第一篇：6、論中國(guó)近現(xiàn)代歷史演變的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn) 丁小美整理

論中國(guó)近現(xiàn)代歷史演變的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

NAU 法金1班 丁小美

維護(hù)民族獨(dú)立和爭(zhēng)取社會(huì)進(jìn)步是近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)的八十年中,先進(jìn)的中國(guó)人不斷探索。在中國(guó)近現(xiàn)代歷史演變中，也有很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)值得我們重視。

經(jīng)驗(yàn)：

1、農(nóng)民占我國(guó)人口絕大多數(shù)，必須依靠農(nóng)民才能取得中國(guó)革命勝利。但是農(nóng)民階級(jí)具有局限性，比如太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)就都失敗了，這說明農(nóng)民階級(jí)不可能領(lǐng)到中國(guó)革命取得勝利。

2、地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)也不能領(lǐng)到中國(guó)革命的勝利，近三十年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然加速了中國(guó)近代化進(jìn)程，促進(jìn)了中華民族資本主義的發(fā)展，但是地主階級(jí)洋務(wù)派只引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)而不變革落后的封建制度，在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)。而資產(chǎn)階級(jí)由于受本國(guó)封建勢(shì)力，外國(guó)資本主義的壓迫和自然經(jīng)濟(jì)的抵制，具有軟弱性和妥協(xié)性，戊戌變法和辛亥革命的果實(shí)被袁世凱竊取，說明資產(chǎn)階級(jí)也也不可能領(lǐng)到中國(guó)革命去得勝利。

3、中國(guó)共產(chǎn)黨有著馬克思主義的指導(dǎo)，得到廣大人民群眾的支持，認(rèn)識(shí)到不改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)中國(guó)革命就不能去得勝利。

教訓(xùn)：

1、中學(xué)為體，西學(xué)為用。單只學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)的技術(shù)不改變中國(guó)封建制度不能夠使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。

2、維新運(yùn)動(dòng)中，維新派寄希望于沒有實(shí)權(quán)的皇帝和少數(shù)帝黨官僚，沒有發(fā)動(dòng)廣大群總。改革過程急躁，甚至對(duì)列強(qiáng)有不切實(shí)際的幻想。維新派無法戰(zhàn)勝一慈禧為首的強(qiáng)大的封建頑固勢(shì)力。

3、在國(guó)民大革命中，面對(duì)蔣介石發(fā)動(dòng)的反革命政變，陳獨(dú)秀企圖以退讓拉住汪精衛(wèi)，放棄了對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，結(jié)果汪精衛(wèi)發(fā)動(dòng)了7.15反革命政變。共黨從此認(rèn)識(shí)到任何時(shí)候都不能放棄對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)。自后，南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的第一槍，中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)開始。

4、秋收起義后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)進(jìn)攻長(zhǎng)沙受挫，率部到達(dá)井岡山，開辟了一條從農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨人打破了對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的迷信。要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。正確分析中國(guó)國(guó)情。中國(guó)農(nóng)村廣大，有著眾多可以依靠的農(nóng)民，而敵人力量薄弱。而在城市，敵人力量強(qiáng)大。此后，中國(guó)的革命的星星之火，發(fā)展成為燎原之勢(shì)。而長(zhǎng)征則使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安，中國(guó)共產(chǎn)黨從實(shí)際出發(fā)，結(jié)束了左傾思想在中央的統(tǒng)治。

5、中國(guó)革命要取得勝利，必須改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。

綜上所述，近現(xiàn)代歷史演變的教訓(xùn)告訴我們，中國(guó)不能閉關(guān)鎖國(guó)，必須改革開放。改革需要適應(yīng)國(guó)情，調(diào)整中國(guó)的兩對(duì)基本矛盾。

第二篇：論中國(guó)近現(xiàn)代歷史演變的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

必須改革開放 不能閉關(guān)鎖國(guó) 改革可以從適應(yīng)國(guó)情 調(diào)整兩對(duì)基本矛盾去寫 開放的材料更多先進(jìn)階級(jí) 科學(xué)思想 正確道路

經(jīng)驗(yàn)：

1、農(nóng)民占我國(guó)人口絕大多數(shù)，必須依靠農(nóng)民才能取得中國(guó)勝利。但是農(nóng)民階級(jí)具有局限性，比如太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)就都失敗了，這說明農(nóng)民階級(jí)不可能領(lǐng)到中國(guó)取得勝利。

