第一篇:讀《中國革命和中國共產(chǎn)黨》有感
讀《中國革命和中國共產(chǎn)黨》有感
《中國革命和中國共產(chǎn)黨》是毛澤東和其他幾個在延安的同志在一九三九年十二月合作寫的有關(guān)中國社會矛盾和革命對象、任務(wù)、動力及性質(zhì)的政治著作。第一章《中國社會》是由其他幾個同志起草,經(jīng)過毛澤東修改的。第二章《中國革命》是毛澤東自己寫的。這兩章特別是第二章,在中國共產(chǎn)黨和中國人民中起了很大的教育作用?!吨袊锩椭袊伯a(chǎn)黨》與《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞和《新民主主義論》一起,形成了中國共產(chǎn)黨關(guān)于新民主主義基本理論體系。
讀完這篇文章,不由得強烈地佩服毛主席眼光的敏銳性和獨特性,他看出來當時的社會的本質(zhì)問題和主要矛盾,并且系統(tǒng)地闡述了解決問題的方法和路徑,并且已經(jīng)在大腦中規(guī)劃了一個詳細的、有邏輯性的中國革命藍圖。
在第一章中,毛澤東首先介紹了中國古代封建社會的基本概況,介紹了中國的封建經(jīng)濟和政治制度,指出農(nóng)民生活在地主的層層壓迫下,中國封建社會的主要矛盾是農(nóng)民階級和地主階級的矛盾。中國的封建社會持續(xù)了三千年,直到這近一百多年來才發(fā)生了新的變化:自第一次鴉片戰(zhàn)爭以來,中國由完全的封建社會變成了一個半殖民、半封建社會。由于外國資本主義的入侵,中國商品經(jīng)濟孕育著資本主義的萌芽,同時,中華民族資本主義開始發(fā)展,民族資產(chǎn)階級開始形成,無產(chǎn)階級也在壯大。毛澤東看到,帝國主義的入侵使中國發(fā)生了以上的一系列變化,雖然它對中國社會有一些好的改變,但是它絕不是套把中國變成資本主義的中國,而是要把中國變成他們的殖民地。帝國主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾,是交織貫穿近代中國社會的兩大主要矛盾。
在遭受這么多壓迫的情況下,中國人民必須要反抗,要革命。因此在第二章中,毛澤東提出了中國革命的對象、任務(wù)、動力、性質(zhì)和特點。毛澤東認為中國那時的社會性質(zhì)決定了中國革命對象是帝國主義和封建主義,不但有強大的帝國主義和封建勢力,在一定時期還有勾結(jié)帝國主義和封建勢力的資產(chǎn)階級反動派,這就使中國革命具有長期性和殘酷性的特點。我們的敵人不可能給我們以和平活動的可能,中國人民沒有任何政治上的自由權(quán)利,因此,中國革命必須采取武裝斗爭的方式。而且,中國的政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡反動派敵人長期占據(jù)著各大城市,而中國革命的主力軍是農(nóng)民,因此要在農(nóng)村建立革命根據(jù)地,走農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國政權(quán)的道路。
中國革命對象是帝國主義和封建主義,決定了中國革命任務(wù)就是打擊這兩個敵人,對外推翻帝國主義壓迫的民族革命和對內(nèi)推翻封建主義壓迫的民主革命,其中主要的任務(wù)是推翻帝國主義的民族革命,這兩大任務(wù)是相互交織進行的。在半殖民地、半封建社會的中國,有地主階級、資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級、農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級,社會階級形態(tài)各異,其中地主階級和資產(chǎn)階級的上層是統(tǒng)治階級,其他是被統(tǒng)治階級。民族資產(chǎn)階級是隨著社會結(jié)構(gòu)的變化而產(chǎn)生的一個資產(chǎn)階級的分支,他們不同于買辦資產(chǎn)階級,他們既有革命性,又有妥協(xié)性。他們深受帝國主義和封建主義的壓迫,因此具有革命性,但是由于他們在政治和經(jīng)濟上對帝國主義共和封建主義有妥協(xié),因此具有妥協(xié)性。而在此時,占中國絕大多數(shù)人口的是農(nóng)民階級和無產(chǎn)階級,他們一直以來都遭受帝國主義和封建主義和官僚資本主義的壓迫,迫切希望推翻這三座大山,是革命的動力。
