第一篇：《建黨大業(yè)》觀后感

《建黨大業(yè)》觀后感

憶往昔，崢嶸歲月稠?！}記

《建黨偉業(yè)》是向中國共產(chǎn)黨建黨90周年獻(xiàn)禮的重要影片，主要講述了以毛澤東、李大釗、周恩來、陳獨(dú)秀、蔡和森、向警予、張國燾等第一批中國共產(chǎn)黨黨員為建黨事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)的史實(shí)?？础督h偉業(yè)》，除了強(qiáng)大的明星陣容給人帶來的視覺沖擊之外，更重要的是對(duì)人心靈的沖擊。

電影用蒙太奇的手法，再現(xiàn)了中國那段風(fēng)雨飄搖的歷史，讓我們重溫了老一輩革命家為了挽救人民于水火之中，拯救危難中的中國，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，經(jīng)過不懈斗爭，最終創(chuàng)建了“中國共產(chǎn)黨”的歷程，這對(duì)我們這些出生在新社會(huì)、沐浴在黨恩下的年輕人，是一次很好的愛國主義教育。

二十世紀(jì)初期,中國正處于危難時(shí)刻——帝國主義列強(qiáng)虎視眈眈，妄圖滅我中華，瓜分我之領(lǐng)土。一些有識(shí)之士紛紛行動(dòng)，尋求救國之路。其中偉大的革命先行者孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了中國二千多年的封建帝制。然而這一革命的果實(shí)卻又被袁世凱竊取。緊接而來的軍閥混戰(zhàn)，更進(jìn)一步的加劇了人民的苦難。最不能讓人忍受的是：作為第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國的中國，卻不能公正獲得自己的領(lǐng)土。西方列強(qiáng)不顧及中國人民之大心聲，以強(qiáng)硬的的態(tài)度將德國在中國膠州灣的一切權(quán)利轉(zhuǎn)讓給日本?！叭鯂鵁o外交”，演員陳道明在影片中說到“弱國無外交”，揭示了在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，想自救就必須自強(qiáng)的道理。

中國共產(chǎn)黨就是在這樣一個(gè)特殊而充滿苦難的時(shí)代誕生的。它順了歷史之大潮流，諾了人民之大心愿。它的誕生，給中國帶來了希望，給人民帶來了福音;它的誕生,為中國的革命事業(yè)開辟了一條前無古人的道路;它的誕生,使中國從此走向了未來的光明道路.此后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民開始了艱苦的斗爭.在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)及人民的不懈努力下,中國人民最終實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主的愿望，農(nóng)民“翻身農(nóng)奴做主人”。

建黨的時(shí)候，全國才50來名黨員，全國代表大會(huì)只有13人參加。90年的發(fā)展歷程，見證了我們黨的光輝發(fā)展歷史。現(xiàn)在，我們?nèi)珖狞h員大數(shù)已經(jīng)接近8000萬，成為真正的世界第一大黨。事實(shí)有力的證明，共產(chǎn)黨取得了舉世矚目的豐功偉績，帶領(lǐng)中華民族屹立于世界民族之林。我們要發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨努力拼搏，頑強(qiáng)奮斗的精神品質(zhì)。光陰似箭，現(xiàn)在黨已經(jīng)90歲了，從 “腥風(fēng)血雨”到 “雨過天晴”，又有多少人能夠真正體會(huì)當(dāng)年黨的艱辛歷程呢？恐怕只有親身經(jīng)歷過的人才知道什么是苦，什么叫甜了吧。

我們?cè)诙皇兰o(jì)這個(gè)美好的時(shí)代，沐浴在和平的陽光下，不需要為生計(jì)擔(dān)憂。我們沒有理由不以積極的態(tài)度地活下去。因此，就讓我們攜手，從現(xiàn)在開始，擔(dān)起歷史賦予我們這一代人的責(zé)任和使命，去創(chuàng)造和諧幸福的美好家園，把我們美麗的祖國建設(shè)得更加壯美，富強(qiáng)。

