第一篇：中國夢(mèng)的含義和時(shí)代背景（寫寫幫整理）

中國夢(mèng)的含義和時(shí)代背景

行政1102班劉璇學(xué)號(hào)：2011012319

一、中國夢(mèng)的含義：

我認(rèn)為中國夢(mèng)至少可以分以下三層。

第一層是我們自身作為普通中國民眾的夢(mèng)想，也就是小人物的夢(mèng)想。寫這一層的，并非這個(gè)夢(mèng)想一定要多少高遠(yuǎn)，它可以是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的一些問題，預(yù)想未來，我們?cè)谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)，默默奉獻(xiàn)，為國家，為民族作出自己的點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。比如面對(duì)看病難，看病貴的社會(huì)現(xiàn)狀，可以是夢(mèng)想做一個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生，在山區(qū)里揮灑自己的青春，去踐行自己的價(jià)廉行醫(yī)夢(mèng)；比如針對(duì)如今社會(huì)的問題食品層出不窮，我希望成為一個(gè)食品檢驗(yàn)員，用自己的辛勤工作換取人們的放心食用。

第二層夢(mèng)想可以是更大一點(diǎn)，以中國籍的公眾人物為榜樣，希望成為他一樣的人物，在某一領(lǐng)域作出杰出的貢獻(xiàn)，對(duì)社會(huì)有廣泛的影響。寫這一層的，往往是概括出這些公眾人物的事跡。他們今天做到的，就是我們明天的夢(mèng)想。比如雜交水稻之父袁隆平，頂著太陽，蹚著泥水，幾十年如一日，研究出了超級(jí)水稻，畝產(chǎn)突破了 900公斤，解決了14億人口的吃飯問題。比如孫揚(yáng)，為了奧運(yùn)會(huì)圓夢(mèng)，在澳大利亞集訓(xùn)的時(shí)間里，他每天要游5萬米，起早貪黑一練就是十幾個(gè)小時(shí)。但年輕的孫楊經(jīng)受住了如此強(qiáng)度的考驗(yàn)，也忍受住了澳大利亞黃金海岸的刺骨海風(fēng)，最終在倫敦奧運(yùn)會(huì)上，他成功包攬了400米和1500米自由泳的冠軍，把自己曾經(jīng)模仿的對(duì)象樸泰桓甩在了身后。除此之外可寫的人物還有很多，比如網(wǎng)商領(lǐng)袖馬云，比如著名主持人白巖松，比如對(duì)電影執(zhí)著追求的姜文等等。第三層夢(mèng)想則是大國夢(mèng)，強(qiáng)國夢(mèng)。一方面要寫中國改革開放以來所取得的成績，另一方面也要寫針對(duì)當(dāng)前的一些現(xiàn)象，提出自己的希望。中華民族有著悠久的歷史，曾經(jīng)領(lǐng)先于世界各國，雖然有過被列強(qiáng)欺凌的歷史，但如今她正走向自己的復(fù)興之路，強(qiáng)盛之路。2010年GDP超越了日本，成為世界第二；神九飛天，蛟龍入海；高速列車領(lǐng)先于世界；“遼寧”號(hào)航空母艦交付使用，艦載機(jī)成功著艦；奧

運(yùn)會(huì)金牌穩(wěn)居前二；莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)等等。這些成績的取得正是國家復(fù)興之路的基礎(chǔ)，強(qiáng)國之夢(mèng)的前提。當(dāng)然我們不能固步自封，也要看到目前的一些問題，對(duì)未來要看得更遠(yuǎn)。比如在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，國民素質(zhì)也能大大提高，國家能夠尊師重教，期望涌現(xiàn)出大師級(jí)的人物，影響世界的發(fā)展；兩岸三地能真正融合，釣魚島、南海諸島等問題能順利解決，在國際事務(wù)中中國能以更加自信、寬容的態(tài)度去面對(duì)。

二、中國夢(mèng)提出的時(shí)代背景

（一）道路背景：不斷開拓的中國特色社會(huì)主義道路

歷史已經(jīng)證明：實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)走“老路”必窮，是死路；走“邪路”必亂，也是死路。改革開放以來，我們黨深刻總結(jié)新中國成立以來正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過艱辛探索，開拓出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的偉大成就，這條道路就是中國特色社會(huì)主義道路。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)定道路自信，就是要堅(jiān)定地沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。不斷拓開的中國特色社會(huì)主義道路是總書記提出中國夢(mèng)的道路背景。

