第一篇:蒙氏教育中如何做觀(guān)察記錄
蒙氏教育中如何做觀(guān)察記錄
一、觀(guān)察的意義
1、意義:觀(guān)察在蒙氏教育中,扮演著極重要的角色。我們可以說(shuō),沒(méi)有觀(guān)察就沒(méi)有蒙臺(tái)梭 利教學(xué)。
因?yàn)閺挠^(guān)察中,教師才能了解每一位幼兒的需求,作為制定計(jì)劃、準(zhǔn)備教材的依據(jù)。
(1)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題在那里
(2)觀(guān)察使工作變的更有趣味,快樂(lè)
(3)全面、客觀(guān)的觀(guān)察能走入孩子的內(nèi)心
(4)更加客觀(guān)的評(píng)價(jià)自己的工作(不給每個(gè)孩子貼標(biāo)簽)
二、觀(guān)察什么
1、工作
(1)注意孩子從什么時(shí)候開(kāi)始專(zhuān)注于一項(xiàng)工作
(2)那項(xiàng)工作是什么
(3)他花多少時(shí)間于這項(xiàng)工作上(包括完成工作的時(shí)間以及重復(fù)該項(xiàng)工作的時(shí)間)
(4)專(zhuān)注于這項(xiàng)工作的表現(xiàn),流露何種特質(zhì)
(5)除專(zhuān)注于一項(xiàng)工作外還有沒(méi)有專(zhuān)注于另一項(xiàng)工作,他表現(xiàn)的恒心和耐心如何?
(6)幼兒這種自發(fā)的勤勉持續(xù)的時(shí)間
(7)幼兒如何表現(xiàn)出進(jìn)步的渴望
(8)他是如何選擇工作的先后順序而后是否按部就班的工作
(9)外在刺激會(huì)不會(huì)分散注意力
(10)工作中受有意干擾會(huì)不會(huì)重新開(kāi)始
2、行為與意志的發(fā)展
(1)兒童行為中有無(wú)出現(xiàn)秩序混亂
(2)有哪些無(wú)秩序狀態(tài)(心理原因:一方面來(lái)源于家庭,另一方面突破平靜的時(shí)間為半年一次)
(3)有沒(méi)有行為的改變(是總是這樣的還有如果怎樣就改變)
(4)有沒(méi)有這些現(xiàn)象:因喜悅而歡呼,喜極而泣;遇事沉著的表現(xiàn);情感的表露
(5)在同伴中扮演什么角色
(6)在同伴中扮演什么角色
(7)幼兒的自我紀(jì)律:注意幼兒在被召喚時(shí)候的反映;什么情況下參與與其他兒童的工作并從事智性努力;如何對(duì)待嘲笑;注意確定他何時(shí)會(huì)服從命令;注意他什么情況下會(huì)熱心高興的服從
(8)注意幼兒的服從與各種現(xiàn)象的關(guān)系程度,包括工作的發(fā)展及行為的改變
三、如何觀(guān)察
1、觀(guān)察前的準(zhǔn)備:
(1)必須把觀(guān)察當(dāng)成一種樂(lè)趣和責(zé)任,必須讓自己產(chǎn)生觀(guān)察幼兒的強(qiáng)烈意愿以及培養(yǎng)自己觀(guān)察幼兒的能力
(2)觀(guān)察與被觀(guān)察者建立和諧的關(guān)系
(3)觀(guān)察者尊重兒童的單一性(分別做觀(guān)察)
(4)詳讀幼兒的各種背景資料(包括幼兒個(gè)人資料、健康記錄、家庭背景等)以了解幼兒的發(fā)展特征、需求以及已經(jīng)具有的經(jīng)驗(yàn)
(5)詢(xún)問(wèn)前任教師(家長(zhǎng))對(duì)幼兒的了解和意見(jiàn)
第二篇:蒙氏觀(guān)察記錄
蒙氏觀(guān)察記錄
觀(guān)察對(duì)象:貝貝 工作名稱(chēng):昆蟲(chóng)的嵌板
工作描述:蒙氏自選工作開(kāi)始了,貝貝首先走到了科學(xué)文化區(qū),她雙手端住嵌板的兩端輕輕的回到了自己工作毯前,慢慢的把工作放下,又端端正正地坐好了。
