口才訓(xùn)練演講稿

口才訓(xùn)練演講稿1

口才訓(xùn)練演講稿尊敬的老師親愛的同學(xué)們，大家下午好! 李小龍?jiān)?jīng)寫過這樣一段話：

我是誰 這是很多人反復(fù)自詰的老問題。

雖然每個(gè)人都可通過鏡中的影象看到自己的容貌， 盡管他清楚自己的姓名、年齡與過去， 對(duì)于真正的“自己” ， 很多人未必都能真正的明白， 故而仍舊要問“我是誰”? 我究竟是殿堂中的巨人， 抑或是封閉自惑的庸碌之輩? 我究竟是傲立于天地的大丈夫， 還是像在荒野迷途的小孩般內(nèi)心充滿了恐慌? 我們當(dāng)然不愿見到自己如此窩囊， 但惟恐現(xiàn)實(shí)就是這樣。

然而， 我們?nèi)钥蓪せ刈约核诩降哪繕?biāo)， 那些懷著信心去追求卓越的人， 靈性將會(huì)在奮進(jìn)堅(jiān)持中獲得洗滌， 那些敢于在逆境中求生的人， 顧盼于鏡子的影象時(shí)， 定能見到自己的真貌。我想每個(gè)人心中多都有一個(gè)理想中的自己， 當(dāng)你懷著青春的夢(mèng)想， 不斷努力，經(jīng)受挫折而不放棄，終有一天你會(huì)守得云開見明月，成為 理想中的自己，那時(shí)，你就見到了自己的真貌! 毫無疑問，每個(gè)人都渴望成功，但問題在于，并不是每個(gè)人都能 成功。

成功需要我們懷有夢(mèng)想：

沒有了理想，連流浪都找不到方向!沒有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，一生都是 別人的陪襯和附庸，沒有成大事的雄心，就沒有動(dòng)力，就會(huì)茫無目標(biāo) 的飄蕩，終歸迷失航向而永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的彼岸。

成功需要我們不斷努力：

成功需要我們不斷努力： 努力并不是一件容易的事，但是有一個(gè)方法可以讓它容易起來， 那就是養(yǎng)成努力的習(xí)慣。對(duì)于一個(gè)人來說，艱難困苦并不危險(xiǎn)，懶惰 散漫才是最危險(xiǎn)的敵人，因?yàn)閼卸?，人在自己毀滅自己。我們要不?超越自我， 超越自我就是每天超越別人一點(diǎn)點(diǎn)， 沒有什么驚天動(dòng)地的， 生活需要一點(diǎn)激情，要做一個(gè)演員，去演繹一個(gè)理想中的.自己，而非 看客! 成功需要我們耐得住寂寞：

成功需要我們耐得住寂寞：

每一個(gè)偉大而不甘于孤獨(dú)寂寞的人， 必然會(huì)在孤獨(dú)寂寞剖析自己 的靈魂。用孤獨(dú)的機(jī)會(huì)來審視自己的人生，用孤獨(dú)的方式來檢討自己 的行為，用孤獨(dú)的力量來暢想自己的未來。不論是承受怎樣的煎熬， 他總是甘于那樣的孤獨(dú)與寂寞。

成功需要挫折的歷練：

生活不是筆直通暢的走廊，我們時(shí)常會(huì)遇到挫折、陷入迷茫，但 是如果我們深信不疑，有一扇門會(huì)向我們打開，那就是成功之門! 一個(gè)人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。

成功，不相信眼淚;成功，不相信頹廢;成功不相信幻影，未來，要 靠自己去打拼! 除掉睡眠，人的一輩子其實(shí)只有一萬多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬 多天，還是僅僅生活了一天而重復(fù)了一萬多次 為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅(jiān)持可能換回一種習(xí)慣，一種習(xí)慣可能換回一種品格， 一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。

自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的最好的潛能放大鏡。成功的人因?yàn)?體驗(yàn)到成功的快樂而更加自信，失敗者反之更痛苦 而自卑。

口才訓(xùn)練演講稿2

大家好!

歡迎大家聽我的演講，我演講的題目是《自信與口才》。

俗話說的好：“話有三說，巧說為妙!”巧妙的語言就像空氣清新劑一樣，加入一定的劑量，就可以使周圍的氣氛變的和諧、融洽，但在這巧說的背后還有一種不可缺少的催化劑，那就是“自信”，自信與巧言的良好結(jié)合不僅可以使我們?cè)谌粘＝浑H中伸縮自如，而且更是我們一個(gè)良好的精神面貌與素質(zhì)的展現(xiàn)!

首先，讓我們舉一個(gè)例子看一個(gè)人的口才與自信在事物的發(fā)展過程中扮演著什么角色：

20xx年10月，薩克斯(羅斯?？偨y(tǒng)的私人顧問)受愛因斯坦等科學(xué)家的委托說服羅斯福總統(tǒng)重視原子彈的研究，搶在納粹德國(guó)前制造出原子彈，可當(dāng)薩克斯在羅斯福面前做了充分、詳細(xì)又有理論依據(jù)的論述后，反而是羅斯福感到厭煩，認(rèn)為現(xiàn)在談及此事還為時(shí)過早，最終否定了他，而當(dāng)薩克斯第三次去見總統(tǒng)時(shí)，他僅僅講了一個(gè)故事，故事的內(nèi)容是這樣的：

