心理學(xué)讀書心得體會(huì)

心理學(xué)讀書心得體會(huì)1

假期我再一次的閱讀了《教育心理學(xué)》這本書。通過閱讀，我進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到了教師心理健康的重要性。

教師是學(xué)校心理健康教育的推行者，一個(gè)成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響，在他們的心目中，教師是智者——什么都懂；是能者——什么都會(huì)。教師的衣著舉止，言談風(fēng)度等，都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。

教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師各方面的壓力都很大，通過學(xué)習(xí)，知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)；學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會(huì)緩解心理壓力；調(diào)整情緒，保持心理的平衡；善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關(guān)系；培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。

教師是文化的傳遞者?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣?！皩W(xué)高為師，身正為范”，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有“愛心”，作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的.教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力，我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。

心理學(xué)讀書心得體會(huì)2

目前，幼兒園的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女，我覺得就面臨了缺少同伴間的交往，當(dāng)然，幼兒在幼兒園時(shí)，都會(huì)有很多的同伴，在家里就缺少了玩伴，對(duì)此，我看了《學(xué)前心理學(xué)》中的同伴交往，讓我明白了：同伴交往的意義和方式。

現(xiàn)在的幼兒基本都是獨(dú)生子女，孩子在家都是與大人接觸的多，這其實(shí)是一種不平等的關(guān)系，兒童所有事情，都被大人安排的井井有條的，有的家長(zhǎng)甚至做到了包辦的地步，所有的事情都不讓幼兒自己動(dòng)手參與，所以孩子思考的事也就很少了，衣來伸手，飯來張口，生存能力被弱化，生活能力沒有形成。還有可能身心早熟的隱患，可能會(huì)形成小大人的性格。

看到這里我就想起了我班的一位幼兒，他從小和奶奶在一起生活，奶奶對(duì)他過于溺愛，所有的事情都是包辦的形式，而且這位幼兒總是以自我為中心，從來不愿意去分享，也很少和其他的幼兒進(jìn)行交流！中班的他，連一件衣服都不愿意自己去穿，總是等待老師來幫忙！在與幼兒一起游戲時(shí)，總想讓所有的孩子聽從于他，不愿意聽取他人的意見！一意孤行！由此看來，同伴交往對(duì)孩子是非常重要。

在和同伴交往過程中，同齡伙伴具有同步性，能夠促進(jìn)身心全方位發(fā)展。這主要是由于同齡伙伴生理、心理和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的相似性決定的。有人說，只有兒童最了解兒童。確實(shí)是這樣的。有一次，我看到兩個(gè)媽媽分別抱著自己不滿歲的.寶寶在一起聊天，此時(shí)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)孩子也在用無(wú)聲的語(yǔ)言進(jìn)行交流：一個(gè)寶寶笑了，另一個(gè)寶寶也笑了；一個(gè)寶寶發(fā)出聲音，另一個(gè)寶寶也發(fā)出聲音這就說明同伴交往認(rèn)知的同步性，使他們的溝通非常容易，包括我們幼兒園的孩子也是這樣的，一次發(fā)現(xiàn)兩名幼兒在一起聊天，我比較的感興趣，于是就慢慢的湊過去想聽一聽他們?cè)诹男┦裁矗瑏淼剿麄兏?，聽了以后我根本就?duì)他們聊的話題不懂，可是他兩卻哈哈大笑，所以，兒童與同伴交往更能促進(jìn)其身心全方位發(fā)展。

同齡伙伴認(rèn)知的同步性，就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現(xiàn)有水平與同伴更為接近，在同一事物認(rèn)知過程、情感體驗(yàn)以及目的性、自控能力等方面極易產(chǎn)生共鳴。尤其是在社會(huì)化行為規(guī)范的形成上，具有同步進(jìn)程。當(dāng)孩子遇到矛盾時(shí)，我們成年人總習(xí)慣這樣教育孩子：你是大哥哥，應(yīng)該讓著小弟弟。這是兩種不同的暗示，可能對(duì)兩個(gè)孩子形成不同的影響和結(jié)果。一方會(huì)覺得我是大哥哥，我只好吃虧了，時(shí)間久了會(huì)形成性格傾向；而另一方會(huì)覺得我是小弟弟，他應(yīng)該讓著我，久而久之，也會(huì)出現(xiàn)性格傾向。我覺得這種教育方式不利于兒童形成解決矛盾的能力，不具有交往影響的有效性。

讀了這個(gè)同伴交往，我才明白，原來孩子與孩子在一起不僅僅是只有玩耍，在其中隱藏了許多能夠讓幼兒成長(zhǎng)的地方，雖然有時(shí)你一言我一語(yǔ)，讓老師聽起來比較的吵鬧，但是孩子們卻樂在其中，這也提高了孩子的交往能力和語(yǔ)言的表達(dá)能力！在以后的教育教學(xué)工作中，要做到不能夠不經(jīng)意的打斷幼兒與幼兒之間的談話！要做一位無(wú)論何時(shí)何地都能夠促使幼兒點(diǎn)滴進(jìn)步的教師！

心理學(xué)讀書心得體會(huì)3

《教育心理學(xué)》看似理論很強(qiáng)的書籍，其實(shí)不然。里面很多的教育心理學(xué)原理，都是通過實(shí)驗(yàn)的形式讓我們了解實(shí)驗(yàn)所蘊(yùn)涵的科學(xué)道理及其在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。結(jié)合的教學(xué)實(shí)際談?wù)劷逃械钠谕?、表?yè)P(yáng)與批評(píng)。

美術(shù)教師往往任教的班級(jí)較多，個(gè)別教師也許就忽略了評(píng)價(jià)反饋這塊內(nèi)容。從書中學(xué)習(xí)反饋效應(yīng)實(shí)驗(yàn)中可以看出，反饋的重要性。反饋對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響是很明顯的。教師應(yīng)盡可能讓學(xué)生及時(shí)、準(zhǔn)確、具體地了解自己學(xué)業(yè)的進(jìn)展情況及取得的成就。因此，在我們的平時(shí)教學(xué)中要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果及時(shí)做出評(píng)價(jià)，美術(shù)作業(yè)如果一直不評(píng)價(jià)，學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)力。美術(shù)課的評(píng)價(jià)比起其他課程來說，顯得更加重要。美術(shù)是一門審美藝術(shù)的課程，沒有什么對(duì)和錯(cuò)，只有美與不美，不能一味的給學(xué)生打上等級(jí)。

佩奇的評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)說明了具體的評(píng)語(yǔ)更有效。美術(shù)作業(yè)如果只是一味的打上等級(jí)，也許就失去了評(píng)價(jià)的作用。美術(shù)的作業(yè)要有具體的評(píng)語(yǔ)，這個(gè)評(píng)語(yǔ)不一定是教師最終的書面語(yǔ)言，可以是來自的學(xué)生的，也可以是在學(xué)生學(xué)習(xí)過程的口頭語(yǔ)言的評(píng)價(jià)。學(xué)生的'美術(shù)作業(yè)要展示出來，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，進(jìn)行一些激勵(lì)性的語(yǔ)言評(píng)價(jià)。有了具體的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)更加進(jìn)步。

書中的一些實(shí)驗(yàn)向我們驗(yàn)證了一些教學(xué)行為，讓我們的教學(xué)行為，變得有理可依?？傊?，細(xì)細(xì)品讀本書，會(huì)讓我們的教育變得不再迷茫。

心理學(xué)讀書心得體會(huì)4

今天與一個(gè)學(xué)生的爺爺聊天。我們談到家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響時(shí)，他講到這么一件事：八十年代中期，他在一個(gè)比較富裕的地方工作，也把自己的孩子帶到身邊照顧，同時(shí)在當(dāng)?shù)鼐蛯W(xué)。孩子很文靜也很用功，學(xué)習(xí)一直不錯(cuò)，班主任也很喜歡他的孩子，封他做班長(zhǎng)。他也很少對(duì)孩子進(jìn)行額外的關(guān)注，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)是放心又省心。但不幸的事，這個(gè)班主任在孩子三年級(jí)的時(shí)候因病去世。孩子也換了一個(gè)班主任。這個(gè)新班主任新官上任三把火，把他的孩子的班長(zhǎng)職務(wù)給換了。孩子從此對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣。而自己因?yàn)楣ぷ鞯脑?，沒有覺察到。更重要的.是，他工作的那個(gè)地方別看經(jīng)濟(jì)實(shí)力挺強(qiáng)，但每個(gè)人只注重物質(zhì)的享受，不重視精神追求。因?yàn)楦骷业暮⒆佣际且酝鏋橹?。他的孩子一旦脫離了學(xué)校教育的軌道，與他們混在一起，那“腐爛”的速度非常快，致使后來終于離開了學(xué)校，造成了很大的遺憾。

這件事讓我想起近來讀《教育心理學(xué)》時(shí)里面講到個(gè)體差異的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格。當(dāng)我們開始認(rèn)識(shí)到學(xué)生存在個(gè)體差異時(shí)，討論認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格的重要性時(shí)，假設(shè)這兩種風(fēng)格有任何一方缺位時(shí)，會(huì)造成什么樣的后果呢？

從上面的例子中，我們可以看到，當(dāng)老人的孩子書讀好的時(shí)候，基本上是認(rèn)知風(fēng)格在起作用；而當(dāng)書讀不好的時(shí)候，正是學(xué)習(xí)風(fēng)格的缺位，造成他在學(xué)習(xí)上遭遇“滑鐵盧”。

可見，學(xué)生的個(gè)體差異，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是起到至關(guān)重要的作用。

心理學(xué)讀書心得體會(huì)5

學(xué)了心思學(xué)這門學(xué)科的深刻含義，認(rèn)為學(xué)習(xí)這門學(xué)科是很有必要的，讓每一個(gè)在本我、自我、超我中始終完善本人，學(xué)好這門知識(shí)將助人也自助。現(xiàn)談?wù)劚救说膸c(diǎn)領(lǐng)會(huì)：

