第一篇：優(yōu)選學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)五四精神參考

五四青年節(jié)，這是一個(gè)激勵(lì)著廣大青年的節(jié)日，在幾十年前，有一群有志向有理想的青年，為了祖國(guó)為了心中的理想為了祖國(guó)的人民而奮起抗?fàn)?。下面是由?xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)網(wǎng)小編為大家整理的“優(yōu)選學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)五四精神范文參考”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

優(yōu)選學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)五四精神范文參考【一】

回望五四，認(rèn)識(shí)五四，現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的真正價(jià)值的時(shí)候了。只有這樣，我們才能夠在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，弄清楚青年人所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，才能夠真正地報(bào)效國(guó)家，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。

五四將至，關(guān)于五四，很長(zhǎng)一段時(shí)間，記憶里面似乎只剩下了穿著學(xué)生裝——特別是那些藍(lán)衣黑裙短發(fā)的女大學(xué)生，走在街頭，不畏強(qiáng)暴，高呼口號(hào)的情景。而對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)精神的含義，五四運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó)的影響，了解得就更少了。直到最近看了一些關(guān)于五四的書(shū)、評(píng)論，接觸了那個(gè)時(shí)期的知識(shí)分子的作品，我才對(duì)這場(chǎng)影響了中國(guó)命運(yùn)的運(yùn)動(dòng)，有了稍微深入一點(diǎn)的了解。

五四運(yùn)動(dòng)，可以說(shuō)是知識(shí)分子關(guān)心政治、反思傳統(tǒng)的一個(gè)起點(diǎn)，也是愛(ài)國(guó)青年追求民主、爭(zhēng)取自由的開(kāi)始。五四運(yùn)動(dòng)請(qǐng)來(lái)了德先生和賽先生，也就是民主和科學(xué)，推動(dòng)了白話文運(yùn)動(dòng)，抨擊了教條主義，用懷疑精神去看待傳統(tǒng)。青年知識(shí)分子們那些充滿了活力和批判精神的論述和作品，影響了一代中國(guó)人的世界觀。從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)從閉關(guān)鎖國(guó)中真正走了出來(lái)，也讓馬克思主義在這樣一個(gè)環(huán)境下，進(jìn)入了中國(guó)。五四對(duì)推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立起了重要作用。

陳獨(dú)秀在“新青年”創(chuàng)刊號(hào)上這樣寫(xiě)，“青年如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新發(fā)?！彼J(rèn)為要“力排陳腐朽敗者”，只有依靠青春的力量?；乜葱轮袊?guó)的歷史，正是由于年輕人的積極參與，才有了碩果累累的今天。

1922年，胡適做過(guò)一次《學(xué)生與社會(huì)》的講演，在胡適看來(lái)，“在文明程度很低的國(guó)家，如像現(xiàn)在的中國(guó)，學(xué)生與社會(huì)的關(guān)系特深，所負(fù)改良的責(zé)任也特重。這是因?yàn)閷W(xué)生是受過(guò)教育的人，中國(guó)現(xiàn)在完全受過(guò)教育的人，真不足千分之一，這千分之一受過(guò)完全教育的學(xué)生，在社會(huì)上所負(fù)的改良責(zé)任豈不是比全數(shù)受過(guò)教育的國(guó)家的學(xué)生，特別重大嗎?”他還說(shuō)，“社會(huì)上的許多事，被一幫成年的或老年的人弄壞了，別的階級(jí)又都不肯出來(lái)干涉糾正，于是這種干涉糾正的責(zé)任，遂落在一幫未成年的男女學(xué)生的肩膀上。這是變態(tài)社會(huì)里一種不可避免的現(xiàn)象?！?/p>

回望五四，認(rèn)識(shí)五四，現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的真正價(jià)值的時(shí)候了。只有這樣，我們才能夠在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，弄清楚青年人所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。五四精神是極其豐富的，熱愛(ài)國(guó)家、培養(yǎng)獨(dú)立思考精神、學(xué)會(huì)用批判的眼光去看待權(quán)威、培養(yǎng)容忍不同聲音的胸懷、接受外來(lái)先進(jìn)思想文化和科學(xué)成果，懂得只有完善、豐富自己，讓自己成才，對(duì)自己有承擔(dān)，才能夠有能力完善社會(huì)，才能夠真正地報(bào)效國(guó)家，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。

當(dāng)年的北大校長(zhǎng)蔡元培，他對(duì)學(xué)生的教誨是，讀書(shū)不忘愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)不忘讀書(shū)。這樣的理念，在那個(gè)動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)下，是難以實(shí)現(xiàn)的，學(xué)生們面臨的選擇是，到底是回到學(xué)堂讀書(shū)，還是走上街頭，成為一個(gè)參與社會(huì)的革命家。在五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生之后，蔡元培完成了營(yíng)救被捕學(xué)生的工作之后，辭職了。根據(jù)后來(lái)接任的北大校長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟的憶述，學(xué)生運(yùn)動(dòng)給這位教育家留下了一個(gè)難題，“至于北京大學(xué)，他認(rèn)為今后將不易維持紀(jì)律，因?yàn)閷W(xué)生們很可能為勝利而陶醉。他們既然嘗到權(quán)力的滋味，以后他們的欲望恐怕難以滿足了?！弊鳛橐粋€(gè)教育家，蔡元培是怕學(xué)生因參與國(guó)是而影響了讀書(shū)，在他看來(lái)，讀書(shū)是一個(gè)學(xué)生的首要任務(wù)，是學(xué)生的本分。

讀書(shū)和愛(ài)國(guó)，這兩件看上去并不矛盾的事情，在一個(gè)不穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境下，是必定要產(chǎn)生矛盾的。但是在今天，年輕的學(xué)子們應(yīng)該感到幸運(yùn)，因?yàn)椴淘嗟慕陶d——“讀書(shū)不忘愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)不忘讀書(shū)”已經(jīng)能夠成為現(xiàn)實(shí)。

優(yōu)選學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)五四精神范文參考【二】

1--9年5月4日爆發(fā)的中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的偉大革命運(yùn)動(dòng)——“五四運(yùn)動(dòng)”，是在俄國(guó)十月革命影響和國(guó)內(nèi)工人階級(jí)壯大的條件下發(fā)生的，是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。

第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，1--9年1月，美、法、英、日等帝國(guó)主義國(guó)家在巴黎召開(kāi)“和平會(huì)議”，中國(guó)軍閥政府迫于全國(guó)人民的壓力，向巴黎和會(huì)提出希望帝國(guó)主義放棄在華特權(quán)，要求取消“二十一條”和收回山東的一切被日本奪去的權(quán)利的要求，結(jié)果遭到參加和會(huì)的帝國(guó)主義國(guó)家拒絕，軍閥政府竟準(zhǔn)備在和約上簽字。消息傳出，舉國(guó)憤怒。5月4日，北京數(shù)千學(xué)生在天安門(mén)前集會(huì)，高呼“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)內(nèi)懲國(guó)賊”、“取消二十一條”，“拒絕和約簽字”等口號(hào)。會(huì)后舉行游行示威，軍閥政府派軍警鎮(zhèn)壓，逮捕學(xué)生三十多人，全北京學(xué)生立即實(shí)行總，并通電全國(guó)表示抗議。天津、--、長(zhǎng)沙、廣州等地學(xué)生也紛紛游行示威，支援北京學(xué)生，在日本、法國(guó)等國(guó)的中國(guó)留學(xué)生以及南洋華僑學(xué)生也展開(kāi)了愛(ài)國(guó)活動(dòng)。6月3、4兩日，軍閥政府又逮捕北京學(xué)生近千人，激起了全國(guó)人民的更大憤怒，--、--、天津、杭州、武漢、九江及安徽、山東等地的工人舉行了中國(guó)歷史上第一次的政治罷工，--和全國(guó)各重要城市的商人也先后舉行罷市。至此，五四運(yùn)動(dòng)發(fā)展到一個(gè)新的階段，即從其開(kāi)始的共產(chǎn)主義知識(shí)分子、革命的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子三部分人的統(tǒng)一戰(zhàn)線運(yùn)動(dòng)，發(fā)展為以工人階級(jí)為主力軍，包括城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)參加的全國(guó)范圍的革命運(yùn)動(dòng)——“大三運(yùn)動(dòng)”，運(yùn)動(dòng)的中國(guó)心也由北京移到--。6日至10日，軍閥政府被迫釋放被捕學(xué)生，撤去賣(mài)國(guó)賊曹汝霖，陸宗輿、章宗祥的職務(wù)，28日拒絕在和約上簽字。

這次運(yùn)動(dòng)是中國(guó)由舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)也是徹底反對(duì)封建文化的新文化運(yùn)動(dòng)，陳獨(dú)秀主編的《新青年》雜志豎起“民主”和“科學(xué)”兩面旗幟，反對(duì)舊道德，提倡新道德，反對(duì)舊文學(xué)，提倡新文學(xué)，是五四時(shí)期著名的革命刊物。在十月革命后，這個(gè)刊物曾傳播了馬克思主義。隨著運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，李大釗、陳獨(dú)秀在北京創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》、毛澤東在湖南創(chuàng)辦了《湘江評(píng)論》、周恩來(lái)在天津創(chuàng)辦了《天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》等，這些進(jìn)物在新文化運(yùn)動(dòng)中起了重要的作用。

五四運(yùn)動(dòng)以后，具有初步共產(chǎn)主義思想的革命知識(shí)分子深入工人群眾，傳播馬克思列寧主義，領(lǐng)導(dǎo)罷工斗爭(zhēng)，促成了馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，在思想上和干部上準(zhǔn)備了1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。而由此也就產(chǎn)生了“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的“五四精神”。

優(yōu)選學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)五四精神范文參考【三】

這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒(méi)有自覺(jué)性，不能約束和控制自己，隨心所欲；也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由；也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)......，然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們?cè)趯W(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會(huì)，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正，就會(huì)誤入歧途，小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。

我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一理想，都有一個(gè)志向，如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求；如果說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向；如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥(niǎo)的話，那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味，一個(gè)高尚的人”。

我們這群熱血青年們，作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，讓我們現(xiàn)在就開(kāi)始努力做好自己，回報(bào)社會(huì)，弘揚(yáng)五四精神！

這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒(méi)有自覺(jué)性，不能約束和控制自己，隨心所欲；也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由；也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)......，然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們?cè)趯W(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會(huì)，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正，就會(huì)誤入歧途，小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。

