第一篇：中國夢習(xí)題

一、“中國夢”是2012年11月29日，習(xí)近平提出的重要講話中提出的，把“中國夢”定義為“實現(xiàn)偉大復(fù)興”。

理論根據(jù)：“中國夢”的思想是根據(jù)馬克思主義原理提出的。對于中國共產(chǎn)黨而言，將馬克思主義理論應(yīng)用于解決中國具體的實際問題，是歷史和時代賦予的重要使命。在一定意義上，中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部為了實現(xiàn)“中國夢”而不斷探索馬克思主義中國化，并在實踐中不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史。“中國夢”的提出，深刻描繪出了中國近代以來歷史發(fā)展的主線以及中華民族生生不息和不懈奮斗的歷史，凝聚了廣大中國人民為實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福的力量，為探索馬克思主義中國化的發(fā)展道路開辟了更加光明的前景?！爸袊鴫簟钡膶崿F(xiàn)，是全國各族人民的共同愿望，進(jìn)一步領(lǐng)悟“中國夢”與馬克思主義中國化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，是馬克思主義中國化過程中的重要議題。

重大意義：中國夢是馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征相結(jié)合的典范；中國夢豐富了中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)涵；中國夢為推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)指明了方向；中國夢開辟了中國特色社會主義理論體系發(fā)展的新境界?！爸袊鴫簟笔邱R克思主義發(fā)展史上的另一個重大理論成果，標(biāo)志著未來探索的新起點，是一個繼承創(chuàng)新、與時俱進(jìn)的發(fā)展過程。隨著中國特色社會主義偉大實踐的深入推進(jìn)，中國夢這一重大思想理論成果，必將不斷得到豐富發(fā)展，放射出更加耀眼的真理光芒。

二、黨的群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是我們黨取得革命、建設(shè)和改革勝利的一大法寶。黨的群眾路線集中體現(xiàn)了唯物史觀的基本觀點。重要性：（1）唯物史觀關(guān)于實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的觀點，決定了必須堅持“一切為了群眾”。（2）唯物史觀關(guān)于人民群眾是人類社會發(fā)展的決定性力量的觀點，決定了必須“一切依靠群眾”。（3）唯物史觀關(guān)于執(zhí)政黨的執(zhí)政地位是人民賦予的觀點，決定了必須“從群眾中來，到群眾中去”。（4）唯物史觀關(guān)于執(zhí)政黨的執(zhí)政實踐只能由人民群眾評判的觀點，決定了必須始終做到“為民務(wù)實清廉”。

只有深刻理解和準(zhǔn)確把握唯物史觀與黨的群眾路線的關(guān)系，才能更加自覺堅定地貫徹黨的群眾路線，真正做到一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，為民務(wù)實清廉，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。

第二篇：中國傳統(tǒng)文化習(xí)題

1【單選題】(1分)亨廷頓認(rèn)為：文化的重要作用是用價值觀影響人類的進(jìn)步。

A.正確 B.錯誤 正確

2【單選題】(1分)《文化經(jīng)濟(jì)學(xué)》認(rèn)為“文化是明天的生產(chǎn)力”。

A.正確 B.錯誤 正確

3【單選題】(1分)文化精神是指：民族文化中占主導(dǎo)地位的基本思想與觀念，或者說是文化傳統(tǒng)的主流。

A.正確 B.錯誤 4【多選題】(1分)文化精神與民族精神的關(guān)系：（）

A.文化精神是指一個民族文化中占主導(dǎo)地位的思想與觀念。屬于事實判斷范疇。B.民族精神是指文化精神中的優(yōu)秀成分。屬于價值判斷范疇。C.文化精神屬于事實判斷范疇。D.民族精神屬于價值判斷范疇。

一、1【多選題】(1分)“以人為本”的思想包括：

A.以人為尊 B.以民為貴 C.以仁為本 正確

2【多選題】(1分)禮教的核心是：（）

A.父子有親 B.君臣有義 C.夫婦有別 D.長幼有序 E.朋友有信 3【多選題】(1分)有關(guān)孟子倡導(dǎo)“五倫”的說法，哪些是正確的？（）

A“五倫”指父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。

B.五倫的觀念是幾千年來支配了我們中國人的道德生活的最有力量的傳統(tǒng)觀念之一。

C.“五倫”是我們禮教的核心，它是維系中華民族的群體的綱紀(jì)。D.五倫里的權(quán)利和義務(wù)受到適當(dāng)?shù)淖裱鐣蜁€(wěn)定和有秩序。正確

二、1【單選題】(1分)孔子思想體系的核心概念是：（）

A.仁 B.義 C.禮 D.知

2【單選題】(1分)顏淵問仁，子曰：（）

A.仁者愛人 B.克己復(fù)禮為仁 C.仁者其言也讱

D.能行五者（恭寬信敏惠）于天下，可謂仁矣 3【單選題】(1分)孔子關(guān)于仁的答案的共同之處，是強(qiáng)調(diào)（）

A.博學(xué) B.審問 C.明辨 D.自我修養(yǎng)

?

4【單選題】(1分)孔子關(guān)于仁的回答，正確的答案應(yīng)該在所有那些答案的（）中尋找

A.共性 B.個性 正確

5【單選題】(1分)傳統(tǒng)中國人的基本思維方式是：（）

A.天人感應(yīng) B.形式邏輯 C.辯證邏輯 D.天人合一 正確

6【單選題】(1分)天的涵義包括：（）

A.神性義 B.道德義 C.自然義

D.神性義道德義自然義 正確

7【單選題】(1分)天人感應(yīng)思想的提出者是：（）A.孔子 B.老子 C.孟子 D.董仲舒 正確

8【單選題】(1分)天人合一的涵義包括：（）

A.人與自然的和諧

B.人與社會的和諧

C.人的身心和諧

D.人與自然、人與人以及人自身的和諧 正確

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? ? 1分 9 【單選題】(1分)

達(dá)到天人合一的途徑是：（）

A.盡心

B.慎獨

C.仁禮的統(tǒng)一

D.窮理 正確

查看答案解析 ? ? 1分 10 【單選題】(1分)荀子提出過：（）

A.天人交相勝

B.制天命而用之

C.盡心、知性、知天

D.不以人滅天 正確

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? ? 1分

三、【單選題】(1分)

道家思想產(chǎn)生的職業(yè)淵源是（）

A.史官

B.祭司

C.司馬

D.禮官 正確

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? ? 1分 2 【單選題】(1分)

以下說法可以概括道家宗旨的是（）

A.和靜清寂

B.清虛卑弱

C.仁義禮智

D.恭寬敏惠 正確

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? ? 1分 3 【單選題】(1分)

