第一篇：中國(guó)夢(mèng)對(duì)于大學(xué)生的責(zé)任與使命

中國(guó)夢(mèng)對(duì)于大學(xué)生的責(zé)任與使命

十八大結(jié)束后，由總書(shū)記提出的“中國(guó)夢(mèng)”這一概念迅速深入了國(guó)民心中，中國(guó)夢(mèng)，就是每個(gè)人的夢(mèng)，也是大家共同的夢(mèng)，我們的國(guó)家現(xiàn)在正走在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上。作為中國(guó)的每一位公民，都應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)努力奮斗，而作為當(dāng)代大學(xué)生，作為祖國(guó)的希望，更應(yīng)該挑起這份責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)獻(xiàn)出一份力量。

在這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)中，大學(xué)生是一支強(qiáng)有力的隊(duì)伍，或許，有人看到了現(xiàn)代大學(xué)生的消極，但我們要始終堅(jiān)信中國(guó)大學(xué)生依然是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的不可缺少的一份子。實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)小的夢(mèng)想，才能實(shí)現(xiàn)最終的大夢(mèng)想，所以，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在正值青春年代堅(jiān)定自己的理想信念，不斷為自己樹(shù)立更高的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生道路上一次又一次的突破。有了實(shí)現(xiàn)自己理想的力量，才會(huì)有實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的能力，中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)，當(dāng)每個(gè)人都為自己的夢(mèng)想努力奮斗，并努力實(shí)現(xiàn)時(shí)，中國(guó)夢(mèng)也就實(shí)現(xiàn)了。不管大學(xué)生的夢(mèng)想是什么，都是與祖國(guó)的發(fā)展緊密相連的，中國(guó)夢(mèng)是所有當(dāng)代大學(xué)生的共同的夢(mèng)，是最終的理想與目標(biāo)，中國(guó)夢(mèng)也將會(huì)因大學(xué)生們的努力而永遠(yuǎn)活躍在每個(gè)人的心中。

當(dāng)然，作為現(xiàn)代的大學(xué)生，自身的一言一行都會(huì)體現(xiàn)出中國(guó)面貌，因此，大學(xué)生也應(yīng)當(dāng)更加重視自身綜合素質(zhì)的提高。我們不僅要提高科學(xué)文化水平，而且要注重自身修養(yǎng)，當(dāng)我們走出校園，踏入社會(huì)，要以全新的面貌與姿態(tài)來(lái)面對(duì)以后的路，面對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，當(dāng)我們積蓄力量，以世界的角度來(lái)代表中國(guó)，面對(duì)每一個(gè)國(guó)家，我們也展示出了全新的一面。盡管新一代大學(xué)生們的負(fù)面影響很多，但我相

信我們所做的絕大多數(shù)都是好的，大學(xué)生們要努力克服自身的弊端，做一個(gè)文化與素質(zhì)兼?zhèn)涞男聲r(shí)代人才，只有這樣，才能擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上增加光彩。

在中國(guó)夢(mèng)中，也承載著中華民族的精神，當(dāng)代大學(xué)生，在歷史文化的熏陶下，應(yīng)當(dāng)具備愛(ài)國(guó)主義民族精神，愛(ài)國(guó)才能忠于國(guó)，才能盡心盡力為社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展奉獻(xiàn)力量，有為國(guó)效力的精神，才能有奮力向前的動(dòng)力，才能不斷的充實(shí)自己，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)時(shí)刻準(zhǔn)備著。在抗震救災(zāi)的前線，在志愿教學(xué)的山區(qū)，都有我們新一代大學(xué)生的身影，我們也應(yīng)該繼續(xù)將愛(ài)國(guó)精神深入更多人的心中，努力團(tuán)結(jié)，凝聚力量，共同為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。

當(dāng)代大學(xué)生們是不可缺少的為祖國(guó)發(fā)展而努力奮斗的青春力量，堅(jiān)定的信念，高尚的品格和無(wú)私的精神將會(huì)讓新一代的大學(xué)生們實(shí)現(xiàn)中國(guó)最偉大的夢(mèng)想。

第二篇：中國(guó)夢(mèng)與當(dāng)代大學(xué)生使命

中國(guó)夢(mèng)與當(dāng)代大學(xué)生使命

（姓名：張歡班級(jí)：13級(jí)服設(shè)七班 學(xué)號(hào)：2013170814）

摘要：實(shí)現(xiàn)民族“中國(guó)夢(mèng)”，是近代以來(lái)中華民族肩負(fù)的重大歷史使命?？倳?shū)記指出:“中國(guó)夢(mèng)是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！贝髮W(xué)生作為青年群體中接受現(xiàn)代教育的優(yōu)秀分子，理應(yīng)承擔(dān)更多的責(zé)任，做更多的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng)；大學(xué)生；使命

2012年11月29日總書(shū)記在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，第一次闡釋了“中國(guó)夢(mèng)概念。他說(shuō)：“大家都在討論中國(guó)夢(mèng)。我認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！辈⑶宜麍?jiān)定的認(rèn)為這個(gè)夢(mèng)想是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的。國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這是國(guó)家的夢(mèng)，也是13億中國(guó)人民的夢(mèng)，更是當(dāng)代大學(xué)生的夢(mèng)。大學(xué)生作為推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的特殊群體和重要力量，肩負(fù)著更加重要的使命。

一、中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代意義

自黨的十八大以來(lái)，一個(gè)響亮的詞匯一一中國(guó)夢(mèng)，震撼著每一個(gè)中國(guó)人的心靈，激勵(lì)著每一個(gè)炎黃子孫?？v觀人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展歷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)夢(mèng)想是推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，只要有夢(mèng)想，就會(huì)有成功。中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)逐夢(mèng)的民族。今天我們所說(shuō)的“中國(guó)夢(mèng)”被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，即是馬克思主義在中國(guó)的傳播過(guò)程中的不斷中國(guó)化，時(shí)代化，大眾化?！爸袊?guó)夢(mèng)”將實(shí)現(xiàn)“國(guó)強(qiáng)”，“民富”統(tǒng)一到一起，描繪出了中華兒女不懈追求的美好愿景，它激勵(lì)著全國(guó)人民緊緊的凝聚在一起，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)共同的夢(mèng)想而奮斗。綜觀國(guó)際國(guó)內(nèi)的形勢(shì)，我國(guó)正處于發(fā)展的上升時(shí)期，“中國(guó)夢(mèng)”就是順應(yīng)這樣的時(shí)代背景而提出來(lái)的。它的實(shí)現(xiàn)有利于中國(guó)特色社會(huì)主義道路的鞏固。制度的完善，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)，使中華民族更加強(qiáng)大的屹立于世界民族之林。

二、中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)代大學(xué)生的奮斗之夢(mèng)

大學(xué)生是青年群體中的優(yōu)秀分子，是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，是推動(dòng)國(guó)家蓬勃發(fā)展的生力軍?？倳?shū)記在“五四”重要講話中指出：“青年最富有朝氣、最富有夢(mèng)想。近代以來(lái)，我國(guó)青年不懈追求的美好夢(mèng)想，始終與振興中華的歷史進(jìn)程緊密相連?！庇纱丝梢?jiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)在很大程度上還是要靠大學(xué)生來(lái)實(shí)現(xiàn)。在不同的歷史時(shí)期，大學(xué)生所應(yīng)承擔(dān)的歷史使命也是不同的。他們最應(yīng)該做的就是認(rèn)清時(shí)代特點(diǎn)，跟隨時(shí)代潮流，明確時(shí)代要求，迎接時(shí)代挑戰(zhàn)。做一個(gè)實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，勇于挑戰(zhàn)的人?；仡櫄v史，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，青年總是懷抱著各種理想和夢(mèng)想，無(wú)論這個(gè)夢(mèng)想是否能夠?qū)崿F(xiàn)，他們總是會(huì)盡心竭力地為之一搏。在社會(huì)不斷進(jìn)步，科技日新月異的今天，大學(xué)生作為推動(dòng)歷史前進(jìn)的重要參與者，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的進(jìn)程中，必然要承擔(dān)更多的責(zé)任，付出更多的努力。只有大學(xué)生們積極努力的奮斗，“中國(guó)夢(mèng)”這一偉大的夢(mèng)想才會(huì)更快的實(shí)現(xiàn)。