毛澤東指出:無產(chǎn)階級是中國革命的最基本動力,農(nóng)民階級是革命的主力軍,民族資產(chǎn)階級具有革命性與妥協(xié)性,必須采取又聯(lián)合又斗爭的態(tài)度。無產(chǎn)階級通過建立武裝斗爭的先鋒隊——共產(chǎn)黨,來實現(xiàn)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,建立革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線,來奪取革命的勝利?!吨袊锩椭袊伯a(chǎn)黨》根據(jù)中國革命的具體情況,明確了革命的任務(wù)和性質(zhì),分析各階級的矛盾和對革命的態(tài)度,制定了革命策略,較系統(tǒng)地提出了革命理論,對推動中國的革命事業(yè)有重要作用。
第二篇:讀《中國革命和中國共產(chǎn)黨》有感
讀《中國革命和中國共產(chǎn)黨》有感
《中國革命和中國共產(chǎn)黨》是毛澤東在抗日戰(zhàn)爭時期所寫的關(guān)于中國社會矛盾和革命對象、任務(wù)、動力、前途及性質(zhì)的政治著作。這本書的精髓在于系統(tǒng)地表達了中國共產(chǎn)黨對中國社會的認識,闡明了中國革命的基本問題和對中國革命的基本主張。在中國共產(chǎn)黨和中國人民中起了很大的教育作用。英雄的誓言激勵了我們這代生在新社會,長在紅旗下的幸福青年,更要珍惜今天的幸福生活,細細品讀毛澤東的這本著作,不由使我們這一代人浮想聯(lián)翩,為之感嘆!一代偉人毛澤東對“中國革命”深入的認識、獨到的見解、精辟的分析,令我深感敬佩,也折服于他對中國革命如此透徹的認識和精神。中國共產(chǎn)黨之所以能永遠立于不敗之地,也是因為有著共同的革命理想,拋頭顱,灑熱血,堅信共產(chǎn)主義事業(yè),前仆后繼,一代代的傳下去。
《中國革命和中國共產(chǎn)黨》毛澤東首次提出的"新民主主義"的觀點,帶領(lǐng)中國革命走向勝利。為什么中國現(xiàn)階段的資產(chǎn)階級民主革命只能是新民主主義的革命?這是由中國的實際國情所決定的。毛澤東寫道:“認清中國社會的性質(zhì),就是說,認清中國的國情,乃是認清一切革命問題的基本的根據(jù)?!痹谖恼轮胁粌H闡述了中國的現(xiàn)狀,分析了中國社會的主要矛盾,正確地指出了中國社會的性質(zhì),指明革命對象、最主要的任務(wù),還指明革命的動力與性質(zhì),為那時期黨的行動及政策指清了方向。認清中國社會的性質(zhì),認清中國的國情,乃是認清一切革命問題的基本根據(jù)。
毛澤東在文章的最后強調(diào)“這樣的任務(wù)是非常光榮的,但同時也是非常艱巨的。沒有一個全國范圍的廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的、布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨,這樣的任務(wù)是不能完成的?!?中國共產(chǎn)黨是與時俱進的政黨,不斷開拓創(chuàng)新,發(fā)展具有中國特色的社會主義社會,表明了中國共產(chǎn)黨是站在歷史高度,體察時代發(fā)展脈膊的政黨。國家統(tǒng)一強大,人民生活幸福,這是我們事業(yè)的目標,我們改革開放,國家現(xiàn)代化建設(shè),也是為了這個目標。只有中國共產(chǎn)黨才能擔當這項重任,共產(chǎn)黨是全中國唯一的領(lǐng)導(dǎo)核心。我們必須從中國的發(fā)展中看到共產(chǎn)黨強大的領(lǐng)導(dǎo)與決策能力,而共產(chǎn)黨之所以能擔當中華復(fù)興的重任,是因為毛澤東思想的精髓已經(jīng)滲透在中國共產(chǎn)黨的每個角落。
毛澤東能把馬克思的東西與中國實際相結(jié)合,用一種全新的思維審視中國?,F(xiàn)今人們在日常學習生活及工作中還是很需要把握住毛澤東思想的精髓,從這本書中透露出的毛澤東思想還是非常有價值的。歷史的車輪不停在轉(zhuǎn)動,我們更應(yīng)該把歷史留給我們的偉人的思想精髓銘記在心,不斷學習進步,發(fā)揚光大,實現(xiàn)民族復(fù)興!