張開翅膀，飛向天空，拼搏未來，建設(shè)祖國!——后記

M3—5

陳劍柏

第二篇：建黨大業(yè)觀后感

建黨大業(yè)觀后感

該片從1911年辛亥革命爆發(fā)開始一直敘述至1921年中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)召開為止共10年間中國所發(fā)生的一系列重大歷史事件，大體上由民初**、五四運(yùn)動(dòng)及中共建黨三部分劇情組成。

1911年冬，孫中山從海外歸來，于翌年1月1日就任臨時(shí)大總統(tǒng)。與此同時(shí)毛澤東參加了光復(fù)新軍。很快，袁世凱憑借強(qiáng)大的軍事實(shí)力和在皇室中的威信，從孫中山手中取得了大元帥之身份，北洋民國政府成立。同年10月，國民黨成立。1914年夏天第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，1915年袁世凱與日本定下密約二十一條并且更改國體，自封為中華帝國皇帝，自此走上了一條不歸路。孫中山與蔡鍔成護(hù)國軍，出師討袁。很快袁世凱便在舉國聲討中黯然死去了。

中國共產(chǎn)黨的誕生，就像一道明亮的閃電，劃破了烏云密布的長空。

預(yù)初八班 葉競成 847

第三篇：建黨大業(yè)觀后感

《建黨大業(yè)》觀后感

——09偵本四 蔣琳 091310661

今天在毛概課上，老師組織我們觀看了《建黨偉業(yè)》。其實(shí)早在很早以前，我就聽說過這部電影，它憑借著強(qiáng)大的明星陣容和細(xì)致詳盡的描寫獲得了觀眾的一致好評(píng)，我對(duì)這部電影一直抱著隱隱的期待，今天老師也算是了了我的一個(gè)心愿。

《建黨偉業(yè)》這部電影講述的是從1911年辛亥革命講到1921年中國共產(chǎn)黨成立這段時(shí)期中國歷史的“風(fēng)雷激蕩”“巨變迭起”。但在這段時(shí)間內(nèi)其實(shí)有著很多著名的歷史事件，相關(guān)歷史人物，另外人物、事件互為因果相互牽扯的關(guān)系也十分復(fù)雜，要在一部電影中全部展現(xiàn)出來是很不容易的。因此編劇在盡量簡化、明晰歷史脈絡(luò)時(shí)，采取了抓住標(biāo)志性事件的辦法，五四運(yùn)動(dòng)—新文化運(yùn)動(dòng)—中國共產(chǎn)黨成立，層層推進(jìn)，描寫細(xì)致。對(duì)于其中曲折發(fā)展，則采取了刪繁就簡的策略，用字幕的方式一帶而過，這樣也使觀眾抓住關(guān)鍵，實(shí)在是一部能讓人獲益良多的電影，而且這次在教室和同學(xué)們一起觀看，我感到了比電影院更熱烈的氛圍，每每看到喜愛的明星出場(chǎng)或是大家熟悉的歷史事件時(shí)，教室里都會(huì)爆發(fā)出響亮的掌聲和討論聲，真是好不熱鬧?？赐赀@部影片后，我也做好了寫觀后感的打算，因?yàn)檫@真是一部不可多得的好電影。

首先，這部電影的人物處理慎重，還原歷史面貌。讓我印象最深的是扮演辛亥革命的關(guān)鍵人物—孫中山先生的演員馬少驊。當(dāng)在電影中的孫中山出現(xiàn)時(shí)，同學(xué)們發(fā)出了陣陣驚嘆聲，這真是和我們高中歷史書上的照片一模一樣，后來我又對(duì)這位內(nèi)地演員多做了一些了解，他的名氣雖然和“孫中山專業(yè)戶”盧奇比不是很大，但馬少驊卻被“孫中山故居”和“廣州大元帥府”的工作人員評(píng)價(jià)為“海內(nèi)外唯此一人最像孫中山”。此次他在《建黨偉業(yè)》中的表演更是深入人物內(nèi)心，做到了“形神俱備”，的確很吸引觀眾的眼球。