一、在日常生活里，咱們會(huì)發(fā)生很多在人際之間，與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突，沖突發(fā)生時(shí)，咱們常常墮入悔恨，自責(zé)或是責(zé)備別人及環(huán)境的苦楚的深淵中不能自拔。比如：與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時(shí)候各自都認(rèn)為無(wú)道理或是沒必要，但就是由于誰(shuí)也放不上體面，誰(shuí)也不搭理誰(shuí)，搞得大家在工作中氣氛很是緊張。如今我始終在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，能以溫和的心態(tài)去解決與同事之間的關(guān)系。

二、每一個(gè)人在生活中或多或少都帶無(wú)情緒，這種情緒都被認(rèn)為是負(fù)性的情緒。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生，或會(huì)面時(shí)有這樣或那樣的情緒，這時(shí)咱們會(huì)無(wú)力去面對(duì)，在不經(jīng)意間，就毀壞了辛勞建立的.一段關(guān)系。比如：對(duì)“憤怒”而言，以前我很害怕這類情緒的發(fā)生，在很多時(shí)候是避開它，一旦不小心冒犯了它時(shí)，就會(huì)不知所措，要么被“憤怒”操控，得到理智，做出許多預(yù)先讓我后悔的事，通過成長(zhǎng)后，我才發(fā)現(xiàn)我的這種對(duì)于憤怒的態(tài)度及做法，完全是由于對(duì)“憤怒”缺少學(xué)習(xí)和正確的認(rèn)知所致，以為“憤怒”是一個(gè)如狼似虎似的壞東西，如今才知道我的這些“憤怒”的價(jià)值觀于父母，因?yàn)楦赣H的脾氣很怪，很小時(shí)的我常常看父親的臉色行事。如稍有不如意則挨罵，我就是在這樣的生活經(jīng)驗(yàn)里學(xué)習(xí)關(guān)于“憤怒”和“膽小”的知識(shí)的，在學(xué)習(xí)心思學(xué)之前我甚至把我的這種經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的知識(shí)又反復(fù)于我的孩子身上。

另外，咱們要造就足夠的親和能力，有了好的質(zhì)量，創(chuàng)造親密的關(guān)系能力，提升心和心之間的交會(huì)溝通能力，只要這種親密關(guān)系才能使咱們心思成長(zhǎng)，由于它是滋潤(rùn)生命的最佳營(yíng)養(yǎng)。在中國(guó)這種親密關(guān)系大多數(shù)人卻素來不會(huì)，不具備造就親密關(guān)系的能力。比如：許多家庭，父子之間，母子之間，他們無(wú)奈進(jìn)行心與心之間的交流溝通。就由于他們之間不能視為朋友，不能平等的交談。導(dǎo)致許多家庭都把責(zé)任歸咎于孩子身上，卻從不在本人身上找找成績(jī)。這就闡明了一個(gè)成績(jī)，即“能力”缺乏。

我將始終的進(jìn)步心思學(xué)的理論知識(shí)，同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去，始終的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，爭(zhēng)取做到我好，你好，世界好。搬開他人腳下的絆腳石，就是為本人鋪路

心理學(xué)讀書心得體會(huì)6

生活中，不管是學(xué)生還是作為教師的我們，多多少少會(huì)有拖延的現(xiàn)象。如學(xué)生的遲到，不及時(shí)上交作業(yè)……作為教師的我也是習(xí)慣把工作留到最后才做。因此最近在忙碌的工作中抽空讀完了一本《拖延心理學(xué)》。發(fā)現(xiàn)其中所講的許多道理，可以應(yīng)用于我們的日常教學(xué)上。

學(xué)生最常見的`就是遲交或者不交作業(yè)。我們每天面對(duì)著學(xué)生的在這種行為。讀了這本書后，讓學(xué)生首先找出拖延的原因，作者歸結(jié)為：缺乏自信、反感心理、目標(biāo)和回報(bào)過于遙遠(yuǎn)、無(wú)法自我約束。找到了自己拖延的原因后，學(xué)生便能順藤摸瓜找到解決方法，通過筆記、日記、隨想等等。讓學(xué)生記錄下自己最真實(shí)的想法，見證自己的改變，又或是從這些內(nèi)容中更深刻地探討自己。做好計(jì)劃，分步驟一點(diǎn)一點(diǎn)解決解決這些問題。有幾個(gè)學(xué)生很明顯的進(jìn)步。

保護(hù)你的時(shí)間，學(xué)會(huì)怎樣說不，要合理安排時(shí)間，管理自我！

心理學(xué)讀書心得體會(huì)7

寒假我參加了區(qū)組織的《教育中的積極心理學(xué)》讀書活動(dòng)，我認(rèn)為受益匪淺，如一場(chǎng)春雨滋潤(rùn)著我的心田，我猶如誤入迷途，突然找到了方向，心理的重?fù)?dān)卸去了，身心感覺無(wú)比的歡暢，找到了“教育”的金鑰匙。

陶老師用通俗的話語(yǔ)和經(jīng)典的案例向我們講解了積極心理學(xué)和消極心理學(xué)對(duì)人的影響，我收益頗豐。在聽講過程中對(duì)于本身有著積極正面的影響，陶老師講到教師更大程度上存在對(duì)學(xué)生問題的研究，容易指責(zé)學(xué)生出現(xiàn)的問題，打擊學(xué)生的積極性，此時(shí)我就在反思自己的教學(xué)，總是說你這里寫的不好，不規(guī)范，那里又出錯(cuò)了等等，多的是指責(zé)和訓(xùn)斥，從而影響到學(xué)生的.情緒，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生消極壓抑的情緒。教育教學(xué)中我更應(yīng)該立足學(xué)生的成長(zhǎng)階段，正視學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤，以積極的思想去肯定學(xué)生的立場(chǎng)與行為，在進(jìn)一步指出如何改變錯(cuò)誤，而不是一味地批評(píng)，我想這是我今后教學(xué)中應(yīng)積極改變的地方。再就是，現(xiàn)在大環(huán)境下家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生寄予很大的期望，各種形式的考級(jí)給孩子的精神增加了壓力，而家長(zhǎng)只認(rèn)為考級(jí)成功才是學(xué)有所成，使學(xué)生周末為考級(jí)而奔波疲倦。作為一名老師，聽后陶老師講的學(xué)鋼琴案例，我也會(huì)多多的講給我的家長(zhǎng)們聽一聽，培養(yǎng)孩子興趣的前提是讓孩子情緒放松自由的去學(xué)習(xí)，而不是為了考級(jí)而學(xué)，雖然不能左右這種形式，但也想要更多的去改變家長(zhǎng)的思想，培養(yǎng)出樂觀開朗的學(xué)生，慧眼識(shí)英才。作為自己，培養(yǎng)積極的心態(tài)，讓自己通過多學(xué)習(xí)提升自己的成就感和幸福感。

心理學(xué)讀書心得體會(huì)8

閱讀了《教育心理學(xué)》，覺得很有收獲，對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)，其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際，且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。在通讀本書后，對(duì)教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì)有一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的，因此我對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

我在書中沒有找到作者對(duì)教育心理學(xué)的明確定義，而是通過介紹教學(xué)過程，通過與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。

教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律，而相對(duì)應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分，我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的，卻不好說誰(shuí)包含了誰(shuí)，誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。

在通讀這本書后，我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。

首先，關(guān)于教育心理學(xué)的`研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對(duì)它的對(duì)象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

這本書談到教育心理學(xué)的對(duì)象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外，教育過程也可以說是師生協(xié)同活動(dòng)的過程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題，也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國(guó)家的教育，對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見，教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的。

心理學(xué)讀書心得體會(huì)9

我認(rèn)為作為大學(xué)生，心理健康就是對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài)；有正確的自我主觀意識(shí)；能很好地把握自己，控制自己的情緒；和同學(xué)們關(guān)系和諧，很好的融于集體；能很好的適應(yīng)環(huán)境…心理咨詢，是指咨詢員運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)，通過詢問等方法解決其心理困惑。心理咨詢事實(shí)上是幫助來訪者實(shí)現(xiàn)心靈再度成長(zhǎng)的過程。那些認(rèn)為只有心理有病的人才會(huì)去心理咨詢的觀念是不對(duì)的總之，心理咨詢是指運(yùn)用心理學(xué)的方法，對(duì)在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的來訪者提供心理援助的過程。通過這學(xué)期對(duì)大學(xué)心理的學(xué)習(xí)，我對(duì)心理知識(shí)有了一定的了解，首先是對(duì)心理學(xué)的發(fā)展史有了一定了解，然后是學(xué)習(xí)了一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí)，并且在參加活動(dòng)課的過程中體會(huì)到了很多人生的知識(shí)，在團(tuán)體活動(dòng)中大家彼此敞開了自己的心扉，積極的參與到了集體的活動(dòng)中，在此中再一次體現(xiàn)了集體的力量…在心理咨詢的活動(dòng)課中，我認(rèn)識(shí)到了人心中脆弱一面，有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會(huì)到交流得喜悅，我們的心理咨詢的模仿有時(shí)會(huì)讓人感覺像節(jié)目表演，但是大家真誠(chéng)的心卻又不能不讓感動(dòng)，初次它讓我體會(huì)到了那種幫助別人的喜悅。活動(dòng)課是實(shí)施素質(zhì)教育的有效形式，是理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑。它可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，活躍課堂氣氛，真正達(dá)到育人效果。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活躍的生動(dòng)的并且有一定新意的活動(dòng)中受到教益和啟迪，促進(jìn)知行的結(jié)合。

