第一篇：建設(shè)美麗中國(guó)

中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐

實(shí)踐調(diào)研論文

得分：

論文名稱：

如何建設(shè)美麗中國(guó)

年級(jí)專業(yè)：

2015級(jí)機(jī)械工程

學(xué)生姓名/學(xué)號(hào)： 評(píng)閱教師：

提交時(shí)間： 2015—2016學(xué)年第1 學(xué)期

如何建設(shè)美麗中國(guó)

摘要：黨的十八大在報(bào)告中首次提出“建設(shè)美麗中國(guó)”、“實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的全新概念，并將“生態(tài)文明建設(shè)”列入“五位一體”現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，要求把生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值理念和生態(tài)文明觀貫穿于現(xiàn)代化建設(shè)的全過程和各個(gè)方面。推進(jìn)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)，這是著眼于關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)、根本之策。

關(guān)鍵詞：美麗中國(guó) 生態(tài)文明 可持續(xù)發(fā)展 綠色發(fā)展

十八大報(bào)告中，首提“美麗中國(guó)”，讓人耳目一新。報(bào)告中是這樣闡釋的：要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

美麗中國(guó)首先要求是“模樣”美，衛(wèi)生美、環(huán)境美、生態(tài)美。然后是“人”美，有句話說的好，山美水美人更美，“人”美詮釋了美麗中國(guó)的內(nèi)涵。最后，還需要我們每個(gè)人、每個(gè)家庭從身邊做起，保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源，為美麗中國(guó)畫上優(yōu)美的一筆。

一、“美麗中國(guó)”的含義以及出現(xiàn)的必然性

有人會(huì)問，美麗中國(guó)這個(gè)詞包含著什么深意，它與生態(tài)文明是什么關(guān)系，是不是以后不用提可持續(xù)發(fā)展了？帶著這樣的疑問，我們來看他們產(chǎn)生的背景。

20世紀(jì)60年代末70年代初，環(huán)境污染和生態(tài)破壞問題日趨嚴(yán)重，引起人們對(duì)環(huán)境的思考，西方國(guó)家爆發(fā)了生態(tài)運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)新的社

會(huì)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，迅速向全球擴(kuò)展，最終引起了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注。

1972年，聯(lián)合國(guó)在斯德哥爾摩召開人類環(huán)境會(huì)議，這是探討生態(tài)保護(hù)全球戰(zhàn)略的第一次國(guó)際會(huì)議，是生態(tài)環(huán)境問題開始列入人類發(fā)展日程的標(biāo)志。可持續(xù)發(fā)展的概念也是最先在這次聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境研討會(huì)上正式討論。這次研討會(huì)云集了全球的工業(yè)化和發(fā)展中國(guó)家的代表，共同界定人類在締造一個(gè)健康和富有生機(jī)的環(huán)境上所享有的權(quán)利。我國(guó)在周恩來總理的直接關(guān)心下，派代表團(tuán)參加了斯德哥爾摩人類環(huán)境會(huì)議。也是這次大會(huì)開幕日，6月5日，定為世界環(huán)境保護(hù)日。

1980年3月，聯(lián)合國(guó)大會(huì)首次正式使用“可持續(xù)發(fā)展”一詞。1983年11月，聯(lián)合國(guó)成立了世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)，聯(lián)合國(guó)要求該委員會(huì)以“可持續(xù)發(fā)展”作為基本綱領(lǐng)，制定“全球的變革日程”。該委員會(huì)于1987年將經(jīng)過論證的報(bào)告——《我們共同的未來》提交給聯(lián)合國(guó)，報(bào)告系統(tǒng)地提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，標(biāo)志著可持續(xù)發(fā)展觀的正式誕生。

隨著人們對(duì)環(huán)境保護(hù)的日益重視,聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)于1992年6月在巴西里約熱內(nèi)盧召開會(huì)議，會(huì)議通過和簽署了《里約熱內(nèi)盧環(huán)境與發(fā)展宣言》、《 21世紀(jì)議程》等重要文件。這次會(huì)議對(duì)工業(yè)革命以來形成的“高生產(chǎn)、高消費(fèi)、高污染”的傳統(tǒng)發(fā)展模式及“先污染、后治理”的路子進(jìn)行了否定，“可持續(xù)發(fā)展”概念被普遍接受。

在我國(guó)，1994年編制了《中國(guó)21世紀(jì)人口、資源、環(huán)境與發(fā)展白皮書》，首次把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略納入我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。1997年的中共十五大把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略確定為我國(guó)“現(xiàn)代化建

設(shè)中必須實(shí)施”的戰(zhàn)略。報(bào)告中提到：我國(guó)是人口眾多、資源相對(duì)不足的國(guó)家，在現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。這是可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生的背景，我們?cè)賮砜纯瓷鷳B(tài)文明產(chǎn)生的背景。