分析: 今天我給孩子們展示了“蝗蟲(chóng)”的嵌板工作,此項(xiàng)工作的目的是:激發(fā)幼兒對(duì)昆蟲(chóng)的興趣,讓幼兒了解昆蟲(chóng)的生活習(xí)性及各部分名稱(chēng)作用。貝貝第一個(gè)去選這份工作,看的出她樂(lè)于接受新事物,并有嘗試新鮮事物的勇氣。貝貝選取工作的整個(gè)(工作描述)動(dòng)作過(guò)程跟我的好相似,這說(shuō)明她有著極強(qiáng)的觀(guān)察能力和模仿能力同時(shí)也能看出她對(duì)工作的熱愛(ài)之情。
工作描述:貝貝開(kāi)始工作了,她把“蝗蟲(chóng)的頭部”從嵌板里取出來(lái)了,把“胸部”從嵌板里取出來(lái)了??2分鐘左右,一只蝗蟲(chóng)就從嵌板上爬到了地毯上,貝貝滿(mǎn)意的笑了。
分析: 貝貝按蝗蟲(chóng)的組成順序,從左往右把它從嵌板里取出來(lái),可以看出她的秩序感比較好,這為她以后做事有條理奠定了基礎(chǔ)。嵌板的圓滿(mǎn)取出都流露在她那張堆滿(mǎn)笑容的小臉上。這是一種自我肯定,是培養(yǎng)幼兒自信的一種內(nèi)在動(dòng)力。
工作描述:貝貝欣賞了一下爬在地上的“蝗蟲(chóng)”又向前推了推它,這次蝗蟲(chóng)各部分有點(diǎn)解體了,她開(kāi)始往回送?!盎认x(chóng)頭部”放進(jìn)嵌板里了??“王老師,我放不回去了”,只見(jiàn)貝貝一臉求助的表情。
分析:貝貝收工作,遇到困難立即向老師求助,這說(shuō)明她還沒(méi)有養(yǎng)成遇到困難動(dòng)腦筋想辦法的好習(xí)慣,依賴(lài)心理太強(qiáng)。
工作觀(guān)察:面對(duì)貝貝的求助,我說(shuō):“你動(dòng)腦筋想一想,有什么辦法?”貝貝看了看我,又低下頭看看地毯上的蝗蟲(chóng),只見(jiàn)她把蝗蟲(chóng)的頭部從嵌板里取出來(lái),把即將解體的蝗蟲(chóng)重新擺整齊,從頭部先往回送,胸部、腹部?..很快都送回去了,貝貝輕輕松了口氣。
分析:當(dāng)孩子遇到困難時(shí),我們成人不要急于去幫助他,留給孩子一個(gè)思考的空間
第三篇:蒙氏工作中的觀(guān)察與記錄
蒙氏工作中的觀(guān)察與記錄
一、觀(guān)察的意義
1、意義:觀(guān)察在蒙氏教育中,扮演著極重要的角色。我們可以說(shuō),沒(méi)有觀(guān)察就沒(méi)有蒙臺(tái)梭利教學(xué)。因?yàn)閺挠^(guān)察中,教師才能了解每一位幼兒的需求,作為制定計(jì)劃、準(zhǔn)備教材的依據(jù)。(1)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題在那里
(2)觀(guān)察使工作變的更有趣味,快樂(lè)(3)全面、客觀(guān)的觀(guān)察能走入孩子的內(nèi)心
(4)更加客觀(guān)的評(píng)價(jià)自己的工作(不給每個(gè)孩子貼標(biāo)簽)觀(guān)察什么
1、工作
(1)注意孩子從什么時(shí)候開(kāi)始專(zhuān)注于一項(xiàng)工作(2)那項(xiàng)工作是什么
(3)他花多少時(shí)間于這項(xiàng)工作上(包括完成工作的時(shí)間以及重復(fù)該項(xiàng)工作的時(shí)間)
(4)專(zhuān)注于這項(xiàng)工作的表現(xiàn),流露何種特質(zhì)
(5)除專(zhuān)注于一項(xiàng)工作外還有沒(méi)有專(zhuān)注于另一項(xiàng)工作,他表現(xiàn)的恒心和耐心如何?