人人都知道革命,那革命是什么呢?革命是無數(shù)生命換來的!每一次革命,都將付出大量的生命代價。而付出生命的人,我們稱之為烈士。
革命烈士是中華人民共和國對在人民革命斗爭、保衛(wèi)祖國或社會主義建設(shè)事業(yè)中壯烈犧牲者的尊稱。我們應(yīng)當尊敬與懷念,他們的精神也值得我們學習。而后人也為紀念革命寫出了各種書籍。《中國革命與中國共產(chǎn)黨》就是其中一本。
《中國革命與中國共產(chǎn)黨》的第一章與第二章是毛澤東主持撰寫的,而且這兩章于1940年春先后在《共產(chǎn)黨人》第四期和第五期上發(fā)表。建國后,編入《毛澤東選集》第二卷。這本書原是由毛澤東主持和其他同志參加合作寫的一個課本,原計劃共寫三章。第一章《中國社會》,是由其他同志起草,經(jīng)過毛澤東修改的。第二章《中國革命》,是毛澤東自己寫的。
第三章準備寫《黨的建設(shè)》,因擔任寫作的同志沒有完稿而停止。
本書第一章中的第一節(jié)便寫出了我國的地形與民族特點,如“我們中國是世界上最大國家之一,他的領(lǐng)土超過了整個歐洲的面積”這一句話,便可讓讀者的腦海中有一副情景。簡單而明了。
本書的革命章節(jié)主要在第二章:《中國革命》,它分為七節(jié)。分別寫出了革命的對象、任務(wù)、動力、性質(zhì)與前途這幾個方面。同樣是用較少的文字來點明所訴說的事件的主旨。
而第二章最后一節(jié)《中國革命的兩重任務(wù)與中國共產(chǎn)黨》,則是對文章的總結(jié):整個中國革命是包含著兩重任務(wù)的,這就是說,中國革命是包括資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的革命(新民主主義的革命)與無產(chǎn)階級社會主義性質(zhì)的革命,現(xiàn)在階段的革命與將來階段的革命這樣兩重任務(wù)的。而這兩重革命任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo),都是擔負在中國無產(chǎn)階級的政黨——共產(chǎn)黨的雙肩之上,離開了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),任何革命都不能成功。完成中國資產(chǎn)階級民主主義革命(新民主主義革命),并準備在一切必要條件具備之時把他轉(zhuǎn)變到社會主義的革命階段上去,這就是中國共產(chǎn)黨光榮的偉大的全部革命任務(wù),每個共產(chǎn)黨員都應(yīng)為此而奮斗,絕對不能半途而廢。有些幼稚的共產(chǎn)黨員,以為我們只有現(xiàn)在階段的民主主義革命的任務(wù),沒有將來階段的社會主義革命的任務(wù),或者說,現(xiàn)在的革命或土地革命即是社會主義的革命,應(yīng)該著重指出,這些觀點都是錯誤的。
每個共產(chǎn)黨員須知,整個中國的共產(chǎn)主義運動,是包括民主革命與社會革命兩個階段在內(nèi)的全部革命運動,這是兩個性質(zhì)不同的革命過程,只有完成前一個革命過程才可能去完成后一個革命過程。民主革命是社會革命的必要準備,社會革命是民主革命的必然趨勢。而一切共產(chǎn)主義者的最后目的,則是在于力爭社會主義與共產(chǎn)主義社會的最后的完成。只有認清民主革命與社會革命的區(qū)別,同時又認清二者的聯(lián)系,才能正確的領(lǐng)導(dǎo)中國革命。
學習論文
