《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感與收獲
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感與收獲1
在愛(ài)情的海洋并非一帆風(fēng)順,人們卻總是肆意妄為。雖然總有人看不到彼岸的花海而葬身魚(yú)腹,但依然有人抵達(dá)彼岸?!}記
朋友推薦我去讀讀《傲慢與偏見(jiàn)》,一開(kāi)始我是拒絕的,隨手放開(kāi)卻又被這本書(shū)所吸引,一口氣讀下來(lái)滿口余香。很難想象簡(jiǎn)·奧斯汀這位平凡的英國(guó)女子能寫(xiě)出如此佳作。
整本書(shū)敘述了四段婚姻,夏洛特與柯林斯的巧合之遇,威克漢姆和莉迪亞的命中注定,簡(jiǎn)和賓利的理所當(dāng)然,伊麗莎白和達(dá)西的終成眷屬。前兩段的婚姻都是沒(méi)有愛(ài)情基礎(chǔ)的結(jié)合,必然不會(huì)長(zhǎng)久。相比之下,簡(jiǎn)和賓利自然在愛(ài)情發(fā)酵下結(jié)合是天作之美,伊麗莎白和達(dá)西的結(jié)合自然也是一段佳話。他們的愛(ài)情從一開(kāi)始的偏見(jiàn)到理解,再到相愛(ài),他們從此就再也無(wú)法分開(kāi)了。
從剛開(kāi)始達(dá)西的傲慢,引起伊麗莎白對(duì)他的反感。而后來(lái)的威克漢姆添油加醋的中傷,讓伊麗莎白對(duì)他的偏見(jiàn)更大了。達(dá)西雖然在不斷接觸中對(duì)她產(chǎn)生了興趣,但未表明心意。之后,他就離開(kāi)了。
隨著賓利一家的離開(kāi),柯林斯的故事不斷展開(kāi),伊麗莎白在包德?tīng)柗蛉思矣钟龅搅诉_(dá)西,面對(duì)包德?tīng)柗蛉说奶幪帪殡y,伊麗莎白總是能巧妙應(yīng)對(duì)。
達(dá)西終于對(duì)伊麗莎白表達(dá)了自己對(duì)她的愛(ài)意。但之前的偏見(jiàn)讓伊麗莎白拒絕了他。隨后一封已來(lái)的解釋信,雖然消除了誤會(huì),但也錯(cuò)過(guò)了最好的時(shí)機(jī)。
不久,伊麗莎白來(lái)到了達(dá)西的莊園,再次相遇的他們終于走到了一起,盡管有包德?tīng)柗蛉说淖钃希约爸笸藵h姆與麗迪亞私奔的麻煩,也依然無(wú)法阻擋這兩人的愛(ài)情發(fā)展。
最初的傲慢與偏見(jiàn),共處的微妙發(fā)現(xiàn),相遇的冰釋前嫌,再遇的熱戀升溫。他們雖然沒(méi)有一見(jiàn)鐘情的感覺(jué),但卻在一斷了解中找到自己的歸宿。
就像伊麗莎白對(duì)達(dá)西說(shuō)的`那樣“我們的性情非常相似,我們都不愛(ài)交際,沉默寡言,不愿開(kāi)口,除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古?!?/p>
“傲慢是所有人的一種弊病。”文中的達(dá)西雖然傲慢,但和柯林斯的無(wú)趣、奉承,威克漢姆的花言巧語(yǔ)卻顯得真誠(chéng)。伊麗莎白在面對(duì)包德?tīng)柗蛉说奶幪帪殡y,卻依然從容不迫,理性聰明慧,貝內(nèi)特夫人的孤陋寡聞,麗迪亞的輕浮,栩栩如生的人物形象,同樣也是我欣賞的一點(diǎn)。
簡(jiǎn)和賓利的理所當(dāng)然的愛(ài)情,是在兩人一見(jiàn)鐘情發(fā)酵下,變得越發(fā)甜蜜,最終的結(jié)合,也是值得稱贊的。
雖然,他們的愛(ài)情并不像史詩(shī)一樣宏偉,但卻有獨(dú)特的味道。沒(méi)有讓人落淚的地方,卻依然為人津津樂(lè)道,畢竟,他們都最終踏過(guò)一切阻礙,在那片花海中歡聲笑語(yǔ)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感與收獲2
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢(qián)而讀完奧斯汀的這部著作,沒(méi)有我買(mǎi)書(shū)時(shí)的那種期待,在讀書(shū)時(shí)就知道她的這部作品很是有名,現(xiàn)在才一賭它的風(fēng)采,看完了卻沒(méi)有期待時(shí)的那種感覺(jué),這或許就是所說(shuō)的希望與希望往往是成反比的吧!