另外一個(gè)讓我印象深刻的人就是發(fā)哥扮演的袁世凱了，歷史上的袁世凱，鎮(zhèn)壓戊戌變法，竊取辛亥革命的果實(shí)，改制稱帝，是一個(gè)絕對(duì)的反派，在過往的影視作品中，袁世凱往往被丑化為一個(gè)殘忍、愚蠢的大光頭形象。但我覺得袁世凱不應(yīng)該是毫無可取之處的，他能夠得人推舉，得到帝國主義列強(qiáng)的支持，肯定還是有一定能力的。當(dāng)日本逼迫中國簽訂喪權(quán)辱國的“二十一”條，他心里肯定還是有過掙扎的，他不是傻子，他不會(huì)甘愿讓中國遭受日本人的蹂躪踐踏，可是在當(dāng)時(shí)的情景下政權(quán)不穩(wěn)，內(nèi)憂外患，他也是無可奈何。在《建黨偉業(yè)》中，我覺得對(duì)袁世凱這一形象的刻畫就十分細(xì)膩到位，周潤發(fā)飾演的袁世凱是個(gè)有手腕、有心機(jī)，甚得部下?lián)泶鞯目偨y(tǒng)形象。當(dāng)日本逼迫中國簽訂條約時(shí)，他甚至有膽量對(duì)日本人破口大罵，可他又必須考慮到當(dāng)前局勢(shì)，他眼中有著矛盾，隱忍到最終的妥協(xié)，發(fā)哥扮演的袁世凱真是深得其靈魂，每一個(gè)眼神都牽動(dòng)著觀眾的心。袁世凱的執(zhí)著是因?yàn)椤跋脒^把皇帝癮”，當(dāng)最后他用那飽含淚水的眼睛注視著那件皇袍的時(shí)候，他也知道，他的皇帝夢(mèng)是破碎了。如此細(xì)致入微的描寫，怎么能不讓人印象深刻呢？還有就是毛澤東的扮演者劉燁了，雖說他在外貌上與毛澤東的差距還是有點(diǎn)大的，實(shí)在沒法將他們聯(lián)想起來，不過看到劉燁為了模仿毛主席而特意增肥的身材，也是讓人感到頗為用心的。

其次，這部電影的故事發(fā)展脈絡(luò)突出重點(diǎn)，很是清晰。主要就是分為三個(gè)層次：第一層，以武昌起義的勝利開場(chǎng)，重點(diǎn)展現(xiàn)中華民國的成立、南北戰(zhàn)爭爆發(fā)、袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟、護(hù)法運(yùn)動(dòng)等歷史事件。這一章戰(zhàn)爭和暗殺場(chǎng)面較多，以強(qiáng)烈的視聽震憾將觀眾帶入到軍閥混戰(zhàn)時(shí)代。不過也是有不盡人意的地方，其中在描寫青年朱德時(shí)，著力刻畫他作為蔡鍔將軍的舊部在討袁戰(zhàn)役中一往無前、驍勇善戰(zhàn)的形象，這也使廖凡扮演的朱德成為了頗受同學(xué)們關(guān)注的一人。但在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，就看朱德一人逞威風(fēng)，更是成了戰(zhàn)役的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，真是打了場(chǎng)“個(gè)人英雄主義”的惡戰(zhàn)，槍炮轟鳴的好萊塢動(dòng)作片范兒十足。這也難怪同學(xué)們大呼“好假”！不過光就戰(zhàn)爭的場(chǎng)面看還是挺振奮人心的。

第二層，著重表現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)的緣起、經(jīng)過及結(jié)果。這也是給我印象最深的部分。畫面和音樂都十分震撼，在電影中當(dāng)看到“新文化與舊文化”在北大校園內(nèi)的激辯，當(dāng)看到熱血沸騰的學(xué)生們涌上街頭，振臂高喊“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”、“廢除二十一條”的口號(hào)，當(dāng)看到學(xué)生咬破手指血書“還我青島”，當(dāng)看到女學(xué)生滴血喊冤跪在地上拿著一塊寫著冤字的大布，為四萬萬同胞喊冤時(shí)，我深深地被震撼了，一種青年一代擔(dān)起山河重任的激情撲面而來。五四運(yùn)動(dòng)”也被稱為全片的“淚點(diǎn)”，很多場(chǎng)景都看得我的眼眶濕潤了，在國家生死存亡之際，青年學(xué)生們身先士卒，團(tuán)結(jié)在一起，用高昂的熱情無畏的精神號(hào)召人民起來抗?fàn)?。第三層，展現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨的成立過程。影片的這一章詳細(xì)敘述了各方代表如何赴會(huì)、敵方如何阻繞，我方又是如何應(yīng)對(duì)使會(huì)議轉(zhuǎn)移到嘉興南湖順利召開的故事，展現(xiàn)了中共一大會(huì)議召開的曲折和艱難，也體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨的成立是多么不容易啊，難怪影片要叫《建黨偉業(yè)》了，能夠建成中國共產(chǎn)黨怎么不是一番偉業(yè)呢？。這一章也是繼五四運(yùn)動(dòng)情節(jié)上的高潮之后，在情緒上達(dá)到的又一高潮。嘉興南湖船上大家齊唱國際歌，船頭含笑而坐的女子以及水墨畫般淡遠(yuǎn)意境的處理，不僅給我們以視覺上的享受，更是成為影片情緒上的延伸。所以，當(dāng)我在看完影片后，才會(huì)覺得有一種類似感動(dòng)的情緒在心中蔓延吧。