老子對于鬼神的看法是（）

A.祭神如神在

B.未知生，焉知死

C.無神論

D.懷疑論 正確

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? ? 1分 4 【單選題】(1分)

在《道德經(jīng)》中，老子認(rèn)為水具有多種品德，下列選項中不屬于水的品德的是（）

A.善利萬物而不爭 B.推己及人

C.居善地

D.處眾人之所惡 正確

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? ? 1分 5 【單選題】(1分)

下文可以體現(xiàn)老子節(jié)儉思想的是（）

A.治人事天莫若嗇

B.圣人無常心

C.上善若水

D.物壯則老 正確

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? ? 1分 6 【多選題】(1分)

關(guān)于《道德經(jīng)》所講內(nèi)容，下列說法正確的是（）

A.《道德經(jīng)》是一部講戰(zhàn)爭用兵的書

B.《道德經(jīng)》是一部講治國管理的書

C.《道德經(jīng)》是一部講哲學(xué)智慧的書 D.《道德經(jīng)》是一部最早的散文集 正確答案是:A,B,C 查看答案解析 7 【多選題】(1分)

在《道德經(jīng)》中，對于“反”的理解正確的是（）

A.相反相成

B.反向思維

C.道法自然

D.禍福相依 正確

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? ? 1分 8 【多選題】(1分)

下列有關(guān)老子所講“無為”的含義正確的是（）

A.不妄為

B.不作為

C.不多為

D.有所不為 正確答案是:A,C,D 查看答案解析 9 【多選題】(1分)

下列選項中不屬于對《道德經(jīng)》評價的是（）A.中國歷史上第一部編年體通史

B.中國最早的一部詩歌總集

C.“帝王之上師臣民之極寶”

D.“史家之絕唱，無韻之離騷” 正確

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? ? 1分 10 【多選題】(1分)

下列對于 “道”的認(rèn)識屬于《道德經(jīng)》觀點的有（）

A.忠恕之道

B.弱者，道之用

C.天之道，利而不害

D.天道酬勤 正確

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? ? 1分

四、【單選題】(1分)“佛”意思是什么？

A.智者、覺者 B.神仙

C.廟里的塑像

D.傳說中的人物 正確

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? ? 1分 2 【單選題】(1分)

釋迦牟尼是那個國家的人？

A.尼泊爾

B.古印度

C.中國

D.泰國 正確

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? ? 1分 3 【單選題】(1分)

佛教傳入中國大約在什么時間？

A.公元前6世紀(jì)

B.秦代

C.三國時期 D.西漢末、東漢初 正確

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? ? 1分 4 【單選題】(1分)

佛教傳入中國后行健的第一座寺院是：

A.普救寺

B.白馬寺

C.少林寺

D.南華寺 正確

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? ? 1分 5 【單選題】(1分)

“今于眾前，發(fā)誠實誓：若所傳無謬者，當(dāng)使焚身之后，舌不焦?fàn)€”。果然火化之后“薪滅形碎，唯舌不灰”,是哪位高僧所言？

A.玄奘

B.迦葉摩騰

C.鳩摩羅什

D.不空 正確

查看答案解析 ? ? 1分 6 【單選題】(1分)

達(dá)摩初到中國，于建業(yè)城會見誰？

A.神光

B.迦葉摩騰

C.法蘭

D.梁武帝 正確

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? ? 1分 7 【單選題】(1分)

玄奘西行求法回到長安后，除了翻譯佛經(jīng)，還撰寫了一部：

A.《大菩提藏經(jīng)》

B.《大唐西域記》

C.《大乘起信論》

D.《瑜伽師地論》 正確

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? ? 1分 8 【單選題】(1分)

“菩提自性，本來清凈。但用此心，直了成佛”是誰的言論？ A.釋迦牟尼

B.慧能

C.弘忍

D.慧遠(yuǎn) 正確

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? ? 1分 9 【單選題】(1分)

“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”是誰的詩句？

A.陶淵明

B.慧能

C.慧遠(yuǎn)

D.王維 正確

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? ? 1分 10 【單選題】(1分)

佛祖“靈山拈花微笑”，確立了什么樣的說法方式？

A.禪宗公案，佛教故事

B.當(dāng)頭棒喝，單刀直入 C.不立文字，教外別傳

D.語語機(jī)鋒，步步蓮花 正確

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? ? 1分

五、【單選題】(1分)

莊子筆下的“大魚”可以喻指什么？（）

A.輇才諷說之徒

B.任公子

C.大道或身懷大道之人

D.萬物之一類 正確

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? ? 1分 2 【單選題】(1分)

“鯤鵬寓言”中的“鵬”可喻指以下哪個人？（）

A.老子

B.孔子

C.莊子 D.惠子 正確

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? ? 1分 3 【單選題】(1分)

《逍遙游》中將“鯤鵬寓言”講述了幾遍？（）

A.一遍

B.二遍

C.三遍

D.四遍 正確

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? ? 1分 4 【單選題】(1分)

下面哪種說法在《齊物論》之“三問三不知”寓言中未出現(xiàn)？（）

A.孰知正處

B.孰知正色

C.孰知正味

D.孰知正見 正確答案是:D 查看答案解析 5 【單選題】(1分)

《齊物論》的“天籟寓言”中南郭子綦沒有提到下面哪一種籟？（）

A.天籟

B.地籟

C.人籟

D.道籟 正確

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? ? 1分 6 【單選題】(1分)

地籟是風(fēng)吹何處竅穴而發(fā)出的聲響？（）

A.大地

B.百圍之木

C.水面

D.天空 正確

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? ? 1分 7 【單選題】(1分)

“吾喪我”的含義不包含以下哪一項？（）

A.之人無己 B.神人無功

C.圣人無名

D.以自為是 正確

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? ? 1分 8 【單選題】(1分)

《養(yǎng)生主》篇的題旨是什么？（）

A.養(yǎng)形為主

B.養(yǎng)性為主

C.養(yǎng)氣為主

D.養(yǎng)情為主 正確

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? ? 1分 9 【單選題】(1分)

“庖丁解?！痹⒀灾械摹扳叶　笨捎髦敢韵履姆N人？（）

A.廚師

B.屠戶

C.治國者 D.尸祝 正確

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? ? 1分 10 【單選題】(1分)

下面四者中含義與其他三者不同的是（）

A.遁天背情

B.遁天之刑

C.帝之懸

D.懸解 正確

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? ? 1分

六、【單選題】(1分)