我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一理想，都有一個(gè)志向，如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求；如果說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向；如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥(niǎo)的話，那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味，一個(gè)高尚的人”。

我們這群熱血青年們，作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，讓我們現(xiàn)在就開(kāi)始努力做好自己，回報(bào)社會(huì)，弘揚(yáng)五四精神！

優(yōu)選學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)五四精神范文參考【四】

1919年5月4日爆發(fā)的那場(chǎng)北京學(xué)生反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，其革命浪潮迅速席卷全國(guó)，在全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi)了偉大的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)是在新文化運(yùn)動(dòng)背景下所爆發(fā)的學(xué)生愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，在中國(guó)的革命史上有著舉大的意義。

它是一次追求民主、追求真理的思想解放潮流，極大地推動(dòng)了科學(xué)思潮在中國(guó)的傳播，為后來(lái)的馬克思主義在中國(guó)的傳播奠定了基礎(chǔ)。它又是一次中國(guó)歷史上第一次徹底的不妥協(xié)的反對(duì)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的偉大斗爭(zhēng)，喚醒了中華民族的覺(jué)醒，直接促進(jìn)了新民主主義革命在中國(guó)的開(kāi)展，五四偉大的愛(ài)國(guó)精神直接影響了我們一代又一代人。

在我們的生活中，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，而是從我們身邊的小事做起。在學(xué)校里，你努力掌握科學(xué)知識(shí)，成為社會(huì)的有用人才，到祖國(guó)和人民最需要你的地方去。就像現(xiàn)在的大學(xué)生志愿服務(wù)西部，積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，他們所唱響的新時(shí)代的青春之歌就是一種很好的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。我們走向社會(huì)，遵守社會(huì)的各種規(guī)章制度，做一個(gè)遵紀(jì)守法的良好的公民，也是一種愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)。在我們的身邊，做一些我們力所能及的事情努力地去幫助別人，積極地去實(shí)踐各種有益的社會(huì)公益活動(dòng)，也是一種愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)。

其實(shí)，在新的時(shí)代背景下，我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神還是有著各種各樣的形式。無(wú)須做一些什么轟轟烈烈的大事情，而將我們的身邊的小事切切實(shí)實(shí)地做好，就是一種很好的愛(ài)國(guó)主義形式。在今天我們懷念五四運(yùn)動(dòng)，重提五四精神，在新的時(shí)代背景下還是有著巨大的社會(huì)意義的，讓我們重新去認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義精神，重新去審視我們的意識(shí)形態(tài)。愛(ài)國(guó)主義不是一句口號(hào)，不是一種形式，而是一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。

五四精神是一面旗幟，五四精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，在新的時(shí)代它有新的內(nèi)容。我們懷念五四精神，我們發(fā)揚(yáng)五四精神。

優(yōu)選學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)五四精神范文參考【五】

_年前的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)樹(shù)立了一座推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的豐碑，孕育了“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的偉大精神。這種精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)寫(xiě)照。八十五年來(lái)，一代又一代的愛(ài)國(guó)青年，響應(yīng)黨的召喚，緊跟黨走在時(shí)代前列，同人民結(jié)合，為祖國(guó)奉獻(xiàn)，在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，成長(zhǎng)成才、建功立業(yè)，譜寫(xiě)了一曲曲動(dòng)人的青春之歌。八十多年后的今天，我們正身處一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向青年發(fā)出強(qiáng)烈召喚，全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐為廣大青年提供了廣闊的舞臺(tái)。作為當(dāng)代青年，責(zé)無(wú)旁貸，必須高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟，弘揚(yáng)五四精神，用青春的臂膀勇敢地肩負(fù)起了民族復(fù)興的歷史使命。

作為當(dāng)代南匯青年，面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們一定要勇立潮頭開(kāi)風(fēng)氣之先，奮發(fā)進(jìn)取創(chuàng)時(shí)代偉業(yè)，為建設(shè)一個(gè)更加美好的現(xiàn)代化新南匯，做出青年應(yīng)有的貢獻(xiàn)，在自己的人生篇章中，書(shū)寫(xiě)下絢麗的青春。為此，廣大團(tuán)員青年要努力做到：

一、勤于學(xué)習(xí)，打牢成長(zhǎng)根基。學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，是青年成長(zhǎng)進(jìn)步的必需。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)是青年的終身任務(wù)。廣大團(tuán)員青年一定要珍惜時(shí)光，發(fā)憤學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)，打牢人生成長(zhǎng)進(jìn)步的根基。不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)的文化知識(shí)，提高工作技能，增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)，在激烈的市場(chǎng)和人才競(jìng)爭(zhēng)中始終保持領(lǐng)先，牢牢占據(jù)優(yōu)勢(shì)；還要學(xué)習(xí)科學(xué)的思想理論，堅(jiān)持不懈地用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦，構(gòu)筑精神支柱，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。不僅要向書(shū)本學(xué)習(xí)，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐的統(tǒng)一，做到既能從現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中汲取新知識(shí)，又善于把在實(shí)踐中獲取的知識(shí)不斷轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

二、善于創(chuàng)造，成就時(shí)代偉業(yè)。創(chuàng)造成就偉業(yè)，創(chuàng)造開(kāi)辟未來(lái)。青年時(shí)期是最富有生命力和創(chuàng)造力的時(shí)期，青年是最具有創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造潛力的群體。廣大團(tuán)員青年一定要努力發(fā)掘自身的創(chuàng)造潛能、充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力，勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、不斷創(chuàng)造。凝聚廣大團(tuán)員青年的智慧和力量，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除一切影響發(fā)展的體制弊端，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，讓現(xiàn)代化新南匯的美好藍(lán)圖在青年的創(chuàng)造中繪就。

三、甘于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，是美好的人生追求。青年只有不斷地為國(guó)家、為社會(huì)、為人民奉獻(xiàn)，才能夠創(chuàng)造出亮麗的青春年華，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值。當(dāng)前，南匯的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，改革、發(fā)展、穩(wěn)定的任務(wù)更加艱巨，建設(shè)“兩港一城”，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，需要全區(qū)人民的共同努力。青年作為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的生力軍和突擊隊(duì)，有責(zé)任、有義務(wù)為南匯的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，奉獻(xiàn)才智。全區(qū)廣大團(tuán)員青年一定要響應(yīng)黨的號(hào)召，服從大局需要，到最艱苦的地方去，到最需要的地方去，扎根基層，深入一線，辛勤耕耘，埋頭苦干，讓青春在奉獻(xiàn)中閃光，讓人生的價(jià)值在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)。

團(tuán)員青年朋友們，建設(shè)南匯、發(fā)展南匯的光榮使命，歷史地落在我們這一代青年的肩上，讓我們?cè)卩囆∑嚼碚摵汀叭齻€(gè)代表”重要思想的指引下，大力弘揚(yáng)“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，團(tuán)結(jié)進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，為全面推進(jìn)“兩港一城”建設(shè)，為南匯基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，貢獻(xiàn)我們的青春、智慧和力量！

第二篇：如何發(fā)揚(yáng)五四精神

如何發(fā)揚(yáng)五四精神

五四精神真諦之一是愛(ài)國(guó)。在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，革命青年為救亡圖存、振興中華、奔走呼號(hào)奮不顧身，同帝國(guó)主義和封建勢(shì)力進(jìn)行了徹底的不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，把思想的啟蒙、文化的革新、人的覺(jué)醒與改變積貧積弱的面貌、實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)的理想聯(lián)系起來(lái)，表現(xiàn)出了高尚的愛(ài)國(guó)情操和大無(wú)畏的革命英雄主義。這種偉大的愛(ài)國(guó)精神，正是我們國(guó)家發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉，直到今天依然是我們時(shí)代的主旋律和最強(qiáng)音。

五四精神真諦之二是追求進(jìn)步。進(jìn)步意味著創(chuàng)造，創(chuàng)造意味著革新。五四青年以破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的勇氣，熱血沸騰，奮不顧身地去創(chuàng)造新思想、新文化、新文學(xué)、新國(guó)家、新社會(huì)、新民族。五四青年們對(duì)各種文明成果，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的爭(zhēng)鳴、比較、鑒別，去其糟粕，取其精華，又按時(shí)代風(fēng)貌吐故納新，重塑自我。五四精神不僅是對(duì)中華文明，也是對(duì)世界文明不朽的貢獻(xiàn)。

五四精神又體現(xiàn)了鮮明的民主與科學(xué)精神。新文化運(yùn)動(dòng)伊始，愛(ài)國(guó)志士就高舉民主與科學(xué)兩面大旗，向封建專(zhuān)制和愚昧發(fā)起猛烈挑戰(zhàn)。五四青年不僅為個(gè)人爭(zhēng)自由，更為民族爭(zhēng)自由，把人的個(gè)性解放、自由獨(dú)立人格的建立與國(guó)家的解放、人類(lèi)的自由緊密聯(lián)系在一起。五四的科學(xué)精神實(shí)質(zhì)上就是五四青年大力倡導(dǎo)的現(xiàn)代思維方式，引導(dǎo)國(guó)人破除封建迷信和蒙昧主義，用理性的態(tài)度和科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自身。五四運(yùn)動(dòng)以后，科學(xué)精神一直是我國(guó)眾多學(xué)校精神的重要內(nèi)容，是學(xué)校精神的根基，為國(guó)家的強(qiáng)大和民族的振興做出了重要貢獻(xiàn)。

第一是學(xué)習(xí)精神?，F(xiàn)代社會(huì)是學(xué)習(xí)社會(huì)。學(xué)習(xí)將成為一種生活方式。工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化。學(xué)習(xí)、工作一體化。所以，加強(qiáng)學(xué)習(xí)是我們?nèi)w教師和學(xué)生共同面對(duì)的第一要?jiǎng)?wù)。

第二是要有進(jìn)取精神。一個(gè)人若想取得更大的進(jìn)步，必須樹(shù)立進(jìn)取精神；一個(gè)群體若想有更大的發(fā)展，必須樹(shù)立進(jìn)取精神；一個(gè)民族若想實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，也必須樹(shù)立進(jìn)取精神。不進(jìn)則退，不進(jìn)則亡。不斷進(jìn)取，是人的高貴品質(zhì)。