三、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)賦予當(dāng)代大學(xué)生的使命

(一)熱愛(ài)祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

隨著經(jīng)濟(jì)全球化，政治多極化不斷加強(qiáng)以致各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。中國(guó)在獲得更多發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，面臨的挑戰(zhàn)也越來(lái)越多，阻礙著中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。此外近年來(lái)中國(guó)的領(lǐng)土，文化等主權(quán)遭到不同國(guó)家的侵犯，這些都在不同程度上威脅著中國(guó)的發(fā)展。大學(xué)生是社會(huì)上最富有朝氣和充滿生命力的熱血青年，應(yīng)該認(rèn)清國(guó)家當(dāng)前的處境，立足中國(guó)的國(guó)情。把自己的崇高理想投射到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)上來(lái)。熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，將自己的命運(yùn)與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密的聯(lián)系在一起，把實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作為自己的圣神使命。

(二)善于創(chuàng)新，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義

“國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸?！边@一美好夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，綜合國(guó)力的提高。鄧小平說(shuō)過(guò)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)作保證，創(chuàng)新則是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展必不可少的手段。接受過(guò)專(zhuān)業(yè)技術(shù)和知識(shí)教育的大學(xué)生理應(yīng)挑起促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技進(jìn)步的重?fù)?dān)。要在不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)掌握創(chuàng)新的技能，提高創(chuàng)新能力。不僅如此，還應(yīng)該從馬克思主義中汲取營(yíng)養(yǎng)，樹(shù)立科學(xué)的世界觀和方法論，努力做科學(xué)探索和創(chuàng)新的先鋒。進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

(三)全面發(fā)展，提高自身的綜合素質(zhì)

當(dāng)今中國(guó)正處于科技進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)大學(xué)生的要求也在不斷增加。大學(xué)生不僅要掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)。還要要積極參與社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐鍛煉中充分認(rèn)識(shí)和豐富已學(xué)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在的一系列問(wèn)題，并根據(jù)自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)解決自己力所能及的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。當(dāng)今世界，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，這就要求大學(xué)生不能只局限于對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，應(yīng)該把眼界擴(kuò)大，涉獵更廣泛的知識(shí)，朝著全面發(fā)展的方向奮斗，努力的提高自身的綜合素質(zhì)。

(四)熱愛(ài)生活，勇于承擔(dān)各種社會(huì)責(zé)任

作為新時(shí)代的大學(xué)生，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要的任務(wù)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中做到知行統(tǒng)一，腳踏實(shí)地，努力的將書(shū)本知識(shí)和實(shí)際行動(dòng)聯(lián)系起來(lái)。樹(shù)立正確的人生觀，世界觀和價(jià)值觀，熱愛(ài)生活，用積極，樂(lè)觀的態(tài)度去迎接生活中已經(jīng)遇到或即將遇到的困難和挑戰(zhàn)。此外大學(xué)生還應(yīng)積極地承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，把個(gè)人的“小我”融入國(guó)家和集體的“大我”之中。承擔(dān)起維護(hù)國(guó)家利益、人民利益，促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展的各種社會(huì)責(zé)任，竭盡所能地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量，而不只是將實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”停留在口號(hào)上。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們青年一代有理想，有擔(dān)當(dāng)，那么這個(gè)國(guó)家和民族就有希望。只要每一個(gè)大學(xué)生都能為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量，那么“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)之路將會(huì)走得更加順利。

參考文獻(xiàn)：

[1]總書(shū)記2013年在五四青年節(jié)的講話。[2]程冠華．中國(guó)夢(mèng)的歷史淵源和時(shí)代意義[EB]。

[3]“中國(guó)夢(mèng)”：內(nèi)涵·路徑·保障[N]。人民日?qǐng)?bào)，2013-03-O4(O4)。

第三篇：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)過(guò)程中當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任與使命

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)過(guò)程中當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任與使命

摘要:中國(guó)夢(mèng),是中華民族近代以來(lái)共同的夢(mèng)想,是對(duì)民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的期待;為此,一代代人付出了艱辛的努力,付出了血汗,甚至付出了生命;當(dāng)今中國(guó),改革進(jìn)一步深入,開(kāi)放進(jìn)一步擴(kuò)大,科技迅猛發(fā)展,經(jīng)濟(jì)迅速騰飛,正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期.我們這一代青年人,是中華民族復(fù)興大業(yè)當(dāng)中,關(guān)鍵的一棒,尤其是當(dāng)代大學(xué)生,肩負(fù)著尤為重要的使命和責(zé)任.我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定社會(huì)主義信念,積極學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)思想,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),并緊扣時(shí)代的脈搏,把握時(shí)代旋律,做好黨和民族事業(yè)的優(yōu)秀接班人.關(guān)鍵詞:中國(guó)夢(mèng) 中華民族偉大復(fù)興 當(dāng)代大學(xué)生 使命和責(zé)任

2012年11月29日,中共中央總書(shū)記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀了中國(guó)國(guó)家博物館’復(fù)興之路’展覽現(xiàn)場(chǎng),總書(shū)記高度概括性的賦予了’中國(guó)夢(mèng)’深刻的內(nèi)涵,即實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想.著名的馬克思主義理論學(xué)家,中共中央黨校原副校長(zhǎng)李君如指出,全面建成小康社會(huì)就是二十一世紀(jì)頭二十年的’中國(guó)夢(mèng)’,這是實(shí)現(xiàn)二十一世紀(jì)頭五十年的’中國(guó)夢(mèng)’和后百年的’中國(guó)夢(mèng)’最重要的階段.青年人是祖國(guó)的未來(lái),是民族的希望,是黨偉大事業(yè)的接班人,青年人的素質(zhì)和能力,決定了社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗,決定了中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的全局.當(dāng)代大學(xué)生,作為青年人當(dāng)中的特殊群體,享受著優(yōu)勢(shì)的教育資源和社會(huì)政策,更應(yīng)該清醒而深刻的認(rèn)識(shí)到肩負(fù)的重大使命和責(zé)任,自覺(jué)的以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,堅(jiān)定社會(huì)主義信念,堅(jiān)定的擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),積極的學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)思想理念,牢固的掌握科學(xué)文化知識(shí).在不同的時(shí)代,青年人肩負(fù)著不同的使命,在舊民主主義革命時(shí)期,新民主主義革命時(shí)期,青年人的使命,就是為了民族的生存和尊嚴(yán)而奮斗而吶喊,我們的先輩們做到了,所以我們中華民族才能在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,迎來(lái)解放的曙光.當(dāng)代大學(xué)生必須繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng),并結(jié)合時(shí)代精神,時(shí)刻牢記責(zé)任和使命,自覺(jué)的武裝頭腦,掌握本領(lǐng),做好社會(huì)主義的接班人.大學(xué)生是中國(guó)夢(mèng)的追尋者

回首近代史和革命史,多苦多難的民族,資本主義列強(qiáng)入侵,封建政府無(wú)能,是一批又一批有志之士,有識(shí)之士,前赴后繼,艱苦奮斗,才讓我們的民族延續(xù)下來(lái),其中許多都是青年人,青年學(xué)生.青年學(xué)生追尋民族復(fù)興的優(yōu)秀精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),那些先輩們拋頭顱灑熱血,用青春和生命譜寫(xiě)出來(lái)不屈的詩(shī)篇,追求民主自由、獨(dú)立、解放的精神火種,始終不曾熄滅,代代傳承下來(lái).21世紀(jì)的青年學(xué)生,傳承了先輩們的寶貴精神,有著中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),有著社會(huì)主義先進(jìn)思想的正確指導(dǎo),承襲著一脈相承的探索和奮斗精神,21世紀(jì)的青年學(xué)生將成為合格的中國(guó)夢(mèng)追尋者,在中華民族偉大復(fù)興的奮斗歷程中,必將起到合格的先鋒骨干作用和模范帶頭作用.大學(xué)生是中國(guó)夢(mèng)的寄托者

中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),民族獨(dú)立和人民幸福.在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)歷了數(shù)十年的探索和建設(shè),我國(guó)的綜合國(guó)力已經(jīng)明顯增強(qiáng),國(guó)際地位顯著提升,人民生活大幅改善,近代以來(lái),從來(lái)沒(méi)有一個(gè)時(shí)期,我們距離偉大復(fù)興的夢(mèng)想是如此之近.90年左右出生的青年學(xué)生,將在30歲左右的時(shí)候目睹全面建成小康社會(huì),將在50歲左右的時(shí)候見(jiàn)證社會(huì)主義現(xiàn)代化民主文明富強(qiáng)國(guó)家的建成.成長(zhǎng)在發(fā)展時(shí)代的青年是幸運(yùn)的,追逐復(fù)興夢(mèng)想的青年是光榮的.現(xiàn)在的中國(guó)正處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,在這關(guān)鍵的時(shí)期,我們這一帶青年學(xué)生將踏上社會(huì)主義建設(shè)崗位.民族復(fù)興偉大事業(yè)的接力棒,就要交到我們的手中,偉大的民族共同夢(mèng)想,已經(jīng)寄托到了我們的身上,我們必須牢固的樹(shù)立社會(huì)主義信念,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大正確領(lǐng)導(dǎo),擔(dān)負(fù)起時(shí)代和民族賦予我們的使命和責(zé)任,無(wú)愧于黨和人民的期待和寄托.大學(xué)生是中國(guó)夢(mèng)的助跑者

