第一篇：人生如船,夢想如帆

人生如船，夢想如帆

人生如船，夢想如帆。

夢想，伴隨著我們每一個(gè)人。

夢想是美麗的，它是心底最美的期望，所以美夢成真也成了我們長久以來的信仰。

夢想是陽光的，它使人們由浮躁走向踏實(shí)，由彷徨走向堅(jiān)定，并走向成功。

夢想是有力量的，它是人生前行的動(dòng)力之源?！爸袊鴫簟钡谋举|(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會和諧。當(dāng)代中國所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求，相應(yīng)地，“中國夢”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路。這條道路來之不易。它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂。愛國主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。全

國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來。實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國夢是民族的夢。也是每個(gè)中國人的夢。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢想的力量就無比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。有夢想，有機(jī)會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。

作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，不一定要有多么遠(yuǎn)大的夢想。但是一定要有目標(biāo)。那個(gè)目標(biāo)可以是在以后自己的工作崗位盡自己的努力為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)出一份力。也可以是在平常的一些小事中弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)精神。

在我看來，我認(rèn)為真正有“中國夢”的大學(xué)生，他們不僅有扎實(shí)的專業(yè)知識，而且始終不拋棄夢想，始終有穩(wěn)定的價(jià)值觀，始終有獨(dú)立思考的能力，始終有積極的行為方式。

第二篇：(東山 群興)人生如船 夢想是帆

人生如船 夢想是帆

武漢群興汽車裝備有限公司 艾森

夢想是帆，為你鼓足動(dòng)力，駛向遼闊的大海。習(xí)近平主席曾這樣說，“人生如船，夢想是帆。每個(gè)人的夢想與企業(yè)的榮辱興衰緊密相連，企業(yè)的榮辱興衰與國家民族的榮辱興衰緊密相連”。作為群興人便是將自己的夢想同企業(yè)的每一項(xiàng)改革創(chuàng)新結(jié)合起來，凝聚大家之力，共謀企業(yè)發(fā)展。

伴隨著群興的發(fā)展壯大，群興人也在一步步成長?！按蜩F還需自身硬，要求別人做到的，自己首先應(yīng)該做到?！比号d人這樣說，也是這樣做的。

我依然清楚的記得，當(dāng)汽車玻璃生產(chǎn)車間的廠房剛剛建立起來，設(shè)備剛剛安裝完畢。當(dāng)生產(chǎn)出第一塊汽車安全玻璃，第一臺車裝車上路，群興人終于實(shí)現(xiàn)汽車安全玻璃自主生產(chǎn)夢想的熱鬧場面。

作為玻璃車間的他們，為了保證生產(chǎn)質(zhì)量，一有空閑時(shí)間就會一起探討生產(chǎn)問題?？?、他們來啦！

記得新設(shè)備還處于調(diào)試階段時(shí)，經(jīng)常卡機(jī)，導(dǎo)致產(chǎn)量低、消耗大，由于對設(shè)備的不熟悉，他們盡管忙得焦頭爛額，卻未見成效，而且因?yàn)槌啥训膹U品而忙的不可開交，那場面怎一個(gè)亂字了得。他們當(dāng)時(shí)幾近崩潰，通過冷靜思考及領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵(lì)大家很快地?fù)崞角榫w，有條不紊的開始解決問題，幾天下來，卡機(jī)問題解決了，滿頭大汗的他們只是相互的點(diǎn)了點(diǎn)頭，又繼續(xù)去忙碌其他的工作……

除此之外，他們利用檢修期間對設(shè)備進(jìn)行小改小革，還

發(fā)明了玻璃原片“翻轉(zhuǎn)機(jī)”，這個(gè)發(fā)明可是全國首創(chuàng)呀！為車間提質(zhì)降耗、人員操作安全提供了有效的保障、提升綜合有效作業(yè)率做出了不菲的貢獻(xiàn)。

不止如此，“質(zhì)量是企業(yè)的生命,為消費(fèi)者提供最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品是他們在生產(chǎn)一線最最根本的任務(wù)”，這也是他們經(jīng)常掛在嘴邊的話語，更是心底的信念、行動(dòng)的指向標(biāo)。為了提高質(zhì)量，他們絞盡腦汁想盡各種辦法，最終克服難關(guān)，攻克了單臂磨邊機(jī)磨邊技術(shù)，這項(xiàng)技術(shù)在國內(nèi)同行業(yè)中也是屈指可數(shù)。