(6)幼兒這種自發(fā)的勤勉持續(xù)的時(shí)間(7)幼兒如何表現(xiàn)出進(jìn)步的渴望
(8)他是如何選擇工作的先后順序而后是否按部就班的工作(9)外在刺激會(huì)不會(huì)分散注意力(10)工作中受有意干擾會(huì)不會(huì)重新開(kāi)始
2、行為與意志的發(fā)展
(1)兒童行為中有無(wú)出現(xiàn)秩序混亂
(2)有哪些無(wú)秩序狀態(tài)(心理原因:一方面來(lái)源于家庭,另一方面突破平靜的時(shí)間為半年一次)
(3)有沒(méi)有行為的改變(是總是這樣的還有如果怎樣就改變)(4)有沒(méi)有這些現(xiàn)象:因喜悅而歡呼,喜極而泣;遇事沉著的表現(xiàn);情感的表露
(5)在同伴中扮演什么角色(6)在同伴中扮演什么角色
(7)幼兒的自我紀(jì)律:注意幼兒在被召喚時(shí)候的反映;什么情況下參與與其他兒童的工作并從事智性努力;如何對(duì)待嘲笑;注意確定他何時(shí)會(huì)服從命令;注意他什么情況下會(huì)熱心高興的服從
(8)注意幼兒的服從與各種現(xiàn)象的關(guān)系程度,包括工作的發(fā)展及行為的改變
三、如何觀(guān)察
1、觀(guān)察前的準(zhǔn)備:
(1)必須把觀(guān)察當(dāng)成一種樂(lè)趣和責(zé)任,必須讓自己產(chǎn)生觀(guān)察幼兒的強(qiáng)烈意愿以及培養(yǎng)自己觀(guān)察幼兒的能力(2)觀(guān)察與被觀(guān)察者建立和諧的關(guān)系(3)觀(guān)察者尊重兒童的單一性(分別做觀(guān)察)
(4)詳讀幼兒的各種背景資料(包括幼兒個(gè)人資料、健康記錄、家庭背景等)以了解幼兒的發(fā)展特征、需求以及已經(jīng)具有的經(jīng)驗(yàn)(5)詢(xún)問(wèn)前任教師(家長(zhǎng))對(duì)幼兒的了解和意見(jiàn)(6)透過(guò)個(gè)別談話(huà)了解幼兒
(7)由同伴間的人際關(guān)系,了解幼兒(8)透過(guò)家庭訪(fǎng)問(wèn)了解幼兒
(9)在進(jìn)教室觀(guān)察前,必須先調(diào)整自己的心情,不要受自己負(fù)面情緒的影響;并保有客觀(guān)的態(tài)度,不可事前為幼兒貼上標(biāo)簽,有了預(yù)設(shè)的心理、觀(guān)察的技巧
(1)觀(guān)察的時(shí)間在全天的各個(gè)方面,盡可能每日抽出10分鐘,觀(guān)察某一幼兒
(2)不僅要觀(guān)察幼兒外表的活動(dòng)狀況,更應(yīng)該觀(guān)察幼兒內(nèi)在的協(xié)調(diào)情形
(3)忍耐(觀(guān)察時(shí)不要任意干涉幼兒的活動(dòng)進(jìn)行也不要夸贊)(4)客觀(guān)(教師是不是有偏見(jiàn),優(yōu)秀的教師是沒(méi)有偏見(jiàn)的教師)、真實(shí),不要使用主觀(guān)判斷的字眼
(5)觀(guān)察時(shí)不任意做判斷、假設(shè)、標(biāo)簽化
(6)避免引起幼兒的注意(察覺(jué)自己受人注視時(shí),人的表現(xiàn)就會(huì)不自然、不真實(shí))
(7)尊重幼兒的選擇,在不需要幫助的情況下不參與不誤導(dǎo)(8)雖然觀(guān)察和記錄的工作很重要,但當(dāng)幼兒發(fā)出“我需要幫忙”的訊息時(shí),務(wù)必放下記錄工作,前往協(xié)助(9)不為幼兒的行為預(yù)設(shè)立場(chǎng)
四、如何記錄
1、每日觀(guān)察記錄
2、綜合觀(guān)察記錄
3、幼兒課程進(jìn)度
4、幼兒課程計(jì)劃
