第一篇：大學(xué)歷史論文——沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)

沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)

摘要：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，這是中國(guó)人民從長(zhǎng)期的奮斗歷程中得到的最基本最重要的結(jié)論。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，推動(dòng)了中國(guó)革命的蓬勃發(fā)展，使中國(guó)革命的面貌煥然一新。在建立新中國(guó)的革命斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是革命的中流砥柱和領(lǐng)導(dǎo)核心，他們創(chuàng)造性的把馬克思列寧主義同中國(guó)的革命實(shí)踐相結(jié)合起來(lái)，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取革命政權(quán)的道路。經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民夢(mèng)寐以求的百年夢(mèng)想。

我們都知道，中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的執(zhí)政地位，首先形成于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻“三座大山”的長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中。在艱苦卓絕的民族民主革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)28年的英勇斗爭(zhēng)，僅犧牲的有名可查的共產(chǎn)黨員烈士就有370萬(wàn)人，這一數(shù)字超過(guò)新中國(guó)成立時(shí)的共產(chǎn)黨員總數(shù)。這意味著，在1949年中華人民共和國(guó)成立的時(shí)候，像《紅巖》里的烈士一樣，多數(shù)共產(chǎn)黨黨員并沒(méi)有看到革命勝利的那一天。中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗，犧牲感天動(dòng)地，證明了自己是當(dāng)之無(wú)愧的民族先鋒隊(duì)。

1949年1月22日，新中國(guó)誕生前夕，在有中國(guó)各民主黨派和無(wú)黨派愛(ài)國(guó)人士參加的共商國(guó)家大計(jì)的新政治協(xié)商會(huì)議上，李濟(jì)深、沈鈞儒等55位民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人及無(wú)黨派民主人士發(fā)表了對(duì)時(shí)局的聯(lián)合聲明，他們表示“愿在中共領(lǐng)導(dǎo)下，獻(xiàn)其綿薄，共策進(jìn)行”。新政協(xié)會(huì)議之后，各民主黨派相繼召開(kāi)了各自的代表大會(huì)，一致明確表示支持和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨在未來(lái)國(guó)家中的領(lǐng)導(dǎo)地位。從歷史角度看，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，是中國(guó)人民的歷史性選擇。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史合法性，即使是不帶偏見(jiàn)的外國(guó)人，也都給予了肯定。

沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有我們現(xiàn)在的幸福生活。在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)了二十八年艱苦卓絕的戰(zhàn)斗終于打敗了本帝國(guó)主義，推翻了蔣家王朝，最終建立了我們現(xiàn)在的社會(huì)主義新中國(guó)，使我們廣大勞動(dòng)

人民翻身做了國(guó)家的主人。經(jīng)過(guò)了幾十年的發(fā)展，我們都過(guò)上了幸福的生活。在此，我們回想一下過(guò)去，回想一下新中國(guó)的建立過(guò)程，深深的感覺(jué)到在這個(gè)過(guò)程

中中國(guó)共產(chǎn)黨起到了至關(guān)重要的作用，可以說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。

150年前的硝煙彌漫了中國(guó)這片神奇的土地,它遮蓋了這有形的世界，更遮蓋

了中國(guó)人那無(wú)形的雙眼。民族危機(jī),中國(guó)路在何方？是選擇在黑暗中滅亡，還是

在黑暗中散發(fā)光明去驅(qū)散這黑暗喚來(lái)滿世界的陽(yáng)光。無(wú)數(shù)的仁人志士在百年中摸

索,在百年中前行，為中國(guó)的富強(qiáng)進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)和艱苦的探索。太平天

國(guó)建立《天朝田畝制度》、頒布《資政新篇》，而后維新派“公車上書”“戊戌變

法”，再到革命先驅(qū)孫中山的辛亥革命，建立民國(guó)政府，中國(guó)人民從未放棄過(guò)對(duì)

救國(guó)救民道路的探索。但是，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和“戊戌變法”被腐朽的清政府和外

國(guó)勢(shì)力鎮(zhèn)壓，辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取，中國(guó)仍然無(wú)法擺脫帝國(guó)主義和

封建主義的壓迫，仍然找不到真正的出路。

中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)和國(guó)情，決定了必須有一個(gè)既有充足的勇氣去觸動(dòng)幾千年封建勢(shì)力，又有魄力去趕走帝國(guó)勢(shì)力并聯(lián)系廣大人民群眾的團(tuán)

體來(lái)挽救中國(guó)。這時(shí)一個(gè)偉大的政黨產(chǎn)生了，他的產(chǎn)生給處于黑暗中的人們帶來(lái)

了光明。從此中國(guó)人民在他的領(lǐng)導(dǎo)下朝著勝利的方向走去，他就是中國(guó)共產(chǎn)黨。

1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨從南湖紅船上誕生。中國(guó)共產(chǎn)黨從建立的時(shí)候起，就

是以馬克思主義理論作為自己行動(dòng)的指南。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)的革命面

貌就煥然一新了。從提出反帝反封建的民主革命的綱領(lǐng)到把民族革命的任務(wù)和民

主革命的任務(wù)緊密結(jié)合，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了每一階段的具體奮斗目標(biāo)和行動(dòng)綱