2、地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)也不能領(lǐng)到中國(guó)的勝利，近三十年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然加速了中國(guó)近代化進(jìn)程，促進(jìn)了中華民族資本主義的發(fā)展，但是地主階級(jí)洋務(wù)派只引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)而不變革落后的封建制度，在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，宣告了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)。而資產(chǎn)階級(jí)由于受本國(guó)封建勢(shì)力，外國(guó)資本主義的壓迫和自然經(jīng)濟(jì)的抵制，具有軟弱性和妥協(xié)性，戊戌變法和辛亥的果實(shí)被袁世凱竊取，說明資產(chǎn)階級(jí)也也不可能領(lǐng)到中國(guó)去得勝利。

3、中國(guó)黨有著馬克思主義的指導(dǎo)，得到廣大人民群眾的支持，認(rèn)識(shí)到不改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)中國(guó)就不能去得勝利。

教訓(xùn)：

1、中學(xué)為體，西學(xué)為用。單只學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)的技術(shù)不改變中國(guó)封建制度不能夠使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。

2、在維新運(yùn)動(dòng)中，維新派寄希望于沒有實(shí)權(quán)的皇帝和少數(shù)帝黨官僚，沒有發(fā)動(dòng)廣大群總。改革過程急躁，甚至對(duì)列強(qiáng)有不切實(shí)際的幻想。維新派無法戰(zhàn)勝一慈禧為首的強(qiáng)大的封建頑固勢(shì)力。

3、在國(guó)民大中，面對(duì)發(fā)動(dòng)的反政變，企圖以退讓拉住汪精衛(wèi)，放棄了對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，結(jié)果汪精衛(wèi)發(fā)動(dòng)了7.15反政變。從此認(rèn)識(shí)到任何時(shí)候都不能放棄對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，必須堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)。自后，南昌起義打響了武裝反抗統(tǒng)治的第一槍，中國(guó)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)開始。

4、秋收起義后，領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)攻長(zhǎng)沙受挫，率部到達(dá)井岡山，開辟了一條從農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。中國(guó)黨人打破了對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的迷信。要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。正確分析中國(guó)國(guó)情。中國(guó)農(nóng)村廣大，有著眾多可以依靠的農(nóng)民，而敵人力量薄弱。而在城市，敵人力量強(qiáng)大。此后，中國(guó)的的星星之火，發(fā)展成為燎原之勢(shì)。而長(zhǎng)征則使中國(guó)轉(zhuǎn)危為安，中國(guó)黨從實(shí)際出發(fā)，結(jié)束了左傾思想在的統(tǒng)治。

5、中國(guó)要去得勝利，必須改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)

第三篇：論中國(guó)近現(xiàn)代史演變的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

論中國(guó)近現(xiàn)代史演變的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

維護(hù)民族獨(dú)立和爭(zhēng)取社會(huì)進(jìn)步是近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)的八十年中,變革社會(huì)經(jīng)濟(jì)的課題,始終吸引著先進(jìn)階級(jí)的代表人物和以變攀社會(huì)為已任的志士們的目光。他們都先后提出過變革封建經(jīng)濟(jì)的方案和綱領(lǐng),并都不同程度地沖擊了封建經(jīng)濟(jì),自覺地或不自覺地促成了中國(guó)近代的發(fā)展。

