第一篇：我對(duì)中國(guó)夢(mèng)

我對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)識(shí)

五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，五千年的滄海桑田，五千年的世事沉浮，中華民族依然屹立在東方大地上。我們的民族經(jīng)歷了很多朝代的繁榮與滅亡，但是每個(gè)朝代都會(huì)有一個(gè)夢(mèng)想哪就是中國(guó)夢(mèng)。

那中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵是什么了，在2013年3月17日，第十二屆人民代表大會(huì)上，總書記為我們講述了中國(guó)夢(mèng)是什么，我們?cè)鯓訉?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)和我們有什么關(guān)系等一系列問題。這次演講明確了我們中華民族一直以來的夢(mèng)想。

首先認(rèn)識(shí)到了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。這就是我們的中國(guó)夢(mèng)。時(shí)代特征：綜合國(guó)力的“實(shí)力特征”，社會(huì)和諧的“幸福特征”，中華文明演進(jìn)的“文明特征”，促進(jìn)人全面發(fā)展的價(jià)值“價(jià)值特征”。

國(guó)家富強(qiáng)、名族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧這樣的中國(guó)夢(mèng)最終受益人是人民，所以總書記提到中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)。我們不能只享受實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想后帶來的利益，我們還有承當(dāng)在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想過程中的困難，一起跨過困難。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要人民的共同努力。

我們知道了中國(guó)夢(mèng)有誰(shuí)來實(shí)現(xiàn)后還要知道我們應(yīng)該怎么去實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想?？倳浱岢隽巳齻€(gè)必須，就是必須走中國(guó)道路；必須聚集中國(guó)力量；必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這三個(gè)必須保證了我們?cè)趯?shí)現(xiàn)夢(mèng)想過程中不會(huì)偏離中國(guó)的核心價(jià)值，不會(huì)迷失中國(guó)特色，繼續(xù)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。每個(gè)國(guó)家都有每個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想，每個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的方式也不一樣，所以我覺得提出這三個(gè)必須是很重要的，只有保持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這樣去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想才會(huì)有意義。

在中國(guó)夢(mèng)提出的時(shí)候，我們都和主席許下了同一個(gè)心愿，我們都對(duì)未來充滿了向往和期待。主席說“有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來”。有夢(mèng)想就是要求每個(gè)人民都要有夢(mèng)想，在這片神州大地給予了每個(gè)人機(jī)會(huì)，每個(gè)人都幸福的活著。同時(shí)主席還要求我們每個(gè)人都要出彩的活著，即要求每個(gè)人的人生都要因有夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而變得發(fā)光發(fā)亮，每個(gè)人都要活出自己的精彩。這樣我們的中國(guó)夢(mèng)才能夠?qū)崿F(xiàn)，因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)。我們作為中國(guó)的公民的一員，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更加要有自己的夢(mèng)想，有自己的人生目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而去努力，讓自己的人生發(fā)光發(fā)亮。在學(xué)校應(yīng)該認(rèn)真學(xué)好自己專業(yè)知識(shí)，將來出到社會(huì)為社會(huì)奉獻(xiàn)出自己的一份力量，也讓自己和家人的生活過的更加好，相信自己的實(shí)現(xiàn)自己一個(gè)小夢(mèng)想，雖然說不等于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，但是中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)少不了我們每個(gè)人去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

第二篇：我對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)識(shí)

我對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)識(shí) 中國(guó)夢(mèng)，是2012年11月29日，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在國(guó)家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽過程中，習(xí)近平發(fā)表的重要講話之一。習(xí)近平定義“中國(guó)夢(mèng)”－－實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢(mèng)想，而且滿懷信心地表示這個(gè)夢(mèng)想“一定能實(shí)現(xiàn)”。黨內(nèi)著名理論家，中共中央黨校原副校長(zhǎng)李君如認(rèn)為，全面建成小康社會(huì)是21世紀(jì)頭20年的“中國(guó)夢(mèng)”。這是實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)頭50年“中國(guó)夢(mèng)”和后百年“中國(guó)夢(mèng)”的最重要的一個(gè)發(fā)展階段。

“中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?！绷?xí)近平稱。也正因如此，習(xí)近平在講話中對(duì)每位中華兒女，都有殷切的期望和囑托。他還用了“三個(gè)必須”來指明實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路；實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神；實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。

將于7年后完成全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，本屆人大和政府任期占了三分之二的時(shí)間。習(xí)近平援引戰(zhàn)國(guó)《尚書·周官》中的一句話，“功崇惟志，業(yè)廣惟勤。”他表示，中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。

“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。

一是綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”?！爸袊?guó)夢(mèng)”的第一要義，就是實(shí)現(xiàn)綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升。如今，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位，但人口多、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標(biāo)，小康社會(huì)全面發(fā)展：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。這一指標(biāo)體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國(guó)夢(mèng)”的基本圖景。

二是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質(zhì)

因素，又要考慮非物質(zhì)因素，從根本上講，就是要進(jìn)一步提升社會(huì)和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧”納入奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)，等等。這些和諧因素地充實(shí)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。

三是中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年來不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。

黨的十八大將中國(guó)特色社會(huì)主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，標(biāo)志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。堅(jiān)定不移地推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。

四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)是建立“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”?！爸袊?guó)夢(mèng)”具有多個(gè)維度，而其價(jià)值維度就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。黨的十八大明確把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”納入中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵之中，并且強(qiáng)調(diào)，“不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效?！边@標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求，必將極大提升“中國(guó)夢(mèng)”的吸引力、凝聚力和感召力。

中國(guó)夢(mèng)，百姓的小康夢(mèng)（即中產(chǎn)夢(mèng)）

總書記說：“中國(guó)夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng)。他說，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！薄爸袊?guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?！?。