5、綜合發(fā)展記錄
6、幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展記錄表
7、兒童學(xué)習(xí)發(fā)展總評(píng)量表
記錄的方法:幼兒記錄的工作必須迅速而正確,建議教師可隨身準(zhǔn)備便條紙和筆,用自己能懂的符號(hào)代替文字記錄,待幼兒離園后,再整理在記錄本上
五、我們要做的
1、每日觀(guān)察記錄(工作記錄、表格的使用)
2、綜合觀(guān)察記錄(表格的使用)
3、發(fā)展總評(píng)量表
4、幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展記錄表
5、定期整理及時(shí)交流本班記錄情況及相互分析
6、嘗試進(jìn)行觀(guān)察的各個(gè)新角度及革新。例如可嘗試進(jìn)行蒙氏日記,自制各類(lèi)專(zhuān)題類(lèi)實(shí)用表格(幼兒課程進(jìn)度表)自制教師的計(jì)劃表格(幼兒課程計(jì)劃表)可借助儀器進(jìn)行反思觀(guān)察,放在情景中的觀(guān)察
7、半年(一學(xué)期)有一個(gè)進(jìn)步報(bào)告表
六、關(guān)于觀(guān)察
*觀(guān)察是一種藝術(shù),是一種態(tài)度,是一條雙行道。要在和孩子不斷相處關(guān)系中,變成一種方式,而且要一直的學(xué)習(xí),直到使這種態(tài)度變成我們自身的第二特征。而記錄不但為孩子的成長(zhǎng)做見(jiàn)證,更能幫助老師協(xié)助兒童適應(yīng)性的發(fā)展
*教師要有敏銳的觀(guān)察目光,做孩子的心理醫(yī)生。做到觀(guān)察——對(duì)話(huà)、交流——和家長(zhǎng)交流。孩子是可塑的,教師是幸福的。
*有相同的情緒相同的體驗(yàn),才能有真正的理解。作為教師要尊重幼兒,不要把幼兒想象的過(guò)于簡(jiǎn)單,教師要做容納和引導(dǎo)
*沒(méi)有一種方法是適合所有人的,關(guān)鍵是怎樣衡量的效果。
*教師不是救世主,不要憑片面的觀(guān)察給孩子以"幫助",教師要做好的容納器,讓孩子有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的負(fù)性情緒
*對(duì)于爭(zhēng)執(zhí)的處理:通常教師先是公平的,而后是被利用的,最后是不管者 *教育的手段和目的有偏差,觀(guān)察是幫助解決的途徑。為了觀(guān)察而觀(guān)察是不科學(xué)的。
第四篇:蒙氏工作觀(guān)察記錄
蒙氏工作觀(guān)察記錄六篇
小其
李睿:紡錘棒與紡錘棒箱 2015年9月24日
今天李睿進(jìn)工作室,第一個(gè)選擇了紡錘棒與紡錘棒箱。他已經(jīng)連續(xù)四天都選了此工作了。這次他用兩分鐘的時(shí)間把紡錘棒放入帶有相應(yīng)數(shù)字的格子中,停下來(lái)看了一會(huì)兒。然后他拿起“1”的格子中的紡錘棒,用紡錘棒點(diǎn)讀紡錘箱上面的數(shù)字(指一個(gè)數(shù)字,讀一個(gè)數(shù)字)。讀完后他停下來(lái),目光呆滯的坐了三分鐘,后拿起兩個(gè)紡錘棒,像拿筷子一樣拿在手里,去夾其他的紡錘棒。我走過(guò)去,建議他把紡錘棒收回盒子中,再操作一遍。他沒(méi)有說(shuō)話(huà),也沒(méi)有行動(dòng)。我問(wèn)他:“你想繼續(xù)操作嗎?”,他說(shuō):“不想”。我建議他不想操作就可以把它收回去,選其他工作。他收回紡錘棒與紡錘棒箱的工作,選擇了拼圖。
趙洋:拼圖 2015年9月16日
