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      淺談高中數(shù)學(xué)教學(xué)的思想教育范文合集

      時間:2019-05-12 07:06:44下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:淺談高中數(shù)學(xué)教學(xué)的思想教育

      淺談高中數(shù)學(xué)教學(xué)的思想教育

      1.體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的文化性

      數(shù)學(xué)作為一種文化現(xiàn)象,在人類發(fā)展的進(jìn)程中起到巨大的作用,如非歐幾何的產(chǎn)生導(dǎo)致絕對真理的喪失;統(tǒng)計學(xué)的產(chǎn)生導(dǎo)致人們世界觀的重大變化;以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的計算機(jī)技術(shù),正在越來越深刻地影響到人類社會的物質(zhì)生活和文化生活,不僅引起人們工作方式、生活方式的改變,還將對人們思想觀念的變化起到巨大的作用。數(shù)學(xué)在日常生活中的應(yīng)用越來越廣泛,如降水概率、空氣質(zhì)量指數(shù)、經(jīng)濟(jì)運行景氣指數(shù)等數(shù)學(xué)名詞成為日常用語。由此可見,數(shù)學(xué)教學(xué)滲透數(shù)學(xué)文化是重要的。

      數(shù)學(xué)教學(xué)首先是文化的教學(xué),教師應(yīng)該在課堂上營造一種濃厚的數(shù)學(xué)文化氛圍,如極限的概念是教學(xué)的難點,若用學(xué)生熟知的“一尺之棰,日取其半,永世不竭”來引入,再借助于多媒體演示其變化趨勢,則能有效地幫助學(xué)生理解極限的定義;若在極限概念給出后,用“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”來描述,不僅能使學(xué)生用更開闊的眼光、更高的觀點來理解極限,而且還能達(dá)到的美學(xué)欣賞的目的。這樣適度營造文化氛圍的教學(xué)過程,既有利于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容,又有利于提高學(xué)生的文化品位,應(yīng)是我們孜孜以求的。

      2.注重數(shù)學(xué)思想方法的引申運用

      數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅要把一些解題規(guī)律和程式化的做法歸納提煉成思想方法,讓學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思想方法解數(shù)學(xué)題,還要善于把數(shù)學(xué)思想類比到日常生活中,使學(xué)生能數(shù)學(xué)地思考問題,從而體現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的文化價值。比如在小學(xué)學(xué)習(xí)面積時,用割補法把平行四邊形割補成矩形,把三角形補成平行四邊形,這一思想又延伸到求不規(guī)則圖形面積時,把它補成規(guī)則圖形面積,直到立體幾何中的割補法。不僅如此,代數(shù)中進(jìn)行恒等變形時的加一項減一項、乘一項除一項都可看作是割補法的運用。而“化零為整”和“化整為零”便可看作是割補法在日常生活中的運用。更進(jìn)一步地說,社會上各企業(yè)間的合并、重組也可看成是割補思想在社會經(jīng)濟(jì)活動中的延伸,或者說人們在現(xiàn)實生活中自覺地運用數(shù)學(xué)中的割補思想來解決他們面臨的問題。再如整體思想貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程,從加減法中的加減數(shù)合并到一起到合并同類項、解方程(不等式)的換元法、各種代(變)換等,這種思想折射到電子技術(shù)中便有集成電路,折射到管理學(xué)中便有1+1>2,通俗地說,“團(tuán)結(jié)就是力量”。這些可看作是數(shù)學(xué)中整體思想在社會生活中的運用。

      培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想的要*教師恰當(dāng)?shù)狞c撥與引導(dǎo)。數(shù)學(xué)思想方法在教學(xué)中出現(xiàn)頻率高、實用性強,教師在分析數(shù)學(xué)問題時,應(yīng)做到鞭辟入里,讓學(xué)生知其然亦知其所以然,并不失時機(jī)地將數(shù)學(xué)思想加以延伸,從而有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在學(xué)習(xí)中成為會歸納、能抽象和善于類比的人。

