第一篇：個人師德學(xué)習(xí)總結(jié)

個人師德學(xué)習(xí)總結(jié)

人們常說：“老師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，是呀，老師不僅是蠟燭，更是一盞明燈，一盞可以照亮學(xué)生一生的明燈?！弊鳛橐幻嗄杲處?，我一直追求著一種境界，讓每一個學(xué)生都在溫暖的陽光中追求真知，感受成功，實現(xiàn)自我！在平凡的崗位上播灑著她愛的陽光，用那神圣的師愛照亮著每一個學(xué)生，關(guān)注每個學(xué)生的一言一行和發(fā)展成長。教師的一言一行都會影響學(xué)生的成長，因為教師的不負(fù)責(zé)任，很可能會影響學(xué)生的一生，世界上還有什么比這個造成的損失更大呢？“三愛教育”又一次讓我的心靈受到了洗禮，使我更清楚地認(rèn)識到了自己的責(zé)任之重！因為我們的教育工作，是一項常做常新、永無止境的工作。社會在發(fā)展，時代在前進(jìn)，學(xué)生的特點(diǎn)和問題也在發(fā)生著不斷的變化。作為有責(zé)任感的教育工作者，必須以高度的敏感性和自覺性，及時發(fā)現(xiàn)、研究和解決學(xué)生教育和管理工作中的新情況、新問題，掌握其特點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，盡職盡責(zé)地做好工作，以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命，為人師表。

今后自己要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)徐立科老師在平凡的崗位上做不平凡的事情，從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。一份春華，一份秋實，在教書育人的道路上我付出的是汗水和淚水，將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)“三愛”精神得要求和思得規(guī)范得要求，從以下幾個方面改進(jìn)自己：

1、首先，要樹立崇高的師德形象，升華自己的師德境界。虛心請教，善于鉆研。因為社會和人民對教師寄予厚望，教師具備了高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，就會在教育實踐中全身心投入，潛心鉆研業(yè)務(wù)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識，不斷改進(jìn)教學(xué)方式，樹立正確的教育觀，就會甘于平凡，為人民教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)，在平凡的三尺講臺上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。

2、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此，我一定時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把我當(dāng)成良師益友。

3、在教學(xué)上狠下功夫。我要努力增強(qiáng)自身基本功的訓(xùn)練，課堂上能結(jié)合實際創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使數(shù)學(xué)和生活密切聯(lián)系；營造民主和諧的課堂氣氛，使學(xué)生學(xué)得輕松；做到精講精練，不搞題海戰(zhàn)術(shù)；并注重對學(xué)生創(chuàng)新思維能力和實踐能力的培養(yǎng)，努力使班級學(xué)生的成績在原有的基礎(chǔ)上有更大的進(jìn)步。

4、平時對差生多些關(guān)心，多點(diǎn)愛心，再多一些耐心，努力培養(yǎng)他們學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教給學(xué)習(xí)方法。并能多聯(lián)系學(xué)生家庭，家校攜起手來，使他們在各方面有更大進(jìn)步。我將用我的心去教誨我的學(xué)生，我用我的情去培育我的學(xué)生，我無愧于我心，我無悔于我的事業(yè)。讓我把一生矢志教育的心愿化為熱愛學(xué)生的一團(tuán)火，將自己最珍貴的愛奉獻(xiàn)給孩子們，相信今日含苞欲放的花蕾，明日一定能盛開絢麗的花朵。

第二篇：個人師德學(xué)習(xí)總結(jié)

個人師德學(xué)習(xí)總結(jié)

通過幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會：第一，情系幼兒，像母親一般愛每個孩子，幼兒教育的對象都是3－7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。關(guān)愛每個孩子。其一，關(guān)心他們的生活；其二，熟悉孩子們的基本情況；其三，平等對待每個孩子。第二，運(yùn)用多元智能理念，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，教師對幼兒尊重。

第三,在教育過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。堅持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性,態(tài)度,能力等。

第四，塑造師德風(fēng)范，潛心練功。“給孩子一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教

師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德，本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。

首先，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。

其次，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神，遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，努力做好教育工作。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手

段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

第三篇：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)個人總結(jié)[定稿]

通過這段時間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我不僅提高了自己的職業(yè)道德水平，修煉了職業(yè)精神，而且通過對各種教育法和道德法規(guī)的重溫，以及對自己言談舉止的深刻反省，我還發(fā)現(xiàn)了自己在從教過程中存在的一些問題。