（1）開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路

以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，解決思想、實(shí)事求是，把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放；明確了社會(huì)主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕；提出走自己的路、建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義；制定“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)，明確黨的基本路線一百年不動(dòng)搖。沿著新開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)再次揚(yáng)帆起航。

（2）完善中國特色社會(huì)主義道路

以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線，根據(jù)國內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)的新實(shí)踐，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)的基本框架；繼續(xù)深化改革、擴(kuò)大開放，不斷完善中國特色社會(huì)主義道路，成功把中國特色社會(huì)主義全面推向二十一世紀(jì)。沿著不斷完善的中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)乘風(fēng)破浪。

（3）拓展中國特色社會(huì)主義道路

新世紀(jì)階段，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，確立了全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)；積極推動(dòng)社會(huì)又好又快發(fā)展，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，不斷拓展中國特色社會(huì)主義道路。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就，經(jīng)濟(jì)總量超過日本躍居世界第二位；人民生活水平實(shí)現(xiàn)了從貧窮到溫飽、再由建設(shè)取得重大成就；國際地位顯著提高。中國特色社會(huì)主義道路優(yōu)越性不斷彰顯，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)指日可待。近代以來，中國人民從未像今天這樣離實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)如此之近。

（二）理論背景：不斷創(chuàng)新中國特色社會(huì)主義理論

如果說中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的“中國道路”，那么，中國特色社會(huì)主義理論就是指引實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的“中國道理”。不斷創(chuàng)新的中國特色社會(huì)主義理論已經(jīng)形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系，有力地指導(dǎo)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和黨的建設(shè)。要堅(jiān)定理論自信，就是要在中國特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。不斷創(chuàng)新的中國特色社會(huì)主義理論是總書記提出中國夢(mèng)的理論背景。

（1）鄧小平理論指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的道路和步驟

鄧小平理論的主題是“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，圍繞這個(gè)主題初步回答了中國特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、個(gè)部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，不僅奠定了中國特色社會(huì)主義理論體系的理論基礎(chǔ)，也為通過什么道路和步驟實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。

（2）“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的領(lǐng)導(dǎo)核心

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng)者，也是中國特色社會(huì)主義道路的開創(chuàng)者，也是中國特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉大事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。能不能沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，關(guān)鍵在于我們黨?！叭齻€(gè)代表”重要思想科學(xué)回答了“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”的問題。不僅解決了黨自身建設(shè)的重大戰(zhàn)略問題，也為黨如何領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供了理論指導(dǎo)。

（3）科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的發(fā)展方式

科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展，按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展；科學(xué)發(fā)展觀不僅是當(dāng)前統(tǒng)領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的重要指導(dǎo)思想，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)而必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想，這就為怎樣發(fā)展來實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。

（三）制度背景：不斷完善的中國特色社會(huì)主義制度

中國特色社會(huì)主義制度包括作為根本政治制度的人民代表大會(huì)制度；作為基本政治制度的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等；中國特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。制度是歷史的河床，是國家和社會(huì)進(jìn)步的根本保障。要堅(jiān)定制度自信，就是要堅(jiān)定地在中國特色社會(huì)主義制度框架內(nèi)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。不斷完善的中國特色社會(huì)主義制度是總書記提出中國夢(mèng)的制度背景。

（1）制度框架不斷完善

改革開放30多年來，中國特色社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、法律、社會(huì)等制度的框架不斷完善，涵蓋范圍更加廣泛、深入，架構(gòu)配置更加科學(xué)、合理，制度間銜接更加順暢、規(guī)范，極大地促進(jìn)了中國特色社會(huì)主義制度體系的形成，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供了較為完善的制度框架依據(jù)。

（2）制度功能不斷完備

中國特色社會(huì)主義制度的功能不斷完備，表現(xiàn)為原有的功能得到不斷地強(qiáng)化、新增功能不斷地涌現(xiàn)、新舊功能不斷地優(yōu)化相匹配。如中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度原有政治參與、利益表達(dá)、社會(huì)整合、民主監(jiān)督功能，當(dāng)前我國進(jìn)入社會(huì)矛盾多發(fā)期，多黨合作和政治協(xié)商制度又彰顯出維護(hù)穩(wěn)定的功能，并能夠和其他四大功能一起協(xié)調(diào)發(fā)揮作用。功能不斷完備的中國特色社會(huì)主義制度，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供了制度功能支撐。