“青年興則國(guó)興,青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,當(dāng)代青年學(xué)生,即將走上社會(huì),也即將會(huì)擔(dān)負(fù)起越來(lái)越重要的社會(huì)責(zé)任.積土成山,積水成淵,積善成德,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立,從小事做起,從身邊做起,從細(xì)節(jié)做起的正確觀念,服務(wù)他人,提升自己.在日常的學(xué)習(xí)生活中,必須堅(jiān)定神會(huì)主義信念,緊緊的跟著黨的步伐走下去,積極地在校園文體活動(dòng)和科技創(chuàng)新活動(dòng)中,引領(lǐng)思潮,把握方向,宣傳先進(jìn)文化.掀起科技創(chuàng)新熱潮；成千上萬(wàn)支社會(huì)實(shí)踐隊(duì)伍活躍在田間地頭，躬身踐行，獲取真知；萬(wàn)余名志愿者，忙碌在奧運(yùn)會(huì)，世博會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，他們用微笑和服務(wù)感動(dòng)世界；數(shù)十萬(wàn)青年學(xué)子激揚(yáng)文字，開(kāi)來(lái)創(chuàng)業(yè)，引領(lǐng)社會(huì)潮流，成就行業(yè)標(biāo)桿；他們正在用自己的實(shí)際行動(dòng)托起“中國(guó)夢(mèng)”。

大學(xué)生是“中國(guó)夢(mèng)”的成就者

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，既有著輝煌燦爛的前景，也是我們矢志不渝的奮斗目標(biāo)，但這又是一個(gè)長(zhǎng)期奮斗的歷史過(guò)程。青年學(xué)生一定要樹(shù)立崇高的理想和信念，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路，將“個(gè)人夢(mèng)”和“中國(guó)夢(mèng)”想結(jié)合，擔(dān)負(fù)起自己的使命與責(zé)任；一定要刻苦學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，把創(chuàng)新精神同科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，把仰望星空與腳踏實(shí)地結(jié)合起來(lái)，不斷增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，切實(shí)掌握現(xiàn)代文明和技術(shù)成果；一定要自覺(jué)地到祖國(guó)最需要的地方去，到條件艱苦的地方去，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中經(jīng)風(fēng)雨，見(jiàn)世面，長(zhǎng)才干，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的青春，智慧和力量。

不難看到年輕人往往都站在歷史發(fā)展的風(fēng)口浪尖，他們是推動(dòng)歷史前進(jìn)的重要?jiǎng)恿?。馬克思，恩格斯曾經(jīng)提出：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那是無(wú)所謂的。這個(gè)任務(wù)是由你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的。從老一輩革命家和建設(shè)者的身上可以得出一個(gè)結(jié)論：“你的需要及其與現(xiàn)有世界的聯(lián)系?！闭菤v史的需要，國(guó)家的需要，社會(huì)發(fā)展的需要。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們首先要對(duì)自己負(fù)責(zé)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)，科學(xué)地對(duì)待人生環(huán)境，創(chuàng)造 有價(jià)值的人生，這是大學(xué)生對(duì)自我的要求，也是大學(xué)生承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的第一步；此后，我們要用我們的能力來(lái)回報(bào)家庭、回報(bào)國(guó)家、回報(bào)社會(huì)，為社會(huì)的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)，為人類(lèi)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

認(rèn)清大學(xué)生的歷史使命：

首先，大學(xué)生們應(yīng)關(guān)心祖國(guó)和民族的命運(yùn)，高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟，繼往開(kāi)來(lái)，為中國(guó)沿著社會(huì)主義方向 前進(jìn)而作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們要把自己的命運(yùn)與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，我們要關(guān)心時(shí)事，了解當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)特別是中國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境方面的信息。我們要能夠心懷祖國(guó)，而不是僅僅紙上談兵，在文字上、在演講臺(tái)上大發(fā)愛(ài)國(guó)之情。我們要付諸行動(dòng)。

再者，我們要響應(yīng)黨和國(guó)家號(hào)召，順應(yīng)人民群眾的需要。扎根基層，投身到西部，積極地到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)支農(nóng)等。積極地培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，投身社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

同時(shí)，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)，踏踏實(shí)產(chǎn)地打好基礎(chǔ)，積極迎接科技知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。要順應(yīng)時(shí)代潮流而動(dòng)，作時(shí)代弄潮兒。我們要敢于挑戰(zhàn)時(shí)代，挑戰(zhàn)自我，要以強(qiáng)者的姿態(tài)于世。我們更要能夠?qū)嵤虑笫堑毓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)，少說(shuō)空話，多干實(shí)事。

我們還要有全球意識(shí)，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境和歷史古跡，維護(hù)世界和平與穩(wěn)定。和諧與發(fā)展，促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)出自己力所能及的力量。我們要有地球公民意識(shí)，要開(kāi)闊視野，拓展心胸，拋棄一切偏見(jiàn)。勇于和善于自我反省。同時(shí)，悅納他人對(duì)自己實(shí)事求是的批評(píng)。

對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們要認(rèn)清形勢(shì)，肩負(fù)責(zé)任。

首先，我們要堅(jiān)信中華民族的偉大復(fù)興經(jīng)過(guò)努力是能夠?qū)崿F(xiàn)的，黨的十六大所確定的全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)，是與加快現(xiàn)代化統(tǒng)一的目標(biāo)，全面建設(shè)小康社會(huì)的這二十年,是鞏固和提高現(xiàn)在初步達(dá)到的小康水平的時(shí)期。這個(gè)目標(biāo)是鼓舞人心和催人奮進(jìn)的，也是經(jīng)過(guò)努力能夠?qū)崿F(xiàn)的。二十一世紀(jì)的頭二十年必將有更大的發(fā)展和進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)有廣闊的增長(zhǎng)空間，新的技術(shù)革命為我國(guó)經(jīng)濟(jì)提供了實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的可能性；有比較雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，現(xiàn)在的問(wèn)題是如何把豐富的資源更充分更有效地用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展；不斷完善的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制將使社會(huì)產(chǎn)生力獲得進(jìn)一步的釋放，為經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)提供了體制保證；支持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的群眾基礎(chǔ)和人力資源是具備的，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，國(guó)民教育程度不斷提高，大批科技人員和各級(jí)各類(lèi)管理人員成長(zhǎng)起來(lái)，在改革和發(fā)展實(shí)踐中積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)；從外部環(huán)境看，雖然國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的不穩(wěn)定和不確定性增加，但和平發(fā)展仍然是時(shí)代的主題新的世界大戰(zhàn)在可預(yù)見(jiàn)的時(shí)期內(nèi)打不起來(lái)，我們?nèi)匀荒軌蚣辛α窟M(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

同時(shí)，要深刻意識(shí)到大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。中華民族的偉大復(fù)興需要一代又一代人的不懈努力，每一代青年都肩負(fù)著自己的歷史使命?；仡櫠兰o(jì)中國(guó)的發(fā)展歷程，一代又一代中國(guó)青年沿著“五四”運(yùn)動(dòng)開(kāi)辟的振興中華的道路，繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，根據(jù)時(shí)代脈搏，站在時(shí)代潮頭，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不屈不饒地奮斗，歷盡艱辛地求索，終于使中華民族走上偉大復(fù)興之路，并且為其自強(qiáng)，自立奠定了必要的基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命就是把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。鄧小平曾明確指出：社會(huì)主義事業(yè)的推進(jìn)更是為青年的全面發(fā)展打開(kāi)了無(wú)限廣闊的天地，你們有一切機(jī)會(huì)學(xué)會(huì)為建設(shè)社會(huì)主義所需要的本領(lǐng)，你們有一切可能把自己的聰明才智和力量貢獻(xiàn)給祖國(guó)。只要你們方向正確，你們的任何一點(diǎn)積極性都應(yīng)受到珍視，都應(yīng)得到黨和國(guó)家的支持。江澤民在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話指出：“全國(guó)各族青年，代表著我們祖國(guó)和民族的未來(lái)，代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的希望。社會(huì)主義現(xiàn)代的宏偉事業(yè)需要你們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興將在你們手中實(shí)現(xiàn)?！?/p>

