第一篇：22歷史和人民是為什么和怎樣選擇社會(huì)主義道路的

歷史和人民是為什么和怎樣選擇社會(huì)主義道路的中國(guó)走上社會(huì)主義道路是一個(gè)客觀事實(shí)。但我們?nèi)匀徊粫r(shí)會(huì)聽(tīng)到這樣一些議論：中國(guó)為什么要走社會(huì)主義道路、不能走資本主義道路？為什么說(shuō)中國(guó)走社會(huì)主義道路是歷史的選擇、人民的選擇？對(duì)于這樣的問(wèn)題，最好還是讓歷史來(lái)作出回答。

國(guó)民黨搞了二十幾年，中國(guó)還是半殖民地半封建社會(huì)，證明資本主義道路在中國(guó)是不能成功的。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持把馬克思主義同中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)的毛澤東思想，走自己的道路，也就是農(nóng)村包圍城市的道路，把中國(guó)革命搞成功了。”這一表述，充分說(shuō)明了社會(huì)主義是中國(guó)歷史的必然選擇。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)走什么樣的道路就已經(jīng)成為先進(jìn)的中國(guó)人思考和探索的問(wèn)題。為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，他們向西方尋求救國(guó)救民的真理，試圖按圖索驥，依照西方資本主義制度來(lái)改造中國(guó)，把中國(guó)富強(qiáng)的希望寄托于實(shí)行和發(fā)展資本主義。從洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)革命，到康有為、梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法，以至孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，最后都以失敗告終。國(guó)民黨也曾在大陸搞資本主義，最后留下的是一個(gè)四分五裂、千瘡百孔的爛攤子，使中國(guó)在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深。

中國(guó)的出路究竟在哪里？正當(dāng)中國(guó)人民為救亡圖存而感困惑的時(shí)候，十月革命給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)的先進(jìn)分子從俄國(guó)十月革命的勝利中，看到了中國(guó)新的出路不是資本主義而是社會(huì)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬列主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，為中國(guó)人民選擇了通過(guò)新民主主義革命走向社會(huì)主義的道路。這一歷史性的選擇，是中國(guó)人民歷盡千辛萬(wàn)苦才找到的，是中國(guó)社會(huì)矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，從根本上改變了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。

走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，我國(guó)獲得了自近代以來(lái)從未有過(guò)的長(zhǎng)期快速穩(wěn)定發(fā)展，經(jīng)濟(jì)保持了年均9.8%的快速增長(zhǎng)，遠(yuǎn)高于世界經(jīng)濟(jì)年均3.3%的增速，國(guó)民生產(chǎn)總值超過(guò)30萬(wàn)億，一大批重要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量躍居世界首位，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第三；精神文明建設(shè)不斷加強(qiáng)，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)日益繁榮，科學(xué)教育水平不斷提高，人們的精神面貌發(fā)生深刻變化；社會(huì)主義法律體系基本形成，法治建設(shè)不斷加強(qiáng)，依法治國(guó)基本方略切實(shí)貫徹；人民的生活水平實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，農(nóng)村貧困人口從2.5億減少到4007萬(wàn)，醫(yī)療、就業(yè)、社會(huì)保障等民生問(wèn)題日益受到重視，并正在逐步解決。三峽大壩、青藏鐵路、南水北調(diào)、航空航天等重大工程捷報(bào)頻傳，機(jī)場(chǎng)、港口、高速公路等基礎(chǔ)設(shè)施日益完善，神州大地正發(fā)生著日新月異的變化。

特別是2008年，我們成功戰(zhàn)勝四川汶川特大地震等自然災(zāi)害，成功平息**集團(tuán)和西方敵對(duì)勢(shì)力制造的分裂破壞活動(dòng)，成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)，圓滿完成神舟七號(hào)載人航天飛行任務(wù)，沉著應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊，顯示了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大實(shí)力和凝聚力。

