留給學(xué)生，讓學(xué)生從我這兒看到只有“精神”的一面。讓學(xué)生在我的體態(tài)語言中領(lǐng)悟：微笑面對每一天，每一天都是快樂的。我高興的看到：當(dāng)我面帶笑容的走向講臺(tái)時(shí)，迎接我的是一張張稚氣的笑臉。

一位優(yōu)秀班主任說的一句名言讓人看后不禁贊嘆：道德可以彌補(bǔ)智慧的缺陷，智慧難以彌補(bǔ)道德的空白。多么智慧的名言??！老師缺了知識(shí)照樣可以成為一名優(yōu)秀的老師，只要他有良好的道德品質(zhì)！身為人師，德為先！此外，他還講了作為班主任所要有的道德修養(yǎng)，那就是：愛，勤，細(xì)，嚴(yán)，法，心……真可謂字字如珠璣！其實(shí)，何止班主任，每一位老師都應(yīng)該以這些標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，這就是一種師德的表現(xiàn)。我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變對教育的傳統(tǒng)落后的觀念，教育應(yīng)該是一種服務(wù)，就像上面那個(gè)比喻里所形容的，教師是艘渡船。而教育的核心除了愛心，還要有對這一職業(yè)的悟心和對這份工作的激情。愛是一種美德，教師應(yīng)該是這一美德的模范代表和宣傳者。

在有的老師看來，教書是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與利的多少之爭……?？稍谟械睦蠋熑丝磥?，教書不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書成了一種立業(yè)的根基，精神的寄托。自然也會(huì)去尊重、去珍愛、去完善這份職業(yè)。面對坎坷，走出圍城來看一看，也不過是七彩人生中的渺小一筆而已?？嗯c樂也只是一種感覺而已?；厥资嗄甑慕處熒?，我十分慶幸我能夠保持著良好的心態(tài)去從事我的教學(xué)工作，它讓我快樂、充實(shí)地生活著、工作著。

自默默從事教學(xué)以來，我一直以為“在其位，謀其職”就是把書教好，開啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。通過師德培訓(xùn)，引發(fā)了我的深思。教育的核心是學(xué)會(huì)做人。古今中外的教育史證明，任何家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的首要任務(wù)，都不是僅僅傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)健康人格，即讓孩子從小學(xué)會(huì)做人。這不是教育技巧，而是重要的教育原則。正如大教育家陶行知所學(xué)：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！边@才是教育的真諦！作為教師只有自己具有健康完美的師德，才能正確引導(dǎo)學(xué)生形成健康的人格。

總之，通過這次的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

第二篇：XX年暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)范文

XX年暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)

通過這次暑假的師德培訓(xùn)，使我更深的認(rèn)識(shí)了“和諧教育”，它的內(nèi)涵包括：與社會(huì)和諧;與教師職業(yè)的和諧;與教育對象的和諧;與職業(yè)同伴的和諧;自我和諧。我們的工作區(qū)分于其他勞動(dòng)的一個(gè)突出特點(diǎn)是，我們的工作對象是“人”。在班主任培訓(xùn)時(shí)，資深的周紅五博士也闡述了“把學(xué)生當(dāng)人看”的教育實(shí)質(zhì)。它們不僅使我認(rèn)識(shí)到生活中充滿愛，更使我懂得如何成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)懂得關(guān)愛學(xué)生的教師。

教師如何愛學(xué)生?我想教師應(yīng)該正確把握好“愛”的藝術(shù)，用好自己神圣的愛。

第一，愛應(yīng)該是公正的，要做到不偏不袒的愛。人都偏向于完美，有些時(shí)候自己會(huì)很情不自禁的喜歡某幾位表現(xiàn)出色的學(xué)生，而漠視其他學(xué)生在我面前所表現(xiàn)的亮點(diǎn)。現(xiàn)在想來，真的要刷新自己的愛生觀念，和不知不覺的偏愛。教師不僅要愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，更要愛學(xué)習(xí)成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，對于成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，教師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。

