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      夢(mèng)回百草園,情系中國(guó)夢(mèng)(合集)

      時(shí)間:2019-05-12 00:43:01下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《夢(mèng)回百草園,情系中國(guó)夢(mèng)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《夢(mèng)回百草園,情系中國(guó)夢(mèng)》。

      第一篇:夢(mèng)回百草園,情系中國(guó)夢(mèng)

      《夢(mèng)回百草園,情系中國(guó)夢(mèng)》

      山東中醫(yī)藥大學(xué) 崔媛

      尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們,大家好!我是崔媛,今晚我演講的題目是《夢(mèng)回百草園,情系中國(guó)夢(mèng)》。

      先給大家猜個(gè)謎語:苦熬三九,打一中藥。答案是忍冬!熟悉嗎,就是非典時(shí)期名聲大振的金銀花。我來自山東中醫(yī)藥大學(xué),中草藥栽培與鑒定專業(yè),我非常熱愛這個(gè)專業(yè),緣起于小時(shí)候,我曾經(jīng)得過痢疾,是中藥馬齒莧使我恢復(fù)健康。后來我竟然愛上了馬齒莧的味道,常常纏著爸爸帶我去野地挖馬齒莧,漸漸的我認(rèn)識(shí)了許多的可愛的中草藥,夢(mèng)想著長(zhǎng)大要成為一名研究中藥的科學(xué)家。

      隨著年齡的增長(zhǎng),我不再是做夢(mèng)者,而是一名筑夢(mèng)者。筑夢(mèng),是從日出校園晨讀開始,是從課堂自習(xí)鉆研開始,是從位卑未敢忘憂國(guó)開始!筑夢(mèng)是為了個(gè)人的理想,是為了民族的榮辱,更是為了肩負(fù)著中醫(yī)藥興盛的責(zé)任。

      傳統(tǒng)中藥是中華民族五千多年歷史中一筆寶貴的財(cái)富,我們應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上取其精華,去其糟粕,在實(shí)踐中力求創(chuàng)新。弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化,也是弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,更是中國(guó)夢(mèng)偉大復(fù)興的實(shí)際體現(xiàn)。探索的過程總是艱難的,但是中國(guó)夢(mèng)給了我們強(qiáng)大的動(dòng)力。道地藥材的成分分析,中藥炮制方法的創(chuàng)新,中藥栽培技術(shù)的改良和建設(shè),臨床新藥的研究與開發(fā)??我們一直在努力,并且我們堅(jiān)信,中醫(yī)中藥一定可以走進(jìn)尋常百姓家!

      而筑夢(mèng)不是靠未來而是靠現(xiàn)在,不是靠高談闊論而是靠真扎實(shí)干,不是一人獨(dú)成而是人人奮進(jìn)。在座各位也許有科技?jí)?,也許有奧運(yùn)夢(mèng),但今天,我們都是中國(guó)夢(mèng)年輕的筑夢(mèng)者,是擁有著火一般激情和力量的中國(guó)夢(mèng)的筑夢(mèng)者!

      為了實(shí)現(xiàn)我的中國(guó)夢(mèng),我,就從身邊做起吧。魯迅兒時(shí)的記憶留在了百草園,我也有一個(gè)夢(mèng)想中的百草園。我們美麗的山東中醫(yī)藥校園就可以建設(shè)一個(gè)百草園,將景觀、科普和教學(xué)融為一體,在積極為學(xué)校的教學(xué)和研究工作服務(wù)的同時(shí),也全方位為社會(huì)的科普教育活動(dòng)服務(wù)。融入、整合并依托整個(gè)校園豐富的中醫(yī)藥特色生態(tài)綠化景觀,以點(diǎn)連面,充分呈現(xiàn)和展示中醫(yī)藥文化氛圍。我們主要面向大中小學(xué)生、社區(qū)居民,可以舉辦常用藥用植物品種識(shí)別、采集、觀賞,掛牌養(yǎng)護(hù)的活動(dòng);還可以結(jié)合園區(qū)藥材品種開展“收集花葉聞香識(shí)藥”、“干花干草香熏擺件”以及功能植物的餐飲食品制作等有趣的活動(dòng)。崇尚自然,返璞歸真,綠色消費(fèi),這樣的生活理念在世界各國(guó)日益流行,百草園的建立不僅給人以美的享受而且在潛移默化中使人們對(duì)中藥有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我相信,在新的形勢(shì)下,中藥的發(fā)展前景將會(huì)變得更為寬闊。

