經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀書收獲感悟1
暑假里我讀了《三國(guó)演義》這本名著,知道了許多故事,讓我深受體會(huì)的還是《三國(guó)演義》里的`《草船借箭》?!恫荽杓肥且粋€(gè)非常有名的故事。這個(gè)故事體現(xiàn)了諸葛亮的神機(jī)妙算。
《草船借箭》講的是周瑜妒忌諸葛亮,想方設(shè)法置諸葛亮于死地,于是,他以軍中缺箭的為理由,讓諸葛亮十日造好10萬(wàn)支箭,周瑜還故意把造箭用的材料不給他準(zhǔn)備齊全,大家想想,如果我們都造箭,十日也造不完10萬(wàn)支箭,這下諸葛亮想出了一個(gè)妙計(jì)胸有成竹的說:“只要三天”。還當(dāng)面立下軍令證,這讓周瑜特別高興。并在第三天趁大霧天用草船向曹操“借”了10萬(wàn)支箭,挫敗了周瑜。
諸葛亮之所以成功“借”到箭,這第一“算”是算到第三天早晨有霧,第二“算”是算到魯肅不會(huì)把計(jì)謀告訴周瑜,會(huì)私自把快船和軍事給自己,第三“算”是算到曹操不敢派兵出來。
《草船借箭》展現(xiàn)了諸葛亮神機(jī)妙算和足智多謀,讓妒忌的周瑜自愧不如。這個(gè)故事告訴我們,思考事情要依據(jù)事實(shí),不可空想,要用縝密的思維去推算,而不是單憑感覺去推算。
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀書收獲感悟2
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》,全名是《三國(guó)志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國(guó)志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國(guó)志》相比,《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面,我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說。人人都說《三國(guó)演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)?,如果僅僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會(huì)有身臨其境的感覺??傊髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國(guó)演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的`。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫,與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法?!度龂?guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。
四、封建與王道
《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮。《三國(guó)演義》中描寫的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀書收獲感悟3
《三國(guó)演義》這本書,令我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中有上百個(gè)人物,無數(shù)的軍事謀略。書中,作者通過講述三國(guó)時(shí)期吳國(guó)、魏國(guó)和蜀國(guó)的明爭(zhēng)暗斗,給世人展現(xiàn)出一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)景、生動(dòng)的展示了許多歷史故事。在書中,作者寫出了人物的性格特點(diǎn),把事情描寫的淋漓盡致,讓我看得耳目一新。其中,有些人物也給我?guī)砹艘恍┑览怼?/p>
曹操。在書中,曹操雖然是個(gè)x詐、多疑、任性的反面人物。但是他卻雄才大略,擁有政治家野心。曹操有一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)的是:每當(dāng)曹操打敗仗的時(shí)候,從來都不氣餒,反而還是一笑而過,做出理智的判斷,每每反敗為勝。他告訴我,在什么時(shí)候,不論遇到多大的困難,也要勇往直前,不要灰心喪氣。
吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,其中能算得上有謀略的`,也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。但是,后來也還是被諸葛亮給氣得歸天。盡管周瑜也足智多謀,可為什么會(huì)這樣呢?這就是嫉妒心的后果。在生活中,難免會(huì)有些人比我們厲害,你是會(huì)對(duì)他冷嘲熱諷,還是為他恭喜,或者暗暗努力呢?不同的心態(tài)決定了結(jié)果,如果你化嫉妒、郁悶或后悔為力量,那就會(huì)得到自己應(yīng)得的成果,終究會(huì)露出成功的喜悅。
《三國(guó)演義》這本書,給了我很深的道理。
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀書收獲感悟4
《三國(guó)演義》,是一部古典名著小說,講述了從東漢末年到三分歸一統(tǒng)所發(fā)生的故事。書中有不計(jì)其數(shù)的人物,主要描寫了曹操,劉備,諸葛亮,關(guān)羽,周瑜等。他們各有千秋,胸懷韜略。就這樣演繹了諸侯割據(jù)紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂的時(shí)代。
在這部小說里,“空城計(jì)”和“官渡之戰(zhàn)”使我受益匪淺。
在我看“空城計(jì)”時(shí),我不禁為諸葛亮捏了一把冷汗:司馬懿十五萬(wàn)大軍包圍西城。但孔明卻使用了空城計(jì),把城池四門大開,自己在城樓上深情自若的彈琴,結(jié)果,司馬懿以為有伏兵,只好下令全軍撤退。
諸葛亮憑借自己聰明才智和他大智大勇膽量上演了一場(chǎng)空城計(jì),嚇退了司馬懿十五萬(wàn)大軍。正所謂,“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝”。
后來我又看“官渡之戰(zhàn)”不由得為曹操擔(dān)心,曹軍八萬(wàn)精兵VS袁紹七十五萬(wàn)兵馬,幾乎毫無勝算,但是曹操通過謀略燒了袁紹的糧草,許攸為袁紹獻(xiàn)計(jì),袁紹自以為是,不納忠言。最終導(dǎo)致糧草被燒,軍隊(duì)大敗,自己死在倉(cāng)亭。
袁紹輸給自己自以為是,剛愎自用,不采納別人計(jì)謀。最后以失敗而告終。所以我們無論做什么事,都要虛心接受別人建議和忠告,不能目空一切,否則受傷的是自己。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!比龂?guó);一個(gè)人才輩出的時(shí)代,又是一個(gè)浪淘英雄的.很快時(shí)代,多少英雄豪杰,為了自己國(guó)家和民族奉獻(xiàn)了一生。所以我要努力讀書,努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己力量,在此我祝愿我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)和平不有戰(zhàn)爭(zhēng)。
經(jīng)典名著《三國(guó)演義》讀書收獲感悟5
閑來無事,捧起一卷《三國(guó)演義》,閱覽之余被描畫的已經(jīng)很知道得清楚的經(jīng)過再次吸引,表決重溫那一段交口稱譽(yù)的風(fēng)云故事。數(shù)天在這以后感慨頗深,記錄下來,也總算收獲。
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)度的興衰史,從桃園三結(jié)拜至魏蜀吳歸晉共經(jīng)歷了五大一段時(shí)間,便是黃巾之亂,董卓之亂,稱霸的一些人割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下邊我最想談?wù)勛詡€(gè)兒對(duì)三國(guó)演義的一點(diǎn)意識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,固然為了冒尖劉備的仁愛正義,他被寫成虛偽詭詐之人,不過他的軍事能力還是沒有抹煞。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占據(jù)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少量人的共同體都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是魏蜀吳中最強(qiáng)大昌盛的,他是穩(wěn)定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來晉國(guó)能力一統(tǒng)天下,所以他是一位真真正正的'英雄。
對(duì)于人材的求賢若渴,也是曹操值當(dāng)欣賞的地方,曹操為了挑選更多的人材,突破了根據(jù)封建德興和門弟高低委派官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了唯才是舉的傭人方向目標(biāo),于公元210、214和217年蟬聯(lián)下了三道《求賢令》,反反復(fù)復(fù)著重提出他在傭人上唯才是舉的方向目標(biāo)。他要請(qǐng)求幫助事主管部門和各級(jí)地方官吏在挑選人材上,極力防止求全責(zé)怪,只要有能力就予以重用。