一、存在的問題：

（一）雖然我在十多年的教學(xué)生涯中一直相當(dāng)敬業(yè)，但思想上卻也曾經(jīng)有過動搖。

（二）雖然能以“廉潔從教”自律自勵，但偶爾也接受過學(xué)生的錢財。

（三）雖然不打牌，不打麻將，但有時正因為如此，便顯得不能與時俱進(jìn)，脫離群眾。

（四）雖然愛國愛民，有時卻“以小人之心度君子之腹”。

二、原因分析

（一）針對上邊第一點(diǎn)：

投身教育以來，我對工作一直沒敢懈怠過，在各位領(lǐng)導(dǎo)心目中，我還算是一個工作靠得住的人。但我也曾有過兩次思想上的動搖。一次大的動搖是上世紀(jì)90年代初，那是我剛踏上工作崗位的時候，那時，我的工資只有80幾塊錢，而且規(guī)定的“捐款”特多，剩下的工資經(jīng)常還到不了位。有一次，我窮得連牙膏也只好到熟人的商店去賒用了。就在這時，打工浪潮蓬蓬勃勃地興了起來，農(nóng)民們紛紛丟了鋤頭，大車小車奔馳到南方的城市去“淘金”去“尋夢”。我?guī)煼兜耐嗤瑢W(xué)雷宗智分到建南區(qū)中，任教只一學(xué)期，下一個春天，河堤上的柳樹剛剛冒出黃黃的嫩嘴時，他就輟教去了廣東。由于讀師范時，我倆是“鐵哥們”。走的時候，他自然沒忘了給我來信（那時，還沒電話，更無手機(jī)），邀約我同他出去“瀟灑走一回”，并且他說：在外邊搞一個月，收入可以抵上教書半年。他的來信，叫我怦然心動了好一陣，那段時日，在“去”與“留”的選擇上，我躊躇了好幾天。但我最終留了下來：因為我大哥那時已決定投考浙大博士，二哥在縣城教書，父母年紀(jì)已高，母親身體已很不好，三兄弟中，就僅我在父母身邊了。想到我的遠(yuǎn)離將讓父母空守他們住了大半輩子的土屋，不覺有些黯然。其次，我的母親是一個沒有文化的老農(nóng)民，父親又是一個很老實的、在過去歷屆運(yùn)動中屢屢遭整的老教師。大約受父母人格影響的緣故，我們兄弟都不會經(jīng)營人際關(guān)系，而人際關(guān)系在我們這個民族的土壤中，是很重要的，所以通過認(rèn)真權(quán)衡利弊得失，我還是決定留下來教書。這是因為學(xué)校不像外界爭奪名利那么激烈，自然人際關(guān)系比較單純，教書還較適合我的個性。這次思想雖有點(diǎn)波動，主意拿定，不幾天便又“風(fēng)平浪靜”“波瀾不驚”了。

第二次的動搖，時間和程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及第一次了，這次動搖，起緣于近前一年，大約是前年八月吧。一個從前教過的學(xué)生打工回來看我，他向我談到了外邊的世界，談到了走南闖北的傳奇經(jīng)歷，談起了南方的經(jīng)濟(jì)待遇，他說他初中時學(xué)習(xí)那么差，現(xiàn)在一個月竟也拿到了三千多，我真的有點(diǎn)羨慕了。他又說各地好多教師到外邊闖出了路子的時候，我竟也產(chǎn)生了一點(diǎn)幻想，但我的幻想很快被我摁熄了。我知道，一旦讓它燃燒起來，對人對己都不是好事，人到中年，再不是活在夢中的年齡，上有老，下有小，青春已逝，面對現(xiàn)實，才是最好的選擇。教書鄉(xiāng)下，日子雖然平淡，生命卻也充實。雖有備、教、改、輔的勞累，卻也有寒、暑長假的閑暇，更有桃李滿園的風(fēng)景；雖無余錢剩米的優(yōu)裕，一家人卻也無須在饑餓線上掙扎。這樣想來，思想上頓生“曲徑通幽”的感覺，還有什么能再影響我安心工作呢？從此，我便心如止水了。是啊，普通人的一生，大多都是平平淡淡的，我們這個職業(yè)，的確沒有顯赫的權(quán)力，沒有讓你一夜“暴發(fā)”的報酬，沒有四通八達(dá)的關(guān)系網(wǎng)，但我們能為國家和人民培養(yǎng)人才，我們工作和生活在一個充滿陽光和希望的崗位上，我們還有什么不滿足的呢？人在青年時，喜歡做夢，容易見異思遷，像我，現(xiàn)在已是決心咬住青山不放松，衣帶漸寬終不悔，為教消得人憔悴了！