第三是要有自強(qiáng)精神。任何一個(gè)人、一個(gè)群體、一個(gè)民族，都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立自強(qiáng)不息的精神。自強(qiáng)是生存的需要，自強(qiáng)是發(fā)展的需要，自強(qiáng)也是創(chuàng)造美好未來(lái)的需要。

第四是要有拼搏精神。無(wú)論做什么，只有堅(jiān)持不懈地努力、奮斗、拼搏，在磨難中求光明，在困苦中求幸福，百折不撓，披荊斬棘，才會(huì)成功，才能夠成就大業(yè)。

第五是要有科學(xué)創(chuàng)新精神。希望廣大教師和學(xué)生自覺(jué)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新能力，不斷追求科學(xué)思維、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神，努力鉆研“教”與“學(xué)”。

繼承和發(fā)揚(yáng)“五四精神”，最主要是落實(shí)在工作當(dāng)中，甘于奉獻(xiàn)，勇于創(chuàng)新。距去年我國(guó)發(fā)生罕見(jiàn)的“5·12”大地震已經(jīng)快一年了，可那一幕幕感人的場(chǎng)景卻在我腦海中揮之不去，在地震發(fā)生后，無(wú)數(shù)青年人奮戰(zhàn)在抗震救災(zāi)的第一線，有武警官兵、解放軍、醫(yī)生、護(hù)士、志愿者……他們舍小家顧大家，無(wú)私奉獻(xiàn)，忘我工作的高尚情操正體現(xiàn)了他們一顆顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，他們的行動(dòng)也深深地觸動(dòng)了我。雖然我們每個(gè)人不能親臨一線，只能在平凡的崗位上默默地工作，但我們同樣可以把滿腔的熱情投入到工作中去，更加努力的工作。當(dāng)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，知識(shí)的更新日新月異，這就需要我們不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。比如我們機(jī)械行業(yè)，數(shù)控加工技術(shù)、液壓與氣動(dòng)技術(shù)、工裝模具的設(shè)計(jì)與應(yīng)用等新知識(shí)不斷涌現(xiàn)，要想更好地在工作中應(yīng)用，就必須要加強(qiáng)相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)。同時(shí)，對(duì)于政治理論的學(xué)習(xí)也不可缺少。無(wú)數(shù)沉痛的教訓(xùn)向我們證明，放松了政治理論的學(xué)習(xí)，會(huì)帶來(lái)道德淪喪，貪污墮落的嚴(yán)重后果。因此，在今后的工作中我要努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，學(xué)習(xí)思想理論，掌握本領(lǐng)，端正思想，規(guī)范行為，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

可誰(shuí)想90年前我們的國(guó)家還在戰(zhàn)火紛飛中飽嘗外侵和內(nèi)亂，任人宰割。魯迅先生說(shuō)“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”。不屈服的中國(guó)人民奮飛反抗，1919年5月4日由北大學(xué)生牽頭掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的“五四”運(yùn)動(dòng)，正是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)使中國(guó)人民開(kāi)始覺(jué)醒，它標(biāo)志著中國(guó)民主革命進(jìn)

入一個(gè)嶄新的階段，它使愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的“五四”精神逐漸深入人心，激起了億萬(wàn)國(guó)人投身大革命的熱情。

斗轉(zhuǎn)星移，90年過(guò)去了，我們的國(guó)家逐漸強(qiáng)大，國(guó)際地位也不斷提高。那今天，我們還要學(xué)習(xí)和實(shí)踐“五四”精神嗎？我認(rèn)為答案是肯定的。如果說(shuō)90年前“五四”精神促使中國(guó)人覺(jué)醒的話，那現(xiàn)在“五四”精神將促使我們青年一代更好的發(fā)揮、體現(xiàn)自己的價(jià)值，為祖國(guó)的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)。一百多年前，梁?jiǎn)⒊驮凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中大聲疾呼：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。由此可見(jiàn)，青年人承載著歷史的重托，我們當(dāng)然要繼續(xù)提倡和發(fā)揚(yáng)“五四”精神。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)了八十六年，八十六年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件，從而拉開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕。五四運(yùn)動(dòng)也是現(xiàn)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)端，正是在五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)青年作為一支新生的力量登上了歷史舞臺(tái)，五四運(yùn)動(dòng)給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。這就是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神。五四精神始終激勵(lì)著一代又一代中國(guó)青年不斷前進(jìn)、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新。

共青團(tuán)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年的群眾組織，是青年學(xué)習(xí)進(jìn)步的大學(xué)校，是青年鍛煉成長(zhǎng)的大熔爐。廣大團(tuán)員青年首先要講政治、顧大局，要堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)、政治方向和政治觀點(diǎn)，嚴(yán)守紀(jì)律、認(rèn)真學(xué)習(xí)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義信念，在是非面前要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、頭腦清醒；要牢固樹(shù)立大局意識(shí)，以集體、學(xué)校、社會(huì)利益為重，積極承擔(dān)任務(wù)，主動(dòng)接受鍛煉，發(fā)揮自己的才能，主動(dòng)化解在集體中出現(xiàn)的矛盾；堅(jiān)定的信念，偉大的目標(biāo)，來(lái)自于自身的文化水平的不斷提高和成熟，因此我們要努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝頭腦，指導(dǎo)行動(dòng)，牢固的樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，更好的擔(dān)負(fù)歷史賦予的重任。

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，五四精神也在不斷的豐富和發(fā)展。具體到我們學(xué)校，我們自身就是努力實(shí)踐“求知、求真、求實(shí)”的校訓(xùn)，以“與人為善，善待人生”為處事做人的原則。努力構(gòu)建和諧。孫校長(zhǎng)早就高瞻遠(yuǎn)矚的提出了校訓(xùn)、?；辏瑸槲覀儤?gòu)建和諧校園指明方向，提供了準(zhǔn)則。求知、求真、求實(shí)，要求我們牢記求真務(wù)實(shí)以學(xué)為本的天職。用校訓(xùn)指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和工作，踏踏實(shí)實(shí)一絲不茍，始終保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，克服自滿情緒，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，發(fā)揮創(chuàng)造潛能，把實(shí)事辦好，把好事辦實(shí)。用自己的文明行動(dòng)，優(yōu)異成績(jī)來(lái)報(bào)答父母、回報(bào)學(xué)校。與人為善，善待人生要求我們始終懷著一顆善之心、平之心、坦之心、誠(chéng)之心、真之心去面對(duì)每個(gè)人每件事，從小事做起、從我做起。與人為善，善待人生是一個(gè)不斷積累、不斷創(chuàng)造、不斷付出艱辛勞動(dòng)的過(guò)程，不積跬步，無(wú)以至千里，不積細(xì)流無(wú)以成江海。只要我們默默耕耘，默默用功，用自己的善良和真誠(chéng)要求自己、對(duì)待待別人，我們就會(huì)積小善為大善，積小勝為大勝，積平凡為偉大。眼下母親頌活動(dòng)正在開(kāi)展，這不是一種形式，希望同學(xué)們用真心體會(huì)母愛(ài)，用誠(chéng)心歌頌?zāi)笎?ài)，用實(shí)心報(bào)答母愛(ài)。

最后讓我們攜起手行動(dòng)起來(lái)，把五四精神發(fā)揚(yáng)光大，努力實(shí)踐“求知、求真、求實(shí)”“與人為善，善待人生”，為構(gòu)建和諧校園而努力奮斗。

有人說(shuō)，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說(shuō)青春是一幅畫(huà)，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。五月是青春的季節(jié)。今天我們終于迎來(lái)２００９年的五四青年節(jié)。

１９１９年的５月４日，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中?！拔逅摹钡木?，需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大?？墒且霌P(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中度過(guò)，還是在拼搏中進(jìn)步？“五四運(yùn)動(dòng)”告訴我們，青年人要有正義感、更要有責(zé)任感；“五四精神”昭示我們，青年人要有愛(ài)國(guó)心，更要有進(jìn)取心。我們的青春應(yīng)該是飛揚(yáng)的，我們的人生應(yīng)該是激情的。我們要為自己的奮斗而喝彩；要為我們流過(guò)的汗水而喝彩——因?yàn)槲覀儗ふ业搅藢儆谖覀兦啻旱念伾蔷褪瞧床?/p>

拼搏是強(qiáng)者的凱歌。正如雄鷹不甘于大地的平坦，在山頭振翅一搏，終于翱翔于眾山之巔。劉翔的人生經(jīng)歷，把“拼搏”兩個(gè)字書(shū)寫(xiě)得異常光彩奪目。百米飛人博爾特折取桂冠時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到曾經(jīng)艱苦的訓(xùn)練。著名跳水運(yùn)動(dòng)員高敏說(shuō)：“跳板上的每一個(gè)動(dòng)作都是用汗水和淚水泡出來(lái)的?！鼻啻盒枰煤顾补?，用行動(dòng)去詮釋?zhuān)晒π枰闷床ソ粨Q，用激情去超越。正如有位哲人說(shuō)過(guò)：拼搏的人，常把高山當(dāng)平地，而慵懶的人，卻常把平地當(dāng)高山。在通往彼岸的人生路上，甘心被厄運(yùn)玩弄的懦夫永遠(yuǎn)領(lǐng)略不了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的喜悅。只有拼搏過(guò)的人，才能站在聳立的峰頂遙望心中風(fēng)景，看那遠(yuǎn)行的航船劃向日出的地方。

因此，弘揚(yáng)“五四”精神不應(yīng)只停留在口號(hào)上，更要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上：在生活中，要注意日常行為規(guī)范，著裝得體，展示青年人朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌；在學(xué)習(xí)上，刻苦鉆研，用于拼搏，彰顯青年人“舍我其誰(shuí)”的豪情壯志。有人說(shuō)，１９世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì)，２０世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì)，那么，２１世紀(jì)，就是我們中國(guó)人的世紀(jì)。２１世紀(jì)是一個(gè)充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)機(jī)遇與成功并存的世紀(jì)。一個(gè)有價(jià)值的人生應(yīng)該是：無(wú)怨無(wú)悔的昨天，豐碩盈實(shí)的今天，充滿希望的明天。

同學(xué)們，讓我們拿出行動(dòng)來(lái)，用激情，唱響人生最壯美的青春之歌；用青春，繪就人生最瑰麗的生命畫(huà)卷！充實(shí)的人生，因?yàn)閵^斗而更加美好；閃光的人生，因?yàn)槠床虞x煌！