根據(jù)音樂的不同,“風(fēng)”是《詩經(jīng)》中具有地方色彩的音樂，下列不屬于“風(fēng)”的是（）

A.《七月》

B.《生民》

C.《東山》

D.《碩鼠》 正確

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? ? 1分 2 【單選題】(1分)

《詩經(jīng)》中運(yùn)用最多的一種藝術(shù)手法是（）

A.賦

B.比

C.興 正確

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? ? 1分 3 【單選題】(1分)

中國戲劇臻于成熟的標(biāo)志是（）

A.京劇

B.秦腔

C.梆子

D.元雜劇 正確

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? ? 1分 4 【單選題】(1分)

中國古典小說的藝術(shù)高峰是（）

A.《三國演義》

B.《水滸傳》

C.《西廂記》

D.《紅樓夢》 正確

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? ? 1分 5 【單選題】(1分)

《紅樓夢》中被稱為“混世魔王”的人物是（）。

A.薛蟠

B.賈璉

C.賈寶玉

D.賈珍 正確

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? ? 1分 6 【多選題】(1分)

“元曲四大家”是（）。

A.關(guān)漢卿

B.白樸

C.鄭光祖

D.馬致遠(yuǎn)

E.王實甫 正確

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? ? 1分 7 【多選題】(1分)

1.《詩經(jīng)》中“頌”分為（）。

A.周頌

B.秦頌

C.商頌

D.魯頌 正確

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? ? 1分 8 【多選題】(1分)

元雜劇四大悲劇是（）。

A.《竇娥冤》

B.《漢宮秋》

C.《倩女離魂》

D.《趙氏孤兒》

E.《梧桐雨》 正確

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? ? 1分 9 【多選題】(1分)

《紅樓夢》中的“四大家族”是（）。

A.賈

B.林

C.史

D.薛

E.王 正確

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? ? 1分 10 【多選題】(1分)

林黛玉的別名有（）。

A.顰兒

B.蘅蕪君

C.瀟湘妃子

D.顰顰 正確

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? ? 1分

七、【單選題】(1分)

下面哪些不屬于中華民族調(diào)式中的五聲。

A.商

B.角

C.清角

D.徵 正確

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? ? 1分 2 【單選題】(1分)

知音的故事中，伯牙彈奏的是哪首琴曲？（）

A.梅花三弄

B.廣陵散

C.陽春白雪

D.高山流水 正確

查看答案解析 ? ? 1分 3 【單選題】(1分)古琴又稱？（）

A.柳琴

B.五弦琴

C.奚琴

D.瑤琴 正確

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? ? 1分 4 【單選題】(1分)

《春江花月夜》用的是哪種曲式結(jié)構(gòu)？（）

A.單三部曲式

B.循環(huán)曲式

C.回旋曲式

D.自由變奏曲式 正確

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? ? 1分 5 【單選題】(1分)伯牙的知音是（）？ A.鐘子期

B.師曠

C.阮籍

D.師涓 正確

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? ? 1分 6 【單選題】(1分)

古曲《陽關(guān)三疊》的原詩是王維的（）？

A.《山居秋暝》

B.《送元二使安西》

C.《鳥鳴澗》

D.《隴西行》 正確

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? ? 1分

八、【單選題】(1分)

最具有代表性的唐代人物繪畫的主要題材是：

A.歷史故事畫 B.宗教題材的人物畫

C.仕女畫 正確

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? ? 1分 2 【單選題】(1分)

白描技法是哪位畫家最先使用的：

A.閻立本

B.吳道子

C.周昉 正確

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? ? 1分 3 【單選題】(1分)

吳道子創(chuàng)造了哪種佛教繪畫樣式:（）

A.曹家樣

B.吳家樣

C.周家樣 正確

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? ? 1分 4 【單選題】(1分)綺羅人物畫的藝術(shù)特色是: A.趣味性、表現(xiàn)性、裝飾性

B.空間性、表現(xiàn)性、裝飾性 正確

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? ? 1分 5 【單選題】(1分)西方文化主要體現(xiàn)的是

A.科學(xué)主義文化

B.人文主義文化 正確

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? ? 1分 6 【單選題】(1分)中國的藝術(shù)觀主要是: A.表意的

B.寫實的 正確

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? ? 1分 7 【單選題】(1分)

中國繪畫中特有的透視方法是: A.散點式透視

B.焦點式透視 正確

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? ? 1分 8 【單選題】(1分)西方繪畫主要強(qiáng)調(diào)的是: A.由光和色來表現(xiàn)物象

B.用線條作為造型手段 正確

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? ? 1分

九、【多選題】(1分)書法的三要素是（）

A.章法

B.意境

C.結(jié)字

D.筆法 正確

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? ? 1分 2 【多選題】(1分)

書法的用筆、結(jié)字、章法中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化思想中的（）

A.忠孝節(jié)義觀念

B.陰陽對立統(tǒng)一觀念

C.易和變的觀念

D.禮義廉恥觀念 正確

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? ? 1分 3 【多選題】(1分)

《祭侄文稿》表現(xiàn)了顏真卿（）的情緒。

A.平靜

B.悲憤

C.歡快

D.沉痛 正確

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? ? 1分 4 【多選題】(1分)

構(gòu)成書寫節(jié)奏感的元素有（）

A.書寫的快慢 B.字形的大小

C.筆畫的輕重

D.結(jié)字的疏密 正確

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? ? 1分 5 【多選題】(1分)書法的章法要（）

A.有節(jié)奏感

B.整齊劃一

C.有秩序感

D.氣息貫通 正確

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? ? 1分 6 【多選題】(1分)

書寫左右結(jié)構(gòu)的字時要（）

A.縱收得體

B.左右均等

C.穿插避就 D.主次分明 正確

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? ? 1分 7 【多選題】(1分)

以下關(guān)于書法用筆的說法，哪些是正確的（）

A.用筆要藏露互現(xiàn)

B.用筆要筆筆藏鋒

C.用筆要筆筆中鋒

D.用筆要方圓兼?zhèn)?正確

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? ? 1分 8 【多選題】(1分)中國的漢字（）

A.是象形字

B.是意象字

C.具有造型美

D.是書法的載體 正確

查看答案解析 ? ? 1分 9 【多選題】(1分)

書法的藝術(shù)性體現(xiàn)在（）

A.書法是美化漢字的藝術(shù)

B.書法是抒情的藝術(shù)

C.書法是美化生活的藝術(shù)

D.書法是描摹物象的藝術(shù) 正確

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? ? 1分 10 【多選題】(1分)毛筆的特性是（）

A.圓

B.尖

C.健

D.齊 正確

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? ? 1分

十、1 【單選題】(1分)