最后，這部影片能真真做到了發(fā)人深思，是一部很有意義的歷史正劇。我覺得可以用“建黨偉人的青春使命集合真實(shí)寫照”來形容這部影片。從影片中，我們可以看到，偉人們?cè)谒那啻浩诰筒黄椒?。如朱德，如毛澤東，如周恩來……在這樣一個(gè)動(dòng)蕩的年代，他們找到了自己的價(jià)值和信念，他們都在努力尋找著救國的出路，盡管他們的道路不同，目的卻是一致的。朱德在軍事上嶄露頭角；陳毅、鄧小平、蔡和森、聶榮臻、李富春、李維漢踏上了去法國勤工儉學(xué)的尋求救國之路；而偉人毛澤東在那時(shí)就認(rèn)識(shí)到：“中國問題是復(fù)雜的問題?！庇谑撬x擇了留下，發(fā)動(dòng)工農(nóng)起義。最后，他們?nèi)〉昧顺晒?，中國共產(chǎn)黨成立了！

而在今天，我們的青春使命又是什么呢？在青春期的我能為黨和國家做些什么呢？今天的中國正處于改革開放的新時(shí)期，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了偉大成就，然而也面臨不少的問題：全球金融危機(jī)的不斷出現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)制裁、經(jīng)濟(jì)侵略、資源掠奪、國際通貨膨脹，資本主義國家的施壓等。在這個(gè)時(shí)期，我們青年一代的歷史使命又與上個(gè)世紀(jì)的歷史使命不同，但又是站在同一戰(zhàn)線上的，都是為了社會(huì)的發(fā)展國家的富強(qiáng)而不斷努力。在這改革開放的新時(shí)期，我們要堅(jiān)定不移地沿著建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)，擁護(hù)黨，愛戴黨，堅(jiān)持黨的方針政策不動(dòng)搖。作為一名警校學(xué)生，我更要時(shí)刻牢記無私奉獻(xiàn)的校訓(xùn)，做到全心全意為人民服務(wù)；勤練本領(lǐng)，刻苦學(xué)習(xí)，為國家貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時(shí)也要記住毛澤東主席年輕時(shí)的一句話：“中國的問題是復(fù)雜的問題。”我們青年一代一定要認(rèn)清方向和目標(biāo)才不會(huì)走彎路。玉屏笛聲飛揚(yáng)，南湖紅船啟航?！督h偉業(yè)》重溫中國共產(chǎn)黨探求真理的成長史、艱苦卓絕的斗爭史、驚天動(dòng)地的創(chuàng)業(yè)史、舉世公認(rèn)的成就史。實(shí)為一部不可多得的歷史正劇。

第四篇：建黨大業(yè)觀后感

《建黨偉業(yè)》觀后感

看過該電影后，說起對(duì)影片的感悟，我想我們不該局限于去討論影片的制作技巧和演員的演技，其中實(shí)際傳達(dá)的精神和文化才是我們應(yīng)該深深思考的主題。