英法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在歐洲大陸上不可一世的拿破侖，在海上卻屢戰(zhàn)屢敗，這時(shí)一位年輕的發(fā)明家富爾頓來到了這為法國(guó)皇帝的面前，建議他把戰(zhàn)艦的桅桿坎斷，撤去風(fēng)帆，裝上蒸汽機(jī)，把木板換成鋼板，可是拿破侖卻想，船沒有帆就不能走，木版換成鋼板就會(huì)沉沒，認(rèn)為富爾頓發(fā)了瘋，于是發(fā)、把他轟了出去……歷史學(xué)家后來評(píng)論這段材料是認(rèn)為如果當(dāng)時(shí)拿破侖采納了富爾頓的建議，那么十九世紀(jì)的歷史將會(huì)改寫!說完這段歷史材料后薩克斯用沉重的目光注視著總統(tǒng)...結(jié)果可想而知，恰恰是這一歷史故事揭開了美國(guó)研制原子彈歷史的第一頁!試想一下如果薩克斯沒有以飽滿的自信做支持，沒有以良好的`口才輔佐之，那么在研制原子彈這方面取得突出國(guó)家的就有可能不是美國(guó)……

“戰(zhàn)國(guó)時(shí)”燭之武退秦師;“三國(guó)時(shí)”諸葛亮舌戰(zhàn)群儒;“辛亥革命”是孫中山反清演講;西安事變時(shí)周恩來對(duì)張揚(yáng)官兵的演講;“林肯”的《格底斯堡演講》;“丘吉爾”在二戰(zhàn)時(shí)的演講，都充分反映了“自信與口才“對(duì)社會(huì)進(jìn)步、歷史發(fā)展的重要作用，可見作為一個(gè)高中生，一個(gè)大學(xué)生，一個(gè)公民，培養(yǎng)具有良好素質(zhì)不僅是這樣個(gè)時(shí)代的需要，更是社會(huì)進(jìn)步的需要!

我還記得大仲馬在《基督山伯爵》中曾說過這么一句話，他說：“人類最大的智慧就是在希望和等待上面，就我們而言，作為一個(gè)在求知路上追尋陽光的我們，就請(qǐng)你們給自己以信念，大膽的希望勇敢的夢(mèng)想，在人生道路上把握主動(dòng)權(quán)，為夢(mèng)想插上一個(gè)奮飛的翅膀!

口才訓(xùn)練演講稿3

尊敬的xx領(lǐng)導(dǎo)、來賓、親朋好友：

大家下午好！

在這個(gè)鳥語花香、綠意盎然的夏天，我們聚集在酒店里，祝賀這對(duì)夫婦心愛的同學(xué)成為第一名！今天中午，夫妻倆在那里準(zhǔn)備了一頓豐盛的宴席，以此感謝您多年來的光臨和支持。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表他們?nèi)蚁蚰硎局孕牡?感謝和最熱烈的歡迎。

寒窗苦讀，xxxx同學(xué)考上了大學(xué)。這種成功不僅體現(xiàn)了他個(gè)人的努力，也體現(xiàn)了親朋好友的完美期望，更體現(xiàn)了父母和老師的精心培養(yǎng)。

xxxxx同學(xué)是一個(gè)有愛心，孝順，有責(zé)任心的孩子。

最后，衷心祝愿在座的各位朋友天天開心，年年平安吉祥！永遠(yuǎn)健康，永遠(yuǎn)快樂！

謝謝。

口才訓(xùn)練演講稿4

平時(shí)表達(dá)的要求：

發(fā)音準(zhǔn)確，吐字清晰，盡量把每個(gè)字音都完整發(fā)出來。咬字頭、立字腹(圓)、收字尾。

同時(shí)使用鼻、口、喉、胸四腔。

說話的聲音要大，速度要快，不要有停頓。

表達(dá)時(shí)要聲情并茂。

準(zhǔn)確完整生動(dòng)地表述自己的想法。

準(zhǔn)確復(fù)述轉(zhuǎn)達(dá)別人的話。

準(zhǔn)確生動(dòng)地描述景、事、物、人和生活。

隨時(shí)模仿，要盡量模仿得像，注意對(duì)方的聲音、語氣、語速、表情、動(dòng)作，并在模仿中有創(chuàng)造，力爭(zhēng)在模仿中平共處超過對(duì)方。

(1)速讀法

這種訓(xùn)練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準(zhǔn)確，吐字清晰。

開始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。讀的過程中不要有停頓，發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清晰，要盡量果把每個(gè)字音都完整的發(fā)出來。

可以用錄音機(jī)把你的速讀錄下來，然后自己聽一聽，從中找出不足，進(jìn)行改進(jìn)。

(2)背誦法

目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。

記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)?！罢b”也就是我們常說的“朗誦”。它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行聲情并茂的表達(dá)。

背誦法的著眼點(diǎn)在“準(zhǔn)”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確，不能有遺漏或錯(cuò)誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無誤。

(3)練聲法

第一步，練氣。首先要學(xué)會(huì)用氣。吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個(gè)胸部要撐開，盡量把更多的氣吸進(jìn)去。注意吸氣時(shí)不要提肩。呼氣：呼氣時(shí)要慢慢地進(jìn)行。要讓氣慢慢地呼出。呼氣時(shí)可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過。學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的基本方法，你

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可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí)，做深呼吸，天長(zhǎng)日久定會(huì)見效。

第二步，練聲。在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作。先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動(dòng)它，讓聲帶有點(diǎn)準(zhǔn)備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬不要張口就大喊大叫，那只能對(duì)聲帶起破壞作用。聲帶活動(dòng)開了，我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動(dòng)。我們知道口腔是人的一個(gè)重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤(rùn)與否與口腔有著直接的聯(lián)系，所以不要小看了口腔的作用。