----讀《中國革命與中國共產(chǎn)黨》有感
姓名:李洋
時間:2011年4月
第三篇:讀毛澤東的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》有感
讀毛澤東的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》有感
<一> 內(nèi)容概要:
《中國革命和中國共產(chǎn)黨》是毛澤東在抗日戰(zhàn)爭時期所寫的關(guān)于中國社會矛盾和革命對象、任務(wù)、動力及性質(zhì)的政治著作(《毛澤東選集》第二卷)。文章分為兩個篇章。
第一章主要是對中國近百年的社會性質(zhì)和矛盾作了詳盡分析。毛澤東認為(以下摘自原文)資本帝國主義侵入中國,一方面促使中國封建社會解體,促成了中國發(fā)展資本主義的因素,把一個封建社會變成了半封建的社會;另一方面,資本帝國主義又勾結(jié)封建勢力,壓迫和阻止中國資本主義的發(fā)展,把一個獨立的中國變成了一個半殖民地和殖民地的中國。資本帝國主義入侵中國的目的,不是要把中國變成資本主義國家,而是要將中國淪為半殖民地或殖民地。帝國主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾,是近代中國社會的主要矛盾。通過舉帝國主義列強采用一切軍事的、政治的、經(jīng)濟的和文化的壓迫手段等例子作為論據(jù),證明了列強的侵略目的就是把一個封建的中國變?yōu)橐粋€半封建、半殖民地和殖民地的中國。接著在這個事實上總結(jié)出殖民地、半殖民地、半封建的中國社會的六個特點。最后從社會特點中推導(dǎo)出:帝國主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾,是近代中國社會的主要的矛盾的這一個結(jié)論。毛澤東當時這樣耗費篇章去推導(dǎo)論證是為了認清中國的社會性質(zhì)和國情,為什么呢?因為認清中國社會的性質(zhì),認清中國的國情,乃是認清一切革命問題的基本根據(jù)。
第二章共有七個小節(jié):第二節(jié)中國革命的對象,第三節(jié)中國革命的任務(wù),第四節(jié)中國革命的動力,第五節(jié)中國革命的性質(zhì),第六節(jié)中國革命的前途,第七節(jié)中國革命的兩重任務(wù)和中國共產(chǎn)黨,主要是分析了中國革命的對象、任務(wù)、動力、性質(zhì)和前途。中國革命的對象是帝國主義和封建主義,在日本武力侵入中國以后,中國革命的主要敵人則是日本帝國主義和勾結(jié)日本公開投降或準備投降的一切漢奸和反動派。中國革命在現(xiàn)階段的任務(wù)是對外推翻帝國主義的民族壓迫的民族革命和對內(nèi)推翻封建地主壓迫的民主革命,而最主要的任務(wù)是推翻帝國主義的民族革命。無產(chǎn)階級是中國革命的最基本的動力,農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級是無產(chǎn)階級可靠的同盟軍,民族資產(chǎn)階級則是在一定時期中和一定程度上的同盟軍?,F(xiàn)階段中國革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級民主革命。但它不同于舊的資產(chǎn)階級民主革命,而是新民主主義革命,即一方面替資本主義掃清道路,另一方面又替社會主義創(chuàng)造前提的革命。