      美國(guó)有位馬丁·路德金先生,他說他有一個(gè)夢(mèng)想。中國(guó)有你,有我,有我們,我們和祖國(guó)有同一個(gè)夢(mèng)想。有別于以個(gè)人奮斗為特征的美國(guó)夢(mèng),我們的中國(guó)夢(mèng)緊系家國(guó)情,因?yàn)橹腥A民族是一個(gè)共同體,只有民族國(guó)家全面科學(xué)發(fā)展,個(gè)人的夢(mèng)想才能實(shí)現(xiàn);同樣,只有每個(gè)人都充滿激情和夢(mèng)想,中國(guó)夢(mèng)才夠美麗,才夠堅(jiān)實(shí)!朋友們,習(xí)主席說過:空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。此刻行動(dòng)起來,用青春的朝氣,青春的智慧,青春的力量,去圓我們自己的中國(guó)夢(mèng)!正所謂:報(bào)春色神州醫(yī)林千花艷,映朝輝祖國(guó)藥苑萬草香。

      我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

      第二篇:中國(guó)夢(mèng),夢(mèng)回中國(guó)

      中國(guó)夢(mèng)·夢(mèng)回中國(guó)

      視傳1102 王秋雙 1110510216

      往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇,蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。1+

      ——毛澤東

      回望中華民族五千年歷史長(zhǎng)河,有過驚濤駭浪,急流險(xiǎn)灘,也有過風(fēng)和日麗,鳥語花香?,F(xiàn)如今中國(guó)在社會(huì)主義道路上越走越快,在國(guó)際上也是張弛有度,這都得益于千百年來世代炎黃子孫都堅(jiān)守著同一個(gè)夢(mèng)想——中國(guó)夢(mèng)。

      早在蒙昧荒蠻的遠(yuǎn)古時(shí)期,我們的先人們就借助“女媧造人”“夸父逐日”“盤古開天辟地”等神話,向世人述說著一份渴望富強(qiáng)、興旺、幸福的夢(mèng)想。時(shí)至今日,夢(mèng)想還是那個(gè)夢(mèng)想,但中國(guó)卻早已不是那個(gè)中國(guó)。夢(mèng)想仍在繼續(xù),歷史也當(dāng)銘記。

      憶夢(mèng)篇

      “殺人亦有限,列國(guó)自有疆。茍能制侵陵,豈在多殺傷”如果秦朝統(tǒng)治者能有這樣的覺悟,一直堅(jiān)守著最初的夢(mèng)想,單憑陳涉一人揭竿起義又何致亡國(guó)?“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”,如果歷代唐統(tǒng)治者都能心存如此無私的一個(gè)夢(mèng)想,大唐盛世的局面是否會(huì)持續(xù)的久一點(diǎn)?“紅塵一騎妃子笑,無人知是荔枝來”唐玄宗心中無國(guó),胸中無夢(mèng),最終招致了安史之亂,招致了一個(gè)盛世的迅速衰落。國(guó)不可一日無君,君不可一日無夢(mèng)。每一個(gè)盛世一定都有一位心存天下的明君,每一次衰落一定沒有一位心系蒼生的國(guó)主?!靶坳P(guān)漫道真如鐵”,中國(guó)的昨天離我們?nèi)绱酥h(yuǎn)又仿佛近在眼前。

      眾所周知,中國(guó)的近代史是一段屈辱的歷史。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,清政府安弱守雌屈辱求和;不平等條約簽訂過程中,統(tǒng)治者噤若寒蟬,怒不敢言;八國(guó)聯(lián)軍侵華,所到之處尸首滿地房屋無存;慘絕人寰的南京大屠殺更是讓三百多萬中國(guó)同胞慘遭殺害!深陷于這個(gè)巨大的歷史漩渦,保命尚且難于登天,又怎敢有夢(mèng)?但偏偏就是有那么一批仁人志士,時(shí)刻牢記中國(guó)夢(mèng),并為之拋頭顱,灑熱血,前仆后繼,死而后已,生生不息。