生態(tài)文明的定義，是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。

從這個(gè)概念上，我們可以看到生態(tài)文明的文化淵源，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的天人調(diào)諧思想，即強(qiáng)調(diào)天人相統(tǒng)一，將人與自然的關(guān)系定位在一種積極的調(diào)諧關(guān)系上，不主張征服自然；強(qiáng)調(diào)人既不是大自然的主宰，也不是大自然的奴隸，而是大自然的朋友。

從人類文明演替的進(jìn)程和規(guī)律看，猶如農(nóng)耕文明替代原始文明、工業(yè)文明替代農(nóng)耕文明一樣，以一種新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式為動(dòng)力、以一種新的人與自然關(guān)系及人與人關(guān)系為核心、以解決工業(yè)文明所固有的環(huán)境與發(fā)展矛盾為目的的新的文明形態(tài)必然要登上人類歷史的舞臺(tái)，這就是生態(tài)文明。

從黨治國(guó)的理念和國(guó)家建設(shè)與發(fā)展的實(shí)際需要看，生態(tài)文明建設(shè)成為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總體布局的重要組成部分乃應(yīng)有之義。中國(guó)特色社會(huì)主義是以我國(guó)基本國(guó)情為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、自然等方面之間相互協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)形態(tài)和制度，它的內(nèi)涵和發(fā)展要素是隨著中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程而不斷豐富和擴(kuò)展的。中國(guó)特色社會(huì)主義既是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、政治民主、社會(huì)和諧和文化先進(jìn)的社會(huì)，又是生態(tài)環(huán)

境良好的社會(huì)。當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過大，資源環(huán)境問題成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的瓶頸約束時(shí)，生態(tài)文明建設(shè)必然也必須成為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)總體布局的有機(jī)組成部分。

中共十六大報(bào)告中提出“堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”，十六大以來，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。在這里，生態(tài)文明形成了雛形。

黨的十七大報(bào)告提出，“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式；循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升；主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善；生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立”。十七大明確指出了建設(shè)生態(tài)文明的目標(biāo)，體現(xiàn)了我們黨和國(guó)家對(duì)新世紀(jì)、新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與資源環(huán)境關(guān)系所呈現(xiàn)的一系列階段性特征的科學(xué)判斷，以及對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻把握。

十八大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，把生態(tài)文明建設(shè)提升到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)五位一體的戰(zhàn)略高度。這是黨的十八大的突出亮點(diǎn)，為黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外所矚目，標(biāo)志著黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、自然資源永續(xù)利用規(guī)律和生態(tài)環(huán)保規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)入了新境界，開辟了堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的廣闊前景。

在《生態(tài)文明建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展》一書中，深刻闡述了可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)文明的關(guān)系：可持續(xù)發(fā)展概念主要著眼于環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系問題，強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步這三者之間的協(xié)調(diào)發(fā)展；生態(tài)文明理念以可持續(xù)發(fā)展理論為基礎(chǔ)，從人類社會(huì)文明轉(zhuǎn)型的歷史視角和中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的內(nèi)在要求，強(qiáng)調(diào)人與人、人與自然關(guān)系的和諧。在內(nèi)涵上，可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明一脈相承，次第漸進(jìn)，前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的擴(kuò)展和升華。在實(shí)踐上，二者是相通和統(tǒng)一的，建設(shè)生態(tài)文明，才能加快可持續(xù)發(fā)展的步伐；走可持續(xù)發(fā)展道路，才能建設(shè)生態(tài)文明。

可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明的關(guān)系，大家可能清楚了，那么十八大報(bào)告中，首提“美麗中國(guó)”。這三者又是什么關(guān)系呢？

環(huán)境保護(hù)部部長(zhǎng)周生賢在年會(huì)上指出，美麗中國(guó)是科學(xué)發(fā)展的中國(guó)，是可持續(xù)發(fā)展的中國(guó)，是生態(tài)文明的中國(guó)。我們必須深刻地認(rèn)識(shí)到，美麗中國(guó)是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)指向，生態(tài)文明建設(shè)是建設(shè)美麗中國(guó)的必由之路。把“美麗中國(guó)”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，賦予了生態(tài)文明一張鮮活的面孔，它已不僅僅局限在環(huán)境保護(hù)、生態(tài)文明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，它是時(shí)代之美、社會(huì)之美、生活之美、百姓之美、環(huán)境之美的總和。周生賢表示，建設(shè)美麗中國(guó)，核心就是要按照生態(tài)文明要求，通過建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福。

二、如何建設(shè)美麗中國(guó)