中國革命的全部結(jié)果是:一方面有資本主義因素的發(fā)展,另一方面有社會主義因素的發(fā)展。而在當時環(huán)境的有利條件下,使其實現(xiàn)社會主義的前途更具有極大的可能性。完成新民主主義革命并在適當時候?qū)⑵滢D(zhuǎn)變到社會主義革命的階段上去,這是中國共產(chǎn)黨的全部革命任務(wù)。只有認清民主主義革命和社會主義革命的聯(lián)系和區(qū)別,才能正確領(lǐng)導(dǎo)中國革命。<二> 感悟:
一、中國革命的方向與準備
毛主席在《中國革命與中國共產(chǎn)黨》一文中對當時中國革命的主力軍與同盟軍的劃分可謂是細致辭入微,即分析了當時的主力軍為什么會是工農(nóng)聯(lián)盟,又分析了同盟軍如民族資產(chǎn)階級及有良知的地主階級對革命信念的不穩(wěn)定性。
通過全盤審視了當時的國際國內(nèi)環(huán)境,國內(nèi)的主要矛盾是中華民族與帝國主義的矛盾,封建勢力與廣大受壓迫民眾的矛盾。而當時的國際面貌主要是以工人階級為代表掌握政權(quán)的共產(chǎn)主義陣營實力與影響力的迅速澎脹,國際間因為經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)后世界各國都比較安分,沒有好兵黷武的氣氛。
根據(jù)毛主席在文章中對革命力量的劃分。我們大概可以理解他當時的考慮。面對西方列強與國內(nèi)頑固的反革命的封建勢力的雙重壓迫,農(nóng)民受的苦是最重的,列強與封建勢力對他們來說是百害而無一益。而農(nóng)民在當時社會是最主要的組成部分。所以說農(nóng)民是革命中主要的,最為忠誠的革命力量。民族資產(chǎn)階級與其他一些階級的富裕代表對革命的兩個對象始終有千絲萬縷的利益聯(lián)系,列強與封建勢力的利益中始終有他們的一杯羹,所以他們是革命中的不積極,不穩(wěn)定的革命力量。在與他們聯(lián)盟的時候,即要盡量尋找彼此的利益交結(jié)點,又要時刻保持反革命的一面。工人階級作為為迎合生產(chǎn)力的發(fā)展而誕生出來的新興階級,具有維護自身權(quán)力,具有保家為國的意識覺醒和務(wù)實行動的革命品質(zhì),使他們成為革命中能夠革命前進并走向成功的核心力量。
在認清了革命力量的組成后,那么如何組合這些力量才能將革命力量的實質(zhì)效果最大化呢,毛主席認為,革命要審時踱勢,分析敵我優(yōu)勢,尋找有利于自己的出發(fā)點。當時的敵我狀況是,反動派勢力占盡了政經(jīng)大權(quán),想馬上以武力予以推翻是不可能的。工人階級正在發(fā)展壯在中,即缺少武裝力量,又缺少革命經(jīng)驗。農(nóng)民雖然有巨大的革命潛力,但是缺少正確指導(dǎo),還沒有接受先進的思想武器,領(lǐng)導(dǎo)起來即難以符合革命大局,又缺少方向性。所以毛主席提出了以農(nóng)村包圍城市的基本革命方針。在農(nóng)村建立革命根據(jù)地,以先進思想武裝農(nóng)民,樹立正確的革命觀,城市中的工人階級則以和平方式在城市中宣傳革命,并把當時的先進思想成果傳入農(nóng)村。然而,好的理論不是靠說出來的,也不是靠宣傳出來的,共產(chǎn)黨在根據(jù)地締造了與反革命的武裝力量進行對抗的工農(nóng)紅軍,并在農(nóng)村進行了土地改革,使得共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力得到了廣大根據(jù)農(nóng)民的認可,革命將給人民帶來好處的信念在人民的心中更加堅定。“星星之火可以燎原”,中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村的思想和武裝準備為革命的的發(fā)展奠定了物質(zhì)和精神基礎(chǔ)。
