第一篇:我在泰國(guó)從事體育教育工作年度總結(jié)
我在泰國(guó)從事體育教育工作年度總結(jié)
2011年5月28日,這對(duì)于我而言,是一個(gè)十分特殊的日子,因?yàn)榫驮谶@一天,我平生第一次離開了祖國(guó),抱著忐忑的心情抵達(dá)泰國(guó)南邦府公立育華學(xué)校,關(guān)于先前有關(guān)泰國(guó)的一些疑惑逐步得到破解,譬如:泰國(guó)是一個(gè)典型的資本主義國(guó)家,實(shí)行的是素質(zhì)教育,這與中國(guó)的應(yīng)試教育截然不同,教學(xué)理念、教學(xué)方法、考核制度與授課內(nèi)容與中國(guó)區(qū)別較大;占泰國(guó)人口八分之一的華僑華人,掌控了泰境80%的經(jīng)濟(jì),泰國(guó)富豪榜前十位,居然有九位是華人;育華學(xué)校并非如中國(guó)的公辦學(xué)校,而是由當(dāng)?shù)氐娜A僑組成的董事會(huì)“公共建立”的學(xué)校,實(shí)行的是董事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的總經(jīng)理負(fù)責(zé)制,相當(dāng)于國(guó)內(nèi)的公辦民助學(xué)校,或者說是民辦學(xué)校;泰國(guó)人不飲白酒,無(wú)人賭博,鮮聞偷竊現(xiàn)象,注重禮儀,講究衛(wèi)生,街頭打罵現(xiàn)象較少……
抵泰頭二個(gè)月是我平生最難熬的日子,每一步都走得較為艱難,正是這種厚重的步履,走出了人生堅(jiān)實(shí)而難忘的足印。這期間,每周有20節(jié)戶外體育課、5節(jié)中文早課、1小時(shí)的晚自習(xí)課、2節(jié)寄宿生體育活動(dòng)課、每天2小時(shí)的節(jié)目排練任務(wù),且泰國(guó)的課不像中國(guó)的每節(jié)40分鐘,而是每節(jié)課50分鐘,這樣的話,每周相當(dāng)于國(guó)內(nèi)42節(jié)課的工作量,恰好是國(guó)內(nèi)周平均工作量14節(jié)的三倍,而接下來有一件事把這種繁重工作帶來的痛苦和埋怨全然消除:2011年7月29日上午12:05分,泰國(guó)詩(shī)琳通公主在中國(guó)駐泰王國(guó)大使館高振廷參贊兼總領(lǐng)事及泰國(guó)53名政要陪同下,觀看了由我負(fù)責(zé)排練的中國(guó)特色節(jié)目——功夫扇,并率先鼓掌,這是她人生第一次利用就餐時(shí)間觀賞節(jié)目,而由我排練的另外一個(gè)節(jié)目——中華刀術(shù),在育華如玉堂同時(shí)開演,受到現(xiàn)場(chǎng)一千多名嘉賓的熱烈鼓掌,泰國(guó)最高學(xué)府――朱拉隆功大學(xué)漢語(yǔ)口語(yǔ)教師王和乒博士觀后說:這么短的時(shí)間能把一群外國(guó)學(xué)生教成這個(gè)水平,真是太難了。
度過這二個(gè)月的“陣痛期”,工作開始逐步得以適應(yīng),而我對(duì)于每天早晨喝稀飯、中午吃粉條、菜里缺油少鹽、肉食嚼不爛等飲食問題及天氣持續(xù)燥熱現(xiàn)象依然不太適應(yīng),但這些問題并未嚴(yán)重干擾我的正常生活,多動(dòng)點(diǎn)腦筋,還是可以克服的。
時(shí)至今日,緊張、忙碌且富有挑戰(zhàn)性的一個(gè)學(xué)年已悄然而逝,一年來,我在體育課堂中積極引進(jìn)具有中國(guó)特色的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目——中國(guó)武術(shù)、流星球、踢鍵子等,并不斷更新教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)方法,深受學(xué)生喜愛;盡心盡力推廣中國(guó)特色體育文化,總結(jié)出一套體育活動(dòng)工作新模式,如在學(xué)校學(xué)術(shù)展覽及慶祝中國(guó)春節(jié)活動(dòng)中推行圍棋和中國(guó)象棋培訓(xùn)項(xiàng)目,在寄宿生迎接中國(guó)新年聯(lián)歡晚會(huì)中開展流星球表演活動(dòng),在寄宿生慶元宵晚會(huì)中推行滾鐵環(huán)、踩高蹺、托球競(jìng)跑、二人三足、擊人躲閃、集體跳繩等競(jìng)賽性游戲活動(dòng),在學(xué)校漢語(yǔ)營(yíng)活動(dòng)中集體開展長(zhǎng)拳教學(xué)活動(dòng);利用雙休時(shí)間為寄宿生開展體操、游戲、球類運(yùn)動(dòng)、跑步等體育培訓(xùn)活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)持做中國(guó)校園廣播體操,組建了功夫扇、刀術(shù)、流星球、廣播操表演隊(duì)。通過提高課堂教學(xué)質(zhì)量,組織開展豐富多彩的中國(guó)特色體育活動(dòng),增強(qiáng)了學(xué)生的體質(zhì),有效促進(jìn)了學(xué)生身心持續(xù)、健康發(fā)展。
具體言之,我在援泰第一年做了以下四個(gè)方面的工作:
一、克服困難 搞好體育教學(xué)工作
本人自抵泰以來,一直擔(dān)任四甲、五(甲、乙、丙)、六(甲、乙、丙)、中一甲、中二(甲、乙)、中三(甲、乙)、高一(甲、乙、丙)、高二(甲、乙、丙)、高三(甲、乙)這20個(gè)班的體育實(shí)踐課教學(xué)任務(wù),頭二個(gè)月,在室外有時(shí)汗水如注、頭昏腿軟、人被曬得難以支撐,加之每節(jié)課50分鐘的時(shí)長(zhǎng)、場(chǎng)地受限、運(yùn)動(dòng)器材匱乏、天氣長(zhǎng)期熾熱、紫外線強(qiáng)烈、教學(xué)語(yǔ)言受阻等原因,使得體育課教學(xué)面臨極大挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。針對(duì)這些問題,本人因地制宜、因人施教,創(chuàng)新教學(xué)方法,豐富教學(xué)內(nèi)容,施教武術(shù)、游戲、球類、舞蹈等學(xué)生喜愛的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,漸漸進(jìn)入狀態(tài),逐步適應(yīng)教學(xué)需要,開動(dòng)腦筋克服了以下三個(gè)方面的困難:
1、體育場(chǎng)地嚴(yán)重受限:因歷史原因,育華學(xué)校的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所嚴(yán)重缺乏,學(xué)校僅能提供一塊室外籃球場(chǎng)讓師生運(yùn)動(dòng),如何在這種情況下完成泰國(guó)教育部規(guī)定的體育課教學(xué)內(nèi)容,的確是一種挑戰(zhàn).本人采取的辦法是:帶領(lǐng)學(xué)生在校園的過道、人行道穿插跑步,在校園停車場(chǎng)的空地開展羽毛球活動(dòng),在如玉堂進(jìn)行流星球教學(xué),在育德樓一樓大廳進(jìn)行跳繩、隊(duì)形隊(duì)列、身體素質(zhì)練習(xí)教學(xué),利用學(xué)校主樓前的空地進(jìn)行太極拳教學(xué)等等,通過一系列方式巧妙緩解了體育場(chǎng)地缺乏的問題。
2、體育器材嚴(yán)重不足:育華學(xué)校的體育器材本來就不足,加之目前是分部管理,即中文部、英文部和泰文部各管各、各用各的,造成國(guó)際班中文部體育器材使用嚴(yán)重不足,針對(duì)這一情況,我采取了如下辦法:從中國(guó)購(gòu)置流星球等富有中國(guó)特色的體育器材,讓學(xué)生自己配置羽毛球拍等自帶自制器材,向泰文和英文部借用體操墊等器材,通過這些辦法,有效解決了體育器材不足的問題。
3、室外體育教學(xué)天氣惡劣:泰國(guó)屬于熱帶,紫外線強(qiáng)烈,天氣燥熱使學(xué)生經(jīng)常變得懶惰,不想動(dòng)彈.在這種情況下,我采取了如下辦法:盡量讓學(xué)生在樹蔭下、屋檐下和如玉堂練習(xí),避開中午的強(qiáng)烈光照,通過籃球擊人游戲、按特長(zhǎng)分組教學(xué)模式等激發(fā)學(xué)生的學(xué)練興趣,把課堂中部分講解、示范的內(nèi)容放在如玉堂等太陽(yáng)照射不到的地方進(jìn)行講授,在室內(nèi)播放技術(shù)錄相等,通過這些方式,使得體育實(shí)踐課得以順利進(jìn)行。
通過自己一年來的努力,體育教學(xué)工作得到了學(xué)生們的歡迎和積極擁護(hù),得到了現(xiàn)任總經(jīng)理王曉新博士、中文校長(zhǎng)林蓮娜及其他學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的肯定,泰北華校聯(lián)誼會(huì)秘書長(zhǎng)、育華基金會(huì)顧問、前任總經(jīng)理謝廣先生曾在大會(huì)上二次對(duì)本人的體育課進(jìn)行了表?yè)P(yáng),并說:“袁老師的體育課上得很好,這并不只是我一個(gè)人說,泰國(guó)老師也這樣說”。
二、注重方法 提高中文教學(xué)水平