從現(xiàn)在起到二十一世紀(jì)中頁(yè)，是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵期，也是當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)揮作用的黃金時(shí)期。我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程正好與當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的歷程相吻合，這既是難得的機(jī)遇，更是榮譽(yù)和責(zé)任。再經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的努力，到建國(guó)一百周年時(shí)，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)將會(huì)得到基本實(shí)現(xiàn)，到那時(shí)，無(wú)數(shù)志士仁人夢(mèng)寐以求的振興中華的理想將變成現(xiàn)實(shí)，中國(guó)人民將過(guò)上中等發(fā)達(dá)水平的富裕文明生活，中華民族將對(duì)人類(lèi)做出更大的貢獻(xiàn)。

當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻的變化，以信息科學(xué)、信息技術(shù)為主要內(nèi)容的世界新技術(shù)革命正形成新的高潮，世界經(jīng)濟(jì)正在走向知識(shí)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越依賴(lài)于知識(shí)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，特別是依賴(lài)于高科技的發(fā)展和新知識(shí)的創(chuàng)造，世界各國(guó)搶占知識(shí)經(jīng)濟(jì)制高點(diǎn)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。面對(duì)這一切，當(dāng)代大學(xué)生要充分認(rèn)識(shí)到自己在民族復(fù)興事業(yè)中的重要地位和作用，要在前人已經(jīng)取得偉大成績(jī)的基礎(chǔ)上，承擔(dān)起這個(gè)事業(yè)賦予的重任，勇于競(jìng)爭(zhēng)，大膽創(chuàng)新，充分發(fā)揮主力軍的作用，努力成為歷史的開(kāi)拓者，完成復(fù)興大業(yè)的實(shí)干家，為世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要時(shí)刻牢記時(shí)代賦予我們的使命，并切實(shí)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而拼搏。

[1]黃榮生，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路，西南大學(xué),學(xué)報(bào).2009.35(5).1-5.[2] 朱敏彥,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興.黨政論壇.2009(5).7-9.[3] 王明龍.中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中華民族偉大復(fù)興之路.特色理論.2009(9).37-39.[4] 李丹生,當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任與使命.新疆大學(xué)學(xué)報(bào).2010(7).6-4.[5]傅汴銓,論中華民族偉大復(fù)興的世界歷史意義.中州學(xué)刊.2008(2).112-114.

第四篇：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)大學(xué)生肩負(fù)的責(zé)任和使命 2

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興大學(xué)生肩負(fù)的責(zé)任和使命

黨的十八大舉世矚目，現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，何為“中國(guó)夢(mèng)”？“我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”，這句夢(mèng)想宣言出自總書(shū)記之口，他平實(shí)的話語(yǔ)深深的觸動(dòng)著我們每個(gè)人的內(nèi)心。

我們今天談民族復(fù)興，對(duì)“民族復(fù)興”要作科學(xué)的理解和界定。民族復(fù)興，顧名思義，當(dāng)然是相對(duì)于歷史上的曲折而言的。作為這種復(fù)興參照系的，一方面，是歷史上曾經(jīng)有過(guò)的輝煌；另一方面，則是后來(lái)曾經(jīng)陷于的悲慘境地，包括直到現(xiàn)在還在某種程度上存在的落后狀態(tài)。正因?yàn)橛羞@兩方面的情況，才談得上“復(fù)興”二字。

這種歷史的比較，有利于激發(fā)愛(ài)國(guó)主義的熱情，增強(qiáng)民族的自尊心和自豪感，增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興、為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)努力奮斗的使命感和責(zé)任感，因此是必要的，也是有益的。但在進(jìn)行這種比較時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)注意堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義的科學(xué)態(tài)度。

首先，應(yīng)該注意，不同歷史時(shí)期的時(shí)代性質(zhì)和社會(huì)制度是不一樣的。復(fù)興中華民族，并不是認(rèn)為歷史上的一切都是美好的，都要“復(fù)興”，更不意味著尊崇和恢復(fù)任何封建主義的糟粕；

第二，應(yīng)該注意，落后與先進(jìn)都是相對(duì)于當(dāng)時(shí)的參照系而言。昔日的輝煌，無(wú)論如何，都僅僅是在落后生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的輝煌。今日的落后，也只是相對(duì)于當(dāng)今世界發(fā)達(dá)國(guó)家的一些方面而言。從縱向的歷史進(jìn)程來(lái)看，中華民族的發(fā)展水平，早就不能與往昔同日而語(yǔ)。我們講“復(fù)興”，并不是頌古非今、厚古薄今。

第三，應(yīng)該注意，復(fù)興中華民族，決不是提倡狹隘的民族主義，更不構(gòu)成對(duì)其他任何國(guó)家的威脅。中國(guó)是愛(ài)好和平的國(guó)家和民族，中國(guó)追求的是自身經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，決無(wú)任何試圖凌駕于其他國(guó)家之上的意思。

如何實(shí)現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興”，也有著不同的理解。概括而言，有“全盤(pán)中化”論，認(rèn)為恢復(fù)、振興“國(guó)學(xué)”就可以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，以網(wǎng)絡(luò)上部分儒家、新儒家思潮為代表；有“全盤(pán)毛化”論，認(rèn)為重新以毛澤東思想為武器就可以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，以網(wǎng)絡(luò)上部分毛派網(wǎng)站、論壇為代表；有“全盤(pán)西化”論，認(rèn)為中國(guó)一切都不行了，實(shí)現(xiàn)民族振興必須一切向西方學(xué)習(xí)。這種聲音雖然在網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)不多見(jiàn)了，但在社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)域，一切“與世界接軌”還是有一定市場(chǎng)的；還有類(lèi)似“國(guó)家主義”的其他新觀點(diǎn)，也試圖去“為天地立心，為生民立命，為萬(wàn)事開(kāi)太平”。全盤(pán)西化在中國(guó)是走不通的，中國(guó)近代一百多年的探索歷程已經(jīng)鐵證如山地證明了這一點(diǎn)。全盤(pán)中化、全盤(pán)毛化也是走不通的，任何一個(gè)絕對(duì)的、極端的、狹隘的思路都是走不通的，歷史發(fā)展進(jìn)程將會(huì)證明這一切。下面我們來(lái)看一下中國(guó)現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)：

近來(lái)世界經(jīng)濟(jì)的疲軟，各國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩，國(guó)際金融出現(xiàn)劇烈動(dòng)蕩，這不得不對(duì)中國(guó)安全形勢(shì)造成直接影響。因?yàn)闅v史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，每一次世界范圍的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)，都曾導(dǎo)致過(guò)世界范圍的戰(zhàn)爭(zhēng)與混亂。而且世界上也存在著有些國(guó)家用發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)作為轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)矛盾的可能。靜觀中國(guó)周邊近期發(fā)生的一系列軍事動(dòng)向，我們不能不對(duì)相關(guān)國(guó)家的相關(guān)活動(dòng)作出反應(yīng)，特別是在近期中國(guó)周邊國(guó)家軍事部署出現(xiàn)加快的跡象下

在東面，美國(guó)宣布核動(dòng)力航母即將入駐日本，以及日本宣稱(chēng)在其領(lǐng)海發(fā)現(xiàn)不明核潛艇說(shuō)明，在今后的西太平洋第一島鏈，中國(guó)的海軍特別是潛艇的活動(dòng)范圍將受到嚴(yán)密的防控與限制。朝鮮的局勢(shì)一直處于一種不穩(wěn)定的狀態(tài)以及美朝核武器談判又陷入僵局，美國(guó)與韓國(guó)對(duì)朝鮮進(jìn)行軍事冒險(xiǎn)的可能性是一直存在的。朝鮮這種政權(quán)不穩(wěn)定不僅刺激著美國(guó)，韓國(guó)其實(shí)比美國(guó)更顯得迫不及待，因?yàn)樗麄兿Ｍ吹匠r半島的統(tǒng)一。韓國(guó)大多數(shù)人認(rèn)為五十多年前，就是中國(guó)導(dǎo)致了朝鮮半島的分裂，所以在韓國(guó)人的內(nèi)心深處有著一種欲報(bào)一箭之仇的仇恨心理。這種心理的存在預(yù)示著假如中國(guó)再次參戰(zhàn)，那么就要考慮到韓軍的瘋狂性，不能對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的艱巨程度估計(jì)不足。

