第一篇：觀看鄧小平紀(jì)錄片有感

紀(jì)錄片《鄧小平》觀后感

班級：

專業(yè)：通

指導(dǎo)老師：鄧

時間：

姓名：胡2010級04班信工程李林 2012年5月26 日蓉

紀(jì)錄片《鄧小平》觀后感

今天看了紀(jì)錄片《鄧小平》，鄧爺爺在我腦海中的形象更加變得鮮明可親，讓我認(rèn)識到了鄧爺爺?shù)暮芏嘁郧安恢赖牡胤剑牡拇_確是一個驚天動地的一代偉人！

這個紀(jì)錄片從鄧爺爺小時候講起，他從小就是一個不平常的人。在很小的時候父親不在家，他作為家里的長子，在有次面對地主的羞辱時就挺身而出，表現(xiàn)出超越年齡的果斷智勇，所以母親對他的期望很高，希望他管理家事。但是鄧爺爺有他自己的想法，在他十六歲那年，他作為當(dāng)時遠(yuǎn)赴歐洲的人中最小的一個人踏上了去歐洲的航線，在歐洲艱苦的生活磨礪，在二十歲那年，他投入了革命的懷抱，成為一名共產(chǎn)黨人，從此開始了他非凡的一生。

從早年的法蘭西歲月，到覓雪大別山，再到1977年復(fù)出；從改革開放到深圳再演繹春天的故事，以及為了香港回歸與撒切爾夫人談判，他的運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外的雄才大略和政治風(fēng)云中深思熟慮，不露聲色，決策往往出乎常人預(yù)料的政治家風(fēng)范！鄧小平是偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，鄧小平理論的創(chuàng)立者。他思想解放、實(shí)事求是，始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，以巨大的政治勇氣和理論勇氣，解決中國的實(shí)際問題；他熱愛人民，聯(lián)系群眾，總是把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、群眾贊揚(yáng)不贊揚(yáng)、群眾高興不高興、群眾答應(yīng)不答應(yīng)作為制定方針政策和做出判斷的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

新中國剛成立的那段時間，十年**，十年浩劫，發(fā)展停滯，這一切終于在1976年結(jié)束。但是重創(chuàng)后的新中國，也在**后元?dú)獯髠珖舷禄\罩著一絲陰霾。再加上幾個重要的國家領(lǐng)導(dǎo)人的相繼去世，新中國陷入危機(jī)。在這關(guān)系中國未來前途和命運(yùn)的千鈞一發(fā)時刻，鄧小平站出來了！他首先推動思想路線的撥亂反正，反對“兩個凡是”的錯誤方針，領(lǐng)導(dǎo)和支持開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，提出必須完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想。他還提出要盡快把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。之后的改革開放就是他提出來的，他帶領(lǐng)著中國人民走上了新的道路。在解決澳門、香港回歸的問題上他又創(chuàng)造性地提出了“一國兩制”的制度，順利解決了香港、澳門的回歸問題。讓世界對中國有了嶄新的認(rèn)識。

有了鄧小平才有改革開放，有了改革開放才有中國人民現(xiàn)在的幸福生活，鄧小平的雄才偉略造就了中國如今的繁榮昌盛，鄧小平真正實(shí)現(xiàn)了百年來中國人的理想---與世界相連，走上民族復(fù)興的偉大征程。小平雖已逝，但他的思想理論將長期地指導(dǎo)著社會主義建設(shè)，指引著黨和人民，朝著光輝的未來與民族的偉大復(fù)興之路，義無反顧的前進(jìn)著。現(xiàn)在，鄧小平理論仍然是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，鄧小平理論為我們確立的基本思想依然有著現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。鄧小平對中國所作出的貢獻(xiàn)無可估量，他的理論堅(jiān)持和發(fā)展了毛澤東思想，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南。

鄧小平，這位世紀(jì)的偉人，中國人民的兒子，他用他的行動和思想鑄就了一段輝煌的中國發(fā)展史。無論遇到怎樣的困境，他都能沉著冷靜，深思熟慮，最終圓滿解決。他在中國的發(fā)展道路上樹立了一面鮮明旗幟，他用畢生的心血為中國開辟了一條光明大道。他是我們值得用一生去銘記的人，沒有他，就沒有我們現(xiàn)在的幸福生活，我們青年一代必須要向他學(xué)習(xí)，以小平爺爺為榜樣，為國家為社會盡自己的一份力量！