      3.在教學(xué)中滲透德育教育

      中學(xué)階段是學(xué)生的世界觀人生觀逐步形成的重要時期,數(shù)學(xué)科內(nèi)容豐富,能有機(jī)進(jìn)行德育教育的素材比比皆是。如聯(lián)系勾股定理、祖沖之的圓周率、楊輝三角等我國古代的杰出數(shù)學(xué)成果,進(jìn)行愛國主義教育;聯(lián)系我國當(dāng)代數(shù)學(xué)領(lǐng)先成就,如陳景潤對“哥德巴赫猜想”的貢獻(xiàn)等進(jìn)行理想教育;聯(lián)系常量與變量,近似與精確,定點與動點,有限與無限的教學(xué)進(jìn)行辨證法的教育;聯(lián)系數(shù)學(xué)科知識點多、難度較大、能力要求較高等特點,有意識地培養(yǎng)學(xué)生知難而進(jìn)的堅強意志,敗而不餒的心理素質(zhì),一絲不茍、勤于思考的學(xué)習(xí)品質(zhì),勇于探索的創(chuàng)新精神,刻苦勤奮的良好作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度。在編撰、選用、講評各種練習(xí)和檢測中,也要注重面向全體學(xué)生,有利于培養(yǎng)他們的能力和心理素質(zhì)。讓他們逐步學(xué)會全面正確地觀察,由此及彼由表及里地分析,周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厮伎?,?zhǔn)確細(xì)致地操作,逐步形成敢想敢干敢拼搏,善思善學(xué)善總結(jié),追求真理,實事求是,勤奮自信,勇于創(chuàng)新,勝不驕、敗不餒,沉著冷靜、敏銳果斷的良好個性心理特征和思想素質(zhì)。

      在教學(xué)中要留出給學(xué)生思考、發(fā)言的時間,傾聽學(xué)生的各種想法并給予鼓勵。當(dāng)學(xué)生在解題的過程中遇到困難想退卻時,教師要及時加以點撥并給予鞭策;當(dāng)學(xué)生有創(chuàng)新的解法或想法時,教師要給予褒揚;當(dāng)學(xué)生解題常犯低級錯誤時,教師要給予耐心的指導(dǎo)……。這些做法對學(xué)生形成健全的人格是至關(guān)重要的。

      4.發(fā)掘美學(xué)因素,提高學(xué)生審美能力

      美需要去發(fā)現(xiàn),審美意識的培養(yǎng)是數(shù)學(xué)落實素質(zhì)教育,對學(xué)生進(jìn)行美學(xué)教育的內(nèi)容之一。有人不相信數(shù)學(xué)能與美學(xué)聯(lián)系,那是他不了解數(shù)學(xué)。誰說數(shù)學(xué)只是枯燥的數(shù)字和符號?每一個遨游在數(shù)學(xué)海洋中的人都會驚嘆她所蘊藏著豐富的美學(xué)寶藏。數(shù)學(xué)定義的精確美,公式的簡潔美,邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)美,內(nèi)涵的豐富美,變化的靈活美,更有函數(shù)圖象、方程曲線,數(shù)形結(jié)合,無不體現(xiàn)出數(shù)學(xué)中美的因素。數(shù)學(xué)之美不僅僅是對稱美、簡潔美、奇異美與和諧美等外在表現(xiàn),更有數(shù)學(xué)的內(nèi)在美,如圓錐曲線,當(dāng)學(xué)生知道這幾種曲線可以通過平面截圓錐而得,覺得不可思議,聯(lián)系到它們的方程都是對稱的二次式,這其中既有圓錐曲線的優(yōu)美,又有數(shù)形結(jié)合的風(fēng)采;既有二次型的數(shù)學(xué)底蘊,更有描摹天體運動的功能。數(shù)學(xué)外在美與內(nèi)在美的結(jié)合達(dá)到美妙的程度。

      數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要充分利用這些素材,揭示數(shù)學(xué)之美,對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶,提高學(xué)生的審美感知力,提高數(shù)學(xué)審美活動能力和評判能力。