（3）制度績效不斷增強(qiáng)

改革開放以來，框架不斷完善、功能不斷完備的中國特色社會(huì)主義制度在實(shí)踐中的績效不斷增強(qiáng)。以人民代表大會(huì)制度為代表的政治制度，不僅保障了國家和社會(huì)的長期穩(wěn)定和民族的長期團(tuán)結(jié)，而且推動(dòng)了政治文明的不斷進(jìn)步；以基本經(jīng)濟(jì)制度為代表的經(jīng)濟(jì)制度，保障了我國經(jīng)濟(jì)長達(dá)30多年的健康、穩(wěn)定、快速發(fā)展；以憲法法為代表的法律體系，保障了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等領(lǐng)域的規(guī)范發(fā)展。制度績效不斷增強(qiáng)的中國特色社會(huì)主義制度，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供了制度績效保障。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，是在道路自信、理論自信和制度自信背景下提出來的，中國夢(mèng)是經(jīng)過長期醞釀、有堅(jiān)實(shí)依據(jù)、可盼可及的藍(lán)圖之夢(mèng)。在全球化背景下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)已經(jīng)超越了中國的國家層面，在國內(nèi)，中國夢(mèng)既是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)；在國際上，中國夢(mèng)也是世界夢(mèng)。綜觀國際國內(nèi)大勢(shì)，我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。這此都明確了中國夢(mèng)有利的時(shí)代背景，在這樣的時(shí)代背景下，總書記應(yīng)時(shí)、應(yīng)勢(shì)提出了中國夢(mèng)。

第二篇：如何理解中國夢(mèng)的含義

如何理解中國夢(mèng)的內(nèi)涵和意義？

習(xí)近平同志提出的“中國夢(mèng)”，是一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的重要思想，道出了人民的心聲，凝聚為民族的共識(shí)，可以從不同層面，不同角度，對(duì)它進(jìn)行多元解讀。中國夢(mèng)既是國家之夢(mèng)，也是個(gè)人之夢(mèng)；既是長遠(yuǎn)之夢(mèng)，也是近期之夢(mèng)；既是宏大抱負(fù)之夢(mèng)，也是溫馨康樂之夢(mèng)。中國夢(mèng)具有很大的包容量，可以調(diào)動(dòng)最廣泛的群眾參與，具有高度的凝聚力，能釋放出巨大的正能量。

中國夢(mèng)的三大內(nèi)涵就是源于中國（of China）、屬于中國（by China）、為了中國（for China）。

（一）源于中國。中華民族在歷史上以博大精深的中華文明為人類做出了不可磨滅的歷史性貢獻(xiàn)。近代以來，中華民族邁入救亡圖存的艱難之路，對(duì)世界的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不如昔?！爸袊鴳?yīng)當(dāng)對(duì)人類做出較大的貢獻(xiàn)”的理念，經(jīng)歷改革開放后終于有了眉目，這就是中國模式的現(xiàn)代貢獻(xiàn)。在全球治理中，擯棄西方政治負(fù)面遺產(chǎn)，為世界展示更符合國情的模式選擇，為不少發(fā)展中國家所渴望。除“中國制造”外，中國的發(fā)展道路、治理模式鼓勵(lì)中國提出更多“源于中國，屬于世界”的倡議、構(gòu)想和選擇，豐富世界發(fā)展模式多樣性。換言之，世界需要中國夢(mèng)，中國夢(mèng)是時(shí)代發(fā)展的必然要求。

（二）屬于中國。中國夢(mèng)首先屬于中國。我們不做其他國家的夢(mèng)，尤其不做美國夢(mèng)。美國模式危害甚大，不可持續(xù)，決非中國效仿對(duì)象。屬于中國，意味著它是特色夢(mèng)、亞洲夢(mèng)、普世夢(mèng)的三位一體，即首先成為“中國的中國”，并以中國特色社會(huì)主義道路延續(xù)世界社會(huì)主義夢(mèng)想；其次成為“亞洲的中國”，是讓亞洲不因西方入侵而處于時(shí)空體系的錯(cuò)亂之中；第三是成為“世界的中國”，這首先要求中國建成現(xiàn)代文明國家，并在此過程中展示中華傳統(tǒng)價(jià)值、中國模式的普世性。