學(xué)生在主動(dòng)參與教學(xué)過程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結(jié)，形成了信念之后，進(jìn)而需要在行動(dòng)中表現(xiàn)自己。此時(shí)教師要引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生把健康高尚的情感向外投射，為他們提供展現(xiàn)自己行為的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。這學(xué)期我還參加了我們學(xué)校的心理協(xié)會(huì)———沁心港灣，這是一個(gè)溫暖的大家庭，大家在一起共同努力，不僅學(xué)到了很多心理方面的知識(shí)，還為其他同學(xué)提供心理方面的服務(wù)。特別是今年的5。25活動(dòng)更是深深的感動(dòng)了我，老師與同學(xué)們的`親密交談讓同學(xué)們，還有我有懂得了很多很多……而且在這里我可以把在心理課上學(xué)到的知識(shí)付諸與實(shí)踐，讓我學(xué)而致用！完成了大學(xué)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我對(duì)自己大學(xué)四年的生活有了初步的規(guī)劃，對(duì)以后的路，對(duì)自己的職業(yè)生涯有了一個(gè)初步的規(guī)劃可見，心理學(xué)對(duì)我們大學(xué)生的幫助之大是顯而易見的。我們無(wú)論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都可以用到這方面的知識(shí)。這門選修課我很感興趣的一門，我有種不用逼自己去專心聽課，而是那種不由自主被老師所吸引的感覺?？梢娦睦韺W(xué)真的有它的魅力所在??！雖然我選修的心理課結(jié)束了，但我對(duì)心理知識(shí)的學(xué)習(xí)卻還沒有結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒有什么很大的聯(lián)系，但是心理學(xué)知識(shí)對(duì)于我的幫助卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，甚至是一生的。

心理學(xué)讀書心得體會(huì)10

本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際，且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng)，便于自學(xué)。在通讀本書后，對(duì)教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì)有一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理，因此我就主要對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對(duì)它的對(duì)象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

其次，關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢？我在讀完以后有這樣的認(rèn)識(shí)：第一，是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強(qiáng)調(diào)的是，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二，是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，本書對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的'歸納和概括：可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩模扇∠鄳?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量；2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)；可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教；可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ)，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。

此外，本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法，如觀察法，實(shí)驗(yàn)法，調(diào)查法，總結(jié)法等，可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體，有效的方法?？偟膩碚f，本書對(duì)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)是非常有幫助的。

心理學(xué)讀書心得體會(huì)11

當(dāng)今社會(huì)信息化發(fā)展迅速，知識(shí)的容量和面呈現(xiàn)出大爆炸的狀態(tài)。生物發(fā)展規(guī)律當(dāng)中有著生物進(jìn)化大爆炸現(xiàn)象，當(dāng)生物量變到大爆炸，必然會(huì)出現(xiàn)新的物種和時(shí)代的到來。在《教育心理學(xué)》的研讀過程當(dāng)中，我覺得作為信息化變革時(shí)代中做教師和班主任要學(xué)習(xí)的東西很多。

皮亞杰說“生物適應(yīng)性的一種特殊表現(xiàn)”是智慧或思維的本質(zhì)，那么在這個(gè)基礎(chǔ)上我們的課堂教學(xué)與班級(jí)管理上要不斷積累與學(xué)生交流的智慧，形成自己的智慧。學(xué)生在跟隨教師和班主任的學(xué)習(xí)和管理中也會(huì)形成自己的智慧，在信息化發(fā)展過程中，這一智慧在不斷增長(zhǎng)。對(duì)于學(xué)生來說，這是一種成長(zhǎng)和進(jìn)步，是好的。而我們的教師與班主任也要去快速成長(zhǎng)與發(fā)展，才能去適應(yīng)這一變化。否則，就會(huì)出現(xiàn)“現(xiàn)在學(xué)生怎么越來越難管了？”這樣的疑惑。尤其我們看學(xué)習(xí)成績(jī)不太好的學(xué)生，他們獲取信息的能力可能更強(qiáng)，他們的思維也更激進(jìn)，我們就要不斷的去發(fā)現(xiàn)和適應(yīng)，并與之交流，以達(dá)到對(duì)這一部分學(xué)生的轉(zhuǎn)化。

教育學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步需要心理學(xué)的支撐，我們?cè)谧龊媒虒W(xué)和管理的過程其實(shí)就是在學(xué)生心理上去做精神引導(dǎo)。這個(gè)的效果好不好也會(huì)直接影響我們的教學(xué)和管理效益，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)成績(jī)。我覺得維果斯基給我們的啟迪是巨大的。首先，確定每個(gè)學(xué)生的兩種水平：一是他們能夠獨(dú)立而有效地完成作業(yè)的水平，二是他們?cè)谥笇?dǎo)下能夠有效地完成作業(yè)的水平。這其實(shí)是對(duì)學(xué)情充分分析基礎(chǔ)上采用什么樣的教學(xué)思路和方法，也就是和合高效課堂所倡導(dǎo)的的獨(dú)學(xué)、群學(xué)基礎(chǔ)上的精講點(diǎn)撥，維果斯基把這一教學(xué)基本規(guī)律早已上升到理論水平了，對(duì)我們教育工作者來說，要更加深入的去學(xué)習(xí)和理解，并加以運(yùn)用。其次，定期與每個(gè)學(xué)生一起探討那些能提供“教學(xué)支架”（指學(xué)生試圖解決超出他們當(dāng)前知識(shí)水平的問題時(shí)，教師所給予的支持和指導(dǎo)）。這樣是要知道學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)中的困惑與難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生給予學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo)，也是教師對(duì)學(xué)情的掌握和了解，在課堂教學(xué)中才能有的放矢。最后，把班級(jí)營(yíng)造成為學(xué)習(xí)者團(tuán)體。改變傳統(tǒng)的教師指導(dǎo)學(xué)生的主導(dǎo)方式，代以學(xué)生相互之間的指導(dǎo)。這一方式也就是我們和合小組學(xué)習(xí)中的兵教兵、兵帶兵的方式，強(qiáng)調(diào)小組內(nèi)的學(xué)習(xí)，以期達(dá)到快速領(lǐng)會(huì)，并形成良好學(xué)習(xí)氛圍的目的。從中我們也就能看出和合高效課堂構(gòu)建的重要意義了。對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有利，更對(duì)我們教師的成長(zhǎng)和發(fā)展有利。

可以說，教育學(xué)與心理學(xué)的.結(jié)合給了我們教師和班主任更多學(xué)習(xí)與思考的空間，讓我們多一點(diǎn)對(duì)教學(xué)與管理的理解和方法的學(xué)習(xí)，我在學(xué)習(xí)的過程中不斷的感覺信息化時(shí)代下教師與班主任要堅(jiān)持教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)和理解，并把它應(yīng)用在自己的教學(xué)和管理當(dāng)中來。

在每個(gè)人的成長(zhǎng)過程當(dāng)中都會(huì)遭受到大大小小的挫折，能否經(jīng)受住并能戰(zhàn)勝它，取決于我們?nèi)绾蝸韺?duì)待它。如果能正確得面對(duì)挫折，認(rèn)真分析受挫折的原因，努力去改變，最終就能戰(zhàn)勝挫折，成為一個(gè)成功的人。但是，如果一碰到挫折就感到自己無(wú)能為力，從而產(chǎn)生輕視自己的消極情緒喪失原本的信心，就可能讓自己自暴自棄，最終成為一個(gè)失敗者。所以，幫助學(xué)生戰(zhàn)勝各種挫折，是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的一項(xiàng)十分重要的工作。

在高三的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生受到挫折往往是最多的。曾經(jīng)任教的班級(jí)一個(gè)女同學(xué)，腿有點(diǎn)殘疾走路不太方便。所以這個(gè)女孩子變比別人少了很多玩耍的時(shí)間，她每天坐在教室除了上廁所就是做作業(yè)、看書，多了學(xué)習(xí)的時(shí)間她的成績(jī)?cè)诟咭桓叨恢笔前嗉?jí)的一二名，在年級(jí)也是前列。正是因?yàn)檫@點(diǎn)，進(jìn)入高三以后她比別人少了去問問題機(jī)會(huì)，題目比高一高二時(shí)的難度和綜合性提高了很大，使得她的成績(jī)下降了很多，一?？荚囁龥]有上線，她沉默了；二?？荚囁龥]有上線，她有史以來哭了。她幾乎是拐著帶跑著到辦公室找我說：“班主任，我還有希望嗎？”我看著她，沒有思考就說：“有！老師相信你！”并和她一起分析考試的每科得分失分情況，告訴她從哪些方面去改變這些。三模考試，她又一次沒有上線，當(dāng)她哭著過來的時(shí)候，我都為之動(dòng)容“老天怎么能這樣”。但是我強(qiáng)忍著自己的情緒，迅速恢復(fù)過來和她說：“孩子，請(qǐng)你相信，老天對(duì)每個(gè)人是公平的，它給了你一個(gè)不完整的身體，就一定會(huì)給你一個(gè)完整夢(mèng)想。只要你咬牙堅(jiān)持下去，你一定會(huì)成功！勝利就在眼前！”她使勁的點(diǎn)點(diǎn)頭回到教室去了。那年高考她是班級(jí)里面上本科分?jǐn)?shù)最高的，是學(xué)校里的一匹黑馬。

她后來和我說，最后一次模擬她死的心都有了，她輸不起，聽過我鼓勵(lì)她才一直堅(jiān)持走來。是?。「呷荒晔撬腥巳松?dāng)中的第一次轉(zhuǎn)折，大大小小的無(wú)數(shù)次考試每次對(duì)于每個(gè)學(xué)生來說都是一次不小的挫折，回顧陪伴學(xué)生這些年高三學(xué)習(xí)生涯，深感高三教師對(duì)學(xué)生的挫折化解和引導(dǎo)是多么的重要，有時(shí)候我們的一句話甚至是一個(gè)眼神就能改變學(xué)生的一生，他們?cè)谀莻€(gè)時(shí)候多么需要有個(gè)人對(duì)他所遭受的挫折指引！