第二，愛應(yīng)該是細(xì)膩的，要做到無微不至的愛。學(xué)生是人，是一個(gè)多樣化的人，他們的生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦。上半年我班有好多孩子都發(fā)水痘，有個(gè)孩子給我的印象最深。她父母都在江山打工，上午的第二節(jié)課時(shí)發(fā)現(xiàn)她有發(fā)水痘的意想，于是我立馬讓她到會(huì)議市隔離，每節(jié)下課都來看看她，和她說說話，布置一些作業(yè)給她做。因?yàn)橐耆綦x，中午吃飯的時(shí)候我給她泡了方便面，然后打電話讓其家長來接，但是她的父母強(qiáng)烈要求讓她自己坐車去江山，情急之下就只能在她上車的時(shí)候打個(gè)電話讓他們估算接孩子的時(shí)間。校長說讓我安全送她上公交車，我卻覺得她每個(gè)星期都自己按這種方式回家，肯定不會(huì)有什么問題，于是送她上了三輪車后就回到了學(xué)校。就這么一個(gè)小小“自我肯定”，中午就出去的她，傍晚家長打電話來說還沒接到人。這下可讓大家忙壞了，到處想辦法，最終以失望、擔(dān)心、懊悔而收場。后來才知道，她到了車站后發(fā)現(xiàn)沒錢買車票，到她干媽家去了，而且誰也沒告訴。終于心里的一塊石頭落地了，為什么那時(shí)我不問問她是否有錢買票，為什么我那時(shí)不直接把她送上車，都怪我的“想當(dāng)然”，前面都做好了，為什么不一如既往，有始有終呢?愛是細(xì)膩的，愛是細(xì)致的，我們要用心的讓他們體會(huì)到在自己最需要的時(shí)候去愛他們。

第三，愛應(yīng)該是嚴(yán)峻的，要做到剛?cè)嵯酀?jì)的愛。教師愛學(xué)生并不是無要求的愛，并不是爺爺奶奶式的愛，并不是無限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。

顯然，教師對學(xué)生愛的正確動(dòng)機(jī)，是一種出自崇高目的。充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。教師要力求做到愛得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理，這樣，才能把正確的愛生動(dòng)機(jī)和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來，才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師!才能做一個(gè)真正有愛的教師!

第三篇：暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)

暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)

“善之本在教，教之本在師”。教師的師德尤為重要。本年的師德培訓(xùn)在8月25日拉開了帷幕。在學(xué)校的安排下，這次的師德培訓(xùn)以集中學(xué)習(xí)和分散學(xué)習(xí)兩種學(xué)習(xí)進(jìn)行。但我更喜歡大家歡聚一堂，共同學(xué)習(xí)的氛圍，這樣的培訓(xùn)方式，更能激發(fā)教師的思想碰撞，培訓(xùn)的效果也更為顯著。

培訓(xùn)的第一天，讀著《溫家寶在北京師范大學(xué)首屆免費(fèi)師范生畢業(yè)典禮的講話》讓我仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。讀小學(xué)的我就立志成為一名教師，高中如愿進(jìn)入師范學(xué)院，經(jīng)過五年的師范專業(yè)學(xué)習(xí)，光榮地成為了一名小學(xué)教師。如今工作四年的我，因?yàn)槲业慕逃硐?，依然保持著教育的熱情。溫家寶在講話稿中對廣大師范生提的幾點(diǎn)希望：“要充滿愛心，要甘于奉獻(xiàn)，要刻苦學(xué)習(xí)，要勇于創(chuàng)新?！边@不僅僅是對師范生的希望，已經(jīng)走上講臺(tái)的教育工作者更應(yīng)該有這樣的精神和信念。

然而現(xiàn)實(shí)往往與理想存在距離，王育倫局長的視頻講話，讓我看清了教育的現(xiàn)狀，看清了教師所存在的問題。“急功近利、不守常規(guī)、自私自利，自由散漫”等問題，在大學(xué)校和小學(xué)校中都有不同程度的存在。這些問題產(chǎn)生的原因有社會(huì)環(huán)境的影響，學(xué)校的管理制度的松弛，但最終的根源是教師的道德不夠規(guī)范，但也。觀看視頻中，王局長說的“紅包”，“教師禮物”，讓我想起兩年前，身邊一位教師教師節(jié)替自己孩子送禮的事情。這位教師的孩子就讀一年級(jí)，入學(xué)不久恰逢教師節(jié)，在幾度猶豫要不要送禮之后還是選擇送禮，禮品是一天金項(xiàng)鏈，對于這位平日生活樸素的教師而言是相當(dāng)昂貴的禮物。問其原因是大家都送禮，唯恐自己孩子不送，將來學(xué)習(xí)中就低人一等，缺少機(jī)會(huì)。家長之間攀比禮物價(jià)值，生怕自己的送輕了，影響孩子的發(fā)展。再問，孩子的老師有何反應(yīng)？則是一條短信：同樣身為教師，你這樣做太讓我為難了，這么昂貴的禮物我心領(lǐng)了。這件事讓我非常愕然。這件事情中反應(yīng)出的問題正是我們教師的師德問題。如果每位教師都對自己嚴(yán)格要求，不存私心，遵守道德規(guī)范，我想送禮之風(fēng)也不會(huì)形成。

當(dāng)然，我們的教師隊(duì)伍中還是存在著一大批優(yōu)秀的教師。在集中培訓(xùn)的三天中，我們學(xué)習(xí)了瑞安優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡。她們的教育理念，她們的教育智慧，他們的愛心，都是值得我們借鑒與學(xué)習(xí)的。