口腔活動(dòng)可以按以下方法進(jìn)行：

第一，進(jìn)行張閉口的練習(xí)，活動(dòng)嚼肌，也就是面皮。這樣等到練聲時(shí)嚼肌運(yùn)動(dòng)起來就輕松自如了。

第二，挺軟腭。這個(gè)方法可以用學(xué)鴨子叫“gāgū聲來體會(huì)。

人體還有一個(gè)重要的共鳴器，就是鼻腔。有人在發(fā)音時(shí)，只會(huì)在喉嚨上使勁，根本就沒有上胸腔、鼻腔這兩個(gè)共鳴器、所以聲音單薄，音色較差。練習(xí)用鼻腔的共鳴方法是，學(xué)習(xí)牛叫。但我們一定要注意，在平日說話時(shí)，如果只用鼻腔共鳴，那么也可能造成鼻音太重的結(jié)果。

演講稿又叫演說詞，它是在大會(huì)上或其他公開場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的'議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。演講稿特點(diǎn)主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽眾，直接發(fā)表意見的一種社會(huì)活動(dòng)。其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。

所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：

第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可講;對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。第五、口語性口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：把長(zhǎng)句改成適聽的短句;把倒裝句改為常規(guī)句;把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;把生僻的詞換成常用的詞;把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。第六、臨場(chǎng)性演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。

主要功能第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語言結(jié)尾。第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。

口才訓(xùn)練演講稿5

各位老師，同學(xué)：

大家好！

自古以來，書就是人類的好朋友。讀書似乎是一件苦事，不然，為什么有人頭懸梁，錐刺股？讀書似乎又是一件快樂的事，否則，為什么會(huì)有人囊螢映雪、鑿壁借光？我對(duì)好書，似乎有一份特殊的.感情，覺得它是我親密的朋友。

在新的世紀(jì)中，愿同學(xué)們都來與好書作伴。只要是好書，就開卷有益；只有博覽群書，才能使我們的知識(shí)淵博；只有與書作伴，思想才不貧窮、不孤獨(dú)，身心才能得到陶冶，生活才能充滿情趣。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”同學(xué)們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人，成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。

謝謝。

口才訓(xùn)練演講稿6

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：

大家好!

在上一周我們學(xué)校舉行了全校性的觀影活動(dòng)，我們這次欣賞的電影正是的電影“勇敢的心”，為了更好的讓同學(xué)們學(xué)習(xí)到電影主人翁勇敢的精神，我十分感謝學(xué)些學(xué)校和老師給我這一次帶著大家學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)，我今天的演講題目是——勇敢，我們?nèi)松囊话牙麆Α?/p>

勇敢，我們?nèi)松囊话牙麆?，幫助我們劈開迷霧。生活中總是充滿了各種奇妙的變數(shù)，我們也不總是有方案的，事情也不會(huì)總是按照我們的想的那樣進(jìn)行和開展。我們有時(shí)的學(xué)習(xí)和生活就會(huì)遇到這樣像身在迷霧中的情形，但是我們卻不能被被這些迷霧所包圍、所吞噬、所改變。這時(shí)候我們就需要勇氣這把利劍去劈開這些阻擋我們前進(jìn)的迷霧，有了這把利劍我們才會(huì)在心中充滿著無畏，也讓自己向前面走的腳步更加堅(jiān)決，我們不管結(jié)果會(huì)如何發(fā)生，是偏離我們的.想法、是符合我們的的想法、還是根本什么都不會(huì)改變，我們只要知道我們現(xiàn)在必須踏出這一步，這樣才會(huì)明白自己等待的結(jié)果究竟會(huì)是一個(gè)什么樣子的。所以同學(xué)們讓自己的內(nèi)心充滿勇氣吧，能讓自己堅(jiān)決的拿起這把利劍，面對(duì)我們不知道的數(shù)吧!勇敢，我們?nèi)松囊话牙麆Γ瑤椭覀凃?qū)趕魑魅魍魎。在生活中我們總會(huì)夢(mèng)想著在很多自己發(fā)覺不到的地方存在著妖魔鬼怪，因此害怕很多事情的嘗試，比方自己一個(gè)人走夜路、一個(gè)人在家待著、自己進(jìn)行一次冒險(xiǎn)。我們常常因?yàn)樽约河職獾娜狈Γ艞夵c(diǎn)自己想要嘗試的事情。勇敢者的世界是更加豐富和有趣的，我們?yōu)楹尾还钠鹩職馊ジ惺苡赂艺叩氖澜缒?所以讓我們的拿起我們勇氣這把利劍，將自己夢(mèng)想的魑魅魍魎統(tǒng)統(tǒng)都驅(qū)趕走。

勇敢，是我們?nèi)松囊话牙麆?，讓我一路披荊斬棘的向前努力奔跑。我們不管是在任何事情還是在任何方面上都充滿的各種阻礙，他人的不屑和嘲諷、自己杞人憂天的心情、還有很多其他阻礙我們前進(jìn)的客觀因素。但是當(dāng)我們拿起勇氣這把利劍時(shí)，我們宛如變成騎士那樣奮勇直前，不畏我們刮傷我們身體的荊棘、不畏凍傷我們的刺骨河流、不畏刺傷我們身體的刀光劍影，我們只會(huì)向著自己心中既定的遠(yuǎn)方前進(jìn)。

我的演講完畢，謝謝大家!