同《建國大業(yè)》一樣，其明星陣容是夠強(qiáng)大，同時(shí)每個(gè)人對(duì)這種現(xiàn)象的反應(yīng)也千差萬別，藝人只是通過自己的一份力量為我們的黨和國家做做貢獻(xiàn)。該部影片是為了建黨90周年而制作，主線之一是展現(xiàn)我們的黨在那個(gè)**的年代是如何成長起來的。動(dòng)蕩社會(huì)的壓迫，各種社會(huì)制度的混亂，各種外來勢(shì)力的剝削，外國先進(jìn)思想的引入，更重要的是知識(shí)分子義無反顧的探索追尋。造就了中國共產(chǎn)黨在中國的生根發(fā)芽。我們需要為那份執(zhí)著和探索的精神而感動(dòng)，更應(yīng)該為各個(gè)在前進(jìn)道路中而不幸犧牲的前輩們致以崇高的敬意，必須意識(shí)到我們的黨是偉大的，我們的黨能在**的局面里茁壯成長是我們中國人展現(xiàn)出來的強(qiáng)大力量，應(yīng)該為作為中國人而自豪，同時(shí)要將自己中國人的特有品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。這部影片是對(duì)我們已流失或者掩埋的中國精神的召喚。

每個(gè)人都有自己的判斷能力，也有自己的想法。所以我想對(duì)其中自己覺得比較有價(jià)值的情節(jié)或者語言做自己的的感悟。

感悟之一-----有這樣的一句話“高喊著共和的口號(hào)，卻又大肆地祭祖祀孔”，言外之意，民主共和和孔子的思想即中國的傳統(tǒng)文化是對(duì)立的，二者有你沒我。這點(diǎn)從某人對(duì)辜鴻銘老先生的指責(zé)中可以明顯的體會(huì)出來。那么，誰對(duì)誰錯(cuò)呢?

共和是我們所尋求的社會(huì)制度，而孔子的思想，是一種文化、一種中華民族特有的底蘊(yùn)。是的，不能否認(rèn)，孔老圣人的話的確是和民主對(duì)立，曾經(jīng)中國的2000多年的封建社會(huì)是在孔子的思想指導(dǎo)下構(gòu)建管理的，然而，請(qǐng)問孔子的思想是為封建而生的嗎?我想不是吧，只不過是作為封建統(tǒng)治者的古人們將他的思想用在了封建統(tǒng)治上。為什么不拋開封建和民主共和的矛盾不說?為什么不將儒家的精髓和封建脫離?我們要制度改革，改革就該把那些本質(zhì)是瑰寶的東西丟棄嗎?

所以說，當(dāng)時(shí)的改革，完全的反孔是中華文化流失的源頭?；蛟S在那個(gè)混亂的年代里，早已焦頭爛額的顧不上文化的保有了，尋找適合中華大國崛起制度才是奮斗的核心，所以不怪前輩們。在今天，我們?cè)撘庾R(shí)到文化保有是我們的職責(zé)。

感悟之二——辜鴻銘?！拔业霓p子是長在頭上的，而你們的辮子是長在心里的，這就是中國人的本性?！泵鎸?duì)學(xué)生們的嘲笑，這位星宿級(jí)別的人物一語中的。他本質(zhì)思想傳達(dá)的和魯迅先生棄醫(yī)從文的初衷是一樣的，我們要本質(zhì)改變的是那種心態(tài)那種總是帶來災(zāi)害的心態(tài)。知道辜鴻銘的人都會(huì)向他致敬，雖然他對(duì)中華文化的維護(hù)最后太過偏執(zhí)，走向極端，然而就他的預(yù)測(cè)而言，我們正在承受拋棄文化的后果。

感悟之三——屋外，學(xué)生為國憂心傷神,游街，吶喊;屋內(nèi)，賊人歡聲笑語玩著麻將。

那么是什么造就了賣國賊，又是什么成就了愛國青年?而這痛心的一幕是否是如今現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)映射?能否想像“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲慘?重慶那像皇宮一樣的政府建筑，和普通民眾缺衣少食，房屋破舊是正常的嗎?如此可見，不管是在哪個(gè)年代，社會(huì)上這種腐敗的根基從來都沒有根除過，而也正說明我們中國人的潛意識(shí)里那種破敗的思想沒有消滅。這必將是艱難而又長遠(yuǎn)的斗爭。