今年的暑期師德培訓(xùn)讓我感觸很多，也讓我學(xué)到很多。師德，總歸起來就是要修身養(yǎng)性，用愛來關(guān)心孩子，用愛來教育孩子。培訓(xùn)之后，我會(huì)以最佳的姿態(tài)迎接新學(xué)期的到來。

第四篇：暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)

文 章

來源蓮山

課件 w ww.5 y kj.Co m來源

暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)

教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生成長和成才的作用不言而喻，為此，師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要，而師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。因此應(yīng)以“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”為師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實(shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

二、正師風(fēng)

所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

三、強(qiáng)師能

學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。

1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。

3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。

5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識(shí)。

6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會(huì)與別人一起工作。

7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識(shí)產(chǎn)生的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)?？傄蜕鐣?huì)發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。

來源蓮山

課件 w ww.5 y kj.Co m來源

第五篇：暑假師德培訓(xùn)心得體會(huì)

通過這次暑假的師德培訓(xùn)，使我更深的認(rèn)識(shí)了“和諧教育”,它的內(nèi)涵包括:與社會(huì)和諧；與教師職業(yè)的和諧；與教育對象的和諧；與職業(yè)同伴的和諧；自我和諧。我們的工作區(qū)分于其他勞動(dòng)的一個(gè)突出特點(diǎn)是，我們的工作對象是“人”。在班主任培訓(xùn)時(shí)，資深的周紅五博士也闡述了“把學(xué)生當(dāng)人看”的教育實(shí)質(zhì)。它們不僅使我認(rèn)識(shí)到生活中充滿愛，更使我懂得如何成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)懂得關(guān)愛學(xué)生的教師。

教師如何愛學(xué)生？我想教師應(yīng)該正確把握好“愛”的藝術(shù)，用好自己神圣的愛。

第一，愛應(yīng)該是公正的，要做到不偏不袒的愛。人都偏向于完美，有些時(shí)候自己會(huì)很情不自禁的喜歡某幾位表現(xiàn)出色的學(xué)生，而漠視其他學(xué)生在我面前所表現(xiàn)的亮點(diǎn)。現(xiàn)在想來，真的要刷新自己的愛生觀念，和不知不覺的偏愛。教師不僅要愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，更要愛學(xué)習(xí)成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，對于成績及表現(xiàn)差的學(xué)生，教師應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，找出愛的理由，用真心去愛他們，用熱情去感化他們。

第二，愛應(yīng)該是細(xì)膩的，要做到無微不至的愛。學(xué)生是人，是一個(gè)多樣化的人，他們的生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦。上半年我班有好多孩子都發(fā)水痘，有個(gè)孩子給我的印象最深。她父母都在江山打工，上午的第二節(jié)課時(shí)發(fā)現(xiàn)她有發(fā)水痘的意想，于是我立馬讓她到會(huì)議市隔離，每節(jié)下課都來看看她，和她說說話，布置一些作業(yè)給她做。因?yàn)橐耆綦x，中午吃飯的時(shí)候我給她泡了方便面，然后打電話讓其家長來接，但是她的父母強(qiáng)烈要求讓她自己坐車去江山，情急之下就只能在她上車的時(shí)候打個(gè)電話讓他們估算接孩子的時(shí)間。校長說讓我安全送她上公交車，我卻覺得她每個(gè)星期都自己按這種方式回家，肯定不會(huì)有什么問題，于是送她上了三輪車后就回到了學(xué)校。就這么一個(gè)小小“自我肯定”，中午就出去的她，傍晚家長打電話來說還沒接到人。這下可讓大家忙壞了，到處想辦法，最終以失望、擔(dān)心、懊悔而收場。后來才知道，她到了車站后發(fā)現(xiàn)沒錢買車票，到她干媽家去了，而且誰也沒告訴。終于心里的一塊石頭落地了，為什么那時(shí)我不問問她是否有錢買票，為什么我那時(shí)不直接把她送上車，都怪我的“想當(dāng)然”，前面都做好了，為什么不一如既往，有始有終呢？愛是細(xì)膩的，愛是細(xì)致的，我們要用心的讓他們體會(huì)到在自己最需要的時(shí)候去愛他們。

第三，愛應(yīng)該是嚴(yán)峻的，要做到剛?cè)嵯酀?jì)的愛。教師愛學(xué)生并不是無要求的愛，并不是爺爺奶奶式的愛，并不是無限的愛。愛中有要求，愛中有希望，愛中有原則。

顯然，教師對學(xué)生愛的正確動(dòng)機(jī)，是一種出自崇高目的。充滿科學(xué)、普遍、持久而又深厚的師愛，是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感。教師要力求做到愛得得體、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有理，這樣，才能把正確的愛生動(dòng)機(jī)和真正教好學(xué)生效果統(tǒng)一起來，才能有效地促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。這樣努力去做的教師，才堪稱師德高尚的教師！才能做一個(gè)真正有愛的教師！