社會(huì)主義道路是歷史和人民正確的選擇，事實(shí)充分證明，社會(huì)主義道路給中國(guó)帶來(lái)前所未有的發(fā)展，改變中華民族的前途和命運(yùn)，中國(guó)開(kāi)始了偉大的歷史復(fù)興，中華民族重新屹立于世界民族之林。

第二篇：社會(huì)主義道路是歷史和人民的選擇

社會(huì)主義道路是歷史和人民的選擇

中國(guó)人名驚醒了好幾次的探索，清朝的封建專制統(tǒng)治階級(jí)矛盾突出，軟弱無(wú)能，讓人民認(rèn)識(shí)到了封建統(tǒng)治的不可延續(xù)性，太平天國(guó)的失敗又再一次的詮釋了不能走老路，必須要改變政治體制，而此時(shí)西方列強(qiáng)依靠工業(yè)革命政治改革，實(shí)力強(qiáng)大，讓中國(guó)的先進(jìn)分子意識(shí)到要向西方國(guó)家學(xué)習(xí)，開(kāi)始只是器物、技術(shù)方面的借鑒，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的最終失敗又使得人們意識(shí)到是社會(huì)體制，政治制度出了問(wèn)題，而不應(yīng)該簡(jiǎn)單的去學(xué)習(xí)技術(shù)，于是有了戊戌變法，戊戌變法對(duì)清政府的體制進(jìn)行了改革，但是并沒(méi)有觸及到統(tǒng)治階級(jí)的基礎(chǔ)層面上，于是在頑固派的破壞及反對(duì)下，戊戌變法最終流產(chǎn)。

一系列的失敗讓中國(guó)的先進(jìn)分子們認(rèn)識(shí)到要想改變落后的狀態(tài)，必須要推翻腐朽的清王朝，辛亥革命的“小”成功（成果被袁世凱竊取，所以說(shuō)辛亥革命最終還是失敗的）。驗(yàn)證了這一點(diǎn)，使中國(guó)有了短暫的發(fā)展。但是很快就體現(xiàn)出了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，沒(méi)有廢除曾經(jīng)簽訂的不平等條約，轉(zhuǎn)而投靠列強(qiáng)，依靠外力來(lái)求得生存，中國(guó)成為寄生在列強(qiáng)背后的附庸國(guó)，權(quán)利受到了極大的侵害。

蔣介石投靠美國(guó)，對(duì)內(nèi)剿共，對(duì)外消極抗日，引起了人民的不滿，債券危機(jī)又加深了人民與政府的矛盾，蔣介石的統(tǒng)治開(kāi)始一步步的出現(xiàn)裂痕。

而此時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，取得民心，以廣大的工農(nóng)階級(jí)為基礎(chǔ)，進(jìn)行抗?fàn)?，他們?yōu)榱诵叛龆鴳?zhàn)，在正確路線的領(lǐng)導(dǎo)下最終取得了成功。

中國(guó)以工農(nóng)階級(jí)為最，所以在這種情況下，資產(chǎn)階級(jí)只代表了少數(shù)人的利益，侵犯了工農(nóng)階級(jí)為主的大多數(shù)人的利益，因此，中國(guó)確立了以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的社會(huì)主義道路，是從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)實(shí)際情況而確定的路線。

經(jīng)過(guò)中國(guó)百多年來(lái)的發(fā)展、探索，一步步的確立了社會(huì)主義，歷史見(jiàn)證了這一點(diǎn)，而人民又是歷史的締造者，社會(huì)主義符合多數(shù)人的利益，所以熱恩民有最終選擇了社會(huì)主義。

第三篇：中國(guó)共產(chǎn)黨是歷史的選擇人民的選擇

中國(guó)共產(chǎn)黨是歷史的選擇人民的選擇

在中國(guó)的近現(xiàn)代歷史上曾出現(xiàn)過(guò)由農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命，這些革命都相繼失敗。不過(guò)，我們可以從中得出的歷史結(jié)論是：農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)都不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重要使命，所以，歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，由中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)承擔(dān)民族復(fù)興的使命。從共產(chǎn)黨的產(chǎn)生到發(fā)展壯大中可以看出：中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中逐步形成的，是近現(xiàn)代中國(guó)歷史發(fā)展的必然，是人民的選擇。