      4321追夢(mèng)篇

      從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),雖然夢(mèng)想的國(guó)度終究沒有建立,但給了清統(tǒng)治者狠狠一擊,也打碎了帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的美夢(mèng);從“師夷長(zhǎng)技以制夷”到“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”,洋務(wù)派為國(guó)人打開了一扇通向先進(jìn)的窗,西學(xué)大量引進(jìn),北洋海軍迅速壯大,資本主義也在躍躍欲試;從戊戌變法到新辛亥革命,統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度被推翻,帝國(guó)主義被狠狠的扇了一個(gè)耳光;從新文化運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng),廣大民眾加入到革命的隊(duì)伍,新民主主義革命勢(shì)在必行。社會(huì)的各個(gè)階層都在用淚,用血、用生命捍衛(wèi)著中國(guó)夢(mèng)。終于,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,新民主主義革命的勝利,中華人民共和國(guó)的成立,又使國(guó)人重新找回了信心。終于,中國(guó)夢(mèng)再次如春風(fēng)般吹綠了華夏大地,也吹暖了國(guó)人的心。終于,一度沉淪的炎黃子孫再次重整旗鼓,策馬揚(yáng)鞭,追隨著偉大革命導(dǎo)師馬克思、列寧,追隨著杰出領(lǐng)袖毛澤東、鄧小平,奔向土地改革,奔向社會(huì)主義,奔向改革開放,奔向富強(qiáng)、民主、和諧、文明的社會(huì)主義國(guó)家······

      “人間正道是滄桑”,過去的幾十年是社會(huì)巨大變革的幾十年。雖然在探索過程中也曾因“大躍進(jìn)”“人民公社”以及“十年文革”造成了巨大的損失,但是我們終究找到了正確的道路,那就是堅(jiān)持走具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。這所有的一切,都離不開中國(guó)夢(mèng)的指引和督導(dǎo)。

      續(xù)夢(mèng)篇

      21世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代,是社會(huì)制度和法制建設(shè)趨于完善的時(shí)代。在這樣平和的時(shí)代里,幾乎沒有“城中斗米換衾稠,相許寧論兩相直”的饑餓與不公,取而代之的是袁隆平雜交水稻125%的產(chǎn)量和社會(huì)的公平與正義;幾乎沒有“烽火連三月,家書抵萬金”的動(dòng)蕩與不安,取而代之的是和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題;幾乎沒有“足膚皸裂而不知”的艱苦求學(xué)歷程,取而代之的是科教興國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略和寬敞明亮的教室。雖然我們還不能在各方面做到盡善盡美,可中國(guó),從來沒有在復(fù)興之路上停下過前行的腳步!

      但是,我們又不得不面對(duì)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí):21世紀(jì)也是一個(gè)道德缺失、誠(chéng)信缺失、夢(mèng)想缺失的年代。人們腰纏萬貫卻胸?zé)o點(diǎn)墨,大權(quán)在握卻言而無信,衣冠楚楚卻玩物溺志。夢(mèng)想對(duì)于這樣的人來說太過奢侈。8765

      但歸根結(jié)底,21世紀(jì)是屬于我們的時(shí)代。習(xí)近平主席曾經(jīng)說過“中國(guó)夢(mèng)是我們的,更是你們青年一代的,中華民族偉大復(fù)興最終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年富,則國(guó)富;少年屹立于世界,則國(guó)屹立于世界。作為時(shí)代的主人,踐行的主體,青春的主宰,我們豈能沒有夢(mèng)想?大學(xué),是一生中最美好的四年,我們有大把的時(shí)間和精力去追逐我們的夢(mèng)想。夢(mèng)想沒有優(yōu)劣之分,也許你心存自主創(chuàng)業(yè)的大志,而我只想在畢業(yè)后先過上幾周沒日沒夜的設(shè)計(jì)生活;或許你已經(jīng)找到人生的歸宿,而我只想與我的狗過一段獨(dú)居的日子;或許你有周游世界的愿望,而我只想去到新疆嘗一嘗土生土長(zhǎng)原汁原味的葡萄干······夢(mèng)想無論大小,無關(guān)貴賤,夢(mèng)想本身就是神圣不可褻瀆的,擁有夢(mèng)想就等于擁有世界上最寶貴的一筆財(cái)富。心存夢(mèng)想并為之努力,會(huì)讓我們的人生流光溢彩。