最值當(dāng)我欣賞,是他那氣量大的氣量和廣大寬闊的心胸。在赤壁的慘敗在這以后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù),況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂觀舉止神情。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情致的人,喜歡作文賦詩(shī),縱然大戰(zhàn)在即也情致不改,他的很多詩(shī)作都是樂府中的名篇。
三國(guó)演義讀書感悟通用1
以前電視上經(jīng)常放《三國(guó)演義》,我心里就有個(gè)想法,想看看原著是怎么寫的。終于放假了,可以有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)我的想法了。媽媽帶我去書店給我買了一套《三國(guó)演義》的書,回到家我就興致勃勃的看了起來。由于是半白話寫出來的文章,所以我的閱讀的時(shí)候有許多都不是太明白,還好有爸爸在一旁指導(dǎo)講解給我聽,花了好長(zhǎng)時(shí)間我才看完一本,爸爸說以后有時(shí)間再仔細(xì)揣摩。
通過閱讀,這本中國(guó)四大名著之一的著作想我展開了一幅波瀾壯闊的畫卷,本書描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史,反應(yīng)了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)以及各類社會(huì)矛盾的滲透于轉(zhuǎn)化。書中刻畫了進(jìn)兩百多個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、劉備等人物。歷史跨度大,人物眾多,要把這些都寫得有聲有色,前后關(guān)聯(lián),可真不是件容易的事,由此可見作者的文學(xué)功底是相當(dāng)深厚的。
盡管這只是一部小說,有許多的情節(jié)都是虛構(gòu)的,但我對(duì)那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代也有了一定的.認(rèn)識(shí)和了解。書中很多人物的聰明智慧,他們的文學(xué)才識(shí)都讓我十分的佩服,他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候,毫不氣餒,仍然努力奮斗的精神很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。另外書中描寫了很多戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,也讓我感覺到了不管哪個(gè)朝代,老百姓都希望有個(gè)安定和平的壞境去生活。但是在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代這種安定和平的生活卻成了一種奢望。這些都很值得我們?nèi)ネ榈?,也提醒我們要更加珍惜今天的幸福生活?/p>
三國(guó)演義讀書感悟通用2
今年寒假,我又讀了一遍《三國(guó)演義》這部古典文學(xué)名著,真的讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》這部古典文學(xué)名著是以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容,文中刻劃了近200個(gè)人物形象,有樂不思蜀的劉禪﹑足智多謀的諸葛亮﹑心胸狹隘的周瑜﹑忠厚的魯肅﹑勇猛的張飛和重義的關(guān)羽……而三國(guó)的三位君主給我留下了很深的印象。
首先說說劉備,他為人厚道,識(shí)大體,顧大局。比如三顧茅廬,為了統(tǒng)一亂世,他犧牲很多時(shí)間,三次才請(qǐng)到諸葛亮。他還十分重視兄弟情誼,對(duì)關(guān)羽、張飛關(guān)愛有加。雖然劉備優(yōu)點(diǎn)很多,但還有一個(gè)缺點(diǎn),那就是受到巨大打擊后不能控制自己的情緒,比如關(guān)羽和張飛被殺害后,劉備就變得性情急躁,不聽諸葛亮說的話,執(zhí)意伐吳,最后死在白帝城中。如果那時(shí)他能控制自己的情緒,他肯定能完成建立蜀國(guó)的大業(yè)。