今天，“中國(guó)夢(mèng)”再度引發(fā)代表們的共鳴。

來自新疆代表團(tuán)的錫伯族代表富春麗稱，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”需要我們每個(gè)人努力。作為少數(shù)民族代表，從自己做起，從小事做起，為民族事業(yè)散發(fā)正能量。

臺(tái)灣代表團(tuán)的孔令智表示，每一個(gè)人的夢(mèng)是不一樣的，個(gè)體的夢(mèng)是實(shí)的，匯聚到一起之后，就是中華民族的偉大之夢(mèng)。他說，新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體就是中國(guó)的“夢(mèng)之隊(duì)”，中國(guó)“夢(mèng)之隊(duì)”的成立意味著中國(guó)的夢(mèng)可以實(shí)現(xiàn)。

“實(shí)現(xiàn)‘中國(guó)夢(mèng)’，我覺得每個(gè)人努力一定會(huì)有希望，但是每個(gè)人都要努力，宗教界要引導(dǎo)人們向善?！焙邶埥》鸾虆f(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、哈爾濱極樂寺方丈靜波說。

來自云南代表團(tuán)的彝族代表?xiàng)罡νf，“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族幾百年來的中國(guó)夢(mèng)追求的夢(mèng)想。我們一定會(huì)加快實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的步伐，少數(shù)民族會(huì)更加團(tuán)結(jié)、更加繁榮。

解放軍代表、第二炮兵第22基地司令員莫俊鵬說：“我們要用‘強(qiáng)軍夢(mèng)’去支撐‘中國(guó)夢(mèng)’。”武警重慶總隊(duì)政委董書民表示，武警官兵將忠實(shí)履行神圣使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”營(yíng)造安全環(huán)境。

“中國(guó)夢(mèng)”深刻道出了中國(guó)近代以來歷史發(fā)展的主題主線，深情地描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。中國(guó)夢(mèng)，也是每一個(gè)人的夢(mèng)！

習(xí)近平闡述中國(guó)夢(mèng)：讓人民共享人生出彩的機(jī)會(huì)

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路來之不易。它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久的文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。愛國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)。也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。全國(guó)各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用14億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

“夢(mèng)”，帶給人多少遐想、多少憧憬、多少激情！

追夢(mèng)——強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)相融共生，坎坷歷程昭示人間正道

人有夢(mèng)想才有動(dòng)力，國(guó)家和軍隊(duì)有夢(mèng)想才有未來。

可以說，對(duì)“夢(mèng)”的憧憬和向往，對(duì)“夢(mèng)”的孜孜追求，貫穿了近現(xiàn)代中國(guó)史的章章節(jié)節(jié)。

“中國(guó)夢(mèng)”凝聚著億萬(wàn)人民對(duì)美好生活的期盼，對(duì)民族復(fù)興的希望。全國(guó)兩會(huì)將把黨的十八大指出的全面建成小康社會(huì)的前景、路徑，更加清晰地呈現(xiàn)在全國(guó)人民面前。人民的期待需要轉(zhuǎn)化為一項(xiàng)項(xiàng)具體措施，落實(shí)到一件件好事實(shí)事。唯有真抓，才能直面問題攻堅(jiān)克難；唯有實(shí)干，才能托起民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。

第三篇：我對(duì)中國(guó)夢(mèng)的質(zhì)疑

我對(duì)中國(guó)夢(mèng)的質(zhì)疑

看到人民日?qǐng)?bào)慷慨激昂地大贊中國(guó)夢(mèng)，我那叛逆的熱血不禁上涌?；仡欀袊?guó)的歷朝歷代，在封建統(tǒng)治下，中國(guó)人的奴性已讓人民丟卻了對(duì)當(dāng)局政策的質(zhì)疑，這是多么可悲的實(shí)事。歷史告訴我們，中國(guó)的統(tǒng)治者往往是死在奴才天花亂墜的贊美聲中，個(gè)人覺得在眾人對(duì)中國(guó)夢(mèng)趨之若鶩之時(shí)，作為具有叛逆精神上的年輕人有必要發(fā)出一點(diǎn)不和諧的聲音。

所以呢，本人將從以下四個(gè)方面質(zhì)疑中國(guó)夢(mèng):

第一，什么是“中國(guó)夢(mèng)”?

或許是由于概念剛剛提出而不完善，亦或許是由于中國(guó)人在概念問題上一直保持含蓄的優(yōu)良傳統(tǒng)，“中國(guó)夢(mèng)”這一詞的具體含義至今讓我們有點(diǎn)摸不著頭腦，即使如此，面對(duì)這一虛無飄渺的概念，作為學(xué)生的我們居然能寫出一篇篇妙筆生花的文章，各大媒體趨之若鶩開辟了中國(guó)夢(mèng)的專欄，打消廣大人民群眾的重重疑惑，構(gòu)建出一幅幅令人憧憬的藍(lán)圖，這著實(shí)令人瞠目結(jié)舌。而中國(guó)夢(mèng)究竟是什么呢?是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福嗎？是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興嗎?不，這些都太籠統(tǒng)太不貼近實(shí)際了，既然中國(guó)夢(mèng)是要作為一種扎根于人民心中的理想，它就一定要給人民一個(gè)明確的理念。相比之下，美國(guó)夢(mèng)就簡(jiǎn)明扼要得多，美國(guó)為你提供公平的發(fā)展機(jī)會(huì)，只要你經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力便能獲得更好的生活。所以，個(gè)人覺得中國(guó)夢(mèng)的定義必須要清晰明了，至少要讓絕大多數(shù)中國(guó)人清楚的說出其定義吧！