      個(gè)人夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)唇齒相依。“皮之不存,毛將焉附”,無論我們的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)與否,都不應(yīng)忘記我們還有一個(gè)共同的夢(mèng)想——中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng),夢(mèng)很重,一個(gè)民族的偉大復(fù)興;中國(guó)夢(mèng),夢(mèng)很輕,“阡陌交通,雞犬相聞”;中國(guó)夢(mèng),夢(mèng)很長(zhǎng),悠悠五千年;中國(guó)夢(mèng),夢(mèng)很短,幾度興衰幾夢(mèng)幻。

      回顧歷史,展望未來,中國(guó)夢(mèng)如同一首不卑不亢的進(jìn)行曲,一刻不停歇地演奏著,由遠(yuǎn)及近,又擦過耳畔向更遠(yuǎn)的方向駛?cè)ァV袊?guó)夢(mèng),夢(mèng)回中國(guó)。昨天的不應(yīng)忘記,明天的仍將繼續(xù),而我們的青春也注定會(huì)因夢(mèng)想而變得飛揚(yáng)熱烈,因夢(mèng)想而變得無比厚重。讓我們踏上“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的航程,用青春書寫“直掛云帆濟(jì)滄海”的輝煌明天吧!

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      第三篇:中國(guó)夢(mèng),廉潔情

      中國(guó)夢(mèng),廉潔情

      “中國(guó)夢(mèng)”,何為中國(guó)夢(mèng)?總書記把“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大夢(mèng)想”,并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”??倳洀?qiáng)調(diào):“到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國(guó)成立100年時(shí)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)”。按此計(jì)算,全面建成小康社會(huì)于2021年實(shí)現(xiàn),距今還有8年;中華民族偉大復(fù)興于2049年實(shí)現(xiàn),距今(2013年)還有36年??倳浻谩叭齻€(gè)必須”來指明實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,必須凝聚中國(guó)力量?!边@樣一來“廉潔”便是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中不可或缺的一環(huán)。“中國(guó)夢(mèng),廉潔情”就成為相輔相成,不可分割的整體。

      廉潔最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的詩人屈原的《楚辭·招魂》中:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未末沫?!睎|漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說:“不受曰廉,不污曰潔?!币簿褪钦f不接受他人的饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。

      自古以來,廉潔的事例不勝枚舉,很多人把“出污泥而不染,濯清漣而不妖”作為自己的座右銘,意思就是做一個(gè)不隨俗浮沉、質(zhì)樸高潔的人,這同樣也是任何一個(gè)人都該做到的基本原則——廉潔。從“羊續(xù)懸魚”到 “吳隱之不懼飲貪泉”、從“兩袖清風(fēng)的于謙”到“手不好錢的王杰”、從“勤政處事的周總理”到“廉潔為民的孔繁森”歷史雖然在變遷,但是廉潔這一傳統(tǒng)精神卻不斷傳承,不斷延續(xù),始終沒有消失在歷史的長(zhǎng)河中。

      以史為證:清正廉潔盛行之日,則國(guó)家昌盛;貪污腐敗猖獗之時(shí),則國(guó)勢(shì)衰微。歷來清官受人頌揚(yáng);污吏遭人唾罵。作為當(dāng)代大學(xué)生,作為當(dāng)代的有志青年我們更要大力弘揚(yáng)我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德,提倡廉潔自律,不徇私情,不謀私利,清白做人的精神。

      對(duì)于剛剛踏上人生旅途的我們而言,我們都是一塊塊的有待打磨璞玉,而社會(huì)的經(jīng)歷便是對(duì)我們的打磨。雖說玉者、國(guó)之重器,然璞玉雖好但打磨不好也只能是一塊棄石。船,之所以能夠浮于暗礁遍布的江面,是因?yàn)樾闹性缫延辛思榷ǖ姆较?,?duì)于我們大學(xué)生而言,想要存于大千世界中作為一塊有用的“玉”而不是“石”,我們心中也要有既定的方向,“廉潔”便是既定方向的航標(biāo)。