（三）為了中國。中國不做美國夢(mèng)，但不排斥美國夢(mèng)，也不排斥歐洲夢(mèng)、印度夢(mèng)等。恰恰相反，中國的成功鼓勵(lì)其他國家去實(shí)現(xiàn)各自的夢(mèng)想。中國夢(mèng)與世界夢(mèng)是完全融合的。中國不做脫離世界的狹隘民族夢(mèng)，世界也不做排斥中國的“西方中心”夢(mèng)。

如何實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)？這就需要貫徹執(zhí)行習(xí)近平同志在十二屆人大閉幕會(huì)上講的“三個(gè)必須”。（1）必須走中國道路。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“三個(gè)自信”也是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)奮斗目標(biāo)。

（2）必須弘揚(yáng)中國精神，即以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。愛國主義是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新則是鞭策我們?cè)诟母镩_放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。這兩個(gè)精神的疊加，能夠成為追逐中國夢(mèng)的強(qiáng)大的和持續(xù)的動(dòng)力。中國特色社會(huì)主義理論體系，從某種意義上說，是弘揚(yáng)中國精神的載體。（3）必須凝聚中國力量，中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。團(tuán)結(jié)本身就是力量，何況這個(gè)最偉大的夢(mèng)想，是每個(gè)中國人的夢(mèng)想，大家緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而接力奮斗，這個(gè)力量會(huì)無比強(qiáng)大。中國特色社會(huì)主義制度，對(duì)凝聚中國力量是不可或缺的?！爸袊鴫?mèng)”里，有“強(qiáng)國”也有“富民”?！爸袊鴫?mèng)”里，有期盼也有實(shí)干。中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，只有民族、國家全面科學(xué)發(fā)展，個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。同樣，只有每個(gè)人都充滿激情，“中國夢(mèng)”才夠美麗，才夠堅(jiān)實(shí)。

第三篇：中國夢(mèng)的背景與含義

中國夢(mèng)提出的背景及意義

（1）“中國夢(mèng)”提出的背景

當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球，政治多元化。各國利益高度融合，不同地區(qū)都有自己的遠(yuǎn)景規(guī)劃。太平洋彼岸有曾孕育出世界上有名的“美國夢(mèng)”。在金融風(fēng)暴席卷之下，懷揣夢(mèng)想來到美國的人們已沒有當(dāng)年的熱情。在亞歐大陸的另一端，歐洲正進(jìn)行超國家共同體的嘗試，并催生出一個(gè)“歐洲夢(mèng)”。遺憾的是，歐債危機(jī)爆發(fā)以來，對(duì)“歐洲夢(mèng)”的質(zhì)疑越來越多。

而新中國成立以來，幾代中國人靠自力更生和艱苦奮斗，把一窮二白的舊中國改造成日益繁榮富強(qiáng)的新中國。當(dāng)前，中國國力不斷提升，國內(nèi)生產(chǎn)總值躍居全球第二位；人民生活水平顯著提高，社會(huì)建設(shè)取得巨大進(jìn)步；“神舟”上天，“蛟龍”入海，各領(lǐng)域成果不斷涌現(xiàn)。我們距離“中國夢(mèng)”越來越近。

“生于憂患，死于安樂”。越是在這個(gè)時(shí)候，我們?cè)綉?yīng)保持清醒。實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”還面臨著很多挑戰(zhàn)。不僅有生態(tài)環(huán)境、資源能源、社會(huì)發(fā)展等方面的，還有國際上的。一些國家不愿意或者不甘心見到“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，有意無意地給我們制造各種麻煩和障礙，試圖延緩中國前進(jìn)的步伐。我們今天面臨的國際環(huán)境復(fù)雜程度超出想象。不管面對(duì)多少困難，我們將繼續(xù)向“中國夢(mèng)”邁進(jìn)。