領(lǐng)，為中國(guó)人民指明了勝利前進(jìn)的方向。長(zhǎng)期的復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)中，以毛澤東為

代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，克服黨內(nèi)曾經(jīng)盛行的照搬馬克思主義書本和別國(guó)經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)

誤傾向，經(jīng)過(guò)艱苦的探索，用馬克思主義理論總結(jié)極為豐富的具有獨(dú)創(chuàng)性的中國(guó)

革命的經(jīng)驗(yàn)，形成了適合中國(guó)國(guó)情的科學(xué)的指導(dǎo)思想，即馬克思主義普遍原理和

中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的毛洋東思想。中國(guó)共產(chǎn)黨還通過(guò)經(jīng)常的馬克思主義

思想教育和自我批評(píng)，通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和定期的整黨整風(fēng)，加強(qiáng)自身的建設(shè)，使黨

能夠克服主觀主義、宗派主義以及政治上“左”傾和右傾的錯(cuò)誤，克服種種脫離

群眾的現(xiàn)象，使黨得以從多次的錯(cuò)誤和失敗中接受教訓(xùn)，取得進(jìn)步。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期

革命烈火的千錘百煉，黨擁有了正確的理論指導(dǎo)，帶領(lǐng)中國(guó)革命找準(zhǔn)了方向，指明了走向勝利的道路。

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，對(duì)中國(guó)革命線路進(jìn)行了積極地探索。發(fā)動(dòng)過(guò)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)過(guò)農(nóng)民土地革命；也曾經(jīng)效仿俄國(guó)的“城市中心說(shuō)”，導(dǎo)致紅軍被迫長(zhǎng)征；最后，井岡山上，毛澤東創(chuàng)建了紅色革命根據(jù)地，走上了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，最后奪取全國(guó)政權(quán)的正確道路。

中國(guó)共產(chǎn)黨還采取群眾路線的革命方法，將全中國(guó)人民緊密團(tuán)結(jié)在一起。黨的二大指出“我們共產(chǎn)黨，不是‘知識(shí)者所組織的馬克思學(xué)會(huì)’，也不是‘少數(shù)共產(chǎn)主義者離開(kāi)群眾之空想的革命團(tuán)體’，而是一個(gè)‘為無(wú)產(chǎn)階級(jí)之利益而奮斗的政黨’”。黨的一切運(yùn)動(dòng)都必須深入到廣大的群眾里面去，都“必須是不離開(kāi)群眾的”。從1923年2月京漢鐵路大罷工到1937年洛川會(huì)議制定的全民族抗戰(zhàn)路線，再到依靠廣大的農(nóng)民群眾取得人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，黨始終保持著同人民群眾的密切聯(lián)系，逐步形成一整套關(guān)于相信群眾、依靠群眾、從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線。黨運(yùn)用這種群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，使黨的方針任務(wù)的制定和執(zhí)行能夠符合群眾的要求，得到群眾的支持，使群眾的革命積極性創(chuàng)造性能夠不斷地發(fā)揮和提高。正如鄧小平所說(shuō)“在中國(guó),在五四運(yùn)動(dòng)以后的六十年中除了中國(guó)共產(chǎn)黨根本不存在一個(gè)像列寧所說(shuō)的聯(lián)系廣大勞動(dòng)群眾的黨”，中國(guó)共產(chǎn)黨的廣泛群眾性讓它得到了廣大的群眾的支持。

人民群眾是社會(huì)變革的主要力量，要取得革命的勝利沒(méi)有人民群眾的支持是不行的，任何事情都是辦不成的。中國(guó)共產(chǎn)黨正是走群眾路線為群眾利益而奮斗才贏得人民群眾信任引領(lǐng)人民去挽救中國(guó)，而其他任何階級(jí)都沒(méi)有如此廣泛的群眾基礎(chǔ)得到如此多群眾的支持凝聚如此大群眾力量。人民在歷史的錯(cuò)綜復(fù)雜中選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，這是人民做出的正確判斷，人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下挽救了民族危機(jī)建立一個(gè)新中國(guó)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨中國(guó)人民就不可能真正團(tuán)結(jié)起來(lái)，就不能如此凝聚為如此團(tuán)結(jié)的力量，也就不能推翻三座大山建立新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就不可能有新中國(guó)。

在革命的過(guò)程中共產(chǎn)黨人始終站在斗爭(zhēng)的第一線。他們懷著無(wú)限的忠誠(chéng)和自我犧牲的精神，前仆后繼，英勇奮斗，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄業(yè)績(jī)，獻(xiàn)出了數(shù)百萬(wàn)的寶貴的生命。沒(méi)有他們的犧牲，就不可能有中國(guó)革命的勝利。自19