      5.培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀念,提高學(xué)生的勞動素質(zhì)

      中學(xué)生作為未來的勞動者,必須培養(yǎng)他們正確的勞動觀念、勞動態(tài)度,提高他們的勞動能力。腦力勞動也是勞動的一種重要形式,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要讓學(xué)生清楚地認(rèn)識到高中數(shù)學(xué)有十三章,章章都有重難點,要學(xué)好它們必須付出艱苦的勞動。同時,教師要在課內(nèi)充分調(diào)動學(xué)生的積極性,引導(dǎo)他們勤動腦,勤動手,充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用;課外要求學(xué)生獨立完成作業(yè),還可引導(dǎo)他們自己動手設(shè)計制作一些教具,理論聯(lián)系實際,進(jìn)行實驗操作等,切實掌握所學(xué)知識和技能。有些學(xué)生怕學(xué)數(shù)學(xué),除學(xué)習(xí)目的不明確和基礎(chǔ)較差等原因外,主要就是怕苦怕累惰性大,遇上難題就抄襲或考試作弊,這也是勞動觀念不強的表現(xiàn)。我們必須教育學(xué)生,使他們懂得抄襲作弊、弄虛作假就是不勞而獲,是可恥的。另一方面,又要深入了解他們,熱情地幫助他們,根據(jù)不同層次學(xué)生的基礎(chǔ),確定適應(yīng)不同層次的教學(xué)目標(biāo),使差生對教學(xué)目標(biāo)也看得見,跳起來摸得到,進(jìn)而激勵他們動腦動手,用自己的勞動獲得進(jìn)步,獲得好成績??傊?,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該在樹立學(xué)生正確的勞動觀念和習(xí)慣,為掌握好現(xiàn)代勞動技能,增強生存能力打下良好的基礎(chǔ)。

      在不斷強化素質(zhì)教育的今天,作為一名數(shù)學(xué)教師,不能只著眼于本學(xué)科知識的機(jī)械講授,而是要讓學(xué)生在掌握必要的科學(xué)文化知識的同時,充分發(fā)揮數(shù)學(xué)的思想教育功能,使學(xué)科教學(xué)成為全面提高學(xué)生基本素質(zhì)的過程,成為促使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會健體、學(xué)會審美、學(xué)會生活的過程。

      第二篇:思想教育

      熟悉環(huán)境還需要用一年嗎?這個時代適應(yīng)能力是你立于不敗之地的基本保障。

      除了談戀愛學(xué)習(xí)大二就不干別的了嗎?

      大學(xué)和高中真的不一樣,你如果空空的度過大一大二,那么你大三大四去考慮工作,工作會考慮你嗎?

      大學(xué)之前,暑假應(yīng)準(zhǔn)備在大學(xué)一開始需要籌備的物資,應(yīng)該了解學(xué)校的東西,規(guī)劃剛進(jìn)入大學(xué)在學(xué)生會、班級、社團(tuán)的發(fā)展,多線發(fā)展,不要把路走死。

      進(jìn)入大學(xué),學(xué)習(xí)是絕對不能拉下的,在忙也要保證足夠的學(xué)習(xí)時間,因為你身上的所有能力都應(yīng)依附于知識。

      戀愛是可以談的,但是盡量避免影響過多的學(xué)習(xí)生活和工作,因為有得有失,肯定會為了某些東西放棄一些。

      大一結(jié)束或者大二就可以在暑假或者寒假找實習(xí)單位,不必要求薪酬,只要專業(yè)相關(guān),因為經(jīng)驗就是財富。

      另外,利用好學(xué)長、老師、圖書館這大學(xué)三件寶貝啊,和優(yōu)秀的學(xué)長搞好關(guān)系可以帶著你參加校內(nèi)外各種學(xué)術(shù)等方向的比賽,可以知道你整個大學(xué)的規(guī)劃。