第三篇：如何發(fā)揚(yáng)五四精神

新形勢(shì)下五四精神仍具有耀眼的思想光輝。當(dāng)代青年有責(zé)任繼承五四精神，更有責(zé)任弘揚(yáng)五四精神，讓五四精神成為當(dāng)代青年精神的主流。我們發(fā)揚(yáng)五四精神，要與時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，在生活與工作中更加升華愛(ài)國(guó)主義精神、無(wú)私奉獻(xiàn)的高度社會(huì)責(zé)任感，宣傳民主科學(xué)的進(jìn)步精神，努力塑造誠(chéng)實(shí)守信、勤勞創(chuàng)造、友善互助、自立自強(qiáng)的健康人格，改革創(chuàng)新積極進(jìn)取，立足本職勤奮工作，推進(jìn)事業(yè)科學(xué)發(fā)展，為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、中華民族的復(fù)興而努力奮斗。

面向新未來(lái)，青年人的成長(zhǎng)應(yīng)在歷史坐標(biāo)中定位人生。在無(wú)垠宇宙間，每個(gè)人的人生都是短暫的，為一己悲歡境遇和私利浮名而蠅營(yíng)狗茍，會(huì)迅速被歷史風(fēng)沙湮沒(méi)。宋朝著名哲學(xué)家張?jiān)栽谒摹墩Z(yǔ)錄》一書(shū)中概括了中國(guó)儒家思想的核心：“為天地立志，為生民立道，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！币暣藶槿说纳?dú)特而崇高的意義與價(jià)值所在。我們的民族歷來(lái)推崇對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，重視人生志向的確立。這也正是所有有志青年的重要思想基礎(chǔ)和執(zhí)著的理想追求。對(duì)高校大學(xué)生而言，這一價(jià)值取向愈顯重要。真正遠(yuǎn)大的理想，必須與祖國(guó)命運(yùn)和民族命運(yùn)緊密結(jié)合，肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興歷史使命。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)每位有志青年的最大人生價(jià)值。

時(shí)代在變，五四精神沒(méi)有變。五四精神說(shuō)到底就是振興中華的愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)代青年要肩負(fù)起時(shí)代賦予的崇高責(zé)任，經(jīng)受住這場(chǎng)金融危機(jī)考驗(yàn)，就必須弘揚(yáng)五四精神，在戰(zhàn)勝金融危機(jī)中，不屈不撓，頑強(qiáng)進(jìn)取，殺出一條成功之路來(lái)。戰(zhàn)勝金融危機(jī)，在危機(jī)中求得生機(jī)，要知難而進(jìn)，迎難而上，擺脫浮躁，耐得寂寞，絕不好高騖遠(yuǎn)。戰(zhàn)勝金融危機(jī)，還要勇于創(chuàng)業(yè)，善于創(chuàng)業(yè)。金融危機(jī)確實(shí)給我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，特別是大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)帶來(lái)了很大的沖擊，但只要我們不為危機(jī)所嚇倒，能夠看到危機(jī)中所孕育的機(jī)遇和希望，就一定能夠在挑戰(zhàn)中尋得自我發(fā)展的良機(jī)。

五四運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的民主科學(xué)，實(shí)際上就是一種“敢為天下先”的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神既然是中國(guó)青年的光榮傳統(tǒng)，是五四精神的靈魂所在，就必須得到很好的繼承和發(fā)揚(yáng)。其實(shí)，當(dāng)今改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史條件下，中國(guó)的青年們正面臨前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，更需要大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。青年是國(guó)家的未來(lái)，是民族的希望，只有不斷提高青年們的創(chuàng)新能力，才能提高國(guó)家的創(chuàng)新能力，并形成一套完整的創(chuàng)新體系，把我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)推向一個(gè)新高潮。

發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，首先要樹(shù)立起堅(jiān)定的理想信念，要用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝頭腦，將其應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，有繼承才有創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)已成為每個(gè)人及社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力。一個(gè)人只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才不至于成為落伍者。但創(chuàng)新不是坐而論道，而是要用自己所掌握的知識(shí)去奮斗，去開(kāi)創(chuàng)一番事業(yè)。這就要求廣大青年朋友不僅僅要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，還要具有一定的創(chuàng)新精神。

跟上世界科技進(jìn)步的步伐，加快科技創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新，是當(dāng)代青年義不容辭的責(zé)任。保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)，擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)，更需要不斷的科技創(chuàng)新。當(dāng)代青年擁有獨(dú)一無(wú)二的科技創(chuàng)新制高點(diǎn)，在創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)中，他們一定能承擔(dān)起開(kāi)拓創(chuàng)新的重任。

五四”精神對(duì)塑造育人觀的重要作用

１、什么是五四精神

五四運(yùn)動(dòng)的意義在于它既是一場(chǎng)徹底的反帝反封建的群眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，又是一個(gè)偉大的新文化運(yùn)動(dòng)。而這場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是提倡民主和科學(xué)。就連我們現(xiàn)在所用的白話文，都是從「五四」開(kāi)始倡導(dǎo)的。紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng),就是為了發(fā)揚(yáng)五四精神。那什么是五四精神呢?有的人認(rèn)為是愛(ài)國(guó)主義,有的人認(rèn)為是民主與科學(xué),有的人認(rèn)為是解放思想、不斷創(chuàng)新,有的人認(rèn)為是理性精神、個(gè)性解放,有的人認(rèn)為是勇于探索、追求真理,有的人認(rèn)為是破舊立新的革命或變革,有的認(rèn)為是徹底的反帝反封建,等等。實(shí)際上這些說(shuō)法之間有一定的聯(lián)系，它們都是“五四精神”的方方面面。愛(ài)國(guó)主義是其精神泉源,民主與科學(xué)是其中的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。五四運(yùn)動(dòng)的精神可以用「愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)」這八個(gè)字來(lái)概括。

2、弘揚(yáng)“五四”精神對(duì)塑造教育者育人觀的作用

“五四”精神同育人觀是緊密聯(lián)系在一起的，可以說(shuō)在某種意義上“五四”精神是教育者育人觀的一種表現(xiàn)形式，“五四”精神是育人觀的精神支柱，是教育者育人觀的靈魂，也是教師師德的重要保證。所以，應(yīng)認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)“五四”精神必須與育人觀的塑造結(jié)合起來(lái)。

“五四”精神是教育者育人觀的藍(lán)本，“五四”精神的主要內(nèi)涵“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”正是育人觀的最好體現(xiàn)。試想，沒(méi)有愛(ài)國(guó)精神的育人觀能培養(yǎng)出為國(guó)家作貢獻(xiàn)的人才嗎？沒(méi)有進(jìn)步、民主和科學(xué)的育人觀，國(guó)家能培養(yǎng)出能為人類(lèi)文明的進(jìn)步而奮斗終身的人嗎？全民素質(zhì)的提高、中華民族的復(fù)興難道不需要“五四”精神嗎？因此教育者對(duì)育人觀的塑造必須體現(xiàn)在“五四”精神的內(nèi)涵，并在繼承“五四”精神優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上將其發(fā)揚(yáng)光大。傳遞好“五四”神圣的火炬，把“五四”精神一代代繼承下去。

教育要不斷為我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者、建設(shè)者、管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，并對(duì)教師提出了新要求：“志存高遠(yuǎn)、愛(ài)國(guó)敬業(yè)、為人師表、教書(shū)育人、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)。”新課程的培養(yǎng)目標(biāo)要求全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法；有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

因此，我們必須做到：

1、了解五四運(yùn)動(dòng)內(nèi)涵，學(xué)習(xí)“五四”精神，繼承中華傳統(tǒng)文明的優(yōu)秀成果，把握中華人文精神的精髓，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義。

首先，我們必須了解五四運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)“五四”精神的精髓，先賢們所追求的“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”說(shuō)到底就是為了振興中華民族。我們本身必須先要有愛(ài)國(guó)主義精神，才能培養(yǎng)出具有愛(ài)國(guó)主義精神的學(xué)生。其次，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化、了解諸子百家，把握中華人文精神的精髓。五四運(yùn)動(dòng)砸爛了代表封建思想的“孔家店”，但是與先驅(qū)們的期望不相吻合的是在打破封建桎梏的同時(shí)，中華文化存在了一定程度的斷裂；現(xiàn)在我們對(duì)美國(guó)、日本、歐洲，外面

形形色色的其他事物有了一定程度的了解，但是對(duì)我們自己民族的文化知之甚少，特別是在經(jīng)過(guò)十年浩劫之后，知識(shí)青年鮮見(jiàn)能夠無(wú)障閱讀先秦諸子文章。今天社會(huì)的科學(xué)、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)得到了高速的發(fā)展，但人們?cè)诳萍寂c經(jīng)濟(jì)的疾速變換面前迷失了自我；在西方道德相對(duì)主義對(duì)我們也造成的某種程度的混亂，人們也存在過(guò)度物質(zhì)追求的趨向，而面對(duì)這種情況有識(shí)之士四處尋求能夠統(tǒng)一人們思想、能夠統(tǒng)一自我的觀念、信念，西方也掀起了一陣對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的儒釋道三大思想流派的研究熱潮；在方法論方面，西方傳統(tǒng)的分析方法無(wú)法更為有效地在日益錯(cuò)綜復(fù)雜人與人、人與環(huán)境、國(guó)家與國(guó)家的關(guān)系中運(yùn)用，中國(guó)與東方傳統(tǒng)的整體思維方法日益為人們所認(rèn)識(shí)、也越來(lái)越多地運(yùn)用到我們的生活中；作為中國(guó)人，更有必要回顧民族燦爛的文化、從中汲取養(yǎng)分，從而認(rèn)識(shí)人存在的意義、把握人與社會(huì)發(fā)展的方向，續(xù)寫(xiě)民族偉大的歷史?？傊?，沒(méi)有民族性就沒(méi)有世界性。

2、要善于學(xué)習(xí)，提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，發(fā)展自己的藝術(shù)修養(yǎng)、陶冶情操，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)，全面提升自身作為人的素質(zhì)，從而使自己獲得更好的進(jìn)步。