21年中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建至1949年中華人民共和國(guó)成立這28年的時(shí)間里，黨為中國(guó)人民的解放事業(yè)獻(xiàn)出了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀戰(zhàn)士的生命，千千萬(wàn)萬(wàn)的共產(chǎn)黨人為新中國(guó)而犧牲。還曾記得，杰出將領(lǐng)楊靖宇在其部被日偽軍重兵圍困的情況下，組織部隊(duì)分散突圍，自己只身同敵人周旋五晝夜，壯烈殉國(guó)。經(jīng)日軍解剖，發(fā)現(xiàn)他竟以軍大衣中的棉花、樹(shù)上的樹(shù)皮、雪下的草根為食。還曾記得，女英雄劉胡蘭在敵軍的威逼利誘面前，堅(jiān)貞不屈，大義凜然，獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命，毛澤東當(dāng)年為其題詞：“生的偉大，死的光榮。”中國(guó)共產(chǎn)黨人為革命頭顱，灑熱血，以自己的實(shí)際行動(dòng)證明著赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。

在長(zhǎng)達(dá)幾十年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中，在烽火硝煙中，沒(méi)有無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人赴湯蹈火，沒(méi)有他們用鮮血和生命鑄就不朽的民族之魂，中華民族就不可能挺起脊梁，中國(guó)革命就不可能取得勝利。

放眼回望半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)走過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們看到了古老的中國(guó)的滄桑巨變。中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生于中華民族最危機(jī)的時(shí)候,深刻了解中國(guó)面臨的各種問(wèn)題,是歷史必然的產(chǎn)物。歷史選擇了共產(chǎn)黨,共產(chǎn)黨也選擇了一條適合中國(guó)的全新的道路。歷史的事實(shí)證明了沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),中國(guó)的具體國(guó)情要求中國(guó)必須由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),人民利益的實(shí)現(xiàn)也決定了中國(guó)必須由中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。理論的科學(xué)性和時(shí)間的真實(shí)性都深刻說(shuō)明了一個(gè)道理---沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才建立一個(gè)全新的中國(guó),沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。

第二篇：大學(xué)歷史論文——沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)哦iimmmmn

沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)

學(xué)號(hào)：111232412姓名：章金智專業(yè)：電子信息工程

我們都知道，中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的執(zhí)政地位，首先形成于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻“三座大山”的長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中。在艱苦卓絕的民族民主革命中，中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)28年的英勇斗爭(zhēng)，僅犧牲的有名可查的共產(chǎn)黨員烈士就有370萬(wàn)人，這一數(shù)字超過(guò)新中國(guó)成立時(shí)的共產(chǎn)黨員總數(shù)。這意味著，在1949年中華人民共和國(guó)成立的時(shí)候，像《紅巖》里的烈士一樣，多數(shù)共產(chǎn)黨黨員并沒(méi)有看到革命勝利的那一天。中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗，犧牲感天動(dòng)地，證明了自己是當(dāng)之無(wú)愧的民族先鋒隊(duì)。

1949年1月22日，新中國(guó)誕生前夕，在有中國(guó)各民主黨派和無(wú)黨派愛(ài)國(guó)人士參加的共商國(guó)家大計(jì)的新政治協(xié)商會(huì)議上，李濟(jì)深、沈鈞儒等55位民主黨派領(lǐng)導(dǎo)人及無(wú)黨派民主人士發(fā)表了對(duì)時(shí)局的聯(lián)合聲明，他們表示“愿在中共領(lǐng)導(dǎo)下，獻(xiàn)其綿薄，共策進(jìn)行”。新政協(xié)會(huì)議之后，各民主黨派相繼召開(kāi)了各自的代表大會(huì)，一致明確表示支持和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨在未來(lái)國(guó)家中的領(lǐng)導(dǎo)地位。從歷史角度看，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，是中國(guó)人民的歷史性選擇。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史合法性，即使是不帶偏見(jiàn)的外國(guó)人，也都給予了肯定。

沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有我們現(xiàn)在的幸福生活。在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)了二十八年艱苦卓絕的戰(zhàn)斗終于打敗了本帝國(guó)主義，推翻了蔣家王朝，最終建立了我們現(xiàn)在的社會(huì)主義新中國(guó)，使我們廣大勞動(dòng)人民翻身做了國(guó)家的主人。經(jīng)過(guò)了幾十年的發(fā)展，我們都過(guò)上了幸福的生活。在此，我們回想一下過(guò)去，回想一下新中國(guó)的建立過(guò)程，深深的感覺(jué)到在這個(gè)過(guò)程中中國(guó)共產(chǎn)黨起到了至關(guān)重要的作用，可以說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。

150年前的硝煙彌漫了中國(guó)這片神奇的土地,它遮蓋了這有形的世界，更遮蓋了中國(guó)人那無(wú)形的雙眼。民族危機(jī),中國(guó)路在何方？是選擇在黑暗中滅亡，還是在黑暗中散發(fā)光明去驅(qū)散這黑暗喚來(lái)滿世界的陽(yáng)光。無(wú)數(shù)的仁人志士在百年中摸索,在百年中前行，為中國(guó)的富強(qiáng)進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)和艱苦的探索。太平天國(guó)建立《天朝田畝制度》、頒布《資政新篇》，而后維新派“公車上書”“戊戌變

法”，再到革命先驅(qū)孫中山的辛亥革命，建立民國(guó)政府，中國(guó)人民從未放棄過(guò)對(duì)

救國(guó)救民道路的探索。但是，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和“戊戌變法”被腐朽的清政府和外