      曹植說過:“寧作清水之沉泥,不為濁路之飛塵?!弊鳛楫?dāng)代大學(xué)生,這是我們必須具備的道德修養(yǎng)。

      我作為一名學(xué)生干部,作為一名發(fā)展對(duì)象更應(yīng)該行為純潔,以身作則,在今后的學(xué)習(xí)與生活中,我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己,以“不為窮變節(jié),不為賤易志。”為座右銘,廉潔自守、做一名好學(xué)生,好干部。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。大學(xué)校園是一個(gè)充滿青春氣息與知識(shí)韻味的地方。大學(xué)生應(yīng)保持一份純潔,不為外部紛繁的環(huán)境所惑?!耙缘聻樾校詫W(xué)為上”。為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

      湯武

      第四篇:法制情中國(guó)夢(mèng)

      法律人之夢(mèng)

      我有個(gè)理想,將來我要做一個(gè)法律人。我知道,法治是現(xiàn)代文明制度的基石,是走向現(xiàn)代文明國(guó)家的必然選擇。法治興則國(guó)家興,法治強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。

      法律人的中國(guó)夢(mèng),是維護(hù)公民合法利益的權(quán)利之夢(mèng);法律人的中國(guó)夢(mèng),是追求社會(huì)公平的正義之夢(mèng);法律人的中國(guó)夢(mèng),是讓中華民族真正實(shí)現(xiàn)民主與文明的復(fù)興之夢(mèng)。每個(gè)人都有理想和追求,作為青少年的我們更應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出點(diǎn)點(diǎn)滴滴的貢獻(xiàn)。我們還沒有到那種可以為國(guó)家的振興做大事的那種地步,但我們可以從身邊的小事做起。我們所做的一切,都是為了全中國(guó)人民的目標(biāo)——實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

      梁?jiǎn)⒊摹吨袊?guó)少年說》中有一段話:“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球?!蔽覀兦嗌倌晔侵袊?guó)的基礎(chǔ),給我們教育是為完成中國(guó)夢(mèng)打好基石,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)的希望,是完成復(fù)興的基礎(chǔ)。

      在古代的時(shí)候,管仲和鮑叔牙是生死之交。有一次齊恒公和管仲探討下任國(guó)相的問題,齊恒公問管仲:“假如有一天你要是死了,誰接任你的國(guó)相好呢?”齊恒公問了他三遍,管仲在第四遍才說的是鮑叔牙,齊恒公說:“我真覺得特別奇怪,鮑叔牙對(duì)你這么好,聽說你們是生死之交,他也老是讓著你。記得你輔佐公子糾時(shí)還射了我一箭,如果不是他幫你說好話我早就把你殺了,后來鮑叔牙還推薦你為國(guó)相,現(xiàn)在我問你國(guó)相人選,你第四次才推薦他,你對(duì)得起他嗎?”“你現(xiàn)在是問我誰最適合國(guó)相人選,不是問我最感激誰,最要好是誰,我和鮑叔牙私交很好,但一切以國(guó)家利益為重不是嗎?”古代的人都知道以國(guó)家利益為重,而如今有些掌管國(guó)家大事的官員卻不能遵守法律上的規(guī)定,貪污腐化,為所欲為,任人唯私。抵制不住外界的誘惑,以致陷入泥潭,便走向了一條不歸路。

      美國(guó)法學(xué)家波登海夢(mèng)曾說過,法律是人類最偉大的發(fā)明,別的發(fā)明讓人類學(xué)會(huì)駕馭自然,而法律的發(fā)明,讓人類學(xué)會(huì)如何駕馭自己。法律總給人一種神秘,威嚴(yán),崇高的感覺,其實(shí),法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣都在規(guī)范著人的行為,正是由于這些規(guī)范的存在,這個(gè)社會(huì)才得到應(yīng)有的保障。作為青少年的我們,目睹了祖國(guó)最近幾年的翻天覆地的變化,我們深深知道,法治意識(shí)的加強(qiáng)與進(jìn)步對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”有巨大的影響,完成中華民族的偉大復(fù)興有巨大的幫助。