中國(guó)是在經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的國(guó)恥當(dāng)中,逼迫著痛苦地進(jìn)入到近代歷史中去的,這是社會(huì)發(fā)展落后的反應(yīng)(即后發(fā)被動(dòng)型,這種落后的原因也就是歷史研究的一大功課).盡管歷史證明中國(guó)并不同于印度,殖民帝國(guó)主義在世界上行不通.但近代改良主義的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”與“百日維新”變法等,雖不能也沒法挽救封建專制社會(huì)必然滅亡的命運(yùn),卻不斷地激起了中華民族各階層最廣泛的愛國(guó)社會(huì)變革要求,發(fā)揮出舊中國(guó)在民主覺醒的偉大啟蒙作用.知識(shí)分子(士紳階級(jí))在近現(xiàn)代社會(huì)變革歷程上始終擔(dān)負(fù)起主導(dǎo)型的重要角色,乃最早醒悟積極圖變自強(qiáng)的政治群體與先鋒隊(duì)伍.改良主義是近代中國(guó)社會(huì)變革的動(dòng)力,奠定了中國(guó)現(xiàn)代化的思想基礎(chǔ),也是中國(guó)不亡之民族革命斗爭(zhēng)精神的一種反映和表現(xiàn),喚起了全中國(guó)人民的覺悟.這種歷史價(jià)值一定要充分肯定絕不能夠去低估的,即逐步改良是社會(huì)發(fā)展自身必然的進(jìn)程.它在艱難地推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的歷史進(jìn)步,更為資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)民主主義革命讓開了道路,也是中國(guó)沒有被殖民化的真正原因,中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命力量對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展有深遠(yuǎn)的重大貢獻(xiàn)(中共學(xué)者稱舊民主主義時(shí)期).孫中山先生的思想理論開始真正為大家所接受,三民主義成為中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)變革的偉大旗幟,是全體中華民族大眾參與的革命運(yùn)動(dòng),從而揭開了中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代歷史變革的恢宏篇章.辛亥革命的成功有其必然性的歷史因素,而一舉推翻了中國(guó)幾千年的封建帝制.這是孫中山先生巨大的歷史功績(jī),更是中國(guó)歷史上現(xiàn)代社會(huì)變更的光輝起點(diǎn)與真正界始.也是五四學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)在歷史上無與比肩的.所以五四運(yùn)動(dòng)并不能成為中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)軔,只是現(xiàn)代史上一個(gè)重要階段的光輝標(biāo)志.實(shí)質(zhì)上新舊民主主義運(yùn)動(dòng)都離不開革命先行者中國(guó)現(xiàn)代化之父孫中山先生,他是真正從一開始就領(lǐng)導(dǎo)組織發(fā)動(dòng)與推進(jìn)中國(guó)社會(huì)民主主義變革,成為偉大歷史拐點(diǎn)的光輝旗幟與中國(guó)歷史上一個(gè)大寫符號(hào),也是至今還一直產(chǎn)生偉大作用的現(xiàn)代歷史巨人.辛亥首義就是受到孫中山思想理論影響而爆發(fā)的,成為中國(guó)現(xiàn)代歷史的英勇開篇與第一聲響亮的戰(zhàn)斗號(hào)角,壯烈地發(fā)出了徹底摧毀舊社會(huì)的革命宣言,并聯(lián)合北洋軍逼迫著清末帝退位.辛亥革命的勝利開創(chuàng)著中國(guó)歷史的新紀(jì)元,在亞洲出現(xiàn)了第一個(gè)民主共和國(guó),有如一輪旭日照亮了整個(gè)東方.偉大列寧非常振奮,也對(duì)此給予了高度評(píng)價(jià),并向?qū)O中山表示出由衷的敬意!就是北洋軍閥時(shí)期,這種社會(huì)巨大變革的深刻影響也是隨處可見之.普遍而廣泛的革命作用,把中國(guó)社會(huì)推向了現(xiàn)代化征程曲折而艱難的歷史前途,拉開了中國(guó)現(xiàn)代史的帷幕.這里要指出:可以說新民主主義革命首先也是由孫中山先生直接發(fā)動(dòng)起來的.他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)國(guó)民黨組織北伐,同軍閥復(fù)辟勢(shì)力進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng).隨后改組國(guó)民黨,提出“聯(lián)俄聯(lián)共扶助工農(nóng)”的正確方針路線,在現(xiàn)代歷史上國(guó)民革命進(jìn)入了新的偉大轉(zhuǎn)折階段走向勝利的.中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后,接受孫中山的建議加入國(guó)民黨,有力地促成北伐的偉大勝利,奠定了中華民國(guó)的政治基礎(chǔ),從而使一個(gè)嶄新的社會(huì)體制開始在千古華夏誕生著.中國(guó)現(xiàn)代史前期我認(rèn)為有如下一個(gè)情況值得研究:從學(xué)術(shù)上看魏源曾經(jīng)提出過所謂“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的觀點(diǎn),是在近代史上基本得以肯定的.而后來的事實(shí)證明,或許中日甲午之戰(zhàn)的失敗,正是有這種片面性偏失的簡(jiǎn)單看法之因素.而在歷史學(xué)術(shù)研究中,也存在這種大過簡(jiǎn)單片面看法的情況.歷史學(xué)家范文瀾曾稱林則徐為近代中國(guó)“睜眼看世界的第一人”,當(dāng)時(shí)林一面積極備戰(zhàn),增設(shè)西洋大炮等;一面設(shè)立譯館,了解西方政治軍事經(jīng)濟(jì)情況,據(jù)說他可為第一個(gè)運(yùn)用國(guó)際法與英國(guó)人作斗爭(zhēng)的中國(guó)人.而國(guó)人視英使對(duì)中皇不行跪叩之禮,乃是洋人的膝蓋不能彎曲之,殊不知是不接受這種侮辱性禮儀.林卻在1839年9月上奏折中也