本人長(zhǎng)期擔(dān)任中一甲班每周五節(jié)的中文早課教學(xué)任務(wù)。因?qū)W生懶惰、中文基礎(chǔ)薄,無(wú)法自讀、書寫和自學(xué),針對(duì)這些情況,我通過摸索,總結(jié)出“老師領(lǐng)讀――學(xué)生跟讀”、“先記單詞――后學(xué)句子――再讀課文”、“以交流習(xí)中文、以對(duì)話學(xué)漢語(yǔ)、以聊天長(zhǎng)知識(shí)”的“三步走”教學(xué)模式,使全班學(xué)生學(xué)習(xí)中文的愛好逐步發(fā)展,漢語(yǔ)學(xué)習(xí)能力和水平不斷提升,部分學(xué)生能用漢語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)單交流。
在本學(xué)年度的第一個(gè)學(xué)期,全班共有24名學(xué)生,出勤率接近100%,在國(guó)際部排名首位,在第二個(gè)學(xué)期,全班學(xué)生為23名,學(xué)生中文早課出勤率有所下降,主因是有幾名泰國(guó)學(xué)生基礎(chǔ)太差,學(xué)習(xí)信心不夠、興趣不濃,認(rèn)為學(xué)習(xí)中文沒有學(xué)習(xí)泰文甚至英文重要,下個(gè)學(xué)期,我將多做學(xué)生工作,抓好考勤,爭(zhēng)取出勤率、早讀開口率雙提高。
三、身體力行 經(jīng)常參加課余活動(dòng)
我在教育教學(xué)工作之余,堅(jiān)持開展了校園課余體育活動(dòng):一是每個(gè)周六上午,本人能帶領(lǐng)、指導(dǎo)學(xué)校寄宿生開展廣播操、跑步、打拳、打球、做游戲、身體素質(zhì)練習(xí)、隊(duì)形隊(duì)列操練等體育活動(dòng);二是每個(gè)周二和周三晨會(huì)結(jié)束后,能堅(jiān)持帶領(lǐng)全校學(xué)生做中國(guó)廣播體操;三是利用晚上和雙休日時(shí)間為寄宿部學(xué)生組織中國(guó)廣播體操表演、足球和籃球比賽;四是利用節(jié)假日時(shí)間帶領(lǐng)寄宿生赴南邦瓷器廠、私家糕點(diǎn)廠、南邦軍事紀(jì)念館等地參觀考察;五是積極參加中國(guó)駐清邁總領(lǐng)事館舉行的國(guó)慶招待會(huì)、泰北華人迎中國(guó)龍年新春酒會(huì)、泰國(guó)南邦府南邦市市長(zhǎng)私人晚宴、南邦府民校教師運(yùn)動(dòng)會(huì)、泰國(guó)國(guó)王84歲生日祈福晚會(huì)、泰國(guó)水燈節(jié)夜晚游街會(huì)、育華基金會(huì)三名校董晉職慶祝晚宴、育華育才學(xué)校學(xué)生分色運(yùn)動(dòng)會(huì)、育華學(xué)校學(xué)生露營(yíng)等外事、校務(wù)活動(dòng)32次;六是從進(jìn)入泰國(guó)工作的第二周起,在育華學(xué)校著手組建了中國(guó)體育項(xiàng)目表演隊(duì),如指導(dǎo)學(xué)生在南邦善堂董事長(zhǎng)陳桐良先生參加的學(xué)校貧困生資助儀式上進(jìn)行了刀術(shù)表演,本人表演的武術(shù)節(jié)目《中國(guó)雙刀》在育華、育才學(xué)校迎接新年教師聯(lián)歡會(huì)上進(jìn)行了展示,中國(guó)特色體育項(xiàng)目表演在泰國(guó)舞臺(tái)如此受歡迎,進(jìn)一步表明了中國(guó)特色體育項(xiàng)目自身的獨(dú)特魅力,充分展示了中國(guó)文化的博大精深。
四、忙里偷閑 加強(qiáng)自身文化學(xué)習(xí)
我在海外工作的這一年,有著這樣深切的感受:年工作強(qiáng)度和壓力是在國(guó)內(nèi)工作時(shí)的雙倍,而所汲取的知識(shí)同樣是雙倍。身在異域他疆工作,不適應(yīng)、不了解、不勝任的地方太多,正因如此,我擠出時(shí)間進(jìn)行了如下幾個(gè)方面的學(xué)習(xí):
1、學(xué)習(xí)語(yǔ)言:通過購(gòu)買書籍、請(qǐng)老師輔導(dǎo)、向?qū)W生學(xué)習(xí)、看視頻和聽錄音等辦法,加強(qiáng)了對(duì)泰語(yǔ)的學(xué)習(xí),并能在課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的溝通和交流,這有助于教育教學(xué)工作的更好開展。
2、學(xué)習(xí)業(yè)務(wù):為了保證體育課和課余體育活動(dòng)的順利開展,利用早晨起床后和晚飯后的時(shí)間,加強(qiáng)了流星球、廣播體操、刀術(shù)、球類練習(xí)等項(xiàng)目的自我訓(xùn)練。
3、學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗:向泰國(guó)學(xué)生和同事虛心學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣,并與他們和諧工作和生活。
4、主動(dòng)與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交流和溝通,擬定學(xué)期教學(xué)計(jì)劃,確定教學(xué)內(nèi)容,填補(bǔ)學(xué)校多項(xiàng)體育工作空白,制訂育華國(guó)際部未來五年體育工作發(fā)展規(guī)劃,撰寫示范教案40篇、體育科研論文8篇。
援泰工作是艱辛、充實(shí)而短暫的, 但這必定會(huì)成為自己人生的一段寶貴經(jīng)歷,故須珍惜、不容磋砣。在泰國(guó)下一個(gè)學(xué)年即將到來之際,我將繼續(xù)弘揚(yáng)中國(guó)文化,不斷推廣中國(guó)體育教學(xué)模式,歇力探索中國(guó)特色體育項(xiàng)目在泰國(guó)舞臺(tái)的表演模式,充分展示中國(guó)教師愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞、甘于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新的良好品質(zhì)。
有中國(guó)各級(jí)僑務(wù)部門領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持,有派出單位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注和鼓勵(lì),有現(xiàn)職單位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和幫助,我堅(jiān)信自己會(huì)恪盡職守、創(chuàng)新工作、不畏困苦、勇于爭(zhēng)先,努力完成各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù),為育華學(xué)校的發(fā)展作出自己的努力,為中國(guó)華文教育事業(yè)在海外的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力!
第二篇:從事教育
從事教育,讓愛導(dǎo)航
——學(xué)習(xí)李吉林老師先進(jìn)事跡心得體會(huì)
讀完李吉林老師的先進(jìn)事跡材料,景仰、敬慕之情在心底油然而生!她的一言一行,她的身心思想無(wú)不“飽和”著對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)中國(guó)教育的愛,甚至對(duì)全球所有受教育孩子的愛!
她對(duì)學(xué)生、對(duì)教育的這種愛,將穿越時(shí)空,跨越國(guó)界!她用自己傾情一生的教學(xué)行動(dòng),用自己對(duì)教育的巨大貢獻(xiàn),詮釋了什么是大愛無(wú)疆!她兌現(xiàn)了自己對(duì)教育事業(yè)的鄭重承諾——從事教育,讓愛導(dǎo)航!
李吉林老師是一位學(xué)者型一線教師,是一位知行合一的教育家。她開創(chuàng)性地成功移植、嫁接、新解了中國(guó)古典詩(shī)詞理論中的“情境說”,并且恰如其分、與時(shí)俱進(jìn)地運(yùn)用于現(xiàn)代教育,創(chuàng)立了“情境教學(xué)”——“情境教育”——“情境課堂”。這種“古為今用”,甚至借用了某些外國(guó)教學(xué)亮點(diǎn)的“洋為中用”,源于她的對(duì)學(xué)生,對(duì)教育事業(yè)的全身心熱愛!
李吉林老師是為教育而生——為中國(guó)的情境教育而生!沒有她,我們的“情境教育”不知還要“沉睡”多少年!
李吉林老師從18歲(1956年)參加小學(xué)教育工作,當(dāng)時(shí)的國(guó)家稱得上是百?gòu)U待興,一窮二白。她剛開始搞教學(xué)研究,一無(wú)經(jīng)費(fèi),二無(wú)資料,三無(wú)教具,可謂白手起家,篳路藍(lán)縷,可她一干就是五、六十年;她真心熱愛教育事業(yè),再苦再難,咬牙堅(jiān)持,從不言放棄,直至取得今天的輝煌!她曾說:“熱愛,讓我創(chuàng)新!”這是李老的肺腑之言!沒有她對(duì)教育事業(yè)的愛,哪有今天的“情境教育”!沒有她對(duì)教育事業(yè)的愛,哪有秉承她真?zhèn)鞯奶煜绿依?!試看世界上哪一位取得事業(yè)成功的人,不深愛自己所選擇、所從事的事業(yè)!堅(jiān)信一個(gè)道理:——?jiǎng)e管哪行哪業(yè),那些“三天打漁,兩天晾網(wǎng)”,“這山看著那山高”的人成不了本行業(yè)的高手、專家!