今天趙洋剛進(jìn)工作室,就選擇了100塊的拼圖。他開(kāi)始認(rèn)真、專(zhuān)注的拼拼圖。在他拼到30塊拼圖時(shí),蘇家銳找他,讓他跟他過(guò)去看賀韻博搭建的棕色梯。他站起來(lái)看了一眼,又開(kāi)始拼自己的拼圖,拼圖工作持續(xù)了三十五分鐘,順利拼完了整個(gè)拼圖。完成拼圖后,他主動(dòng)找韓老師,說(shuō):“老師,我拼完拼圖了!”。因韓老師正在給一位幼兒上課,未能過(guò)來(lái)欣賞他的拼圖。趙洋回到自己的位置,看了一會(huì)兒拼圖,便把它拆掉,放入盒子中,再把教具放回原處。收完拼圖,他觀(guān)察了一會(huì)兒正在拼拼圖的蘇家銳,當(dāng)我走到他兩旁邊時(shí),趙洋對(duì)我說(shuō):“老師,我拼完拼圖了,他(指蘇家銳)還沒(méi)有拼完?!?/p>
張作巖:彩色串珠10的合成——紙張作業(yè) 2015年10月14日
今天蒙氏課時(shí)間,韓老師給張作巖演示了彩色串珠10 的合成——紙張作業(yè)的工作。后讓我觀(guān)察他獨(dú)立操作的情況。觀(guān)察發(fā)現(xiàn): 1.當(dāng)把兩組彩色串珠分別從9到1和1到9的順序放好,再讓張作巖進(jìn)行10 的合成的,他會(huì)操作的很熟練。2.當(dāng)把一組彩色串珠從9到1的順序放好,再讓他從盒子中的(無(wú)序)的彩色串珠中找合成十的串珠,張作巖也能很快的找到。3.當(dāng)兩組彩色串珠都沒(méi)有有序擺放,而都裝在盒子中的前提下,桌子上隨意出示一個(gè)彩色串珠,讓他找能合10的另一個(gè)串珠時(shí),張作巖卻很茫然。老師在桌子上出示7的彩色串珠,讓他找能跟幾合成十。張作巖從盒子中拿出一個(gè)8的彩色串珠,放在7的后面,數(shù)了一下,發(fā)現(xiàn)不對(duì),把8放回盒子中。就這樣依次試了6、1、和7的彩色串珠。最后拿出3,數(shù)一下,發(fā)現(xiàn)正好是10,開(kāi)心的笑了。
王子益:銀行游戲加法 2015年10月19日
今天進(jìn)工作室,王子益開(kāi)始操作昨天新學(xué)的銀行游戲的工作。她今天沒(méi)有像往常一樣迅速鋪工作毯、取教具,而是動(dòng)作緩慢、東張西望的,用5分鐘的時(shí)間才把教具取到工作毯上。她把豎式加法的第一組數(shù)字的量取到工作毯上,后開(kāi)始擺弄數(shù)字卡片,用6分鐘時(shí)間才把第一組數(shù)字卡片放好。她開(kāi)始在地上趴著、或跟旁邊的小朋友交流。在老師的提醒下,她擺完第二組數(shù)字的量與數(shù)字卡片。但是她沒(méi)有立馬進(jìn)行合珠的工作,而是拿金色串珠在工作毯上擺各種圖形玩兒。這時(shí)韓老師介入,跟她一起完成后面的工作。整個(gè)操作過(guò)程(運(yùn)算了一道題)用了25分鐘。
松依宣:砂紙拼音板 2015年11月17日
宋依宣今天進(jìn)工作室,選昨天學(xué)的砂紙拼音板a o u復(fù)習(xí)。在復(fù)習(xí)的過(guò)程中,她拿著拼音板a,問(wèn)我:“老師,這是什么?”,就這樣她問(wèn)a的讀音兩次、o的讀音三次、u的讀音兩次。當(dāng)她讀完a o u的首位音冊(cè)后,跟我說(shuō):“老師,我也想跟張智博一樣在沙子上寫(xiě)拼音?!蔽腋嬖V她:“明天讓韓老師教你在沙子上寫(xiě)”,并且指著a o u的拼音問(wèn)她是什么時(shí),她都準(zhǔn)確的說(shuō)了出來(lái)。她收完所復(fù)習(xí)的砂紙拼音板后在工作室里溜達(dá)了一會(huì)兒,走過(guò)來(lái)跟我說(shuō):“老師,你能再教我?guī)讉€(gè)拼音嗎?”