他們圍繞增收節(jié)支、降本增效等獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，開展以“夯實(shí)基礎(chǔ)、節(jié)能減排”為主題的合理化建議活動(dòng)。全員參與，共收到安全生產(chǎn)、經(jīng)營管理等各方面的合理化建議72條，征集率達(dá)60%，為加強(qiáng)企業(yè)安全管理，加強(qiáng)工會群眾監(jiān)督，提高了廣大職工的安全生產(chǎn)知識和自我防護(hù)能力作出卓越貢獻(xiàn)。

工作之余他們經(jīng)常主動(dòng)關(guān)心車間員工，盡自己最大努力去幫助需要幫助的人，為他人排憂解難，在得知公司員工李伯桃、余友平由于突發(fā)意外導(dǎo)致生活困難時(shí)，大家踴躍捐款，募集慰問金千余元，幫助他們度過難關(guān)。

這就是我的一幫兄弟姐妹，沒有豪言壯語，只有一顆忠于企業(yè)、默默奉獻(xiàn)的丹心，一種敢于擔(dān)當(dāng)、舍我其誰的責(zé)任，一股不怕困難、勇攀高峰的志氣，一腔勇往直前、再立新功的追求?！吧僖恍┯?jì)較，多一些奉獻(xiàn)；少一些抱怨，多一些

責(zé)任；少一些懶惰，多一些上進(jìn)心”他們就是這樣一如既往地為企業(yè)發(fā)展無私奉獻(xiàn)著光和熱。

春天的花嬌艷動(dòng)人，夢想是含苞待放的渴望；夏天的樹葉婆娑，夢想是生機(jī)勃勃的向往；金秋的稻子低垂著頭，夢想是沉甸甸的等待；嚴(yán)冬的雪漫天飛舞，夢想是晶瑩的暢想。人生如船，夢想是帆，中國夢的傳承是中華民族自強(qiáng)不息的精神傳承，她需要我們一代又一代企業(yè)人不懈奮斗和努力。雄關(guān)漫道真如鐵，是對夢想的追求；而今邁步從頭越，是對夢想的執(zhí)著！來吧，讓我們攜起手來，響應(yīng)時(shí)代的號召，為了美好的明天，為了光榮的未來，前進(jìn)！

第三篇：人生如戲 戲如人生[定稿]

人生如戲 戲如人生

——淺談《霸王別姬》之程蝶衣

想了好久，還是決定用這個(gè)很老土的題目，比起那些無病呻吟的人在那感嘆人生如戲，程蝶衣的一生真的是把這句話詮釋得淋漓盡致。張國榮把《霸王別姬》中的程蝶衣展現(xiàn)的讓人嘆為觀止，我詞窮的無法用語言來形容我看后的感動(dòng)和震撼。說來慚愧，這是唯一一部在選修課上電影沒放完我想看完不想走的影片。

“一輩子，差一年，差一個(gè)月，差一天，差一個(gè)時(shí)辰，都不算一輩子”，曾經(jīng)讓我很感動(dòng)的一句話，沒想到是出自程蝶衣之口，原以為是美好浪漫的誓言，從蝶衣口中說出來，就徒添了些許悲劇色彩，實(shí)在不愿意說蝶衣愛小樓，不想把那世俗的男男戀加在他身上，我只能說蝶衣戀小樓，這個(gè)戀可以是依戀，是在乎，是從小艱苦磨礪下形成的信任和依靠，我們應(yīng)該給予理解。

“我本是女嬌娥，又不是男兒郎??”在我看來蝶衣唱對這句唱詞，成就了他，也毀滅了他。從此《霸王別姬》一炮而紅，他也做到了自個(gè)成全了自個(gè)，所有的艱辛和汗水有了回報(bào)，他成了角，但等待他的是什么呢？第一次登臺后張公公的凌辱，跑堂的說：“這虞姬不總得一死”，這似乎也暗示了他悲劇的一生。