現(xiàn)在的李吉林老師稱得上是功成名就,站在了教育——特別是情境教育的最高峰,欣賞到了“無(wú)限風(fēng)光在頂峰”的壯觀場(chǎng)面。按常人的想法,她早該急流勇退,賦閑在家,安享晚年!如果這樣,她就不是李吉林!18歲,帶著憧憬與夢(mèng)想在人生的十字路口選擇——因?yàn)閻郏贻p的李吉林毫不猶豫地選擇了教育!她的這種愛,是深沉而真摯的!今年已過古稀之年的她,社會(huì)兼職非常多,各種會(huì)議、報(bào)告非常多,面對(duì)媒體,李老不止一次的,誠(chéng)懇地說:“我的崗位在小學(xué),我不能經(jīng)常離開學(xué)校!”李老的這由衷心聲,讓那些“借故公差干私活”的人聽了,一定會(huì)良心發(fā)現(xiàn),無(wú)地自容吧!
學(xué)習(xí)李老的先進(jìn)事跡,就是要學(xué)習(xí)她“從事教育,讓愛導(dǎo)航”,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的崇高精神和情懷!
是的,教育是愛的事業(yè)!這種愛需要專注,需要持久!要像古代的萬(wàn)世師表孔子,要像現(xiàn)在的“情境教育”之母李吉林那樣,一干就是一輩子!
換個(gè)說法:一個(gè)人,別管他多有才華,如果他沒有對(duì)教育事業(yè)專注而持久的愛,他就不配當(dāng)教師!
這里要說一個(gè)反面的例子——一個(gè)真實(shí)的、令人一想起就憤恨的咬牙切齒的例子!上世紀(jì)90年代末,我們學(xué)校分配進(jìn)來一名年輕的師范院校畢業(yè)生張栩(化名)。剛一結(jié)識(shí),感覺張栩人精神,也隨和。校長(zhǎng)、同事無(wú)不看好這位年輕人!認(rèn)為他將是學(xué)校的希望與棟梁!
一段時(shí)間過去了,我們發(fā)現(xiàn)張栩沒能像我們預(yù)想的那樣進(jìn)入工作狀態(tài)——他經(jīng)常遲到、早退,上班時(shí)間無(wú)精打采。我們認(rèn)為張栩是剛參加工作,不適應(yīng),過一段時(shí)間一定會(huì)好的!校長(zhǎng)還單獨(dú)安排我們這些老教師在工作、生活上多幫助、照顧張栩!可是一學(xué)期快過去了,張栩依然固我!校長(zhǎng)找他談話,張栩的回答讓老校長(zhǎng)大吃一驚:“我不想當(dāng)教師!一月這點(diǎn)死工資,還不如我在下班后做點(diǎn)小生意的收入多呢!”
原來張栩早就在街面上租了一間門面,做起了服裝生意。平時(shí)他的女朋友照管生意,張栩經(jīng)常加班加點(diǎn)負(fù)責(zé)進(jìn)貨、退貨、算賬等工作。張栩把教學(xué)當(dāng)成了副業(yè)!
學(xué)校交給張栩的一班學(xué)生,一學(xué)期沒從張栩那里學(xué)到多少東西,反而把以前學(xué)到手的知識(shí)遺忘了不少!針對(duì)這種情況,校長(zhǎng)、主任以長(zhǎng)者和領(lǐng)導(dǎo)的雙重身份,本著挽救、保護(hù)年輕人的想法,對(duì)張栩進(jìn)行了幾次耐心細(xì)致的教育。接受教育之后,張栩的工作有了一點(diǎn)起色,上班時(shí)間打盹,精神不振的次數(shù)少了!
可好景不長(zhǎng),大概如此堅(jiān)持了不倒20天,張栩?qū)ぷ饔窒褚郧耙粯印暗鮾豪僧?dāng)”起來!
原來,因?yàn)樯馍系募m紛,張栩和她的女朋友分手了。他一邊自己打點(diǎn)生意,一邊沉迷在失戀的痛苦里。他本來就不喜歡,更別說愛教育事業(yè)啦。于是,他校外開店賣服裝忙賺錢;到校后或瞌睡,或因失戀的原因,也許是精神空虛不正常的原因狎昵班里漂亮的小女孩。古語(yǔ)常說“多行不義必自斃”!一學(xué)期沒結(jié)束,張栩就因?yàn)樯頌榻處煵粍?wù)正業(yè),喪失人倫調(diào)戲女學(xué)生而被教育主管部門取消了教師資格,移送司法機(jī)關(guān)處理!(現(xiàn)在張栩還在接受勞動(dòng)教養(yǎng)。)
張栩雖然被處理啦,但被他耽誤的一班孩子是無(wú)辜的;曾被他狎昵、調(diào)戲過的女學(xué)生的心靈傷口是難以愈合的!像張栩這樣對(duì)教育事業(yè)沒有愛的敗類進(jìn)入教育行業(yè),是我們教育事業(yè)永遠(yuǎn)的恥辱!
李老曾說:“沒有童心,當(dāng)不好語(yǔ)文教師!”李老還說:“不愛孩子,不愛教育事業(yè)的人不配當(dāng)老師!”是的,我相信這是真理!
讓我們牢記李老的諄諄教誨,從事教育,讓愛導(dǎo)航——對(duì)得起學(xué)生,對(duì)得起良心,對(duì)得起黨!
第三篇:泰國(guó)體育寒假研究性學(xué)習(xí)
異域風(fēng)情,微笑之國(guó)——泰國(guó)研究性學(xué)習(xí)報(bào)告
一.目的和意義:通過學(xué)生調(diào)查研究,了解泰國(guó)的國(guó)家特點(diǎn)和風(fēng)土人情、地理資料,培養(yǎng)學(xué)生良好的
二.課題研究方式:小組探究合作 三.課題研究具體步驟:利用假期引導(dǎo)學(xué)生分組查閱相關(guān)的泰國(guó)資料:國(guó)家地理位置、國(guó)旗、國(guó)花、首都、著名旅游景點(diǎn)、體育名人、禮儀、飲食等風(fēng)土人情和人文地理資料。四.結(jié)題論文、分析和結(jié)論
泰王國(guó)(Kingdom of Thailand)簡(jiǎn)稱泰國(guó)(Thailand,Thai)是東南亞的一個(gè)國(guó)家,民族特色中較奇怪的為長(zhǎng)頸族。東臨老撾和柬埔寨,南面是泰國(guó)灣和馬來西亞,西接緬甸和安達(dá)曼海。在1949年5月11日以前,泰國(guó)的名稱是暹羅。
1.地理位置:
泰王國(guó)位于東南亞的中心,是通往印度支那、緬甸和中國(guó)南部的天然門戶。從地形上劃分為四個(gè)自然區(qū)域:北部山區(qū)叢林、中部平原的廣闊稻田、東北部高原的半干旱農(nóng)田,以及南部半島的熱帶島嶼和較長(zhǎng)的海岸線。國(guó)境大部份為低緩的山地和高原。地形多變,可分為西﹑中﹑東﹑南四個(gè)部份。
東北部是呵叻高原,這里夏季極干旱,雨季非常泥濘,不宜耕作。中部是昭披那河(即湄南河)平原。由曼谷向北,地勢(shì)逐步緩升,湄南河沿岸土地豐饒,是泰國(guó)主要農(nóng)產(chǎn)地。曼谷以南為暹羅灣紅樹林地域,漲潮時(shí)沒入水中,退潮后成為紅樹林沼澤地。泰國(guó)南部是西部山脈的延續(xù),山脈再向南形成馬來半島,最狹處稱為克拉地峽。另外,泰國(guó)的一般大眾習(xí)慣將國(guó)家的疆域比作大象的頭部,將北部視為“象冠”,東北地方代表“象耳”,暹羅灣代表“象口”,而南方的狹長(zhǎng)地帶則代表了“象鼻”。
2.國(guó)旗:
泰國(guó)國(guó)旗呈長(zhǎng)方形、長(zhǎng)與寬之比為3∶2。由紅、白、藍(lán)三色的五個(gè)橫長(zhǎng)方形平行排列構(gòu)成。上下方為紅色,藍(lán)色居中,藍(lán)色上下方為白色。藍(lán)色寬度相等于兩個(gè)紅色或兩個(gè)白色長(zhǎng)方形的寬度。紅色代表民族和象征各族人民的力量與獻(xiàn)身精神;泰國(guó)以佛教為國(guó)教,白色代表宗教,象征宗教的純潔;泰國(guó)是君主立憲政體國(guó)家,國(guó)王是至高無(wú)上的,藍(lán)色代表王室,藍(lán)色居中象征王室在各族人民和純潔的宗教之中。
3.國(guó)花:睡蓮。泰國(guó)國(guó)花即睡蓮。睡蓮是屬于睡蓮科睡蓮屬的多年生水生植物,水生花卉中的名貴花卉。睡蓮與荷花相似,但其葉子和花朵都浮在水上,加上睡蓮具有白天開放而晚上閉合的特性,因而得名睡蓮,又被譽(yù)為“花中睡美人”。