居然說:“夷兵除槍炮外擊刺步伐俱非所嫻,而腿足裹纏結(jié)束嚴(yán)密,屈伸皆所不便,若至岸上更無能力,是其強(qiáng)非不可制也.”還認(rèn)為“英國(guó)要攻中國(guó)無非乘船而來,它要敢入內(nèi)河,一則潮退水淺,船膠膨裂,再則伙食不足,三則軍火不繼,猶如魚躺在干河上,白來送死”.就是因?yàn)檫@些荒謬的看法,林主持修建的官涌?jī)勺谂_(tái),根本不能防御敵方從炮臺(tái)側(cè)后方發(fā)起地面攻擊的設(shè)施,結(jié)果戰(zhàn)事一開,很快被英軍戰(zhàn)艦和登陸部隊(duì)雙重打擊下陷落.學(xué)術(shù)求真務(wù)實(shí).史當(dāng)載事,方可再以實(shí)立言,而故文是言信,亦中表見于世之.立言而非是,未能事實(shí)求是,更以奇詭取勝之作,概予摒棄之列矣!這一點(diǎn)也是我們今天更應(yīng)該注意的.夷乃古代士人自以“天朝上國(guó)”、禮儀之邦的錯(cuò)誤心態(tài),把中原之外的少數(shù)民族及外來異族視為蠻夷,即未能開化的落后民族,后來指一切外來異族的蔑稱.并衍生出“尊王攘夷”之中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期落后的政治觀念,甚至視夷乃蠻荒不開化之地.形成一個(gè)極少數(shù)人主宰國(guó)家一切的上層權(quán)力場(chǎng),決定整個(gè)國(guó)家與人民的命運(yùn).這樣便出現(xiàn)盛極而衰的歷史惡性循環(huán)怪圈(所謂“周期率”現(xiàn)象簡(jiǎn)而言之即權(quán)力腐敗現(xiàn)象).不免弊政叢生,吏治腐敗,朝綱廢馳,軍備不修.統(tǒng)治集團(tuán)卻大都醉生夢(mèng)死,荒淫無度,以致民怨沸騰,一觸即發(fā),明朝就是這樣被內(nèi)部階級(jí)斗爭(zhēng)推翻的.而此時(shí)邊陲民族斗爭(zhēng)的主要?jiǎng)萘t悄然崛起,虎視眈眈窺伺內(nèi)陸中原富庶之地,見有機(jī)可乘便借故趁虛而入奪取天下.滿清入關(guān)即是這樣成勢(shì)的,并反過來殘暴地進(jìn)行民族殺戮,以酷政惡吏征服奴役其他民族,確立自己的統(tǒng)治地位.現(xiàn)代實(shí)現(xiàn)自身近代化，就必須從“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)驚醒，摒棄“閉關(guān)鎖國(guó)”的政策，開眼看世界。從閉關(guān)自守到對(duì)外開放，這是世界歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。正是“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)、“閉關(guān)鎖國(guó)”的政策，使中國(guó)中國(guó)貧窮落后，愚昧無知；也正是對(duì)外開放，使中國(guó)得以吸收和借鑒歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家一切先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、經(jīng)營(yíng)方式和管理方式，使中國(guó)走向世界。中國(guó)要真正實(shí)現(xiàn)近代化，就必須堅(jiān)持改革開放、開眼看世界，對(duì)于世界各國(guó)的文化，兼容并包，去粗取精。