那么如何來建設(shè)美麗中國(guó)，我將從三個(gè)方面來介紹。一是美麗中

國(guó)呼喚“美麗環(huán)境”。二是美麗中國(guó)呼喚“綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”。三是美麗中國(guó)建設(shè)離不開“人”的美麗。

1、美麗中國(guó)呼喚“美麗環(huán)境”

環(huán)境保護(hù)是建設(shè)美麗中國(guó)的主干線、大舞臺(tái)和著力點(diǎn)。最開始看到“美麗中國(guó)”一詞的時(shí)候，三山五岳、長(zhǎng)城巍峨、桂林山水、西湖碧波??一幅幅山水畫躍然眼前。過去的十年間，我國(guó)的環(huán)保道路也越走越寬闊。山野里，石頭裸露的喀斯特地貌重披綠裝；城市里，草地綠茵給水泥森林增添勃勃生機(jī)?但是，我們?nèi)匀幻媾R艱巨的任務(wù)。

近三十年來，中國(guó)改革開放取得的成就已為世人矚目。但是我們必須看到，資源與環(huán)境已經(jīng)成為我國(guó)發(fā)展的最大瓶頸；我們必須看到，隨著我國(guó)進(jìn)入中等偏上收入國(guó)家階段，在人民群眾的溫飽需求、富裕需求、保障需求、文化需求正逐步得到滿足的情況下，優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境越來越成為城鄉(xiāng)居民的普遍追求。單就“環(huán)境美麗”來說，我認(rèn)為需要從兩個(gè)部分來做：

1、保護(hù)植被，防止水土流失和荒漠化；這就要求發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，加強(qiáng)和開發(fā)建設(shè)中的生態(tài)保護(hù)。

2、保護(hù)生物多樣性，合理利用與開發(fā)。

2、美麗中國(guó)呼喚“綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展” 有專家指出，山清水秀但如果貧窮落后也不能算是真正意義上的美麗中國(guó)，強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染同樣不是美麗中國(guó)。十八大報(bào)告單章論述“生態(tài)文明”、首提“綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”理念。這也是世界主流觀念。

我們先來看循環(huán)經(jīng)濟(jì)，循環(huán)經(jīng)濟(jì)即物質(zhì)閉環(huán)流動(dòng)型經(jīng)濟(jì)，是指在人、自然資源和科學(xué)技術(shù)的大系統(tǒng)內(nèi)，在資源投入、企業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品消費(fèi)及其廢棄的全過程中，把傳統(tǒng)的依賴資源消耗的線形增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽可鷳B(tài)型資源循環(huán)來發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。

所謂低碳經(jīng)濟(jì)，是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下，通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。2010年8月，發(fā)改委確定在5省8市開展低碳產(chǎn)業(yè)建設(shè)試點(diǎn)工作，可惜沒有山東。

隨著“低碳”話語的出現(xiàn)，現(xiàn)在“低碳社會(huì)”、“低碳城市”、“低碳超市”、“低碳校園”、“低碳交通”、“低碳環(huán)?！?“低碳社區(qū)”——各行各業(yè)蜂擁而上統(tǒng)統(tǒng)冠以“低碳”二字，使“低碳”成為一種時(shí)尚。比如“低碳網(wǎng)絡(luò)”就是使用郵箱、網(wǎng)絡(luò)購物、網(wǎng)絡(luò)會(huì)議。為更好地規(guī)范“低碳經(jīng)濟(jì)”扎實(shí)、有序推進(jìn)，使黨中央、國(guó)務(wù)院提出的降排指標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，使“低碳經(jīng)濟(jì)”真正成為促進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的推進(jìn)器。

再來看綠色發(fā)展。從內(nèi)涵看，綠色發(fā)展是在傳統(tǒng)發(fā)展基礎(chǔ)上的一種模式創(chuàng)新，是建立在生態(tài)環(huán)境容量和資源承載力的約束條件下，將環(huán)境保護(hù)作為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展重要支柱的一種新型發(fā)展模式。

2012年8月31日～9月2日在北京召開第五屆世界環(huán)保大會(huì)，就是以“引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)繁榮的未來動(dòng)因:綠色與可持續(xù)發(fā)展”為主題。

十八大代表、清華大學(xué)教授胡鞍鋼說:“生態(tài)文明建設(shè)其實(shí)就是把可持續(xù)發(fā)展提升為綠色發(fā)展高度，為后人‘乘涼’而‘種樹’?！笨?/p>

持續(xù)發(fā)展要求人適應(yīng)自然的限制條件，綠色發(fā)展則要求人類更主動(dòng)把握自然的發(fā)動(dòng)因素；可持續(xù)發(fā)展是不給后人留下遺憾，綠色發(fā)展是增加更多綠色投資，留下更多的生態(tài)資產(chǎn)。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)的一篇理論文章提到，我們只有加快調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，按照以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的要求，培育壯大綠色經(jīng)濟(jì)，才能實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)美麗中國(guó)。