一、中國(guó)各階級(jí)的歷史探索

縱觀中國(guó)近代史，我們從史實(shí)中看出，從1840年開(kāi)始，帝國(guó)主義開(kāi)始了對(duì)中國(guó)瘋狂的侵略，中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義的抗?fàn)帍膩?lái)沒(méi)有停止過(guò)，農(nóng)民階級(jí)發(fā)起的的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，封建知識(shí)分子所倡導(dǎo)的戊戌變法和中華民族資產(chǎn)階級(jí)所提出的辛亥革命都雙雙宣告失敗，沒(méi)有使中國(guó)找到可行的發(fā)展道路，沒(méi)有把中國(guó)水深火熱中拯救出來(lái)。

（一）、以農(nóng)民為代表的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是清王朝的最底層的農(nóng)民所領(lǐng)導(dǎo)的革命，由代表人物洪秀全建立政權(quán)，太平天國(guó)前身為1843年創(chuàng)立的“拜上帝會(huì)”1851年才正式成立，之后，在1852年定都南京，并改“南京”為“天京”。不過(guò)，歷時(shí)13年，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)終告失敗。不過(guò)，在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中我們可以看出：處于中國(guó)最底層的農(nóng)民對(duì)于自己成為國(guó)家的主人的一種渴望之情。對(duì)于剝削和壓迫的一種反抗意識(shí)；表現(xiàn)了中國(guó)人民反對(duì)外國(guó)侵略的英雄氣概和愛(ài)國(guó)主義精神，在一定程度上也阻止了西方資本主義侵略者迅速變中國(guó)為殖民地的企圖，使他們懂得，中國(guó)人民是不可欺侮的，他們決不可能直接統(tǒng)治如此英勇堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)人民，從而延緩了中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程。如果能從根本上提出完整的正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案，可能太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)能夠在中國(guó)歷史上第一次真正的讓人們當(dāng)家做主。

（二）、以封建知識(shí)分子為代表的戊戌變法

戊戌變法是以康有為為首的改良主義者通過(guò)光緒皇帝所進(jìn)行的資產(chǎn)階級(jí)政治改革，是中國(guó)清朝光緒年間（1898年）的一項(xiàng)政治改革運(yùn)動(dòng)。在這次變法中，提出了學(xué)習(xí)西方科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等口號(hào)。不過(guò)，這次運(yùn)動(dòng)卻遭到以慈禧太后為首的守舊派的強(qiáng)烈反對(duì)，慈禧太后等人發(fā)動(dòng)政變，歷時(shí)僅一百零三天的變法終告失敗。

雖然，戊戌變法失敗了，但它是中國(guó)近代史上具有重大意義的事件，是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。它要求發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大資產(chǎn)階級(jí)政治權(quán)力，符合近代中國(guó)發(fā)展的歷史趨勢(shì)，它傳播了資產(chǎn)階級(jí)新文化、新思想，批判封建主義舊文化、舊思想，是一次思想上的啟蒙運(yùn)動(dòng)。

（三）、以資產(chǎn)階級(jí)為代表的辛亥革命 辛亥革命是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中華民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。它是由中華民族資產(chǎn)階級(jí)和愛(ài)國(guó)之士共同領(lǐng)導(dǎo)的革命，其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。

這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主共和國(guó)，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。但是辛亥革命的果實(shí)最后卻被袁世凱竊取，建立起封建軍閥的專制統(tǒng)治。這階段，我們通過(guò)實(shí)史實(shí)了解到：國(guó)民黨在大陸搞資本主義，最后留下的是一個(gè)四分五裂、千瘡百孔的爛攤子，使中國(guó)在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深。資產(chǎn)階級(jí)民主革命的失敗，以及資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱性和妥協(xié)性說(shuō)明了資產(chǎn)階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成反帝反封建的任務(wù)，資本主義道路在中國(guó)走不通！