二、中國革命的最終目標
既然歷史經(jīng)驗表明資本主義在中國走不通,既然俄國十月革命后的社會發(fā)展表明了社會主義社會對生產(chǎn)力的解放具有顯著的優(yōu)勢,既然中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的政黨。那么中國在革命勝利后走向社會主義社會是令人期待的,更是理所當然的。中國革命的的最終目標是建立一個以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),人民民主專政的國家,中國革命的最終目標只是新中國歷史的開篇序幕,需要完成這一目標,新中國才能以傾國之力,跨步向社會發(fā)展的相對目標挺進,這個相對目標就是把我國建設(shè)成為滿足每一個時代的絕大部分人民在物質(zhì),精神上的需求,沒有巨大貧富差距,各方面都和諧發(fā)展的社會。
三、不斷進步的政黨——中國共產(chǎn)黨
中國共產(chǎn)黨的黨性只用八個字來概括——與時俱進,開拓創(chuàng)新。不管是在抗日戰(zhàn)爭時期對民族統(tǒng)一戰(zhàn)線抗敵策略的提出,20世紀50年代的社會主義改造,還是20世紀70年代末的社會發(fā)展重心轉(zhuǎn)向,發(fā)展具有中國特色的社會主義社會,都表明了中國共產(chǎn)黨是站在歷史高度,體察時代發(fā)展脈膊的政黨。西方國家的發(fā)展先后經(jīng)歷了以海權(quán)興起、商品貿(mào)易、封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)型、國家宏觀調(diào)控、市場經(jīng)濟等變革,從而解放了生產(chǎn)生力,使國家財富機器向前推進。中國共產(chǎn)黨根據(jù)時代的發(fā)展需要提出了“三個有利于”的對改革方針的采取標準。不管是資本主義社會的發(fā)展經(jīng)驗,還是社會主義社會的發(fā)展模式,只要符合當今生產(chǎn)力的發(fā)展需要,都應(yīng)當用包容的態(tài)度吸取?;蛟S現(xiàn)在有人在質(zhì)疑中國的社會制度到底還是不是社會主義社會,我認為這種事觀意識形態(tài)的問題對于一個***的國家來說已經(jīng)沒有意義。只要國家的政權(quán)還掌握在工人階級手里;只要國家的所有方針政策都是為了廣大人民,而不是為了少數(shù)階級分子 ;只要國家的執(zhí)政黨明白生產(chǎn)力需要生產(chǎn)關(guān)系的與時發(fā)展才得以不被束縛,并遵守其規(guī)則;只要執(zhí)政黨明白“三個代表”對一個政黨一個國家持久興旺發(fā)達的現(xiàn)實意義;只要國家的執(zhí)政黨明白人民的民主建設(shè),國家的法治建設(shè)永遠不會有停止的一天——因為民主與法治需要滿足不同時期的人民的要求;只要我們國家的社會全方位的和諧發(fā)展;我們還有什么必要去評論什么***中央集權(quán),比較質(zhì)疑什么社會制度的優(yōu)劣呢?