      跟老師搞好關(guān)系可以帶著你做學(xué)術(shù)論文等等,可以保證你不掛科。

      圖書館是沉淀你內(nèi)心、知識、心胸的平臺之一,也就大學(xué)期間看那么多書都可以不要錢

      第三篇:思想教育

      發(fā)揮工會優(yōu)勢,開創(chuàng)思想政治工作新局面,胡錦濤總書記在號加全國政協(xié)十屆五次會議工青婦聯(lián)組討論時發(fā)表了重要講話,講話強調(diào)工會組織是黨的群眾組織,是黨聯(lián)系的橋梁和扭帶,有其獨特的自身優(yōu)勢。如何充分發(fā)揮工會特有的優(yōu)勢在新形勢下密切聯(lián)系職工的思想實際,工作實際和生活實際,找準(zhǔn)切入點,有針對性地解決好職工的思想問題,在實踐工作中來充分體現(xiàn)工會的優(yōu)勢,最大限度地激發(fā)了大職工的工作熱情和創(chuàng)造活力。

      一、發(fā)揮工會組織作用,團(tuán)結(jié)動員了大職工

      工會最大的優(yōu)勢是密切聯(lián)系職工群眾,廣泛組織了大職工積極參 與和諧公園建設(shè),最大限度地組織和動員職工投身于公園的建設(shè),充分發(fā)揮了大職工在構(gòu)建和諧公園××××作用。近幾年來,我們×了更好地提升公園的整體水平,提高職工各方面的綜合素質(zhì),工會通過各項活動的開展;如:

      一、是共同參與,共同享有,激發(fā)職工的創(chuàng)造活力和參與熱情。公園的大事決策讓廣大職工參與,讓職工當(dāng)家作主,單位上的改革方案、各項規(guī)章管理制度,×政工作,財務(wù)預(yù)決算等關(guān)系職工切身利益的事情,都一一提高職工會討論通過,充分上職工共同參與作主,形成“公園的事就是我的事”的主人翁作風(fēng)。是不斷適應(yīng)職工隊伍變化的要求,著力提升職工隊伍素質(zhì),工會堅持把公園的發(fā)展與職工的自身發(fā)展相結(jié)合,在公園職工中廣泛開度“做知識型職工”的活動,并深入進(jìn)行社會主義榮辱觀教育,教育引導(dǎo)職工堅定中國特色社會主義的共同理想,鼓勵職工樹理想、樹集體主義的信念,學(xué)文化、懂法律、講道德,同時,工會組織《工會法》、《勞動法》等一系列的政策法學(xué)習(xí)活動、技能晉級培訓(xùn)、文明禮儀培訓(xùn)、園林植物病蟲害防治講座、安全生產(chǎn)和消防知識培訓(xùn)等,還不斷提高職工思想道德和科文化素質(zhì)?!粮玫刈龊盟枷胝喂ぷ鞯於ɑA(chǔ)。

      二、發(fā)揮工會引導(dǎo)的工作,開創(chuàng)思想政治工作的新局面

      做好引導(dǎo)職工群眾的工作,提高廣大職工的思想道德水平,打牢團(tuán)結(jié)奮斗,共建和諧思想道德基礎(chǔ)的重要途徑,是工會的一項重要職素。近幾年來,我們結(jié)合“社會主義榮辱觀”“領(lǐng)導(dǎo)干部思想作風(fēng)建設(shè)”等主題教育,用以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀引導(dǎo)職工,深入開展主人翁意識教育,引導(dǎo)職工正確認(rèn)識×前發(fā)展形勢,正確理解黨和政府的方針政策,正確對待利益關(guān)系調(diào)整。同時還深入開展職工思想狀況調(diào)查,及時掌握職工的工作、生活情況和思想動態(tài),為進(jìn)一步堅強和改進(jìn)職工思想政治工作,不斷提高針對性和實效性。