國(guó)勢(shì)力鎮(zhèn)壓，辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取，中國(guó)仍然無(wú)法擺脫帝國(guó)主義和

封建主義的壓迫，仍然找不到真正的出路。

中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)和國(guó)情，決定了必須有一個(gè)既有充足的勇氣去觸動(dòng)幾千年封建勢(shì)力，又有魄力去趕走帝國(guó)勢(shì)力并聯(lián)系廣大人民群眾的團(tuán)

體來(lái)挽救中國(guó)。這時(shí)一個(gè)偉大的政黨產(chǎn)生了，他的產(chǎn)生給處于黑暗中的人們帶來(lái)

了光明。從此中國(guó)人民在他的領(lǐng)導(dǎo)下朝著勝利的方向走去，他就是中國(guó)共產(chǎn)黨。

1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨從南湖紅船上誕生。中國(guó)共產(chǎn)黨從建立的時(shí)候起，就

是以馬克思主義理論作為自己行動(dòng)的指南。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)的革命面

貌就煥然一新了。從提出反帝反封建的民主革命的綱領(lǐng)到把民族革命的任務(wù)和民

主革命的任務(wù)緊密結(jié)合，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了每一階段的具體奮斗目標(biāo)和行動(dòng)綱

領(lǐng)，為中國(guó)人民指明了勝利前進(jìn)的方向。長(zhǎng)期的復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)中，以毛澤東為

代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，克服黨內(nèi)曾經(jīng)盛行的照搬馬克思主義書本和別國(guó)經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)

誤傾向，經(jīng)過(guò)艱苦的探索，用馬克思主義理論總結(jié)極為豐富的具有獨(dú)創(chuàng)性的中國(guó)

革命的經(jīng)驗(yàn)，形成了適合中國(guó)國(guó)情的科學(xué)的指導(dǎo)思想，即馬克思主義普遍原理和

中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的毛洋東思想。中國(guó)共產(chǎn)黨還通過(guò)經(jīng)常的馬克思主義

思想教育和自我批評(píng)，通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和定期的整黨整風(fēng)，加強(qiáng)自身的建設(shè)，使黨

能夠克服主觀主義、宗派主義以及政治上“左”傾和右傾的錯(cuò)誤，克服種種脫離

群眾的現(xiàn)象，使黨得以從多次的錯(cuò)誤和失敗中接受教訓(xùn)，取得進(jìn)步。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期

革命烈火的千錘百煉，黨擁有了正確的理論指導(dǎo)，帶領(lǐng)中國(guó)革命找準(zhǔn)了方向，指

明了走向勝利的道路。

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，對(duì)中國(guó)革命線路進(jìn)行了積極地探索。發(fā)動(dòng)過(guò)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)過(guò)農(nóng)民土地革命；也曾經(jīng)效仿俄國(guó)的“城市中心說(shuō)”，導(dǎo)致紅軍被迫長(zhǎng)征；

最后，井岡山上，毛澤東創(chuàng)建了紅色革命根據(jù)地，走上了農(nóng)村包圍城市，武裝奪

取政權(quán)，最后奪取全國(guó)政權(quán)的正確道路。

中國(guó)共產(chǎn)黨還采取群眾路線的革命方法，將全中國(guó)人民緊密團(tuán)結(jié)在一起。黨的二大指出“我們共產(chǎn)黨，不是‘知識(shí)者所組織的馬克思學(xué)會(huì)’，也不是‘少數(shù)

共產(chǎn)主義者離開(kāi)群眾之空想的革命團(tuán)體’，而是一個(gè)‘為無(wú)產(chǎn)階級(jí)之利益而奮斗的政黨’”。黨的一切運(yùn)動(dòng)都必須深入到廣大的群眾里面去，都“必須是不離開(kāi)群眾的”。從1923年2月京漢鐵路大罷工到1937年洛川會(huì)議制定的全民族抗戰(zhàn)路線，再到依靠廣大的農(nóng)民群眾取得人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，黨始終保持著同人民群眾的密切聯(lián)系，逐步形成一整套關(guān)于相信群眾、依靠群眾、從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線。黨運(yùn)用這種群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，使黨的方針任務(wù)的制定和執(zhí)行能夠符合群眾的要求，得到群眾的支持，使群眾的革命積極性創(chuàng)造性能夠不斷地發(fā)揮和提高。正如鄧小平所說(shuō)“在中國(guó),在五四運(yùn)動(dòng)以后的六十年中除了中國(guó)共產(chǎn)黨根本不存在一個(gè)像列寧所說(shuō)的聯(lián)系廣大勞動(dòng)群眾的黨”，中國(guó)共產(chǎn)黨的廣泛群眾性讓它得到了廣大的群眾的支持。