第二篇：觀看《鄧小平》有感

觀看《鄧小平》有感

——文革后的鄧小平

關(guān)于《鄧小平》的電影，講述了在文化大革命后，鄧小平為人民解決了一系列的疑難、困惑，在發(fā)展中國經(jīng)濟(jì)、文化及政治建設(shè)時對于面臨的一系列問題，采取了一系列的措施使人民富裕、國家富強(qiáng)。

首先，電影的畫面是1976年4月5號安門廣場進(jìn)行哀悼的畫面。廣場的人們高呼周恩來，為他的逝世無比哀痛。在此時，鄧小平是被中央撤銷黨內(nèi)外一切職務(wù)，保留黨籍，以觀后效。同年9月9日毛澤東逝世。中央正式由鄧小平執(zhí)政領(lǐng)導(dǎo)。鄧小平經(jīng)歷了“三起三落”，他的人生雖然跌宕起伏，但他擁有著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，就算在逆境中也能依然坦然面對。這是一個優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人所必須的。這使得我非常敬佩他。面對生活中的各種苦難，挫折，我們應(yīng)該迎難而上，即使失敗了，也要重新站起來，從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不灰心，不氣餒，堅(jiān)信堅(jiān)持就是勝利，只要我肯努力，成功就一定會屬于我。

然后，畫面又重新轉(zhuǎn)到天安門廣場，人們高呼粉碎“四人幫”，打倒江青、王洪文、張春橋、姚文元。人們情緒激昂，廣場上人聲鼎沸。至此,中國走向了一個新紀(jì)元。但當(dāng)時的中國的社會的現(xiàn)狀與文化革命前相比仍沒有太大變化。人們的思想還是停留在“一切以毛澤東思想為標(biāo)準(zhǔn)”、“以階級斗爭為綱”來指導(dǎo)我們。然而，鄧小平提出了“我們必須世世代代用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來指示我們?nèi)h全軍和全國人民，把黨的社會主義事業(yè)，勝利地推向前進(jìn)”。從而使人們思想上開始發(fā)生改變，并且從以階級斗爭為綱轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，并針對經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)施一系列方針政策，支持家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，規(guī)劃特區(qū)，大力開展改革開放。從這一系列舉措中，我們可以看出鄧小平具有先進(jìn)的思想和較高的方針覺悟，具有非常高的領(lǐng)導(dǎo)才能，順應(yīng)民心，為人民謀利益。在那樣一個比較落后，貧窮的年代，鄧小平就有了如此偉大而大膽的思想，并且將諸賦予實(shí)際行動。而作為一個現(xiàn)代青年的我卻愧步不前，不得不讓我慚愧，所以，在將來的生活中我希望自己能夠像鄧小平一樣敢于創(chuàng)新，大膽實(shí)踐，要敢想敢做。

1977年7月21日，中共十屆三中全會通過關(guān)于恢復(fù)鄧小平領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的決議。得到廣大人民群眾的歡呼。鄧小平恢復(fù)職務(wù)后，力求使中國的現(xiàn)狀發(fā)生改變，使人們的物質(zhì)及精神生活得到提高，中國的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)和教育上得到發(fā)展。因此，他指出“在科學(xué)教育方面要搞四個現(xiàn)代化”，并立即付出行動，要求即刻恢復(fù)有突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家和文學(xué)家的職務(wù)，并要對他們進(jìn)行妥善的安排。同年，召開全國《科學(xué)座談會》。在會議中他說，他在這方面是外行，要想教育事業(yè)的發(fā)展，需要內(nèi)行的大力協(xié)助，鼓勵他們積極發(fā)言，汲取過去的教訓(xùn)，傾聽他們對現(xiàn)在中國教育事業(yè)的看法，通過自己不斷的摸索，聯(lián)合我國的基本國情，制定了一系列教育發(fā)展總方針。為復(fù)興中國教育與科學(xué)事業(yè),建立了不可磨滅的歷史功勛。這次座談會是中國教育和科技方

面重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。教育和科技逐步得到發(fā)展。座談會推翻了“兩個估計(jì)”，并恢復(fù)高考招生制度。從中，我們可以看出鄧小平是一個具有遠(yuǎn)見的人，能很好的掌握當(dāng)前及未來的社會發(fā)展形式，非常注重教育和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。作為一個國家要大力發(fā)展教育和科學(xué)，而作為一個大學(xué)生，我們也要有自己的主見，現(xiàn)在我們的任務(wù)是努力學(xué)習(xí)，同時可以有意識的培養(yǎng)自己其他方面的能力。