（二）針對第二點(diǎn)：

這么多年來，我牢牢地管住了自己的“手”和“口”，從未接受過學(xué)生及家長的一針一線。但去年、前年兩件事，卻讓我有點(diǎn)“晚節(jié)不?！绷?。

去年，一個叫李相君的女學(xué)生中途輟學(xué)了。大約是她輟學(xué)后的一個月的日子吧，有一天，正是長樂逢集的中午，沒有血色的陽光懶懶的橫在地上，風(fēng)，是塞北的那種，狼一樣地干嚎。我出學(xué)校到街上去買東西，在校門口碰到她，顯然已站了許久，臉色蒼白，凍得發(fā)青的手捧著一個綠色的筆記本，塞到我手里，說了一聲：“陳老師，送你作留念，我要打工去啦！”我要還給她，她掉頭含淚跑遠(yuǎn)去了。風(fēng)沙鉆進(jìn)人的眼，她的背影很快朦朧進(jìn)熙熙攘攘的人流。我心情極沉，只好受了一次賄。當(dāng)然，我這樣說，感覺有些糟蹋人家的感情，要知道，人家行賄，總是有所圖的啊！她對我圖的是什么呢？只不過在她產(chǎn)生輟學(xué)的念頭時，我反復(fù)勸她過幾次而已。

另一次，我接受了一個學(xué)生給的二十塊錢，而且是個失了父親的可憐的女學(xué)生！

她叫吳金蓮，花屋村人，家在大山鎖套的深處，那地方叫“金子山”。雖然地方叫“金子山”，卻不出金子，只產(chǎn)生閉塞和貧窮。她到長樂中學(xué)讀書，步行估計要走兩個多鐘頭，我是在八年級的時候接任她的語文課的，只兩個星期，迫于家境慘淡，她就輟學(xué)了。我留她，終沒能勸回她的心。走后好幾天，我的眼光常在上課時被她那張熟悉而又陌生的小桌子牽去。那個星期放學(xué)的時候，一個素來跟吳金蓮很好的女生偷偷跑來，遞給我一張字條——折疊很整齊的字條，外邊寫著：“給陳老師！”我急急打開一看，里面竟裹著一張錢，二十元的，很舊的一張！我懵住了?？醋謼l，上邊寫著：

] “陳老師，當(dāng)你看到此信，可能我已到深圳。里邊的二十元錢，送你買書——你喜歡文學(xué)，就買本文學(xué)書看！錢太少，又很舊，是我從生活費(fèi)里省下來的，明白學(xué)生對你的感激和尊敬！怕你不接受，所以沒有當(dāng)面給你，我托我的好朋友一定在我乘車走后轉(zhuǎn)給你，原諒學(xué)生的不禮貌！”

后邊落款：“一個最感激你的學(xué)生——吳金蓮”。

讀完字條，捧著那張錢，心重千鈞！我竟收受一個可憐學(xué)生的錢，這將永遠(yuǎn)置我于不仁、不義、不德的境地呀！雖然，她是自愿的，我是“被迫”笑納的，可那些收受賄賂的貪官污吏，哪一個不是“被迫”的呢？成克杰“被迫”，孟慶平是“被迫”，賴昌星是“被迫”，我不也是“被迫”的嗎？

幸好我收受學(xué)生賄賂只兩次，還不至于由“量變”到“質(zhì)變”，但防微杜漸的確應(yīng)該從現(xiàn)在做起了，須知千里之堤，潰于蟻穴??！作為一個人民教師，有什么理由接受別人的賄賂呢？我為我的兩次失足和“濕鞋”感到羞愧，愧為教師??！

（三）針對第三點(diǎn)：

我素來不打牌。更不打麻將?？赡苁鞘苤逃摇⑺枷爰?、文學(xué)家胡適先生的影響吧。

胡先生曾深惡痛絕地說：“麻將只是我們這種好閑愛蕩，不愛惜光陰的‘精神文明’的中華民族的專利品”，他又說：“我們走遍世界，可曾看見哪一個長進(jìn)的民族，文明的國家，肯這樣荒時廢業(yè)的？”我不打麻將，不賭博，而打牌賭博正是中國大眾的娛樂。正如此，便顯得有些孤高，有些脫離群眾了。這跟時下提倡的教師要尊重家長，跟家長多交流合作，打成一片的潮流是有些格格不入的，所以，就連有些家長也拿我的“一塵不染”（不打牌、不抽煙、不打麻將）開刷我了。有一次下鄉(xiāng)請學(xué)生，是冬天，那家的火兒燒得熊熊的，一大屋子人正在“修筑‘萬里長城’”。見了我，就叫我參戰(zhàn)，我說：“奈不何?！彼麄円晃葑尤硕己宓匦ζ饋?，那家長說：“煙不吃，酒不喝，牌不打，麻將不摸，活在世上湊人多！”弄得我當(dāng)時真的無地自容。但我想：連老婆婆都能學(xué)會的東東，又不是什么高科技，我學(xué)起來有什么難！只是我不學(xué)罷了！