資本主義道路走不通，封建主義舊統(tǒng)治又延續(xù)不下去。那中國(guó)的出路究竟在哪里呢？正當(dāng)中國(guó)人民為救亡圖存而感困惑的時(shí)候，十月革命給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)的先進(jìn)分子從俄國(guó)十月革命的勝利中，看到了中國(guó)新的出路不是資本主義而是社會(huì)主義。也正是此時(shí)，歷史的進(jìn)程將中國(guó)共產(chǎn)黨推上了歷史舞臺(tái)。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)(一)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立

1920年秋至1921年春，北京、武漢、長(zhǎng)沙、濟(jì)南、廣州等地先后建立起共產(chǎn)黨的地方組織。在歐洲和日本，中國(guó)留學(xué)生和僑民中的先進(jìn)分子也建立了共產(chǎn)黨的組織。各地共產(chǎn)黨早期組織成立以后，開(kāi)展了各個(gè)方面的活動(dòng)，這些活動(dòng)有力地促進(jìn)馬克思主義的進(jìn)一步傳播及其同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，使在中國(guó)建立共產(chǎn)黨的條件基本上具備了。

在上海中國(guó)共產(chǎn)黨的最早組織正式確立，大會(huì)確定黨的名稱為“中國(guó)共產(chǎn)黨”。這是第一次提出中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)名詞。至此，中國(guó)共產(chǎn)黨孕育而生，開(kāi)始將工作的重點(diǎn)集中在領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，組織工會(huì)和教育工人。它的目光指向了中國(guó)千百年來(lái)最無(wú)人重視的下層百姓。也正是由于百姓的支持，使得中國(guó)共產(chǎn)黨在經(jīng)歷無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨還依然挺立。

（二）中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大 中國(guó)自成立到新中國(guó)成立以來(lái)，黨的思想不斷的進(jìn)步，跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo)的人民群眾也在不斷的壯大。在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中，擯棄了兩黨的性質(zhì)的差別，即使在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)前，國(guó)名黨不斷殘害中共黨人，但依然以大局為重，不計(jì)前嫌和國(guó)民黨合作消滅了軍閥割據(jù)，統(tǒng)一了中國(guó)，此時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨在逐漸的壯大中，有數(shù)據(jù)表明：到1925年，共產(chǎn)黨已經(jīng)增加到了一萬(wàn)人；在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，為了粉碎了日本侵略的野心，中國(guó)共產(chǎn)黨呼吁全國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的呼吁下，國(guó)共上下才能再次合作，贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，此時(shí)，在國(guó)內(nèi)中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)成為了一個(gè)大的黨派，有能力引導(dǎo)民族的團(tuán)結(jié)； 再到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，本來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨希望停止內(nèi)戰(zhàn)，希望飽受抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的人民從戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影中走出來(lái)，和國(guó)民黨共同執(zhí)政。但國(guó)民黨卻單方面撕毀條約，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，為全國(guó)上下所痛恨，為了我黨的生存和發(fā)展，為了再次將人們從戰(zhàn)爭(zhēng)中解放出來(lái)，我黨只有接受挑戰(zhàn)，遼沈、平津、淮海三大戰(zhàn)役，顯示出了我黨在人民心中的位置。在淮海戰(zhàn)役，這場(chǎng)“小車推出來(lái)的勝利”中得出一個(gè)歷史結(jié)論：人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。

（三）領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走向富強(qiáng)