要學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)與哲學(xué)思想，正確而深刻地認(rèn)識(shí)隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展的世界，對(duì)我們生存的空間有一個(gè)更為廣泛、更為深入的了解，作為教師必須涉獵類(lèi)別寬泛的學(xué)科知識(shí)，以期能夠較為全面的了解本身、了解學(xué)生、了解我們的世界。世界上不存在孤立的知識(shí)。為此，哲學(xué)的修養(yǎng)必不可少。只有健全我們頭腦中的科學(xué)理性、不斷充實(shí)科學(xué)知識(shí)，才能保證我們的實(shí)踐合乎于理性，才能保證我們的實(shí)踐真實(shí)有效。

文學(xué)與藝術(shù)不同于科學(xué)，它從另一個(gè)角度反映了我們所生存的世界的本質(zhì)；它為我們的頭腦松開(kāi)理性的約束、插上想象的翅膀，我們的感性直接觸摸活生生的世界，讓我們直接領(lǐng)悟到存在的真諦，讓我們的心靈與創(chuàng)造直接相連。文學(xué)與藝術(shù)不同于科學(xué)，它從另一個(gè)角度使我們更深刻認(rèn)識(shí)自己，它為人類(lèi)生命力的勃發(fā)引導(dǎo)方向；文學(xué)曾經(jīng)是我們了解人類(lèi)的重要素材，現(xiàn)在人們更多依賴(lài)那些大眾心理學(xué)、人際交往的學(xué)科知識(shí)；但是文學(xué)對(duì)人類(lèi)的內(nèi)心與本質(zhì)的反映比起諸如大眾心理學(xué)等學(xué)科更為深刻。只要人文藝術(shù)修養(yǎng)與科學(xué)修養(yǎng)并舉的人才是一個(gè)平衡的健全的人。

3、樹(shù)立崇高的師德。

新課程改革的各個(gè)環(huán)節(jié)是為適應(yīng)新時(shí)期條件下的培育現(xiàn)代新人這個(gè)目標(biāo)服務(wù)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，要求廣大教師務(wù)必樹(shù)立崇高的師德?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》倡導(dǎo)的依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表，既是良好的師德的體現(xiàn)，又是我們要大力弘揚(yáng)的正氣。人才的培育呼喚著崇高的師德。全面貫徹黨的教育方針，促進(jìn)學(xué)生思想政治道德的發(fā)展也呼喚著師德。因此我們要大力倡導(dǎo)教師職業(yè)道德八條規(guī)定，弘揚(yáng)人民教師的浩然正氣。弘揚(yáng)師德和弘揚(yáng)正氣，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，就要做到愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表，這是最基本的要求。熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德建設(shè)的好傳統(tǒng)，集中反映了中小學(xué)教師的崇高使命和中心任務(wù)，體現(xiàn)了中小學(xué)教師職業(yè)道德的實(shí)質(zhì)和精髓，要發(fā)揚(yáng)光大師德精神，教師要不斷提升自我職業(yè)道德的意識(shí)和能力，與時(shí)俱進(jìn)，言傳身教，身體力行，以自身職業(yè)道德水平的提升來(lái)促進(jìn)教育工作質(zhì)量的提高。

4、崇尚民主、科學(xué)，培養(yǎng)民主、科學(xué)的育人觀

二千多年的封建專(zhuān)制思想，使傳統(tǒng)文化存在一些消極因素，比如“師道尊嚴(yán)”觀念。這種觀念對(duì)人的影響至今尚未徹底肅清，不少教師的民主意識(shí)還比較淡薄。教師缺乏民主、科學(xué)意識(shí)，也就不可能培養(yǎng)出具有民主、科學(xué)精神的學(xué)生。而“今日的學(xué)生，就是將來(lái)的公民”(陶行知)，建設(shè)國(guó)家的“接力棒”不久將傳到他們手上，如果他們從小缺乏民主、科學(xué)精神的培養(yǎng)，試問(wèn)他們?cè)趺茨軗?dān)當(dāng)起“把我國(guó)最終建成高度富強(qiáng)、高度民主、高度文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”這一歷史重任呢？沒(méi)有民主、科學(xué)的教育，便沒(méi)有民族的未來(lái)。因此，教師是否崇尚民主、科學(xué)絕不是一件小事，從某種意義上說(shuō)，它關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。民主首先是一種思想,一種精神,一種權(quán)利。我們應(yīng)大力學(xué)習(xí)和宣傳民主精神,使每個(gè)人牢固地樹(shù)立民

主精神。作為科學(xué),則是科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法。不管對(duì)于什么事情,都應(yīng)該主觀符合客觀,理論符合實(shí)際,從客觀事實(shí)出發(fā),反對(duì)從迷信和主觀想象出發(fā)。如果離開(kāi)科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法，科學(xué)就成為一種純粹的技藝。所以為了育人，教師必須從自身做起，才能培養(yǎng)民主、科學(xué)的育人觀。

青年的特質(zhì)不在于人的生理年齡，而在于活力四射的生活熱情、富于批判精神、不斷創(chuàng)新的心靈。因此我們必須學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，更新觀念、發(fā)展能力，不斷創(chuàng)造一個(gè)全新的自我，創(chuàng)設(shè)有感情的學(xué)習(xí)情境，惟其如此才能以學(xué)生發(fā)展為本，幫助學(xué)生建構(gòu)人生真理。同時(shí)我們必須以“五四”精神為指導(dǎo)，提高自己的綜合素質(zhì)，使自己能更適應(yīng)新時(shí)期教師職業(yè)的特點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上適應(yīng)發(fā)展，謀求進(jìn)步，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗終身。

“五四”精神，不僅是“五四”青年智慧和力量的結(jié)晶，更是中國(guó)青年理想和目標(biāo)的體現(xiàn)。今天，我們繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神時(shí)，也需要與時(shí)俱進(jìn)，為其注入時(shí)代的特點(diǎn)，注入新的內(nèi)涵。繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神，就是要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。要充分利用好今天的大好時(shí)光和優(yōu)越條件，學(xué)科學(xué)，學(xué)技術(shù)，學(xué)管理，學(xué)理論，掌握本領(lǐng)，端正思想，規(guī)范行為，提高覺(jué)悟，為祖國(guó)的振興和繁榮出力加油。

繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神，就是要不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是社會(huì)進(jìn)步的源泉。青年是社會(huì)發(fā)展的基本力量，青年的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新效果，對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步十分重要。發(fā)揚(yáng)“五四”精神，必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，在發(fā)展中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，真正讓青年成為創(chuàng)新的主體，成為中國(guó)振興的中堅(jiān)力量。

繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神，就是要積極參與國(guó)家管理。民主是社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力，也是社會(huì)和諧的標(biāo)志之一。青年是國(guó)家的生力軍，青年的作用在任何時(shí)候都是不可忽視的重要力量。青年不僅要發(fā)奮學(xué)習(xí)、努力工作，更要積極參與到國(guó)家的管理之中，建言獻(xiàn)策。繼承和發(fā)揚(yáng)“五四精神”，就是要甘于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)國(guó)家、奉獻(xiàn)人民、奉獻(xiàn)民族，是“五四”青年的精神所在，也是當(dāng)代青年必須牢記的精神所在。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，各種誘惑的因素很多，各種影響思想的因素也很多，價(jià)值取向也發(fā)生了很大變化。在這樣的情況下，如何樹(shù)立奉獻(xiàn)精神，對(duì)每位青年來(lái)說(shuō)都是一種考驗(yàn)。發(fā)揚(yáng)“五四”精神，就是要經(jīng)得起各種考驗(yàn)，受得住各種磨礪。

繼承和發(fā)揚(yáng)“五四精神”，就是要有遠(yuǎn)大的理想?！拔逅摹本?，經(jīng)歷了88年的風(fēng)風(fēng)雨雨但現(xiàn)實(shí)意義不減，一個(gè)重要的原因就在于“五四”青年有著遠(yuǎn)大的理想。也正是有著遠(yuǎn)大的理想，才使他們把眼光放得很遠(yuǎn)，把目標(biāo)調(diào)得很高，才使得他們的精神能夠永放光芒，永不過(guò)時(shí)。今天的青年，也應(yīng)該有“五四”青年這樣的長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，長(zhǎng)遠(yuǎn)理想，才能夠使我們創(chuàng)造的精神具有不竭的動(dòng)力。

在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)五四精神，就要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中譜寫(xiě)青年運(yùn)動(dòng)的嶄新篇章。

青少年要肩負(fù)起歷史賦予當(dāng)代青年的使命。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家，是全國(guó)各族人民的共同理想，也是當(dāng)代青年的歷史使命和當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的主題。青年一代要牢記黨和人民的重托，牢記自己肩負(fù)的歷史使命，以昂揚(yáng)的姿態(tài)和飽滿的熱情投身全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)黨的十六大確定的各項(xiàng)任務(wù)貢獻(xiàn)青春、智慧和力量。

要勤于學(xué)習(xí)。在科技進(jìn)步日新月異的當(dāng)今世界，更加需要發(fā)揚(yáng)五四先驅(qū)們倡導(dǎo)的科學(xué)精神。全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐離不開(kāi)科學(xué)理論的指引，現(xiàn)代化建設(shè)離不開(kāi)科學(xué)文化的武裝。要懂得馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)，具有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的技能和本領(lǐng)，都需要下苦功夫?qū)W習(xí)。青年一代也要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代和社會(huì)前進(jìn)的步伐，為此就要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。青年處在學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，一定要珍惜大好時(shí)光，發(fā)憤學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，打牢人生成長(zhǎng)進(jìn)步的根基。要善于創(chuàng)造。全面建設(shè)小康社會(huì)是前無(wú)古人的事業(yè)，在這一偉大實(shí)踐中，有大量新情況需要去認(rèn)識(shí)，有大量新課題需要去解決，有大量新任務(wù)需要去完成。只有不斷創(chuàng)造，不斷開(kāi)拓，事業(yè)才能發(fā)展，社會(huì)才能進(jìn)步。青年時(shí)期是最富有創(chuàng)造力的時(shí)期，青年是最具有創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造潛力的群體。青年一代要努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛能，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐，在不斷認(rèn)識(shí)和把握客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)造，善于創(chuàng)造，不斷地有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

要甘于奉獻(xiàn)。同人民緊密結(jié)合、為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春，是總結(jié)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)論，也是當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的正確方向。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事業(yè)的前提。青年只有在為祖國(guó)和人民做出奉獻(xiàn)時(shí)，青春才更加亮麗，自身價(jià)值才能更好地實(shí)現(xiàn)。要把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，把個(gè)人的追求融入全民族的共同理想之中，自覺(jué)服務(wù)祖國(guó)和人民，無(wú)私奉獻(xiàn)社會(huì)，艱苦奮斗，不懈進(jìn)取，在火熱的社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出無(wú)悔的青春、永恒的青春。