睡蓮多年生水生花卉。根狀莖粗短。葉叢生,具細(xì)長(zhǎng)葉柄,浮于水面,低質(zhì)或近革質(zhì),近圓形或卵狀橢圓形,直徑6-11厘米,全緣,無(wú)毛,上面濃綠,幼葉有褐色斑紋,下面暗紫色?;▎紊诩?xì)長(zhǎng)的花柄頂端,多白色,漂浮于水,直徑3-6厘米。萼片4枚,寬披針形或窄卵形。聚合果球形,內(nèi)含多數(shù)橢圓形黑色小堅(jiān)果。長(zhǎng)江流域花期為5月中旬至9月,果期7-10月?;▎紊?,萼片宿存,花瓣通常白色,雄蕊多數(shù),雌蕊的柱頭具6~8個(gè)輻射狀裂片。漿果球形,為宿存的萼片包裹。種子黑色。因其花色艷麗,花姿楚楚動(dòng)人,在一池碧水中宛如冰肌 脫俗的少女,而被人們贊譽(yù)為“水中女神”。
睡蓮喜強(qiáng)光,通風(fēng)良好,在岸邊有樹萌的池塘,雖能開花,但生長(zhǎng)較弱。對(duì)土質(zhì)要求不嚴(yán),pH值6-8,均生長(zhǎng)正常,但喜富含有機(jī)質(zhì)的壤土。生長(zhǎng)季節(jié)池水深度以不超過80厘米為宜。3~4月萌發(fā)長(zhǎng)葉,5~8月陸續(xù)開花,每朵花開2~5天,日間開放,晚間閉合?;ê蠼Y(jié)實(shí)。10~11月莖葉枯萎。翌年春季又重新萌發(fā)。生長(zhǎng)季節(jié)池水深度以不超過80厘米為宜。在長(zhǎng)江流域3月下旬至4月上旬萌發(fā),4月下旬或5月上旬孕蕾,6-8月為盛花期,10-11月為黃葉期,11月后進(jìn)入休眠期。睡蓮生于池沼、湖泊中,一些公園的水池中常有栽培。
4.首都:
泰王國(guó)首都曼谷(Bangkok)位于湄南河下游,距暹羅灣40公里,是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、交通運(yùn)輸?shù)闹行募叭珖?guó)最大的城市,人口約800萬(wàn)。
泰國(guó)人稱曼谷為“軍貼”,意思是“天使之城”。將其泰文全稱轉(zhuǎn)為拉丁文字,長(zhǎng)達(dá)142個(gè)字母,其意為:“天使之城、偉大的都市、玉佛的宿處、堅(jiān)不可摧的城市、被贈(zèng)予九塊寶石的世界大都會(huì)”等。
1767年,吞武里王朝(1767-1782年)興起時(shí),曼谷逐漸形成了一些小集市和居民點(diǎn)。1782年,曼谷王朝拉瑪一世把都城從湄南河以西的吞武里遷至河?xùn)|的曼谷。拉瑪一世在此造宮殿、修城墻,并興建了九條街道,其中以三聘街最為著名。拉瑪二世和三世統(tǒng)治時(shí)期(1809-1851年),城內(nèi)增建了許多佛寺。拉瑪五世時(shí)期(1868-1910年),曼谷的大部分城墻被拆除,新建了馬路和橋梁。1892年,曼谷城里通了電車。1916年建立拉瑪隆功大學(xué)。1937年曼谷劃分成曼谷和吞里武兩市。第二次世界大戰(zhàn)后,城市發(fā)展迅速,人口、面積大大增加。1971年兩市合并成曼谷-吞武里都市區(qū),稱大曼谷。
曼谷地勢(shì)低洼多河流,后來又挖了許多運(yùn)河,到了十九世紀(jì),遂成為河道縱橫的水上都城。河上舟楫如梭,貨運(yùn)頻仍,此外還有水上市集,因此有“東方威尼斯”之稱。隨著陸上交通及現(xiàn)代化工商業(yè)的發(fā)展,河流逐漸喪失作為交通要道的作用。從1969年起,大多數(shù)的河道被填平,變成林蔭道或喧鬧的馬路?,F(xiàn)在還有十多條河道蜿蜒流經(jīng)市區(qū)。
5.行政區(qū)劃:
全國(guó)分為76個(gè)府。按地形分為四個(gè)區(qū)域:肥沃廣袤的中部平原;山巒起伏的東北部高原;叢林密布的北部山區(qū);風(fēng)光迷人的南部半島。每個(gè)地區(qū)有自己的方言,但以中部曼谷地區(qū)的方言為普通話。每個(gè)地區(qū)也有不同的文化傳統(tǒng)和飲食習(xí)慣,其中北部受緬甸影響比較大,東北部受老撾影響比較大,南部穆斯林較多,有比較濃厚的馬來文化色彩。
6.泰式美食:
泰國(guó)美食國(guó)際知名。無(wú)論是口味辛辣的還是較為清淡的,和諧是每道菜所遵循的指導(dǎo)原則。泰式烹調(diào)實(shí)質(zhì)上是由有幾百年歷史的東方和西方影響有機(jī)的結(jié)合在一起,形成了獨(dú)特的泰國(guó)飲食。泰國(guó)美食的特點(diǎn)要根據(jù)廚師、就餐人、場(chǎng)合和烹飪地點(diǎn)情況而定,以滿足所有人的胃口。泰國(guó)烹飪最初反映了水上生活方式的特點(diǎn)。水生動(dòng)物、植物和草藥是主要的配料。避免用大塊的肉。后來的影響使得泰國(guó)飲食中也使用相當(dāng)大塊的肉。
因?yàn)橛蟹鸾瘫尘?,所以泰?guó)人避免使用大塊動(dòng)物的肉。大塊的肉被切碎,再拌上草藥和香料。泰國(guó)傳統(tǒng)的烹飪方法是蒸煮、烘焙或燒烤。由于受到中國(guó)影響,引入了煎、炒和炸的方法。自17世紀(jì)以來,烹飪方法一直受到葡萄牙、荷蘭、法國(guó)和日本的影響。在17世紀(jì)后期,葡萄牙傳教士在南美洲習(xí)慣了紅辣椒的味道,于是在泰國(guó)菜中引入了紅辣椒。
泰國(guó)人非常擅長(zhǎng)“暹羅-伊勢(shì)”的外國(guó)烹飪方法,并替換
一些成分。印度飲食中使用的酥油被椰子油取代,椰子汁代替了其他乳制品。減少使用過于強(qiáng)烈的純香料,增加了新鮮的草藥,比如檸檬草和高良姜。最后,在泰國(guó)咖喱中使用較少的香料,而增加新鮮草藥的使用量。通常人們都知道泰國(guó)咖喱的辣味很強(qiáng)烈,但持續(xù)時(shí)間短,而其他咖喱,由于香料味道強(qiáng)烈,辣味會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。泰國(guó)菜上菜不是按照一定的順序,而是一次上齊,這樣用餐的人就可以盡情享受各種味道相互補(bǔ)充,相互結(jié)合。
完整的泰餐應(yīng)該包括一份湯,一份有調(diào)味品的咖喱菜,魚和蔬菜。加香料的色拉可以代替咖喱菜。湯也可以是辛辣的,但是咖喱應(yīng)該被不辣的菜取代。每道菜和整頓餐都必須在口味和材質(zhì)上協(xié)調(diào)。
7.名勝:
曼谷泰國(guó)大王宮(Grand Palace in Bangkok)又稱故宮,是泰國(guó)曼谷王朝一世王至八世王的王宮。大王宮的總面積為21.84萬(wàn)平方米,位于首都曼谷市中心,依偎在湄南河畔,是曼谷市內(nèi)最為壯觀的古建筑群。1782年,曼谷王朝拉瑪一世帕普塔育華朱拉洛登開始興建大王宮。1784年第一座宮殿阿瑪林宮建成,拉瑪一世即遷入宮內(nèi)主持政事。以后歷代君主集泰國(guó)建筑藝術(shù)之精華,不斷擴(kuò)建大王宮,裝飾也日益宏雄華麗,使其達(dá)到了現(xiàn)在的規(guī)模。大王宮四周筑有白色宮墻,高約5米,總長(zhǎng)1900米。建筑以白為主色,風(fēng)格主要為暹羅式。庭園內(nèi)綠草如茵,鮮花盛開,樹影婆娑,滿目芳菲。大王宮主要由幾個(gè)宮殿和一座寺院組成。大王宮內(nèi)的寺院,即著名的玉佛寺建筑群。
玉佛寺(Temple of the Emerald Buddha)位于曼谷大王宮的東北角,是泰國(guó)最著名的佛寺,也是泰國(guó)三大國(guó)寶之一。建于1784年的玉佛寺是泰國(guó)大王宮的一部分,面積約占大王宮的1/4。玉佛寺是泰國(guó)王族供奉玉佛像和舉行宗教儀式的場(chǎng)所,因寺內(nèi)供奉著玉佛而得名。寺內(nèi)有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏經(jīng)閣、鐘樓和金塔。玉佛殿是玉佛寺的主體建筑,大殿正中的神龕里供奉著被泰國(guó)視為國(guó)寶的玉佛像。玉佛高66厘米,闊48厘米,是由一整塊碧玉雕刻而成。每當(dāng)換季時(shí)節(jié),泰國(guó)國(guó)王都親自為玉佛更衣,以保國(guó)泰民安。每當(dāng)泰國(guó)內(nèi)閣更迭之際,新政府的全體閣員都要在玉佛寺向國(guó)王宣誓就職。每年5月農(nóng)耕節(jié)時(shí),國(guó)王還要在這里舉行宗教儀式,祈禱豐收。寺內(nèi)四周有長(zhǎng)約一公里的壁畫長(zhǎng)廊,上面繪有178幅以印度古典文學(xué)《羅摩衍那》史詩(shī)為題材的精美彩色連環(huán)畫,并附有泰文譯詩(shī)。玉佛寺內(nèi)的幾塊大瓷屏風(fēng)上彩繪著中國(guó)《三國(guó)演義》的故事。