接著來談?wù)劜懿?,曹操?duì)于人才求賢若渴,他為了選拔更多的人才,提出了“唯才是舉”的用人方針。他擁有強(qiáng)大的'兵力﹑勇猛的將士和高超的軍事策略,統(tǒng)治魏國(guó)時(shí)百戰(zhàn)百勝??尚男鬲M窄,甚至說過“寧可我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我?!边@樣的話。楊修偶爾跟他開點(diǎn)小玩笑,結(jié)果卻被他殺死了;華佗好心為他剖顱治病,結(jié)果卻被他起疑心殺死了。赤壁之戰(zhàn),因?yàn)橹荑な钩隽艘稽c(diǎn)小計(jì)策,他竟然殺掉了能為自己立大功的忠臣蔡瑁、張?jiān)?,?dǎo)致魏軍沒有好的水軍將領(lǐng),沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)舟戰(zhàn)術(shù),結(jié)果被孫權(quán)劉備聯(lián)盟打敗,幾乎是全軍覆沒。這一個(gè)個(gè)充滿鮮血的故事讓將士們又驚又怕,不能不說是導(dǎo)致魏國(guó)衰敗的一個(gè)原因。
最后來講講孫權(quán),孫權(quán)既沒有曹操那么兇猛,也不像劉備那么懦弱,因此名聲比較好,活得比曹操和劉備長(zhǎng)。孫權(quán)能合理運(yùn)用將士的才能、敵人的弱點(diǎn)來贏得戰(zhàn)爭(zhēng),可以說是一個(gè)文武雙全的君主。
從魏﹑蜀﹑吳三國(guó)里的三位君主身上,我懂得了很多,在生活中做任何事情不能急躁,要三思而后行;在學(xué)習(xí)中,不要為取得一點(diǎn)小成績(jī)而驕傲自滿,止步不前;在與人相處方面,不能心胸狹隘,為一點(diǎn)點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較,要團(tuán)結(jié)互助。我相信,只要從現(xiàn)在一點(diǎn)一滴地做起,努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后,我一定能實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想,成為一位對(duì)祖國(guó)有用的人才。
三國(guó)演義讀書感悟通用3
以前只看了《西游記》和《水滸傳》兩本名著。我一直認(rèn)為《三國(guó)演義》比較適合男生看,所以就沒有怎么看。自從周老師規(guī)定我們看后,我就愛上了《三國(guó)演義》!盡管我記不住所有人的名字,但是我還是看得津津有味。
《三國(guó)演義》里,我最喜歡的人物是諸葛亮。盡管諸葛亮的智慧和周瑜不分上下,周瑜曾說:“既生瑜,何生亮?”但是諸葛亮的氣量比周瑜大,這就是諸葛亮勝過周瑜之處。
我最喜歡的故事是諸葛亮七擒孟獲。蜀國(guó)的南邊有個(gè)荒蠻之地,南蠻王就是孟獲,孟獲手下的人都比蜀國(guó)的人強(qiáng)壯,光靠硬仗,蜀國(guó)是肯定打不贏的,所以得用智取。我印象最深的.就是諸葛亮用計(jì)在峽谷擒住孟獲的那次。南蠻的三大元帥被諸葛亮打敗后,諸葛亮布下伏兵,就派了兩員大將引誘孟獲上鉤。兩人假裝戰(zhàn)斗失敗,引孟獲入峽谷。諸葛亮再派了四名大將,兩名在后面追趕,兩名在前面夾攻。孟獲實(shí)在抵擋不住,被魏延活捉了??墒敲汐@還是不肯服氣,諸葛亮大方地將孟獲又放了回去。
諸葛亮六次擒住孟獲,孟獲都不服氣,所以每次諸葛亮又都將孟獲放走了。直到第七次,孟獲才輸?shù)眯姆诜?,我覺得孟獲是個(gè)頑固不化的人。剛開始我不是很理解諸葛亮為什么要這樣做,都抓住孟獲了為什么還要將孟獲放回去呢?都已經(jīng)抓住了,放回去有用嗎?孟獲已經(jīng)是諸葛亮的手下敗將了,不服也得服??!諸葛亮這樣做不是多此一舉嗎?如果是我,第一次抓住孟獲了,我就不會(huì)將他放回去了,不管他輸?shù)檬遣皇切姆诜凑呀?jīng)敗給我了,還放走他干嘛呢?抓來抓去,總是要被我抓到的,還不如一次抓住不放了呢!到后來,我才真正理解諸葛亮的做法,諸葛亮是為了讓孟獲輸?shù)眯姆诜?,因?yàn)橐缘路瞬拍苷娴淖屓诵姆灰粤Ψ藢⒈赜泻蠡肌?/p>
還有許多關(guān)于諸葛亮的發(fā)明和故事,如諸葛亮發(fā)明的孔明燈,他造的牛流木馬,火燒赤壁和草船借箭等……
諸葛亮真是難得一見的奇才,他身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
三國(guó)演義讀書感悟通用4
這個(gè)星期,我讀了《三國(guó)演義》一書,我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是一些膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。書中有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
關(guān)羽是給我下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠臣。他還讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,這些是常人所想不到的。書中是這樣描寫諸葛亮的外貌的.:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,和他誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。