我承認(rèn)在劇中我對蝶衣和小樓的感情持很大的興趣，戲中有這么一句話：“那虞姬最后一次為霸王斟酒，最后一次為霸王舞劍，而后拔劍自刎，是從一而終啊”，虞姬對霸王的從一而終也成了蝶衣的信

仰，可一句“從一而終”反誤了戚戚性命啊，虞姬是真虞姬而霸王非真霸王，蝶衣是“不瘋魔不成活”，但他的霸王卻并非能和他一樣，想當(dāng)初小樓對蝶衣很男人的說：“他姓袁的能管得了我姓段的嗎？”，而后蝶衣為日本人唱戲，他嗤之以鼻，即使蝶衣是為了救他，都讓我覺得段小樓是鐵血真漢子！但后來在文革時(shí)期，段小樓一句“我揭發(fā)??”傷透了蝶衣的心，也傷透了廣大觀眾的心，人在社會大環(huán)境的壓迫下改變了，這里我們不好指責(zé)段小樓什么，畢竟一個(gè)人有一個(gè)人的人生，但前一夜的纏綿信誓旦旦的說不會不要菊仙，而在眾人面前卻說出了：“我不愛她??”，在社會的壓力下，人的感情也渺小了卑微了，誓言顯得那么弱不禁風(fēng)，蝶衣那句“你們都騙我！”和菊仙那絕望而凄涼的表情，最后穿著大紅衣上吊于梁上，都在觀眾的腦中久久揮之不去，段小樓終究是負(fù)了如來也負(fù)了卿啊??

我覺得比起段小樓，袁四爺更能體會程蝶衣，劇中袁四爺對京劇的了解和執(zhí)著和蝶衣有著共同之處，袁四爺送蝶衣那一套華麗的首飾，和那把寶劍，難道也是因?yàn)樗兄鴶嘈渲?？我想更多的是同好人之間的惺惺相惜吧，可是蝶衣并不領(lǐng)情，他心中除了戲就是他師兄段小樓，所以他終究是錯(cuò)過了袁四爺這個(gè)藝術(shù)上的知己。

這里不得不提的是在審理程蝶衣是不是漢奸的法庭上，蝶衣一句：“要是青木還活著，京戲早就傳到日本過去了，你們殺了我吧！”，性命攸關(guān)啊，他想到的只是京戲的傳播，想要讓更多的人了解認(rèn)可自己視為生命的藝術(shù)，甚至不顧生死，在他心中，藝術(shù)是超越國家超越政治的，這種認(rèn)識在那個(gè)年代可謂是超前的，他可算得上是真正的“藝

術(shù)家”！

讓我很不能理解的是蝶衣的死，一直以為蝶衣會在文革中自殺而死，但沒想到是在熬過了種種艱辛之后，在我以為一切苦盡甘來的時(shí)候，拔劍自刎，死在了他熱愛的舞臺上，死在了他師兄的面前，那樣干脆利落，為什么？為什么呢？！后來想想，他是虞姬，不死干嘛呢？當(dāng)然這是一句玩笑話，是一句悲傷地玩笑話，虞姬死，蝶衣死，年華逝去的虞姬，終于在霸王面前拔劍自刎，以謝他的霸王，他的“從一而終”，他的夢想??我只能含淚說：“死得好??”，心中隱痛。我想他更多的感觸應(yīng)該是生不逢時(shí)，滿腔的愛無從給予。我完全相信若有來世把一切從頭演過，程蝶衣依然是一個(gè)理想化的虞姬，哪怕他明知這通向理想的路遍布荊棘，甚至永難超生。

程蝶衣是一個(gè)真正的戲子，真正入戲的戲子，他用他的血淚譜寫了他如戲般的一生，濃墨重彩，凄美得不可方物！我們這群俗人也只能感嘆，人生如戲，戲如人生啊??