（2）中國夢(mèng)提出的重要意義

?①對(duì)個(gè)人的意義 中國夢(mèng)能夠在現(xiàn)實(shí)生活中凝聚社會(huì)共識(shí)、激發(fā)創(chuàng)造活力，傳遞出一種強(qiáng)大的“正能量”，觸動(dòng)人們的心弦，激起了廣泛而強(qiáng)烈的共鳴。生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。

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②對(duì)國家和民族的意義

第一，中國夢(mèng)是對(duì)近代以來中國人民爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展，是振興中華、民族復(fù)興、中國崛起、四個(gè)現(xiàn)代化，以及富強(qiáng)、民主、文明、和諧與自由、平等、公正、法治等國家社會(huì)層面核心價(jià)值的高度概括和精練濃縮，有利于聚焦目標(biāo)、明確任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第二，對(duì)面臨改革開放關(guān)鍵時(shí)期的中國人民來說，需要夢(mèng)想激勵(lì)、理想引領(lǐng)。中國夢(mèng)符合中國人的思維習(xí)慣，容易贏得老百姓的贊同，有利于振奮人心、鼓舞士氣，提升中國人民的自信心，堅(jiān)定中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念。

第三、作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國在國際和地區(qū)事務(wù)中扮演著越來越重要的角色，中國追求發(fā)展夢(mèng)想的路徑與方式，還深深影響著一些國家的政府決策，帶動(dòng)廣大發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)動(dòng)機(jī)。而“中國夢(mèng)”的內(nèi)涵，決定了中國將繼續(xù)推行負(fù)責(zé)任外交，是世界的“穩(wěn)定因素”。中國對(duì)外政策促進(jìn)了世界的和平與穩(wěn)定，

第四篇：中國夢(mèng)的含義及實(shí)現(xiàn)途徑

中國夢(mèng)的含義及實(shí)現(xiàn)途徑。國家富強(qiáng) 民族振興 人民幸福

途徑。一是：實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路，這就是中國特色社會(huì)主義道路

二是：實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革開放為核心的時(shí)代精神

三是：必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量

最后總結(jié)：中國夢(mèng)歸根結(jié)底到底是人民的夢(mèng)，必須僅僅依靠人民實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福

全面深化改革的目標(biāo)是什么？完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理能力和治理體系的現(xiàn)代化 論述：全面建成小康社會(huì)

第五篇：中國夢(mèng)的含義

中國夢(mèng)的含義 第一，“中國夢(mèng)”是中國人對(duì)于自己的國家、民族和自己個(gè)人未來前景的美好夢(mèng)想，是“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！?，是在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)基礎(chǔ)上的夢(mèng)想。

第二，“中國夢(mèng)”靠走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量來實(shí)現(xiàn)，也需要兩岸同胞共同來圓，是包括實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的夢(mèng)想。

第三，“中國夢(mèng)”是堅(jiān)持和平發(fā)展、堅(jiān)持合作共贏、參與全球治理的夢(mèng)想，是推動(dòng)建設(shè)公正、民主、和諧的世界秩序的夢(mèng)想。

第四，“中國夢(mèng)”是維護(hù)人類文明多樣性，不同文明、不同價(jià)值觀相互交融和包容的夢(mèng)想，是中國人為人類作出更大貢獻(xiàn)的夢(mèng)想。

第五，“中國夢(mèng)”與世界和平發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，不僅造福中國人民，而且造福各國人民。中國好，世界會(huì)更好；世界好，中國同樣會(huì)更好。

“中國夢(mèng)”與“美國夢(mèng)”以及其他國家的夢(mèng)并不沖突，而且是一種相互補(bǔ)充的關(guān)系。因此，“中國夢(mèng)”不是“帝國夢(mèng)”，不是“一國夢(mèng)”，不是“排他夢(mèng)”，更不是“霸權(quán)夢(mèng)”。[2]

“中國夢(mèng)”深刻道出了中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線，深情地描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。中國夢(mèng)，也是每一個(gè)人的夢(mèng)！

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路，這條道路就是中國特色社會(huì)主義道路。這條道路來之不易。它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。全國各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國道路奮勇前進(jìn)。

實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的三個(gè)必須

“實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路”，“實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神”，“實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須凝聚中國力量”，講話中，習(xí)近平用三個(gè)“必須”勾畫了實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的具體路徑。