第四篇:讀《中國革命和中國共產(chǎn)黨》后感
讀《中國革命和中國共產(chǎn)黨》后感
人人都知道革命,那革命是什么呢?革命是無數(shù)生命換來的!每一次革命,都將付出大量的生命代價。而付出生命的人,我們稱之為烈士。革命烈士是中華人民共和國政府對在人民革命斗爭、保衛(wèi)祖國或社會主義建設(shè)事業(yè)中壯烈犧牲者的尊稱。我們應(yīng)當尊敬與懷念,他們的精神也值得我們學習。而后人也為紀念革命寫出了各種書籍。
《中國革命和中國共產(chǎn)黨》是關(guān)于中國社會矛盾和革命對象、任務(wù)、動力及性質(zhì)的政治論著。通過閱讀該書使我重新溫習了一下中國近現(xiàn)代的發(fā)展史。帝國主義入侵中國,逐步瓦解我國的封建經(jīng)濟,把我國變成了一個半殖民地半封建的國家,這是一部屈辱史,在這段期間我們付出了慘痛的代價,這也是我國發(fā)展史上的一個轉(zhuǎn)型期,是一個有封建社會向半殖民地半封建社會轉(zhuǎn)變.總的來說《中國革命和中國共產(chǎn)黨》根據(jù)中國革命的具體情況明確了革命的任務(wù)和性質(zhì)分析了各階級、階層對革命的態(tài)度制定了符合中國實際的戰(zhàn)略和策略較系統(tǒng)地提出了新民主主義革命的理論對推動中國革命事業(yè)的發(fā)展起了重要作用。
現(xiàn)今人們在日常學習生活及工作中還是需要把握住毛澤東思想的精髓,并不是說已經(jīng)過去大半個世紀的陳年舊事就沒有它存在利用的價值了。歷史的車輪不停在轉(zhuǎn)動,但如果現(xiàn)在人把優(yōu)秀的忘記了,反而把腐敗的銘記了那社會就真的倒退了。一個強大的國家必然是一個能夠科學思考的國家;一個強大的人也一定是個能夠科學思考的個人。在大學里玩虛無、玩后現(xiàn)代、玩犬儒主義的結(jié)果就是讓人徹底喪失正確思考問題的能力。所以即使在大學中我們也不能松懈,而應(yīng)時刻謹記革命精神,努力向上。
第五篇:讀毛澤東選集之中國革命與中國共產(chǎn)黨有感
讀毛澤東選集之中國革命與中國共產(chǎn)黨有感
讀了毛澤東選集之中國革命與中國共產(chǎn)黨的篇章,對中國的革命史又有了更加深刻的了解,毛澤東的語言,如一把利劍,深刻剖析了中國的革命歷程,他如一位導(dǎo)師,一步步,一點點向世人講述從古至今,革命之所以成功,之所以失敗,我折服于毛澤東對中國現(xiàn)狀的清晰,深刻的認識,又拜倒于他的淵博學識。在革命中他表現(xiàn)出的智慧,令人折服。他用銳利的眼,判別出革命的前途,以其智慧,探索出中國正確而革命道路,書中字里行間展現(xiàn)著一位偉大的引領(lǐng)者的思想,他用自己的話揭露了當時中國社會的本質(zhì)以及中國面臨的困難,指導(dǎo)了黨的思想,觀點獨特,考慮全面,使我身臨其境般,看著這位偉人如何指點沙江山,激揚文字。
中國革命
中國自古以來就是酷愛自由,富有革命傳統(tǒng)的國家,從古至今,中華民族不知經(jīng)歷了多少次改革,農(nóng)民起義更是數(shù)不勝數(shù),為了獲得自由與生存,歷史上曾有數(shù)百次的起義,百姓希望通過革命來推翻黑暗的統(tǒng)治,去獲取他們的光明;中國經(jīng)歷了很多個朝代,無疑是通過革命推翻了現(xiàn)有的統(tǒng)治,所以說,中國是一個有光榮革命傳統(tǒng)的國家。要想明白中國革命,首先要了解中國現(xiàn)在的社會,中國是一個龐大的民族國家,有數(shù)十個民族,人口眾多,國土遼闊,歷史悠久,然而,持續(xù)了數(shù)千年的封建社會影響了人們的思想,將人們禁錮在牢籠中,不得解放之法。1840年,鴉片戰(zhàn)爭開始,英國入侵中國,使中國開始淪為了半殖民地半封建社會,其后的各種帝國主義的侵略戰(zhàn)爭,更是使中國完全淪為半殖民地不能封建社會。帝國主義的入侵、壓迫以及剝削,政府的腐朽、懦弱和無能,將中國人民長期置于水深火熱之中。帝國主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾,構(gòu)成了近代中國社會的主要矛盾,而更主要的矛盾是:帝國主義和中華民族的矛盾。為了解決這些矛盾,中國人民必須革命。因而偉大的近代和現(xiàn)代的中國革命,就是在這些基本矛盾的基礎(chǔ)上發(fā)生和發(fā)展起來的。