文獻(xiàn)閱讀報(bào)告

一、本文主要內(nèi)容：良好的友誼關(guān)系有助于青少年的積極適應(yīng)，高質(zhì)量友誼的青少年有更少的行為問題、更低的抑郁、焦慮及孤獨(dú)感、更高的自尊、社 會(huì) 能 力和社會(huì)接納等。良好的親子關(guān)系或高父母支持與青少年更好的心理社會(huì)適應(yīng)相關(guān)。因此，通過采用問卷調(diào)查的方法，來驗(yàn)證我們這樣的假設(shè)：從早期到中期,青少年感知到的父母支持減少, 對(duì)情緒適應(yīng)的影響作用減弱, 相反, 青少年感知到的來自朋友的支持增多, 并對(duì)情緒適應(yīng)的影響作用增強(qiáng);進(jìn)入青少年中期, 父母與朋友兩個(gè)系統(tǒng)之間的交互作用可能減弱, 兩種支持系統(tǒng)對(duì)情緒適應(yīng)的影響可能會(huì)遵循獨(dú)立模式。我們預(yù)期：青少年女孩的友誼支持高于男孩, 父母支持的增強(qiáng)模式(即, 高父母支持將增強(qiáng)友誼支持對(duì)情緒適應(yīng)的影響)更適用于早期青少年女孩。使用的研究工具主要有關(guān)系網(wǎng)絡(luò)問卷、朋友提名問卷、友誼質(zhì)量問卷、孤獨(dú)感量表、抑郁量表五種量表。施測(cè)后收集數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，求出各個(gè)量表的平均數(shù)，它們之間的相關(guān)關(guān)系，并對(duì)其進(jìn)行單變量方差分析，求得主效應(yīng)，最后還進(jìn)行了回歸分析。討論分析結(jié)果，我們可以看出，青少年父母支持、友誼支持、孤獨(dú)感和抑郁的特點(diǎn)和成年人有所不同，父母支持和友誼支持對(duì)青少年的孤獨(dú)感和抑郁有明顯的相關(guān)，但是這兩種支持系統(tǒng)對(duì)初一和高一的青少年的影響作用各有不同。這驗(yàn)證了實(shí)驗(yàn)的最初假設(shè)。但是在性別差異上，男生和女生對(duì)父母支持和友誼支持沒有太大的差異。

優(yōu)點(diǎn)：

1、使用的量表比較全面，有較好的信效度。能夠得到全面的信息，從而更好地了解青少年的友誼和父母支持的情況。

2、初一和高一的青少年在友誼支持和父母支持上各有不同，這說明父母應(yīng)該區(qū)別對(duì)待孩子，用符合孩子身心發(fā)展特征的方法去教育孩子。同時(shí)，父母支持和友誼支持對(duì)孩子的身心影響都比較重大，這也要求父母要重視這個(gè)問題去進(jìn)行教育。

缺點(diǎn)：

1、施測(cè)的問卷比較多，分多次施測(cè)，其中可能會(huì)有誤差變量混進(jìn)去，不能較好地控制。收集的數(shù)據(jù)信息雖然也很多，但是進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析時(shí)，并不能都完全用上，造成了對(duì)數(shù)據(jù)的浪費(fèi)。

啟示：在做問卷調(diào)查設(shè)計(jì)的論文時(shí)，要考慮到受試者的身心特征，讓受試者做的問卷在量和質(zhì)方面都要恰當(dāng)，這樣收集的數(shù)據(jù)才比較有效。同時(shí)，論文的研究意義要明確這是非常明確的。

參考文獻(xiàn)：父母支持、友誼支持對(duì)早中期青少年孤獨(dú)感和抑郁的影響（田錄梅、陳光輝、王姝瓊、劉海嬌、張文新）

二、本文主要內(nèi)容：高情緒調(diào)節(jié)能力的兒童更容易獲得良好的同伴關(guān)系，且具有更高學(xué)業(yè)成就，而情緒調(diào)節(jié)困難是導(dǎo)致學(xué)齡期兒童問題行為的易感因素，情緒應(yīng)對(duì)方式缺乏或不當(dāng)?shù)男W(xué)兒童表現(xiàn)出更多或更嚴(yán)重的抑郁癥狀。

本研究通過采用元情緒理念量表、情緒調(diào)節(jié)困難量表、兒童情緒調(diào)節(jié)問卷來驗(yàn)證這樣的假設(shè)：母親情緒教導(dǎo)理念對(duì)兒童情緒調(diào)節(jié)能力具有正向預(yù)測(cè)作用，而母親情緒摒除、情緒紊亂和情緒不干涉理念對(duì)兒童情緒調(diào)節(jié)具有負(fù)向預(yù)測(cè)作用;母親情緒調(diào)節(jié)在其元情緒理念與其兒童情緒調(diào)節(jié)間具有中介作用。在收集數(shù)據(jù)后，對(duì)其進(jìn)行分層回歸和路徑分析，分析結(jié)果表明元情緒理念結(jié)構(gòu)中，母親秉持情緒教導(dǎo)理念有助于促進(jìn)兒童的情緒穩(wěn)定性和調(diào)節(jié)能力的發(fā)展，但其情緒紊亂可能導(dǎo)致兒童情緒不穩(wěn)定性的增強(qiáng)。母親情緒教導(dǎo)理念的形成有助于控制其不良情緒的表達(dá)，有助于形成自身更加靈活多樣的情緒調(diào)節(jié)策略，而對(duì)自身不良情緒的有效控制和更靈活的情緒應(yīng)對(duì)策略，將有助于促進(jìn)其孩子情緒能力的發(fā)展。優(yōu)點(diǎn)：

1、母親對(duì)兒童情緒調(diào)節(jié)能力的影響在很多研究中都有表明，這篇文章比較有新意的強(qiáng)調(diào)母親情緒調(diào)節(jié)的中介作用。

2、這篇論文的研究有很好的教育意義，因?yàn)槟赣H在孩子的身心發(fā)展和教育中起著非常重大的影響，情緒調(diào)節(jié)能力也是孩子必備的一種能力。因此，母親自身的情緒調(diào)節(jié)在潛移默化中就影響了孩子的情緒調(diào)節(jié)能力。缺點(diǎn)：

1、論文最后沒有具體教導(dǎo)作為孩子的母親，該如何采用比較具體的方法去調(diào)控好自己的情緒。我覺得這算是一種缺憾吧。

啟示：在做比較有教育意義的論文時(shí)，文章最后可以適當(dāng)提出一些比較有建設(shè)性的建議，讓大家學(xué)會(huì)正確的教育方法，這樣研究就不會(huì)白做了。文章中的路徑分析顯示了母親情緒調(diào)節(jié)在母親元情緒理念與兒童情緒調(diào)節(jié)能力發(fā)展的關(guān)系中的中介作用，這讓我思考了一個(gè)問題，如何去尋找中介關(guān)系。參考文獻(xiàn)：母親元情緒理念與兒童情緒調(diào)節(jié)能力發(fā)展的關(guān)系: 母親情緒調(diào)節(jié)的中介作用（黃會(huì)欣 李銀玲 張 鋒 李偉強(qiáng)）

三、本文主要內(nèi)容：留守兒童面臨著一個(gè)重要問題：父母長(zhǎng)期不在身邊導(dǎo)致他們的環(huán)境發(fā)生了變化，容易導(dǎo)致心理健康發(fā)展問題。本研究主要探討留守兒童這個(gè)特殊群體的親子依戀、同伴接納、教師接納三種社會(huì)關(guān)系是怎樣影響其孤獨(dú)感的。通過采用依戀量表、同伴提名法問卷、教師接納、兒童孤獨(dú)量表四種量表進(jìn)行收集數(shù)據(jù)，對(duì)不同類型的兒童的社會(huì)關(guān)系和孤獨(dú)感進(jìn)行差異檢驗(yàn)分析，對(duì)留守兒童的社會(huì)關(guān)系和孤獨(dú)感進(jìn)行相關(guān)分析，社會(huì)關(guān)系對(duì)留守兒童的孤獨(dú)感進(jìn)行回歸分析。分析結(jié)果表明，留守兒童的孤獨(dú)感、同伴拒絕顯著高于非留守兒童，留守兒童的教師接納、母子依戀、父子依戀、同伴喜歡顯著于非留守兒童。這可能是由于留守兒童父母長(zhǎng)期在外務(wù)工，導(dǎo)致他們與父母的交流在時(shí)間上和空間上變得非正?；瑫r(shí)間上表現(xiàn)為長(zhǎng)期間斷性，由隨時(shí)可以的交流溝通變得不確定，空間上表現(xiàn)為遠(yuǎn)距離性，由面對(duì)面的直接交流變成非面對(duì)面，他們無(wú)法擁有完整的家庭，無(wú)法享受正常的親情。相關(guān)分析結(jié)果表明，留守兒童的親子依戀與其孤獨(dú)感存在顯著負(fù)相關(guān)。留守兒童的教師接納、同伴拒絕、父子依戀依次進(jìn)入因變量為孤獨(dú)感的回歸方程中，多元逐步回歸分析結(jié)果表明，三種社會(huì)關(guān)系共同影響留守兒童的孤獨(dú)感，較低父子依戀水平的留守兒童體驗(yàn)到的孤獨(dú)感會(huì)因較高的教師接納和同伴接納而降低。

優(yōu)點(diǎn)：

1、留守兒童在農(nóng)村是一種非常普遍的現(xiàn)象。研究者能夠深入去了解農(nóng)村留守兒童的身心狀況，有利于社會(huì)和政府把更多的精力投入到促進(jìn)農(nóng)村兒童的健康成長(zhǎng)。

2、本文區(qū)分了母子依戀和父子依戀的情況。因?yàn)樵谵r(nóng)村很大一部分是存在母親在家照顧孩子，父親一人在外打工的情況，會(huì)導(dǎo)致孩子只和母親關(guān)系親，和父親關(guān)系疏遠(yuǎn)。在研究中對(duì)這一具體情況做出區(qū)分，體現(xiàn)了研究者的細(xì)心。

缺點(diǎn)：留守兒童可能由于缺乏較好的母子依戀或者父子依戀，會(huì)導(dǎo)致同伴接納和教師接納的程度減少。但是針對(duì)目前父母必須外出打工賺錢養(yǎng)家這樣的客觀情況，作為老師能為留守兒童做些什么呢？