人民群眾是社會(huì)變革的主要力量，要取得革命的勝利沒(méi)有人民群眾的支持是不行的，任何事情都是辦不成的。中國(guó)共產(chǎn)黨正是走群眾路線為群眾利益而奮斗才贏得人民群眾信任引領(lǐng)人民去挽救中國(guó)，而其他任何階級(jí)都沒(méi)有如此廣泛的群眾基礎(chǔ)得到如此多群眾的支持凝聚如此大群眾力量。人民在歷史的錯(cuò)綜復(fù)雜中選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，這是人民做出的正確判斷，人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下挽救了民族危機(jī)建立一個(gè)新中國(guó)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨中國(guó)人民就不可能真正團(tuán)結(jié)起來(lái)，就不能如此凝聚為如此團(tuán)結(jié)的力量，也就不能推翻三座大山建立新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就不可能有新中國(guó)。

在革命的過(guò)程中共產(chǎn)黨人始終站在斗爭(zhēng)的第一線。他們懷著無(wú)限的忠誠(chéng)和自我犧牲的精神，前仆后繼，英勇奮斗，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄業(yè)績(jī)，獻(xiàn)出了數(shù)百萬(wàn)的寶貴的生命。沒(méi)有他們的犧牲，就不可能有中國(guó)革命的勝利。自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建至1949年中華人民共和國(guó)成立這28年的時(shí)間里，黨為中國(guó)人民的解放事業(yè)獻(xiàn)出了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀戰(zhàn)士的生命，千千萬(wàn)萬(wàn)的共產(chǎn)黨人為新中國(guó)而犧牲。還曾記得，杰出將領(lǐng)楊靖宇在其部被日偽軍重兵圍困的情況下，組織部隊(duì)分散突圍，自己只身同敵人周旋五晝夜，壯烈殉國(guó)。經(jīng)日軍解剖，發(fā)現(xiàn)他竟以軍大衣中的棉花、樹(shù)上的樹(shù)皮、雪下的草根為食。還曾記得，女英雄劉胡蘭在敵軍的威逼利誘面前，堅(jiān)貞不屈，大義凜然，獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命，毛澤東當(dāng)年為其題詞：“生的偉大，死的光榮。”中國(guó)共產(chǎn)黨人為革命頭顱，灑熱血，以自己的實(shí)際行動(dòng)證明著赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。

在長(zhǎng)達(dá)幾十年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中，在烽火硝煙中，沒(méi)有無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人赴湯蹈火，沒(méi)有他們用鮮血和生命鑄就不朽的民族之魂，中華民族就不可能挺起脊梁，中國(guó)革命就不可能取得勝利。

放眼回望半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)走過(guò)的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們看到了古老的中國(guó)的滄桑巨變。中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生于中華民族最危機(jī)的時(shí)候,深刻了解中國(guó)面臨的各種問(wèn)題,是歷史必然的產(chǎn)物。歷史選擇了共產(chǎn)黨,共產(chǎn)黨也選擇了一條適合中國(guó)的全新的道路。歷史的事實(shí)證明了沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),中國(guó)的具體國(guó)情要求中國(guó)必須由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),人民利益的實(shí)現(xiàn)也決定了中國(guó)必須由中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。理論的科學(xué)性和時(shí)間的真實(shí)性都深刻說(shuō)明了一個(gè)道理---沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才建立一個(gè)全新的中國(guó),沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。

第三篇：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)

沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)

我們是祖國(guó)的新一代，是共產(chǎn)主義的接班人。身為新一代的我們，有沒(méi)有想過(guò)我們今天的幸福生活來(lái)之不易呢？我們應(yīng)該熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義、熱愛(ài)祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我們?cè)邳h的哺育下茁壯成長(zhǎng)，革命先烈卻在地牢里，在敵人的壓迫、虐待下，在潛伏中，都忍受著不堪想象的痛苦。熱愛(ài)黨、感恩黨，是我們這一代的任務(wù)。

在生活中，孝敬父母、感恩老師，是熱愛(ài)黨；在學(xué)習(xí)上，努力學(xué)習(xí)、艱苦奮斗是熱愛(ài)黨；在社會(huì)上，遵守秩序、好好勞動(dòng)是熱愛(ài)黨。在我們的身邊，熱愛(ài)黨的事例舉不勝舉。

聶榮臻在中學(xué)時(shí)代，已經(jīng)十八九歲，他處在**之中一面讀書，吸收文化科學(xué)知識(shí)，一面從當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外所發(fā)生的許多重大事變中，不斷地思考，尋求真理，摸索自己要走的人生道路。干亥革命勝利后，袁世凱簽訂了賣國(guó)求榮的“21條”，復(fù)辟稱帝。接著，又是軍閥混戰(zhàn)。聶榮臻和一些進(jìn)步同學(xué)經(jīng)常聚在一起針砭時(shí)弊，抒發(fā)愛(ài)國(guó)熱忱。而更多時(shí)候，聶榮臻則獨(dú)自一人在石院子外面的堰塘邊悶坐，久久地望著碧綠的塘水發(fā)呆，一坐一天。聶榮臻的父母替孩子擔(dān)心，村里愛(ài)管閑事的人認(rèn)為這孩子中了邪。父母聽(tīng)了鄰居的猜測(cè)，立即去請(qǐng)來(lái)風(fēng)水先生。戴著老花鏡的風(fēng)水先生對(duì)堰塘周密查看，發(fā)現(xiàn)聶榮臻悶坐的土坎上有不少“軍閥混戰(zhàn)”“賣國(guó)賊”“領(lǐng)土主權(quán)不容喪失”的字跡。風(fēng)水先生斷定聶家的兒子是中邪了。他說(shuō)：“石院子是一方難得的蓮花寶地，但是塘水渾濁。不除塘水，恐難鎮(zhèn)邪惡?！?/p>