我認(rèn)為我們當(dāng)代大學(xué)生——作為祖國(guó)未來(lái)的接班人，至少應(yīng)從以下幾點(diǎn)做起：

第一，把愛(ài)國(guó)主義作為始終高揚(yáng)的光輝旗幟。愛(ài)國(guó)主義是民族精神的集中體現(xiàn)，也是五四精神的核心內(nèi)容。正是因?yàn)橛袗?ài)國(guó)主義這一強(qiáng)大精神支柱，我們中華民族才能歷經(jīng)磨難而生生不息。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義最鮮明的主題就是不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，在改革開(kāi)放中加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，全面建設(shè)小康社會(huì)，把中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖變成美好現(xiàn)實(shí)。青年大學(xué)生要進(jìn)一步增強(qiáng)歷史使命感、主人翁責(zé)任感和時(shí)代緊迫感。把個(gè)人理想融入全民族的共同理想之中，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，積極投身

改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，在為祖國(guó)、為人民的不懈奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第二、勤于學(xué)習(xí)。今年5月2日胡錦濤主席在同中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時(shí)講到，勤奮學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的重要階梯。“立身百行，以學(xué)為基?！币粋€(gè)人能有多大發(fā)展，能為社會(huì)作出多大貢獻(xiàn)，很大程度上取決于這個(gè)人學(xué)習(xí)抓得緊不緊、知識(shí)基礎(chǔ)打得牢不牢。當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)更新步伐加快，我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)呼喚大批高素質(zhì)人才。因此，學(xué)習(xí)比以往任何時(shí)候都顯得更加重要而緊迫。我們不僅要刻

苦鉆研專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且要努力學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論；不僅要注重學(xué)習(xí)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且要廣泛吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果；不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)技能，而且要注意掌握科學(xué)方法。勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，不斷積累新知識(shí)、增強(qiáng)新本領(lǐng)，就一定能奠定人生進(jìn)步的根基，成為國(guó)家建設(shè)需要的有用人才。第四、甘于奉獻(xiàn)。有勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)，才能真正體驗(yàn)到人生的快樂(lè)和幸福，成為品德高尚、精神充實(shí)的人。在我們社會(huì)主義社會(huì)里，既尊重個(gè)性、承認(rèn)物質(zhì)利益，更倡導(dǎo)互助友愛(ài)、崇尚奉獻(xiàn)精神。一個(gè)人如果不能正確處理集體和個(gè)人、奉獻(xiàn)和索取的關(guān)系，片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人設(shè)計(jì)，過(guò)于追求個(gè)人利益，他的人生道路只會(huì)越走越窄。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，是美好的人生追求，也是成就事業(yè)的前提。廣大青年要自覺(jué)把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，把個(gè)人的理想追求同全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)

緊緊聯(lián)系在一起，自覺(jué)服務(wù)祖國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)社會(huì)。

第五、敢于在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候冒險(xiǎn)。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科技進(jìn)步與創(chuàng)新已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的決定性因素。在知識(shí)更新不斷加快，人才呈現(xiàn)年輕化趨勢(shì)的今天，推動(dòng)我國(guó)科技進(jìn)步與創(chuàng)新和承擔(dān)建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重任，已經(jīng)愈來(lái)愈多的落在青年一代身上。鄧小平同志總是鼓勵(lì)大家，膽子要大一點(diǎn)，要敢冒、敢闖，我們要沖破傳統(tǒng)保守的心理，我們的民族才能不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中的屹立于世界先進(jìn)民族之林。這樣我們才不至于愧對(duì)當(dāng)年為革命事業(yè)辛勤奔走勞作的革命先輩們。

第四篇：發(fā)揚(yáng)五四精神演講稿

發(fā)揚(yáng)五四精神演講稿

發(fā)揚(yáng)五四精神演講稿1

有人說(shuō)，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說(shuō)青春是一幅畫(huà)，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。您瀏覽的頁(yè)面來(lái)自于放歌教學(xué)網(wǎng)

94年前，在19的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。

如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

同學(xué)們，今天的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，落在你們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了你們青年人的手中。“五四”的精神，需要你們青年人發(fā)揚(yáng)光大。

可是要弘揚(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中度過(guò)，還是在拼搏中進(jìn)步？“五四運(yùn)動(dòng)”告訴我們，青年人要有正義感、更要有責(zé)任感；“五四精神”昭示我們，青年人要有愛(ài)國(guó)心，更要有進(jìn)取心。我們的青春應(yīng)該是飛揚(yáng)的.，我們的人生應(yīng)該是激情的。因此，弘揚(yáng)“五四精神”不應(yīng)該只停留在口號(hào)上，更要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上：在生活中，要注意行為規(guī)范，著裝得體，展示青年人朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌；在學(xué)習(xí)上，刻苦鉆研，勇于拼搏，彰顯青年人“舍我其誰(shuí)”的豪情壯志。

有人說(shuō)，19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國(guó)人的世紀(jì)。面對(duì)一個(gè)充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，機(jī)遇與成功并存的世紀(jì)。我們要做譜寫(xiě)有價(jià)值的青春史歌，那就是

——無(wú)怨無(wú)悔的昨天，豐碩盈實(shí)的今天，充滿希望的明天。

同學(xué)們，讓我們拿出行動(dòng)來(lái)，用激情，唱響人生最壯美的青春之歌；用青春，繪就人生最瑰麗的生命畫(huà)卷！充實(shí)的人生，因?yàn)閵^斗而更加美好；閃光的人生，因?yàn)槠床咏k麗！

謝謝大家！

發(fā)揚(yáng)五四精神演講稿2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

沐浴著和煦宜人的春光，我們迎來(lái)了又一個(gè)五四青年節(jié)。

xx年前，我們還年輕著的前輩在五四運(yùn)動(dòng)中覺(jué)醒，以天下興亡，匹夫有責(zé)的高度責(zé)任感，高舉民主和科學(xué)的大旗，走上了探求真理、救國(guó)救民的道路，使古老的中華民族迎來(lái)了一場(chǎng)脫胎換骨的歷史巨變。

五四的火炬經(jīng)久不息，因?yàn)樗紵氖莾|萬(wàn)青年的智慧、熱血和汗水;五四精神歷久彌新，因?yàn)樗齻鬟f的是愛(ài)國(guó)主義的民族之魂。

五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，又是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。它所提出的外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊的口號(hào)，所進(jìn)行的反帝反封建斗爭(zhēng)，是中華民族的一次大覺(jué)醒。它提倡新文化、反對(duì)舊文化;提倡民主科學(xué)，反對(duì)迷信專(zhuān)制，對(duì)于沖破當(dāng)時(shí)國(guó)人的思想禁錮，對(duì)于馬克思主義在中國(guó)的傳播，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，起到了重要的推動(dòng)作用。五四精神的.火炬，猶如浩瀚大海中指引航向的燈塔，茫茫黑夜中指點(diǎn)迷津的北斗，激勵(lì)著一代又一代有志青年，為著民族的解放和祖國(guó)的富強(qiáng)而奮勇向前。

五四運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)偉大的青年運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)的首先發(fā)起者是青年，五四火炬的競(jìng)相傳遞者也是青年。青年是國(guó)家之精華，革命之先鋒。青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。作為新一代青年，我們要更加明確責(zé)任，擔(dān)當(dāng)重任，不負(fù)重托，不辱使命。因此，站在新的歷史起點(diǎn)，我們必須把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)緊緊連結(jié)在一起，把自己的工作崗位看作是愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的陣地，牢固樹(shù)立崇高理想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，勇于拼搏，開(kāi)拓進(jìn)取，用青春年華譜寫(xiě)建設(shè)和發(fā)展祖國(guó)的壯麗篇章，用青春的汗水澆灌祖國(guó)繁榮昌盛的明天。這是對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的紀(jì)念，也是對(duì)五四精神的秉承和弘揚(yáng)。

中華民族的偉大復(fù)興需要青年去奮斗。讓我們高擎五四精神的火炬，在振興中華新的實(shí)踐中奮勇向前!

謝謝大家!

發(fā)揚(yáng)五四精神演講稿3

各位同學(xué)：

大家好!

今天是五四青年節(jié)周年的紀(jì)念日。五四青年節(jié)主要是為了弘揚(yáng)五四精神，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)。因?yàn)槟鞘且粓?chǎng)偉大的青年運(yùn)動(dòng)，更是一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，而如今已是二十一世紀(jì)，我們的祖國(guó)也進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史時(shí)期，五四火炬也光榮地傳到了我們手中。

青年者，人生，人生之春，人生之華也，人們歷來(lái)是把青春視為花朵一般的美麗，黃金一樣的富貴的。這是因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī)，包含著無(wú)限的追求，它所代表的是熱血，是激情。因此，我們作為新世紀(jì)的青年人，要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，樹(shù)立正確的.世界觀，人生觀和價(jià)值觀，努力培養(yǎng)良好的品德，提高自身的素質(zhì)，而我們作為一名大學(xué)生，要不斷地豐富充實(shí)自己，增加知識(shí)儲(chǔ)備，才能適應(yīng)和滿足當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。

如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，就必須有更好的發(fā)展規(guī)劃，而要具備這一系列條件，我們必須有正確的態(tài)度，頑強(qiáng)的精神，不屈不撓的決心，一步一步地充實(shí)自己去實(shí)現(xiàn)我們的理想。

可以想像，我們的明天將是科學(xué)更加發(fā)達(dá)的文明盛世，到那時(shí)人缺乏知識(shí)就猶如鳥(niǎo)無(wú)雙翅，花缺養(yǎng)料，縱有報(bào)國(guó)心也難酬報(bào)國(guó)志。所以今天我們一定要扎實(shí)地學(xué)習(xí)好本領(lǐng)，積聚實(shí)力，迎接挑戰(zhàn)，才能讓青春發(fā)出耀眼的光芒，才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

謝謝大家!