一個教師，職業(yè)是教書育人，我們需要的是《工作證》、《教師資格證》、《計算機(jī)等級證》、《普通話合格證》、《專業(yè)技術(shù)資格證》、《水平能力測試證》、《繼續(xù)教育登記證》、《新課標(biāo)新教材培訓(xùn)證》等各種證件，又不需要拿什么《麻將水平等級證》。中國人好樂，打麻將抹牌是我們的“國粹”，有人將那個三寶太監(jiān)鄭和發(fā)明的麻將牌定為中國的“第五大發(fā)明”，現(xiàn)在不打麻將和牌、不參與賭博的人在一個群體中容易被人視為“異類”，更被人當(dāng)做迂腐、頑固不化的表現(xiàn)。打牌打麻將賭博也成為拉關(guān)系搞交流的一種有效手段。但作為一個老師，特別是一個長期生活在鄉(xiāng)下、還沒有接觸“現(xiàn)代文明”的老師，我以為還是守住自己的思想陣地較好。一個老師如果“醉打麻將君莫笑”，他的教學(xué)任務(wù)怎么完成？他的教學(xué)技能如何長進(jìn)？他的師德師風(fēng)如何提高？就真讓人堪憂了！祖國的花朵恐怕就要被他誤了，可以化用一句古詩來告誡或者自勵：“夜來麻將聲，花落知多少？……”

（四）針對第四點(diǎn)剖析原因

我是具有愛黨愛國愛民愛生思想的老師，但由于生活圈子太窄，眼界較狹，有時難免“以小人之心度君子之腹”。

三、努力的方向

（一）進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，努力自我解剖，認(rèn)真參與反思、小結(jié)，進(jìn)一步樹立淡泊名利的思想，堅守高尚情操，安心從教，矢志不渝。

（二）進(jìn)一步管住自己的“心”，管住自己的“手”和“口”，控制七情六欲，廉潔從教，不再以權(quán)謀私，不再利用職務(wù)之便笑納學(xué)生及家長的錢財，要留清白在人間。

（三）遵守全國教師“十不準(zhǔn)”和恩施州教育行風(fēng)“十不準(zhǔn)”以及“恩施州教育局關(guān)于在全州教育系統(tǒng)開展三項教育、厲行‘三條禁令’的通知，仍然堅持“三不主義：不打牌，不打麻將，不參加賭博。同時通過其他渠道，加強(qiáng)和群眾的聯(lián)系，加強(qiáng)跟學(xué)生家長的交流，以更好的完成教書育人的任務(wù)。

（四）相信別人，相信自己，積極響應(yīng)上級的各種號召，這也是愛國愛黨愛民的表現(xiàn)。

總而言之，通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。我端正了思想，提高了認(rèn)識，鍛煉了寫作能力，發(fā)現(xiàn)了自己的問題，找到了剖析自己的方法和人生的坐標(biāo)。

師德師風(fēng)建設(shè)，只要像我們學(xué)校這樣認(rèn)真開展，只要貼近教師生活的實際，只要不是搞形式主義，只要不是為了應(yīng)付上級的檢查，對我們廣大教師，的確是有益處的，而且讓人深受其益。

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第四篇：2009師德師風(fēng)學(xué)習(xí)個人總結(jié)

通過這段時間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我不僅提高了自己的職業(yè)道德水平，修煉了職業(yè)精神，而且通過對各種教育法和道德法規(guī)的重溫，以及對自己言談舉止的深刻反省，我還發(fā)現(xiàn)了自己在從教過程中存在的一些問題。

