西游記初一觀后感

西游記初一觀后感1

《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，是受廣大讀者所喜愛(ài)的讀物。它代表著正義，有著一定的象征意義，有大膽的想象，成就了這本優(yōu)秀的神話小說(shuō)。

孫悟空，眾多孩子們喜歡的對(duì)象。當(dāng)然，我也不例外。我相信，每一個(gè)像我一樣喜歡他的人，都渴望擁有一份像他那樣的神奇力量;都渴望打敗那些妖魔鬼怪;都渴望維持正義。

唐僧，一個(gè)大慈大悲的善人。雖說(shuō)普渡眾生，但有時(shí)也會(huì)犯糊涂，就拿三打白骨精來(lái)說(shuō)，一心一意保衛(wèi)師父的悟空，卻遭遇糊涂師父的'誤解。此時(shí)難免會(huì)讓我們這些喜愛(ài)的孫悟空的孩子們，對(duì)唐僧感到厭惡。不過(guò)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧的善心。

豬八戒，自我認(rèn)為，他就是《西游記》中一個(gè)搞笑者，他的好色，好酒，好吃，并不為人所厭惡，他不過(guò)是在為嚴(yán)肅的正義環(huán)境中增添點(diǎn)笑料而已。

沙僧，憨厚，沉穩(wěn)，有著一顆對(duì)師父的敬愛(ài)之心。至于其他一些神仙，妖怪什么的，我覺(jué)得有他們的配合，才能更加突顯小說(shuō)的有趣，精湛。

讀完《西游記》不得讓人由衷欽佩，更讓我對(duì)正義由衷向往。

西游記初一觀后感2

《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，是受廣大讀者所喜愛(ài)的讀物。它代表著正義，有著一定的象征意義，大膽的想象，鑄造了這本優(yōu)美的神話小說(shuō)。孫悟空，眾多孩子們喜歡的對(duì)象。當(dāng)然，我也不例外。我相信，每一個(gè)像我一樣喜歡他的人，都渴望擁有一份像他那樣的神奇力量；都渴望打敗那些妖魔鬼怪；都渴望維持正義。唐僧，一個(gè)大慈大悲的善人。雖說(shuō)普渡眾生，但有時(shí)也會(huì)犯糊涂，就拿三打白骨精來(lái)說(shuō)，一心一意保衛(wèi)師父的悟空，卻遭遇糊涂師父的誤解。此時(shí)難免會(huì)讓我們這些喜愛(ài)的孫悟空的'孩子們，對(duì)唐僧感到厭惡。不過(guò)，唐僧的善心也應(yīng)是我們?cè)摀碛械摹Ｘi八戒，自我認(rèn)為，他就是《西游記》中一個(gè)搞笑好者，他的好色，好酒，好吃，并不為人所厭惡，他不過(guò)是在為嚴(yán)肅的正義環(huán)境中增添點(diǎn)笑料而已。沙僧，憨厚，沉穩(wěn)，有著一顆對(duì)師父的敬愛(ài)之心。至于另外一些神仙，妖怪。我感覺(jué)他們的配合，才能更加突顯小說(shuō)的有趣，精湛。

讀完《西游記》不得讓人有中欽佩，更讓我對(duì)正義有所向往。

西游記觀后感

西游記觀后感1

《西游記》不僅在中國(guó)熱播，而且受到世界各國(guó)小朋友的喜愛(ài)和點(diǎn)贊。吳承恩這部古典神話小說(shuō)，顯示了他大膽而豐富的想象力，是人們喜歡的原因之一。大家知道，想象是人最寶貴的思維能力，它不僅能發(fā)現(xiàn)人類(lèi)歷史前行的軌跡，還能成就我們的未來(lái)。我們何不用聰明的腦袋去改變、創(chuàng)造這個(gè)世界呢？

一說(shuō)到《西游記》，我頓時(shí)想到了其中各種鮮活的人物，七十二般變化的孫悟空，懶惰貪吃的豬八戒，各顯神通的.神仙妖魔，都是那么的姿態(tài)萬(wàn)千，栩栩如生。

《西游記》以孫悟空為主角，展現(xiàn)他與師弟八戒和沙僧一起保護(hù)師父唐僧去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真經(jīng)的故事。沒(méi)錯(cuò)，在生活中，我們常常會(huì)遇到一些小困難，很多人會(huì)退宿不前，那么，你是否屬于這類(lèi)人呢？記得我第一次學(xué)溜冰的時(shí)候，不知道有多少次摔在了路上，就像一個(gè)醉漢，東倒西歪，很難保持平衡。當(dāng)我摔了第十六次的時(shí)候，我索性想不學(xué)了，可我突然間想到了《西游記》里的唐僧師徒，他們一路降妖除魔，克服了許多難以想象的困難，在他們面前，我是那么的渺小。想到這兒，我又重新站了起來(lái)，向更多未知的困難發(fā)起挑戰(zhàn)。

《西游記》，讓我知道了怎樣面對(duì)生活，讓我知道了人生的哲學(xué)道理，讓我擁有了無(wú)限的勇氣和力量。讓我們走進(jìn)徇麗多彩的神魔世界，尋找“敢問(wèn)路在何方”的豪情與斗志。

西游記觀后感2

讀了明代作家吳承恩的《西游記》，受益匪淺。小說(shuō)中我最喜愛(ài)的人物是孫悟空，他的本領(lǐng)大得很，會(huì)七十二般變化，一個(gè)筋斗便是十萬(wàn)八千里，善使一支可長(zhǎng)可短可大可小威力無(wú)窮的金箍棒，尤其令人羨慕的是他有一雙火眼金睛，識(shí)別妖魔鬼怪，易如反掌。

在小說(shuō)第二十七回《尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王》里，孫悟空火眼金睛的功能得到淋漓盡致的發(fā)揮。為吃唐僧肉長(zhǎng)生不老，白骨精千方百計(jì)接近并迷惑唐僧：第一次變作“月貌花容的女兒”，徑奔唐僧；第二次變作年滿八旬的“老婦人”，一步一聲的哭著走來(lái)；第三次變作一個(gè)白發(fā)蒼髯的“老公公”，路都走不動(dòng)了還念經(jīng)。三般變化，加上花言巧語(yǔ)，哄得唐僧善惡不分賞罰不明，那豬八戒更是神魂顛倒丑態(tài)百出，卻難瞞孫悟空的火眼金睛，最終“棍起處，打倒妖魔”，“斷了靈光”。

這個(gè)故事告訴我們一個(gè)深刻的道理，觀察事物必須要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，而不要被事物的表象所迷惑。孫悟空的火眼金睛并不是天生的，而是在太上老君的八卦爐里煉出來(lái)的。我們要想擁有孫悟空那樣的火眼金睛，也必須在現(xiàn)實(shí)生活這座大熔爐里磨煉自我，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心，這樣才能防患于未然，立于不敗之地。