發(fā)揚(yáng)五四精神演講稿4

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是“發(fā)揚(yáng)五四精神，爭(zhēng)做時(shí)代青年”。

青春是什么呢?有人說(shuō)，青春是一朵含苞欲放的花蕾，欲向世界展現(xiàn)獨(dú)自的風(fēng)姿;又有人說(shuō)，青春是一團(tuán)燃燒的火,燃盡了童年的稚嫩與無(wú)知。

在1919年，有一群朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)生，為了打破黑暗，走向光明，讓自己的祖國(guó)獨(dú)立、富強(qiáng)，揮灑出了自己生命與熱血。在史冊(cè)中譜寫(xiě)下了感人、壯麗的青春之歌。

光輝的五四運(yùn)動(dòng)被記入史冊(cè)，但它展現(xiàn)的不僅是一個(gè)事件，還展現(xiàn)出了一種精神，一種為民族安危著想，為祖國(guó)的獨(dú)立、富強(qiáng)作出奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn)。

對(duì)于新世紀(jì)的我們來(lái)說(shuō)，理所應(yīng)當(dāng)將祖先的精神傳承下去。理應(yīng)也和那些青年一樣做出點(diǎn)什么。現(xiàn)在我們作為一名學(xué)生，首要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，對(duì)各方面的文化知識(shí)達(dá)到鞏固掌握。但是我們也不能忽視基本知識(shí)，尤其作為學(xué)生，我們首要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，我們必須要努力學(xué)習(xí)，對(duì)各方面的文化知識(shí)達(dá)到鞏固掌握，但是我們也不能忽視基本知識(shí)，尤其現(xiàn)在當(dāng)今社會(huì)需要的人才是一個(gè)復(fù)合型的人才。學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。我們必須保持陽(yáng)剛精神。健康體魄，而不是萎靡不振，退縮。毫無(wú)陽(yáng)剛之氣，這就是要求我們勤于鍛煉，注意勞逸結(jié)合，使自己擁有一個(gè)良好的.精神面貌。毛主席曾對(duì)青年人這樣說(shuō)：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底還是你們的?！鼻嗄耆耸浅瘹馀畈?，正如初升的太陽(yáng)，我們學(xué)習(xí)多方面的知識(shí)，不論自己在什么崗位工作，都應(yīng)盡職盡責(zé)，才能不辱時(shí)代所賦予的使命。工作就是學(xué)習(xí)，只有現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)，才能談得上在未來(lái)能為祖國(guó)添磚加瓦，為祖國(guó)的進(jìn)步作出力所能及的奉獻(xiàn)。但好好學(xué)習(xí)不僅是一個(gè)口號(hào)，還必須付諸在行動(dòng)中。如果只說(shuō)不干，為祖國(guó)做出奉獻(xiàn)也就只是空談。

青春，一個(gè)充滿著個(gè)性與張揚(yáng)的時(shí)代;青春是仲夏的驕陽(yáng)激情四射;青春是一朵怒放的玫瑰,綻放出人生的酸甜苦辣! 作為當(dāng)代青年，我們一定要勇力潮頭開(kāi)風(fēng)氣之先，奮發(fā)進(jìn)取創(chuàng)時(shí)代偉業(yè)，為建設(shè)一個(gè)更好的現(xiàn)代社會(huì)，作出青年應(yīng)有的貢獻(xiàn)，在自己的人生篇章中，寫(xiě)下絢麗的青春。

第五篇：學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)五四精神文本

作為新時(shí)代中國(guó)青年，我們擁有著歷史上從未有過(guò)的精神和物質(zhì)財(cái)富，我們擁有著歷史上從未有的美好前景，比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更加接近中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。下面是由寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)網(wǎng)小編為大家整理的“精選學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)五四精神文本模板”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

精選學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)五四精神文本模板【一】

我時(shí)常問(wèn)自己什么是五四精神?是的，愛(ài)國(guó)便是五四精神。這早已不是僅僅局限于精神，這是一種情懷，是一種意志，是一種傳承！

當(dāng)我們挺立在國(guó)旗下，莊嚴(yán)地唱國(guó)歌時(shí)，倘若你心中懷著對(duì)祖國(guó)的崇敬之心，那么你就是一個(gè)擁有豐富內(nèi)心和強(qiáng)大力量的新青年！紅旗之下德先生和賽先生告訴我們：這！這就是五四精神！這！這就是愛(ài)國(guó)精神！

回憶曾經(jīng)，在中華文明危難之際，涌現(xiàn)出了一個(gè)個(gè)英雄，他們雖然隔著數(shù)千里——但仍然是一個(gè)強(qiáng)大的集體。他們掌握著風(fēng)和雷電的力量，他們拿起武器，走上街頭，面對(duì)四周的黑暗的吶喊“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)！內(nèi)懲國(guó)賊！打倒賣(mài)國(guó)賊！打倒帝國(guó)主義！”他們毫不留情地撕開(kāi)了帝國(guó)主義虛偽的外衣：怒吼道“你，你這個(gè)黑暗的東西，我要把你毀滅，毀滅，毀滅??！”啊！這震天的怒吼告訴我們：“這！這就是五四精神！這！這就是斗爭(zhēng)精神！

從前，我們的革命先輩大無(wú)畏地沖上戰(zhàn)場(chǎng)與敵人拼殺，當(dāng)先輩們英勇地倒下時(shí)，他們的鮮血告訴我們“這！這就是五四精神！這！這就是獻(xiàn)身精神！”

當(dāng)我們無(wú)心面對(duì)課堂，無(wú)心面對(duì)作業(yè)，無(wú)心面對(duì)人生時(shí)，那我們又該如何面對(duì)自己呢?是的！現(xiàn)在！就是現(xiàn)在！專(zhuān)心致志地對(duì)待每一堂課。拿起你的“武器”，戰(zhàn)勝自卑、懶惰！認(rèn)真的對(duì)待每一科作業(yè)！拾起散落一地的信心，勇敢的行動(dòng)起來(lái)。雖然這不太容易，但是！我對(duì)我自己說(shuō)；“我做得到，做得到，我一定做得到！”讓鏡子中的你自己說(shuō)；“這！這就是五四精神！這！這就是行動(dòng)的精神！這！這就是行動(dòng)的力量！行動(dòng)精神”。

五月將至，我們滿面春風(fēng)，笑對(duì)明天，對(duì)自己負(fù)責(zé)！行動(dòng)起來(lái)！我！能做到！

精選學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)五四精神文本模板【二】

__年前的5月4日，愛(ài)國(guó)青年在我國(guó)面臨危難之際，紛紛走上街頭，高呼口號(hào)，游行示威；90年后的今天，踏著和煦的春風(fēng)，踏著美麗的五月，踏著激情的歲月，我們迎來(lái)了五四精神。

這兩年來(lái)，我國(guó)的“神七”、“嫦娥一號(hào)”成功升空，并且成功返回地面，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)百年的飛天夢(mèng)想；而且，通過(guò)無(wú)數(shù)運(yùn)動(dòng)員的不懈努力，在2008年奧運(yùn)會(huì)中我國(guó)贏得了100塊獎(jiǎng)牌，實(shí)現(xiàn)了百年奧運(yùn)夢(mèng)想。

這一切的一切，讓我們看見(jiàn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，看見(jiàn)了航天技術(shù)的提高，而且讓我們感受到了中國(guó)是多么強(qiáng)大，生長(zhǎng)在中國(guó)是多么幸福。

通過(guò)查閱資料，我知道了：以美國(guó)為首的北約對(duì)我國(guó)聯(lián)盟大使館的轟炸證明，美帝國(guó)主義仍如虎豹一般地時(shí)時(shí)刻刻地打著中國(guó)的主意。通過(guò)這件事，讓我知道了中國(guó)之所以國(guó)富民強(qiáng)，是因?yàn)橛形逅哪菢訜o(wú)數(shù)個(gè)不畏強(qiáng)暴、每時(shí)每刻堅(jiān)守崗位，保護(hù)祖國(guó)的鋼鐵衛(wèi)士。這一切，仿佛讓我看到了五四青年們堅(jiān)強(qiáng)的意志，看到了他們豪邁的激情。

這90年來(lái)，許多衛(wèi)士為了保護(hù)國(guó)家，經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷了多少烈火考驗(yàn)，經(jīng)歷了多少個(gè)冰冷的寒冬。而這些人卻一直站立著，一動(dòng)不動(dòng)地站立著，保衛(wèi)祖國(guó)的邊疆。我們不知道這些人的名字，也不知道他們的樣子，但他們是那么默默無(wú)聞、不畏強(qiáng)暴，這正是五四精神的寫(xiě)照。難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

是的，中國(guó)人這種自強(qiáng)不息的精神，這種為國(guó)獻(xiàn)身而無(wú)悔的英雄氣概，將激勵(lì)我們奮勇前進(jìn)！

精選學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)五四精神文本模板【三】

翻開(kāi)世界地圖，七大洲，四大洋一起收入我們的眼底。中國(guó)象一個(gè)巨人，屹立在世界的東方！太平洋的海風(fēng)徐徐吹拂著她的黑發(fā)。古老而文明的歷史讓她顯現(xiàn)出分外的嬌美和妖嬈！如果要問(wèn)：在這個(gè)世界上，你最?lèi)?ài)什么地方?我會(huì)毫不猶豫地回答：我愛(ài)我的祖國(guó)！她有幅員遼闊的疆土，美麗富饒的山河，勤勞勇敢的人民，文明發(fā)達(dá)的歷史，可歌可泣的革命傳統(tǒng)。

祖國(guó)的偉大與可愛(ài)，我們說(shuō)不完，道不盡。我們熱愛(ài)祖國(guó)，贊美祖國(guó)，因?yàn)樽鎳?guó)就是我們的母親。

母親的苦難，母親的辛勞，母親的幸福，多少中華兒女為之悲傷，為之慨嘆，為之激動(dòng)，為之抗?fàn)帲?/p>

五月四日，一個(gè)永遠(yuǎn)值得紀(jì)念的我們的節(jié)日。一九一九年的今天，北京學(xué)生游行示威，抗議巴黎和會(huì)承認(rèn)日本接管德國(guó)侵占我國(guó)山東的各種特權(quán)的無(wú)理決定，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的興起，標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)，可以這樣說(shuō)，“五四”的氣質(zhì)貫穿了整個(gè)時(shí)代，跨越了整個(gè)時(shí)代，成為了一個(gè)永恒的閃光點(diǎn)。