第二，中國(guó)夢(mèng)有群眾基礎(chǔ)嗎？

眾所周知，美國(guó)夢(mèng)這一概念萌芽于英格蘭移民乘坐五月花號(hào)登陸美洲大陸前后，早期的北美移民熱潮有多方面原因，個(gè)人覺得主要有這三個(gè)方面的原因:第一，迫于生計(jì)，當(dāng)時(shí)移民北美的人基本都是生活在歐洲的勞苦大眾，他們抱著僅存的一點(diǎn)希望（也算是美國(guó)夢(mèng)的開端吧），幻想著能改變自己的貧困交加的現(xiàn)狀，當(dāng)然結(jié)果也是符合他們預(yù)期的，這更促進(jìn)美國(guó)夢(mèng)這一概念的發(fā)展和完善；第二，政治原因，從文藝復(fù)興到二十世紀(jì)五十年代，全球軍事大國(guó)都在不斷擴(kuò)張殖民地，特別是自從哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸以來，在政治的主導(dǎo)下，無論是國(guó)家還是個(gè)人都獲得相當(dāng)豐富的回報(bào)；第三，宗教原因，最先移民北美的清教徒相信北美大陸是上帝規(guī)劃的最后一塊福地，他們堅(jiān)信通過個(gè)人誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和道德水準(zhǔn)的完善，一定能實(shí)現(xiàn)自我的理想，這種價(jià)值觀正是“美國(guó)夢(mèng)”的核心價(jià)值觀!不難看出，這三個(gè)原因都與美國(guó)人民息息相關(guān)，而美國(guó)夢(mèng)正是在如此廣泛的群眾基礎(chǔ)之下一步步建立起來的。

而“中國(guó)夢(mèng)”呢，這一理念在新任領(lǐng)導(dǎo)人和媒體鋪天蓋地的宣傳下，迅速吸引了人民的眼球。從歷史角度來看，這個(gè)夢(mèng)一點(diǎn)都不新奇，1902年，梁?jiǎn)⒊凇缎轮袊?guó)未來記》中有這樣一段文字:“無端忽作太平夢(mèng)，放眼昆侖絕頂來”，我們可以看成是中國(guó)夢(mèng)的一個(gè)發(fā)展階段，之后的歷史中，我們也不難發(fā)現(xiàn)有許多類似的夢(mèng)，可終究是個(gè)別人的奢望，與廣大群眾沒有多大關(guān)系。如今，現(xiàn)實(shí)生活中中國(guó)夢(mèng)的熱度也從側(cè)面反應(yīng)了這一問題，廣大群眾實(shí)際是用一種發(fā)現(xiàn)天外來客的眼光來看待中國(guó)夢(mèng)，個(gè)人覺得這是脫離群眾基礎(chǔ)的一種表現(xiàn)?；仡欉@些年的中國(guó)，我們的社會(huì)從來不缺乏政治口號(hào)，要么不切實(shí)際，要么有心無力、胎死腹中，這些前科無不加重我對(duì)中國(guó)夢(mèng)的質(zhì)疑，歷史證明任何一個(gè)缺乏人民群眾基礎(chǔ)的政策或口號(hào)都是短命的!

三、中國(guó)夢(mèng)有茁壯成長(zhǎng)的土壤嗎？

正如前面提到的，“美國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)是由于一系列復(fù)雜的有利的綜合原因共同作用的結(jié)果，但“中國(guó)夢(mèng)”呢?個(gè)人覺得當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境遲早會(huì)讓中國(guó)夢(mèng)難產(chǎn)。讓我們來看看“中國(guó)夢(mèng)”的三大動(dòng)力來源:第一，追求經(jīng)濟(jì)騰飛，生活改善，物質(zhì)進(jìn)步，環(huán)境提升；第二，追求公平正義，民主法制，公民成長(zhǎng)，文化繁榮，教育進(jìn)步，科技創(chuàng)新；第三，追求國(guó)富民強(qiáng)，民族尊嚴(yán)，主權(quán)完整，國(guó)家統(tǒng)一，世界和平?！爸袊?guó)夢(mèng)”的藍(lán)圖再好，構(gòu)建的基礎(chǔ)是整個(gè)中華民族這一集體的，對(duì)于中國(guó)人，這一長(zhǎng)期不團(tuán)結(jié)、愛好窩里斗的群體來說這道路實(shí)在太難了，按目前的思想提升水平來看，中國(guó)人擁有共同為之奮斗理想的日子還遠(yuǎn)著，別指望“中國(guó)夢(mèng)”能在民眾心里生根發(fā)芽茁壯成長(zhǎng)了。至于中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)容，我不禁想到了柏楊在《丑陋的中國(guó)人》一書中說的一段話:“我記得小時(shí)候，老師向我們說:國(guó)家的希望在你們身上，但是我們現(xiàn)在呢？輪到向青年一代說了，你們是國(guó)家未來的希望……這樣一代代把責(zé)任推下去，推到什么時(shí)候。的確，我們?cè)?jīng)無比輝煌過，可實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興這一夢(mèng)想像詛咒一樣無時(shí)不刻的折磨著我們，一直以來中國(guó)急于恢復(fù)這一榮耀，于是我們?cè)诤荛L(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)遵循不管黑貓還是白貓，能抓住老鼠的貓就是好貓的發(fā)展模式高速發(fā)展，結(jié)果呢? 三十多年的高速發(fā)展帶來一系列嚴(yán)峻的社會(huì)問題，特別是人民思想道德品質(zhì)的急劇滑坡，讓我們離中國(guó)夢(mèng)漸行漸遠(yuǎn)。魯迅曾經(jīng)說過，唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步。所以當(dāng)今的中國(guó)，還是暫時(shí)忘卻你曾經(jīng)的榮耀吧，基于恢復(fù)曾經(jīng)輝煌的理想往往帶給人的是無盡的浮躁，猶如一匹脫韁之馬，危險(xiǎn)至極，還是趕緊修復(fù)那滿目瘡痍的內(nèi)心吧。