泰國(guó)最大的島嶼、安達(dá)曼海的“珍珠”普吉島是東南亞具有代表性的旅游度假勝地。它的魅力首先在于它那美麗的大海,島嶼的西海岸正對(duì)安達(dá)曼海,那里遍布原始幼白的沙灘,每個(gè)沙灘都有各自的優(yōu)點(diǎn)和魅力,陽(yáng)光普照之下,大大小小的海灘閃爍著安達(dá)曼海拍岸的浪花。令人神往的海灘和一幢幢飯店旅館恭候著來自世界各地的游客。這里的海灘類型豐富,有清靜悠閑的海灘,有感覺豪華的、像是私人度假的海灘。
8.體育名人:
里查潘,少有幾位揚(yáng)名國(guó)際體壇的泰國(guó)運(yùn)動(dòng)員之一,對(duì)于泰國(guó)人乃至亞洲、全球的眾多網(wǎng)球迷來說并不陌生。這位泰國(guó)小伙子的“飛黃騰達(dá)”,對(duì)于一向遠(yuǎn)離世界網(wǎng)壇頂尖水平的亞洲是一個(gè)驚喜。
二00二年,他在溫布爾頓網(wǎng)球公開賽上打敗阿加西一舉成名,當(dāng)年末ATP排名從一百二十六大幅提升至第十六名,使很多人確信他將崛起世界網(wǎng)壇。但是,亞洲的這位網(wǎng)球名將來年成績(jī)起伏不定,才在印度網(wǎng)球公開賽奪冠,緊接著在澳大利亞網(wǎng)球公開賽上落敗,傷透了不少擁躉的心。
幸許的是,斯里查潘二00三年獲得了ATP的大獎(jiǎng),重新成為公眾注意的焦點(diǎn)。他還被《亞洲周刊》評(píng)為二十九位亞洲英雄之一,被泰國(guó)國(guó)家體育局確定為最佳運(yùn)動(dòng)員,現(xiàn)ATP排名居世界第十一,是迄今亞洲網(wǎng)壇第一人。
隨著他的世界排名穩(wěn)步提升,這位泰國(guó)網(wǎng)球明星擁有越來越多的擁躉。每每他的比賽,泰國(guó)人總是守候在電視屏幕前,為他的每一個(gè)球歡呼或嘆息,把悲樂毫不掩飾地寫在臉上。許多網(wǎng)球愛好者期待他二零零四年續(xù)寫輝煌。
泰國(guó)人心目中的這位英雄,可以說是二00三年泰國(guó)體育“星光閃爍”的縮影?;仡欉^去一年,許多體育明星成為了泰國(guó)的新聞人物,照亮了這個(gè)東南亞小國(guó)的體壇。
首次在越南舉辦的東盟運(yùn)動(dòng)會(huì)是二00三年泰國(guó)體育的最大賽事之一,而素受泰國(guó)人青睞的足球自然成為泰國(guó)人最為看重的比賽項(xiàng)目。許多泰國(guó)人不會(huì)忘記,去年十二月十二日聚集在電視機(jī)前觀看泰國(guó)隊(duì)與越南隊(duì)決賽盛況空前,加時(shí)賽中的一個(gè)金球助泰國(guó)國(guó)家男子足球隊(duì)在東盟運(yùn)動(dòng)會(huì)上第六次奪冠。
塔瓦利在東盟運(yùn)動(dòng)會(huì)上一人包攬四塊金牌,充分顯現(xiàn)了他的實(shí)力。這位二十七歲的射擊運(yùn)動(dòng)員去年屢屢摘金奪銀,已獲得了奧運(yùn)會(huì)參賽資格,成為泰國(guó)參加今年雅典奧運(yùn)會(huì)的唯一一位射擊選手。而泰國(guó)的舉重選手已贏得雅典奧運(yùn)會(huì)的四個(gè)參賽席位,主要?dú)w功于烏東蓬在去年十一月世界女子舉重錦標(biāo)賽的震驚表現(xiàn)。
這位二十二歲的年輕姑娘奪取了五十三公斤級(jí)別的兩塊金牌和一塊銀牌,既幫助泰國(guó)以八塊獎(jiǎng)牌排列中國(guó)之后、居獎(jiǎng)牌數(shù)第二,也獲得了今年奧運(yùn)會(huì)的四個(gè)參賽席位。她成為泰國(guó)在今年雅典奧運(yùn)會(huì)上最有希望的奪金選手。
另一位二十一歲的泰國(guó)姑娘威拉達(dá),六年多前遠(yuǎn)離家人前往美國(guó)繼續(xù)她的高爾夫球運(yùn)動(dòng)員生涯后,去年八月奪得美國(guó)女子業(yè)余錦標(biāo)賽冠軍,成為贏得此項(xiàng)桂冠的第一位泰國(guó)人和此項(xiàng)比賽一百零二年來的第十一位非本土冠軍。她被高爾夫球權(quán)威雜志稱為“最好的高爾夫球業(yè)余運(yùn)動(dòng)員”。
此外,泰國(guó)在拳擊項(xiàng)目上的進(jìn)展也引人注目。亞運(yùn)會(huì)金牌獲得者桑吉特獲得了泰國(guó)的第一個(gè)世界業(yè)余拳擊冠軍,為以泰拳享譽(yù)世界的這個(gè)國(guó)家贏得了殊榮。因此,二00三被傳媒稱為泰國(guó)體育“偉大的一年”,預(yù)示著新年充滿期待與希望。
9.泰國(guó)禮儀:
泰王國(guó)(The Kingdom of Thailand),簡(jiǎn)稱泰國(guó),原名暹羅(Siam)。1939年6月改名泰國(guó),意即“自由之地”。面積51.4萬(wàn)平方公里。人口5620萬(wàn),95%的居民信仰佛教,佛教為國(guó)教,國(guó)王是佛教的最高贊助人,通行佛歷。
泰國(guó)人民的禮儀都沿用佛教的禮儀,全國(guó)有26萬(wàn)多和尚,一殷每個(gè)20歲左右的男子都要當(dāng)3個(gè)月的和尚,最短也要出家3天,才能取得成年人的資格,王族亦不例外。泰國(guó)有寺廟四萬(wàn)多,佛塔10萬(wàn)多,寺廟之多在東南亞首曲一指。泰語(yǔ)為國(guó)語(yǔ)。
泰國(guó)地處東南亞,海岸線綿長(zhǎng),寺廟眾多,為了增加外匯收入,泰國(guó)政府十分重視旅游事業(yè),在首都曼谷和巴堤雅建立了許多旅館和旅游設(shè)施,招攬國(guó)外游客。1987年泰國(guó)定其為旅游年,來泰國(guó)旅游者達(dá)350萬(wàn),外匯收入近20億美元,比上一年增長(zhǎng)32%。旅游業(yè)成為泰國(guó)的一棵搖錢樹。
泰國(guó)人喜愛紅、黃色,禁忌褐色。人們注意到廣告、包裝。商標(biāo)、服飾都使用鮮明顏色,并習(xí)慣用顏色表示不同日期:星期日為紅色,星期一為黃色,星期二為粉紅色,星期三為綠色,星期四為橙色,星期五為淡藍(lán)色,星期六為紫紅色。群眾常按不同日期,穿著不同色彩 的服裝。過去白色用于喪事,現(xiàn)在改為黑色。泰國(guó)的國(guó)旗由紅、白、藍(lán)三色構(gòu)成。紅色代表民族和象征各族人民的力量與獻(xiàn)身精神。白色代表宗教,象征宗教的純潔。泰國(guó)是君主立憲國(guó)家,國(guó)王是至高無(wú)上的,藍(lán)色代表王室。藍(lán)色居中象征王室在各族人民和純潔的宗教之中。俗話說,“入國(guó)問禁,入鄉(xiāng)隨俗”。凡是初到泰國(guó)訪問,經(jīng)商的人,必須注意遵守泰國(guó)人的風(fēng)俗禮節(jié),不然很容易發(fā)生誤會(huì)。泰國(guó)人認(rèn)為門坎下住著神靈,千萬(wàn)不要踩踏泰國(guó)人房子的門坎。
歷史上,泰國(guó)人經(jīng)商一般不喜歡冒險(xiǎn),小心謹(jǐn)慎,寧可依靠自己的力量,積少成多地發(fā)展,也不愿大刀闊斧,大數(shù)額地貸款,大范圍地投資。由于過分地謹(jǐn)慎,不輕易相信別人,故很多企業(yè)部帶有濃重的家族色彩。泰國(guó)商人十分注重人際關(guān)系,在他們看來,與其你爭(zhēng)我斗,費(fèi)盡心思才獲得一些利益,倒不如把這些利益讓給給那些誠(chéng)實(shí)而富于人性的對(duì)手。對(duì)于商品,他們重視質(zhì)量甚于牌子,只要商品貨真價(jià)實(shí),既使是名不見經(jīng)傳的產(chǎn)品,也能獲得認(rèn)可。此外,同大部分的華人一樣,同樣很考慮面子,十分重視別人對(duì)自己的外觀看法,如能讓對(duì)方獲得心理上的滿足,無(wú)疑可以使洽談在十分融洽的氣氛中進(jìn)行。
人們說泰國(guó)是“微笑之國(guó)”,他們對(duì)外國(guó)人特別和藹可親。生意對(duì)象幾乎都是華僑系統(tǒng)的企業(yè),和其他國(guó)家的華僑一樣,做生意要基于對(duì)個(gè)人的信賴,形式上的契約書依然有被輕視的傾向。市區(qū)大道混雜紊亂,早晚不用說,即使白天也經(jīng)常是擁擠不堪,行動(dòng)上相當(dāng)費(fèi)時(shí)。