一、存在的問題：

（一）雖然我在十多年的教學(xué)生涯中一直相當(dāng)敬業(yè)，但思想上卻也曾經(jīng)有過動搖。

（二）雖然能以“廉潔從教”自律自勵，但偶爾也接受過學(xué)生的錢財。

（三）雖然不打牌，不打麻將，但有時正因為如此，便顯得不能與時俱進(jìn)，脫離群眾。

（四）雖然愛國愛民，有時卻“以小人之心度君子之腹”。

二、原因分析

（一）針對上邊第一點(diǎn)：

投身教育以來，我對工作一直沒敢懈怠過，在各位領(lǐng)導(dǎo)心目中，我還算是一個工作靠得住的人。但我也曾有過兩次思想上的動搖。一次大的動搖是上世紀(jì)90年代初，那是我剛踏上工作崗位的時候，那時，我的工資只有80幾塊錢，而且規(guī)定的“捐款”特多，剩下的工資經(jīng)常還到不了位。有一次，我窮得連牙膏也只好到熟人的商店去賒用了。就在這時，打工浪潮蓬蓬勃勃地興了起來，農(nóng)民們紛紛丟了鋤頭，大車小車奔馳到南方的城市去“淘金”去“尋夢”。我?guī)煼兜耐嗤瑢W(xué)雷宗智分到建南區(qū)中，任教只一學(xué)期，下一個春天，河堤上的柳樹剛剛冒出黃黃的嫩嘴時，他就輟教去了廣東。由于讀師范時，我倆是“鐵哥們”。走的時候，他自然沒忘了給我來信（那時，還沒電話，更無手機(jī)），邀約我同他出去“瀟灑走一回”，并且他說：在外邊搞一個月，收入可以抵上教書半年。他的來信，叫我怦然心動了好一陣，那段時日，在“去”與“留”的選擇上，我躊躇了好幾天。但我最終留了下來：因為我大哥那時已決定投考浙大博士，二哥在縣城教書，父母年紀(jì)已高，母親身體已很不好，三兄弟中，就僅我在父母身邊了。想到我的遠(yuǎn)離將讓父母空守他們住了大半輩子的土屋，不覺有些黯然。其次，我的母親是一個沒有文化的老農(nóng)民，父親又是一個很老實的、在過去歷屆運(yùn)動中屢屢遭整的老教師。大約受父母人格影響的緣故，我們兄弟都不會經(jīng)營人際關(guān)系，而人際關(guān)系在我們這個民族的土壤中，是很重要的，所以通過認(rèn)真權(quán)衡利弊得失，我還是決定留下來教書。這是因為學(xué)校不像外界爭(xiexiebang.com004km.cn免費(fèi)提供，轉(zhuǎn)載請注明)奪名利那么激烈，自然人際關(guān)系比較單純，教書還較適合我的個性。這次思想雖有點(diǎn)波動，主意拿定，不幾天便又“風(fēng)平浪靜”“波瀾不驚”了。

第二次的動搖，時間和程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及第一次了，這次動搖，起緣于近前一年，大約是前年八月吧。一個從前教過的學(xué)生打工回來看我，他向我談到了外邊的世界，談到了走南闖北的傳奇經(jīng)歷，談起了南方的經(jīng)濟(jì)待遇，他說他初中時學(xué)習(xí)那么差，現(xiàn)在一個月竟也拿到了三千多，我真的有點(diǎn)羨慕了。他又說各地好多教師到外邊闖出了路子的時候，我竟也產(chǎn)生了一點(diǎn)幻想，但我的幻想很快被我摁熄了。我知道，一旦讓它燃燒起來，對人對己都不是好事，人到中年，再不是活在夢中的年齡，上有老，下有小，青春已逝，面對現(xiàn)實，才是最好的選擇。教書鄉(xiāng)下，日子雖然平淡，生命卻也充實。雖有備、教、改、輔的勞累，卻也有寒、暑長假的閑暇，更有桃李滿園的風(fēng)景；雖無余錢剩米的優(yōu)裕，一家人卻也無須在饑餓線上掙扎。這樣想來，思想上頓生“曲徑通幽”的感覺，還有什么能再影響我安心工作呢？從此，我便心如止水了。是啊，普通人的一生，大多都是平平淡淡的，我們這個職業(yè)，的確沒有顯赫的權(quán)力，沒有讓你一夜“暴發(fā)”的報酬，沒有四通八達(dá)的關(guān)系網(wǎng)，但我們能為國家和人民培養(yǎng)人才，我們工作和生活在一個充滿陽光和希望的崗位上，我們還有什么不滿足的呢？人在青年時，喜歡做夢，容易見異思遷，像我，現(xiàn)在已是決心咬住青山不放松，衣帶漸寬終不悔，為教消得人憔悴了！