因此，我們更要有緊迫感，十八大明確提出了要求。堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。這也給我們建設(shè)建設(shè)現(xiàn)代化幸福宜居新區(qū)提出最終要求。

3、美麗中國(guó)建設(shè)離不開“人”的美麗

美麗中國(guó)，既是生態(tài)問題，又是人的精神境界不斷提升的問題。長(zhǎng)城是一種美，鳥巢是一種美，李德濤跳水救人更是一種美。每人的一言一行、一舉一動(dòng)，都在詮釋美麗中國(guó)，禮、義、仁、智、信、溫、良、恭、儉、讓。美麗中國(guó)，如果缺乏了人的因素，就如無源之水、無根之萍，徒具美麗外表，不具美麗內(nèi)涵。

現(xiàn)在的交通，大家提起來就頭疼。例如，北京人光上班不是花二小時(shí)就是三小時(shí)，你要是才花1小時(shí)到單位，你都不好意思跟人家打招呼。車?yán)锩嬉獛Ш酗?，車后面恨不得裝一個(gè)廁所。

造成北京交通擁堵是多方面原因的，北京市交通委副主任李曉松

說,在造成城市交通擁堵的各項(xiàng)因素中,不文明交通行為占2至3成比例,“希望每個(gè)人都行動(dòng)起來,從自己做起,為我們的美麗城市作出貢獻(xiàn)。”

這要求我們從自身做起。對(duì)于減排，聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署執(zhí)行主任阿西姆?施泰納說，在二氧化碳減排過程中，“普通民眾擁有改變未來的力量”。從自身做起。如今這種力量正在潛移默化地改變著我們的生活，比如低碳，我們每一個(gè)人都是地球變暖的“禍?zhǔn)住?，卻也是受害者，我們每一個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)減少碳的排放量。

最美中國(guó)，與我們息息相關(guān)，不僅要人們的心靈美、精神美、道德美，還需要我們要像家一樣愛護(hù)著我們的祖國(guó)。爭(zhēng)做建設(shè)美麗中國(guó)的引領(lǐng)者和實(shí)踐者，勇于擔(dān)當(dāng)，勇于開拓，各盡其責(zé)、各盡其能、各盡其力，營(yíng)造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣，讓美麗中國(guó)在潺潺細(xì)水匯聚成的巨大洪流中成為現(xiàn)實(shí)。

第二篇：建設(shè)美麗中國(guó)

建設(shè)美麗中國(guó)，是黨的十八大提出的戰(zhàn)略部署，“天藍(lán)、地綠、水凈”是我們的美好愿景。

（1）建設(shè)美麗中國(guó)奮斗目標(biāo)的提出是基于我國(guó)怎樣的國(guó)情？（4分）

2013年2月20日，東阿提出了建設(shè)“美麗東阿”的口號(hào)，全縣以實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)美麗中國(guó)添磚加瓦。

（2）為建設(shè)美麗東阿，你認(rèn)為政府、企業(yè)、公眾應(yīng)該怎樣做？（6分）

（3）請(qǐng)你為建設(shè)美麗玉林設(shè)計(jì)兩條宣傳標(biāo)語。（2分）

15．（1）①我國(guó)人口眾多，人均資源占有量少，資源得不到合理開采和利用；（1分）我國(guó)資源形勢(shì)日益嚴(yán)峻。（1分）②人們?cè)诶煤透倪x自然的過程中，不尊重自然規(guī)律，造成了環(huán)境污染和生態(tài)破壞的惡果，（1分）環(huán)境形勢(shì)十分嚴(yán)峻。（1分）

（2）政府：①堅(jiān)持實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略和節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策；（1分）②大力推進(jìn)科技創(chuàng)新，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和節(jié)能環(huán)保立業(yè)；（1分）③加大環(huán)境執(zhí)法力度，嚴(yán)懲損害生態(tài)文明建設(shè)的行為；（1分）（答出其中2點(diǎn)即可，每個(gè)小點(diǎn)1分，共2分；若考生能答出“政府要在全社會(huì)培育尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念可評(píng)2分，但該生總分不能超過60分）

企業(yè)：①加大研發(fā)力度，推動(dòng)技術(shù)升級(jí)，降低生產(chǎn)能耗；（1分）②自學(xué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。不以犧牲環(huán)境為代價(jià)追求利潤(rùn)。（1分）