在西南，隨著印度的國(guó)力的上升，以及美國(guó)的極力拉攏；印度在處理對(duì)華關(guān)系上的態(tài)度正日趨強(qiáng)硬。近來(lái)在其國(guó)內(nèi)輿論宣傳以及在中印有爭(zhēng)議地區(qū)的軍事部署方面動(dòng)作頻頻。一方面經(jīng)常無(wú)端指責(zé)中國(guó)的邊防部隊(duì)越界；另一個(gè)面增派蘇30等先進(jìn)戰(zhàn)機(jī)進(jìn)入一線機(jī)場(chǎng)。這給人一種臨戰(zhàn)前動(dòng)員的一種感覺(jué)。中國(guó)在這里切不可掉以輕心。

在西北部，首先是阿富汗。美國(guó)為首的北約軍隊(duì)幾年來(lái)在阿富汗是越反越恐，并有將反恐地域向外部擴(kuò)張的趨勢(shì)，現(xiàn)在連駐軍人數(shù)都不夠了，說(shuō)至少還要向阿富汗戰(zhàn)場(chǎng)增派數(shù)萬(wàn)戰(zhàn)斗人員。這就使得我們懷疑美國(guó)及北約是不是借反恐之名，另行某種之實(shí)？一個(gè)小小的阿富汗打了幾年，恐怖分子未少，卻多了起來(lái)，這不是咄咄怪事？這只能說(shuō)明美國(guó)及北約別有用心。

在北部，俄羅斯與中亞五國(guó)欲建立常規(guī)武裝聯(lián)盟，而獨(dú)缺的就是中國(guó)。這就使我們不得不懷疑作為該地區(qū)大國(guó)俄羅斯的真正用意究竟要?jiǎng)χ负畏?？中?guó)在南奧塞梯和阿布哈茲問(wèn)題上的表現(xiàn)不是象有些人所說(shuō)的是為了在本國(guó)領(lǐng)土問(wèn)題上的顧忌，而真正的原因就是中國(guó)致力于多極化的世界格局。成為多極化中的一極就是中國(guó)的國(guó)家戰(zhàn)略，現(xiàn)在如果在關(guān)鍵問(wèn)題上采取緊隨俄羅斯的跟隨政策，無(wú)疑將矮化中國(guó)這一極，這對(duì)中國(guó)的國(guó)家戰(zhàn)略是一種傷害。因此俄羅斯要想真誠(chéng)地與中國(guó)成為真正意義上的戰(zhàn)略伙伴，平等地對(duì)待對(duì)方是相互尊重的基礎(chǔ)。脫離上合的中亞五國(guó)軍事聯(lián)盟其影響力也不會(huì)大到哪兒去？甚至?xí)型呓馍虾系奈ｋU(xiǎn)。中國(guó)目前的安全形勢(shì)的確不容樂(lè)觀。大學(xué)生們應(yīng)關(guān)心祖國(guó)和民族的命運(yùn)，高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟，繼往開(kāi)來(lái)，為中國(guó)沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)而作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們要把自己的命運(yùn)與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)。我們要多關(guān)心時(shí)事，了解當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)特別是中國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境方面的信息。我們要能夠心懷祖國(guó)，而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺(tái)上大發(fā)愛(ài)國(guó)之情，我們要付諸行動(dòng)。

作為大學(xué)生，我們首先要對(duì)自己負(fù)責(zé)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)，科學(xué)地對(duì)待人生環(huán)境，創(chuàng)造有價(jià)值的人生，這是大學(xué)生對(duì)自我的要求，也是大學(xué)生承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的第一步；此后，我們要用我們的能力來(lái)回報(bào)家庭、回報(bào)國(guó)家、回報(bào)社會(huì)，為社會(huì)的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)，為人類(lèi)文明的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

其次，我們要響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，順應(yīng)人民群眾的需要。扎根基層，投身到西部，積極的到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)支農(nóng)等。要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)，踏踏實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，積極迎接科技和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。要順時(shí)代潮流而動(dòng)，作時(shí)代的弄潮兒。我們

要敢于挑戰(zhàn)時(shí)代、挑戰(zhàn)自我，要以強(qiáng)者的姿態(tài)于世。我們更要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)。少說(shuō)空話，多干實(shí)事。同時(shí)應(yīng)積極培養(yǎng)自己地創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，投身社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。要有全球意識(shí)，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境和歷史古跡，維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定，和諧與發(fā)展，促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的全面，協(xié)調(diào)，可持續(xù)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己力所能及的力量。我們要有地球公民意識(shí)，要開(kāi)闊視野，拓展心胸，拋棄一些偏見(jiàn)。勇于和善于自我反省，同時(shí)，悅納別人對(duì)自己實(shí)事求是的批評(píng)。

第五篇：大學(xué)生的使命與責(zé)任

當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命和社會(huì)責(zé)任 2011-06-19 11:05 談到當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和歷史使命，我們不能不認(rèn)真地回顧一下歷史，從這些歷史中，我們不難看出，年輕人往往都站在歷史發(fā)展的風(fēng)口浪尖，他們是推動(dòng)歷史前進(jìn)的重要?jiǎng)恿?。馬克思、恩格斯曾經(jīng)指出：“作為確定的人、現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無(wú)所謂的。這個(gè)任務(wù)是由你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?！睆睦弦惠吀锩液徒ㄔO(shè)者的身上可以得出一個(gè)結(jié)論：“你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系”正是歷史的需要，國(guó)家的需要，社會(huì)發(fā)展的需要。

那么，進(jìn)入十二五教育規(guī)劃階段的社會(huì)發(fā)展的需要又是什么呢？江澤民同志的“三個(gè)代表”思想，再次為我們提出了新世紀(jì)我國(guó)的發(fā)展目標(biāo)，即代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的根本利益的“四化”大業(yè)。那么，什么是先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求呢？黨的十一屆三中全會(huì)以后，黨和國(guó)家把工作重點(diǎn)全面轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)代化建設(shè)，把改善人民群眾的物質(zhì)文化生活水平作為首要任務(wù)。如何才能提高生產(chǎn)力呢？因?yàn)椤翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，所以，我們國(guó)家及時(shí)地制定了“科教興國(guó)”的宏偉戰(zhàn)略，以此應(yīng)對(duì)世界新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)。也只有這樣，國(guó)家的富強(qiáng)和人民的富裕才不是空談。時(shí)代在召喚年輕人去堅(jiān)定地履行新的歷史使命。我們大學(xué)生是青年中有較多機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)教育的一部分人，是“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的受益者。我們?cè)谑芤娴耐瑫r(shí)，也應(yīng)是“科教興國(guó)”的實(shí)踐者和完成者，應(yīng)當(dāng)義不容辭地挑起振興祖國(guó)科技事業(yè)、迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重?fù)?dān)，從而成為祖國(guó)振興的中堅(jiān)力量。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)，不僅要看其智力因素即知識(shí)水平，更要看德育的種種表現(xiàn)?！暗隆钡臉?biāo)準(zhǔn)是很寬泛而實(shí)在的。但真正配稱(chēng)為人才的，至少首先是一個(gè)合格的公民，必須遵守國(guó)家法律，履行基本的社會(huì)道德。宋朝司馬光在總結(jié)前人做人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，曾特別強(qiáng)調(diào)了“道德足以尊主，智能足以庇民”的人才判斷標(biāo)準(zhǔn)。五四”時(shí)期，青年學(xué)生們紛紛將“救國(guó)、救民”作為自己的最高使命，如今愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)已不再是救國(guó)，而是興國(guó)、強(qiáng)國(guó)。當(dāng)代生產(chǎn)力對(duì)科學(xué)技術(shù)的依賴(lài)越來(lái)越達(dá)到前所未有的程度。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化，國(guó)家間的較量日益轉(zhuǎn)向科技創(chuàng)新能力的制衡，一個(gè)國(guó)家的技術(shù)單憑模仿、引進(jìn)已不能保證經(jīng)濟(jì)的真正優(yōu)勢(shì)，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們理應(yīng)擔(dān)負(fù)起振興祖國(guó)科技事業(yè)的歷史重任，努力使我國(guó)盡早地屹立于世界強(qiáng)盛民族之林。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任：

大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的繼承人，他們將決定祖國(guó)的命運(yùn)。作為新一代的大學(xué)生，我們必須堅(jiān)定自己的理念，時(shí)刻牢記自己的歷史使命，肩負(fù)起時(shí)代的重任，而且要完成自己的歷史使命，大學(xué)生必須具有很強(qiáng)的自覺(jué)意識(shí)，而社會(huì)責(zé)任感正是這種自覺(jué)意識(shí)的體現(xiàn)，是大學(xué)生行為導(dǎo)向系統(tǒng)的核心因素，它指導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)其社會(huì)行為。因此，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱將關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程，關(guān)系到他們能否或在多大程度上肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