能概括史學(xué)在中國傳統(tǒng)文化中重要地位的觀點是（）

A.“國亡史存”

B.“六經(jīng)皆史”

C.“在史言史” 正確

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? ? 1分 2 【單選題】(1分)

“二十四史”采用史學(xué)編撰體例是（）

A.紀(jì)傳體

B.編年體

C.國別體

D.典志體 正確

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? ? 1分 3 【單選題】(1分)

以下史學(xué)著作屬于通史體例的是

A.《三國志》

B.《資治通鑒》 C.《宋元學(xué)案》

D.《元和郡縣圖志》 正確

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? ? 1分 4 【單選題】(1分)

乾隆帝在“國史”修撰中創(chuàng)設(shè)“貳臣傳”體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)史學(xué)的特點是（）

A.秉筆直書的精神

B.官修史書的傳統(tǒng)

C.史官崇高的地位

D.強(qiáng)烈的道德教化意識 正確

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? ? 1分 5 【單選題】(1分)

制度完備的“史館”出現(xiàn)在哪個朝代（）

A.北魏

B.隋

C.漢

D.唐 正確

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? ? 1分 6 【單選題】(1分)

劉知幾將史家素養(yǎng)概括為“史家三長”，章學(xué)誠在此基礎(chǔ)上又提出了

A.史德

B.史學(xué)

C.史才

D.史識 正確

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? ? 1分 7 【單選題】(1分)

朱彝尊提出：“國史，天下之至公，不得以一毫私意梗避其間者也?！北磉_(dá)了中國傳統(tǒng)史學(xué)所蘊(yùn)含的理念是（）

A.道德教化

B.秉筆直書

C.通古今之變

D.殷鑒不遠(yuǎn) 正確

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? ? 1分 8 【單選題】(1分)

司馬光編撰的《資治通鑒》被認(rèn)為“鑒于往事，有資于治道”，這與反映中國傳統(tǒng)社會具有（）的意識。

A.“以任故國之史報故國”

B.“在史言史，不識忌諱”

C.“史官所任者，萬世之事”

D.“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世” 正確

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? ? 1分 9 【單選題】(1分)

萬斯同“布衣修史”反映出中國傳統(tǒng)史學(xué)的文化理念是（）

A.“國亡史存”

B.“誓不食周粟”

C.“通古今之變”

D.“借史言事” 正確

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? ? 1分

第三篇：中國經(jīng)濟(jì)史習(xí)題

中國經(jīng)濟(jì)史習(xí)題

一 選擇題

1、在中國傳統(tǒng)社會中，國民經(jīng)濟(jì)的主體是農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、商業(yè)受（）的制約，因而在國民經(jīng)濟(jì)中居于從屬地位。

A工業(yè)水平發(fā)展B手工業(yè)水平發(fā)展

C農(nóng)業(yè)發(fā)展水平D經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

2、市場的時序結(jié)構(gòu)從時間來看包括現(xiàn)貨市場（）。

A批發(fā)市場B期貨市場

C工業(yè)市場D農(nóng)業(yè)市場

3、東西方文明交往，有軌跡可錄的是漢代開辟的（）。

A農(nóng)業(yè)之路B工業(yè)之路

C絲綢之路D經(jīng)濟(jì)之路

4、近代中國有三大鐵路干線，一是京廣線、二是隴海線、三是（）線。

A京哈B京滬C京廣D京洲

5、票號是一種舊式的（）票號的出現(xiàn)是為了解決異地之間的商業(yè)匯總的需要。

A金融組織B貨幣組織

C金錢組織D經(jīng)濟(jì)組織

6、中國經(jīng)濟(jì)重心的東南移肇始于（）。

A魏晉南北朝時期B唐宋時期

7、中國封建社會占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)是（）。

A商品經(jīng)濟(jì)B自給自足的自然經(jīng)濟(jì)

8、中國資本主我的萌芽產(chǎn)生于（）。

A明朝中葉B清朝中葉

9、中國私人資本主義工業(yè)發(fā)展的第一個“黃金時期”是（）。

A清朝中葉B民國初年

10、抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨的土地政策是（）。

A無償沒收地主土地B減租減息

11、在漫長的中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會，中國人把西方稱（）西方人把中國人叫做遠(yuǎn)東。

A巴西B泰西

12、海關(guān)是國家政權(quán)機(jī)構(gòu)的一個組成部分，是監(jiān)督進(jìn)出口商品合法進(jìn)出國境和征收關(guān)稅的（）機(jī)構(gòu)。A行政機(jī)構(gòu)B管理機(jī)構(gòu)

13、從生產(chǎn)資料所有制或資金來源看；近代中國資本主義性質(zhì)的工礦交通業(yè)包括外國資本企業(yè)、國家資本企業(yè)和（）三種。

A手工業(yè)資本企業(yè)B民間資本企業(yè)

14同業(yè)拆借是近現(xiàn)代（）之間相互拆借資金“頭寸”的一種融資行為。

A金融機(jī)構(gòu)B交易機(jī)構(gòu)

15、生產(chǎn)三要素包括勞動能力、勞動工具和（）。

A勞動方法B勞動生產(chǎn)對象

16、家庭是中國傳統(tǒng)社會的細(xì)胞；它具有生育功能、生產(chǎn)功能、生活功能、政治功能、休息功能、教育功能、保護(hù)功能等等，其中（）是家庭活動的基礎(chǔ)。

A經(jīng)濟(jì)功能B管理功能

17、經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓是（）問題，在中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想中，人們普遍認(rèn)為欲富惡貧是人之本性、求富避貧是在人的本性驅(qū)動下的行為。

A經(jīng)濟(jì)效益B金融效益

18、早期人類的經(jīng)濟(jì)生活經(jīng)歷了由原始（）向原始鋤耕農(nóng)業(yè)過渡的發(fā)展歷程，由被動地接受自然界提供的生存條件到主動地從自然界中獲取食物的過程。

A守獵經(jīng)濟(jì)B漁獵經(jīng)濟(jì)19、1840年以前，中國傳統(tǒng)市場最大宗的商品主要是糧食和（）。

A布匹B土布

20、自然經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)是兩種不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。它們之間的關(guān)系在東西方傳統(tǒng)社會中的表現(xiàn)是截然不同的。在西方它們主要體現(xiàn)為一種（）的關(guān)系。

A矛盾與對抗B爭戰(zhàn)與和平

二 名詞解釋

1、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

2、商品經(jīng)濟(jì)

3、榷關(guān)制度

4、買辦

5、金融

6、中國土地法大綱

7、中英《南京條約》

8、新時器時代

9、官手工業(yè)