第四篇：人生如棋,世事如局

人生如棋,世事如局

人生如棋，局里局外，黑白相間，舉棋落定。有的人只顧眼前得失，目光短淺；有的人卻能預(yù)見未來，后發(fā)制人。有的人一步失算，滿盤皆輸；有的人面對殘局，卻能力挽狂瀾。有的人落子如飛，但是忙中出錯(cuò)。有的人不到最后關(guān)頭，決不認(rèn)輸；有的人稍見形勢不妙，就棄子投降。人生如棋，世事如局，勝負(fù)事小，關(guān)鍵的是每走一步都應(yīng)該三思而行，落子無悔，因?yàn)槠遢斂梢栽傧拢松鷧s無法重來。

以棋教子

傳說中國古代堯帝的兒子小時(shí)候非常淘氣，經(jīng)常和小伙伴玩“打仗游戲”，身上弄出許多傷疤。堯?yàn)榇撕軅X筋，他苦思冥想后終于想出來一個(gè)教育兒子的好方法。一天，堯把丹朱叫到跟前，要教他一種不會受傷的打仗游戲。堯先讓丹朱撿來一些黑色和白色的小石子，然后在地上畫了很多小方格。父子雙方各執(zhí)一個(gè)顏色，一個(gè)石子代表一個(gè)兵，輪流在方格線上擺放石子，一次只許放一個(gè)，如果自己的“兵”能把對方的“兵”圍住，被圍住的“兵”就代表被消滅，必須把它拿走。而且一旦石子落下，就不能再悔改。丹朱聽了很感興趣，就與堯在地上打起仗來。玩著玩著，丹朱發(fā)現(xiàn)自己的黑兵總被父親的白兵消滅，急得抓耳撓腮。堯告誡丹朱，他之所以失敗是因?yàn)椴粣蹌?dòng)腦筋，這與戰(zhàn)場打仗一樣，必須排兵布陣，否則是不能取勝的。丹朱受到了啟發(fā)，從此以后再也不和小伙伴們瞎打瞎鬧了，而是向父親學(xué)習(xí)如何玩這種游戲，經(jīng)常入迷地對著方格認(rèn)真思考，悟出了許多打仗的方法和做人的道理，逐漸變得成熟穩(wěn)重了。經(jīng)過一番歷練，丹朱長大以后，成為一名能文善武非常優(yōu)秀的將軍。后來，堯帝教丹朱玩的這種游戲經(jīng)過不斷發(fā)展便成為現(xiàn)在的圍棋。

【提煉】

部曲縱橫聽指揮，元來棋算即兵機(jī)。人生如棋局，每個(gè)人都要為自己的明天而博弈，擺得正位置則成功，反之則失敗！

弈秋誨棋

春秋時(shí)期魯國有位叫秋的人，他特別喜歡下圍棋，經(jīng)過潛心研究，成為當(dāng)時(shí)下棋的第一高手。人們不知道他姓什么，而他因下圍棋而出名，所以人們都叫他弈秋。弈秋是見于記載的第一位職業(yè)棋手，大約生活在戰(zhàn)國初期，由于其棋藝高超，當(dāng)時(shí)就有很多年輕人想拜他為師。他有兩個(gè)徒弟：一個(gè)誠心學(xué)藝，十分專心，把老師講的話全記在心里；另一個(gè)只貪圖弈秋的名氣，雖拜在門下，并不下工夫。弈秋講棋時(shí)，他心不在焉，探頭探腦地朝窗外看，心里老想著要有鴻鵠能飛過來，該怎么樣拉開弓箭把它射下來。雖然這兩個(gè)人一起跟著弈秋學(xué)習(xí)，但是前者學(xué)有所成，后者卻未能領(lǐng)悟棋藝。師出同門，可技藝卻大相徑庭，原因何在？并非智力的差異，而是用心不專一。