在新中國(guó)成立以后，共產(chǎn)黨從舊中國(guó)接受下來(lái)的是一個(gè)爛攤子，工業(yè)幾乎等于零，糧食也不夠吃，通貨惡性膨脹，經(jīng)濟(jì)十分混亂。已經(jīng)站起來(lái)的中國(guó)人民希望國(guó)家繁榮昌盛，過(guò)上幸福美好的生活。黨適應(yīng)這種需要，領(lǐng)導(dǎo)人民為恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)而奮斗，并順應(yīng)社會(huì)歷史發(fā)展的必然，進(jìn)行了社會(huì)主義革命，使中國(guó)初步走上了社會(huì)主義道路，解決了人民最根本的吃飯問(wèn)題，就業(yè)問(wèn)題，穩(wěn)定物價(jià)和財(cái)政統(tǒng)一問(wèn)題，我國(guó)民經(jīng)濟(jì)很快得到恢復(fù)，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行了大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

這一切靠的是什么？靠的是馬克思主義，是社會(huì)主義。歷史證明：中國(guó)搞資本主義不行，必須搞社會(huì)主義。如果不搞社會(huì)主義，而走資本主義道路，中國(guó)的混亂狀態(tài)就不能結(jié)束，貧困落后的狀態(tài)就不能改變。

在鄧小平同志在十一屆三中全會(huì)上提出的改革開(kāi)放的思想方針的領(lǐng)導(dǎo)下，在不改變社會(huì)主義制度的前提下，改變了生產(chǎn)中不適應(yīng)生產(chǎn)發(fā)展的管理體制和政策，建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。實(shí)現(xiàn)了我們黨和國(guó)家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的轉(zhuǎn)折，走出了一條中國(guó)式的現(xiàn)代化建設(shè)道路。

沿著這條道路，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造出舉世矚目的偉大成就。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成績(jī)卓著，人民生活水平大幅度提高，科技事業(yè)日益進(jìn)步，國(guó)防建設(shè)更加鞏固，人口素質(zhì)全面提高，民主法制建設(shè)取得明顯發(fā)展，外交事業(yè)譜寫新的華章，“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想已成功實(shí)現(xiàn)。十多億人口的中國(guó)，不僅解決了溫飽問(wèn)題，而且人民生活總體上達(dá)到了小康水平，這是社會(huì)主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑。

這一切又靠的什么？靠的是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，靠的是社會(huì)主義制度在中國(guó)的建立、鞏固和發(fā)展。

總結(jié)：

在中國(guó)近現(xiàn)代史上，曾出現(xiàn)過(guò)由農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命，但是最后都是失敗告終。歷史證明：唯有中國(guó)共產(chǎn)黨才帶領(lǐng)中國(guó)人民成功地?cái)[脫了外來(lái)壓迫、獲得了民族的徹底解放和獨(dú)立，推翻了中國(guó)幾千年來(lái)人壓迫人、人剝削人的社會(huì)制度，建立了人民當(dāng)家做主的共和國(guó)。

但是，中國(guó)的革命都是在半殖民地半封建的東方大國(guó)進(jìn)行的。這一國(guó)情，決定了中國(guó)的革命和革命勝利后的建設(shè)都要走有中國(guó)特色的道路。在把馬列主義同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)多次的艱難曲折和對(duì)勝利與失敗的反復(fù)比較，終于實(shí)現(xiàn)兩次歷史性的飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果：第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——“毛澤東思想”；第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論——“鄧小平理論”。

正是在這兩大理論成果的指引下，我們相繼取得了新民主主義革命的勝利，和社會(huì)主義革命，建立了新中國(guó)和社會(huì)主義基本制度，開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。這是中國(guó)共產(chǎn)黨八十年歷史的本質(zhì)和主流。實(shí)踐證明，中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)都要由中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，這是歷史和人民的選擇。

第四篇：中國(guó)近現(xiàn)代史——論中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史必然的選擇

論中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史必

然的選擇（手寫的草稿，故文中有些不通順）

0410301班馬曉林041040124

我認(rèn)為，中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義這個(gè)名詞可以分解成為兩個(gè)要素：中國(guó)特色+社會(huì)主義。所以我想分別從這兩個(gè)要素的角度分別對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的必然選擇”這一論點(diǎn)進(jìn)行論證