在泰國(guó),在眾目睽睽之下與人爭(zhēng)執(zhí),咄咄逼人的表現(xiàn)會(huì)被泰國(guó)人認(rèn)為是最可恥的行為。由于左手被視為不潔凈,所以交換名片,接受物品,都必須使用右手。
訪問政府辦公廳宜穿西裝。商界見面著襯衫,打領(lǐng)帶即可。拜訪大公司或政府辦公廳須先約會(huì),準(zhǔn)時(shí)赴約是一種禮貌。宜持用英文、泰文、中文對(duì)照的名片當(dāng)?shù)貎商旒纯捎⊥住?/p>
泰國(guó)人非常重視人的頭部,而輕視兩腳,認(rèn)為頭是靈魂所在,是神圣不可侵犯的,切記勿觸摸別人的頭 —即使是摸小孩的頭也不行(中國(guó)人常常因?yàn)橄矏酆⒆硬湃ッ麄兊念^)。泰國(guó)人認(rèn)為頭部被他人觸摸是奇恥大辱。又如長(zhǎng)輩在座,晚輩必須坐在地下,或者蹲跪,以免高于長(zhǎng)輩的頭部,否則就是對(duì)長(zhǎng)輩的不敬。坐著的人也忌他人拿著東西從自己頭上過。如果用手打了小孩的頭,認(rèn)為一定會(huì)生病。泰國(guó)人睡覺時(shí)不能頭朝西,因?yàn)槿章湮鞣较笳魉劳?。泰?guó)人死后才將頭部朝西停放。因此,泰國(guó)人蓋房子時(shí)習(xí)慣正面朝北,這樣睡覺時(shí)便可頭向南邊。
泰國(guó)人特別尊崇佛祖和國(guó)王,佛祖和國(guó)王在泰國(guó)人心目中是至高無(wú)上的,切不可當(dāng)著泰國(guó)人面對(duì)佛祖和國(guó)王說輕率的話。
在泰國(guó)人面前,盤腿而坐或以鞋底對(duì)著人是不禮貌的。無(wú)論是坐著還是站著,不要讓泰國(guó)人明顯地看到你的鞋底。商務(wù)談判坐下時(shí),千萬(wàn)別把鞋底露出來,因?yàn)檫@在泰國(guó)被認(rèn)為是極不禮貌、極不友好的表示。腳除了走路之外,不可作其他用途。如用腳提門,會(huì)受到當(dāng)?shù)厝说耐贄?。用腳給人指東西,也是失禮。
泰國(guó)人很難對(duì)一種事做出決斷,外人千萬(wàn)不要表現(xiàn)出不耐煩。商界招待,細(xì)密而累人。和泰國(guó)商人相處,不要夸耀自己國(guó)家的經(jīng)濟(jì),不要盤問對(duì)方有幾個(gè)太太。
在泰國(guó)最好攜帶旅行支票或本票,少用現(xiàn)金。泰國(guó)治安情況不算太好,應(yīng)避免在夜間單獨(dú)行走或搭乘流動(dòng)計(jì)程車。
在泰國(guó),游客如果對(duì)寺廟,佛像、和尚等做出輕率的舉動(dòng),就被視為“罪惡滔天”。拍攝佛像尤其要小心。譬如,以為佛像好大,覺得好玩,人就騎到上面,很可能就會(huì)惹出大**。曾有觀光客由于跨上佛像拍照而被課刑。進(jìn)入泰國(guó)人的私宅或寺廟,務(wù)必脫鞋或草履。從進(jìn)入寺廟的門口開始,你得赤腿而行。到當(dāng)?shù)厝思易骺?,如果發(fā)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)有佛壇,你得馬上脫掉腳上穿的鞋和襪,戴帽子的人也必須立刻脫去帽子。和尚的地位,崇高無(wú)比,因此,客商必須“入境隨俗”,不能大意。為了接待和尚,洽談業(yè)務(wù)的事往往只好讓位。在泰國(guó)觀光,到處可見賣佛像的工藝品店,買到佛像要十分敬重,切不可當(dāng)它是一種玩物,隨意放置
或粗手粗腳地動(dòng)它,這種行為會(huì)引起泰國(guó)人的不快。泰國(guó)對(duì)酒類販賣時(shí)間有規(guī)定:凌晨2點(diǎn)以后,不準(zhǔn)再賣酒,這是國(guó)家的法律。
除非在相當(dāng)西化的場(chǎng)合,泰國(guó)人見面時(shí)不握手,而是雙手合十放在胸前。初到泰國(guó),要注意當(dāng)?shù)厝怂械暮险埔娒娑Y,泰國(guó)話叫做“Wai”,外人也可以照樣行禮,雙手抬得越高,越表示對(duì)客人的尊重,但雙手的高度不能超過雙眼。一般雙掌合起應(yīng)在額至胸之間,注意,地位較低或年輕者,應(yīng)先向?qū)α⒅潞险贫Y。唯和尚可不受約束,不必向任何人還合掌禮,即使面見泰王和王后,也不用還禮,只是點(diǎn)頭微笑致意。
泰國(guó)人不是按姓來稱呼對(duì)方,如“陳先生”、“李先生”、“張女士”,而是稱“建國(guó)先生”、“章達(dá)先生”、“秀蘭女士”。到泰國(guó)人家作客,進(jìn)屋時(shí)先脫鞋。在和泰國(guó)人的交往中,可以送些小的紀(jì)念品,送的禮物事先應(yīng)包裝好。送鮮花也很合適。
在泰國(guó)商店購(gòu)物,除百貨商店和書店外,標(biāo)價(jià)只是一種+裝飾,往往比實(shí)際價(jià)格高出兩三倍,你要學(xué)會(huì)在買東西時(shí)如何向店主討價(jià)還價(jià)。泰國(guó)人絕不用紅筆簽名,因?yàn)榘此麄兞?xí)慣當(dāng)人死后是用紅筆把他的姓氏寫在棺木上的。狗在泰國(guó)是禁忌圖案。商務(wù)活動(dòng)最好選擇在11月至次年3月,氣候宜人。當(dāng)?shù)厣豢娠嬘谩o埖昱c餐館里的水,是市場(chǎng)上銷售的瓶裝飲料水,應(yīng)無(wú)問題。
海關(guān)規(guī)定,可攜免稅香煙200支,或雪笳50支,或煙草半磅。出入境限攜泰幣500Bahts。外幣不限,人關(guān)先報(bào)數(shù)額,出關(guān)時(shí)可攜出。若不申報(bào),出境時(shí)就可能會(huì)有麻煩。泰國(guó)貨幣為泰銖Thai Bath。計(jì)程車小費(fèi)10%,也可不給。從曼谷機(jī)場(chǎng)到市區(qū),有小型巴士可搭乘,不要搭坐白色計(jì)程車。公共汽車沒有標(biāo)明行駛地點(diǎn),只標(biāo)明番號(hào)而已,尚未習(xí)慣以前,很難搭乘。飯店、旅館已附加10%的小費(fèi)于帳單內(nèi)。其他服務(wù)每次給3~5 Baths。
結(jié)論:
這次泰國(guó)之旅讓我們從不同的角度感悟了泰國(guó)的民俗風(fēng)情、文化藝術(shù)。
泰國(guó)民族以禮貌和熱情聞名于世,生性樂觀是他們的一大特點(diǎn)。無(wú)論在街道,還是在商場(chǎng),無(wú)論在城市,還是農(nóng)村,不管相識(shí)還是陌生,只要相遇,他們呈現(xiàn)給人的總是一張微笑的臉,難怪人們稱之為“微笑的國(guó)土”。泰國(guó)是個(gè)比較民主自由的國(guó)家,但公眾場(chǎng)合絕不能有損風(fēng)雅,更不能與泰人接吻、擁抱、握手,這些都有悖于泰國(guó)人的佛教理念。
從“佛都”曼谷、,到“北國(guó)”清邁,漫步街頭,給人印象最深的是,每個(gè)門店、商場(chǎng)門前多有木雕或石雕的兩頭小象,站立左右,猶如門神一般,所不同的是鼻子有的朝上,有的朝下,形態(tài)各異,據(jù)說朝上者為驅(qū)邪避兇,朝下者為招財(cái)進(jìn)寶。大象在泰國(guó)是一種吉祥物。所以說泰國(guó)的禮儀習(xí)俗使人感到走進(jìn)了友善之幫、好客之幫。
泰國(guó)是東南亞最具獨(dú)特風(fēng)情的國(guó)家。經(jīng)過假期的查閱資料,讓我們進(jìn)一步走進(jìn)了泰國(guó)。泰國(guó)是一個(gè)資本主義國(guó)家,而且是東南亞唯一未曾淪為殖民地的國(guó)家。泰國(guó)最大的民族是泰族,發(fā)源于中國(guó)南部,與中國(guó)有著一脈相承的淵源關(guān)系。而今在泰國(guó)90%以上的商人是華人。他們靠自己的勤勞和聰明,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的財(cái)富,他們不愧為泰國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的頂梁柱。其實(shí)又何止泰國(guó)呢,就是在其他東南亞國(guó)家以及歐美等國(guó),華人又何嘗不在發(fā)揮著他們的聰明才智,創(chuàng)造著難以計(jì)數(shù)的財(cái)富。難怪世人說:“中國(guó)人的腦袋,猶太人的口袋”。