啟示：做研究要細(xì)心觀察我們要研究的對(duì)象，先觀察再設(shè)計(jì)研究方法，這樣有利于幫助我們做出的研究符合實(shí)際情況。

四、本文主要內(nèi)容：采用事件相關(guān)電位(erps)技術(shù)探索延遲匹配任務(wù)范式下面孔識(shí)別工作記憶的腦電位特征。實(shí)驗(yàn)以面孔圖片為刺激, 在校大學(xué)生被試完成靶匹配工作記憶任務(wù)。我們采用延遲樣本匹配任務(wù)范式，以面孔作為刺激物，分別考察對(duì)熟悉靶面孔、新靶面孔的追蹤匹配，以及長(zhǎng)時(shí)記憶對(duì)工作記憶的影響，目的在于：考察面孔識(shí)別腦電 n170 成分在熟悉靶和新靶、靶與分心物、以及左右枕顳區(qū)的異同，分析面孔識(shí)別 n170 成分對(duì)應(yīng)的加工階段及其腦區(qū)優(yōu)勢(shì)效應(yīng)；探索工作記憶中面孔識(shí)別的 erp 特征，驗(yàn)證工作記憶的 erp 測(cè)量方法。實(shí)驗(yàn)的刺激材料為修飾整齊的240張人物照片，實(shí)驗(yàn)程序?yàn)榉?8組，采用“abbaab”方法平衡各組的實(shí)驗(yàn)順序。在以往研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行計(jì)劃比較分析的方法，方差分析的 p 值采用 greenhouse-geisser 法校正，腦電地形圖由 64 導(dǎo)數(shù)據(jù)得出。先前的學(xué)習(xí)對(duì)面孔識(shí)別 n170 成分未產(chǎn)生影響，但會(huì)影響工作記憶過程中大腦對(duì)追蹤靶和拒絕分心物的反應(yīng)。此外，面孔識(shí)別工作記憶的腦電特征與相同實(shí)驗(yàn)范式下的物體識(shí)別(guo etal., 2008)相比，存在明顯不同。物體識(shí)別工作記憶中靶與分心物腦波在 200 ms 左右出現(xiàn)分離，時(shí)間比面孔識(shí)別早；新靶與熟悉靶之間的差異，物體識(shí)別工作記憶表現(xiàn)在額區(qū)和中央?yún)^(qū)，而面孔識(shí)別表現(xiàn)更廣，還包括中央?yún)^(qū)、頂區(qū)及枕區(qū)，熟悉分心物與新分心物之間的“舊/新效應(yīng)”，物體識(shí)別時(shí)出現(xiàn)在頂區(qū)和枕區(qū)，而面孔識(shí)別反映在額區(qū)，新舊工作記憶方面，物體識(shí)別在 200~400ms 表現(xiàn)出新工作記憶的波幅更正，而面孔識(shí)別是在 450~650ms 新工作記憶的波幅更正。這些差異都暗示著面孔識(shí)別和物體識(shí)別可能是相互獨(dú)立的兩種加工過程，兩者在腦機(jī)制上可能不同。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，被

試識(shí)別靶面孔及分心物面孔時(shí)均在枕顳區(qū)兩側(cè)誘發(fā) n170，且靶與分心物的 n170 振幅在相同電極上都沒有顯著差異，在顳區(qū)兩側(cè)的 p7和p8上差異顯著；無(wú)論靶面孔還是分心物面孔，工作記憶的 erps 均產(chǎn)生了p300 成分。在分別追蹤新靶和熟悉靶的工作記憶任務(wù)條件下，靶與分心物的 erps波形在250ms后出現(xiàn)分離，且靶刺激波幅均比分心物更正，新靶比熟悉靶更正。熟悉分心物與新分心物之間顯示出 250~650ms 的前額區(qū)舊/新效應(yīng)，在晚期的 450~650ms 時(shí)段，新工作記憶比舊工作記憶波幅更正。這些結(jié)果表明, 面孔識(shí)別的 n170 效應(yīng)可能反映的是面孔知覺的整體加工，且 n170 的右半球優(yōu)勢(shì)具體為顳區(qū)的右側(cè)優(yōu)勢(shì)；先前的面孔學(xué)習(xí)會(huì)影響工作記憶期間大腦對(duì)面孔的識(shí)別反應(yīng)。

優(yōu)點(diǎn)：

1、在實(shí)驗(yàn)的具體設(shè)計(jì)上，細(xì)節(jié)做得很全面，在照片處理上做得很仔細(xì)。

2、e-prime和腦電結(jié)合使用，發(fā)現(xiàn)面孔識(shí)別和物體識(shí)別可能是相互獨(dú)立的兩種過程，兩者在腦機(jī)制上可能不同。

缺點(diǎn)：面孔識(shí)別和物體識(shí)別兩者腦機(jī)制的不同說明了什么呢？論文中沒有具體說明。啟示：腦電的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)對(duì)很多文科生來說有一點(diǎn)難度。做這種研究雖然不需要大規(guī)模的進(jìn)行調(diào)查，但是在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)過程中，都需要注意，避免參入誤差變量，導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)結(jié)果無(wú)效。

參考文獻(xiàn)：人類面孔識(shí)別工作記憶的腦電位特征

孫天義、許遠(yuǎn)理、郭春彥

五、本文主要內(nèi)容：親子親合對(duì)兒童的發(fā)展具有保護(hù)作用。具體體現(xiàn)在，親子親合對(duì)兒童發(fā)展的獨(dú)立的、直接的保護(hù)作用，發(fā)現(xiàn)親子親合能夠直接降低兒童的偏差行為。親子親合對(duì)壓力的抵抗作用，親子親合能夠顯著抵抗壓力對(duì)兒童青少年的偏差行為的消極影響。親子親合在降低兒童偏差行為上的保護(hù)效應(yīng)是否適用與農(nóng)村留守兒童？本文通過測(cè)量這四項(xiàng)內(nèi)容：偏差行為、日常煩惱、養(yǎng)育者-兒童親合、家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位(家庭 ses)，探養(yǎng)育者與農(nóng)村留守兒童之間的親合能否直接降低兒童的偏差行為；養(yǎng)育者與農(nóng)村留守兒童之間的親合能否調(diào)節(jié)日常煩惱與兒童偏差行為之間的關(guān)系，表現(xiàn)出壓力抵抗效應(yīng)。收集測(cè)量結(jié)果后，以留守類別與性別為自變量，分別以偏差行為和日常煩惱為因變量，進(jìn)行 2× 2 的多因素方差分析，以及各協(xié)變量之間進(jìn)行相關(guān)分析。結(jié)果表明，日常煩惱與兒童的偏差行為之間存在顯著正相關(guān)，流動(dòng)養(yǎng)育者-兒童親合、留守養(yǎng)育者-兒童親合與兒童的偏差行為之間存在顯著負(fù)相關(guān)。為考察養(yǎng)育者-兒童親合對(duì)兒童偏差行為的直接預(yù)測(cè)作用，及其對(duì)日常煩惱消極效應(yīng)的調(diào)節(jié)或抵抗作用，在控制協(xié)變量的情況下，分別進(jìn)行了 2 組分層回歸分析: 一組以留守養(yǎng)育者-兒童親合為假定保護(hù)因素，一組以流

動(dòng)養(yǎng)育者-兒童親合為保護(hù)因素。各回歸方程的預(yù)測(cè)變量包括: 日常煩惱、養(yǎng)育者-兒童親合、二者的交互作用項(xiàng)以及協(xié)變量。無(wú)論是流動(dòng)養(yǎng)育者-兒童親合還是留守養(yǎng)育者兒童親合，均能直接改善農(nóng)村留守兒童的偏差行為狀況，并且能夠抵抗日常煩惱對(duì)兒童偏差行為的消極影響。

優(yōu)點(diǎn)：

1、親子親合的作用一般表現(xiàn)在父母對(duì)兒童發(fā)展的保護(hù)效應(yīng)。但在農(nóng)村留守兒童的身心發(fā)展中，主要的親子親合作用還是養(yǎng)育者在承擔(dān)。而對(duì)留守兒童的養(yǎng)育主要是爺爺奶奶或這外公外婆等對(duì)孩子的隔代撫養(yǎng)。這樣的撫養(yǎng)方式對(duì)留守兒童的身心發(fā)展有沒有保護(hù)作用，是值得研究的。

2、農(nóng)村留守兒童的偏差行為和流動(dòng)養(yǎng)育者還是留守養(yǎng)育者的關(guān)系大，這個(gè)十分具有社會(huì)意義。

缺點(diǎn)：在農(nóng)村施測(cè)問卷比較困難，尤其是針對(duì)流動(dòng)養(yǎng)育者。在留守養(yǎng)育者中，又多是文化水平比較低的、年紀(jì)比較大的人。這些都給施測(cè)帶來了困難。啟示：雖然有很多研究都證實(shí)了親子親合對(duì)兒童發(fā)展的保護(hù)效應(yīng)，但是如果將研究具體化當(dāng)前時(shí)代比較熱門的問題上，我們?nèi)耘f可以做文章。因此，在找研究的視角時(shí)，雖然已經(jīng)研究過的東西，還是可以在具體化后繼續(xù)進(jìn)行研究，不斷的把研究進(jìn)行細(xì)化.參考文獻(xiàn)：日常煩惱與農(nóng)村留守兒童的偏差行為：親子親合的作用（趙景欣、劉 霞、李

悅）

六、本文主要內(nèi)容：在意義學(xué)習(xí)的有效策略中，有研究表明提取聯(lián)系比建構(gòu)概念圖更有利于記憶的保持和遷移。研究試圖針對(duì)這兩種策略設(shè)計(jì)的變量特征，探討提取練習(xí)策略相較于建構(gòu)概念圖策略更有利于有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部機(jī)制。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是采用 2(前期知識(shí)水平：高、低)×3(學(xué)習(xí)策略：提取練習(xí)、建構(gòu)概念圖、重復(fù)學(xué)習(xí))的組間實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，因變量為學(xué)習(xí)材料的記憶保持量和遷移量。前期知識(shí)水平采用自編問卷進(jìn)行測(cè)量，測(cè)量完成后采用極端分組法，將得分的累計(jì)百分比在67%以上的被試劃分為高前期知識(shí)水平組，得分的累積百分比在 33%以下的被試劃分為低前期知識(shí)水平組。結(jié)果表明：(1)前期知識(shí)水平的主效應(yīng)不顯著，但是與學(xué)習(xí)策略之間存在交互作用：在提取練習(xí)策略條件下，高前期知識(shí)水平的被試與低前期知識(shí)水平的被試在記憶保持和遷移上的正確率沒有顯著差異，但是在建構(gòu)概念圖策略條件下，高前期知識(shí)水平的被試在記憶保持和遷移上的正確率顯著地高于低前期知識(shí)水平的被試；(2)當(dāng)降低概念圖的難度后，被試使用建構(gòu)部分概念圖策略產(chǎn)生的認(rèn)知負(fù)荷與使用提取練習(xí)策略相比顯著降低，并且其在學(xué)習(xí)階段學(xué)習(xí)到的知識(shí)量顯著地高于使用提取練習(xí)策略的結(jié)果，但是在最終測(cè)試上，其記憶保持與遷移的正確率與使用提取練習(xí)策略并沒有顯著差異，策略的復(fù)雜性增加了學(xué)習(xí)者的額負(fù)荷，但是對(duì)策略有效性的發(fā)揮卻不具有決定性影響。以上結(jié)果說明提取練習(xí)策略之所以比建構(gòu)概念圖策略更具優(yōu)勢(shì)，不是因?yàn)槠洳呗员旧砀渍破盒睦韺W(xué)讀書報(bào)告