公眾：①樹立環(huán)保節(jié)能意識(shí)，選擇低碳生活方式；（1分）②從身邊小事做起，節(jié)約每一滴水，每一度電；（1分）③積極宣傳節(jié)能環(huán)保知識(shí)，積極參加節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的公益活動(dòng)。（1分）答出其中2點(diǎn)即可得2分）

（3）示例：建設(shè)美麗玉林，人人有責(zé)；讓我們天空更藍(lán)，大地更綠。（每條宴會(huì)標(biāo)語1分，共2分）

第三篇：建設(shè)美麗中國(guó)

“如今，我夢(mèng)想祖國(guó)的夢(mèng)想，陽光燦爛、山河秀美、人民安康??”哼著《中國(guó)夢(mèng)》，我又想起了前不久才看過的一本書，其中讓我印象深刻的一篇文章就是《建設(shè)美麗中國(guó)》。

1949年，新中國(guó)成立了。接著，中國(guó)在世界上占據(jù)著主要地位。那為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)槲覀冎袊?guó)的科技十分發(fā)達(dá)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的故事，例如：2003年中國(guó)第一次發(fā)射載人飛船——神舟五號(hào)、2008年北京奧運(yùn)會(huì)、2010年上海世博會(huì)??一個(gè)個(gè)舉世矚目的事件見證了中國(guó)的發(fā)展，證明了中國(guó)的強(qiáng)大。

可是，隨著我們國(guó)家變得跟強(qiáng)大，還有一個(gè)更嚴(yán)峻的問題等待我們?nèi)ソ鉀Q——霧霾。

有一個(gè)笑話，寫的是：放下駱家輝的辭職報(bào)告，奧巴馬沮喪地說：“你們這些大英雄也都不敢接任駐華大使了？霧霾那么可怕？”鋼鐵俠、綠巨人、蝙蝠俠、蜘蛛俠等紛紛羞慚地低下了頭。忽然，金剛狼提議道：“擎天柱肯定可以！他不需要呼吸！”熱烈的掌聲響起??擎天柱默默抬起頭說：“我需要搖號(hào)！”

從這里可以看出，霧霾，對(duì)任何人來說，都是可怕的，尤其是在北京、上海。他就像一個(gè)兇神惡煞的魔鬼，滿臉猙獰。他掩蓋了綠水青山，遮住了所有的風(fēng)景，緊緊勒住中**親的咽喉，稍一用力，便毀于一旦。

除了霧霾，中國(guó)還有許多存在的問題，數(shù)不勝數(shù)。曾幾何時(shí)，中國(guó)是地球上最美麗的國(guó)家，她擁有茂密的森林、清澈浩瀚的海洋、巍峨的高山、奔騰不息的江河、“飛流直下三千尺”的壯觀瀑布，繁衍了一代又一代的優(yōu)秀兒女。她穿著一條蔚藍(lán)色的紗裙，成為眾國(guó)家的焦點(diǎn)。幽幽蟬鳴，蛙聲連連，海歐輕盈地掠過海面，秋風(fēng)落葉，田野飄香。可如今呢？垃圾遍地，臭味彌漫天地。我們必須清晰地意識(shí)到，“環(huán)?！辈皇强斩吹目谔?hào)，也不是一時(shí)興起的做秀，更不應(yīng)當(dāng)是繁瑣枯燥的環(huán)保條文，它應(yīng)當(dāng)是一種生活態(tài)度，一種生活方式，一種深入骨子里的愛的表達(dá)。其實(shí)，只要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事開始做起，只要你少開一會(huì)空調(diào)，少用塑料袋??都可以算是“環(huán)?！薄?/p>

雖然我們只能盡到微薄的力量，但是積少成多，我們賴以生存的地球，環(huán)境將會(huì)越來越好。為了人類更好的生存，為了把中國(guó)建設(shè)的更加美麗，富饒，我們應(yīng)該增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，倡導(dǎo)低碳生活，保護(hù)森林資源，建設(shè)綠色家園，促進(jìn)科學(xué)節(jié)能。

第四篇：如何建設(shè)美麗中國(guó)

問題

一、如何建設(shè)美麗中國(guó)

十八大報(bào)告中，首提?美麗中國(guó)?，讓人耳目一新。我認(rèn)為美麗中國(guó)首先要求是?模樣?美，衛(wèi)生美、環(huán)境美、生態(tài)美。然后是?人?美，有句話說的好，山美水美人更美，?人?美詮釋了美麗中國(guó)的內(nèi)涵。最后，還需要我們每個(gè)人、每個(gè)家庭從身邊做起，保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源，為美麗中國(guó)畫上優(yōu)美的一筆。如何建設(shè)美麗中國(guó)，至少做好以下三方面工作：