泰國(guó)之行,使我為我們偉大的中華民族驕傲、自豪,更為我屬于她的一分子而倍感榮幸。
第四篇:對(duì)外漢語(yǔ)教師在泰國(guó)
對(duì)外漢語(yǔ)教師在泰國(guó)
泰國(guó)全國(guó)面積51.3115萬(wàn)平方公里,其中泰人占一多半,其次是佬人和華人。泰國(guó)是篤信佛教的國(guó)家,在世界上素有“佛教之國(guó)”、“大象之國(guó)”、“微笑之國(guó)”等稱譽(yù)。泰國(guó)人95%信佛教,他們都非常和善,對(duì)人溫柔有禮貌。有雙手合十禮儀習(xí)俗,也與佛教的合掌作揖禮有著密切的關(guān)系。但是,泰國(guó)的禮儀在佛教影響為主的基礎(chǔ)上,還了伊斯蘭教和中國(guó)儒家的禮儀形式,使得泰國(guó)成為舉世皆知的禮儀之邦。他們慣于準(zhǔn)時(shí)赴約,認(rèn)為這是個(gè)禮貌的問題。他們視白象為國(guó)寶和吉祥的象征,常用它來代表智慧、力量和忠誠(chéng)。他們昵愛藍(lán)色,認(rèn)為藍(lán)色象征著“安定”和“永恒”。
泰國(guó)的佛教還保留著化緣的傳統(tǒng),這是某一天早上,學(xué)校的老師和學(xué)生給寺廟的和尚奉獻(xiàn)。因?yàn)槲也恍欧鸾蹋晕揖彤?dāng)一個(gè)旁觀者啦。泰國(guó)的每個(gè)月的月半和圓月都屬于拜佛的日子,這一天在市場(chǎng)都有新鮮的串花供人購(gòu)買來拜佛,每天清晨約六點(diǎn)在街上行走的話也可以見到出來化緣的僧人。一般的奉獻(xiàn)都是食物和瓶裝水。一般是一些餅干、面包、牛奶和礦泉水。此外,泰國(guó)佛教屬于南傳佛教,是小乘佛教的一個(gè)分支,因此,泰國(guó)的僧人是要吃肉的。
我所在的學(xué)校在曼谷的郊區(qū),校園里很安靜。到曼谷坐車還要一個(gè)多小時(shí),我們也不常去,只有周末校車會(huì)拉著我們幾位老師到附近的超市去購(gòu)生活用品,也是易初蓮花,現(xiàn)在世界真是小啊,在這邊看的電影廣告也跟國(guó)內(nèi)差不多,武媚娘傳奇啊,美國(guó)大片什么的。麥當(dāng)勞和肯德基也到處都是,也有必勝客。我們第一天到曼谷市里去玩,去了大皇宮、臥佛寺、四面佛,還遠(yuǎn)看見了黎明寺。我這次帶的衣服不太對(duì)勁,本以為到熱帶來了就都是紗的輕薄的,而這邊冷氣超足,泰國(guó)老師都穿套裝。我和同事小c到曼谷的百貨商店買了條7分褲和長(zhǎng)袖襯衫,要不然上課太冷了,正趕上百貨商店打折,還挺便宜的。平時(shí)的午餐在學(xué)校吃,差不多五塊六塊人民幣就可以吃飽了,有時(shí)也遇到不想在學(xué)校吃的情況,學(xué)校老師帶我出來吃。
老師和學(xué)生關(guān)系很和諧。泰國(guó)學(xué)生進(jìn)教學(xué)樓要脫鞋,老師可以穿鞋。泰國(guó)人非常尊師重道,學(xué)生問問題常常會(huì)下跪我還是不太習(xí)慣被人跪= =!到了學(xué)生的英語(yǔ)夏令營(yíng),我常去幫忙。學(xué)校周五常常有活動(dòng),課都上不完。泰國(guó)沒有升學(xué)的壓力,所以學(xué)生每天都在玩。泰國(guó)有一點(diǎn)很好的就是,他們非常重視泰國(guó)傳統(tǒng)文化的教育。學(xué)校里有開設(shè)泰語(yǔ)、泰國(guó)舞蹈、泰國(guó)傳統(tǒng)樂器等的課程,均是男女必修。我也跟著他們跳了一下,泰國(guó)舞蹈著重于手勢(shì)。
泰國(guó)人一般要接受12年的基礎(chǔ)教育,其中6年為初級(jí)教育,包括3年初中教育,3年高中教育。中學(xué)包括初中和高中,在高中和初中聯(lián)誼的活動(dòng)中,學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)都好照顧學(xué)弟學(xué)妹,每個(gè)學(xué)長(zhǎng)姐都要自己準(zhǔn)備零食和自己的牌子包括聯(lián)系方式等隨機(jī)抽簽給學(xué)弟或?qū)W妹,哈哈,有些學(xué)妹明顯暗戀某些學(xué)長(zhǎng)嘛~~~好有愛哦
哦,順便提一下這邊的禁忌,泰國(guó)人忌諱有人盤足或把兩腿叉開而坐,因泰國(guó)的一般家庭不設(shè)座椅,人們慣于席地而坐,但決不允許盤足或把腿叉開而坐。把東西扔給別人是不禮貌行為。在一些農(nóng)村里,忌贊美別人小孩子長(zhǎng)得漂亮。
泰國(guó)生活半年啦,貼近普通人的生活,我覺得最大的感慨是“善良”,這里沒有什么小偷,有時(shí)東西忘在那里一天了還在,節(jié)假日是大家出游的好日子,這里也一樣,皮卡居多,泰國(guó)人對(duì)車的需要大過房子,可以沒有房子但必須有車,車是他們的全部,出游了,皮卡的箱里放上席子,鍋碗瓢盆,帳篷鋪蓋就出發(fā)了,男女老少,席地而坐,于河流,于田野,大家享受著自然,享受著一家人的其樂融融,享受著美食,燒烤是必不可少的,爐子是帶有天然氣的那種單頭小爐子,吃喝很愜意。但是唯一不同的是他們每個(gè)車上會(huì)有一大桶水,一個(gè)大的垃圾袋,吃完飯了,他們會(huì)用自己帶來的水洗干凈碗碟,收拾干凈垃圾沒有一點(diǎn)殘留,后來者照樣可以在此野餐,這就是真實(shí)的再平凡不過的老百姓的生活習(xí)慣,他們熱愛自然,他們希望所有的人共同擁有自然、分享自然。
記得有一次我和同事小c去了泰國(guó)人和西方人經(jīng)常去的一個(gè)海島,沙美島。那里真的是很美很美,就像天堂一樣,海灘都是白白的細(xì)沙,就像精鹽一樣細(xì),光腳踩在上面舒服極了,海水是碧綠碧綠的,清澈見底。小C水性很好,可以潛到很深的地方去看熱帶魚,她還追著魚群跑。我不會(huì)游泳,后來他帶我到稍微淺些的地方去看,我也看到了小魚,真的挺美的。這里游人很少。簡(jiǎn)直就是西方人的天堂,沙灘上幾乎清一色的西方人,穿著比基尼,涂滿防曬霜曬太陽(yáng),大多聊著天或者看書。我們是島上罕有的中國(guó)人,后來才見到兩個(gè)臺(tái)灣人。中國(guó)人都被旅行社騙到帕提亞去看人妖了!
同事小C初到泰國(guó)的時(shí)候,很有戒備心的,但隨著在泰國(guó)待得時(shí)間越長(zhǎng)他就越感慨泰國(guó)民風(fēng)淳樸。老百姓真的非常友善,你問路,都會(huì)告訴你,而且很多人會(huì)帶你去的。泰國(guó)大街小巷,包括沙美島的海灘都躺著狗,狗都是慵懶的,全身放松地躺著,因?yàn)閺膩頉]有人去吃狗殺狗打狗,所以狗對(duì)人也非常友善,幾乎從不侵犯人。包括鴿子、貓,都是這樣,你走的非常近了,它們也不一定跑開的。
泰國(guó)真是一個(gè)神奇的國(guó)度,它雨水充沛,同時(shí)日照時(shí)間長(zhǎng),泰國(guó)的雨季跟上海的梅雨季節(jié)完全不同,雨基本上都在晚上下,到白天就晴天了,所以天氣不是非常炎熱,白天就在32-34度之間。而且因?yàn)槊刻煜掠辏諝夂芎?。所以水果糧食都非常好吃,地大物博,東西非常便宜?;瘕埞趪?guó)內(nèi)很貴,又像大白蘿卜一樣沒有味道。在這里差不多人民幣兩三元錢就能買一個(gè)很大的,而且非常甜,甜得你吃幾片就膩了。木瓜也非常甜。而榴蓮在這里也是貴的水果,比國(guó)內(nèi)的好吃,臭味沒有國(guó)內(nèi)的大。山竹非常香糯甜酸。我估計(jì)是因?yàn)檫@里的水果熟透了,而國(guó)內(nèi)的水果都是青著就運(yùn)去了,全靠捂熟的,完全失去了味道。
總之泰國(guó)就是這樣的,民風(fēng)淳樸,物價(jià)低廉,風(fēng)光迷人,食物香甜。泰國(guó)是個(gè)安靜禮貌的國(guó)家你在地鐵公車?yán)锷虉?chǎng)里聽不到大聲說話的如果你是與世無(wú)爭(zhēng)的人泰國(guó)最適合你每個(gè)人都會(huì)真誠(chéng)的微笑,泰國(guó)人友善,和睦,微笑的國(guó)度,熱帶風(fēng)光,有海鮮吃,有不驚怕人的小動(dòng)物。做對(duì)外漢語(yǔ)教師到泰國(guó)不想走啦.