      ㈠、建立民性民意聯(lián)系點,及時了解把握職工的思想狀況

      準(zhǔn)確把握職工思想對態(tài),是做好職工思想引導(dǎo)工作的前提條件。工會通過在一線工作的工會委員設(shè)立民性民意聯(lián)系點,使我們的思想政治工作開展深入到一線,深入到職工家庭。同時收集第一×資料,對職工日常生活以及所思所想有所了解。工會組織還建立定期向黨支部匯報開展工作情況,主動及時地反映民性民意。公園領(lǐng)導(dǎo)班子根據(jù)提出的問題和決策建議,經(jīng)常組織職工對熱點、難點、重點問題進(jìn)行討論,針對單位的發(fā)展,班子的建設(shè)等重大問題進(jìn)行民意調(diào)查或采取考題座談了解職工思想動態(tài),掌握哪些人對那些事還有怎樣的思想認(rèn)識問題,了解與公園建設(shè)發(fā)展不協(xié)調(diào)的思想根源。

      ㈡、堅持正確輿論導(dǎo)向,努力營造積極向上的輿論環(huán)境

      堅持正確導(dǎo)向,弘揚社會良好風(fēng)氣,引導(dǎo)改革創(chuàng)新,是做好職工 思想引導(dǎo)工作的重要內(nèi)容。我們要發(fā)揮工會宣傳教育陣地作廣泛宣傳黨和政府、園林局和公園的各項××及決策,及時通達(dá)社性民意,引導(dǎo)社會熱點,疏導(dǎo)職工情緒化解職工的矛盾,凝聚人心,把廣泛職工的思想統(tǒng)一到黨和政府、園林局和公園的各項決策部署上來,為公園的發(fā)展?fàn)I造良好的思想輿論氛圍。

      ㈢、改進(jìn)引導(dǎo)方法,努力增強狀況呈現(xiàn)多元化,要求我們不斷改進(jìn)方式方法,采取多種形式,擴(kuò)展新領(lǐng)域,實現(xiàn)廣覆蓋,確實把思想引導(dǎo)工作貫穿于職工工作學(xué)習(xí)的始終,潛移默化于公園經(jīng)營管理的各個環(huán)節(jié),融合參透到職工社會活動的反方方面面。我們要發(fā)揮工會引導(dǎo)作用,要善于運用說服教育,示范引導(dǎo)的方法。因人而異,有的××地做好思想引導(dǎo)工作。一是運之以情,從“單純說教”向“以情感人”轉(zhuǎn)變。工會委員懷著對職工的深厚感情,帶著真情去做工作,像對待親人那樣無微不至地關(guān)心職工的冷暖。尊重職工,不居高臨下,不裝腔作勢,以平常心態(tài)向職工敞開心扉與一線工人交流。使職工確實感受到溫暖和真情。二是曉之以望,從“空洞說教”向“以理服人”轉(zhuǎn)變。做思想引導(dǎo)工作必須講清道理,說得全面、準(zhǔn)確抓住實質(zhì),同時方法上可以根據(jù)人的思想認(rèn)識,由×入深,從現(xiàn)象到本質(zhì),從身邊的小道理講道大道理,通俗易懂,才能從根本上提高職工的思想覺悟,三是導(dǎo)之以行,從“只教不做”向“以行育人”轉(zhuǎn)變。率先垂范,是最好的思想引導(dǎo)工作。要求我們的工會干部要言行一致,支里如一,要求職工做到的自己首先做到,要求職工不做的自己堅決不做。以人格魅力來感染和影響職工,多辦事實,以天聲的行動引導(dǎo)思想工作。

      第四篇:勞動課教學(xué)重在思想教育

      勞動課教學(xué)重在思想教育

      在小學(xué)勞動課教學(xué)中,多數(shù)老師注重勞動知識教學(xué),也積極創(chuàng)造條件讓學(xué)生盡可能多的參加勞動實踐,但不少老師對學(xué)生的思想教育重視不夠,抓的不力。