毛主席認為,要向中國革命的成功,必須要先了解中國革命。要開始革命,革誰的命,怎么革命,這些都是需要解決的問題。如何解決這些問題呢?首先,了解中國的基本國情。中國已然淪為半殖民地半封建社會,這是毋庸置疑的事實,也是中國的基本國情。帝國主義和封建主義不斷的壓迫中國,是中國的發(fā)展遭到阻滯,因此,中國革命的對象也就是帝國主義和封建主義。既然現(xiàn)階段中國革命的敵人主要是帝國主義和封建地主階級,那么任務(wù)就是狠狠地,毫不留情地去打擊他們,使帝國主義壓迫中華民族的幻想遭到破滅,同時,對內(nèi)推翻封建地主壓迫的民主革命,因而最主要的任務(wù)是推翻帝國主義的民主革命。
在中國革命的動力的問題上,毛主席更是研究的很透徹,從階級上來講,地主階級長期壓迫農(nóng)民,是革命的對象,自然不會是革命的動力;而民族資產(chǎn)階級是帶有兩重性的階級,它既能推動革命,也能阻礙革命,正是因為這種兩重性,要求對民族資產(chǎn)階級采取慎重的政策;小資產(chǎn)階級是一股可以加以利用的力量,可以聯(lián)合,根據(jù)我國國情,農(nóng)民占重大比例,因而農(nóng)民階級和無產(chǎn)階級則是革命的主要動力。
中國革命對象要根據(jù)國情來定,因此,在中國開始淪為半殖民地半封建社會時,革命對象為帝國主義和封建主義;當日本向中國全面進軍時,一些資產(chǎn)階級的上層投靠了日本,成為了臭名昭著的漢奸,比如汪精衛(wèi)等人,這些人,自然也成為了革命的對象,但是,中國不是要革資本主義的命,這兩者還是有明顯區(qū)別的。正是因為中國清楚國家蛀蟲是哪些,利用一切可以利用的力量,才能走出正確的革命道路。
相對于資產(chǎn)階級,無產(chǎn)階級的“年齡”明顯長于他,畢竟中國是一個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)民要養(yǎng)活大多數(shù)的人,但是也不能忽視資產(chǎn)階級的力量,孫中山等的革命更為中國帶來了福音,盡管它最后失敗了。
毛主席認為,中國革命的前途顯而易見,既然現(xiàn)階段的中國資產(chǎn)階級民主主義革命不是一般的舊式的資產(chǎn)階級民主主義革命,是新民主主義的革命,而中國又處于社會主義向上高漲,資本主義向下低落的國際環(huán)境中,那么,中國革命的終極的前途,就是社會主義和共產(chǎn)主義的。
中國革命的兩重任務(wù)和中國共產(chǎn)黨
由毛澤東的論述里可以看出,中國革命是包括資產(chǎn)階級民主主義的革命和無產(chǎn)階級社會主義性質(zhì)的革命、現(xiàn)在階段的革命和將來階段的革命兩重任務(wù)的。完成新民主主義的革命,并準備在一切必要條件具備的時候把它轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命的階段上去,這是中國共產(chǎn)黨的全部革命任務(wù)。并且領(lǐng)導(dǎo)中國民主主義革命和中國社會主義革命這樣的偉大任務(wù),除了中國共產(chǎn)黨之外,是沒有任何一個政黨可以去擔負的。因此,我們要毋庸置疑地,堅定地跟著黨走。
這樣的任務(wù)是光榮和艱巨的,沒有全國范圍內(nèi)的、廣大群眾性的、思想政治組織完全鞏固的中國共產(chǎn)黨員,是無法完成任務(wù)的。所以,需要我們?nèi)袊娜藗円黄?,堅定地跟著共產(chǎn)黨的步伐。