第五篇:泰國(guó)教學(xué)工作總結(jié)
驚風(fēng)飄白日,光景西馳流。時(shí)光的腳步悄然溜去,才幻想開學(xué),轉(zhuǎn)眼卻已期末,一學(xué)期的泰國(guó)支教生活,忙碌而愉快,緊張而充實(shí),付出了汗水,也收獲了喜悅。這學(xué)期是我人生旅程中一段難忘的美好記憶?;仡櫼黄诘墓ぷ?,我感慨頗多。
一、思想方面
經(jīng)過一學(xué)期的工作,我的思想進(jìn)一步成熟。五個(gè)月前,我迫于國(guó)內(nèi)就業(yè)難的壓力,懷著對(duì)泰國(guó)的好奇之心,應(yīng)聘加入了泰國(guó)支教的行列,抱著“見識(shí)見識(shí),鍛煉鍛煉”的心態(tài)踏上了泰國(guó)的土地,開始了我的“教師”生活。一期的實(shí)踐,在國(guó)家漢辦的關(guān)懷和指導(dǎo)下,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助與支持下,我越來越喜歡上了這一職業(yè),我越來越深刻的體會(huì)到教師是陽(yáng)光下最神圣的職業(yè),越來越覺得在國(guó)外傳播漢語(yǔ)和中國(guó)文化是無(wú)比的光榮。一學(xué)期的工作經(jīng)歷也讓我更加清醒的認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)和中國(guó)文化的魅力和祖國(guó)的偉大,也更進(jìn)一步的激發(fā)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。
二、教學(xué)工作方面
有的放矢地做好學(xué)期教學(xué)計(jì)劃。我主要擔(dān)任學(xué)校幼兒園二年級(jí)和三年級(jí)的教學(xué)工作。二年級(jí)學(xué)生平均年齡四歲,三年級(jí)五歲。我根據(jù)學(xué)生的年齡和性格的不同特點(diǎn),制定了相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和教案,并在 教學(xué)過程中恰到好處的滲透一些中國(guó)文化元素。
教稱謂(爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、老師等)時(shí)。我根據(jù)小孩子好奇心強(qiáng)的特點(diǎn),利用有聲教學(xué)掛圖,吸引他們的注意力,提升了課堂趣味性。在掌握主要稱謂的情況下又適當(dāng)教一些簡(jiǎn)單的句子,例如:“我愛爸爸”“我愛媽媽”“我愛老師”等等。在教授句子時(shí),輔之以動(dòng)作,幫助學(xué)生記憶。在學(xué)會(huì)了詞和句子的基礎(chǔ)之上,教學(xué)生唱中文歌曲“爸爸,爸爸,好爸爸。我愛好爸爸。媽媽,媽媽,好媽媽。我愛好媽媽。爺爺……奶奶……”。這樣學(xué)生學(xué)得輕松,掌握得牢固。在期末教學(xué)成果展示時(shí),學(xué)生唱的中文歌發(fā)音清晰,受到家長(zhǎng)的一致好評(píng)。
在教顏色(紅色,白色,黑色,藍(lán)色,綠色,黃色)時(shí),利用實(shí)物展示法(展示中國(guó)結(jié)、京劇臉譜)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)顏色,同時(shí)將學(xué)生分成男、女小組進(jìn)行跟讀、朗讀、記憶,形成競(jìng)爭(zhēng),提高了課堂效率。為了提升課堂趣味性和鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí),我還準(zhǔn)備了熊貓和京劇臉譜讓學(xué)生涂顏色(主要用于練習(xí)聽力),學(xué)生們的積極性很高。我還利用有聲掛圖,讓學(xué)生感受京劇,學(xué)生聽完,一個(gè)個(gè)都笑得合不攏嘴,我不知道在小孩子心目中到底什么是京劇,但我至少知道,他們很喜歡,并且對(duì)京劇有了一個(gè)大概的印象。在顏色詞的教學(xué)過程中,還加入了對(duì)話:“這是什么顏色?”“這是紅色”等等。
教動(dòng)物(熊貓、狗、鳥、魚、大象、海豚)時(shí)。利用實(shí)物展示法,模仿動(dòng)物習(xí)性法開展教學(xué)工作。效果不錯(cuò)。同時(shí)為訓(xùn)練學(xué)生的聽力,設(shè)計(jì)一些相應(yīng)的游戲。
三、工作體會(huì):
1用愛心、耐心對(duì)待每一個(gè)孩子。
小孩子的那種天真無(wú)邪是一種無(wú)比巨大的力量,天真無(wú)邪是他們的特質(zhì),所以我們要好好的呵護(hù),用愛心和耐心去對(duì)待每一個(gè)孩子。教學(xué)工作在大部分時(shí)間里能正常而順利的開展著,但有時(shí)候也會(huì)出點(diǎn)小問題,譬如學(xué)生上課開小差,不專心聽講,讀了N遍還記不住,還要讀錯(cuò)等等。面對(duì)這些小小的問題,我并沒有發(fā)火,也沒有歧視學(xué)生,因?yàn)槲抑酪坏┪疫@樣做了,肯定將會(huì)扼殺一個(gè)孩子學(xué)習(xí)中文的興趣,興趣沒了,教學(xué)便更難開展,更違背了我來泰國(guó)的使命。與其這樣,不如對(duì)他們會(huì)心一笑,雖然他們很小,但他們會(huì)感動(dòng),會(huì)覺得溫暖,或許就是這種微笑著的鼓勵(lì)會(huì)影響他們生命劃過的軌跡。我的辦公室在一個(gè)涼棚里,每天下午幼兒園的孩子都要來這里喝牛奶,雖然有點(diǎn)吵,但每當(dāng)這個(gè)時(shí)候我感覺我就是個(gè)小明星,孩子們會(huì)大聲的叫我“kunkrujin,kunkrutulee”,然后朝我憨笑,剛開始,我泰語(yǔ)不怎么好,也就只能對(duì)著他們傻笑,后來能說一點(diǎn)點(diǎn)了,孩子們就以為我完全會(huì)泰語(yǔ)了,經(jīng)常會(huì)跑過來跟我說些什么。有句話說得好:“教育是一項(xiàng)用生命溫暖生命的事業(yè)。精神需要精神的澆灌,教師的精神之愛要建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上,建立在寬容與樂觀的期待上,存在于無(wú)言的感動(dòng)中,人性的光輝里”我想這對(duì)于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)也是一樣的。教師應(yīng)該傾自己所能,去教授學(xué)生知識(shí);用全部的愛去了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,感化學(xué)生。溫暖是相互的,我給學(xué)生以溫暖,學(xué)生也溫暖了我。一天,有個(gè)幼兒園二年級(jí)的小女孩跑過來跟我說:“nulakrujin。”開始是很詫異,而后是好一陣感動(dòng)!還有個(gè)小女孩在一張小小的紙上畫了一個(gè)心形,然后用那稚嫩的聲音說:“haikrujin。”一時(shí)不知道該說什么好,就一個(gè)勁的笑……還有個(gè)小男孩在我告訴他他考試打了滿分后,他拿出他的小手帕問我:“老師,漂亮嗎?”我說:“漂亮!”然后他就要把手帕送給我……一群小孩,一些小事,卻給了我巨大的震撼。此時(shí),我對(duì)“愛是師德之魂,也是為師之本”有了更深一層的理解。我突然感覺我做得還不夠好,以后我一定要用更多的耐心,更豐富多彩的教學(xué)方法去澆灌他們那一顆顆燦爛的,純真的心。
2關(guān)于幼兒對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的一點(diǎn)思考
我認(rèn)為幼兒漢語(yǔ)教育應(yīng)該以聽說為主,并不要求掌握漢語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)知識(shí)。以常用的名詞(如:稱謂、水果、動(dòng)物、星期等等)和簡(jiǎn)單的句子為教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)過程中應(yīng)該十分注重課堂的趣味性,讓學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的興趣,因?yàn)閷W(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍、最現(xiàn)實(shí)的成分。教育家贊可夫認(rèn)為:“教學(xué)中一旦觸及學(xué)習(xí)的情感意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,就能發(fā)揮高度有效的作用?!毕到y(tǒng)論告訴我們:有興趣就能接受外界新鮮的事物,形成開放系統(tǒng),這樣就能抗拒外界干擾,提高接受效率。由此可見,興趣是最好的老師。所以在以后的教學(xué)中,我會(huì)更加注重課堂趣味性的提升,讓學(xué)生在玩中學(xué),學(xué)中玩。
我無(wú)愧于我的志愿,無(wú)悔于我的青春,愿我能為泰國(guó)的漢語(yǔ)教育事業(yè)盡一份微薄的力量。
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