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的提出，一度遭受社會的批斗和質(zhì)疑。當(dāng)時的人們認(rèn)為這是對毛澤東思想的質(zhì)疑與否定，具有反動思想。但鄧小平指出毛澤東思想就是要實(shí)事求是，并進(jìn)一步肯定了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。他的這一思想直至今日一直引領(lǐng)我們前進(jìn)的方向。鄧小平使我們的思想開始發(fā)生根本性的變化。

鄧小平對推翻以往的平均主義及大鍋飯，要求生產(chǎn)企業(yè)實(shí)行獎勵制度。這對人們的生產(chǎn)積極性有了極大提高，對我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展有著推動作用。我國農(nóng)村一直實(shí)行大鍋飯，集體勞作的平均主義。但鄧小平從鳳陽縣大包干所帶來的利益來肯定了大包干，從此中國農(nóng)村走向了大包干的道路，農(nóng)民開始增產(chǎn)增收，生活水平得到顯著提高。影片中，鄧小平在視察四川一個地方的時候，看到一地方適合種柑橘，但是卻被改成種糧食了，他說：“不能亂彈琴，要因地制宜才能發(fā)揮其作用”。是的，從不同作物本質(zhì)來講，有它們適合的土壤條件。平均主義并不適宜當(dāng)時我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此我們要學(xué)會適時的改革，找到最合適的道路。進(jìn)而我們可以聯(lián)想到自己本身，想要通向一條成功的大門，要懂得找一個適合自己的門檻，要有自己的一套規(guī)劃方案。就像我們大學(xué)生選專業(yè)，選方向一樣，要從各方面考慮，主要是看自己的興趣和擅長的，這樣不至于最后弄得一塌糊涂。因此從這個看來我們要找準(zhǔn)自己的目標(biāo)。

鄧小平在接受意大利記者奧林埃娜·法拉奇采訪時，當(dāng)問及天安門上的毛主席相是否要發(fā)生改變，鄧小平給出的是將永遠(yuǎn)不變。他說我們不能將毛主席的一時過錯而否定他的貢獻(xiàn)。毛主席的功是大于過的，我們要將毛主席好的思想繼承下來，將他錯的糾正過來，將他想干而未做完的事業(yè)做完。這里的事業(yè)是指使中國富強(qiáng)起來，建設(shè)中國特色社會主義。從中，我們可以看出鄧小平是一個正義、公正的人。尤其讓我受益匪淺的是他在對待毛澤東的問題上讓我不得不佩服。對待一個曾經(jīng)打壓過他的人，他能夠客觀、全面地看待問題，并能夠做出最準(zhǔn)確的評判。這是值得我好好學(xué)習(xí)的。

隨后在和英國和撒切爾夫人交談關(guān)于香港主權(quán)問題上，他表明自己的立場，堅(jiān)持收回香港，在談到關(guān)于香港今后的發(fā)展問題時，他說香港并不是只有在英國的管理上才能發(fā)展，我們可以選一條適應(yīng)香港發(fā)展的道路——國兩制。面對有英國鐵娘子之稱的撒切爾夫人，鄧小平能堅(jiān)定自己的立場，堅(jiān)持全國統(tǒng)一的目標(biāo)。并且最后贏得了香港的回歸，維護(hù)了祖國的統(tǒng)一。因此，在面對現(xiàn)實(shí)生活中的各種事物時，我們要堅(jiān)持自己的正確觀點(diǎn)，不要輕信他言。

觀看完鄧小平的電影，我不僅進(jìn)一步了解了鄧小平，更是看到了中國的曲折發(fā)展歷程。中國的偉大建設(shè)事業(yè)的發(fā)展離不開鄧小平的努力付出。他作為新中國締造者之一，一直成為大家所擁護(hù)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。他的思想，一直圍繞著怎么把國人的生活水平富起來,怎么把中國的經(jīng)濟(jì)搞起來。他的許多思想精神都值得我們學(xué)習(xí)推崇。從他的身上我學(xué)會了看待問題要統(tǒng)籌全局，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看待人和事；看到好的要繼承發(fā)揚(yáng)，不好的要及時改正；面對困難挫折要勇敢，面對失敗要不氣餒；不要隨波逐流，要有自己的主見；要敢于創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)。最后，讓我向鄧小平致以最崇高的敬意！