口才訓(xùn)練演講稿7

尊敬的老師親愛的同學(xué)們：

大家下午好！

李小龍?jiān)?jīng)寫過這樣一段話：我是誰，這是很多人反復(fù)自詰的老問題。雖然每個(gè)人都可通過鏡中的影象看到自己的容貌，盡管他清楚自己的姓名、年齡與過去，對(duì)于真正的“自己”，很多人未必都能真正的明白，故而仍舊要問“我是誰”？我究竟是殿堂中的巨人，抑或是封閉自惑的庸碌之輩？我究竟是傲立于天地的大丈夫，還是像在荒野迷途的小孩般內(nèi)心充滿了恐慌？我們當(dāng)然不愿見到自己如此窩囊，但惟恐現(xiàn)實(shí)就是這樣。然而，我們?nèi)钥蓪せ刈约核诩降哪繕?biāo)，那些懷著信心去追求卓越的人，靈性將會(huì)在奮進(jìn)堅(jiān)持中獲得洗滌，那些敢于在逆境中求生的人，顧盼于鏡子的影象時(shí)，定能見到自己的真貌。

我想每個(gè)人心中多都有一個(gè)理想中的自己，當(dāng)你懷著青春的夢(mèng)想，不斷努力，經(jīng)受挫折而不放棄，終有一天你會(huì)守得云開見明月，成為理想中的自己，那時(shí)，你就見到了自己的真貌！

毫無疑問，每個(gè)人都渴望成功，但問題在于，并不是每個(gè)人都能成功。

成功需要我們懷有夢(mèng)想：沒有了理想，連流浪都找不到方向！沒有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，一生都是別人的陪襯和附庸，沒有成大事的雄心，就沒有動(dòng)力，就會(huì)茫無目標(biāo)的.飄蕩，終歸迷失航向而永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的彼岸。

成功需要我們不斷努力：努力并不是一件容易的事，但是有一個(gè)方法可以讓它容易起來，那就是養(yǎng)成努力的習(xí)慣。對(duì)于一個(gè)人來說，艱難困苦并不危險(xiǎn)，懶惰散漫才是最危險(xiǎn)的敵人，因?yàn)閼卸?，人在自己毀滅自己。我們要不斷超越自我，超越自我就是每天超越別人一點(diǎn)點(diǎn)，沒有什么驚天動(dòng)地的，生活需要一點(diǎn)激情，要做一個(gè)演員，去演繹一個(gè)理想中的自己，而非看客！

成功需要我們耐得住寂寞：每一個(gè)偉大而不甘于孤獨(dú)寂寞的人，必然會(huì)在孤獨(dú)寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨(dú)的機(jī)會(huì)來審視自己的人生，用孤獨(dú)的方式來檢討自己的行為，用孤獨(dú)的力量來暢想自己的未來。不論是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨(dú)與寂寞。

成功需要挫折的歷練：生活不是筆直通暢的走廊，我們時(shí)常會(huì)遇到挫折、陷入迷茫，但是如果我們深信不疑，有一扇門會(huì)向我們打開，那就是成功之門！

一個(gè)人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功不相信幻影，未來，要靠自己去打拼！除掉睡眠，人的一輩子其實(shí)只有一萬多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬多天，還是僅僅生活了一天而重復(fù)了一萬多次

為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅(jiān)持可能換回一種習(xí)慣，一種習(xí)慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。

自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的最好的潛能放大鏡。成功的人因?yàn)轶w驗(yàn)到成功的快樂而更加自信，失敗者反之更痛苦 而自卑。

口才訓(xùn)練演講稿8

口才訓(xùn)練演講親愛的老師和學(xué)生們，下午好！李小龍?jiān)?jīng)寫過這樣一段話:我是誰？這是許多人反復(fù)問自己的一個(gè)老問題。雖然每個(gè)人都可以通過鏡子里的圖像看到自己的樣子，盡管他知道自己的名字、年齡和過去，對(duì)于真正的“自我”，許多人可能并不真正理解它，所以我還是要問‘我是誰’？不管我是不是皇宮里的巨人，或者他們是封閉和困惑的平民？無論我是一個(gè)以天地為榮的人，還是內(nèi)心充滿恐慌，就像荒野中迷失的孩子？我們當(dāng)然不想看到自己如此懦弱。但恐怕這是現(xiàn)實(shí)。然而，我們?nèi)匀荒苷业轿覀兯Ｍ摹?/p>

自信追求卓越的人，精神將在奮斗和堅(jiān)持中被沖刷。那些敢于在逆境中生存的人，看著鏡子的圖像，我確信我能看到我真實(shí)的臉。我認(rèn)為每個(gè)人心中都有一個(gè)理想的自己。當(dāng)你珍惜青春的夢(mèng)想，不放棄地繼續(xù)努力，忍受挫折，總有一天你會(huì)敞開心扉，看到明月，成為理想的自己，然后你會(huì)看到你真實(shí)的樣子！毫無疑問，每個(gè)人都想成功，但問題是不是每個(gè)人都能成功。成功需要我們有夢(mèng)想:沒有理想，即使流浪也找不到方向！沒有崇高的目標(biāo)，一個(gè)人的一生將成為他人的陪襯和附屬品。沒有實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)的雄心，一個(gè)人就沒有動(dòng)力，漫無目的地游蕩。最終，一個(gè)人會(huì)迷失方向，永遠(yuǎn)不會(huì)到達(dá)成功的另一面。成功需要我們不斷努力:

努力工作不是一件容易的事情，但是有一個(gè)方法可以讓它變得更容易，那就是養(yǎng)成努力工作的習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來說，艱難并不危險(xiǎn)。懶惰和松懈是最危險(xiǎn)的敵人。因?yàn)閼卸?，人們?huì)自我毀滅。我們必須不斷超越自己。超越自己就是每天超越別人一點(diǎn)。沒有什么驚天動(dòng)地的。生活需要一點(diǎn)激情。我們必須成為一名演員來展現(xiàn)理想的自我，而不是旁觀者。成功需要我們?nèi)淌芄陋?dú):每個(gè)偉大而不愿孤獨(dú)的人都會(huì)在孤獨(dú)中分析自己的靈魂。利用孤獨(dú)的機(jī)會(huì)審視你的'生活，用孤獨(dú)的方式審視你的行為，用孤獨(dú)的力量想象你的未來。不管他受了多少苦，他總是愿意如此孤獨(dú)。成功需要挫折的經(jīng)歷:生活不是一條筆直光滑的走廊。我們經(jīng)常遇到挫折，陷入困惑。然而，如果我們堅(jiān)信有一扇門會(huì)向我們敞開，那就是成功之門！如果一個(gè)人想成功，他必須表現(xiàn)出勇氣，努力，奮斗和奮斗。成功，不要相信眼淚；成功，不要相信頹廢；成功不相信海市蜃樓。將來，我們必須依靠自己做出自己的努力！為了擺脫睡眠，一個(gè)人的生命實(shí)際上只有一萬多天。人與人之間的區(qū)別在于你是真的活了一萬多天，還是只活了一天，重復(fù)了一萬多次。為了理想，我們有一生的激情。一旦我們堅(jiān)持，我們可能會(huì)交換一個(gè)習(xí)慣，一個(gè)習(xí)慣，一個(gè)性格，一個(gè)追求，一個(gè)追求可能會(huì)鑄造一個(gè)生命。

自信是“我能比別人做得更好”，是迄今為止我能找到的最好的潛在放大鏡。成功人士更自信，因?yàn)樗麄凅w驗(yàn)到成功的快樂，而失敗者感到自卑，因?yàn)樗麄冊(cè)馐艿耐纯喔唷?/p>

口才訓(xùn)練演講稿9

各位老師，同學(xué)：

大家好！

中國(guó)作為禮儀之邦和文明古國(guó)，“誠(chéng)信”二字一直是衡量一個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。所謂的誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一：所謂的守信，就是恪守諾言，不虛偽，不欺詐。

“言必信，行必果”；“一言既出，駟馬難追”……這些凝聚了中華民族傳統(tǒng)美德和智慧的名言警句言簡(jiǎn)意賅，都形象的表現(xiàn)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的美好品質(zhì)。在中國(guó)幾千年的文明歷史中，人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱贊歌，而且始終努力的身體力行。

追溯歷史的潮流，我們不難發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信的.重要性。

多年前孔子用“知之為知之，不知為不知”培養(yǎng)出了一代賢才；周成王“桐葉封弟”至今傳為美德；秦商鞅“立木為信”為自己樹立了威信；而周幽王“烽火戲諸侯”卻自取滅亡；諸葛亮七擒孟獲信守諾言，終取得了勝利；老字號(hào)同仁堂更是以“修合無人見，存心有天知”的經(jīng)營(yíng)理念使他歷經(jīng)幾百年滄桑仍然巋然不動(dòng)……

在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德也日益得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種誠(chéng)實(shí)守信表現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)和生活上，就是要認(rèn)真踏實(shí)，專心致志，實(shí)事求是；表現(xiàn)在我們的與人交往中，就是真誠(chéng)待人，相互信賴；表現(xiàn)在對(duì)待集體和國(guó)家上，就是奉公守法，忠誠(chéng)老實(shí)，忠于祖國(guó)，忠于人民。

正像高爾基說的那樣：“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。”希望大家在以后的學(xué)習(xí)生活中作一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，為社會(huì)、為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一份力量！

謝謝大家！

口才訓(xùn)練演講稿10

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好！

西方有這樣一句諺語：你想幸福一生，請(qǐng)你熱愛你自己的職業(yè)！我深深地愛著教師這一職業(yè)。有人說教師是太陽底下光輝的職業(yè)，他們像園丁一樣把雨露灑滿大地，把幼苗辛勤哺育，園丁的工作是修剪樹木，讓樹木花草按照?qǐng)D紙上的`設(shè)計(jì)成長(zhǎng)，稍有偏差就進(jìn)行修飾，后讓人們欣賞到美麗的風(fēng)景。如果說從辛勤培育、細(xì)心呵護(hù)角度理解，教師是園?。蝗绻f學(xué)生有錯(cuò)誤，教師要幫助他整改，教師是園丁，可是花草雖然有生命但卻沒有意識(shí)，學(xué)生則是有意識(shí)有靈魂的，如果教師真的完全像園丁一樣去“修剪”學(xué)生的話，那便是一千個(gè)讀者，一個(gè)哈姆雷特，教育便失去了它原有的意義。

當(dāng)老師開心的就是能夠看到學(xué)生在知識(shí)的海洋中自由搏擊，健康成長(zhǎng)，但是，老師不能為學(xué)生做一切事情，需要學(xué)生自主選擇，主動(dòng)學(xué)習(xí)，不要忘了，我們不再是園丁，而是一名澆花匠！我們要用赤誠(chéng)的愛喚醒迷茫，點(diǎn)燃青春，讓希望這片沃土開滿燦爛的個(gè)性之花！