讀書報(bào)告 書目：《成才始于動(dòng)機(jī)》 向一栗，李洪玉編

向一栗，李洪玉編的《成才始于動(dòng)機(jī)》屬于《心理素質(zhì)培養(yǎng)叢書》中的一藉。這本書非常的淺顯，對(duì)于非心理學(xué)專業(yè)的我們也很容易讀懂，書中介紹了大量有關(guān)動(dòng)機(jī)的理論以及前人的實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果，注意將具體的實(shí)例與理論結(jié)合起來，給出了許多有關(guān)教育教學(xué)方面的建議，以及可供參考的前人經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們這些準(zhǔn)教師的作用，其意義不可謂不大。

這本書很容易讓人聯(lián)想到兩個(gè)沖突：即時(shí)代對(duì)學(xué)生高素質(zhì)高創(chuàng)新性的要求與我們落后的教育水平的沖突；其次是時(shí)代對(duì)“全能”教師的要求和教師素質(zhì)低下的沖突。以第二點(diǎn)為例?，F(xiàn)階段，對(duì)教師的要求越來越多，其中很關(guān)鍵的一點(diǎn)即在于：如何推進(jìn)一個(gè)好的教育教學(xué)活動(dòng)，即如何利用我們的活動(dòng)影響學(xué)生。為了使對(duì)比明顯，讓我們先來看一下我們現(xiàn)階段的現(xiàn)狀。從教材的編制到課堂再到作業(yè)練習(xí)，都表現(xiàn)出一種本質(zhì)上不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。以中學(xué)生的教材為例，雖然經(jīng)過了新課標(biāo)、課改，但其實(shí)質(zhì)并沒有發(fā)生根本的改變，即我們的教材不重視實(shí)際和可行性，這一點(diǎn)在化學(xué)實(shí)驗(yàn)方面尤為嚴(yán)重，教材中描述的實(shí)驗(yàn)成功率低，有的甚至出現(xiàn)中學(xué)教師依據(jù)課本的實(shí)驗(yàn)描述完全無(wú)法做成功的現(xiàn)象。（當(dāng)然，大學(xué)里的教材泛濫程度更甚，前篇一律，漏洞百出，不論是錯(cuò)別字還是邏輯錯(cuò)誤等等，不勝枚舉）另外就是授課的問題，以上海地區(qū)中學(xué)為例，上課基本是學(xué)案一發(fā)，重點(diǎn)一提，然后就是瘋狂的作業(yè)覆蓋，完全不遵循教學(xué)活動(dòng)的規(guī)律，更別說建立在對(duì)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的理解之上了。部分教師根本就沒有了解學(xué)生的概念，僅僅是強(qiáng)加無(wú)數(shù)的習(xí)題，借助大量的練習(xí)覆蓋來達(dá)到目的。我真的想不通，借助于這種教育，如何培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，如何提升國(guó)民的創(chuàng)新意識(shí)，好的學(xué)習(xí)成績(jī)以及獨(dú)立思考、創(chuàng)新意識(shí)難道就真的不能統(tǒng)一嗎？我們需要那么多無(wú)用的毫無(wú)研究?jī)r(jià)值的習(xí)題做什么？ 自上大二以來，我心中的憂慮就越來越甚，以至于我對(duì)自己能不能成為一名合格的中學(xué)教師產(chǎn)生了極大的懷疑。我越來越感覺到公費(fèi)師范生是要誤人子弟的。以我們學(xué)校為例，整個(gè)學(xué)校充斥著浮夸、不務(wù)實(shí)的作風(fēng)，亂談戀愛之風(fēng)風(fēng)靡全校，男男女女、女女男男糾結(jié)于花前月下，糾結(jié)于幽怨情仇，完全沒有一名準(zhǔn)教師的樣子。更為可怕的是：同學(xué)們認(rèn)為做一個(gè)中學(xué)老師太容易了，甚至妄言高中畢業(yè)即可勝任這份工作，完全沒有必要再去學(xué)四大化學(xué)，教育學(xué)、心理學(xué)此等更妄論了。事實(shí)真的如此嗎？我們真的了解我們的工作嗎？我們能勝任嗎？ 此書對(duì)我最大的觸動(dòng)即在于我們并不了解我們的學(xué)生，我們根本就不知道他們需要什么？他們現(xiàn)階段的認(rèn)知水平發(fā)展到了什么程度，如何才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，什么樣的誘導(dǎo)因素能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，什么樣的誘導(dǎo)因素將起到相反的作用，什么是他們最想要的？如何才能做到像美國(guó)“不讓每一個(gè)孩子掉隊(duì)”法案所提倡的那樣，他們中的許多人不應(yīng)該在人生剛剛開始的時(shí)候就遭到遺棄蔑視等不公正的待遇，而這僅僅是因?yàn)樗麄兊某煽?jī)差。所有這些問題都在考驗(yàn)我們每一個(gè)師范生的良心，我們是要成為推動(dòng)學(xué)生發(fā)展的助推器，還是成為誤人子弟的?? 曾經(jīng)聽說過一句話——如果你不能把一個(gè)問題用最簡(jiǎn)單的方式描述出來，那么你并沒有真正理解它。我始終相信自然是美的，就像愛因斯坦發(fā)現(xiàn)e=mc2,牛頓發(fā)現(xiàn)f=ma一樣，它們是如此的簡(jiǎn)明，以致于每一個(gè)只要學(xué)過簡(jiǎn)單數(shù)學(xué)的人都能看懂它。著名的物理學(xué)家費(fèi)曼曾經(jīng)計(jì)劃為大一的新生講授費(fèi)米—狄拉克統(tǒng)計(jì)，但是后來他放棄了，因?yàn)樗也坏竭@種捷徑。促使我思考這類問題直接來源于我個(gè)人和同學(xué)的家教經(jīng)驗(yàn)。我們無(wú)法解決自己學(xué)生的疑問，除非借助于復(fù)雜的微積分方程或者是應(yīng)用我們大學(xué)所學(xué)的機(jī)理或更高的知識(shí)和反應(yīng)。很顯然，我們并沒有理解我們所學(xué)的知識(shí)。那么，我們將來成為教師之后如何讓學(xué)生明白呢？難道以己昏昏能使人昭昭嗎？我們不僅不勝任教師的工作，如果我們不去改變，那么我們將來必然會(huì)重復(fù)我們的中學(xué)老師的老路。到那時(shí)，我們不是教師，而是誤人子弟的庸師。我最近在選修周加仙老師的《教育神經(jīng)科學(xué)》，雖然剛開課，課時(shí)也很短，但已然感覺它對(duì) 于我們每一個(gè)人的意義，不管你是不是一名教師，我們將來總要為人父母，而家庭的教育在孩子整個(gè)一生中的教育中扮演重要的角色，因?yàn)槊恳粋€(gè)來自天國(guó)的小天使，都是以父母的懷抱為起點(diǎn)，并且沿著孩子并不自覺的父母的意愿在朝著一個(gè)確定的或不確定的終點(diǎn)前進(jìn)。學(xué)物理我們都知道，從一個(gè)起點(diǎn)出發(fā)，我們可以到達(dá)不同的終點(diǎn)，即便是到達(dá)同一個(gè)終點(diǎn)，我們也有多條路徑可供選擇，我的疑惑是：當(dāng)孩子離開起點(diǎn)，沿著不同的路徑行進(jìn)的時(shí)候，作為明天的教師，我們能為他們描繪咋樣一幅藍(lán)圖？亦或者說，編織咋樣的夢(mèng)？篇三：心理學(xué)讀書報(bào)告

心理學(xué)讀書報(bào)告 教育心理學(xué)的確很重要，它不僅是教會(huì)一個(gè)人，更重要的是它會(huì)使那個(gè)人影響一批人，乃至影響的社會(huì)的發(fā)展。那么什么是教育心理學(xué)呢？教育心理學(xué)是研究教育和教學(xué)過程中，教育者和受教育者心理活動(dòng)現(xiàn)象，及其產(chǎn)生和變化規(guī)律的心理學(xué)分支。它是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的邊緣學(xué)科。教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，形成比較完整的體系，這是比較晚的事情，一般認(rèn)為它產(chǎn)生于20世紀(jì)初期，發(fā)展至今大約經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期：20世紀(jì)20年代以前為初創(chuàng)時(shí)期，在1903年，美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著；從20年代到50年代末為發(fā)展時(shí)期；60年代到70年代末為成熟時(shí)期；80年代以后為完善時(shí)期。在整個(gè)發(fā)展過程中有兩條線索：一條位在實(shí)驗(yàn)室中研究人類及動(dòng)物學(xué)習(xí)的規(guī)律；另一條則為在學(xué)校和社會(huì)現(xiàn)實(shí)情境中探索人類學(xué)習(xí)的規(guī)律，并提出改進(jìn)教學(xué)和學(xué)習(xí)的主張。教育心理學(xué)主要關(guān)心以下兩個(gè)方面：理解教與學(xué)的過程和發(fā)展促進(jìn)這一過程的方法。它與教育學(xué)不同，教育學(xué)研究教育過程的一些基本規(guī)律，如教育的本質(zhì)、教育的方針、目的、教育教學(xué)的內(nèi)容及其方法、學(xué)校的管理與領(lǐng)導(dǎo)等等；教育心理學(xué)則要說明在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及其應(yīng)用。它的研究也對(duì)教育學(xué)（特別是教學(xué)論、課程論和德育論）的理論發(fā)展起重要作用。