（二）針對第二點(diǎn)：

這么多年來，我牢牢地管住了自己的“手”和“口”，從未接受過學(xué)生及家長的一針一線。但去年、前年兩件事，卻讓我有點(diǎn)“晚節(jié)不?！绷?。

去年，一個叫李相君的女學(xué)生中途輟學(xué)了。大約是她輟學(xué)后的一個月的日子吧，有一天，正是長樂逢集的中午，沒有血色的陽光懶懶的橫在地上，風(fēng)，是塞北的那種，狼一樣地干嚎。我出學(xué)校到街上去買東西，在校門口碰到她，顯然已站了許久，臉色蒼白，凍得發(fā)青的手捧著一個綠色的筆記本，塞到我手里，說了一聲：“陳老師，送你作留念，我要打工去啦！”我要還給她，她掉頭含淚跑遠(yuǎn)去了。風(fēng)沙鉆進(jìn)人的眼，她的背影很快朦朧進(jìn)熙熙攘攘的人流。我心情極沉，只好受了一次賄。當(dāng)然，我這樣說，感覺有些糟蹋人家的感情，要知道，人家行賄，總是有所圖的?。∷龑ξ覉D的是什么呢？只不過在她產(chǎn)生輟學(xué)的念頭時，我反復(fù)勸她過幾次而已。

另一次，我接受了一個學(xué)生給的二十塊錢，而且是個失了父親的可憐的女學(xué)生！

她叫吳金蓮，花屋村人，家在大山鎖套的深處，那地方叫“金子山”。雖然地方叫“金子山”，卻不出金子，只產(chǎn)生閉塞和貧窮。她到長樂中學(xué)讀書，步行估計要走兩個多鐘頭，我是在八年級的時候接任她的語文課的，只兩個星期，迫于家境慘淡，她就輟學(xué)了。我留她，終沒能勸回她的心。走后好幾天，我的眼光常在上課時被她那張熟悉而又陌生的小桌子牽去。那個星期放學(xué)的時候，一個素來跟吳金蓮很好的女生偷偷跑來，遞給我一張字條——折疊很整齊的字條，外邊寫著：“給陳老師！”我急急打開一看，里面竟裹著一張錢，二十元的，很舊的一張！我懵住了?？醋謼l，上邊寫著：

“陳老師，當(dāng)你看到此信，可能我已到(xiexiebang.com004km.cn免費(fèi)提供，轉(zhuǎn)載請注明)深圳。里邊的二十元錢，送你買書——你喜歡文學(xué)，就買本文學(xué)書看！錢太少，又很舊，是我從生活費(fèi)里省下來的，明白學(xué)生對你的感激和尊敬！怕你不接受，所以沒有當(dāng)面給你，我托我的好朋友一定在我乘車走后轉(zhuǎn)給你，原諒學(xué)生的不禮貌！”

后邊落款：“一個最感激你的學(xué)生——吳金蓮”。

讀完字條，捧著那張錢，心重千鈞！我竟收受一個可憐學(xué)生的錢，這將永遠(yuǎn)置我于不仁、不義、不德

的境地呀！雖然，她是自愿的，我是“被迫”笑納的，可那些收受賄賂的貪官污吏，哪一個不是“被迫”的呢？成克杰“被迫”，孟慶平是“被迫”，賴昌星是“被迫”，我不也是“被迫”的嗎？

幸好我收受學(xué)生賄賂只兩次，還不至于由“量變”到“質(zhì)變”，但防微杜漸的確應(yīng)該從現(xiàn)在做起了，須知千里之堤，潰于蟻穴??！作為一個人民教師，有什么理由接受別人的賄賂呢？我為我的兩次失足和“濕鞋”感到羞愧，愧為教師??！