李月涵:擦椅子 2015年11月30日
今天進(jìn)工作室,李月涵跑過(guò)來(lái)問(wèn)我:“老師,我今天操作什么?”。韓老師過(guò)來(lái),領(lǐng)他到洗手間,給他示范了擦椅子的工作。示范完后韓老師讓我觀(guān)察李月涵獨(dú)立工作的情況。以下是觀(guān)察到的現(xiàn)象: 他用量杯接水,倒在桌子上的盆里,再把盛有水的盆端到地上,把其他工具排放在盆子旁邊。他拿起刷子,沾了水,停了片刻,從洗手間跑出去轉(zhuǎn)了一圈,回來(lái)問(wèn)我:“老師,椅子在哪兒?”。我告訴他椅子在哪兒。他又跑出去搬了一把椅子,開(kāi)始刷。他用20分鐘刷了兩把椅子。在刷椅子的過(guò)程中他多次停下來(lái),問(wèn)老師:“老師,是這樣刷嗎?”“是刷這里嗎?”“還需要刷哪里?”“這個(gè)椅子可以收了嗎?”,其中“這個(gè)椅子可以收了嗎?”這個(gè)問(wèn)題問(wèn)了四次。李月涵在擦椅子時(shí),多次尋求老師的意見(jiàn)或認(rèn)可。只有老師給予他認(rèn)可(不管是眼神還是語(yǔ)言),他才會(huì)進(jìn)行下一步的工作。
第五篇:蒙氏教育
瑪利亞·蒙臺(tái)梭利
·一簡(jiǎn)介
瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利--蒙臺(tái)梭利教育法的創(chuàng)始人。意大利第一位雙科女博士,醫(yī)學(xué)博士、教育學(xué)博士,蒙特梭利從小就能夠關(guān)懷別人,并培養(yǎng)出擇善固執(zhí)的個(gè)性。(瑪利亞對(duì)蒙氏教育的貢獻(xiàn)很大,一生著作頗多,在這我就不做過(guò)多闡述,我重點(diǎn)講一下什么是蒙氏教育理念,以及蒙氏教育的五大領(lǐng)域)
·二,概述:蒙臺(tái)梭利教學(xué)
蒙臺(tái)梭利教學(xué)法是風(fēng)行世界最先進(jìn)、最科學(xué)、最完善的學(xué)前教育模式之一,因其科學(xué)的教育方法,有效的教育效果受到全世界幼教界的熱烈關(guān)注和歡迎,取得了豐碩的成果,被國(guó)際上譽(yù)為“日不落”教育。蒙臺(tái)梭利教學(xué)法有著先進(jìn)的教育觀(guān)、兒童觀(guān),強(qiáng)調(diào)以?xún)和癁橹行?,尊重了解兒童,遵循兒童成長(zhǎng)的自然法則,把握住兒童發(fā)展的各階段敏感期,有目的地創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境,提供直觀(guān)實(shí)效的蒙臺(tái)梭利教具,讓幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí),在愉快的動(dòng)手動(dòng)腦中促進(jìn)各種潛能的發(fā)展,建構(gòu)完善的人格。
·三,蒙特梭利教學(xué)理念
蒙臺(tái)梭利教育以孩子為中心,通過(guò)對(duì)他們的深入了解,尊重其人格尊嚴(yán)和成長(zhǎng)過(guò)程。從促進(jìn)兒童身心發(fā)育角度去設(shè)計(jì)教學(xué),為孩子一生奠定智慧與品格的良好基礎(chǔ),培養(yǎng)自主、持續(xù)的學(xué)習(xí)工作習(xí)慣。
蒙氏教學(xué)法,使用多種教具循序漸進(jìn)且科學(xué)地教孩子閱讀,并在算術(shù)、自然知識(shí)等方面打下扎實(shí)基礎(chǔ)。有能力的孩子還可以接觸到很多頗為高深的內(nèi)容,比如:平方、立方的概念,太陽(yáng)系九大行星等自然與物理知識(shí)。成年人往往覺(jué)得不可思議,學(xué)前幼兒怎么能理解這些復(fù)雜知識(shí)呢?但當(dāng)你仔細(xì)研究蒙氏教學(xué)法后就會(huì)恍然大悟。教育理念:兒童發(fā)展觀(guān)