謝謝。

口才訓(xùn)練演講稿11

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：

大家好，我演講的題目是《心懷感恩之心，甘為黨旗添光彩》。

身為一名郵政的員工，我很驕傲；同時(shí)身為一名郵政的黨員，我又很自豪。

XX年，我懷揣夢(mèng)想來到了xx郵電局，三年的大學(xué)時(shí)光給我奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓我對(duì)中國(guó)郵政充滿了感情，我甘愿將滿腔熱血灑到郵政這片熱土上。我是一株幼苗渴望陽光的沐浴雨露的澆灌，黨的光輝照耀著我，郵政的雨露哺育著我，助我茁壯成長(zhǎng)。

89年歷史滄桑、風(fēng)云激蕩；89年英雄輩出、情深意長(zhǎng)。曾幾何時(shí)，黨旗，在人類的旗海里閃爍起獨(dú)樹一幟的絢麗，曾幾何時(shí)，黨旗，在地球的面龐中照耀起絕無僅有的光輝。八十九年風(fēng)吹雨打，她容顏未改，八十九年火烤日灼，她風(fēng)骨不衰。面對(duì)黨旗，我感到，作為一名普通的黨員，盡管我沒有“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的氣魄；沒有“我以我血濺軒轅”的颯姿，更沒有“大江歌罷掉頭東”的豪邁，但是在此時(shí)此刻的我立下莊嚴(yán)的誓言：如果我是一塊磚，我要去構(gòu)筑祖國(guó)繁榮昌盛的大廈；如果我是一顆螺絲釘，我要去鋪設(shè)民族走向輝煌的路基；如果我是一棵小草，我要為祖國(guó)的春天奉獻(xiàn)自己生命的綠色

“情系萬家，信達(dá)天下”，郵政事業(yè)關(guān)乎國(guó)家關(guān)乎人民。郵政業(yè)的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明程度提高的重要標(biāo)志，支持郵政事業(yè)發(fā)展，是黨和政府推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的重要組成部分。我很榮幸地加入到了天津郵政xx郵電局的'行列。天津郵政大跨步向前發(fā)展，特別是從XX年以來，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“超常規(guī)、大手筆、高水平、跨越式”的發(fā)展思路和“三年三大步、五年翻一番”的發(fā)展目標(biāo)，企業(yè)發(fā)展更是上了一個(gè)新的臺(tái)階。自的郵電分營(yíng)，XX年的全員競(jìng)聘“五大戰(zhàn)役”，XX年的政企分開，到XX年，天津市郵政公司和中國(guó)郵政儲(chǔ)蓄銀行天津分行掛牌成立。這一系列改革無不給郵政注入了新鮮的血液和蓬勃的生機(jī)。處處走在前列的xx郵電局更是給我們提供了一個(gè)展示自己能力和才華的平臺(tái)，郵政事業(yè)全速發(fā)展，更需要我們這年輕的一代不斷拼搏向前，托起郵政這塊金字招牌。

身為五星級(jí)營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)雍陽東道支局的一名營(yíng)業(yè)人員我更是有頗多感觸。身在前臺(tái)，就代表了郵政企業(yè)的形象，讓每一位用戶高興而來，滿意而歸，成了我的服務(wù)理念。作為一名起模范帶頭作用的黨員，我更要努力讓自己做到“八爭(zhēng)先”，也就是：“學(xué)習(xí)東四我爭(zhēng)先、優(yōu)質(zhì)服務(wù)我爭(zhēng)先、遵章守紀(jì)我爭(zhēng)先、甘于奉獻(xiàn)我爭(zhēng)先、表率作用我爭(zhēng)先、創(chuàng)新發(fā)展我爭(zhēng)先、降本增效我爭(zhēng)先、創(chuàng)建和諧我爭(zhēng)先”。

口才訓(xùn)練演講稿12

敬愛的老師：

大家好！樹木的粗壯必先經(jīng)歷樹苗，花朵的盛放必先走過花苞，果實(shí)的成熟一定會(huì)歷經(jīng)青澀。是的，萬物的成熟都離不開青春。青春是不斷逐夢(mèng)的過程，也是邁向成熟的必經(jīng)之路。

曾看到過這樣一句話，“成熟不是心變老，而是眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)卻還能保持微笑”。我深思了很久，我知道自己還很稚嫩，而成熟也是一件必然的事，沒有人一出生就是成熟的也沒有人到老還沒成熟。成熟必定會(huì)經(jīng)歷一些事，這些是重疊起來的領(lǐng)悟便是成熟。成熟的時(shí)間或長(zhǎng)或短，經(jīng)歷的事件或多或少，但都有一個(gè)共同點(diǎn)——成熟的路里必包括青春。

“成熟是一種明亮而不刺眼的.光輝，一種圓潤(rùn)而膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度”，這樣的成熟需要青春的磨練，也必定經(jīng)過青春。

謝謝。

口才訓(xùn)練演講稿13

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

珍惜生命中的每一天

同學(xué)們，你們看，碧綠的大海里，魚兒在自由自在地遨游；你們聽，蔚藍(lán)的天空下，鳥兒在歡快地鳴唱。哦！這個(gè)世界最生機(jī)盎然的就是生命！正是這一條條鮮活的生命啊，讓我們的整個(gè)地球也鮮活起來。我一直喜歡那一首歌：《在我生命中的每一天》，歌中唱道：“看時(shí)光飛逝/我祈禱明天/ 。每當(dāng)那熟悉的旋律響起，我就感到生命的.可貴。

每天清晨，當(dāng)朝霞映紅了我的雙頰，當(dāng)樹上的小鳥叫醒了我的夢(mèng)想，我知道新的一天又開始了。我感謝我的爸爸、媽媽，是他們給予了我寶貴的生命，是他們讓我感受這美麗的地球。我還要感謝我的爺爺、奶奶，他們的慈愛像陽光一樣照亮了我心靈的每一個(gè)角落！