四、中國(guó)夢(mèng)能堅(jiān)持下去嗎？

如同我之前提到的，中國(guó)這些年的發(fā)展積累了太多問題，它們無不阻礙著中國(guó)夢(mèng)的發(fā)展。要想推廣中國(guó)夢(mèng)就必須解決這三十多年來發(fā)展遺留的種種問題，從這個(gè)意義上來說中國(guó)夢(mèng)的提出已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超前，按照中共十年換一屆領(lǐng)導(dǎo)人的速度，估計(jì)中國(guó)夢(mèng)剛剛推廣起來就得槍斃掉，不知道下一屆領(lǐng)導(dǎo)人又會(huì)提出什么新花樣，想當(dāng)年，“八榮八恥”也是紅遍大江南北，可苦了多少學(xué)生啊，不僅要背還要默寫，哎，往事不堪回首啊，傷心的事就不提了!

第四篇：我對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解

我對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解

我對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解

每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，每個(gè)民族也都有自己的夢(mèng)想。習(xí)總指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。中華民族有著悠久燦爛的文明，長(zhǎng)期居于世界文明發(fā)展的先進(jìn)行列。據(jù)有關(guān)學(xué)者測(cè)算，直到18世紀(jì)末期，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模仍是世界上最大的，相當(dāng)于上個(gè)世紀(jì)末期美國(guó)經(jīng)濟(jì)總量在世界經(jīng)濟(jì)總量中的比重。但近代以來，在西方堅(jiān)船利炮的侵略下，中華民族遭受了深重苦難、付出了重大犧牲，輝煌不再，尊嚴(yán)難立，中華兒女也從此開始了百年“中國(guó)夢(mèng)”的辛苦求索、艱難追尋。對(duì)近現(xiàn)代中華兒女來說，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興絕不僅是一句豪言壯語(yǔ)，而是有著十分深刻的內(nèi)涵，這就是讓國(guó)家更強(qiáng)盛、人民更幸福，中華民族對(duì)世界作出更大貢獻(xiàn)。

中華民族的復(fù)興對(duì)于國(guó)家對(duì)于我們每個(gè)人來說都具有非比尋常的意義，國(guó)家不富強(qiáng)，就會(huì)被人欺侮；民族不復(fù)興，就難以在世界民族之林站住腳。強(qiáng)國(guó)才能富民，沒有人民富裕，發(fā)展就不算成功；沒有人民幸福，復(fù)興就不算完成。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是要讓中國(guó)人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓我們的孩子們成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。進(jìn)一步說，就是要讓中國(guó)人民過上更加富裕、更有尊嚴(yán)的生活，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。處于偉大復(fù)興進(jìn)程中的中國(guó)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展；處于偉大復(fù)興進(jìn)程中的中國(guó)，堅(jiān)持把本國(guó)人民利益同各國(guó)人民共同利益結(jié)合起來，以更加積極的姿態(tài)參與國(guó)際事務(wù)，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，共同破解人類發(fā)展難題。從這個(gè)層面來說，“中國(guó)夢(mèng)”不僅是屬于中國(guó)的，也是屬于世界的。

近現(xiàn)代西方發(fā)展道路，是在其幾百年的資本主義背景下確立起來的，背后更有著上千年的西方文化滋養(yǎng)，有著崇尚個(gè)人奮斗、自我實(shí)現(xiàn)的核心價(jià)值觀，還有著幾百年海外殖民掠奪的“資本”。這些都與崇尚和平、崇尚集體主義的中華文化存在重大差異。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來170多年的歷史告訴我們，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”一定要走中國(guó)自己的路。經(jīng)過幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民的艱辛探索，我們終于找到了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的科學(xué)道路——中國(guó)特色社會(huì)主義。這就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

我理解，中國(guó)特色社會(huì)主義道路，一是一條愛國(guó)主義、集體主義道路。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，將個(gè)人的奮斗發(fā)展與全體人民、全民族的奮斗發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一起來，充分尊重人民群眾的主體地位，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，讓人民群眾自己當(dāng)家作主實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展，建設(shè)自己的社會(huì)；它始終注意經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展由人民群眾主導(dǎo)、由人民群眾決定；始終注意讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一切成果，包括物質(zhì)成果和精神成果

都能為人民群眾共享。二是一條和諧發(fā)展、和平發(fā)展道路。飽受帝國(guó)主義、殖民主義之害的中華民族深深懂得和諧與和平的寶貴，決不會(huì)再走西方列強(qiáng)殖民侵略、霸權(quán)擴(kuò)張的老路。中國(guó)的發(fā)展不是自私自利、損人利己、你贏我輸?shù)陌l(fā)展，對(duì)他國(guó)、對(duì)世界決不是挑戰(zhàn)和威脅。中國(guó)決不會(huì)稱霸，決不搞擴(kuò)張。中國(guó)越發(fā)展，對(duì)世界和平與發(fā)展就越有利。中國(guó)不僅是合作共贏的積極倡導(dǎo)者，更是合作共贏的切實(shí)踐行者。三是經(jīng)過90多年艱辛探索、為30多年成功實(shí)踐所證明的正確道路。連續(xù)30余年的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)、世界第二的經(jīng)濟(jì)總量、13億人口的總體小康、在全球性金融危機(jī)中一枝獨(dú)秀的表現(xiàn)、在一系列大事難事喜事方面的作為等等，充分證明了中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性。特別是隨著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度“三位一體”的確立，我們?cè)谖磥戆l(fā)展的征程上將越來越自覺、越來越自信。