（三）針對第三點(diǎn)：

我素來不打牌。更不打麻將?？赡苁鞘苤逃摇⑺枷爰?、文學(xué)家胡適先生的影響吧。

胡先生曾深惡痛絕地說：“麻將只是我們這種好閑愛蕩，不愛惜光陰的‘精神文明’的中華民族的專利品”，他又說：“我們走遍世界，可曾看見哪一個長進(jìn)的民族，文明的國家，肯這樣荒時廢業(yè)的？”我不打麻將，不賭博，而打牌賭博正是中國大眾的娛樂。正如此，便顯得有些孤高，有些脫離群眾了。這跟時下提倡的教師要尊重家長，跟家長多交流合作，打成一片的潮流是有些格格不入的，所以，就連有些家長也拿我的“一塵不染”（不打牌、不抽煙、不打麻將）開刷我了。有一次下鄉(xiāng)請學(xué)生，是冬天，那家的火兒燒得熊熊的，一大屋子人正在“修筑‘萬里長城’”。見了我，就叫我參戰(zhàn)，我說：“奈不何。”他們一屋子人都哄地笑起來，那家長說：“煙不吃，酒不喝，牌不打，麻將不摸，活在世上湊人多！”弄得我當(dāng)時真的無地自容。但我想：連老婆婆都能學(xué)會的東東，又不是什么高科技，我學(xué)起來有什么難！只是我不學(xué)罷了！一個教師，職業(yè)是教書育人，我們需要的是《工作證》、《教師資格證》、《計算機(jī)等級證》、《普通話合格證》、《專業(yè)技術(shù)資格證》、《水平能力測試證》、《繼續(xù)教育登記證》、《新課標(biāo)新教材培訓(xùn)證》等各種證件，又不需要拿什么《麻將水平等級證》。中國人好樂，打麻將抹牌是我們的“國粹”，有人將那個三寶太監(jiān)鄭和發(fā)明的麻將牌定為中國的“第五大發(fā)明”，現(xiàn)在不打麻將和牌、不參與賭博的人在一個群體中容易被人視為“異類”，更被人當(dāng)做迂腐、頑固不化的表現(xiàn)。打牌打麻將賭博也成為拉關(guān)系搞交流的一種有效手段。但作為一個老師，特別是一個長期生活在鄉(xiāng)下、還沒有接觸“現(xiàn)代文明”的老師，我以為還是守住自己的思想陣地較好。一個老師如果“醉打麻將君莫笑”，他的教學(xué)任務(wù)怎么完成？他的教學(xué)技能如何長進(jìn)？他的師德師風(fēng)如何提高？就真讓人堪憂了！祖國的花朵恐怕就要被他誤了，可以化用一句古詩來告誡或者自勵：“夜來麻將聲，花落知多少？……”

（四）針對第四點(diǎn)剖析原因

我是具有愛黨愛國愛民愛生思想的老師，但由于生活圈子太窄，眼界較狹，有時難免“以小人之心度君子之腹”。

今年“5.12”地震發(fā)生，牽動了我們?nèi)ｎI(lǐng)導(dǎo)和師生的良心。在沒有一丁點(diǎn)強(qiáng)制壓力的情況下，我自覺地主動捐了100元錢，這對于要靠一個人的工資養(yǎng)一家人的老師來說，也算盡到薄力了。我們想把捐款直接匯往災(zāi)區(qū)，因為我擔(dān)心中轉(zhuǎn)機(jī)構(gòu)太多，這點(diǎn)錢一不小心，很可能就到不了災(zāi)區(qū)。現(xiàn)在想來，卻有“以小人之心度君子之腹”的味道了。這體現(xiàn)了我有陰暗心理——也就是對別人存在不信任的想法。因為此前社會上盛傳四川人武部干部王亞東在5.12地震災(zāi)害中，貪污一車救災(zāi)餅干和快餐面、礦泉水、八寶粥之類的東西，他的嬌妻開有一個商店，他動用軍車將這些救災(zāi)物資運(yùn)到嬌妻的商店賣給災(zāi)民和“志愿者”。我就對捐款有了一些擔(dān)心。作為一個教師，相信社會上的小道消息，或者以木代林的推導(dǎo)，都是沒有任何道理的。即使有那樣的事，也是一些唯恐天下不亂的記者或者網(wǎng)民吃飽了撐著，在故意把水?dāng)嚋?。教師從事的是塑造人的工作，是以靈魂塑造靈魂的工作，如果我們當(dāng)老師的都看不到陽光，如果我們當(dāng)老師的都不唱響主旋律，如果當(dāng)老師的都不信任一個人，那我們的學(xué)生又會被塑造成什么呢？通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我要深刻挖掘我的陰暗心理和卑污的靈魂，洗心革面，端正思想，重新做人。

三、努力的方向

（一）進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，努力自我解剖，認(rèn)真參與反思、小結(jié)，進(jìn)一步樹立淡泊名利的思想，堅守高尚情操，安心從教，矢志不渝。

（二）進(jìn)一步管住自己的“心”，管住自己的“手”和“口”，控制七情六欲，廉潔從教，不再以權(quán)謀私，不再利用職務(wù)之便笑納學(xué)生及家長的錢財，要留清白在人間。

（三）遵守全國教師“十不準(zhǔn)”和恩施州教育行風(fēng)“十不準(zhǔn)”以及“恩施州教育局關(guān)于在全州教育系統(tǒng)開展三項教育、厲行‘三條禁令’的通知，仍然堅持“三不主義：不打牌，不打麻將，不參加賭博。同時通過其他渠道，加強(qiáng)和群眾的聯(lián)系，加強(qiáng)跟學(xué)生家長的交流，以更好的完成教書育人的任務(wù)。