10、貨幣制度

三、簡答題

1、中國傳統(tǒng)社會商品經(jīng)濟(jì)興盛的原因？

2、簡述城鎮(zhèn)民營手工業(yè)的基本特征？

3、海禁政策的具體內(nèi)容。

4、簡述促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的政府行為？

5、曹魏屯田制。

6、北魏孝文帝的改革

7、唐玄宗的改革措施。

四、論述題

1、試論述中國近代城市經(jīng)濟(jì)是如何興起的？

2、如何看待近代外國在華資本投資？

3、試論革命根據(jù)地的財政收入？

4、秦始皇統(tǒng)一中國后，繼續(xù)推行自商鞅變法以來所實行的重農(nóng)抑商政策？

5、簡述秦的暴政受到廣大人民的不滿和反抗？

6、兩稅法突施不久，漸生了哪些弊端。

7、人口流動遷徙，人口分布格局的變化對南方地區(qū)邊遠(yuǎn)地區(qū)的開發(fā)和發(fā)展起了什么積極作用？

8、自然經(jīng)濟(jì)比重上升，北方地區(qū)尤甚使手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展受到了哪些影響。

9、論述金朝的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。

10、簡述西夏土地制度。

參考答案

一 選擇題

1-5CBCBA6-10ABABB

11-15BABAB16-20AABBA

二 名詞解釋

1．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中指中國傳統(tǒng)社會再生產(chǎn)各個環(huán)節(jié)中生產(chǎn)、交換、分配與消費的目的和相互關(guān)系。

2．商品經(jīng)濟(jì)又稱交換經(jīng)濟(jì)，這是指生產(chǎn)以生產(chǎn)為直接目的社會經(jīng)濟(jì)形式。

3．榷關(guān)制度是專制國家限制商人自由營運(yùn)、分割商人財富的有效工具是抑商政策的一個重要組成部分是禁固市場正常發(fā)展的一大繩索。

4．買辦是指鴉片戰(zhàn)爭后外國在華洋行雇傭的為他們購銷商品，介紹交易的華籍商人，后來泛指替外國資本家服務(wù)的中國人，經(jīng)理人。

5．金融市場是指資金供求雙方通過金融工具進(jìn)行資金融通的場所。

6．中國土地法大綱：中共中央1947年7至9月在河北平山縣西柏坡召開全國土地工作會議，制定并通過

了《中國土地法大綱》，于10月10日公布實施，主辦內(nèi)容是廢除封建性及半封建性剝削的土地制度，實行耕者有其田；沒收地主土地，按人口平均分配；廢除土改前的一切債務(wù)，征收畜農(nóng)多余土地和財產(chǎn)，保護(hù)工商業(yè)的財產(chǎn)及其合法的營業(yè)；分配給人民的土地，政府發(fā)給土地所有證，可以自由經(jīng)管。這是徹底改革封建土地制度的綱領(lǐng)性文件。

7．中英《南京條約》：是清政府被迫簽訂的第一個不平等條約，1842年簽訂，主要內(nèi)容是確定五國通商，賠款2100萬元；割讓香港；關(guān)稅協(xié)議等條規(guī)，標(biāo)志著中國社會獨立的封建國家開始向半殖民地半封建的國家轉(zhuǎn)變。

8．它包括中石器時代，新石器時代和銅石并用時代。

9．主要生產(chǎn)為滿足皇室、貴族、官僚、軍隊等需要的不通過市場的手工業(yè)產(chǎn)品有時也包括有關(guān)國計民生的鹽鐵等。

10．貨幣的出現(xiàn)是交換經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，隨著中國封建社會商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，先后出現(xiàn)實物貨幣、金屬貨幣、紙幣和信用貨幣等形式。

三 簡答題

1．（1）農(nóng)民在產(chǎn)品占有份額上的變化（2）消費者人口的增加，擴(kuò)大了商品的需求量（3）商人在政治和經(jīng)濟(jì)上取得了相對獨立的地位。

2．首先，民營手工業(yè)各部門主要是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的附屬性工業(yè)部門，即嚴(yán)重地依賴傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次，民營手工業(yè)的生產(chǎn)組織狹小，往往是以家庭或家族為核心組織生產(chǎn)，所從事的生產(chǎn)領(lǐng)域十分單一，難以有效突出的發(fā)展。

再次，民營手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)十分落后，主要以手工操作為主。

最后，民營手工業(yè)行會組織主要是協(xié)助政府的組織和協(xié)調(diào)工業(yè)者關(guān)系的組織，在保護(hù)手工業(yè)制外國商人在廣東的行動。

3．（1）限制通商口巖（2）實行公行貿(mào)易制度（3）限制出口貨物的種類和數(shù)量（4）限制外國商人在廣東的行動。

4．（1）政府頒布順應(yīng)民情，符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的，旨在調(diào)整土地占有關(guān)系“均平”的土地政策，是促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的政府行為；（2）興修水利是促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要政府行為；（3）政府以及一些政府官員提倡、推廣先進(jìn)生產(chǎn)工具和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，推廣優(yōu)良品種等，也都直接促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展；（4）獎勵墾荒、移民墾殖也是利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的政府行為（5）政府以及地方官員賑濟(jì)災(zāi)荒的行為在客觀上也是有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的。

5．見教材65頁

6．見教材67頁

7．見教材69頁

8．徭役一般包括正卒、戌卒、更卒三種，正卒是指正式的步役，戌卒一人一生到京城或邊境戌守一年。更卒每人每年到政府服徭役一個月、親自服役叫“踐更”不愿意親自服役者交300錢由政府雇人代役叫“過更”。

四、論述題

１．中國近代以工商業(yè)為主體的城市，主要有三種類型：一是通商口岸城市，二是工礦業(yè)城市，三是商業(yè)城市。城市經(jīng)濟(jì)的興起，與國際貿(mào)易、國內(nèi)貿(mào)易以及金融業(yè)的發(fā)展有著直接的關(guān)系。對外貿(mào)易的增長帶動了這些城市商業(yè)、金融業(yè)的發(fā)展。而資本的迅速積累使這些城市得以引進(jìn)外國的設(shè)備和技術(shù)，而后才使這些城市中的金融業(yè)、機(jī)器大工業(yè)、交通、公用事業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)相繼得到發(fā)展，從而使這些城市由商業(yè)中心發(fā)展成為全國或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心。城市經(jīng)濟(jì)主要以商業(yè)、金融和市政府公用事業(yè)為代表。在城市商業(yè)中，以資本主義經(jīng)營性質(zhì)的百貨商業(yè)、五金商業(yè)、西藥商業(yè)、大型商業(yè)資本集團(tuán)的出現(xiàn)為其特色和標(biāo)志。城市經(jīng)濟(jì)的興起，使許多城市從原來封閉落后的封建城鎮(zhèn)，向具有近代規(guī)模的新型城市過渡，城市經(jīng)濟(jì)生活相應(yīng)地也發(fā)生了很大的變化。