      勞動課同其他文化課相比,有兩個顯著特點:一是實踐性強,二是教育性強。勞動實踐是思想教育的基礎(chǔ),思想教育又寓于勞動實踐之中,二者水乳交融,相輔相成。在小學(xué)勞動課教學(xué)中,我們積極組織學(xué)生參加各種力所能及的勞動實踐,有效的增強了他們的勞動觀念,提高了他們的思想認(rèn)識和覺悟。

      1、組織學(xué)生參加自我服務(wù)勞動,提高他們的生活自理能力,克服嬌驕之氣。

      現(xiàn)在小學(xué)生多是獨生子女。由于家長的溺愛和嬌慣,在家里他們往往是衣來伸手,飯來張口,生活自理能力差,嬌氣十足,懶惰任性。我們利用勞動課,教會學(xué)生洗手洗臉,穿脫衣服,鋪床疊被,整理書包,洗自己衣物,并在參加自我服務(wù)的勞動實踐中,學(xué)會自己的事自己做,提高了學(xué)生的自立自理能力,從而不斷克服驕嬌二氣,克服依賴思想。

      2、組織學(xué)生參加家務(wù)勞動,使他們學(xué)會家務(wù)勞動的本領(lǐng),逐步學(xué)會當(dāng)家理財,懂得孝敬父母,為家長分憂。

      現(xiàn)今絕大多數(shù)孩子在家里,家務(wù)活不用干,不愿干,不會干,更沒有一個好的習(xí)慣。我們利用勞動課,教學(xué)生怎樣做家務(wù),并于家長聯(lián)系,讓家長做家務(wù)勞動的指導(dǎo)老師,為孩子參加家務(wù)勞動創(chuàng)造條件,做力所能及的家務(wù)活。孩子們在“爭當(dāng)家務(wù)勞動小能手”、“爭當(dāng)媽媽好幫手”活動中,體會到做父母的艱辛,當(dāng)家理財?shù)牟灰?,從而進(jìn)一步懂得了要孝敬父母、為父母分憂的道理,減輕了父母的負(fù)擔(dān),也是支持了父母的工作,間接的為社會做出了貢獻(xiàn)。

      3、組織學(xué)生參加校內(nèi)外各種公益勞動,培養(yǎng)學(xué)生對他人對社會的責(zé)任感,逐步樹立正確的人生觀和價值觀。我們組織學(xué)生參加校內(nèi)打掃衛(wèi)生、清理校園、植樹種花等公益勞動,并結(jié)合“學(xué)雷鋒,學(xué)賴寧,紅領(lǐng)巾在行動”等活動,組織學(xué)生到校外打掃衛(wèi)生,到軍烈屬、孤寡老人家送溫暖等。這些校內(nèi)外公益勞動,是向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的極好形式與機(jī)會。學(xué)生在實踐中增強了對他人、對社會的責(zé)任感,并逐步體會到,人生的價值在于奉獻(xiàn),在于用自己的勞動為人民、為社會做出貢獻(xiàn),從而使學(xué)生自覺的抵制個人主義、拜金主義等不良思想的侵蝕和影響。

      4、組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動,使他們體會勞動的艱辛和光榮,從而使他們更加珍惜勞動成果,增強熱愛勞動人民的思想感情。

      每年的麥?zhǔn)占竟?jié),我們都組織學(xué)生參加拾麥勞動。孩子們頭頂烈日,滿臉塵土,在實踐中體會到了“粒粒皆辛苦”的真正含義,懂得了一粒米、一餐飯當(dāng)思來之不易的道理。因此,亂扔食物現(xiàn)象不見了,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的良好品德形成了,熱愛勞動人民的思想感情增強了。

      5、組織學(xué)生開展各種勞動技能競賽和表演,培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、質(zhì)量觀念和創(chuàng)新精神。

      面對21世紀(jì)更激烈的競爭及對人才的需求和挑戰(zhàn),現(xiàn)在的學(xué)生不僅要有知識和能力,更需要有強烈的競爭意識、質(zhì)量觀念和積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神。課堂上,我們通過開展各種勞動競賽、表演或成果展示,并通過少先隊活動,使各路“小能手”、“小巧手”,各顯其能露一手,為孩子們提供了展示才華的機(jī)會,并給優(yōu)勝者以獎勵。實踐證明,這是培養(yǎng)學(xué) 1