品味之四——工字頭頂著天、腳踏著地，工人就組成了天，我們最底層的工人就是天振臂一呼，雖無天下云集之壯觀，卻撼動(dòng)無數(shù)工人長久閉塞的渴望自由的心。那是時(shí)代的召喚，是當(dāng)家做主的最初的吶喊。

這部影片是成功的，至少，她給了我很多的感悟，如果，非要去討論批判質(zhì)量什么的，那么就更多的針對(duì)的是商業(yè)的產(chǎn)物而非贊禮了。所以，建議拋開外物，用心去感受那些展示出來的精髓。

整體看，《建黨偉業(yè)》有點(diǎn)紀(jì)錄片的感覺，尊重歷史。從革命先驅(qū)推翻滿清，到民眾本能式的渴求國家復(fù)興，最后思想上抓住了革命的方向，這是一部催人奮進(jìn)、予人啟示、警示現(xiàn)實(shí)的好片子。它不像我之前所想的，跟《建國大業(yè)》一樣在思想和政治上有一邊倒傾向。它在描寫中國人的抗?fàn)?、摸索和覺悟，每個(gè)迷茫的人都可以從中找到可以引導(dǎo)自己的答案。沒有什么是與生俱來的，沒有什么是不可以的，沒有什么是不可能的。

觀看的時(shí)候，我時(shí)不時(shí)地會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)。所謂“談古論今”，“論今”更有必要。

人還是要有信仰的，沒有信仰就沒有方向。革命首先應(yīng)該是思想的革命。我很贊嘆革命先驅(qū)的前赴后繼。他們一直在尋求救國真理，東學(xué)西鑒。當(dāng)統(tǒng)治中國2000年的封建思想以滿清朝的結(jié)束為標(biāo)準(zhǔn)而宣告失敗的時(shí)候，他們還沒有來得及慶祝，勝利的果實(shí)早有人覬覦。因?yàn)橹袊那闆r實(shí)在太復(fù)雜了。到底什么思想才能救中國?

今天也一樣。最初的共產(chǎn)黨人以馬克思主義為信仰，為了革命事業(yè)“以身許國”，這就是信仰的力量!但為什么今天這種信仰成了“沒有信仰”?我以為，馬克思主義(包括后來的列寧主義、毛澤東思想)是一種具有時(shí)代特征、相對(duì)抽象的藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)這一藍(lán)圖是一個(gè)漫長的過程，沒有人能給出確切的答案——到底我們什么時(shí)候才能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?人的一生短短幾十年，如果在他的有生之年不能見證或者懷疑，那么這種信仰就會(huì)動(dòng)搖。其直接結(jié)果就是人們的“沒有信仰”和再次迷茫。沒有一個(gè)具有號(hào)召力的思想重新凝聚人們，在這個(gè)個(gè)性飛揚(yáng)的時(shí)代，一切抽象的信仰都是那么的無力。而人生短暫，人們對(duì)信仰就要求必須具體化。

中國人沒有信仰嗎?肯定有，窮人的信仰是生存，富人的信仰是享受，這兩種信仰的共同基礎(chǔ)就是物質(zhì)。脫離物質(zhì)的信仰就只有寄希望于能夠在中間層(所謂的中產(chǎn)階級(jí))孵化出來。但現(xiàn)實(shí)是，當(dāng)前社會(huì)對(duì)中間層的打壓正在將中間層強(qiáng)制分化，一半產(chǎn)生了窮人的信仰，另一半追逐富人的信仰。享受在擠壓生存的空間，生存在積蓄反抗的能量。這就是當(dāng)前中國的信仰。

再回到影片中關(guān)于信仰的問題，湖南毛潤之一直苦苦思索而不得其解。但歷史的車輪不會(huì)停止，中國人只有在顛簸中找到出路。

第五篇：建黨大業(yè)觀后感

當(dāng)我看到趙本山范偉等笑星出場(chǎng)擔(dān)任國民黨軍官的演出時(shí)，我其實(shí)是不想再繼續(xù)看這部電影的。歷史本就是勝利者編寫的，而導(dǎo)演甚至這樣故意不客觀地把國民黨軍官變成一群笑料，我不得不懷疑這部電影的深度。而當(dāng)我現(xiàn)在已經(jīng)看過這部影片時(shí)，我依然對(duì)這部國產(chǎn)大片保留我的一部分態(tài)度。