這本書從對(duì)新手與專家的教學(xué)方法的比較帶我們進(jìn)入了對(duì)教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性的探討。讓我們從宏觀上了解到教--學(xué)過程的四種變量（教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教師特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境），三種過程（學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評(píng)價(jià)/反思過程）。在微觀上，教--學(xué)過程又包括確定教學(xué)目標(biāo)（教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)），考慮學(xué)習(xí)過程的特點(diǎn)（學(xué)習(xí)/動(dòng)機(jī)原理、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)），教學(xué)方法的選擇（教學(xué)原理、教師特點(diǎn)、課堂環(huán)境），執(zhí)行教--學(xué)過程，評(píng)價(jià)和反思過程。

美國(guó)《心理學(xué)年鑒》綜合各方面比較一致的意見，認(rèn)為教育心理學(xué)的研究任務(wù)和對(duì)象應(yīng)包括八個(gè)項(xiàng)目：教育評(píng)評(píng)價(jià)和測(cè)量；兒童發(fā)展的特點(diǎn)；特殊兒童及其教育；有關(guān)學(xué)習(xí)心理學(xué)的教育方法；特殊學(xué)科的學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和心理健康；教師人事和促成學(xué)習(xí)的教師行為；教育心理學(xué)的方法。

觀察法是教育心理學(xué)最基本的研究方法。觀察的實(shí)施是在班級(jí)集體的活動(dòng)中或在個(gè)別交談中進(jìn)行的，可以對(duì)外部的活動(dòng)和表現(xiàn)進(jìn)行觀察，也可對(duì)受教育者的心理反應(yīng)進(jìn)行觀察或?qū)W(xué)生的書面材料進(jìn)行分析。

調(diào)查分普遍調(diào)查和抽樣調(diào)查。前者是對(duì)全班級(jí)或全學(xué)校進(jìn)行調(diào)查，后者又分隨機(jī)抽樣、分層抽樣分群抽樣、比重抽樣等多種。調(diào)查的方式可分為問卷法和晤談法。

問卷法是通過編制種種不同的測(cè)驗(yàn)，調(diào)查各種不同的教學(xué)效果，測(cè)量各種不同人的智商、性向和性格的方法比問卷法可更深入地了解受教育者在受教育后的心理特質(zhì)的變化。各種測(cè)驗(yàn)的編制及各種量表的使用，應(yīng)保證其效度和信度。

對(duì)比研究一般是在嚴(yán)格控制條件的實(shí)驗(yàn)中進(jìn)行。把實(shí)驗(yàn)對(duì)象分成各種條件(智力、學(xué)力、年齡、心理素質(zhì)等)基本相同的兩個(gè)組，一組叫實(shí)驗(yàn)組，另一組叫控制組，在實(shí)驗(yàn)組的學(xué)生面前提供新的刺激物，例如新教材，而控制組則保留經(jīng)常使用的教材。經(jīng)過一段教學(xué)時(shí)間，然后測(cè)量?jī)山M的學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)速度、理解程度，比較兩組的特點(diǎn)和優(yōu)劣。對(duì)不同的教學(xué)方法以及其他種種教和學(xué)的問題，都可以作不同的設(shè)計(jì)，進(jìn)行不同的實(shí)驗(yàn)。

自然實(shí)驗(yàn)法是在日常的學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，這可以減除在實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)中人為造成的不必要的壓力，反映被試的正常心理狀態(tài)，但對(duì)有關(guān)變量難以做到嚴(yán)格控制。

從書上和網(wǎng)上copy了這么多緒論的東西，下面我應(yīng)該根據(jù)自己的經(jīng)歷和想法談?wù)劇?/p>

我這學(xué)期才開始做家教，并且接了三個(gè)家教，兩個(gè)初中生，一個(gè)小學(xué)生。開始我覺得這對(duì)我并不難，我有很多關(guān)于學(xué)習(xí)的好方法，只要我教給他們就行了?？蓪?shí)事并非如此。那個(gè)初二的女生是希望得到知識(shí)的，而且父母也注重學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)，我在教她時(shí)，告訴她的東西她會(huì)聽，會(huì)做，感覺還算輕松?？闪钜粋€(gè)初一的男孩就不同了，他所在的學(xué)校給的家庭作業(yè)并不多，比那個(gè)女孩輕松多了，但她父母總希望他多學(xué)點(diǎn)，又給他報(bào)了網(wǎng)校，又找家教。似乎壓力很大。我與他的溝通也有問題，問他什么他都跟我說不知道，讓他跟著念課文也不好好念，我一直都認(rèn)為是他這孩子不懂事，不過靜下來想想，還是要因人而異，也不要急于求成。那男孩對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣，我就應(yīng)該培養(yǎng)他的興趣，先耐心的和他聊聊天，了解一下他的想法，而不應(yīng)該先從具體的學(xué)習(xí)上著手。而且對(duì)待男孩女孩的教學(xué)方法也是不同的，我忽略了這一點(diǎn)，使得她現(xiàn)在很厭惡我，更不愿意和我交心了。而對(duì)那個(gè)小學(xué)生，我主要是陪他做做作業(yè)，對(duì)于這么小的孩子，最重要的就是培養(yǎng)他的興趣，而不是逼他記住什么。并且其實(shí)我覺得教育心理學(xué)應(yīng)該是每個(gè)人都要學(xué)習(xí)的課程，而不只是老師的必修課程。生活中，我們每個(gè)人都在影響著周圍的人，也同樣受周圍人影響。利用教育心理學(xué)的方法，能讓你周圍的人被你好的言行所同化，而你也會(huì)在與人的交往中提高自己，這樣，我們好的社會(huì)風(fēng)尚便不難期待。篇四：《心理學(xué)與生活》讀書報(bào)告

《心理學(xué)與生活》讀書報(bào)告 在看《心理學(xué)與生活》這本書之前，在劉老師的介紹下，我們?nèi)タ戳恕秹?mèng)的解析》。當(dāng)我看到《夢(mèng)的解析》這本書時(shí)，我暗自欣喜。因?yàn)槲矣X得在生活中一些奇怪的現(xiàn)象可以被解釋了?？赐辍秹?mèng)的解析》這本書后，我對(duì)佛洛依德的才華感到非常敬佩。他大膽的想象與邏輯推斷讓我對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。我也試著用他的理論來解釋自己所做的夢(mèng)，我覺得非常有意思。之后，我懷著強(qiáng)烈的好奇心看了《心理學(xué)與生活》這本書。我發(fā)現(xiàn)，這本書更加吸引了我。當(dāng)我初步翻閱這本書時(shí)，給我的第一印象就是：這是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書籍，里面沒有我想得那么多的小故事，也沒有心理測(cè)驗(yàn)，有得只是一些很基礎(chǔ)的心理知識(shí)。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)一無(wú)所知的人了解心理學(xué)，走進(jìn)心理學(xué)，探索心理學(xué)。雖然沒有一些具體的故事來解釋各類心理，但從書中我還是發(fā)現(xiàn)原來生活真的到處都有心理學(xué)。下面就讓我簡(jiǎn)單介紹一下《心理學(xué)與生活》這本書。本書共十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、2000余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，對(duì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)、研究都具有重要的價(jià)值。

因?yàn)檫@本書給了我深刻的印象，所以我歸納了三點(diǎn)這本書的特點(diǎn)以及我的一些感受，下面就聽我細(xì)細(xì)道來：第一，這本書每章后面都有一個(gè)總結(jié)性，它把提到的重點(diǎn)都列了出來。這讓讀者更加能夠理