      生競爭意識、質(zhì)量觀念和創(chuàng)造精神的行之有效的方法和手段。

      我們體會到,勞動實踐有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛集體、遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)互助、愛護(hù)公物以及吃苦耐勞、艱苦奮斗等優(yōu)良品質(zhì),學(xué)生良好的思想品德的形成滲透在勞動實踐之中。但在勞動實踐中思想品德教育,不可能自然而然的完成,還有待于有意識的加以強化和升華。

      1、在組織學(xué)生勞動實踐前,不僅要使學(xué)生明確勞動的任務(wù)和要求,更要使他們懂得勞動的目的和意義,從而激發(fā)學(xué)生的勞動熱情和干勁,在實踐中自己嚴(yán)格要求自己,鍛煉自己,并出色的完成勞動任務(wù),做到物質(zhì)成果與精神成果雙豐收。

      2、在勞動實踐中,會出現(xiàn)這樣那樣的情況和問題,學(xué)生會產(chǎn)生這樣那樣的想法。因此,老師要及時掌握學(xué)生的思想脈搏,做好思想引導(dǎo)工作。

      3、學(xué)生通過實踐,認(rèn)識會有新的提高,感情會有新的變化,但有的體會不深,更不能上升到理性認(rèn)識的高度。因此,好事要及時組織學(xué)生討論,特別是要抓住勞動中的好人好事好典型,從思想教育的理性高度做好總結(jié)講評工作,使健康的思想感情進(jìn)一步得到升華,良好的品德進(jìn)一步得到強化。

      總之,思想品德教育要寓于勞動實踐中,要貫穿于勞動課教學(xué)的全過程。思想品德教育既是勞動課教學(xué)的目的和任務(wù)之一,更是勞動課教學(xué)的靈魂和生命。

      第五篇:數(shù)學(xué)教學(xué)如何開展思想教育

      數(shù)學(xué)教學(xué)如何開展思想教育

      (甘肅省鎮(zhèn)原縣三岔中學(xué) 郵證編碼:744512)

      [關(guān)鍵詞:] 思想教育、更新觀念、注重方式

      一、更新教育教學(xué)觀念

      進(jìn)行數(shù)學(xué)思想教育,當(dāng)務(wù)之急是更新傳統(tǒng)的教育觀、教學(xué)觀、人才觀等。要明確教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會求知,學(xué)會做人,學(xué)會生活。數(shù)學(xué)教育作為教育的組成部分,在發(fā)展和完善人的教育活動中,在形成人們認(rèn)識世界的態(tài)度和思想方法方面,在推動社會進(jìn)步和發(fā)展的過程中起著重要的作用。另外,數(shù)學(xué)教育又是終身教育的重要方面,它是公民進(jìn)一步深造的基礎(chǔ),是終身發(fā)展的需要,是學(xué)生具有實事求是的態(tài)度、鍥而不舍的精神,使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)的思考方式解決問題、認(rèn)識世界的需要。要切實改變過去以考試為中心,以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn),以升學(xué)率為目標(biāo)的教育行為。另外,現(xiàn)代科技高速發(fā)展,和用計算機(jī)等現(xiàn)代手段輔助教學(xué)已成為不可扭轉(zhuǎn)的趨勢,因此,要適應(yīng)這些新變化,教師就必須樹立終身教育的觀念,不斷提高自身素質(zhì)。