一、以維護(hù)國(guó)土生態(tài)安全、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)為切入點(diǎn)，深刻理解和認(rèn)識(shí)建設(shè)生態(tài)文明的科學(xué)內(nèi)涵。“節(jié)約能源資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境”，把產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展方式、消費(fèi)模式、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、可再生能源、主要污染物排放、生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和生態(tài)文明觀念8個(gè)方面納入建設(shè)生態(tài)文明的重要內(nèi)容，旨在破解當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中亟待解決的資源環(huán)境等重大難題，具有鮮明的時(shí)代性、指導(dǎo)性和實(shí)踐性。

二、以生態(tài)環(huán)境建設(shè)、污染防治與減排為主線，深入開展建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)的咨詢項(xiàng)目研究。開展保護(hù)生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的從系統(tǒng)研究生態(tài)文明的基本內(nèi)涵、理論與指標(biāo)體系、功能布局、建設(shè)重點(diǎn)、建設(shè)路徑、保障措施等幾個(gè)層面入手，研究提出環(huán)保部門在建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)中的新思路、新領(lǐng)域、新格局、新任務(wù)，探索包括制度、體制、機(jī)制、政策在內(nèi)的新路徑、新舉措，在生態(tài)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)領(lǐng)域正確理解

三、開展保護(hù)生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的重點(diǎn)領(lǐng)域研究。10個(gè)重點(diǎn)咨詢研究領(lǐng)域是:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境保護(hù)；污染減排與綜合防治；國(guó)家重點(diǎn)生態(tài)功能保護(hù)區(qū)與江河湖海休養(yǎng)生息；改善和提高城鄉(xiāng)人居環(huán)境質(zhì)量與健康水平；城市空氣、水源、森林質(zhì)量評(píng)價(jià)監(jiān)控與飲用水安全；新農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)與面源污染防治模式；生物多樣性保護(hù)與生態(tài)旅游資源開發(fā)利用；氣候變化與人類的責(zé)任；生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律制度與政策研究，分類管理，分區(qū)管理，完善生態(tài)補(bǔ)償?shù)恼?；?gòu)建和諧社會(huì)與生態(tài)倫理道德。

問題

二、如何加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)

生態(tài)文明建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局中最年輕的建設(shè)，“生態(tài)文明”由“生態(tài)”與“文明”兩個(gè)詞合成?！吧鷳B(tài)” 主要是指自然界諸系統(tǒng)之間的交錯(cuò)復(fù)雜關(guān)系?！拔拿鳌笔且粋€(gè)與野蠻相對(duì)應(yīng)的范疇，是人類文化發(fā)展的成果，是指人類在能動(dòng)地探索和改造世界（包括客觀世界和主觀世界）的社會(huì)實(shí)踐中所付出的努力及其獲得的全部積極成果，是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和，表征著人類社會(huì)的整體進(jìn)步和開化狀態(tài)。

第一，加快推進(jìn)節(jié)能減排，形成全社會(huì)節(jié)能的良好風(fēng)尚。第二，加快污染防治，使生態(tài)環(huán)境得到明顯好轉(zhuǎn)。加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，全面實(shí)施污染防治重點(diǎn)工程，積極推進(jìn)重點(diǎn)流域區(qū)域環(huán)境治理及城鎮(zhèn)污水垃圾處理、農(nóng)業(yè)面源污染治理、重金屬污染綜合整治等工作。第三，加快建立資源節(jié)約型技術(shù)體系和生產(chǎn)體系，為生態(tài)文明建設(shè)提供強(qiáng)大的科技支撐。第四，加快實(shí)施生態(tài)工程，提高社會(huì)綜合效益。實(shí)施生態(tài)工程不但要合理開發(fā)利用和保護(hù)各類資源，更迫切的要以有限資源為基礎(chǔ)，生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，以滿足人口與社會(huì)的發(fā)展需要，并力求達(dá)到生態(tài)環(huán)境效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，改善與維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，促進(jìn)包括廢物在內(nèi)的物質(zhì)良性循環(huán)，最終提高自然－社會(huì)－經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的綜合效益。