1,她認(rèn)為兒童的心理發(fā)展既不是單純的內(nèi)部成熟,也不是環(huán)境、教育的直接產(chǎn)物,而是機(jī)體和環(huán)境交互作用的結(jié)果,是“通過(guò)對(duì)環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)而實(shí)現(xiàn)的” 她說(shuō):兒童的“生長(zhǎng)是由于內(nèi)在的生命潛力的發(fā)展,使生命力顯現(xiàn)出來(lái),他的生命就是根據(jù)遺傳確定的生物學(xué)規(guī)律發(fā)展起來(lái)的”。對(duì)兒童來(lái)講,生命力表現(xiàn)為自發(fā)沖動(dòng),因此她把對(duì)兒童的自發(fā)沖動(dòng)是壓制還是引發(fā)作為區(qū)分好壞教育的分水嶺,對(duì)舊學(xué)校壓抑學(xué)生自發(fā)沖動(dòng)的做法予以猛烈抨擊。她說(shuō):“在這樣的學(xué)校里,兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本,每人被束縛在一個(gè)地方——桌子邊”,這對(duì)兒童的發(fā)展是不利的。在身體方面,導(dǎo)致骨骼畸形;在心理方面,教師為了把零碎干癟的知識(shí)塞進(jìn)兒童的頭腦,用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰誘逼兒童集中注意和緘默不動(dòng)。蒙臺(tái)梭利否定獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰等強(qiáng)化的作用,強(qiáng)調(diào)兒童的內(nèi)在力量、主觀(guān)能動(dòng)性;要求環(huán)境(刺激)要適合兒童的內(nèi)在需要和興趣,認(rèn)為兒童不是消極被動(dòng)地接受外界刺激,他們每個(gè)人都有自己的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、變化和發(fā)展。
2,蒙臺(tái)梭利又認(rèn)為,生命力的沖動(dòng)是通過(guò)兒童的自發(fā)活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的,“生命是活動(dòng)的,只有通過(guò)活動(dòng)才能發(fā)展” 蒙臺(tái)梭利為“兒童之家”設(shè)置了一個(gè)良好的環(huán)境:有一個(gè)較大的花園,學(xué)生可自由進(jìn)出;輕巧的桌椅,4歲兒童便能隨意搬動(dòng);教室里放有長(zhǎng)排矮柜,兒童可任意取用放在里面的各種教具。這樣的環(huán)境設(shè)置明顯地是服務(wù)于兒童的自由活動(dòng)的。
3,從個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程來(lái)看,童年是個(gè)性形成最重要的時(shí)期,2~6歲是對(duì)良好的行為規(guī)范的敏感期,2~4歲是對(duì)色、聲、觸摸等感覺(jué)的敏感期。環(huán)境和教育在兒童心理發(fā)展中又是舉足輕重的。強(qiáng)調(diào)個(gè)別教學(xué),讓兒童各按自己的需要自由活動(dòng),使個(gè)性得到充分發(fā)展。及妨礙團(tuán)體的活動(dòng)等都要嚴(yán)格地禁止,逐漸加以根絕。
·四,蒙臺(tái)梭利教育的五大領(lǐng)域
蒙氏教育的五大領(lǐng)域包括日常生活教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語(yǔ)言教育和科學(xué)文化教育。蒙氏教育中有特殊的教具和方法,使寶寶們?cè)诳鞓?lè)的游戲中完成這些知識(shí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。