２．西方列強(qiáng)在華經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張，使之控制了中國的財政和經(jīng)濟(jì)命脈，把中國變?yōu)樗鼈兊纳唐蜂N售市場，廉價原料供應(yīng)地和投資場所，并加強(qiáng)對中國資源和財富的掠奪，壓迫和排擠中國資本主義經(jīng)濟(jì)，這直接阻礙了中國生產(chǎn)力的發(fā)展，對中國國民經(jīng)濟(jì)造成了極大的危害。但另一方面，外國資本的投資和經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張，又在一定程度上刺激了中國經(jīng)濟(jì)的近代化。（１）鐵路投資與中國交通的近代化。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，鐵路對中國經(jīng)濟(jì)近化化發(fā)展的促進(jìn)十分明顯。（2）外國資本經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張，與中國工礦業(yè)的近化化。首先，外國資本企業(yè)本身就構(gòu)成了中國近代社會經(jīng)濟(jì)的一個組成部分。其次，它們掠奪性的投資又不自覺地傳播和引進(jìn)了外國先進(jìn)的文化，對華商起了誘發(fā)和示范作用。（3）外國資本在華擴(kuò)張和進(jìn)出口貿(mào)易的增加與中國資本主義商業(yè)的發(fā)展，這種近代商業(yè)在上海發(fā)展得尤為迅速。（4）外國在華金融投資與中國金融業(yè)的近代化。（5）傳統(tǒng)手工業(yè)的變化。中國手工業(yè)在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，也出現(xiàn)了興辦高潮，不少手工業(yè)采用了進(jìn)口和仿制的改良機(jī)械，發(fā)展成為資本主義工場手工業(yè)。綜上所述，甲午戰(zhàn)爭后的外國資本在華投資和經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張，不自覺地把西方先進(jìn)文化輸入中國大地由通商大埠不斷向中國內(nèi)地擴(kuò)散，刺激和誘發(fā)了中國經(jīng)濟(jì)近代化以及政治、思想、文化的新舊嬗遞。

3．革命根據(jù)地的財政收入主要有三個方面：一是打土豪收來的錢財和在戰(zhàn)爭中繳獲的財物，以及向富人的籌款，這是革命根據(jù)地初創(chuàng)時期財政收入的主要來源。二是稅收，隨著戰(zhàn)爭規(guī)模的擴(kuò)大，對財政需求加大，稅收逐漸成為革命根據(jù)地政權(quán)的主要財政來源。三是群眾性的財政動員，為發(fā)行公債、借谷、捐獻(xiàn)等，其中主要是公

4．見教材42頁

5．秦的統(tǒng)治者就以嚴(yán)刑峻法來強(qiáng)制推行，人民揮手觸禁無輒陷刑，致使“赭衣”塞路。囹圄成市、階級矛盾日益激化。公元前209年一場以陳勝、吳廣、項羽為首的農(nóng)民大起義、埋葬了秦王朝。

6．土地兼并不在受限制。由于長期不調(diào)整戶等。賦役負(fù)擔(dān)貪富不均日益嚴(yán)重。兩稅稅額不斷增加，稅外又生稅、因錢重物輕百姓折納時負(fù)擔(dān)不斷增加、甚至達(dá)到初行兩稅時的三四倍。

7．加速了少數(shù)民族的封建化進(jìn)程，增進(jìn)了各民族之間的融合，在一定程度上調(diào)整了各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡、奠定了此后人口分布的基本格局。

8．商品經(jīng)濟(jì)明顯衰歇，手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展受到嚴(yán)重影響，南方的商品發(fā)展基本未受到重大影響，出現(xiàn)了一些新的經(jīng)濟(jì)因素。

9．見教材101頁

10．見教材114頁

第四篇：夢碎雅典習(xí)題

特寫

新聞特寫(feature story)——截取新聞事實的橫斷面，即抓住富有典型意義的某個空間和時間，通過一個片斷、一個場面、一個鏡頭、對事件或人物、景物做出形象化的報道的一種有現(xiàn)場感的生動活潑的新聞體裁。是以描寫為主要表現(xiàn)手段，截取新聞事實中某個最能反映其特點或本質(zhì)的片段、剖面或細(xì)節(jié)。做形象化的再現(xiàn)與放大的一種新聞體裁。

新聞特寫——用類似電影“特寫鏡頭”的手法來反映事實，是作者深入事件新聞現(xiàn)場采寫的一種現(xiàn)場感較強(qiáng)，篇幅較短小精悍的新聞文體側(cè)重“再見”。往之用文學(xué)手法集中突出得描述某一重大事件的發(fā)生現(xiàn)場或某些重要和精彩的場面，生動形象地將所報道的事實再現(xiàn)在讀者面前。

1、事件特寫：攝取與再現(xiàn)重大事件的關(guān)鍵性場面；

2、場面特寫：新聞事件中精彩場面的再現(xiàn)；

3、人物特寫：再現(xiàn)人物的某種行為，繪聲繪色，有強(qiáng)烈動感；

4、景物特寫：對于有特殊意義或有價值的罕見景物的描寫；

5、工作特寫：對于某一工作場面的生動再現(xiàn)；

6、雜記性特寫：各種具有特寫價值的新聞現(xiàn)場之生動再現(xiàn)。寫作中注意的地方

因為特寫這一體裁要求既要再現(xiàn)新聞事實，又要生動形象，所以特寫的敘述性語言要簡潔，形象的描述語言要生動，對所要表達(dá)的人或事要合理地安排素材，語言既不能“濃妝艷抹”，也不能過于直白。在寫作中值得注意以下幾個方面。抓畫面，就是用生動的形象說話

寫新聞特寫，首先要能“敘事如畫”，就是要善于挑選有意義而且富于形象的材料，用活生生的形象說話。有些新聞如果用消息的寫法就不能充分地展現(xiàn)現(xiàn)場的活躍氣氛，而用特寫的形式就能把比賽的場面活生生地擺在讀者面前。

寫反映事件特征和高潮的片斷

要寫出事件的特色，吸引讀者，還必須緊緊圍繞事件的特征運(yùn)筆，對那些能反映事件特征的場面或片斷進(jìn)行突出的描寫，注意不要事無巨細(xì)地面面俱到。