于是聶家在風(fēng)水先生的指點(diǎn)下，挖塘排水。

聶榮臻被挖塘的響聲驚動(dòng)，不解地問(wèn)：“好好的為什么挖塘？”父母說(shuō)：“兒啊，這是為你好？”“為我好？”“確實(shí)是為你好啊，”母親說(shuō)，“你看這些天，你老朝堰塘跑，一坐老半天，是堰塘里的怪物把你害苦啦?！蹦赣H邊說(shuō)邊掉下眼淚來(lái)。父親接著說(shuō)：“請(qǐng)風(fēng)水先生來(lái)消災(zāi)除邪，他講這塘水不放不行啊！娃娃，你站開(kāi)些。”聶榮臻好氣又好笑，他從小不信鬼神，前幾年在小學(xué)讀書時(shí)，他帶頭甩斧頭、石塊把菩薩打成一堆泥巴，又將泥巴扔進(jìn)深水大堰塘里，擴(kuò)充了宿舍，也沒(méi)見(jiàn)菩薩發(fā)什么脾氣。

聶榮臻慢慢走上土坎，對(duì)父母和鄉(xiāng)親們解釋了他迷上堰塘的秘密。

原來(lái)，這口堰塘里的形狀酷似一張桑葉形的中國(guó)地圖。就是這張?zhí)烊坏牡貓D吸引了聶榮臻，每當(dāng)他坐在塘邊，就深深地憂慮著多災(zāi)多難的祖國(guó)，山河破碎，民不聊生，而他正是在思考著自己能為動(dòng)蕩不安的祖國(guó)做些什么呢！

愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為復(fù)興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這

是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義給我們提出的歷史使命。惟有以振興中華為己任，積極投身到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)之中，用扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)去實(shí)踐報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大志向，才能成長(zhǎng)為一名真正的愛(ài)國(guó)者。

第四篇：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)

沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)-----中共一大會(huì)址的見(jiàn)證

八月炎夏，酷暑難耐，但卻沒(méi)有澆滅我們?nèi)ド虾⒂^世博園的熱情。借著這個(gè)上海五日游的機(jī)會(huì)，我懷著虔誠(chéng)與崇敬的心情參觀了中共一大的會(huì)址。這是我第一次參觀“一大會(huì)址”，以前對(duì)一大的認(rèn)識(shí)停留在革命史教科書中的印象，而這次參觀則使我更加了解了中共誕生初期的歷史。

沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”這是句家喻戶曉的話，而眼前這幢看似普普通通的石庫(kù)門房子正是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的地方!在同學(xué)的引導(dǎo)下，我們進(jìn)入了紀(jì)念館，在紀(jì)念館中，可以看到許許多多珍貴的革命歷史文物，再現(xiàn)了19世紀(jì)中葉以后，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的悲慘史實(shí)。展品中有孫中山、黃興、秋瑾等革命志士的遺物、手跡；展品集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、陳獨(dú)秀和毛澤東等一批早期黨員開(kāi)展革命活動(dòng)、籌建中國(guó)共產(chǎn)黨的革命歷史——

1921年7月23日，毛澤東等13位一大代表和共產(chǎn)國(guó)際代表就在這幢石庫(kù)門房子里召開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)，會(huì)議舉行至7月30日，因?yàn)楸环ㄗ饨缪膊斗棵芴桨l(fā)現(xiàn)，遂緊急停止開(kāi)會(huì)。在一大代表李達(dá)夫人王會(huì)悟的安排下，7月31日，一大代表轉(zhuǎn)移至嘉興南湖的一條游船上繼續(xù)開(kāi)會(huì)。會(huì)上討論通過(guò)了黨的綱領(lǐng)、決議和中國(guó)共產(chǎn)黨成立宣言，選舉產(chǎn)生了黨的一大領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。會(huì)館中栩栩如生的蠟像定格了這偉大的時(shí)刻。這些仿佛又讓我看到了1921年，中國(guó)近代史上最黑暗的、百姓窮無(wú)立足之地的時(shí)段。要想建立一個(gè)代表人民利益的黨當(dāng)然也沒(méi)有落腳之地。然而這樣的創(chuàng)立之艱并不能阻擋時(shí)代前進(jìn)的步伐，更不能冷卻共產(chǎn)黨人的滿腔熱血。當(dāng)我再次仔細(xì)地端詳著那些開(kāi)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的小桌小凳，仿佛穿越時(shí)光觸摸到了一種深邃的力量。執(zhí)政為民，立黨為公，從這些簡(jiǎn)陋的會(huì)場(chǎng)立坐而淪道到身體力行。浴血戰(zhàn)斗，指點(diǎn)江山，把一個(gè)個(gè)綱領(lǐng)宣言變成現(xiàn)實(shí)，這是何等傲人的氣魄！