      二、注重數(shù)學(xué)知識與實際聯(lián)系進(jìn)行目的性教育

      在數(shù)學(xué)教學(xué)中,通過豐富的實例引入數(shù)學(xué)知識,如斜三角形的應(yīng)用,簡單的線性規(guī)劃、概率統(tǒng)計、導(dǎo)數(shù)、向量、算法等章節(jié)的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決實際問題,還應(yīng)通過數(shù)學(xué)建模活動引導(dǎo)學(xué)生從實際情境中發(fā)現(xiàn)問題,并歸結(jié)為數(shù)學(xué)模型,通過探索、解決問題的過程,體會數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值。幫助學(xué)生認(rèn)識到:數(shù)學(xué)與我有關(guān),與實際生活有關(guān),數(shù)學(xué)是有用的,我要用數(shù)學(xué),我能用數(shù)學(xué)。以數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用,使學(xué)生真切地認(rèn)識到學(xué)好數(shù)學(xué)的必要性和迫切性,明確學(xué)習(xí)目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

      三、關(guān)注數(shù)學(xué)文化價值,增加學(xué)生愛國熱情

      數(shù)學(xué)是人類文化的重要組成部分,是人類社會進(jìn)步的產(chǎn)物,也是推動社會發(fā)展的動力。教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生初步了解數(shù)學(xué)科學(xué)與人類社會發(fā)展之間的相互作用,體會數(shù)學(xué)的科學(xué)價值、應(yīng)用價值、人文價值、開闊視野,探尋數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史軌道,提高文化素養(yǎng)。在教學(xué)中,應(yīng)盡可能介紹一些對數(shù)學(xué)發(fā)展起重大作用的歷史事件和人物,反映數(shù)學(xué)在人類社會進(jìn)步、人類文明建設(shè)中的作用,同時也反映社會發(fā)展對數(shù)學(xué)發(fā)展的促進(jìn)作用。通過這些數(shù)學(xué)文化的介紹,增加了學(xué)生的興趣,增強了學(xué)生的求知欲,激發(fā)了學(xué)生的民族自尊心和凝聚力,努力使學(xué)生形成為國家和民族振興而努力學(xué)習(xí)的志向。

      四、注重教學(xué)方法,結(jié)合正確評價,進(jìn)行個性品質(zhì)教育

      在概念、定理、習(xí)題的教學(xué)中,通過對概念的引入、定理的論證、習(xí)題的解答等各個環(huán)節(jié),逐步培養(yǎng)學(xué)生踏實認(rèn)真,獨立思考,勇于創(chuàng)新的治學(xué)精神,有條不紊的工作作風(fēng),實事求是的科學(xué)態(tài)度,堅韌不撥的意志毅力,忠誠正直的高尚品格。

      另外,在教學(xué)中就充分尊重學(xué)生的人格和學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的差異,采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,使學(xué)生在輕松活躍的氛圍中,通過“自主、合作、探索”愉快地學(xué)習(xí)。通過教師的啟發(fā)、鼓勵、樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成勇于克服困難和不斷進(jìn)取的決心。

      五、根據(jù)數(shù)學(xué)思想方法,進(jìn)行世界觀教育

      數(shù)學(xué)教學(xué)中,發(fā)掘數(shù)學(xué)內(nèi)容和數(shù)學(xué)方法中的辯證因素,使學(xué)生樹立數(shù)學(xué)來源于實踐又反過來作用于實踐的觀點,數(shù)學(xué)中普遍存在的運動變化,相互聯(lián)系,相互轉(zhuǎn)化對立統(tǒng)一等辯證關(guān)系,通過這些辯證觀點的滲透,從而受到辯證唯物主義觀點的教育。例如在“用分析法證明不等式”的教學(xué)中,通過具體操作,可提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì),培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識,加強了學(xué)生分析問題和解決問題的邏輯思維及推理能力,進(jìn)一步使學(xué)生認(rèn)識到事物間是有聯(lián)系的辯證唯物主義觀念。進(jìn)而形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

      作為教師,不但要教會學(xué)生知識,而且要教會學(xué)生做人。要以提高學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行模宰鋈私逃秊楦?,以愛心教育貫穿于教育教學(xué)工作的始終。使教育教學(xué)工作融為一個有機(jī)的整體,把學(xué)生培養(yǎng)成為一個愛學(xué)習(xí)、愛探索、愛生活的高素質(zhì)人才。

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