要有富有特征的細(xì)節(jié)的描寫

新聞特寫要有聲有色地反映出現(xiàn)場的情景和氣氛，不能靠堆砌形容詞來表現(xiàn)，而應(yīng)該通過對人物活動的描述來實現(xiàn)。有人的活動，就會有言談舉止，音容笑貌，就會有傳神的細(xì)節(jié)，生動的鏡頭。把這些細(xì)節(jié)、鏡頭描述好，就會使特寫顯得有聲有色，給人以身臨其境的感覺。善于判斷，選擇適用體裁

新聞特寫固然感染力強(qiáng)，能吸引讀者，但并不是任何新聞題材都要用這種體裁來反映。有的題材值得用特寫來表現(xiàn)，而且表現(xiàn)的效果很好，而有的題材沒有感染力和生動的形象，沒有典型的有特色的事件和人物活動的情節(jié)，或者新聞價值主要并不體現(xiàn)在外部形象上，就不適于這種體裁了。所以，我們在學(xué)習(xí)了各種體裁后還要判斷，自己獲得的新聞題材用哪種體裁表現(xiàn)最好，該用消息就寫消息，該用通訊就寫通訊，該用特寫就寫特寫。在這里需要向小記者們提示的是：小記者們都生活在校園里，和大記者相比，從新聞時效上肯定相對處于劣勢地位。但從對事物的了解和觀察上又有自己的優(yōu)勢，所以，從觀察中發(fā)現(xiàn)新聞，多寫些新聞特寫的文章，肯定會受報社歡迎的，也是會有讀者的。

奧蒂又輸了，這次依然輸給了“壞運(yùn)氣”。

這位37歲的牙買加老將具備奪取世界女子百米冠軍的實力已達(dá)17年之久，但好運(yùn)卻從未降臨到她的頭上。當(dāng)奧蒂今晚閃著淚花走出第六屆世界田徑錦標(biāo)賽賽場時，她追求了一生的夢想化作了一場噩夢。奧蒂已經(jīng)贏得過一次百米冠軍?？梢哉f，沒有任何一個女子田徑選手能在37歲“高齡”依然在世界賽場上奔跑；也沒有任何一個世界名將比奧蒂遭遇更多的莫名其妙的不幸。

這次大賽前，她以10秒96的成績排名今年世界第三。美國的奧運(yùn)冠軍德弗斯和世界冠軍托倫斯因故不能參加本屆的百米賽，這給了奧蒂一次絕好、也是最后一次競爭世界“短跑女皇”的機(jī)會。

經(jīng)過三輪出色的表現(xiàn)，奧蒂最終站到了決賽起路線前，觀眾送給她的激勵掌聲超過了所有其他選手。她太珍惜這次機(jī)會了，這將是她人生最關(guān)鍵的一次搏擊，就像劍手要畢其功力于一擊。

奧蒂蹲下了，全場靜默著。發(fā)令員舉起手臂。反常的兩聲槍響表明有人搶跑。所有人跑出后都停下來，惟獨奧蒂沒有聽出是犯規(guī)的槍聲。這對于比賽經(jīng)驗最豐富的她來說，真是不可思議。

起跑通常不好的奧蒂這次“啟動”完美之極。她像旋風(fēng)般掠過跑道，人們驚呆了。夜色中，孤獨的奧蒂如黑色的閃電射向終點，轉(zhuǎn)瞬之間，她已經(jīng)跑過80米！在全場的驚呼聲中奧蒂停下來，她意識到發(fā)生了“可怕”的事情。此時，全場再次靜默得反常。在這片靜默之中，奧蒂轉(zhuǎn)身，面無表情地朝起點慢慢地一步一步走著……

奧蒂，為什么總是不幸的奧蒂！人們想起在1993年的世界錦標(biāo)賽百米決賽中，奧蒂和美國的德弗斯幾乎同時撞線，成績均為10秒82。但是，國際田聯(lián)通過錄像將金牌判給了對手。站在銀牌領(lǐng)獎臺上，奧蒂的那雙淚眼給世界留下了難忘的印象。

歷史居然驚人地再一次重演！1996年奧運(yùn)會百米決賽上，奧蒂又一次在同樣的情形下輸給了德弗斯，又一次成為無可奈何的“伴娘”，讓世界唏噓不已。

去年底，奧蒂曾經(jīng)決定退役。捧著一大堆銀牌和銅牌，心懷不甘的她宣布改當(dāng)時裝設(shè)計師。當(dāng)時，世界上所有的體育愛好者都將深深的敬意，獻(xiàn)給這位不是世界百米冠軍的“女皇”。

現(xiàn)在，奧蒂那兩條修長的腿沉重地走著，分明是一步一個坎坷，一步一個艱辛，那條跑道濃縮了她20多年的運(yùn)動生涯和一個未能如愿的夢。數(shù)萬觀眾以靜默表示著他們的深深的同情。出乎所有人的意料，奧蒂沒有沮喪，沒有發(fā)脾氣。她的臉上是堅毅的神情。

起點前，奧蒂再一次蹲下，再一次使出畢生的氣力去拼搏，但結(jié)局是大家可以預(yù)料的（僅獲第七名）。奧蒂以永不向厄運(yùn)低頭的勇氣證明了什么是奧林匹克精神。她的世界百米冠軍夢雖然沒有實現(xiàn)，但在世人的心中，奧蒂何嘗不英雄?。ㄐ氯A社雅典1997年8月3日電）

19．文章開頭兩段屬于新聞文體基本構(gòu)成中的哪個部分？請結(jié)合本文分析其作用。（4分）

參考答案：屬于導(dǎo)語部分。

主要作用有：概括本篇新聞的要點，為整篇文章定下感情基調(diào)，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

20．文章用較長篇幅介紹了奧蒂參加比賽的背景材料，這樣寫有什么作用？（4分）

參考答案：可以讓讀者全方位了解這位體壇老將的“壞運(yùn)氣”，更深刻理解奧蒂渴望圓夢雅典的迫切心情，突出奧蒂不屈服于命運(yùn)的性格特征，增強(qiáng)文章的感染力。21．怎樣理解“在這片靜默之中，奧蒂轉(zhuǎn)身，面無表情地朝起點慢慢地一步一步走著……”這句話在文中的含意？（5分）

參考答案：觀眾以靜默的方式表示他們深深的同情。奧蒂一步一個坎坷，一步一個艱辛，她回到的不只是決賽跑道的起點，也是夢想的起點。

22．作者在文章結(jié)尾說：“她的世界百米冠軍夢雖然沒有實現(xiàn)，但在世人的心中，奧蒂何嘗不英雄！”請結(jié)合奧林匹克精神，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（5分）