首先我要闡述一下中國(guó)走社會(huì)主義道路為什么是歷史必然的選擇。我認(rèn)為中國(guó)自1840年以來(lái)的歷史可以給我們答案。

中國(guó)的近現(xiàn)代史既是中華民族的一部屈辱史，也是一部中華各階層兒女不斷奮斗，探索救亡圖存的道路的歷史。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，各階級(jí)都有過(guò)為爭(zhēng)取中華民族的獨(dú)立和解放，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興而做出的探索與努力。這其中有變法改革，有暴力革命，但無(wú)論采用何種方式，在中國(guó)共產(chǎn)黨真正接過(guò)歷史的火炬之前，中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)都沒(méi)有改變，反帝發(fā)封建的歷史任務(wù)都沒(méi)有被徹底完成。農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)、義和團(tuán)起義等暴力革命在地主階級(jí)和外國(guó)資本主義的聯(lián)合絞殺下失敗了；地主階級(jí)保守派領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)自強(qiáng)求富的夢(mèng)想在甲午海戰(zhàn)的炮火中破滅了了；資產(chǎn)階級(jí)改良派的戊戌變法在轟轟烈烈的百日輝煌后隨著戊戌六君子的頭顱一起隕落，學(xué)習(xí)西方君主立憲制的計(jì)劃也隨之破產(chǎn)；資產(chǎn)階級(jí)革命派們建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的宏偉構(gòu)想在辛亥革命的果實(shí)被竊取之后也變成了看似美好的愿景。

能想到的方法都試了，能探索的道路都走了，中國(guó)的革命形勢(shì)絲毫沒(méi)有好轉(zhuǎn)，就在中華兒女們絕望之際，俄國(guó)十月革命的炮聲震醒了一批先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子。從此，在馬克思主義的指引下，中國(guó)工人階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)，中國(guó)革命形勢(shì)也隨之煥然一新。

綜上所述，由于中國(guó)封建社會(huì)有著長(zhǎng)達(dá)兩、三千年的歷史，也因此形成了世界上最完備的封建主義生產(chǎn)關(guān)系和最頑固的封建主義社會(huì)制度；又因?yàn)橹腥A民族資本主義“先天不足，后天失調(diào)”致使民族資產(chǎn)階級(jí)不可能獨(dú)立完成反帝反封建的歷史任務(wù)，所以在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走社會(huì)主義道路就成了歷史必然的選擇。

而后我要談一談為什么一定要堅(jiān)持“中國(guó)特色”這一要素。我認(rèn)為這一問(wèn)題仍然可以從中國(guó)

案。

在工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)革命的初期，由于我當(dāng)革命經(jīng)驗(yàn)不足且理論研究不夠深入，曾經(jīng)因?yàn)榉附虠l主義和經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤照搬蘇聯(lián)革命的經(jīng)驗(yàn)而多次使中國(guó)革命面臨絕境?？v觀中國(guó)近現(xiàn)代史，中國(guó)特色的“農(nóng)村包圍城市”的方針拯救了因照搬蘇聯(lián)“強(qiáng)攻奪取大城市”模式而岌岌可危的人民軍隊(duì)，“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”避免了中國(guó)成為另一個(gè)因經(jīng)濟(jì)崩潰而解體的蘇聯(lián)，“改革開(kāi)放”這一偉大創(chuàng)新使世界范圍內(nèi)顯然困境的社會(huì)主義重現(xiàn)生機(jī)，“三個(gè)代表”和“科學(xué)發(fā)展觀”兩大黨的創(chuàng)新理論使得黨的執(zhí)政能力顯著提高。

實(shí)踐是檢驗(yàn)整理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，歷史的實(shí)踐一再證明：走中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義道路是無(wú)比正確的選擇。故綜上所述，我認(rèn)為：走中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義道路是歷史必然的選擇！