作為大學(xué)生，我們首先要對(duì)自己負(fù)責(zé)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)，科學(xué)地對(duì)待人生環(huán)境，創(chuàng)造有價(jià)值的人生，這是大學(xué)生對(duì)自我的要求，也是大學(xué)生承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的第一步；此后，我們要用我們的能力來(lái)回報(bào)家庭、回報(bào)國(guó)家、回報(bào)社會(huì)，為社會(huì)的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)，為人類(lèi)文明的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。大學(xué)生的歷史使命：

1、關(guān)心祖國(guó)和民族的命運(yùn)，高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟，繼往開(kāi)來(lái)，為中國(guó)沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)而作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們要把自己的命運(yùn)與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)。我們要多關(guān)心時(shí)事，了解當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)特別是中國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境方面的信息。我們要能夠心懷祖國(guó)，而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺(tái)上大發(fā)愛(ài)國(guó)之情，我們要付諸行動(dòng)。

2、響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，順應(yīng)人民群眾的需要。扎根基層，投身到西部，積極的到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)支農(nóng)等。

3、要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)，踏踏實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，積極迎接科技和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。要順時(shí)代潮流而動(dòng)，作時(shí)代的弄潮兒。我們

要敢于挑戰(zhàn)時(shí)代、挑戰(zhàn)自我，要以強(qiáng)者的姿態(tài)于世。我們更要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)。少說(shuō)空話，多干實(shí)事。

4、積極培養(yǎng)自己地創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，投身社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

5、要有全球意識(shí)，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境和歷史古跡，維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定，和諧與發(fā)展，促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的全面，協(xié)調(diào)，可持續(xù)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己力所能及的力量。我們要有地球公民意識(shí)，要開(kāi)闊視野，拓展心胸，拋棄一些偏見(jiàn)。勇于和善于自我反省，同時(shí)，悅納別人對(duì)自己實(shí)事求是的批評(píng)。認(rèn)清當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任與使命的必要性與重要性：

明白了大學(xué)生的重要的社會(huì)歷史地位后，我們必須認(rèn)清大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。主要是因?yàn)椋?/p>

（一）這是大學(xué)生健康成長(zhǎng)所要求的。大學(xué)生只有認(rèn)清了自己的責(zé)任與使命，才能夠明確自己的奮斗目標(biāo)，樹(shù)立高遠(yuǎn)的人生理想，才能促進(jìn)他們更快更好的成長(zhǎng)。

（二）這是祖國(guó)和人民群眾所要求的。作為年輕一代的重要組成部分，受過(guò)現(xiàn)代化的教育，他們的素質(zhì)如何，受到祖國(guó)和人民群眾的熱切關(guān)心。每一個(gè)希望中國(guó)的未來(lái)更加美好的人都希望我們的接班人具有相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任感和歷史使命感。他們都希望我們大學(xué)生有上佳的表現(xiàn)。

（三）這是時(shí)代所要求的。二十世紀(jì)四，五十年代以來(lái)，隨著新科技革命的蓬勃，廣泛和深入的發(fā)展。各國(guó)間的以科技競(jìng)爭(zhēng)為核心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日益白熾化。而綜合國(guó)力，科技的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底都是人才的競(jìng)爭(zhēng)。大學(xué)生作為現(xiàn)代人才的主體收到的重視程度空前提高。各國(guó)紛紛推出一系列的培養(yǎng)人才和招攬人才的政策，方案。而我國(guó)要想在這輪競(jìng)爭(zhēng)中勝出，除了推出一系列的優(yōu)惠政策外，還必須加強(qiáng)他們的教育工作，提高他們的思想政治素質(zhì)，充分發(fā)掘他們建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的激情。所以說(shuō)，認(rèn)清大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任與歷史使命實(shí)為大局所趨，形勢(shì)所迫，不能有半點(diǎn)含糊。

大學(xué)是近現(xiàn)代教育的產(chǎn)物。發(fā)源于西方，流行于全世界。中國(guó)的大學(xué)教育最早可追溯到戊戌變法時(shí)期的京師大學(xué)堂（北京大學(xué)的前身）。中國(guó)大學(xué)生的歷史要比中國(guó)大學(xué)的歷史要稍長(zhǎng)一些。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中被派往國(guó)外留學(xué)的大學(xué)生應(yīng)該可以看作是中國(guó)最早的大學(xué)生。自從大學(xué)生這一群體產(chǎn)生以來(lái)，便對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了多方面的影響。早期的留學(xué)生們對(duì)中國(guó)學(xué)習(xí)西方，中國(guó)的近現(xiàn)代化起到非常大的促進(jìn)作用。他們中的不少人成為了民族的脊梁。詹天佑，魯迅，周恩來(lái)，鄧小平，華羅庚，郭沫若，錢(qián)學(xué)森，李四光，侯德榜等人是他們中德杰出代表。隨著時(shí)間的推移，大學(xué)生對(duì)社會(huì)的影響將會(huì)更加廣泛，更加深刻。進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，世界各國(guó)，各地區(qū)的全面競(jìng)爭(zhēng)空前激烈。而對(duì)人才的爭(zhēng)奪則成為競(jìng)爭(zhēng)制勝的法寶之一。作為現(xiàn)代教育的主體的大學(xué)生們受到了來(lái)自各界的越來(lái)越多的關(guān)注。他們肩負(fù)著社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的責(zé)任和使命，他們就是未來(lái)和希望。他們素質(zhì)如何，對(duì)一個(gè)民族，一個(gè)地區(qū)的發(fā)展有著十分重要的影響，不容小覷。

當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任與歷史使命 2006-11-18 12:28 摘要：作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該著眼于中國(guó)的基本國(guó)情，立足于自身的實(shí)際情況。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，踏踏實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)。同時(shí)，要開(kāi)闊自己的視野，拓寬自己的心胸，提高自己的綜合素質(zhì)，特別是要提高自己的思想政治素質(zhì)，人文修養(yǎng)。為明朝建設(shè)現(xiàn)代化的新中國(guó)做好充分的準(zhǔn)備。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 責(zé)任 使命 時(shí)代 一，大學(xué)生的社會(huì)歷史地位

大學(xué)是近現(xiàn)代教育的產(chǎn)物。發(fā)源于西方，流行于全世界。中國(guó)的大學(xué)教育最早可追溯到戊戌變法時(shí)期的京師大學(xué)堂（北京大學(xué)的前身）。中國(guó)大學(xué)生的歷史要比中國(guó)大學(xué)的歷史要稍長(zhǎng)一些。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中被派往國(guó)外留學(xué)的大學(xué)生應(yīng)該可以看作是中國(guó)最早的大學(xué)生。

自從大學(xué)生這一群體產(chǎn)生以來(lái)，便對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了多方面的影響。早期的留學(xué)生們對(duì)中國(guó)學(xué)習(xí)西方，中國(guó)的近現(xiàn)代化起到非常大的促進(jìn)作用。他們中的不少人成為了民族的脊梁。詹天佑，魯迅，周恩來(lái)，鄧小平，華羅庚，郭沫若，錢(qián)學(xué)森，李四光，侯德榜等人是他們中德杰出代表。

隨著時(shí)間的推移，大學(xué)生對(duì)社會(huì)的影響將會(huì)更加廣泛，更加深刻。進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，世界各國(guó)，各地區(qū)的全面競(jìng)爭(zhēng)空前激烈。而對(duì)人才的爭(zhēng)奪則成為競(jìng)爭(zhēng)制勝的法寶之一。作為現(xiàn)代教育的主體的大學(xué)生們受到了來(lái)自各界的越來(lái)越多的關(guān)注。他們肩負(fù)著社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的責(zé)任和使命，他們就是未來(lái)和希望。他們素質(zhì)如何，對(duì)一個(gè)民族，一個(gè)地區(qū)的發(fā)展有著十分重要的影響，不容小覷。二，認(rèn)清當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任與使命的必要性與重要性

明白了大學(xué)生的重要的社會(huì)歷史地位后，我們必須認(rèn)清大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。主要是因?yàn)椋?/p>

（一）這是大學(xué)生健康成長(zhǎng)所要求的。大學(xué)生只有認(rèn)清了自己的責(zé)任與使命，才能夠明確自己的奮斗目標(biāo)，樹(shù)立高遠(yuǎn)的人生理想，才能促進(jìn)他們更快更好的成長(zhǎng)。

（二）這是祖國(guó)和人民群眾所要求的。作為年輕一代的重要組成部分，受過(guò)現(xiàn)代化的教育，他們的素質(zhì)如何，受到祖國(guó)和人民群眾的熱切關(guān)心。每一個(gè)希望中國(guó)的未來(lái)更加美好的人都希望我們的接班人具有相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任感和歷史使命感。他們都希望我們大學(xué)生有上佳的表現(xiàn)。