參考文獻(xiàn)：

《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版

第三篇：觀紀(jì)錄片《鄧小平》有感

觀紀(jì)錄片《鄧小平》有感

觀看了紀(jì)錄片《鄧小平》，使我深有感觸。

紀(jì)錄片向我們展示了鄧小平不平凡的一生，他用他的行動和思想鑄就了一段輝煌的中國發(fā)展史。無論是困難時期的沉著冷靜，深思熟慮，還是走訪歐美各國時的沉穩(wěn)干練，智壓群雄，無論是面對記者媒體時的睿智謹(jǐn)慎，顧全大局，還是面對蘇聯(lián)解體及由此而來的各方的懷疑責(zé)難，在中國改何去何從問題上的有力回?fù)艉突卮?，都展現(xiàn)了一位政治家，一位改革設(shè)計(jì)師，一位偉人的風(fēng)采。他在中國的發(fā)展道路上樹立了一面鮮明旗幟，他用畢生的心血為中國開辟了一條光明大道。

鄧小平一路走來，又遠(yuǎn)去，沒帶走什么，卻給全中國人民留下了一個生機(jī)勃勃，富強(qiáng)繁榮的國度。他雖然沒有高山的高峻挺拔，卻擁有了山一樣的堅(jiān)定雄渾；他沒有大海一樣的無垠渺茫，卻擁有了海一樣的寬容慈愛；他沒有深林的幽深茂密，卻擁有了深林一樣的深沉寂靜。他就象一座燈塔，不舍晝夜的為遠(yuǎn)航晚歸的人帶來光明和希望；他象一方深潭，用深邃和真誠包容萬物；他也像一棵蒼松，屹然挺立，傲視冰霜。偉人走了，但他的精神將萬古長青，將指引著一代又一代的中華兒女不斷開拓向前，繼續(xù)譜寫壯麗樂章。時代會記下他走過的腳步，人們會永遠(yuǎn)懷念他，他的思想旗幟將在世紀(jì)的天空下永遠(yuǎn)飄揚(yáng)！

第四篇：觀看紀(jì)錄片有感

觀《屯墾戍邊紀(jì)錄片》有感

“到西部去，到基層去，到祖國最需要的地方去?！?/p>

紀(jì)錄片放完，那洪亮的口號仍然不斷地在我耳邊回蕩。此時，在心中有種說不出的激動。片中，許許多多年經(jīng)的士兵將自己火熱的青春獻(xiàn)給了新疆，獻(xiàn)給了國家。將畢生的精力投入到了新疆的生產(chǎn)建設(shè)當(dāng)中。為了國家的利益，他們犧牲了自己的利益。因此，他們沒有時間去成家立業(yè)。為了解決這些問題，我們的八千多名女自愿兵在她們妙齡的少女時代，遠(yuǎn)赴新疆，同樣也投入到建設(shè)之中。把國家的利益放在第一位，服從組織的安排。他們?yōu)榱私ㄔO(shè)新疆，沒時間談戀愛，于是他們便服從組織的安排，先結(jié)婚，后戀愛。她們在新疆和戰(zhàn)士們建立起了一個一個的新家庭，讓戰(zhàn)士們無后顧之憂，讓他們扎根在此，全身心的投入到建設(shè)之中。不僅這一代要給兵團(tuán)做貢獻(xiàn)，下一代同樣也致力于兵團(tuán)之中。

片中還有一位將軍，是這位將軍的帶領(lǐng)下，使得兵團(tuán)的生產(chǎn)建設(shè)進(jìn)行的有條不紊。他便是王震將軍，一個艱苦時代的領(lǐng)導(dǎo)人。在他的帶領(lǐng)下，順利地解決工廠建設(shè)時遇到資金緊缺的問題。在他的帶領(lǐng)下，一座座戈壁變成了綠洲。在他的帶領(lǐng)下，一座座城市在蓬勃發(fā)展。我們不得不欽佩他的領(lǐng)導(dǎo)能力。