      法律人站在公民權(quán)利與強(qiáng)權(quán)暴力交鋒的戰(zhàn)場(chǎng),捍衛(wèi)每個(gè)人的權(quán)利,捍衛(wèi)每個(gè)人的中國(guó)夢(mèng),讓比太陽還要光輝的公平正義灑滿人間,是法律讓人永恒的信條,讓腐朽與蛀蟲無處藏身,讓中華民族以更加文明的姿態(tài)屹立于世界東方,讓中國(guó)夢(mèng)成為世界所敬仰的精神價(jià)值。

      依法治國(guó)的理念伴隨著春天的腳步,在萬物復(fù)蘇,一派生機(jī)安然的景象中朝我們走來,它像陽光一樣灑滿大地,像暖流一樣撫慰人心,讓我們?cè)诖禾斓娜兆有袆?dòng)起來,注重加強(qiáng)自身修養(yǎng),發(fā)揚(yáng)廉潔之美德,秉持克己奉公之操守,以法治精神推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)公平正義的進(jìn)步,努力唱響法治的好聲音,共同實(shí)行美麗的中國(guó)夢(mèng)。

      第五篇:中國(guó)夢(mèng),荊楚情

      中國(guó)夢(mèng),荊楚情

      夢(mèng)想,是我們每一個(gè)人生活的動(dòng)力。夢(mèng)想,是一個(gè)人前進(jìn)的方向。荊州人杰地靈,物產(chǎn)豐富,歷史悠久,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),幾經(jīng)沉浮。時(shí)至今日,匯聚成了一個(gè)文化之邦、魚米之鄉(xiāng)的美都,我為荊州自豪,我在沙市,心系中國(guó),情系荊楚。

      憶荊楚歲月,20代越王定都荊州,長(zhǎng)達(dá)411年。楚先民創(chuàng)造了堪與古希臘雅典文化相媲美的楚文化,荊州出土的戰(zhàn)國(guó)絲綢、越王勾踐劍和整套石磬編鐘,無不折射出楚文化的熠熠光輝。偉大的愛國(guó)主義詩人屈原、“一鳴驚人”的政治家楚莊王、楚國(guó)名相孫叔敖等等,都是從荊州這塊土地上走上歷史舞臺(tái)。我為古代的荊州自豪。

      看今朝,荊楚亦風(fēng)流倜儻!乃湖北省五大區(qū)域性中心城市之一,是國(guó)務(wù)院公布的首批24座中國(guó)歷史文化名城之一,更是僅次于武漢的第二大人才密集地腹地。郵電通信業(yè)快速增長(zhǎng),教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展,衛(wèi)生事業(yè)不斷進(jìn)步,科學(xué)研究取得新進(jìn)展;這里高樓林立,街道上車水馬龍。[] 熙來攘往的人群,像潮水,霓虹刺眼,燈光恍惚。亦幻亦真。像一只雄鷹,正在展翅翱翔于中國(guó)之林,我為現(xiàn)在的荊楚歡呼。

      荊楚的發(fā)展帶動(dòng)著中國(guó)的繁榮。

      荊州位于九省通衢的湖北,全國(guó)交通航運(yùn)樞紐, 是國(guó)家“中部崛起”戰(zhàn)略的支點(diǎn),可謂是意義重大,假如中國(guó)是舟,那么荊州就是一滴滴水,平時(shí)不起眼,可是,就是這一滴滴的水促使了舟的行走,正所謂,水能載舟,亦能覆舟。隨著時(shí)間的流逝,為中國(guó)的發(fā)展起到了的作用越來越大。

      路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,正所謂心心之火,可以燎原,使荊楚創(chuàng)新的動(dòng)力更強(qiáng)勁,人們更加富足,天天開心,就是我的荊楚情。讓中國(guó)更加強(qiáng)大,更加繁榮,讓我們大家一起和衷共濟(jì)、共同努力,建設(shè)成大同中國(guó),這就是我的中國(guó)夢(mèng),努力吧!我們一起為祖國(guó)的明天而讀書,加油吧!

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