解文章所講的內(nèi)容，對(duì)每章節(jié)的內(nèi)容有一個(gè)概括行的認(rèn)識(shí)。這點(diǎn)上，我國(guó)出的很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習(xí)題在后面，并沒有做一些總結(jié)性的歸納。第二，這本書的作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā)，而不是簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法，他或者用提問的方法，或者舉例，或者運(yùn)用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個(gè)心理學(xué)專家的角度出發(fā)去編排這本書，這點(diǎn)讓我很敬佩；第三，它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子，并且這些例子都很讓人感興趣，這也讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的趣。有人說過：“要學(xué)習(xí)一種知識(shí)，就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走，而不管對(duì)錯(cuò)；也可以自己摸索著走，看看運(yùn)氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，這個(gè)陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選擇你喜歡的道路走下去?！逼鋵?shí)看書也是如此。我看書一般不會(huì)從頭開始看，一般我會(huì)先看目錄。選擇我自己喜歡的內(nèi)容先看，可是接觸《心理學(xué)與生活》這本書，當(dāng)我看了這本書的目錄，就覺得無(wú)從下手，最后就不得不從頭看。其中有幾章內(nèi)容讓我印象特別深刻。我覺得本書中的第三章 行為的生物基礎(chǔ)寫得很透徹。它介紹了行為的生物學(xué)基礎(chǔ)，讓我更加明白人類的行為、進(jìn)化等方面的知識(shí)。從中，我重新認(rèn)識(shí)了自然選擇的理論。自然選擇理論解釋了生物機(jī)體適應(yīng)性變異發(fā)生了，就會(huì)比那些適應(yīng)差的個(gè)體產(chǎn)生更多的后代。時(shí)間久了，那些具有適應(yīng)生存特性的機(jī)體的數(shù)量變多。用進(jìn)化的術(shù)語(yǔ)來說，個(gè)體的成功與否取決了 其后代的數(shù)量。隨著社會(huì)的發(fā)展，人類在不斷的變化，由原來的有尾巴變成短尾巴直到消失：由原來四肢發(fā)達(dá)進(jìn)化四肢短小，頭顱發(fā)達(dá)，最后也可能形成外星人那種模樣。為什么會(huì)如此呢？因?yàn)槲覀儺?dāng)今社會(huì)，越來越少的用到四肢，大部分時(shí)間都在用腦袋，所以四肢就慢慢退化，腦袋慢慢變大。一個(gè)很好的事例就可以說明這個(gè)論點(diǎn)。很久很久以前，當(dāng)一個(gè)人得了盲腸炎時(shí)，由于當(dāng)時(shí)的醫(yī)療水平很低，最終導(dǎo)致了那個(gè)病人的死亡。而現(xiàn)在，這個(gè)病已經(jīng)不算病了，很少有人再因?yàn)檫@種病喪生。就是因?yàn)檫@樣，盲腸的作用就漸漸地減弱了。我認(rèn)為，有一天，盲腸也會(huì)從我們的身體中消失。這本書最吸引我的章節(jié)是第十三章情緒、壓力和健康。我覺得這章內(nèi)容好像與我更“親近”點(diǎn)更貼近點(diǎn)。其實(shí)，每個(gè)人都會(huì)有情緒，而且每個(gè)人都會(huì)采用不同的方式來排解自己的情緒?？墒侨绻覀冎狼榫w是怎樣由來的，它的刺激物又是什么或是到達(dá)怎樣的地步才會(huì)采用另類的方式解決。情緒理論告訴我們，特定的情緒會(huì)引發(fā)不同的自主神經(jīng)的活動(dòng)模式。比如坎農(nóng)-巴德的中樞神經(jīng)過程理論，中樞主義這是將行動(dòng)集中于中樞神經(jīng)系統(tǒng)的作用，是來自丘腦的信號(hào)到達(dá)皮層某一位置，產(chǎn)生情緒感覺，到達(dá)另一位置而引起情感的表達(dá)。在了解情緒的生理基礎(chǔ)之后還應(yīng)了解情緒的社會(huì)的功能。在此基礎(chǔ)上才會(huì)更好地去認(rèn)識(shí)情緒對(duì)認(rèn)知功能的影響。一個(gè)人只有在了解自我的基礎(chǔ)上才能控制還自己的情緒，如果控制不好，就會(huì)一些情緒的負(fù)面影響。而長(zhǎng)期的情緒壓力極有可能會(huì)引起心理疾病，再者人有了情緒壓力，如果一味地去壓制它而不讓它發(fā)泄出來極有可能導(dǎo)致人的崩潰。比如說 一個(gè)人a一直與她b厭惡的人工作在一起，而a又不能沒有這份工作，只能忍受b的種種習(xí)慣，之后a會(huì)對(duì)b產(chǎn)生敵對(duì)心理，這時(shí)a不發(fā)泄自己的情緒就有可能做出極端的事情。在香港警匪片中，就會(huì)有不少人因?yàn)闆]有處理好自己的情緒，在長(zhǎng)時(shí)間的情緒壓抑下造成人格畸形做出了違法犯罪之事。所以一個(gè)人有情緒時(shí)，不要過分地去壓抑它而是想辦法去打開這個(gè)繩結(jié)而不是再打個(gè)繩結(jié)去掩蓋第一個(gè)繩結(jié)。因此了解自己就是為自己創(chuàng)造快樂。

讀了這本書后，讓我深刻體會(huì)到心理學(xué)離不開生活，生活也離不開心理學(xué)。在我們的生活中時(shí)時(shí)刻刻有著心理的變化與思考。比如早上剛睜開眼就有著“起床或不起床”的心理斗爭(zhēng)、同學(xué)的玩笑話讓你生氣了使你有一個(gè)生氣的心理過程、老師上課提問點(diǎn)名時(shí)，你會(huì)有“會(huì)不會(huì)叫道我、叫道我怎么辦”的心理過程等等。所以，在我們的生活中，心理過程是不可或缺的。因此，我們要更加注重對(duì)心理學(xué)的研究。而這本書很貼近我們的生活，很容易理解。正如本書的作者所說“心理學(xué)是一門與人類幸福密切相關(guān)的科學(xué)”，它貼近生活，深入實(shí)踐的獨(dú)特風(fēng)格同樣也是一般大眾了解心理學(xué)，更好地理解人性和提高自身全面素質(zhì)的好讀物。

小教103 金嫣然 王佳輝 張麗篇五：心理讀書報(bào)告

《登天的感覺》讀書報(bào)告 作者簡(jiǎn)介：

岳曉東在心理咨詢、創(chuàng)新思維、青少年偶像崇拜等方面做了大量的研究，成績(jī)斐然。他先后在國(guó)內(nèi)外各類學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇，特別是他的《登天的感覺》一書，使國(guó)內(nèi)成千上萬(wàn)的人對(duì)心理咨詢開始有所了解，改變了很多人的生活。此外，他撰寫的《少年我心》、《哈佛熱線》和《批評(píng)的藝術(shù)》等心理學(xué)科普讀物也深受讀者的喜愛。

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

《登天的感覺》是心理學(xué)專家岳曉東在心理咨詢領(lǐng)域的一本經(jīng)典之作。本書的寫作特點(diǎn)是作者像講故事一般娓娓道來，生動(dòng)講述了他在哈佛大學(xué)所做的10個(gè)心理咨詢個(gè)案，該書的篇幅不長(zhǎng)，但在10個(gè)案例里卻已經(jīng)涵蓋了心理咨詢?cè)S多方面，包括對(duì)人本療法，分析方法，行為療法，認(rèn)知療法，現(xiàn)實(shí)療法，格式塔療法，交叉療法等心理咨詢與治療的主要流派及其方法的解釋。在每個(gè)個(gè)案的后面，作者都加入了一段個(gè)案分析。對(duì)個(gè)案的性質(zhì)、特點(diǎn)、咨詢方針及操作方法等問題，都進(jìn)行了詳盡的討論。作者在書中還深入淺出地介紹了心理咨詢方面的科學(xué)知識(shí)。在寫作中，作者還加入了一些自己對(duì)留學(xué)美國(guó)八年的感悟和體會(huì)，并就一些內(nèi)容、詞匯及心理學(xué)專門術(shù)語(yǔ)做了有關(guān)的注釋，以增進(jìn)讀者的了解。為了增添大家的閱讀興趣和知識(shí)范圍，在每個(gè)個(gè)案分析的后面，作者還加上了一條有關(guān)心理學(xué)或心理咨詢方面的小知識(shí)。本書還作記述了作者在哈佛大學(xué)的一些見聞。

前言

登天的感覺

林登街5號(hào)

我是全哈佛最自卑的人

我想從哈佛轉(zhuǎn)學(xué) 我不要上哈佛大學(xué)法學(xué)院

問你是否還愛我騙分被罰的思索

萬(wàn)般內(nèi)疚為了誰(shuí)

我是同性戀嗎？

我想約你出去行嗎？

我們的緣分盡了嗎？

走出心靈創(chuàng)傷的深淵 讀后感：

“如果說，愛情只是兩人間的互敬互愛，那么，人情就是人世間的互敬互愛。心理咨詢正是這種互敬互愛之表達(dá)與交流的藝術(shù)?！?/p>

一般而言，關(guān)于心理咨詢的書都是比較專業(yè)的，“不枯燥，不講大道理，有文學(xué)味道最好與愛情有關(guān)。”在前言中阿靜的這些要求，似乎與心理咨詢這個(gè)專業(yè)的領(lǐng)域相持。無(wú)法想象作者將以怎樣的形式向我們展現(xiàn)心理咨詢的奧秘。沒有空洞、抽象的術(shù)語(yǔ)，這本書對(duì)于非心理學(xué)專業(yè)人士而言，甚至是作者所謂的“對(duì)心理咨詢一無(wú)所知的人”，的確體現(xiàn)了淺顯易懂、引人入勝、“雅俗共賞，老少皆宜” 的特征。從這本書的基本敘述框架可以看出作者盡量從讀者角度出發(fā)，精心選例，各式各樣的來詢者，異彩紛呈的咨詢方法，每個(gè)案例都描寫細(xì)膩，重點(diǎn)突出，著重描述了來詢者和作者的內(nèi)心體驗(yàn)變化過程。其間充滿了人與人之間互敬互愛的表達(dá)與交流，讓人感受了那種來自心靈深處的震撼，讓你不得不感慨心理咨詢的神奇與偉大。因而該書被稱為所有心理咨詢愛好者的入門首選書。而該書也使國(guó)內(nèi)成千上萬(wàn)的人對(duì)心理咨詢開始有所了解，那些精心的注解和背景知識(shí)也使讀者在欣賞一個(gè)一個(gè)故事的同時(shí)，潛移默化的接受心理咨詢的相關(guān)理念和知識(shí)，改變了很多人的生活。

開始看這本書時(shí)，我難以將心理咨詢與登天的感覺聯(lián)系起來，認(rèn)為心理咨詢根本與登天無(wú)關(guān)。但當(dāng)我十個(gè)案例一口氣讀下來，我也終于慢慢明白為什么此書的名字為“登天的感覺”。那些長(zhǎng)期背負(fù)著沉重的心理問題的人們，在別人的幫助下重新找回了自己，從自卑自憐的地獄當(dāng)中走出來，邁向自尊自信的天堂的時(shí)候，心中升騰的不就是一種登天的感覺嗎？作者親身感受著這些來訪者在自己的面前由痛哭流涕變得開懷暢笑，由愁眉不展變得心情舒暢，不也是一種登天的感覺嗎？而讀者在閱讀這本書中時(shí)體驗(yàn)到一種像飛翔在云端般的美妙感受，那也是登天的感覺。

花了兩天時(shí)間讀完這本書后，感覺哈佛學(xué)子原來和我們一樣，也有著形形色色的煩惱、憂愁與困惑。有些是我們共有的，有些我們還沒有體驗(yàn)過。但每一個(gè)生動(dòng)的案例，都是一面鏡子，倘能仔細(xì)反省，便會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身上同樣的困惑苦惱，同樣的非理性情緒，同樣的未完成情結(jié)，同樣的刻意壓抑，同樣的假象迷惑，同樣的不切實(shí)際的信念??這些都能在自己身上找到影子；也會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來，我就是“麗莎”，我就是“莫妮卡”，我就是“查理”，我就是“佳莎”，我就是“衛(wèi)紅”，我就是“慕賢”?? 總之，我覺得這是一本值得一讀再讀的心理咨詢讀物，每讀一次你可能會(huì)有不同的體會(huì)，可能會(huì)有新的領(lǐng)悟，它告訴你什么才是真正的心理咨詢，告訴你新的人生之道。