記得鄧小平同志曾講過，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有。同樣道理，不干，中華民族偉大復(fù)興也只能停留在夢(mèng)中?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。只有行動(dòng)第一、實(shí)干第一，才能為“中國(guó)夢(mèng)”照進(jìn)現(xiàn)實(shí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、提供根本保障。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。行百里者半九十。中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，讓我們今天比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。同時(shí)，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。這就要求我們牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情和最大實(shí)際，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，而是一切從實(shí)際出發(fā)，出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事，公而忘私、勤勉工作，杜絕追求表面文章，不講實(shí)際效果、實(shí)際效率、實(shí)際速度、實(shí)際質(zhì)量、實(shí)際成本的形式主義，一步一個(gè)腳印地描繪藍(lán)圖、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。勇于攻堅(jiān)克難?！爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)不會(huì)一蹴而就，也不可能一帆風(fēng)順。在圓夢(mèng)的征程中，還必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，可能會(huì)遇到巨大的阻力，遭受巨大的壓力，需要趟過深水區(qū)、踏過地雷陣。這會(huì)讓我們已經(jīng)習(xí)慣了的行為模式不再管用、不再能用，需要我們以更大的政治勇氣和智慧、更大的政治覺悟和熱情，突破制約“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的利益固化的藩籬，消除阻礙“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的不正當(dāng)行為，為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)掃清障礙、鋪平道路。善于開拓創(chuàng)新。從很大程度上說，“中國(guó)夢(mèng)”是以開拓創(chuàng)新為支撐的夢(mèng)想。在社會(huì)主義初級(jí)階段的背景下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，在發(fā)展中國(guó)家的基礎(chǔ)上建設(shè)現(xiàn)代化，在13億多人口的國(guó)度中實(shí)現(xiàn)共同富裕，在為西方主導(dǎo)的世界格局中實(shí)現(xiàn)大國(guó)的和平發(fā)展等等，所有這些都是過去從來沒有過的全新事物、全新探索、全新實(shí)踐?？梢哉f，“中國(guó)夢(mèng)”也是人類社會(huì)前所未有的一個(gè)嶄新的夢(mèng)。這就要求我們不能滿足于尋常的做法，更不能因循守舊，而要以開拓創(chuàng)新的精神尋找新方法、探索新路徑、積累新經(jīng)驗(yàn)、采取新舉措，用創(chuàng)新走出新路，用創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)新夢(mèng)

中國(guó)夢(mèng)作文【話題解讀】

中國(guó)夢(mèng)，就是中華民族的復(fù)興之夢(mèng)，是十三億中華兒女共同擁有的偉大夢(mèng)想。就寫作的角度，乍一看，這是一個(gè)很大、很廣的話題，使人想到的是民族奮進(jìn)的滾滾大潮，是氣勢(shì)磅礴的宏偉藍(lán)圖；但換一個(gè)角度想，每個(gè)人都有著自己的夢(mèng)想，而個(gè)人的夢(mèng)想又是建立在國(guó)家繁榮昌盛基礎(chǔ)之上的，是與?中國(guó)夢(mèng)?息息相關(guān)的。所以，每一個(gè)中國(guó)人，不論性別、不論年齡、不論文化程度、不論市民農(nóng)民??都可以有一個(gè)中國(guó)夢(mèng)??一個(gè)向往美好、幸福的夢(mèng)想，每一個(gè)中

國(guó)人都向著這個(gè)夢(mèng)想努力、奮斗的結(jié)果，便是在締造和實(shí)現(xiàn)著中華民族的復(fù)興之夢(mèng)。

【立意指津】

作為社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚不豐富的中學(xué)生，寫作?中國(guó)夢(mèng)?時(shí)，大可不必非去觸及自己陌生的領(lǐng)域，去寫宏大的主題，??那樣很容易陷入內(nèi)容空洞、言之無物的誤區(qū)。立意時(shí)，首先可以試著去關(guān)注身邊的人，接近他們的夢(mèng)想，發(fā)掘出那些積淀在夢(mèng)想中的平凡的、感人的、釋放著積極的正能量的，或樸實(shí)或高貴的精神、品質(zhì)，進(jìn)而將之提升到?中國(guó)夢(mèng)?的高度；其次，可以立足身邊小事，從精神文明、社會(huì)道德等層面反映?中國(guó)夢(mèng)?。

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【構(gòu)思點(diǎn)撥】

思路一：尋找有夢(mèng)想的人

生活在這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)的年代，我們身邊還有執(zhí)著于夢(mèng)想的人嗎？本文的體裁為散文，文章以?我?的?尋夢(mèng)?之旅為線索，記錄了?我?的見聞感受或心理歷程，點(diǎn)明?夢(mèng)在心里，希望常在?的主題。寫見聞感受，可以描述街頭所見幾個(gè)片段，從平凡的生活狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)人物內(nèi)心的夢(mèng)想；寫心路歷程，可以用聯(lián)想的手法，將一幕幕生活畫面在?我?腦海中呈現(xiàn)出來，通過逐一比對(duì)，發(fā)現(xiàn)原來每個(gè)人心中都是有夢(mèng)想的。無論哪種形式構(gòu)思，結(jié)尾都要回歸話題，點(diǎn)明文中所寫的都是樸實(shí)而不凡的?中國(guó)夢(mèng)?。