從近代中國(guó)啟動(dòng)近代化的動(dòng)機(jī)來看，中國(guó)近代化的啟動(dòng)是對(duì)世界歷史潮流和外國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的沖擊的自覺回應(yīng)，屬于“后發(fā)外生型”的近代化國(guó)家，這類國(guó)家進(jìn)入近代化不是本社會(huì)內(nèi)部近代性不斷成熟的結(jié)果，進(jìn)入近代化的時(shí)間較遲。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，中國(guó)錯(cuò)過了啟動(dòng)自身近代化的大好時(shí)機(jī)，以至近代中國(guó)再也難以啟動(dòng)自身近代化。因此，改革應(yīng)該應(yīng)運(yùn)而生，抓住時(shí)機(jī)，大刀闊斧的進(jìn)行近代化改革，才能取得成效。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，近代中國(guó)科學(xué)技術(shù)由于種種原因沒有發(fā)展起來，直到1905年才廢除科舉制，開始建立新式的教育體制。而歐美等國(guó)的近代化過程經(jīng)歷了三次科技革命，為工業(yè)化提供了強(qiáng)大的推動(dòng)力，是歐美等國(guó)率先走上近代化歷程。教育培養(yǎng)了人才，而科技是近代化的動(dòng)力，所以，科教興國(guó)是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的科學(xué)決策。實(shí)現(xiàn)中國(guó)自身近代化必須大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。

中國(guó)代史的落后也就在封建專制與民族之間的互相爭(zhēng)斗中沿革舊制,被長(zhǎng)期的傳統(tǒng)文化所桎梏,終致亡國(guó)亡族之危矣.從現(xiàn)代歷史來看,一個(gè)國(guó)家的落后首先是文化思想落后,而再致于必定政治落后的.中國(guó)的歷史便如此,傳統(tǒng)觀念自視文明古國(guó),天下中心,發(fā)達(dá)優(yōu)越勝于異邦.周邊國(guó)家乃“蠻”。

第四篇：論中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然選擇

論中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然選擇

摘要：中國(guó)近現(xiàn)代史是一部中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和自身解放、國(guó)家富強(qiáng)和共同富裕而艱苦奮斗的歷史，是一部中國(guó)中國(guó)人民及先進(jìn)社會(huì)力量追求救國(guó)救民真理、探索革命和建設(shè)正確道路的歷史，是一部中華民族從沉淪衰敗到走向偉大復(fù)興的歷史。本文先簡(jiǎn)單分析了農(nóng)民階級(jí)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、地主階級(jí)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)維新派的戊戌變法以及資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命的興衰成敗。然后通過比較代表地主階級(jí)與買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)利益的國(guó)民黨以及代表無產(chǎn)階級(jí)利益的共產(chǎn)黨的建國(guó)方案，闡述了國(guó)民黨的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治的黑暗性，亦否定了民族資產(chǎn)階級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)道路，指出人民共和國(guó)是中國(guó)人民的歷史性選擇。最后，列舉了新中國(guó)成立之后全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的輝煌成就。全篇強(qiáng)有力地證明了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然選擇。

關(guān)鍵字：中國(guó)共產(chǎn)黨 領(lǐng)導(dǎo)地位近現(xiàn)代史 必然選擇

一、風(fēng)云變幻的八十年

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，外國(guó)資本主義的侵入和擴(kuò)張使中國(guó)的民族危機(jī)日益深重，國(guó)家情況越來越糟。為挽救危亡、復(fù)興國(guó)家，不同的階級(jí)、階層和政治集團(tuán)以不同方式進(jìn)行了艱難的探索。其中既有農(nóng)民階級(jí)的太平天國(guó)設(shè)計(jì)，也有地主階級(jí)的洋務(wù)自強(qiáng)之夢(mèng)，還有資產(chǎn)階級(jí)維新派的戊戌變法嘗試。盡管最終沒有為國(guó)家找到一條出路，但他們的種種努力，在抵抗外國(guó)侵略、打擊封建勢(shì)力、促使民族覺醒、變革中國(guó)社會(huì)等諸多方面，都不同程度地發(fā)揮了重要作用，為繼起的中國(guó)革命提供了深刻的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，推動(dòng)了比較完全意義的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的到來。