在《傲慢與偏見(jiàn)》中寫(xiě)了四樁婚姻,女主人翁簡(jiǎn)和伊麗莎白正如現(xiàn)在的電視劇劇情一樣,先苦后甜,她們沒(méi)有辦法選擇自己的家庭和出身,但是卻能博得有錢(qián)紳士的.寵愛(ài)。簡(jiǎn)的大方得體,寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自己的冷靜、聰明與理智贏得了達(dá)西的真愛(ài)。她們有一個(gè)共同的愛(ài)情觀就是:做什么都可以,沒(méi)有愛(ài)情千萬(wàn)不要結(jié)婚。正如書(shū)中一開(kāi)場(chǎng)就說(shuō)到的那樣:一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢,必定需要一位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理。賓利和達(dá)西這兩個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的男人再次把這一真理詮釋的淋漓盡致。 在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱贊的婚姻,這也和那兩姐妹的愛(ài)情觀完全不同的盧卡斯,她既不看中男人,也不看中夫妻生活,結(jié)婚只是她人生的目標(biāo)。同樣她也會(huì)被我們這些人看作她也擁有一段幸福婚姻。在我們的生活中,人們看到的往往是表面現(xiàn)象,正如盧卡斯和他的愛(ài)人一樣,相互間沒(méi)有感情,只有夫妻間的彬彬有禮,盡管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣,和諧、幸福、美滿,但這其中只有他們自己才知道真正的滋味。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,像盧卡斯這樣的婚姻不在少數(shù),盡管現(xiàn)在人們的個(gè)性意識(shí)很強(qiáng),可是往往在現(xiàn)實(shí)面前他們還是選擇了如盧卡斯一樣的生活,我自己也想過(guò)去過(guò)那樣的生活,至少自己不會(huì)為家人朋友的不悅而擔(dān)心,可自己選擇外出打工,就是想擺脫被束縛的生活,我不想再做一個(gè)在別人看來(lái)很聽(tīng)話的人,我想做回真正的自己,去選擇自己想要的生活,或許我的選擇在他們看來(lái)是那么的不如意,可我相信自己的選擇,也無(wú)悔自己的選擇。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感與收獲3
就從簡(jiǎn)單的第一次會(huì)面來(lái)說(shuō),Mr.Darcy的性格上給人的“傲慢”感覺(jué),使他在人際交往中給人的初印象就大打折扣,倘若沒(méi)有后來(lái)再次見(jiàn)面深入了解對(duì)方的機(jī)會(huì),這種印象就會(huì)根深蒂固地留在別人的心里,并且隨著時(shí)
間的流逝變得更加強(qiáng)烈,從而形成一種固有的“偏見(jiàn)”?,F(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都有不同的性格,擁有像Mr.Bingley那樣活潑開(kāi)朗性格的人在人際交往中往往從一開(kāi)始就大受歡迎,但像Mr.Darcy一樣性格的人也不在少數(shù)。但讓人覺(jué)得難能可貴并且值得學(xué)習(xí)的是Mr.Darcy后來(lái)在愛(ài)情的驅(qū)使下聽(tīng)從了