思路二：講述有夢(mèng)想的事

本文屬敘事為主的記敘文?？梢酝ㄟ^自己經(jīng)歷的一件事，引發(fā)關(guān)于?中國(guó)夢(mèng)?的思考和感悟，寫成一事一議的記敘文，比如走在街頭，目睹了表現(xiàn)?公德??環(huán)境?等主題的事件，或正面或反面，都可以議一議，表明自己對(duì)?中國(guó)夢(mèng)?的看法；還可以通過幾件小事來歸納概括，比如，班里掀起了一股?人人爭(zhēng)做小主人?的熱潮，其間有好多感人的小故事吧，選幾件表現(xiàn)?負(fù)責(zé)??奉獻(xiàn)??愛心?等主題的，就能提升到中國(guó)夢(mèng)的高度。

思路三：贊美夢(mèng)的追逐者

這應(yīng)是一篇寫人為主的記敘文。從身邊的親人、老師、鄰居、同學(xué)??中，選一個(gè)認(rèn)真生活著的人，以夢(mèng)想為線索，通過若干事例，挖掘出他（她）身上蘊(yùn)涵著的?夢(mèng)想?的力量，結(jié)尾點(diǎn)題，將個(gè)人的夢(mèng)想升華為?中國(guó)夢(mèng)?，就是一篇不錯(cuò)的作文。

思路四：人人都有一個(gè)夢(mèng)

本文當(dāng)寫成寓理于事的記敘文?？梢栽O(shè)置一個(gè)情境，讓不同人物出場(chǎng)，講述或展示他們的夢(mèng)想，最后以?我???一個(gè)傾聽者的身份收束點(diǎn)題；也可以寫有?我?參與的一次?夢(mèng)想討論?，在談話中揭示?中國(guó)夢(mèng)?的內(nèi)涵。、我的中國(guó)夢(mèng)

中國(guó)夢(mèng)本該如此，敗，有窮且益堅(jiān)，不墜青云之志的倔強(qiáng)傲岸。

孔子被后人稱為大賢至圣，然而在我看來，他更是一位?知其不可為而為之?的逐夢(mèng)者。春秋戰(zhàn)國(guó)，禮崩樂壞，道德失范，戰(zhàn)火紛飛，天下無道?？鬃訁s懷著悲天憫人的仁愛之心，為恢復(fù)?禮治?而四方奔走。為實(shí)現(xiàn)自己的主張，他周游列國(guó)，開館授徒，陷于困厄而不屈，遭遇譏諷而不墜，坐盡冷板凳而不悔。楚狂接輿的諷諫，長(zhǎng)沮桀溺的嘲弄，墨家高人的排擠，都不曾使他動(dòng)搖。?君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。?他就是這樣，明知世道艱難，不可能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，仍要四處游說，試圖力挽逛瀾于既倒。雖在當(dāng)時(shí)累累如喪家之狗，卻如日月，照耀歷史。

春秋戰(zhàn)國(guó)，一個(gè)以天下為己任、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膲?mèng)，不僅是他的，也是我的。?知其不可為而為

之?的逐夢(mèng)精神，激勵(lì)著我為理想而奮斗不懈，即使失敗又有何悲，又有何悔？在失敗中前行，一樣能走向光明！

中國(guó)夢(mèng)本該如此，成，有揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的超然脫俗。

莫言，80年代30幾歲就已志得意滿，他的作品《紅高粱》被改編成同名電影，獲得包括柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)在內(nèi)的無數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。然而他卻沒有因此而飄飄然，相反他以更大的耐心去挖掘身邊的人物，去記錄身邊的故事。一年年的積累，他完成了《檀香刑》、《蛙》等十多部長(zhǎng)篇小說，并在2012年一舉問鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)以后，他謙遜地說我只是一個(gè)講故事的人。

成功了而不是忘乎所以，成功了而不是傲視天下，那是莫言做到的，那也是我的夢(mèng)想。登上高峰以后，不是春風(fēng)得意馬蹄輕，而是謙虛而踏實(shí)；不是止步不前，而是揚(yáng)鞭策馬，一路長(zhǎng)驅(qū)，永無止境。

中國(guó)夢(mèng)本該如此，寵辱不驚，熟視歲月如流，有雪底蒼松的不屈，有僻地蘭草的淡泊，只為青山不放松。懷揣我的中國(guó)夢(mèng)，不以物喜，不以己悲，攜長(zhǎng)風(fēng)，浩蕩而去，昂首挺胸風(fēng)沙渡！?

6、中國(guó)夢(mèng)，夢(mèng)中國(guó)

夢(mèng)想是我們對(duì)自己的期許，夢(mèng)想是我們對(duì)未來的承諾。

??題記

中國(guó)夢(mèng)需要偉大的文學(xué)塑造民族靈魂，于是我們收獲莫言；中國(guó)夢(mèng)需要激勵(lì)一代人的偶像力量，于是我們收獲林丹、劉洋；中國(guó)夢(mèng)需要每個(gè)人的堅(jiān)持努力；于是我們收獲千千萬(wàn)萬(wàn)為美