無論舊社會(huì)還是現(xiàn)在的新社會(huì)，我們需要一個(gè)真實(shí)的過去，一個(gè)沒有經(jīng)過勝利者動(dòng)筆改寫過的最初的故事。

但我決定看下去，一部這樣宏大的電影不會(huì)一無是處，我且看看我們的同胞們?nèi)绾慰创约好褡宓倪^去再來做評(píng)判。

現(xiàn)在，我僅以我看過這部電影后生出的觀點(diǎn)和感悟來向您匯報(bào)一下。

我發(fā)現(xiàn)，中華人民共和國成立之初，咱們的政府是領(lǐng)導(dǎo)型的政府，是一呼百應(yīng)的政府，我覺得原因是毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨打下了江山給中國人民從未有過的民族自豪感和自信心，在那時(shí)候，中國人民大都沉溺在民族解放獨(dú)立的無限歡喜中，個(gè)人崇拜情結(jié)嚴(yán)重到認(rèn)為毛主席既然已經(jīng)帶我們求得解放，他是如此一位偉人，那么他的帶領(lǐng)中國謀發(fā)展的方法必定是無限正確的，只要跟著黨走，一定會(huì)是最對(duì)最快的道路。于是大煉鋼鐵，糧食產(chǎn)量“大豐收”，文革等這種舉國上下幾乎為之瘋狂為之放棄日常生活放棄理智的大運(yùn)動(dòng)，才能搞得“如火如荼”，人民不是一點(diǎn)私人的想法都沒有，只是由于心里始終把愛國放在頭等大事，就像當(dāng)代人為了財(cái)富和地位什么都可以忍下一樣，在當(dāng)時(shí)的人的心中愛國是唯一的信仰。

而與之相對(duì)應(yīng)是如今的政府，不知何時(shí)提出了一個(gè)“服務(wù)型政府”這一理念，且不說它是從哪里學(xué)來的。個(gè)人認(rèn)為這一概念的提出是正確的。

首先，當(dāng)今中國已經(jīng)沒有國家剛成立之初那種癡迷與瘋狂的氛圍，我們要安寧平靜的國內(nèi)環(huán)境，要優(yōu)越舒適的生活環(huán)境，要足夠多的錢，足夠大的房子，孩子要念貴族幼兒園….我們?cè)絹碓蕉嗟囊笫刮覀兊哪抗庠絹碓酵〖壹?，國家需要什么，國家要干什么似乎與我們沒有太大的關(guān)系，故此我們會(huì)為了改善自己和家人的生活質(zhì)量而努力工作至廢寢忘食，就像以前的中國人為了愛國所作的一切一樣。既然人民不再對(duì)政府一呼百應(yīng)了，因?yàn)楦母镩_放人們也知道其他資本主義國家的政府是如何如何了，那么再讓中國人民像從前一樣方式愛國實(shí)在有些困難。

其次，我認(rèn)為中國缺少一個(gè)毛澤東。的確，亂世造英雄，多少年沒有戰(zhàn)爭侵?jǐn)_的中國很難再鑄造一個(gè)英雄似的人物。毛主席帶我們打下江山，他在亂世中的成就無人可比，但是歷史的經(jīng)驗(yàn)也告訴我們，他在中國成立后所作出的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如戰(zhàn)爭時(shí)期，甚至犯下了很多極大的錯(cuò)誤。而當(dāng)年沒有選擇留在國內(nèi)革命而是留洋海外的鄧小平周恩來等人卻在毛澤東覺得無能為力時(shí)順利接手，無疑他們是適合讓中國逐漸由衰轉(zhuǎn)勝的人物，是和平年代的英雄。如今，缺少一個(gè)強(qiáng)有力的政府，安撫民心也是政府要做的很重要的事，如果政府再像從前那樣一味地給我們指路而不問問我們的態(tài)度，時(shí)間長了，革命就會(huì)來的。

總之，這部電影讓我加深了一種意識(shí)，就是要客觀地看待歷史，也養(yǎng)成了關(guān)注國家大事的習(xí)慣。