國外專家都認(rèn)為新疆的一些地方不適合種棉花，但我們的戰(zhàn)士不信這個邪。他們硬要與天斗，在他們不斷的努力下，奇跡最終被創(chuàng)造了。他們的這種精神的確很讓人感動。還有一位偉大的詩人-----艾青。他同樣來過這，同樣也被戰(zhàn)士們的精神感動。他說：“我想寫一種精神，一種白手起家，與天奮斗的革命精神?！惫?，他實(shí)現(xiàn)了自己的諾言，經(jīng)過五個年頭的辛勤努力，艾青第一次用小說體裁寫下了長達(dá)45萬字的《莫索灣》。這部紀(jì)實(shí)小說從部長、將軍，寫到普通一兵、職工家屬，刻畫出130多個血肉豐滿、個性鮮明的人物，展現(xiàn)了祖國邊疆的大漠風(fēng)光，綠洲景色和墾區(qū)新貌的雄渾畫面，史詩般地記錄了一代軍墾人的生活史。

在建設(shè)過程之中，有些年輕地生命永遠(yuǎn)地沉睡在這片土地上。他們把自己的忠魂留在了新疆這片多情的土地上。我們永遠(yuǎn)也不會忘記他們所作出的貢獻(xiàn)。最后，我想說一種精神-----軍墾精神。軍墾精神就是大樹精神，就算是一粒種子，只要它落在這片土壤上，就會生根、發(fā)芽，不斷成長，最終長成一棵參天大樹，然后再發(fā)展成一片接天的樹林，最終帶來一片綠陰，造福一方百姓。

第五篇：觀看紀(jì)錄片有感

觀看紀(jì)錄片有感

隨著資本帝國主義，清王朝的腐敗、無能，農(nóng)民成為了外國侵略和本國封建統(tǒng)治者的主要壓迫的對象和反抗力量。1842年至1850年，全國各族人民的反清起義在百次一上，其中以太平天國運(yùn)規(guī)模最大。

1842年，洪秀全依據(jù)原始基督教教義中反映下層民眾要求的平等思想和某些宗教儀式，創(chuàng)立了拜上帝教，并利用它發(fā)展和組織群眾。

1851年1月，洪秀全帶領(lǐng)拜上帝教教眾在廣西桂平金田村發(fā)動金田起義，建立太平天國。

1853年3月，占領(lǐng)南京定為首都，改名天京，正式宣告太平天國農(nóng)民政權(quán)的建立。

由于太平軍是一次反對清政府統(tǒng)治和地主階級壓迫、剝削的正義戰(zhàn)爭。因此，太平天國起義得到了迅速發(fā)展。

在太平軍取得勝利的同時，太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的思想在蛻化，一些人在生活上求享樂，在政治上爭權(quán)奪利。導(dǎo)致了1856年9月發(fā)生了天京事變。

雖然，此后洪秀全重整綱紀(jì)，但是太平天國已是風(fēng)雨飄搖，敗局一定。1864年7月，天京悲湘軍攻破，太平天國起義失敗。

太平天國起義沉重的打擊了清政府的統(tǒng)治階級；強(qiáng)烈的撼動了清政府的統(tǒng)治根基；是中國舊式農(nóng)民起義戰(zhàn)爭的最高峰；沖擊了孔子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威；還有力的打擊了外國侵略者。

由于內(nèi)憂外患，清政府的統(tǒng)治已是不堪一擊。為了搶救清政府的統(tǒng)治危機(jī)，封建統(tǒng)治階級的部分成員，主張引進(jìn)西方武器和科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)建近代企業(yè)，興辦洋務(wù)。

洋務(wù)運(yùn)動，興辦近代企業(yè)，建立新式海軍，創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。但是1894年甲午中日海戰(zhàn)爆發(fā)，北洋水師全軍覆滅。致遠(yuǎn)艦管帶鄧世昌，致遠(yuǎn)艦管帶林永生等，以身殉國。

甲午海戰(zhàn)的失敗，標(biāo)志著以“自強(qiáng)”，“求富”為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動的失敗。中國的近代史就是一部屈辱史。外國列強(qiáng)的入侵，清王朝的腐敗；農(nóng)民運(yùn)動的失敗；清政府的救亡運(yùn)動的失敗，等等。都時刻警惕著我們要爭取民民族獨(dú)立，人民解放，實(shí)現(xiàn)家國富強(qiáng)和人民富裕。而作為當(dāng)代大學(xué)生的我們更應(yīng)該以此為己任，實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)，從而使中華民族立于世界民族之林。

班級：11機(jī)械卓越班

學(xué)號：21106071091

姓名：徐亞周