Elizabeth的建議而有意識(shí)地去練習(xí)和別人的交流,我們?cè)谏钪胁粫?huì)輕易遇到這種讓人心醉的愛(ài)情,但與人交流的能力的確可以通過(guò)日積月累的練習(xí)來(lái)提高。如果一個(gè)人本質(zhì)上不壞,他的努力最終會(huì)被別人看到并得到接納。
說(shuō)到人的本質(zhì),Mr.Darcy最后之所以能夠贏得Elizabeth的認(rèn)可和愛(ài)慕,就是因?yàn)樗举|(zhì)上就是一個(gè)真誠(chéng)、慷慨、急人所急的人,雖然他的性格讓別人一時(shí)看不到他人格的美好,但隨著交流的深入,別人最終會(huì)發(fā)現(xiàn)他的真誠(chéng)與高尚。相反的,像小說(shuō)中另一個(gè)人物——Mr.Wickham,縱使他一開(kāi)始的分度翩翩和甜言蜜語(yǔ)能一時(shí)迷惑Elizabeth,但他內(nèi)心深處的險(xiǎn)惡與狡詐最終會(huì)被時(shí)間從偽善的外衣中沖刷出來(lái),這樣的人反而比那些從一開(kāi)始就暴露出本來(lái)面目的惡人更讓人覺(jué)得可惡。一個(gè)人的性格從出生開(kāi)始或許就很難改變,但是要成為一個(gè)高尚的'人還是一個(gè)卑劣的人卻是可以選擇的。無(wú)論怎樣的性格,或許能一時(shí)掩蓋一個(gè)人的本質(zhì),但時(shí)間最終會(huì)暴露一個(gè)人的本來(lái)面目。從Elizabeth身上,我們也應(yīng)該看到,有時(shí)候我們對(duì)一個(gè)人的初印象或已經(jīng)有的認(rèn)識(shí)很可能不是真實(shí)的那個(gè)人,我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住一句話——路遙知馬力,日久見(jiàn)人心,不要抓住一個(gè)人一時(shí)的過(guò)錯(cuò)不放而忽視他所有的真誠(chéng)與努力,也不要只記住一個(gè)人一時(shí)的美好而忽視這個(gè)人所有的卑劣與陰暗。人都是有感情的,要做到這一點(diǎn)并不容易,所以Elizabeth能最終認(rèn)清Mr.Darcy和Mr.Wickham的真實(shí)品性就更顯難能可貴。 “傲慢”與“偏見(jiàn)”,其實(shí)這些都無(wú)關(guān)緊要,只要還有時(shí)間,還有生命,人的本質(zhì)才是最重要的。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感與收獲4
最近讀完了英文原版的《傲慢與偏見(jiàn)》。不怕笑話,這是我?guī)啄陙?lái)讀完的第一本英文小說(shuō)。小說(shuō)里的每一個(gè)情節(jié)都讓我印象深刻,拜讀的過(guò)程中我按照書(shū)中的描述在腦海里勾畫(huà)出每個(gè)人物的形象。他們的形象不會(huì)像看電影那樣,一下子出來(lái),她們每個(gè)人都像罩了一層紗,鮮明但卻無(wú)法看清楚,直到所有的文字都讀完,那層面紗才會(huì)最終卸下,他們才神采奕奕地站在你的面前?;蛟S這就是讀小說(shuō)區(qū)別于看電影帶給人的快感之一,你就像導(dǎo)演在尋找合適的演員一樣,在腦海中不斷地修正、重塑、雕琢這些可愛(ài)的人物。這種快感是不能靜心讀書(shū)的時(shí)代,我無(wú)法感受到的,所以我想我沉浸于讀小說(shuō)的日子開(kāi)始了,享受英文原版小說(shuō)滋養(yǎng)的生活開(kāi)始了。
我喜歡甚至可以說(shuō)愛(ài)上了書(shū)中的達(dá)西,這種主人公如果在當(dāng)代他就是所謂的“高富帥”,不過(guò)只是這樣評(píng)價(jià)他過(guò)于膚淺,因?yàn)椴皇敲總€(gè)“高富帥”都會(huì)那么招人愛(ài),至少不會(huì)持久的愛(ài)。更加可貴的是他的率直,和在為消除世俗的“傲慢”與“偏見(jiàn)”中做的努力。