共產(chǎn)黨注定要給中國(guó)帶來(lái)一場(chǎng)驚天動(dòng)地的革命風(fēng)暴。星星之火可以燎原，這誕生的意義是讓當(dāng)時(shí)黑暗中國(guó)、處于苦痛之中的人民看到了新的希望。孫中山資產(chǎn)階級(jí)民主革命相繼失敗，中國(guó)進(jìn)入了黑暗的軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，民不聊生；幸而五四運(yùn)動(dòng)等一系列愛(ài)國(guó)救國(guó)運(yùn)動(dòng)如火如荼地在神州大地展開(kāi)了，而共產(chǎn)黨同時(shí)順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展成立了。

這是中國(guó)共產(chǎn)黨的第一次會(huì)議，它代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)最先進(jìn)的思想理論，是真正帶給了中國(guó)人民希望的政黨------“一大”上通過(guò)的黨綱內(nèi)容包括：確定黨的名稱是中國(guó)共產(chǎn)黨；黨的性質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨；黨的奮斗目標(biāo)是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)，消滅資本家私有制，由勞動(dòng)階級(jí)重建國(guó)家，承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，直到階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)束，即直到消滅社會(huì)的階級(jí)區(qū)分；黨的基本任務(wù)是從事工人運(yùn)動(dòng)的各項(xiàng)活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)工會(huì)和工人運(yùn)動(dòng)的研究與領(lǐng)導(dǎo)；黨的組織方面的規(guī)定為，在全黨建立統(tǒng)一的組織和嚴(yán)格的紀(jì)律，地方組織必須接受中央的監(jiān)督和指導(dǎo)等。“一大”還通過(guò)了《關(guān)于當(dāng)前實(shí)際工作的決議》，確定黨成立后的中心任務(wù)是組織工會(huì)和教育工人，領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的任務(wù)、方針、政策和方法都提出了規(guī)定或要求?！耙淮蟆边x舉的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)為中央局。陳獨(dú)秀雖然沒(méi)出席大會(huì)，但由于他當(dāng)時(shí)在宣傳社會(huì)主義方面的影響和威望，以及他作為黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一所作的貢獻(xiàn)，大會(huì)選舉他擔(dān)任中央局書記。中央局的另兩位領(lǐng)導(dǎo)人是李達(dá)和張國(guó)燾，他們分管組織和宣傳工作。

從此，中國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)完全嶄新的，以馬克思列寧主義為其行動(dòng)指南的，統(tǒng)一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)因此有了戰(zhàn)斗的司令部，中國(guó)的勞苦大眾從此有了翻身解放的希望，中國(guó)的革命從此煥然一新。

轉(zhuǎn)眼間，已到了2010中國(guó)上海世博年，這翻天覆地的變化豈是一言一語(yǔ)可以概括的。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，改革開(kāi)放的幾十年里，綜合國(guó)力大在增強(qiáng)，人民生活顯著改善。經(jīng)過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)建設(shè)一系列的磨礪后，黨在不斷成熟壯大，已經(jīng)由初期幾十人發(fā)展到了今天的幾千萬(wàn)人?？粗h第一次代表大會(huì)開(kāi)會(huì)的地方，再想想今天的黨，不禁感嘆，這一句“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”的背后有多少鮮血、汗水，有多少艱辛困苦，才有我們今天能這樣的驕傲和自豪！

時(shí)光不再，英雄雖逝，精神長(zhǎng)存，猶如黑夜中的明燈盞盞，照亮了黨前進(jìn)的道路，照亮了民族崛起的前程。撫今追者，我們躊躇滿志，我們所接過(guò)的使命是不僅僅對(duì)黨的忠誠(chéng)和敬仰，更是令華夏子孫世代繁榮的熱望。

臨走，撫摸那些灰色的墻壁，我希望能將它那不卑不亢的存在烙印在我的手心，銘刻在我的心中。

第五篇：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)

伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆全國(guó)代表大會(huì)的帷幕徐徐落下，多年來(lái)我們偉大祖國(guó)發(fā)生的翻天覆地的變化仍然歷歷在目，社會(huì)主義中國(guó)躋身于世界強(qiáng)國(guó)的驕傲仍然回蕩在我們腦海里。歷史證明：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)！

中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的堅(jiān)定信念，讓中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，讓中華民族昂首矗立在世界發(fā)展迅速國(guó)家的前列，讓被帝國(guó)主義蹂躪、殖民統(tǒng)治下的香港、澳門回歸到了祖國(guó)的懷抱，一曲“七子之歌”唱出了同胞們對(duì)祖國(guó)無(wú)限的深情和眷戀，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的無(wú)比信賴和熱愛(ài)。

在馬克思主義指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了三座大山，建立了新中國(guó)，走上了社會(huì)主義道路，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。改革開(kāi)放30 多年來(lái)，我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征緊密結(jié)合起來(lái)，引領(lǐng)改革發(fā)展取得舉世矚目的成就，充分顯示了馬克思主義的巨大指導(dǎo)作用。反映人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、符合中國(guó)實(shí)際，作為我們指導(dǎo)思想的科學(xué)真理只有一個(gè)，這就是中國(guó)化馬克思主義。只有以中國(guó)化馬克思主義為指導(dǎo)，才能保證中國(guó)走社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大歷史任務(wù)。當(dāng)代中國(guó)傳承和發(fā)展著馬克思主義，中國(guó)共產(chǎn)黨最能夠最廣泛地代表廣大人民的根本利益，能夠引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。