麗中國(guó)付出的人。

?實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。?總書記如是說。

2012年，夢(mèng)想的火焰又一次被燃起?？倳涥U釋了中國(guó)夢(mèng)，觸動(dòng)了我們的夢(mèng)。

這個(gè)偉大夢(mèng)想，凝聚著無數(shù)仁人志士的艱難奮斗。有開眼看世界，自強(qiáng)求富的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，錯(cuò)把?天朝夢(mèng)?當(dāng)中國(guó)夢(mèng)而夢(mèng)碎甲午；有開議院，立學(xué)會(huì)的維新運(yùn)動(dòng)，錯(cuò)把?立憲夢(mèng)?當(dāng)中國(guó)夢(mèng)而夢(mèng)碎戊戌；有那推翻清政府，結(jié)束君主制的?民主共和夢(mèng)；有那發(fā)展民族資本主義的?實(shí)業(yè)救國(guó)?夢(mèng)。無產(chǎn)階級(jí)登上風(fēng)云變幻的歷史舞臺(tái)，五四吶喊肇始于中國(guó)夢(mèng)，南湖游船肇始于中國(guó)夢(mèng)，天安門上的宣告肇始于中國(guó)夢(mèng)，改革開放的號(hào)角肇始于中國(guó)夢(mèng)！幾代中國(guó)人見證了中國(guó)的漸漸強(qiáng)大，見證了中國(guó)夢(mèng)的漸漸可能！

這個(gè)偉大的夢(mèng)想，蘊(yùn)藏著中華兒女對(duì)未來的無限期盼。中國(guó)夢(mèng)有大有小，每個(gè)人都有理想追求。每個(gè)人的夢(mèng)都是中國(guó)夢(mèng)不可分割的部分。我夢(mèng)想考上好的大學(xué)，有自己喜歡的職業(yè)，父母安享晚年。?國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好！?我更夢(mèng)想一個(gè)偉大的中國(guó)。中國(guó)夢(mèng)，夢(mèng)中國(guó)。我夢(mèng)想：在中國(guó)，自由平等，民主法制，政府清廉；在中國(guó)，無論職業(yè)如何，人人盡職盡責(zé)；在中國(guó)，人才選拔公平公正，教育體系質(zhì)量卓越；在中國(guó)，病有所依，社會(huì)保障健全；在中國(guó)，食品安全，孩子健康成長(zhǎng)。我希望中國(guó)像《禮記》中的?大同?社會(huì)：人不獨(dú)親其親，不

獨(dú)子其子，使老有所養(yǎng)，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)??

這個(gè)偉大的夢(mèng)想，包含著中國(guó)走向繁榮的強(qiáng)大自信。站在新年的起點(diǎn)上，我們比任何時(shí)候更接近這夢(mèng)想??是因?yàn)?憲法的生命在于實(shí)施，憲法的權(quán)威也在于實(shí)施?，這樣的時(shí)代強(qiáng)音；是因?yàn)?每個(gè)人的命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連?這樣的民生承諾；是因?yàn)榻裉斓奈覀円烟幱谀軌騼冬F(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代，從新中國(guó)的站起來，到改革開放的富起來，再到新世紀(jì)的強(qiáng)

起來，我們的夢(mèng)想正一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)！

女航天員劉洋說：?夢(mèng)想有多遠(yuǎn)，探索的足跡就有多遠(yuǎn)。?中學(xué)生是國(guó)家民族的希望，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，為了夢(mèng)想的中國(guó)成為現(xiàn)實(shí)，我們準(zhǔn)備好了！我會(huì)認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，我們會(huì)成長(zhǎng)成國(guó)家的棟梁，將承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任！我們將成為中國(guó)夢(mèng)的兌

現(xiàn)者，讓中國(guó)夢(mèng)這個(gè)詞更有質(zhì)感。

?不是杰出者才做夢(mèng)，而是善做夢(mèng)者才杰出。?夢(mèng)想是對(duì)自己的期許，夢(mèng)想是對(duì)未來的承諾。

我別無所長(zhǎng)，惟有對(duì)期許的追求；我別無所倚，惟有對(duì)承諾的執(zhí)著。

我們的中國(guó)夢(mèng)

???????夢(mèng)想是什么？??

???????在賣火柴小女孩眼里，夢(mèng)想是飄香的烤鵝，是奶奶溫暖的雙臂。在鄧亞萍眼里，夢(mèng)想是堅(jiān)持心中永不服輸?shù)男拍?，只要你肯努力，就一定能夠成功。在雜交水稻之父袁隆平的眼里，夢(mèng)想是?雜交水稻的莖稈像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻谷像葡萄一樣結(jié)得一串串?，夢(mèng)想是不停地突破和探索，是豐富的想象和大膽的創(chuàng)造。在?千手觀音?邰麗華的眼里，夢(mèng)想是聾人可以?聽?得到、盲人可以?看?得到、肢殘朋友可以?行走?，夢(mèng)想是從不言棄、努力拼搏的精神支柱。??????????夢(mèng)想，伴隨著我們每一個(gè)人。夢(mèng)想是美麗的，它是心底最美的期望，所以美夢(mèng)成真也成了我們長(zhǎng)久以來的信仰。夢(mèng)想是陽(yáng)光的，它使人們由浮躁走向踏實(shí)，由彷徨走向堅(jiān)定，并走向成功。夢(mèng)想是有力量的，它是人生前行的動(dòng)力之源；高遠(yuǎn)的夢(mèng)想可以激發(fā)一個(gè)人生命中所有的潛能。??

???????上帝沒有給我們翅膀，卻給了我們一顆會(huì)飛的心，一個(gè)會(huì)夢(mèng)想的大腦。于是讓我們大家都擁有一雙?隱形的翅膀?。??人生因夢(mèng)想而高飛，人性因夢(mèng)想而偉大。從小給自己一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)人生的遠(yuǎn)大的目標(biāo)，從而讓夢(mèng)想帶著自己在人生遼闊的天空自由地飛翔。夢(mèng)想就是生命的一雙無形的翅膀，惟有夢(mèng)想的力量才能激勵(lì)和激發(fā)我們的生命，擺脫平庸和低俗，克服人性的弱點(diǎn)，走向優(yōu)秀和杰出。???