1.1 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府的黑暗統(tǒng)治和殘酷剝削，以及外國(guó)侵略勢(shì)力所造成的深重災(zāi)難，使得深受外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力雙重壓迫的農(nóng)民階級(jí)率先登上歷史舞臺(tái)，以波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)拉開了近代人民反封建、反侵略，探索國(guó)家出路的帷幕。洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)農(nóng)民起義從金田起義到天京淪陷，歷時(shí)14年，縱橫18省，攻克城鎮(zhèn)600余座，威震全中國(guó)。

太平天國(guó)起義以失敗告終，這不是偶然。從客觀上來看，面對(duì)的敵人過于強(qiáng)大，力量對(duì)比懸殊。但究其根本，還是由于單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)和農(nóng)民階級(jí)的局限性。

太平天國(guó)斗爭(zhēng)及失敗的歷史證明，在半殖民地半封建的中國(guó)，農(nóng)民階級(jí)雖然具有強(qiáng)烈的反侵略反封建的革命性，是中國(guó)民主革命的主力軍，但是如果沒有先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)理論的指導(dǎo)，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)是無法完成反侵略反封建雙重歷史任務(wù)的。農(nóng)民階級(jí)也不可能沖破封建主義思想的藩籬，獲得自身的解放。1.2 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

19世紀(jì)60至90年代，清朝統(tǒng)治集團(tuán)中一些開明官僚以“中體西用”為宗旨，以“自強(qiáng)”、“求富”為口號(hào)，掀起了一場(chǎng)以引進(jìn)西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)、編練新式陸海軍、發(fā)展近代教育為主要內(nèi)容的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)持續(xù)了30多年。許多人抱著自強(qiáng)的愿望投身洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，希望使國(guó)家擺脫災(zāi)難，日趨富強(qiáng)。但是殘酷的現(xiàn)實(shí)無情地粉碎了洋務(wù)派的自強(qiáng)之夢(mèng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗，除外國(guó)資本主義的侵略壓迫和國(guó)內(nèi)頑固派勢(shì)力的阻擾反對(duì)等外部因素外，更重要的原因在于，洋務(wù)新政并非資本主義性質(zhì)的改革運(yùn)動(dòng)，而是地主階級(jí)進(jìn)行的“自救”活動(dòng)，這使得它不可避免地具有濃厚的封建性、對(duì)西方列強(qiáng)的依賴性，其企業(yè)管理具有嚴(yán)重的腐朽性。

洋務(wù)派固守“中體西用”的指導(dǎo)思想，拒絕變革封建政治制度和意識(shí)形態(tài)，這從根本上制約了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，沒有也不可能使中國(guó)真正走上富強(qiáng)之路。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)表明，在半殖民地半封建的中國(guó)，不實(shí)現(xiàn)社會(huì)制度的根本性變革，單靠引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)，是不能自強(qiáng)求富的。1.3 戊戌變法

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，帝國(guó)主義列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。隨著民族資本主義的初步發(fā)展，以康有為為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派作為新的政治力量登上歷史舞臺(tái)，領(lǐng)導(dǎo)了旨在建立君主立憲制度的維新變法運(yùn)動(dòng)。

1898年6月11日，光緒帝頒布“明定國(guó)是”詔書，宣布實(shí)行變法。新政從當(dāng)日起到9月21日，共實(shí)行了103天即被鎮(zhèn)壓下去。戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗，根本原因在于新舊勢(shì)力對(duì)比懸殊。資產(chǎn)階級(jí)維新派雖有初步發(fā)展的民族資本主義經(jīng)濟(jì)的后盾，但自身力量單薄，社會(huì)基礎(chǔ)狹窄，在思想上還沒有完全實(shí)現(xiàn)從封建官僚向民族資產(chǎn)階級(jí)的轉(zhuǎn)化，這就使資產(chǎn)階級(jí)維新派不可避免地表現(xiàn)出軟弱性和妥協(xié)性。

戊戌維新運(yùn)動(dòng)的夭折留下了深刻教訓(xùn)：企圖與封建勢(shì)力妥協(xié)，走自上而下的非暴力改良道路，是根本行不通的。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)變革和發(fā)展進(jìn)步必須依靠人民群眾，采取革命手段，推翻帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的反動(dòng)統(tǒng)治。1.4 辛亥革命