日常生活教育主要包括:、培養(yǎng)幼兒掌握基本生活技能,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;
2、培養(yǎng)幼兒獨(dú)立性、自主性、專(zhuān)注力、手眼協(xié)調(diào)能力、自信心;
3、引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ);
4、培養(yǎng)幼兒大小肌肉的靈活性;
5、培養(yǎng)幼兒初步的自控能力;
6、培養(yǎng)幼兒交往、合作意識(shí);
7、培養(yǎng)幼兒健康的情緒、情感;
8、培養(yǎng)幼兒初步的責(zé)任感,促進(jìn)幼兒個(gè)性、社會(huì)性的發(fā)展;
9、培養(yǎng)幼兒社會(huì)適應(yīng)能力,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生活。感官教育主要包括:
1、訓(xùn)練幼兒各種感官,如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué);
2、訓(xùn)練幼兒辨別力及手眼協(xié)調(diào)能力;
3、訓(xùn)練幼兒觀(guān)察、分類(lèi)能力,培養(yǎng)注意力;
4、建立幾何圖形意識(shí),自由拼組;
5、培養(yǎng)幼兒審美能力;
6、培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣及求知欲望。數(shù)學(xué)教育主要包括:
1、培養(yǎng)幼兒初步的數(shù)量概念;
2、培養(yǎng)幼兒邏輯思維能力,理解能力、判斷能力;
3、進(jìn)行加、減、乘、除運(yùn)算;
4、學(xué)習(xí)空間、時(shí)間概念;
5、學(xué)習(xí)守恒。語(yǔ)言教育主要包括:
1、培養(yǎng)幼兒認(rèn)讀能力;
2、培養(yǎng)幼兒書(shū)寫(xiě)能力;
3、培養(yǎng)幼兒聽(tīng)、說(shuō)能力;
4、欣賞文學(xué)作品;
5、培養(yǎng)幼兒早期閱讀;
6、培養(yǎng)幼兒良好的思想道德品質(zhì)??茖W(xué)文化教育包括:
1、培養(yǎng)幼兒愛(ài)科學(xué)的情感;
2、培養(yǎng)幼兒掌握認(rèn)識(shí)事物的方法;
3、培養(yǎng)幼兒的好奇心、求知欲;
4、引導(dǎo)幼兒接觸周?chē)澜?,增?qiáng)環(huán)保意識(shí),獲得科學(xué)經(jīng)驗(yàn);
5、學(xué)習(xí)民族文化,培養(yǎng)民族自豪感。
·五,蒙特梭利教學(xué)的新價(jià)值
對(duì)全世界而言,蒙特梭利教學(xué)法已創(chuàng)造了極大的貢獻(xiàn)。因?yàn)殡娮涌萍己蜕锛夹g(shù)的進(jìn)步,使得人類(lèi)的生活形態(tài),有了前所未有的改變.伴隨著科技的進(jìn)步,也衍生出許多的文明后遺癥,如生態(tài)系統(tǒng)的破壞,人口的增長(zhǎng),環(huán)境的污染等一系列的代價(jià).這些問(wèn)題必須由年輕的一代承襲先人的代價(jià), 繼續(xù)不斷地挑戰(zhàn)克服.而這些能力的培養(yǎng),必須通過(guò)教育,要用科學(xué)的教育來(lái)建構(gòu)他們潛在的創(chuàng)造力.獨(dú)立性,自治力和自信心.這些能力的養(yǎng)成,也正是蒙特梭利教學(xué)的目標(biāo).要想達(dá)到蒙特梭利的教學(xué)目標(biāo),教師必須根據(jù)對(duì)孩子的了解,以孩子自己的經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)孩子自己本身的能力,也就是“讓孩子成為他自己”.這樣的教育,才可能培育出未來(lái)所需要的人.這也證明蒙特梭利教學(xué)法存在的真正價(jià)值,因?yàn)樗鼮槲磥?lái)的教育,提供了一條可持續(xù)發(fā)展的道路.