是啊，生命就像一朵花，生命之花是絢爛的，也是脆弱的，稍不珍惜就會(huì)枯萎，凋零。

同學(xué)們，讓我們吸取生活中教訓(xùn)，珍愛生命中的每一天?？磿r(shí)光飛逝，我祈禱明天，愿我們每個(gè)小小的夢(mèng)想，都能夠慢慢地實(shí)現(xiàn)！從現(xiàn)在開始，從我們做起：不要因貪玩，而是去了寶貴的生命，健康成長(zhǎng)，讓生命之花永遠(yuǎn)綻放！

口才訓(xùn)練演講稿14

習(xí)慣，是積久養(yǎng)成的生活方式。英國(guó)著名哲學(xué)家培根就曾說過：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生?！贝_實(shí)是如此，具有良好習(xí)慣的人，在困難面前總是能夠從容不迫，應(yīng)對(duì)自如，所以他們脫穎而出。沒有人天生就具有超人的能力，但是往往成功的捷徑總是取決于微小的一些習(xí)慣，因此習(xí)慣的重要性就顯而易見了。

偉大的物理學(xué)家伽利略、牛頓、愛國(guó)斯坦等，勤奮好學(xué)，善于觀察，善于思考的良好習(xí)慣，使他們?yōu)槿祟惖倪M(jìn)步與科學(xué)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn);魯迅先生“隨便翻翻”的讀書習(xí)慣，使他看書著迷，成為偉大文學(xué)家;華羅庚“刻苦自學(xué)”的習(xí)慣，終使“勤奮”出“天才”，成為著名的.數(shù)學(xué)家。世界上，諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者中，猶太人的比例最高;在人類發(fā)展的歷史上具有劃時(shí)代影響的人物如：哲學(xué)家馬克思、物理學(xué)家愛因斯坦都是猶太人，難道這僅僅是偶然現(xiàn)象嗎?我們來看這樣一組數(shù)據(jù)：猶太人為平均每人每年閱讀書籍報(bào)刊60冊(cè)，而中國(guó)人僅為平均每人每年5冊(cè)。這說明猶太人對(duì)于人文知識(shí)的吸收方面已經(jīng)走在了我們前列。猶太人從小就開始培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，豐富學(xué)生的人文知識(shí)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)放在了首要位置。正因?yàn)檫@樣一個(gè)小小的習(xí)慣，才使得猶太人能夠一直保持著在諾貝爾獎(jiǎng)的各個(gè)領(lǐng)域中所占比例最高。

相反，如果平時(shí)就已經(jīng)養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣的話，那么就能夠常常幫助你更快踏向成功。大家都知道，前蘇聯(lián)宇航員加加林是世界上第一位進(jìn)入太空的宇航員，他之所以能夠從20多名宇航員中脫穎而出，起決定作用的是一件偶然的事。原來，在確定人選前一個(gè)星期，主設(shè)計(jì)師羅廖夫發(fā)現(xiàn)，只有加加林一人脫下鞋子進(jìn)入座艙。細(xì)微之處見精神。就是這個(gè)細(xì)節(jié)一下子贏得了羅廖夫的好感，他感到這個(gè)年輕人如此懂得規(guī)矩，又如此珍愛他為之傾注心血的飛船，于是決定讓加加林執(zhí)行人類首次太空飛行的神圣使命。

有這樣一首小詩：《釘子》——丟失一顆釘子，壞了一只蹄鐵;壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬;折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士;傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗;輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)國(guó)家。這首小詩說明了一顆釘子與一個(gè)國(guó)家的關(guān)系，我們也可以從中發(fā)現(xiàn)，要想成功，必須從小事做起，而小事的實(shí)施確是由習(xí)慣決定。所以說好的習(xí)慣對(duì)于人生是十分重要的，它可以讓人的一生發(fā)生重大變化。

口才訓(xùn)練演講稿15

尊敬的老師親愛的同學(xué)們，大家下午好！

李小龍?jiān)?jīng)寫過這樣一段話：

我是誰

這是很多人反復(fù)自詰的老問題。

雖然每個(gè)人都可通過鏡中的影象看到自己的容貌，

盡管他清楚自己的姓名、年齡與過去，

對(duì)于真正的“自己”，

很多人未必都能真正的明白，

故而仍舊要問“我是誰”？

我究竟是殿堂中的巨人，

抑或是封閉自惑的庸碌之輩？

我究竟是傲立于天地的大丈夫，

還是像在荒野迷途的小孩般內(nèi)心充滿了恐慌？

我們當(dāng)然不愿見到自己如此窩囊，

但惟恐現(xiàn)實(shí)就是這樣。

然而，

我們?nèi)钥蓪せ刈约核诩降哪繕?biāo)，

那些懷著信心去追求卓越的人，

靈性將會(huì)在奮進(jìn)堅(jiān)持中獲得洗滌，

那些敢于在逆境中求生的人，

顧盼于鏡子的影象時(shí)，

定能見到自己的真貌。

我想每個(gè)人心中多都有一個(gè)理想中的自己，當(dāng)你懷著青春的夢(mèng)想，不斷努力，經(jīng)受挫折而不放棄，終有一天你會(huì)守得云開見明月，成為理想中的自己，那時(shí)，你就見到了自己的真貌！

毫無疑問，每個(gè)人都渴望成功，但問題在于，并不是每個(gè)人都能成功。

成功需要我們懷有夢(mèng)想：

沒有了理想，連流浪都找不到方向！沒有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，一生都是別人的陪襯和附庸，沒有成大事的雄心，就沒有動(dòng)力，就會(huì)茫無目標(biāo)的飄蕩，終歸迷失航向而永遠(yuǎn)達(dá)不到成功的彼岸。