問題

三、如何理解“棱鏡”事件折射美國(guó)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的隱私

棱鏡計(jì)劃（PRISM）是一項(xiàng)由美國(guó)國(guó)家安全局（NSA）自2007年小布什時(shí)期起開始實(shí)施的絕密電子監(jiān)聽計(jì)劃，該計(jì)劃的正式名號(hào)為“US-984XN”。美國(guó)情報(bào)機(jī)構(gòu)一直在九家美國(guó)互聯(lián)網(wǎng)公司中進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘工作，從音頻、視頻、圖片、郵件、文檔以及連接信息中分析個(gè)人的聯(lián)系方式與行動(dòng)。監(jiān)控的類型有10類：信息電郵，即時(shí)消息，視頻，照片，存儲(chǔ)數(shù)據(jù)，語音聊天，文件傳輸，視頻會(huì)議，登錄時(shí)間，社交網(wǎng)絡(luò)資料的細(xì)節(jié)，其中包括兩個(gè)秘密監(jiān)視項(xiàng)目，一是監(jiān)視、監(jiān)聽民眾電話的通話記錄，二是監(jiān)視民眾的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)。2013年7月1日晚，維基解密網(wǎng)站披露，美國(guó)“棱鏡門”事件泄密者愛德華·斯諾登(Edward Snowdon)在向厄瓜多爾和冰島申請(qǐng)庇護(hù)后，又向19個(gè)國(guó)家尋求政治庇護(hù)。從歐洲到拉美，從傳統(tǒng)盟友到合作伙伴，從國(guó)家元首通話到日常會(huì)議記錄；美國(guó)驚人規(guī)模的海外監(jiān)聽計(jì)劃在前中情局雇員愛德華·斯諾登的揭露下，有引發(fā)美國(guó)外交地震的趨勢(shì)。

美國(guó)一向以“人權(quán)衛(wèi)士”自居。自封為世界領(lǐng)袖的超級(jí)大國(guó)，“人權(quán)”高于了別國(guó)的主權(quán)，借口人權(quán)而侵犯別國(guó)主權(quán)說成是“不是利益之爭(zhēng)，而是價(jià)值之戰(zhàn)”，是維護(hù)“人權(quán)”。駕著飛機(jī)，開著坦克，在伊拉克左突右攻。空氣中即使彌漫著血腥的刺鼻氣味，卻高喊“我們是來解放伊拉克人民的”。而駐伊美軍士兵虐待戰(zhàn)俘的消息和照片，令世界人民大為震驚，也揭開“人權(quán)衛(wèi)士”“保護(hù)人權(quán)”的虛偽面罩。侵犯別國(guó)，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，何謂“人權(quán)衛(wèi)士”？取別國(guó)軍事機(jī)密，政治，醫(yī)療，經(jīng)濟(jì)，文化等秘密，美國(guó)利用強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，假扮黑客攻擊，給別國(guó)互聯(lián)網(wǎng)安全造成重大威脅。踐踏文明，踐踏自由，人權(quán)被毀，何謂“人權(quán)衛(wèi)士”？

問題

四、如何理解我國(guó)國(guó)家安全委員會(huì)的意義

十八屆三中全會(huì)的公報(bào)指出，要改進(jìn)社會(huì)治理方式，激發(fā)社會(huì)組織活力，創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制，健全公共安全體系，設(shè)立國(guó)家安全委員會(huì)，完善國(guó)家安全體制和國(guó)家安全戰(zhàn)略，確保國(guó)家安全。公報(bào)提出設(shè)立國(guó)家安全委員會(huì)，要把安全、軍事力量、經(jīng)濟(jì)政策、外交等綜合起來，應(yīng)該是和國(guó)家安全有關(guān)的所有部門都會(huì)在委員會(huì)內(nèi)有代表。討論重大事項(xiàng)的時(shí)候，各部門一起參與，國(guó)家安全委員會(huì)將加強(qiáng)協(xié)調(diào)和集中，是一個(gè)非常必要的機(jī)構(gòu)。從國(guó)際上看，有國(guó)家安全委員會(huì)比沒有好，外交實(shí)踐告訴我們，對(duì)外形勢(shì)越來越復(fù)雜，決策如果從部門利益去思考就形成了頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳，政策相互沖突，成立國(guó)家安全委員會(huì)十分必要。有學(xué)者分析，除了國(guó)安、國(guó)防，各大涉外部門都會(huì)參與國(guó)家安全委員會(huì)的工作。此外中國(guó)的國(guó)安會(huì)還會(huì)體現(xiàn)中國(guó)作為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的安全需求等。國(guó)家安全委員會(huì)成立后，肯定會(huì)全面升級(jí)中國(guó)思想庫和智囊團(tuán)體系，并在國(guó)家安全應(yīng)急反應(yīng)中扮演重要角色。

第五篇：建設(shè)美麗中國(guó)

如何建設(shè)美麗中國(guó) 美麗中國(guó)——這個(gè)富有詩意和溫暖的詞語，再次讓世界對(duì)中國(guó)的未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展充滿了無限的想象空間。這個(gè)充滿了動(dòng)感和色彩的詞語，正為我們打開一幅“青山常在、碧水長(zhǎng)流、天空更藍(lán)”的美麗畫卷。