對(duì)國(guó)家出路早期探索的失敗表明，和平改良之路走不通。隨著民族資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)民主革命應(yīng)運(yùn)而生。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命力量迅速登上歷史舞臺(tái)，勇敢地舉起近代民族民主革命的旗幟，擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的重任。

辛亥革命是中國(guó)近代歷史上一場(chǎng)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它推翻了清王朝的封建統(tǒng)治，結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)兩千多年的封建君主專制制度，建立了第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。然而，由于民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，辛亥革命以同舊勢(shì)力的妥協(xié)而告終，中國(guó)仍然是半殖民地半封建社會(huì)，依然處在極端貧窮落后的狀態(tài)。

辛亥革命失敗的原因是多方面的，其主要原因是中外反動(dòng)勢(shì)力的武力鎮(zhèn)壓和破壞。而中華民族資產(chǎn)階級(jí)自身的軟弱性、妥協(xié)性和對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的依賴性，是辛亥革命失敗的另一重要原因。

辛亥革命的歷史證明，在半殖民地半封建的中國(guó)，由于外受帝國(guó)主義壓迫，內(nèi)有頑固的封建勢(shì)力，軟弱的民族資產(chǎn)階級(jí)沒有能力領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的民主革命取得徹底勝利，中國(guó)不可能走上西方資本主義的道路。1.5 舊民主主義革命

在這80年歷程中，中國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)，進(jìn)行了不懈的努力和奮斗，然而均以失敗告終。農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)改革派、資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派，都未能完成民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的歷史任務(wù)。中國(guó)期待著新的社會(huì)力量和先進(jìn)理論，以開創(chuàng)救國(guó)救民的新道路。在近代中國(guó)社會(huì)，封建專制的長(zhǎng)期統(tǒng)治和列強(qiáng)的野蠻侵略，無時(shí)不影響著舊民主主義革命的理論和實(shí)踐。因此，在其完成歷史使命的過程中呈現(xiàn)出缺陷和不足是必然的。它作為中國(guó)革命的一個(gè)階段，也不可能很快就認(rèn)識(shí)和掌握中國(guó)進(jìn)入近代后發(fā)展的規(guī)律，這需要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的過程才能達(dá)到。由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，是中國(guó)革命逐漸成熟的過程。

二、翻天覆地的三十年 2.1 中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生

辛亥革命后，中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)并沒有改變，中華民族面臨的反帝反封建任務(wù)一個(gè)也沒有解決，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案沒有也不可能為國(guó)家和民族找到出路。在這種情況之下，俄國(guó)十月革命的勝利給中國(guó)送來了馬克思主義，為中國(guó)人民指明了解放的道路。

在十月革命的影響之下，1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，它以辛亥革命所沒有的堅(jiān)決態(tài)度，徹底地不妥協(xié)地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，推動(dòng)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。

馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，并通過具有共產(chǎn)主義覺悟的知識(shí)分子的橋梁作用，日益與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，不僅使工人階級(jí)的政治覺悟得到進(jìn)一步提高，更加迫切地要求組織起來，而且知識(shí)分子通過與工人直接接觸，產(chǎn)生了創(chuàng)建工人政黨的要求。再加上鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)人民面對(duì)強(qiáng)大的帝國(guó)主義和封建主義勢(shì)力，雖然進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，沉重地打擊了它們的反動(dòng)統(tǒng)治，但終因沒有先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)和先進(jìn)思想的指導(dǎo)而失敗。事實(shí)說明，在半殖民地半封建的中國(guó)，農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)都不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利。因此，建立無產(chǎn)階級(jí)政黨來領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，已經(jīng)成為中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)發(fā)展的必然要求。當(dāng)時(shí)的中國(guó)也已具備了組建無產(chǎn)階級(jí)政黨的必要條件，各地黨的早期組織紛紛成立。這些客觀形勢(shì)的不斷發(fā)展，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了深厚的階級(jí)思想基礎(chǔ)和充分的干部組織條件。十月革命的影響和共產(chǎn)國(guó)際的幫助，則推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。中國(guó)共產(chǎn)黨在20世紀(jì)20年代初成立，絕不是偶然的，而是近代中國(guó)歷史發(fā)展的必然。