（四）相信別人，相信自己，積極響應(yīng)上級的各種號召，這也是愛國愛黨愛民的表現(xiàn)。

總而言之，通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。我端正了思想，提高了認(rèn)識，鍛煉了寫作能力，發(fā)現(xiàn)了自己的問題，找到了剖析自己的方法和人生的坐標(biāo)。

師德師風(fēng)建設(shè)，只要像我們學(xué)校這樣認(rèn)(xiexiebang.com004km.cn免費(fèi)提供，轉(zhuǎn)載請注明)真開展，只要貼近教師生活的實際，只要不是搞形式主義，只要不是為了應(yīng)付上級的檢查，對我們廣大教師，的確是有益處的，而且讓人深受其益。

2009年11月19日深夜于長樂中學(xué)聽雨樓

特別說明：xiexiebang.com(004km.cn)編輯精心為您收集整理，僅供大家參考。

第五篇：師德師風(fēng)學(xué)習(xí)個人總結(jié)

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)個人總結(jié)

總結(jié)在一個時期、一個、一個階段對學(xué)習(xí)和工作生活等情況加以回顧和分析的一種書面材料，它能使我們及時找出錯誤并改正，為此要我們寫一份總結(jié)。那么我們該怎么去寫總結(jié)呢？以下是小編幫大家整理的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)個人總結(jié)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)個人總結(jié)1

暑期通過學(xué)習(xí)陳局長講話內(nèi)容及先進(jìn)人物事跡，我認(rèn)為開展師德師風(fēng)教育活動很有必要、很及時，教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教書育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費(fèi)別人的生命時間就是罪過。

師德是教師人格體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心不夠，作為一個班主任和數(shù)學(xué)教師，要在完成教育教學(xué)工作的同時，讓每個學(xué)生感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是兩個班級150多個學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會，針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。教師師德的自覺性，是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)個人總結(jié)2

教師是人類文化的傳遞者，是培育新一代的園丁，個人師風(fēng)師德學(xué)習(xí)總結(jié)。教師以自己的知識素養(yǎng)授人，用自己的品格育人，以自己的良好德行和習(xí)慣去影響人。作為合格教師，就必須具備一定的科學(xué)文化素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、技能素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時還必須遵守相應(yīng)的.道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則、道德觀念、情操和品質(zhì)，這些和學(xué)生發(fā)展息息相關(guān)的品質(zhì)，就是師德。

如果說教師是是立校之本，那么師德師風(fēng)則是教育之魂。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。正恰恰如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。作為學(xué)生成長的引導(dǎo)者，伴隨者，教師應(yīng)努力做到無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。在我看來，我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)，從而培養(yǎng)自身良好的師風(fēng)師德。

一、師者，傳道授業(yè)解惑也。

提高個人師風(fēng)師德，首先要樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

為人師者，首先應(yīng)做到愛崗敬業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教書育人這份責(zé)任，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，以昂揚(yáng)向上的心態(tài)更好的學(xué)習(xí)。

為人師者當(dāng)努力進(jìn)取。教書是教師的基本工作，作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。所以身為人師要樹立終身學(xué)習(xí)，全面學(xué)習(xí)的態(tài)度，堅持?jǐn)U充完善自身的知識體系，不斷為學(xué)生帶來新的感悟，工作總結(jié)《個人師風(fēng)師德學(xué)習(xí)總結(jié)》。

為人師者，當(dāng)無私奉獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。

二、愛人者，人恒愛之。

提高個人師風(fēng)師德，要有愛人之心。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。但是，常言道：“嚴(yán)師出高徒?！鼻啻浩诘膶W(xué)生身心還具有不穩(wěn)定性，很容易受到外界的影響導(dǎo)致自己走上歪路，所以還需要老師的嚴(yán)格要求。學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。

三、以人為鏡，可以知榮辱

提高個人師風(fēng)師德，要學(xué)會用規(guī)范的言行，言傳身教影響學(xué)生。

“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他們對教育行業(yè)的熱愛，對學(xué)生的認(rèn)真負(fù)責(zé)，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為中學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要以身作則，為學(xué)生樹立正確的模范和榜樣。

四、蠟炬成灰。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

百年大計，教育為本。作為新時代的教師，我們應(yīng)該與時俱進(jìn)，不斷賦予教師這個角色更廣更深的內(nèi)涵。教書是手段，育人是目的。我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，對待學(xué)生，盡力做到以情育人，以言導(dǎo)行，以采育人，以身示范。做好學(xué)生成才成人的引導(dǎo)者，示范者，伴隨者。