（三）這是時(shí)代所要求的。二十世紀(jì)四，五十年代以來(lái)，隨著新科技革命的蓬勃，廣泛和深入的發(fā)展。各國(guó)間的以科技競(jìng)爭(zhēng)為核心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日益白熾化。而綜合國(guó)力，科技的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底都是人才的競(jìng)爭(zhēng)。大學(xué)生作為現(xiàn)代人才的主體收到的重視程度空前提高。各國(guó)紛紛推出一系列的培養(yǎng)人才和招攬人才的政策，方案。而我國(guó)要想在這輪競(jìng)爭(zhēng)中勝出，除了推出一系列的優(yōu)惠政策外，還必須加強(qiáng)他們的教育工作，提高他們的思想政治素質(zhì)，充分發(fā)掘他們建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的激情。所以說(shuō)，認(rèn)清大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任與歷史使命實(shí)為大局所趨，形勢(shì)所迫，不能有半點(diǎn)含糊。三，當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任與使命意識(shí)現(xiàn)狀

整體良好，但非常令人擔(dān)憂。

從全局來(lái)看，大多數(shù)大學(xué)生都有一定的責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)。他們能夠胸懷祖國(guó)和人民，致力于為祖國(guó)而奮斗，為人民服務(wù)，有很強(qiáng)的主人翁意識(shí)。他們關(guān)注時(shí)事，勇于鑒言踐行，對(duì)關(guān)系到的國(guó)計(jì)民生的事情相當(dāng)關(guān)心。他們真正把自己的命運(yùn)同祖國(guó)的興衰榮辱緊密聯(lián)系在一起。他們從大處著眼，小處著手，致力于自身的完善，用自己的一言一行來(lái)詮釋他們對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)。他們發(fā)憤圖強(qiáng)，艱苦卓絕，但卻心底光明。他們勤勞簡(jiǎn)樸，惜時(shí)節(jié)約但卻樂(lè)觀豁達(dá)。他們給人們以光明，以希望。

但是，大學(xué)生在責(zé)任與使命方面的問(wèn)題著實(shí)令人擔(dān)憂。隨地吐痰，亂扔垃圾，滿口的粗言穢語(yǔ)讓人側(cè)目；不顧年邁的父母和深深?lèi)?ài)著他們同學(xué)、老師而撒手人寰的大學(xué)生一再出現(xiàn)，不能不讓人疑惑：大學(xué)生究竟有沒(méi)有責(zé)任感；馬加爵、劉海洋事件更是讓人瞠目。部分大學(xué)生責(zé)任意識(shí)淡薄，使命意識(shí)不強(qiáng)的現(xiàn)狀十分令人心痛。越來(lái)越多的人對(duì)這種現(xiàn)象感到不滿，部分人甚至因此對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生一些偏見(jiàn)。而且，這一不良狀況似乎并沒(méi)有很大逆轉(zhuǎn)的跡象。這一切不得不讓人痛定思痛，為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？

導(dǎo)致主要有五個(gè)方面的原因：

1、受西方不良思想的腐蝕。這是外因。隨著中國(guó)融入世界程度的加深，中國(guó)受西方腐朽思想的影響也愈來(lái)愈明顯。特別是在部分分辨是非能力較差的人群當(dāng)中，而部分學(xué)生則很遺憾的成為這一群體的成員。

2、我國(guó)教育部門(mén)在這方面重視不足。近年來(lái)，國(guó)家積極發(fā)展教育事業(yè)，大力推動(dòng)大學(xué)教育的發(fā)展，取得了很大的成效。但我國(guó)大學(xué)教育方面的問(wèn)題依然很多。對(duì)大學(xué)生責(zé)任與使命意識(shí)教育的缺失，正是一個(gè)重要方面。我們的大學(xué)教育出現(xiàn)以下嚴(yán)重的問(wèn)題：重科學(xué)，不重人文；重理論，不重實(shí)踐；重能力，不重品德；重形式，不重實(shí)質(zhì)等等?；蛟S，這看起來(lái)有些偏激，但這些確確實(shí)實(shí)的存在著。雖然，我們的教育部門(mén)已經(jīng)意識(shí)到這些，并采取了一定的對(duì)策，但效果并不讓人滿意。

3、社會(huì)風(fēng)氣對(duì)大學(xué)生的消極影響。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛、社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步也是一把雙刃劍，他給我們帶來(lái)了繁榮，也帶來(lái)社會(huì)風(fēng)氣的下降。追名逐利之風(fēng)盛行，人們之間的關(guān)系業(yè)多出了幾層涵義。人們的利己之心相當(dāng)強(qiáng)烈，責(zé)任意識(shí)急劇下降。這些都使得校園中的莘莘學(xué)子們不在像我們的前輩那樣“為中華之崛起而讀書(shū)”，更多的是“為一己之利而讀書(shū)”。雖然這些并不占主流，但他們又很強(qiáng)的蔓延勢(shì)頭，在青年學(xué)生中大有市場(chǎng)，而且影響極壞。

4、家庭教育方面的缺陷。社會(huì)風(fēng)氣的下降，也使的我們家庭教育出現(xiàn)了驚人的變化。父母?jìng)兘o我們灌輸?shù)母嗟氖窃鯓尤ヅc別人斗智、爭(zhēng)奪，怎樣去投機(jī)取巧，怎樣去牟取個(gè)人利益；五講四美三熱愛(ài)，早就被壓在床頭柜下面了。

5、部分大學(xué)生放松了對(duì)自己要求，不注重自身素質(zhì)的全面提高。社會(huì)風(fēng)氣的濡染，家庭教育的扭曲，國(guó)民教育的缺失。這一切就造就了部分學(xué)生的意志的消沉，追求的低俗化。他們過(guò)度追逐物質(zhì)的享受，從不知使命、責(zé)任為何物。自己的生活、人生大都是一塌糊涂。

雖然目前大學(xué)生中出現(xiàn)了諸多嚴(yán)重的問(wèn)題，但這并不是說(shuō)，我們大學(xué)生已經(jīng)是“與家與國(guó)無(wú)望”了。出現(xiàn)了這些問(wèn)題就是在要求我們?nèi)?zhàn)勝它們、超越它們。我們是時(shí)代的強(qiáng)者，我們必須成長(zhǎng)起來(lái)，完善起來(lái)，強(qiáng)大起來(lái)。不僅僅是在肢體方面，更是在頭腦方面、思想方面

歷史使命的內(nèi)容:、關(guān)心祖國(guó)和民族的命運(yùn)，高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟，繼往開(kāi)來(lái)，為中國(guó)沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)而作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們要把自己的命運(yùn)與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)。我們要多關(guān)心時(shí)事，了解當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)特別是中國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境方面的信息。我們要能夠心懷祖國(guó)，而不是僅僅紙上談兵、在文字上、在演講臺(tái)上大發(fā)愛(ài)國(guó)之情，我們要付諸行動(dòng)。

2、響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，順應(yīng)人民群眾的需要。扎根基層，投身到西部，積極的到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)支農(nóng)支教等等。

3、要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)，踏踏實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，積極迎接科技和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。要順時(shí)代潮流而動(dòng)，作時(shí)代的弄潮兒。我們 要敢于挑戰(zhàn)時(shí)代、挑戰(zhàn)自我，要以強(qiáng)者的姿態(tài)于世。我們更要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)。少說(shuō)空話，多干實(shí)事。

4、積極培養(yǎng)自己地創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，投身社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

5、要有全球意識(shí)，為保護(hù)生態(tài)環(huán)境和歷史古跡，維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定，和諧與發(fā)展，促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的全面，協(xié)調(diào)，可持續(xù)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己力所能及的力量。我們要有地球公民意識(shí)，要開(kāi)闊視野，拓展心胸，拋棄一些偏見(jiàn)。勇于和善于自我反省，同時(shí)，悅納別人對(duì)自己實(shí)事求是的批評(píng)。

結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年談當(dāng)代大學(xué)生所肩負(fù)的歷史使命

重溫90年征程，從烽火連天、紅旗漫卷到中華崛起、民族復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奮斗的光輝征程，是一部可歌可泣的英雄史，也是一部充滿智慧和謀略的發(fā)展史。讓我們向歷史探尋成功密碼，問(wèn)前輩求取決策智慧，聚群力堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。滿懷豪情的從歷史走向未來(lái)……