建設(shè)美麗中國(guó)不能只是一個(gè)口號(hào)，我們需要用實(shí)招去實(shí)現(xiàn)這個(gè)口號(hào)。在過去我們只重視發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，對(duì)社會(huì)環(huán)境的放任自流，造成今天社會(huì)環(huán)境的嚴(yán)重污染，對(duì)子孫后代的影響極其深遠(yuǎn)，甚至需要今后幾代人去償還這一嚴(yán)重的結(jié)果為代價(jià)。

黨的十八大報(bào)告提出，要加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。這就要求我們，必須在抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，開始核算“生態(tài)賬”，把“生態(tài)賬”和“經(jīng)濟(jì)賬”都要算清楚。不能只顧把經(jīng)濟(jì)搞上去了，生態(tài)環(huán)境卻被破壞殆盡；不能讓“經(jīng)濟(jì)賬”上的成果被“生態(tài)賬”上的累累赤字所抵消，甚至最終一合計(jì)，發(fā)現(xiàn)“得不償失”。

為實(shí)現(xiàn)建設(shè)美麗中國(guó)這一口號(hào)，就必須要從實(shí)際出發(fā)，我們需要這樣做：

首先，重點(diǎn)“圍剿”PM2.5，讓天空更藍(lán)

根據(jù)環(huán)保部的檢測(cè)資料中得知：京津冀、長(zhǎng)三角、珠三角地區(qū)，每年出現(xiàn)霾的天數(shù)在100天以上，個(gè)別城市甚至超過兩百天。因此，治理大氣污染是今年環(huán)保工作的頭等大事，具體包括完善國(guó)家環(huán)境空氣網(wǎng)建設(shè)、積極推動(dòng)《大氣污染防治法》的修改等等。今年我們將在全國(guó)116個(gè)城市建成440余個(gè)國(guó)家空氣監(jiān)測(cè)點(diǎn)位，并且實(shí)時(shí)發(fā)布監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)。積極推動(dòng)《大氣污染防治法》的修改；推動(dòng)地方各級(jí)人民政府加快落實(shí)大氣污染治理責(zé)任；確保環(huán)保部門一定要切實(shí)履職到位。還重點(diǎn)提到，對(duì)于大氣重污染區(qū)域，環(huán)保部門將采取專門措施，其中不乏“史上最嚴(yán)”的辦法。從今年開始在重污染區(qū)域，對(duì)火電、鋼鐵、石化、水泥、有色、化工等六大行業(yè)實(shí)施大氣污染物特別排放限值，這是迄今為止我國(guó)污染治理史上最嚴(yán)厲的一項(xiàng)措施。京津冀、珠三角、長(zhǎng)三角PM2.5納入考核目標(biāo)，而且在三區(qū)的PM2.5濃度要下降6%。

其次，鐵腕治理污水，讓河流更清

湖北、廣西、江蘇等地，去年先后出現(xiàn)飲用水安全事件，飲用水污染問題，讓人們意識(shí)到，保護(hù)“生命之源”刻不容緩。在這次兩會(huì)上，總書記參加團(tuán)組討論時(shí)說過一句風(fēng)趣的話，網(wǎng)民檢驗(yàn)水質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)是“市長(zhǎng)敢不敢下湖游泳”。這句話，同樣考驗(yàn)環(huán)保部。對(duì)此，環(huán)保部副部長(zhǎng)吳曉青說，一些地方政府提出的“治河先治污，治污先治官，治官先治人”的鐵腕手段，是很好的經(jīng)驗(yàn)。我看到有些地方創(chuàng)造了很好的經(jīng)驗(yàn)，我們?cè)谶|河流域成功地改善了水環(huán)境質(zhì)量，一些地方政府高度重視，提出“治河先治污，治污先治官，治官先治人”的鐵腕治污措施，這就很好地體現(xiàn)了把治污措施落到實(shí)處的要求。

另外，立法推動(dòng)垃圾減量分類，讓土壤更安全

在治理土壤污染方面，環(huán)保部副部長(zhǎng)吳曉青肯定了深圳的做法，就是把垃圾減量分類工作納入立法，環(huán)保部鼓勵(lì)并支持較為發(fā)達(dá)的地區(qū)多做這樣的嘗試。我們鼓勵(lì)并支持較為發(fā)達(dá)的地區(qū)在生態(tài)建設(shè)上繼續(xù)做出探索、先行先試，比如，垃圾減量分類也作為生態(tài)文明建設(shè)的重點(diǎn)工作之一納入今年的立法。

最終，把生態(tài)文明寫入憲法

建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。生態(tài)文明建設(shè)作為十八大報(bào)告提出的“五位一體”建設(shè)的內(nèi)容之一，應(yīng)該通過憲法確定。如果把生態(tài)文明建設(shè)寫入憲法，再把相關(guān)的法律法規(guī)完善起來，美麗中國(guó)就有了更有力的法治保障。