只要我們堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷推進(jìn)多黨合作和政治協(xié)商的制度化、規(guī)范化、程序化，不斷促進(jìn)執(zhí)政黨建設(shè)和參政黨建設(shè)，中國(guó)特色的政黨制度就一定會(huì)不斷得到鞏固和發(fā)展。

以黨的十一屆三中全會(huì)為起點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始了建設(shè)社會(huì)主義的新探索。黨的十一屆三中全會(huì)，給中國(guó)這艘巨輪指明了前進(jìn)方向。這次會(huì)議作出了把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的偉大抉擇，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。30 多年的改革開(kāi)放，猶如一幅波瀾壯闊的歷史畫卷，構(gòu)筑了人類發(fā)展史上一道亮麗的風(fēng)景；30 多年的奮斗，蕩氣回腸，改革開(kāi)放的成就舉世公認(rèn)，奏響了一曲氣壯山河的恢弘樂(lè)章。

1976年10月，我們黨和華國(guó)鋒同志一舉粉碎“四人幫”，從危難中挽救了黨和國(guó)家，但“文化大革命”遺留下來(lái)的政治、思想、組織和經(jīng)濟(jì)上的混亂還存在，黨的指導(dǎo)思想上的是非并沒(méi)有得到應(yīng)有的澄清，廣大干部群眾強(qiáng)烈要求糾正“文化大革命”的理論、方針和政策，扭轉(zhuǎn)這十年造成的嚴(yán)重局面。正是在這樣的歷史關(guān)頭，黨的十一屆三中全會(huì)從根本上沖破了“左”傾的觀念，明確指出必須完整、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系。全會(huì)高度評(píng)價(jià)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，作出了把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)和實(shí)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策。中央領(lǐng)導(dǎo)同志在黨的十一屆三中全會(huì)前召開(kāi)的中央工作會(huì)議上發(fā)表了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的著名講話，講話中關(guān)于“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)”的重要論斷，代表了中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的時(shí)代條件下的一個(gè)了不起的偉大覺(jué)醒。

黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。我們黨在新中國(guó)成立以來(lái)歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折是以這次全會(huì)為開(kāi)端的。我們黨在思想、政治、組織等領(lǐng)域的全面撥亂反正，是從這次全會(huì)開(kāi)始的。偉大的社會(huì)主義改革開(kāi)放，是由這次全會(huì)揭開(kāi)序幕和開(kāi)始起步的。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路，是以這次全會(huì)為起點(diǎn)開(kāi)辟的。指導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大理論武器——建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，是在這次全會(huì)前后開(kāi)始逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。一句話，黨的十一屆三中全會(huì)標(biāo)志著：中國(guó)從此進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨從此開(kāi)始了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新探索。

中國(guó)人民面貌的歷史性變化，最根本的，就是在華國(guó)鋒主席領(lǐng)導(dǎo)下的黨的十一屆三中全會(huì)重新確立的解放思想、實(shí)事求是的思想路線指引下，沖破了長(zhǎng)期禁錮人們思想的許多舊觀念，擺脫了許多思想上的枷鎖和禁錮，振奮起偉大的革新創(chuàng)造精神、開(kāi)拓進(jìn)取精神、實(shí)干興邦精神，激發(fā)出空前的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，創(chuàng)造出舉世矚目的發(fā)展成就。

社會(huì)主義中國(guó)面貌的歷史性變化，最根本的，就是在黨的十一屆三中全會(huì)作出的否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的理論和實(shí)踐、科學(xué)評(píng)價(jià)偉大領(lǐng)袖毛澤東同志和毛澤東思想、把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策引領(lǐng)下，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、從封閉半封閉到改革開(kāi)放、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深刻轉(zhuǎn)變，擁有十幾億人口的中國(guó)創(chuàng)造了并繼續(xù)創(chuàng)造著充滿活力的社會(huì)主義，社會(huì)主義中國(guó)以面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的嶄新面貌巍然屹立在世界東方。

中國(guó)共產(chǎn)黨面貌的歷史性變化，最根本的，就是以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，端正了黨的指導(dǎo)思想，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，并以此為起點(diǎn)，堅(jiān)定地依靠廣大干部和群眾的集體智慧，從各個(gè)方面深入總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)撥亂反正和全面改革，勇敢地走自己的路，在探索建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)了黨的事業(yè)新局面，開(kāi)拓了馬克思主義中國(guó)化新境界，并在這個(gè)過(guò)程中加強(qiáng)和改善了黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，使黨贏得人民群眾衷心擁護(hù)，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),共產(chǎn)黨辛勞為民族,共產(chǎn)黨他一心救中國(guó),他指給了人民解放的道路,他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向光明,他堅(jiān)持了抗戰(zhàn)八年多,他改善了人民的生活,他建設(shè)了敵后根據(jù)，他實(shí)行了民主好處多。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)！