中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生至今已然經(jīng)歷了90年的歷史，回首中國(guó)共產(chǎn)黨90年的風(fēng)雨歷程，回首中國(guó)社會(huì)90年的滄桑巨變。共產(chǎn)黨由最初僅僅由十幾名黨員組成的小黨發(fā)展到如今擁有8000萬(wàn)黨員的大黨，承擔(dān)起了挽救民族危亡，振興中華民族的偉大使命。歷史和現(xiàn)實(shí)總是反復(fù)證明這樣一個(gè)道理，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國(guó)。2011年7月1日是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。在這個(gè)光輝日子即將來(lái)臨之際，作為一個(gè)最普通的大學(xué)生，我想用我的文字記錄下我對(duì)黨的無(wú)限熱愛(ài)以及我美好的祝福。

進(jìn)入大學(xué)我最大的愿望就是加入黨組織，并且現(xiàn)在也仍堅(jiān)持努力著，同時(shí)也有一個(gè)愿望，就是有機(jī)會(huì)要去遵義、延安和西柏坡看一看，走在那崎嶇坎坷的長(zhǎng)征路，感受那曾聽(tīng)了無(wú)數(shù)遍感人肺腑的革命故事，我想這是人生中重要的紀(jì)念意義的時(shí)刻也是對(duì)我的精神的一次崇高的洗禮！縱觀黨的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨從它建立的那一天起，就是順應(yīng)歷史發(fā)展和時(shí)代潮流的，就是為了最廣大人民群眾謀福祉的。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民沖破國(guó)內(nèi)外一切束縛和阻礙建立新中國(guó)的歷史，就如同在慢慢長(zhǎng)夜之中為人民群眾送來(lái)了光明。那些光輝的歷史，是我們這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族最寶貴的精神財(cái)富。此時(shí)此刻，我們更加緬懷毛主席、周總理等一大批老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，緬懷那些為黨和人民拋頭顱、灑熱血的革命先烈。他們是為共和國(guó)負(fù)重的一代偉人！

中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，就確定了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的目標(biāo)，為解放和發(fā)展生產(chǎn)力奠定政治基礎(chǔ)。在以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，我國(guó)終于取得了民主革命的偉大勝利，建立了新中國(guó)，并且很快地恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)，成功地完成農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，消滅了剝削制度，初步建立了以公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，開(kāi)展了大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為解放和發(fā)展生產(chǎn)力奠定了基礎(chǔ)1956年召開(kāi)的黨的八大更加明確地提出了全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平同志為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體繼承前人又突破陳規(guī)，果斷地把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，把是否有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為判斷一切工作的標(biāo)準(zhǔn)，為此，我們黨提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，正視我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平的現(xiàn)實(shí)，突出發(fā)展經(jīng)濟(jì)； 為此，我們推行了改革開(kāi)放的國(guó)策，改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之源，其實(shí)質(zhì)就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，對(duì)外開(kāi)放也是一種改革，其實(shí)質(zhì)是吸引國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和資金，目的也是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力； 為此，我們突破了傳統(tǒng)的錯(cuò)識(shí)，要求在全國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，讓市場(chǎng)成為我國(guó)資源配置的基本手段； 為此，我們特別重視科學(xué)技術(shù)的重要作用，認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，確立了科教興國(guó)的偉大戰(zhàn)略。今，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民生活水平大幅度提高，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體繼續(xù)高舉鄧小平理論偉大旗幟，致力于推進(jìn)深化各項(xiàng)改革，不斷完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，以不斷為生產(chǎn)力的解放和發(fā)展打開(kāi)更為廣闊的通道。90年的歷史表明，中國(guó)共產(chǎn)黨始終無(wú)愧為中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的忠實(shí)代表。它是自覺(jué)地與先進(jìn)生產(chǎn)力相聯(lián)系的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)組織，正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨始終爭(zhēng)取代表而且能夠代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的求，中國(guó)共產(chǎn)黨才能書(shū)寫(xiě)這90年的光輝歷史。

1919年5月4日，由于主權(quán)問(wèn)題在北京爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的反帝國(guó)主義、反封建的學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著新民主主義的革命的到來(lái)，也為共產(chǎn)黨的成立提供了階級(jí)基礎(chǔ)；1935年12月9日爆發(fā)的一二九運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的大型學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)；1946年2月由中國(guó)學(xué)生發(fā)起的反蘇運(yùn)動(dòng)，抗議蘇聯(lián)侵犯我國(guó)的主權(quán)；1976年4月5日反對(duì)四人幫的“四五運(yùn)動(dòng)”，更是由學(xué)生運(yùn)動(dòng)演化而來(lái)的正義之舉。歷史表明，大學(xué)生群體為推動(dòng)革命發(fā)展、擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮了不可磨滅的作用。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，中國(guó)共產(chǎn)黨在經(jīng)歷了接近百年的磨練和砥礪后，也成為領(lǐng)導(dǎo)中華民族奔赴現(xiàn)代化和全面小康社會(huì)的核心和中軸力量。

我們?cè)谶@里迎接建黨90周年，身為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該延續(xù)革命前輩的光榮傳統(tǒng)，忠于黨、信任黨、維護(hù)黨，時(shí)刻高舉黨的大旗，獻(xiàn)身于社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中。

我們大學(xué)生應(yīng)該在新的時(shí)代背景下被賦予新的歷史使命。當(dāng)時(shí)代背景改變了的今天，我們不用像革命年代那樣反對(duì)落后階級(jí)或者應(yīng)對(duì)民族危機(jī)而投身革命，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們雖然在思想和生活上發(fā)生了深刻的變化，但是面對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)時(shí)，仍然應(yīng)該以大局為重，做生活和思想上的理智者。我們應(yīng)該看到目前存在于黨內(nèi)外的諸多問(wèn)題，但我們更應(yīng)該理性的審視這些問(wèn)題，而不能以此否定共產(chǎn)黨的偉大地位，脫離與黨的關(guān)系。

首先，在意識(shí)形態(tài)上，我們是廣泛并深刻的受到西方社會(huì)自由、民主、平等、人權(quán)思潮影響的一代，我們講求個(gè)性解放和充分發(fā)展，但這并不與黨性修養(yǎng)沖突。我們?nèi)匀恍枰獔?jiān)持共產(chǎn)黨的理論體系和方法原則，在意識(shí)形態(tài)的最深層次上始終相信馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，高舉黨的旗幟，在黨的領(lǐng)導(dǎo)和指引下實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值、個(gè)性的解放。

其次，黨性修養(yǎng)不是口頭說(shuō)出來(lái)的，而是在實(shí)踐中磨練和體現(xiàn)出來(lái)的。因此，我們不必要也不可能脫離生活實(shí)踐談?wù)摾碚摵托摒B(yǎng)，而應(yīng)該將時(shí)間和精力放在扎實(shí)的學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識(shí)，掌握專(zhuān)業(yè)技能和素養(yǎng)，積極參加社會(huì)實(shí)踐工作，提高自己參加工作的能力。

最后，積極維護(hù)黨的地位、忠實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)。如前所述，我們需要發(fā)現(xiàn)和解決目前存在于黨內(nèi)外的各種社會(huì)問(wèn)題，不隱瞞、不保守，但更不能盲目激進(jìn)的反對(duì)黨、否定黨。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該以理性思考作為考慮問(wèn)題的基點(diǎn)，不能因?yàn)榫植康?、目前的、個(gè)人的問(wèn)題而一味憤青的否認(rèn)黨作為國(guó)家和社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)者的核心地位，更不能偏激的對(duì)待黨的政策和問(wèn)題。維護(hù)黨的地位是每個(gè)黨員不可推脫的責(zé)任，忠實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)是每個(gè)黨員的光榮義務(wù)。

年輕人在字典上的解釋是是指有理想的，敢于創(chuàng)造，積極向上的，努力為夢(mèng)想拼搏進(jìn)取的人。而作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們就是這樣一群年輕人，敢于創(chuàng)造，積極進(jìn)取，為了夢(mèng)想抱負(fù)不斷努力前進(jìn)的人，為了社會(huì)的發(fā)展努力奉獻(xiàn)著自己的一份薄力。

作為一名大學(xué)生，我們一定要繼承光榮的傳統(tǒng)，就像歌曲中唱到的那樣，“心貼著心，并肩風(fēng)雨行，百姓有您享太平。今生認(rèn)定跟黨走，幸福中華太陽(yáng)升！”歷史的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步告訴我們：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)，只有科學(xué)發(fā)展才能強(qiáng)盛中國(guó)！在黨的90華誕即將到來(lái)之際，我作為一個(gè)普通的大學(xué)生，心中充滿著對(duì)黨的無(wú)限感激和崇敬。我一定會(huì)牢記時(shí)代使命，堅(jiān)定理想信念，以實(shí)際行動(dòng)為黨的90華誕獻(xiàn)禮！