參考答案：“重要的是參與，不是勝利”是奧林匹克精神的核心之一。奧蒂的“悲劇命運(yùn)”令人嘆息，但她屢敗屢戰(zhàn)、不向厄運(yùn)低頭的堅毅與執(zhí)著，完美地詮釋了奧林匹克精神。失敗者未必不是英雄，奧蒂雖敗猶榮。（意思隊即可）

第五篇：中國夢

“中國夢” 和“境外勢力”

“中國夢”近來是個很熱門的議題，人們往往將其比擬于“美國夢”，而忽略兩者的重要區(qū)別：“美國夢”具有很強(qiáng)的個人主義成分，而“中國夢”則是集體主義的宣傳口號。但是作為百多年來的強(qiáng)國夢理想，“中國夢”確實是力圖趕超美國的世界強(qiáng)國地位。

從這個角度，“中國夢”相對于“美國夢”的一個明顯劣勢，便是北京在大力宣揚(yáng)“中國夢”的同時，出現(xiàn)要提防“境外勢力”的宣傳高調(diào)。除了藏、疆、香港等地，就連學(xué)術(shù)界里都提出要警惕“境外勢力”滲透的說法。而防范所謂“境外勢力”，實際便是排斥和控制有“海外關(guān)系”的人士。越是鄰接“境外”，越是如臨大敵。新近的香港普選爭議是明顯例子。

正是在對“境外勢力”的態(tài)度上，如《華盛頓郵報》和《華爾街日報》引用報道，美國華裔作家劉柏川的新書《華裔美國夢》（A Chinaman's Chance）點出了“美國夢”相對于“中國夢”的重大優(yōu)勢：“海外關(guān)系”人士實現(xiàn)“美國夢”的巨大機(jī)會和成功。

劉柏川強(qiáng)調(diào)的是華人華裔通過精英教育和個人奮斗被美國上層社會完全接受的事實。這一競爭優(yōu)勢，使得美國并不需要擔(dān)心中國的崛起，除非中國也能同樣接受容納來自境外的人才。

劉柏川本人便是例子：作為臺灣移民第二代，他是耶魯大學(xué)本科和哈佛法學(xué)院畢業(yè)的雙料常春藤精英，擔(dān)任過克林頓總統(tǒng)的演說撰稿人和內(nèi)政顧問，后來創(chuàng)辦了公民大學(xué)（Citizen University）。

類似的華裔人士，可以舉出布什政府勞工部長趙小蘭（哈佛商學(xué)院）、奧巴馬政府要員盧沛寧（普林斯頓本科、哈佛法學(xué)院）和陳遠(yuǎn)美（哈佛大學(xué)），以及被北京官方傳媒攻擊為“香蕉人”的前華盛頓州州長、奧巴馬政府商業(yè)部長和駐中國大使駱家輝（耶魯大學(xué)）。

就是在近日的新聞里，也可以順便舉出2014年民主黨紐約副州長初選候選人吳修銘（哈佛法學(xué)院畢業(yè)、首次提出“網(wǎng)絡(luò)中立性”的法律專家），以及共和黨羅德島州州長候選人、得到羅姆尼支持的克蘭斯頓市長馮偉杰。

這里牽涉到的題目，便是美國麻省理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授達(dá)榮·阿西莫格魯（Daron Acemoglu）與哈佛大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授詹姆斯·羅賓森（James A.Robinson）合著的《國家為什么會失?。簷?quán)力、富裕與貧困的根源》（Why Nations Fail: The Origins of Power, Prosperity, and Poverty）里總結(jié)的歷史規(guī)律：國家強(qiáng)盛成功的長遠(yuǎn)關(guān)鍵，是具有“包容開放性的國家機(jī)制（inclusive institutions）”。上述華裔人士，只是大量與“境外勢力”有關(guān)系的美國移民第二代成功的一部分。

被茶黨懷疑出生在非洲、暗里信奉伊斯蘭的奧巴馬總統(tǒng)，是美國容納“境外勢力”的最好例子：生父和繼父都是外國人，而一位同父異母兄弟至今生活在中國。

或許有人會說這是因為美國是新大陸的移民國家。那么在歐洲舊大陸老牌列強(qiáng)中，前法國總統(tǒng)薩科齊是移民第二代，歷屆法國政府包括當(dāng)今社會黨政府部長中，穆斯林移民第二代層出不窮；在英國，當(dāng)今工黨領(lǐng)袖埃德·米利班德（Ed Miliband）也是如假包換的移民第二代（父親比利時波蘭裔，母親波蘭人），新近因抗議加沙戰(zhàn)爭辭職的英國內(nèi)閣大臣賽義達(dá)·瓦爾西（Sayeeda Warsi）女爵士是巴基斯坦移民的女兒，擔(dān)任過保守黨主席；在德國，上屆默克爾政府副總理、前自由民主黨魁菲利普·羅斯勒（Philipp Rosler）是被人領(lǐng)養(yǎng)的越南孤兒。

正如《國家為什么會失敗》總結(jié)，這一歷史規(guī)律不僅僅驗證于現(xiàn)代社會，中國稱雄世界的漢唐盛世，同樣展示了對“境外勢力”的包容開放性。

在“犯強(qiáng)漢者、雖遠(yuǎn)必誅”的漢朝，最敵對的“境外勢力”是匈奴?？墒切倥萃劳踝咏鹑沾攨s是漢武帝的五名顧命大臣之一，其后裔 “七世內(nèi)侍，何其盛也！”保護(hù)漢家皇室安全的最精銳御林軍，則是長安的匈奴族騎兵——長水胡騎和宣曲胡騎。

到了唐朝，中央政府中“境外勢力”人物比比皆是。唐代“蕃將”為人熟知，曾經(jīng)占據(jù)了朝廷官員的一半。比較隱諱的是通過當(dāng)時“精英教育”——科舉制度進(jìn)入政府高層的境外移民后代?！侗眽衄嵮浴肪砦逵涊d：唐自大中至咸通，白中令入拜相，次畢相誠、曹相確、羅相劭，權(quán)使相也，繼升巖廊。崔相慎猷曰：“可以歸矣。近日中書盡是蕃人?！鄙w以畢、白、曹、羅為蕃姓也。

這就是說：連續(xù)四名唐朝宰相，都是西域外族移民的后代！大唐帝國包容“境外勢力”的氣度，絕不亞于今天的美國。兩者都說明今天“中國夢”的重要缺失——封閉排他性體制。