成功需要我們不斷努力：

努力并不是一件容易的事，但是有一個(gè)方法可以讓它容易起來，那就是養(yǎng)成努力的習(xí)慣。對(duì)于一個(gè)人來說，艱難困苦并不危險(xiǎn)，懶惰散漫才是最危險(xiǎn)的敵人，因?yàn)閼卸?，人在自己毀滅自己。我們要不斷超越自我，超越自我就是每天超越別人一點(diǎn)點(diǎn)，沒有什么驚天動(dòng)地的'，生活需要一點(diǎn)激情，要做一個(gè)演員，去演繹一個(gè)理想中的自己，而非看客！

成功需要我們耐得住寂寞：

每一個(gè)偉大而不甘于孤獨(dú)寂寞的人，必然會(huì)在孤獨(dú)寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨(dú)的機(jī)會(huì)來審視自己的人生，用孤獨(dú)的方式來檢討自己的行為，用孤獨(dú)的力量來暢想自己的未來。不論是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨(dú)與寂寞。

成功需要挫折的歷練：

生活不是筆直通暢的走廊，我們時(shí)常會(huì)遇到挫折、陷入迷茫，但是如果我們深信不疑，有一扇門會(huì)向我們打開，那就是成功之門！

一個(gè)人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功不相信幻影，未來，要靠自己去打拼！

除掉睡眠，人的一輩子其實(shí)只有一萬多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬多天，還是僅僅生活了一天而重復(fù)了一萬多次

為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅(jiān)持可能換回一種習(xí)慣，一種習(xí)慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。

自信就是“我能比別人做得更好”也是迄今為止能找到的最好的潛能放大鏡。成功的人因?yàn)轶w驗(yàn)到成功的快樂而更加自信，失敗者反之更痛苦 而自卑。

平時(shí)表達(dá)的要求：

發(fā)音正確，吐字清楚，盡可能把每一個(gè)字音都完全發(fā)出來。咬字頭、立字腹(圓)、收字尾。

同時(shí)使用鼻、口、喉、胸四腔。

說話的聲音要大，速度要快，不要有停頓。

表達(dá)時(shí)要聲情并茂。

正確完全生動(dòng)地表述自己的想法。

正確復(fù)述轉(zhuǎn)達(dá)他人的話。

正確生動(dòng)地描寫景、事、物、人和生活。

隨時(shí)模仿，要盡可能模仿得像，留意對(duì)方的聲音、語氣、語速、表情、動(dòng)作，并在模仿中有創(chuàng)造，力爭(zhēng)在模仿中平共處 超過對(duì)方。

(1)速讀法

這類練習(xí)方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音正確，吐字清楚。

開始朗誦的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后到達(dá)你所能到達(dá)的最快速度。讀的進(jìn)程中不要有停頓，發(fā)音要正確，吐字要清楚，要盡可能果把每一個(gè)字音都完全的發(fā)出來。

可以用錄音機(jī)把你的速讀錄下來，然后自己聽一聽，從中找出不足，進(jìn)行改進(jìn)。

(2)背誦法

目的有兩個(gè)：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。

記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。誦也就是我們常說的朗讀。它要求在正確掌控文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行聲情并茂的表達(dá)。

背誦法的著眼點(diǎn)在準(zhǔn)上。也就是你背的演講辭或文章一定要正確，不能有遺漏或錯(cuò)誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要正確無誤。

(3)練聲法

第一步，練氣。首先要學(xué)會(huì)用氣。吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個(gè)胸部要撐開，盡可能把更多的氣吸進(jìn)往。留意吸氣時(shí)不要提肩。呼氣：呼氣時(shí)要漸漸地進(jìn)行。要讓氣漸漸地呼出。呼氣時(shí)可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣味漸漸地通過。學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的基本方法，你可以天天到室外、到公園往做這類練習(xí)，做深呼吸，天永日久定會(huì)面效。

第二步，練聲。在練發(fā)聲之前先要做一些預(yù)備工作。先放松聲帶，用一些輕緩的氣流振動(dòng)它，讓聲帶有點(diǎn)預(yù)備，發(fā)一些輕慢的聲音，千萬不要張口就大喊大叫，那只能對(duì)聲帶起破壞作用。聲帶活動(dòng)開了，我們還要在口腔上做一些預(yù)備活動(dòng)。我們知道口腔是人的一個(gè)重要的共叫器，聲音的洪亮、圓潤(rùn)與否與口腔有著直接的聯(lián)系，所以不要小視了口腔的作用。

口腔活動(dòng)可以按以下方法進(jìn)行：

第一，進(jìn)行張閉口的練習(xí)，活動(dòng)嚼肌，也就是面皮。這樣等到練聲時(shí)嚼肌運(yùn)動(dòng)起來就輕松自若了。

第二，挺軟腭。這個(gè)方法可以用學(xué)鴨子叫g(shù)āgū聲來體會(huì)。

人體還有一個(gè)重要的共叫器，就是鼻腔。有人在發(fā)音時(shí)，只會(huì)在喉嚨上用力，根本就沒有上胸腔、鼻腔這兩個(gè)共叫器、所以聲音單薄，音色較差。練習(xí)用鼻腔的共叫方法是，學(xué)習(xí)牛叫。但我們一定要留意，在平日說話時(shí)，假如只用鼻腔共叫，那末也可能造成鼻音太重的結(jié)果。