【提煉】

專注，是一種人生態(tài)度。智者之所以能取得令人贊嘆的成就，在于其面對誘惑時(shí)，能堅(jiān)持夢想，不忘初心，方得始終。

落子無悔

圍棋在中國宮廷中最盛的時(shí)代無過于以風(fēng)雅相尚的南朝，南朝絕大多數(shù)皇帝都愛好圍棋。而齊高帝蕭道成，雖貴為皇帝，可在下棋時(shí)卻能遵從棋道品德，不以權(quán)勢壓人，為后世所稱道。據(jù)《南齊書?高帝本紀(jì)》記載：南齊高帝蕭道成，是漢朝名相蕭何的二十四世孫，博學(xué)多才，當(dāng)他成為皇帝之后，還常常和大臣們一起下棋，但他性格寬厚仁愛，也正因?yàn)樗麑捯源耍耪嬲龔钠逯械玫搅艘粋€(gè)棋迷應(yīng)該得到的快樂。有一次，他與直閣將軍周覆下棋，棋至中局，蕭道成想要悔棋，而周覆卻毫不客氣地把皇帝的手擋了回去。這在等級制度森嚴(yán)的封建社會，絕對是個(gè)犯上的舉措。但蕭道成卻絲毫不以為意，不加爭執(zhí)，并沒有因此而將周覆治罪。也正因?yàn)槿绱?，?dāng)時(shí)眾多的國手在與蕭道成下棋時(shí)都敢于放開手腳，最終也把蕭道成錘煉成棋中高手，后人“品棋”將其列于第二品。

【提煉】

棋桌兩旁的人在社會地位上或許會有很大的差別，但是他們在棋盤上的地位是平等的。強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，這應(yīng)是一個(gè)美好社會的核心理念。

敗給自己

2016年3月，一場人機(jī)大戰(zhàn)吸引了全世界的關(guān)注，國內(nèi)有十余家媒體平臺直播了世界圍棋冠軍、職業(yè)九段選手李世石與谷歌開發(fā)的“阿爾法圍棋”（AlphaGo）的對弈。無論是圍棋愛好者還是人工智能發(fā)燒友，他們關(guān)注的焦點(diǎn)只有一個(gè)：機(jī)器與人類，誰是贏家？在人機(jī)大戰(zhàn)前，很多人預(yù)想到AlphaGo計(jì)算能力、形勢判斷要比人強(qiáng)一些，但還不至于能挑戰(zhàn)李世石這樣的高手，結(jié)果AlphaGo的表現(xiàn)讓人類大吃一驚。在首場對弈中，作為人工智能的AlphaGo其實(shí)在開局并沒有下得很好，同時(shí)也犯了不少錯(cuò)誤。然而就是這樣的一臺機(jī)器，竟然贏了人類。拿過14個(gè)世界冠軍的圍棋名將李世石，也絕對沒有想到自己會敗給一臺機(jī)器。很多高水平的職業(yè)選手在觀看AlphaGo的落子時(shí)，都表示百思不得其解，李世石是怎么輸?shù)?。其?shí)這場敗局的一個(gè)主要原因是李世石過于輕敵，開局的平穩(wěn)和中盤的優(yōu)勢，讓他逐漸放松了對AlphaGo的戒備。其次，AlphaGo是一臺人工智能，在它的程序中有著3000多萬套對弈棋譜。它不僅有著與真人對戰(zhàn)的能力，還有著人類缺乏的強(qiáng)大記憶功能，能夠?qū)⒃?jīng)對戰(zhàn)過的棋局加入到數(shù)據(jù)庫中，從而充實(shí)自己的數(shù)據(jù)庫。然而，直接導(dǎo)致李世石失敗的原因是他受到情緒的影響。李世石是最擅長捕捉對手心理變化的棋手，但這次他的對手換成了一臺人工智能，沒有情緒波動(dòng)，反而是他在掌握絕對優(yōu)勢的情況下，因?yàn)樾睦聿▌?dòng)走錯(cuò)了一步，結(jié)果導(dǎo)致全盤皆輸，不得不對一臺沒有情緒的機(jī)器繳械投降。機(jī)器擁有超高的“智商”，但卻無法像人類一樣具有對藝術(shù)、美、愛等情緒的感知，沒有人類的情緒。因此這場比賽，并不能說是人工智能戰(zhàn)勝了人類，而是人類自己敗給了自己。