第五篇：社會(huì)主義制度的確立是歷史和人民的選擇

社會(huì)主義制度的確立是歷史和人民的選擇

中華民族的命運(yùn)自1921年7月1日起進(jìn)入了新的紀(jì)元?；仡櫚倌隁v程，我們不難忘記中國(guó)人民在追求民族獨(dú)立、民主自由、安居樂(lè)業(yè)的道路上，走過(guò)了多少荊棘，歷經(jīng)爬坡過(guò)坎的艱難探索，以毛澤東同志為首的第一批黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，用28年的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，締造了中華人民共和國(guó)。

建國(guó)后的70年里，我們黨始終不忘全心全意為人民服務(wù)的宗旨，本著為歷史負(fù)責(zé)、為人民負(fù)責(zé)的高度責(zé)任感和使命感，厚積薄發(fā)，后發(fā)趕超，讓中國(guó)人從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的歷史轉(zhuǎn)變。社會(huì)保障體系不斷深入，社會(huì)發(fā)展不斷增速、社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，新中國(guó)的每一天都上演著和平盛世，每一天都在奏響平安中國(guó)、每一天都在打造幸福中國(guó)，每一天都在奮斗在建設(shè)偉大祖國(guó)的征程上。

2020年的疫情，讓中國(guó)人再次體會(huì)到了由中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政所帶來(lái)的幸福，不論你是否走進(jìn)湖北武漢，你是否參加抗擊疫情，你都會(huì)被這樣的言語(yǔ)所動(dòng)容。只要還有一粒米，不往人多地方擠，只要還有一滴油，待在家里不露頭，只要還有一棵蔥，不往菜市場(chǎng)里沖，我宅在家，我驕傲，為國(guó)家省口罩。在抗擊疫情中，彰顯的永遠(yuǎn)是生生不息的民族精神，在危機(jī)時(shí)刻閃耀著的永遠(yuǎn)是代代相傳的愛(ài)國(guó)情懷。今天的人民用責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，集體參與了中國(guó)抗擊疫情，不論什么方式，都深深體會(huì)到，只有中國(guó)共產(chǎn)黨能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)各族人民群眾走出疫情帶來(lái)的侵襲。

今天疫情得到了有效防控，來(lái)源于全國(guó)總動(dòng)員，來(lái)源于

舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)，來(lái)源于醫(yī)者仁心的大愛(ài)，來(lái)源于默默奉獻(xiàn)的一線工人，更來(lái)源于我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)。人民擁護(hù)不擁護(hù)，滿意不滿意看的是在民族危難之際，執(zhí)政黨的表現(xiàn)，看的是執(zhí)政黨有沒(méi)有把人民放在心坎里，看的是執(zhí)政黨能否將每次危險(xiǎn)時(shí)刻能夠化險(xiǎn)為夷。人民群眾的訴求往往都是最基礎(chǔ)的，也是最合理的。縱觀國(guó)外應(yīng)對(duì)疫情時(shí)，表現(xiàn)的卻是不同的世界，都說(shuō)西方世界好，西方國(guó)家制度優(yōu)越，但當(dāng)真正面臨疾苦的基層群眾，他們的表現(xiàn)只能讓人民寒心。而我們今天已經(jīng)開(kāi)足馬力進(jìn)入了全面復(fù)商復(fù)市的發(fā)展局面。各族人民用76天的艱苦努力和不懈奮斗，贏得了抗擊疫情的全面勝利。

無(wú)論走到哪里，人民不忘鐘南山院士，湖北武漢人民不忘黨恩，人民不會(huì)忘記危難之際的中國(guó)，還有我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的身影，還有人民最愛(ài)戴的人民子弟兵，還有那些我什么也做不了，乖乖地待在家里與武漢共命運(yùn)的普通人。今天，我們生活在這樣的國(guó)度，是人民選擇了社會(huì)主義制度，是中國(guó)共產(chǎn)黨用鋼鐵意志和不懼犧牲換來(lái)的，今天的人民永遠(yuǎn)不忘疫情無(wú)情人有情的贊歌。