????????有夢(mèng)想的人是幸福的，有夢(mèng)想的人生是充滿希望的。愿每一個(gè)孩子在他們的童年都能夠擁有自己的夢(mèng)想，無論這個(gè)夢(mèng)想是什么，這個(gè)夢(mèng)想有多大。??

????????在地球的課桌上已經(jīng)翻開了嶄新的篇章，下一個(gè)百年，我的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)花開何方？來吧！同學(xué)們，請(qǐng)打開心中最美麗的翅膀。這一刻，讓我們一起飛向北京???????在那萬(wàn)里長(zhǎng)城之上，對(duì)話星空，和世界一起分享，我的夢(mèng)，在長(zhǎng)城上生長(zhǎng)，這夢(mèng)想的長(zhǎng)城，正在延伸祖先的榮光?長(zhǎng)城的腳下?。?是五千年文明的土壤，長(zhǎng)城的天界，是一個(gè)名叫?未來?的地方。今夜，我們要在這里，集合起所有屬于未來的夢(mèng)想，也請(qǐng)關(guān)注它，也許哪一天，就能觸發(fā)出新世界曙光，相信自己，同學(xué)們！長(zhǎng)城就是我們的榜樣，再壯觀的形象，也是一塊一塊的磚石鋪就輝煌，再挺拔的身姿，也同樣經(jīng)歷過電閃雷擊風(fēng)吹雨狂，不放棄不彷徨，讓夢(mèng)想伴隨我們成長(zhǎng)比長(zhǎng)城還要長(zhǎng)！?????

??????少年智則中國(guó)智????少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)???中國(guó)夢(mèng)是我的夢(mèng)！??

第五篇：我對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解

自黨的十八大以來，習(xí)近平主席在多個(gè)場(chǎng)合闡釋了“中國(guó)夢(mèng)”。那么，什么是中國(guó)夢(mèng)呢？“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！绷?xí)主席如是說?！爸袊?guó)夢(mèng)”事實(shí)上是一種深刻政治理論的通俗表達(dá)，也正因?yàn)槠渫ㄋ仔裕梢约矣鲬魰?、婦孺皆知，并得到廣大民眾的積極響應(yīng)，把“個(gè)人的夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”有機(jī)統(tǒng)一起來。社會(huì)發(fā)展歸根結(jié)底是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，現(xiàn)代化最終要實(shí)現(xiàn)的是人的現(xiàn)代化。這從理論上解釋了為何“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)”。

從歷史任務(wù)的角度來說，“中國(guó)夢(mèng)”的提出，試圖要回答的核心問題有兩個(gè)層次：一是如何建成全面的小康社會(huì)；二是我們建成小康社會(huì)之后怎么走。當(dāng)前及今后一個(gè)時(shí)期的歷史任務(wù)是“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”。如何實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，歸根到底是要實(shí)現(xiàn)人民的共同富裕以及國(guó)家的現(xiàn)代化，建設(shè)一個(gè)更加文明的社會(huì)共同體。人民的夢(mèng)在這樣的時(shí)代，就是希望能夠?qū)崿F(xiàn)從“國(guó)富民強(qiáng)”向“民富國(guó)強(qiáng)”的歷史轉(zhuǎn)變。

在經(jīng)濟(jì)層面上，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，大力發(fā)展新型城鎮(zhèn)化，要讓更多的人享受到發(fā)展的成果。在政治層面上，推動(dòng)執(zhí)政黨和政府自身的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，豐富政治責(zé)任的內(nèi)涵。在社會(huì)層面上，就是要鼓勵(lì)社會(huì)組織的發(fā)育和成長(zhǎng)，建立幸福社區(qū)，讓人民群眾有社會(huì)歸屬感。在環(huán)境建設(shè)方面，要發(fā)展低碳、環(huán)保、宜居的家園。

“中國(guó)夢(mèng)”是祖祖輩輩生長(zhǎng)在這塊土地上的中華民族的夢(mèng)，是人民的夢(mèng)；其次，“中國(guó)夢(mèng)”不僅僅強(qiáng)調(diào)人的機(jī)會(huì)平等，而且還強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展。顯然，“中國(guó)夢(mèng)”包含自由和發(fā)展兩個(gè)要素，在范疇上涵蓋了每一個(gè)中國(guó)人。所以，社會(huì)發(fā)展歸根結(jié)底是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，現(xiàn)代化最終要實(shí)現(xiàn)的是人的現(xiàn)代化。這從理論上解釋了為何“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)”。

“中國(guó)夢(mèng)”指出了全面建成小康社會(huì)之后的歷史任務(wù)和中國(guó)道路，即建設(shè)什么樣的現(xiàn)代化國(guó)家，以及怎樣建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家。就是讓社會(huì)事業(yè)全面現(xiàn)代化，最終體現(xiàn)為人的現(xiàn)代化；就是要進(jìn)一步改革開放，改革阻礙人的自由發(fā)展的體制、機(jī)制?？傊?，一切圍繞對(duì)人民的責(zé)任、圍繞人民的要求，依靠人民群眾，推動(dòng)國(guó)家、社會(huì)和人民共同進(jìn)步。

“中國(guó)夢(mèng)”既是每一個(gè)時(shí)代歷史任務(wù)的體現(xiàn)，也是社會(huì)發(fā)展的終極目標(biāo)的體現(xiàn)，人民在不同的歷史時(shí)期需求不同，愿望不同，這就決定了“中國(guó)夢(mèng)”是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，這就要求全黨同志，不能躺在一時(shí)的功勞簿上或者裹足不前，而是堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不斷深化改革、開拓創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”、“人民的夢(mèng)”。