【提煉】

一招不慎，滿盤皆輸。人生亦是如此，有時(shí)一失足成千古恨，再回首已是百年身。因此，人生的棋局，步步為營，方能走出無悔的人生之路。

換子逐客

唐朝東都留守呂元膺，常和門客們下棋。一回他正下著棋，有差人送來了大量公文，要他立即處理。呂元膺剛拿起筆來準(zhǔn)備批復(fù)，下棋的那個(gè)門客迅速偷換了一子。哪知門客的這個(gè)小動(dòng)作，被呂元膺看得一清二楚。他批復(fù)完文件后，不動(dòng)聲色地繼續(xù)與門客下棋，最后門客勝了這盤棋。第二天，呂無膺就請這位門客另投門第。誰也不知道為什么，連那位門客也不明其中原由。臨行時(shí)，呂元膺依然對其以禮相待，照例送了門客很多禮物。10多年過去了，呂元膺終因重病不治即將離開人世，他把兒子、侄子叫到床前，告訴他們交朋友必須認(rèn)真選擇。接著，他講述了10年前與門客下棋的那段往事，說：“偷換一子，我倒并不介意，但由此可見此人心跡卑下，不可深交。你們一定要記住，交友必須慎重?！眳卧叩倪z言是他多年察歷人生的經(jīng)驗(yàn)之談，棋品和人品是不可分割開的。

【提煉】

人品如棋品，紋枰對弈，功夫在棋外。落子無悔乃“棋之君子”的做派，而借棋耍賴當(dāng)屬“棋之小人”的伎倆。

第五篇：人生如戲,戲如人生

人生如戲，戲如人生 人生如戲，從生下的瞬間，上帝便給了你一個(gè)舞臺，讓你演繹你的人生；戲如人生，那謝幕的一刻，就宣告了一段過程的終結(jié)，一切又重新開始。人生也好，戲也好，在這部屬于你的生命劇里，你都是主角，找準(zhǔn)自己的定位，努力地把它演下去，期待著喝彩。

也許到現(xiàn)在為止還沒有得到鮮花和掌聲，開始猶豫、失落、頹廢，厭倦了戲文，放棄了人生。舞臺的燈光開始黯淡，生命的色彩變得黑白。最終人們忽略了你的戲，無視你的人生，你這時(shí)才明白：戲未完，人生未盡。重新?lián)炱鹉愕男叛?，繼續(xù)演好你的戲，完整地走過自己的人生，這才是我們想要的。

在人生的舞臺上，我們做著別人的配角——或大或小，重要或不重要，精彩或不精彩?？蔁o論怎樣，我們都是自己這出戲的主角，而且永遠(yuǎn)不會被人代替。不管你覺得別人的戲多么精彩，你永遠(yuǎn)都是一個(gè)看客，別人的生活你羨慕不來，你的戲碼別人何嘗又可以體會？不要抱怨生活給你的不公平，給你的戲太平淡無奇，如果你能好好演繹，定能發(fā)現(xiàn)老天對你的特別。

得意的時(shí)候別驕狂，失意的時(shí)候別自棄。別人落魄的時(shí)候上前扶一把，沒準(zhǔn)自己落魄的時(shí)候也能被人扶。人生未必有喜劇那么傳奇，可戲里的人生百味，總是抵不過自己的苦辣酸甜?？磻?？看自己！就像一首哲理詩中寫到：你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人卻在樓上看你。人生如戲？是那湖泊中蕩漾的漣漪？平凡不乏美麗動(dòng)人；是那綠葉上的露珠？渺小不乏晶瑩剔透；還是那兒時(shí)吹出的泡泡？五彩繽紛卻曇花一現(xiàn)。其實(shí)，人生只是生活的過程，濃與淡，甜與苦，在于人們?nèi)绾稳タ创⑷グ盐?。想來的確如此。在一方天地間活著，有的人或平平淡淡，或貧窮落魄，或跌宕坎坷。相同的是生活，不同的是人生。相同的生活復(fù)制了難以計(jì)數(shù)的庸碌之徒，不同的人生造就了屈指可數(shù)的圣者閑人。其實(shí)，人生是平庸一世，還是瀟灑一生，關(guān)鍵是自己怎么去看待生活，活出真我風(fēng)采！

假如夜色深沉，燈光下面紅酒與咖啡，猶如佳人相伴，如同詩的浪漫感覺。將思緒打開，扔下往事的傷痛，苦澀香醇的咖啡，悄然入口，把往事的痕跡慢慢地劃去。人生如戲，戲如人生，繼續(xù)演繹完美人生，期待自己更多精彩！