“五四”精神的真諦是愛(ài)國(guó)精神，他是一種對(duì)祖國(guó)對(duì)人民無(wú)限赤誠(chéng)，對(duì)歷史，對(duì)社會(huì)勇于奉獻(xiàn)的精神。今天，歷史讓我們生活在了一個(gè)氣勢(shì)磅礴，中華民族走向偉大復(fù)興的時(shí)代，毫無(wú)疑問(wèn)，我們將接受歷史的選擇，高舉“五四”的旗幟，以務(wù)實(shí)的作風(fēng)，建設(shè)的態(tài)度，滿腔的熱情投入到偉大的事業(yè)中去。

我看見(jiàn)我們的很多青年教師像辛勤的農(nóng)夫，“日出而作，日落而息”為同一塊土地精心耕作，無(wú)私奉獻(xiàn)著。青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺(tái)而無(wú)怨無(wú)悔，教學(xué)實(shí)踐使我懂得了“累”字的內(nèi)涵，懂得了“愛(ài)”字的結(jié)構(gòu)，懂得了該怎樣去教我的學(xué)生。慢慢，一首“青春之歌”在我心底誕生了。青：溫柔而舒展，自由的渴望，象征和平。青：綠色的寓意，舞動(dòng)的風(fēng)聲；青：健康活潑的精神，永不凋謝的風(fēng)采。一幅綠色的篇章敞開(kāi)了溫馨的卷幕，充滿了豐富的火力，傾注著無(wú)限的青春與激情。我們青年教師也正用青春活潑的本色謳歌人生的篇章。讀寫(xiě)我們偉大祖國(guó)的歷史，我暗下決心要成立這首歌的一個(gè)音符，不善歌唱的我每天默默地用行動(dòng)詮釋著這首歌的真諦。我成了孩子們生活的朋友，學(xué)習(xí)的導(dǎo)師，不再把夢(mèng)想寄托給星星，而是把更多的精力傾注在孩子們的身上，我用真誠(chéng)換取孩子們的信任，用愛(ài)心呵護(hù)他們的成長(zhǎng)?！皾?rùn)物細(xì)無(wú)聲”，孩子們一天天地進(jìn)步，一天天地長(zhǎng)大了，聽(tīng)著他們從幼稚的牙牙學(xué)語(yǔ)到朗誦一首首美妙的詩(shī)歌，我深切感悟到了當(dāng)老師的光榮和自豪。本網(wǎng)版權(quán)所有

無(wú)數(shù)個(gè)白天黑夜，我遠(yuǎn)離了喧囂人群，告別了燈紅酒綠，擁向那燈火闌珊處。我自與那清風(fēng)白云做伴，在知識(shí)的海洋中贏取那心花的海闊天空，多少個(gè)寧?kù)o的夜晚，我安于寂寞，筆耕不輟。有時(shí)，為了備好一堂課，我認(rèn)真鉆研教材好幾遍；有時(shí)，為了準(zhǔn)備一篇材料，我翻閱大量書(shū)籍，不斷學(xué)習(xí)新知，提升教育理念；有時(shí)，為了完成學(xué)校交給的重要任務(wù)，我放棄休息天加班加點(diǎn)，在漫漫的求所去執(zhí)著的進(jìn)取中，我成長(zhǎng)著，也成熟著。

昨夜微霜的渡河，今晨秋風(fēng)凋青絲，每一項(xiàng)新的工作，對(duì)我來(lái)講都是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。

我告戒自己只要大膽去做，生命便會(huì)實(shí)實(shí)在在，只要放手去干，事業(yè)便會(huì)充滿陽(yáng)光，把自己平凡的工作當(dāng)成宏偉的世界去研究，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)窮樂(lè)趣。

春行土地，萬(wàn)物復(fù)蘇，當(dāng)我看到惠南鎮(zhèn)樹(shù)木蒼翠，綠草青青的美景時(shí)，天地也要為之動(dòng)情。發(fā)出由衷贊嘆：這里真正是一個(gè)好地方！作為一名惠南的團(tuán)員青年，我怎能不為之興嘆，為之驕傲。記得有一句話是這樣說(shuō)的：“如果每一個(gè)音符都在乎它在五線譜上的位置，那么世界就不會(huì)有美妙的音樂(lè)?！苯處?--平凡的崗位，但我會(huì)用自己不平凡的心去詮釋它，讓它和著青春的節(jié)拍，踏著惠南鎮(zhèn)向前的節(jié)奏，暢想最華麗的詩(shī)篇，奏出最動(dòng)人的樂(lè)章！本網(wǎng)版權(quán)所有

在改革的大潮中，我情愿做一滴水，從“三個(gè)代表”源頭起，開(kāi)始我心涌澎湃的征程，勇往直前，去抗擊堅(jiān)實(shí)的巖壁！哪怕發(fā)不出波濤的聲音，沒(méi)有浪花的風(fēng)采，就算是被風(fēng)雨打著，我也會(huì)不知疲倦的行使使命，去實(shí)現(xiàn)最終的夢(mèng)想，奔赴向我追求的事業(yè)，奔向愛(ài)我的學(xué)生，奔向我畢生所愛(ài)的教育！

精選學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)五四精神文本模板【四】

當(dāng)我們戴著光芒四射的團(tuán)徽，站在火火紅紅的團(tuán)旗下，高唱我們自己的團(tuán)歌時(shí)，有一個(gè)堅(jiān)定的信念涌上心頭，那就是——傳承五四精神，放飛青春夢(mèng)想。

想起魅力四射的五月，“團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、愛(ài)國(guó)、科學(xué)”的五四精神在腦海中回蕩，那可歌可泣的英雄事跡映入眼簾。1919年5月4日，一群青年學(xué)生和青年的知識(shí)分子為了祖國(guó)的未來(lái)，掀起了一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。從青年學(xué)生迅速擴(kuò)展到工人階級(jí)，從北京迅速擴(kuò)展到全國(guó)各地，開(kāi)啟了中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。而青年學(xué)生成了這次愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的先鋒，向人們展現(xiàn)了振興中華是每個(gè)青少年義不容辭的責(zé)任，而傳承五四精神，成為了我們的崇高使命。

傳承五四精神，放飛青春夢(mèng)想就要——樂(lè)于奉獻(xiàn)?！爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)水龍頭在嘩啦啦地流眼淚時(shí)，應(yīng)伸伸手拭去它的淚；當(dāng)?shù)厣嫌欣鴷r(shí)，應(yīng)彎彎腰撿起來(lái)，還大地一片清潔；當(dāng)朋友有困難時(shí)，應(yīng)伸出援助之手，幫他度過(guò)難關(guān)。

傳承五四精神，放飛青春夢(mèng)想就要——勤奮學(xué)習(xí)。但是，在當(dāng)今社會(huì)獨(dú)生子女越來(lái)越多的年代，他們都是溫室里的的花朵經(jīng)不起風(fēng)霜……該怎么樣勤奮呢?不妨翻開(kāi)歷史書(shū)籍，有車(chē)胤的囊螢映雪、蘇秦的懸梁刺股、匡衡的鑿壁借光……他們都有一種“滴水穿石、磨杵成功的毅力”讓我們向他們學(xué)習(xí)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想、勤奮學(xué)習(xí)、立志報(bào)效祖國(guó)，為自己的美好明天而努力。

精選學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)五四精神文本模板【五】

__年前，中國(guó)發(fā)生了震驚中外的“五四”運(yùn)動(dòng)?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)是一次徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。“五四”運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始，經(jīng)過(guò)“五四”運(yùn)動(dòng)的洗禮，中國(guó)人民進(jìn)一步覺(jué)醒了。

“五四”運(yùn)動(dòng)雖然已經(jīng)成為歷史，但是“五四”精神卻激勵(lì)了一代又一代的有志青年。

中國(guó)青年從來(lái)就有敢為天下先的傳統(tǒng)，“五四”運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的民主，科學(xué)精神就是一種創(chuàng)新精神，“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)，無(wú)論在新民主主義革命還是社會(huì)主義建設(shè)中，青年都是一支最積極，最有生氣，最少保守思想，最富創(chuàng)新精神的力量。

創(chuàng)新精神既是中國(guó)青年的光榮傳統(tǒng)，又是時(shí)代的要求，尤其是21世紀(jì)對(duì)青年一代的要求當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，我國(guó)要在未來(lái)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)戰(zhàn)略上的主動(dòng)地位，全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須提高知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力。青年是國(guó)家的未來(lái)，創(chuàng)新的希望在青年，只有提高青年的創(chuàng)新能力，才能提高國(guó)家的創(chuàng)新能力，形成國(guó)家的創(chuàng)新體系。

發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，就要用現(xiàn)代化科學(xué)文化知識(shí)武裝自己。創(chuàng)新不是在沙上建塔，也不僅僅是標(biāo)新立異而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)已成為人生第一要義，要取得工作的權(quán)力靠學(xué)習(xí)，作出成績(jī)靠學(xué)習(xí)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟隨上時(shí)代步伐而不是被時(shí)代拋棄，創(chuàng)新意味著走在時(shí)代前列就更要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，要珍惜寶貴年華，如饑似渴地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，打開(kāi)廣闊空間，提供永不枯竭的資源。

同時(shí)發(fā)揚(yáng)“五四”精神也就是發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，但時(shí)至今日，愛(ài)國(guó)主義不能只停留在喊口號(hào)上也不能動(dòng)輒就叫“打”。當(dāng)美國(guó)蟲(chóng)子偵察機(jī)公然闖入我領(lǐng)空并撞毀我軍戰(zhàn)斗機(jī)時(shí)，當(dāng)我海軍防空兵王偉經(jīng)多方尋救至今杳無(wú)音信時(shí)，填充在你心中難道僅僅是憤怒嗎?我想，在這個(gè)高科技的時(shí)代，我們只有用知識(shí)武裝自己，用科技振興祖國(guó)，因此一個(gè)二十一世紀(jì)的中學(xué)生必須是一個(gè)熱愛(ài)知識(shí)、勤奮學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的時(shí)代新人。

作為青年學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)在了解中國(guó)的歷史，堅(jiān)定理想信念的基礎(chǔ)上，勤奮學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，艱苦創(chuàng)業(yè)，展現(xiàn)21世紀(jì)中國(guó)青年的時(shí)代風(fēng)采，實(shí)現(xiàn)中華民族在二十一世紀(jì)偉大復(fù)興的愿望。

五四精神必將在新世紀(jì)里發(fā)揚(yáng)光大！