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，適應(yīng)了近代以來中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和革命發(fā)展的客觀要求。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)最先進(jìn)的階級(jí)即工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族的利益。它是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。它的成立，使中國(guó)新興的無產(chǎn)階級(jí)有了自己堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗司令部，災(zāi)難深重的中國(guó)人民有了可以依賴的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，是開天辟地的大事變。2.2 兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)

中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，在中國(guó)政治舞臺(tái)上活動(dòng)的主要有三種政治力量，他們提出了三種不同的建國(guó)方案：

第一、代表地主階級(jí)和買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)利益的北洋軍閥政府，從維護(hù)自身利益出發(fā)，主張繼續(xù)維持其地主階級(jí)、買辦性大資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。

第二、代表民族資產(chǎn)階級(jí)利益的民主黨派和若干無黨派民主人士，他們主張建立一個(gè)名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。

第三、代表工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)及其他勞動(dòng)群眾利益的中國(guó)共產(chǎn)黨，主張中國(guó)人民應(yīng)在工人階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，首先進(jìn)行徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命，建立一個(gè)由工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，有各革命階級(jí)參加的聯(lián)合專政，并經(jīng)過這個(gè)專政，逐步過渡到社會(huì)主義。

民族資產(chǎn)階級(jí)的建國(guó)方案在中國(guó)是行不通的，辛亥革命的失敗已經(jīng)證明這一點(diǎn)。資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)，外國(guó)有過的，中國(guó)不能有，因?yàn)橹袊?guó)是受帝國(guó)主義壓迫的國(guó)家。同時(shí)，中華民族資產(chǎn)階級(jí)由于其軟弱性提不出徹底的革命綱領(lǐng)，他們的建國(guó)方案始終未能得到中國(guó)廣大人民的擁護(hù)。這樣，中國(guó)只有兩種選擇：要么繼續(xù)維持地主階級(jí)與買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)專政，要么建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。按照國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)的建國(guó)主張，中國(guó)人民只能得到一個(gè)黑暗的中國(guó)。按照中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)主張，中國(guó)人民就能得到一個(gè)光明的中國(guó)。所以人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了人民共和國(guó)。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，高舉反帝反封建大旗，創(chuàng)造性地把馬克思列寧主義運(yùn)用于中國(guó)革命實(shí)踐，找到了一條有中國(guó)特色的新民主主義革命道路。經(jīng)過艱苦卓絕的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)全國(guó)人民，推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，創(chuàng)建了新中國(guó)，并且從新民主主義走上社會(huì)主義道路。這是中國(guó)亙古未有的人民革命的偉大勝利，也是具有世界意義的社會(huì)主義革命和民族解放運(yùn)動(dòng)的偉大勝利。

三、走向輝煌的征程

中華人民共和國(guó)成立以來近60年的歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民沿著社會(huì)主義的康莊大道，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)并取得輝煌成就的歷史。

新中國(guó)成立之后，以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，使得中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義主義向社會(huì)主義的過渡，創(chuàng)立了毛澤東思想，建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

隨后，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開創(chuàng)了改革開放偉大事業(yè)，創(chuàng)立了鄧小平理論，確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，開啟了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期。

新世紀(jì)伊始，以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體成功地帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民繼承、發(fā)展改革開放偉大事業(yè)，創(chuàng)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，開創(chuàng)全面開放新局面，創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想，繼續(xù)引領(lǐng)改革開放的航船沿著正確方向破浪前進(jìn)。

2002年11月黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，順應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，提出具有高瞻遠(yuǎn)矚的“科學(xué)發(fā)展觀”，在全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐中堅(jiān)定不移地把改革開放偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新局面，開拓了馬克思主義中國(guó)化新境界。

新中國(guó)成立以來的歷史昭示我們：中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

四、小結(jié)

近代以來的中國(guó)經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化：第一次是辛亥革命，推翻統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，這是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的；第二次是中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立，這是在以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下完成的。第三次是改革開放，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，這是在以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下開始的新的革命。從這三次巨變以及本文全篇的綜述得出的結(jié)論是：只有中國(guó)共產(chǎn)黨，才能領(lǐng)導(dǎo)人民取得民族獨(dú)立、人民解放和社會(huì)主義勝利，才能開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然選擇。