但如果說(shuō)一個(gè)富人、高階層的人勇敢地拋棄“傲慢與偏見(jiàn)”是容易的,他們的財(cái)富和他們受到的別人的尊重不會(huì)因?yàn)樗麄儝仐墶鞍谅c偏見(jiàn)”就遠(yuǎn)離他們,反而可能得到更多。但是對(duì)于一個(gè)窮人、底層人士來(lái)說(shuō),拋棄“偏見(jiàn)”真的是有些難,誰(shuí)不愿意攀附有錢(qián)有勢(shì)的人呢,誰(shuí)不愿意嫁給有錢(qián)人呢,拋棄“偏見(jiàn)”很可能讓他們失去這種改變現(xiàn)狀的機(jī)會(huì)。所以女主人公伊麗莎白的言行就顯得更加難得,也正是因?yàn)樗龥](méi)有受世俗毒害的女子,才顯得那樣獨(dú)立、倔強(qiáng)、自信、智慧和迷人,才能獲得真正的幸福。
正好說(shuō)到“幸?!?,我倒是也極其欣賞書(shū)中的夏洛特,她決定嫁給科林斯雖然似乎理由并不充分——自己年齡大了,是父母的負(fù)擔(dān),同時(shí)自己不是很漂亮,并不富有,雖然科林斯并不那么優(yōu)秀招人喜歡,但畢竟有些財(cái)產(chǎn),而且還是老實(shí)的人,同時(shí)夏洛特本也對(duì)婚姻沒(méi)有太高的`期望。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中,“高富帥”“白富美”不常有,倒是不完美的人兒很多,能夠認(rèn)識(shí)清楚自己,同時(shí)享受自己選擇的人,都會(huì)活的更加灑脫和幸福。夏洛特知道科林斯是有些無(wú)趣的人,但是夏洛特還是能在他們的婚后生活中找到自己的興趣點(diǎn),并享受這樣的生活。追求自己可以夠得到的,并且知足常樂(lè)沒(méi)有錯(cuò)。
生活會(huì)因?yàn)槟愕母淖兌兒没蜃儔?,用心去感受?/p>
我喜歡里面的達(dá)西,在人們眼里,他可能不討人喜歡,但是寬大的胸懷,對(duì)別人懷疑的那種鎮(zhèn)靜,對(duì)自己所愛(ài)的執(zhí)著,對(duì)粗俗人的包容,對(duì)朋友的真誠(chéng),甚至對(duì)某些人的不屑,才華、睿智,我都欣賞!
我喜歡里面的人物描寫(xiě),對(duì)那種傲慢者,對(duì)那種拜金主義者,對(duì)那種萌動(dòng)的愛(ài)意,對(duì)那種對(duì)愛(ài)的期盼,對(duì)低俗之輩的赤裸裸諷刺,都是那么的逼真。
小說(shuō)中,每個(gè)人都用他們的方式來(lái)詮釋自己的愛(ài)情觀、價(jià)值觀、人生觀。
當(dāng)時(shí)的西方社會(huì),貴族社會(huì)和底層平民有嚴(yán)重的區(qū)別,社會(huì)階級(jí)化明顯。上帝創(chuàng)造人類的本意是賦予了每個(gè)人平等的地位、平等的權(quán)利。但是出生的差別、環(huán)境的影響,各人追逐的東西都是不同的,有人天生就愛(ài)金錢(qián),有人天生就熱戀權(quán)利,有人天生就沉迷于虛榮華貴,有人天生就是名譽(yù)的奴隸,有人天生就是純真善良的守護(hù)者,有人天生就是真愛(ài)的追隨者。當(dāng)然,有些人并不是天生的,所謂近朱者赤,近墨者黑,當(dāng)然也有出淤泥而不染,濯清漣而不妖。我沒(méi)有權(quán)利將自己的愛(ài)情觀、價(jià)值觀、人生觀強(qiáng)加給任何人,任何人都沒(méi)有,如果他們是出于本意的,就如出生那樣,赤裸裸地、坦誠(chéng)的去追逐這些,是無(wú)可非議的,并且值得尊重,畢竟人各有志;但是那些耍些伎倆、損人利己之人、卑鄙之人、非出于真心想法和做法的人,我們絕對(duì)可以用以傲慢和偏見(jiàn)來(lái)看他們。社會(huì)的豐富多彩,世界的可貴之處,就是有了這么多獨(dú)一無(wú)二的人類。