第一篇：銀河中最閃耀的一顆星——中國之星——讀《歷史的選擇》有感

銀河中最閃耀的一顆星——中國之星——讀《歷史的選擇》有感鳥兒選擇了天空，因為它有一雙能夠凌空飛翔的翅膀；

魚兒選擇了海洋，因為它有一條能夠游泳的尾巴；

駿馬選擇了奔馳千里，因為它有矯健的身姿；歷史選擇了中國，因為它的民族有團結(jié)的力量！一個曾被稱為“東亞病夫”的國家，一個曾被列強侵略的國家，一個曾飽經(jīng)風(fēng)霜的國家，但它并不懦弱，它選擇了“千錘萬鑿出深山”，選擇了“千磨萬韌還堅勁”，正是這種精神，讓歷史選擇了它——銀河中最閃亮的一顆星。中國一路走來，經(jīng)歷過無數(shù)的坎坷曲折，經(jīng)歷過無數(shù)的暴風(fēng)雨的洗禮，也經(jīng)歷過無數(shù)的驚濤駭浪，但這一切并沒有擋住中國的前進的腳步，在中國共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民團結(jié)一致，萬眾一心，使中國邁過了千千萬萬的困難，是這些可親、可愛、可敬的共產(chǎn)黨，讓這顆中國之星越發(fā)光芒，慢慢的成為最引人注目的一顆。

在新民主主義時期，中國經(jīng)歷了28年艱苦卓越的斗爭，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治，實現(xiàn)了民族獨立和民族解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國，從此，中國的面貌煥然一新，成為了中華民族的新紀元。

在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了中國特色為主義道路，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，初步建立起社會主義市場經(jīng)濟體制，大幅度提高了中國的綜合國力和人民生活水平，為全面建設(shè)小康社會、基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化開辟了廣闊的前景。??

中國每向前邁進一步，都經(jīng)歷過無數(shù)困難，經(jīng)歷過無數(shù)中國人汗與淚的洗滌，經(jīng)歷過中國共產(chǎn)黨的拼搏努力，中國終于緩緩的站起來了，擺脫了“東亞病夫”的稱號，逐漸的變大變強。中國之星也越來越閃耀，越來越璀璨，現(xiàn)在已成為人們關(guān)注的焦點了。

身為中國人，我們應(yīng)該為我們現(xiàn)在的中國感到驕傲，感到自豪，我們應(yīng)為“中華之崛起而讀書”，要知道我們是祖國的花朵，祖國的希望，祖國的未來，我們寄托著無數(shù)人的希望，我們今天的笑容來之不易，它是用人民戰(zhàn)士和共產(chǎn)黨的汗與血換來的，我們不能讓他們白流，我們應(yīng)該讓我們的國家更加繁榮富強，讓天上那顆中國之星永垂不朽。

三溝初級中學(xué)初二：wangqiqi521

第二篇：讀中國大歷史有感

讀中國大歷史有感

讀中國大歷史有感

近期，拜讀了黃仁宇先生所著《中國大歷史》，加深了原有記憶中有關(guān)中國古今歷史的條線和印象，體會了作者貫通古今中外的視野和心境，以及作者所采用的重點提取綜合評判的研究方法，有以下感想、感悟。

一、綜合與歸納的方法

正如自序篇中概括的一樣，以“中國大歷史”命名本書，作者力圖將宏觀視野這一觀念引導(dǎo)到中國歷史的研究里去。由于身在海外，授課對象是異國學(xué)子，作者曾懷疑講述歷史知識的意義及實用價值，輾轉(zhuǎn)反思之后，最終決定利用歸納法將現(xiàn)有史料高度壓縮，構(gòu)成一個簡明而前后連貫的綱領(lǐng)。在閱讀“王安石的變法”、“數(shù)字管理還沒成熟”、“張居正與萬歷皇帝”等篇章時，我對作者的宏觀綜合分析法逐漸熟悉并認可，對其通過講說分析不同階段、不同朝代有關(guān)“政府抽稅”的歷史演變，論證“傳統(tǒng)社會不容產(chǎn)生現(xiàn)代型經(jīng)濟體制”的觀點慢慢領(lǐng)會逐步接受。或許這些觀點在歷史課本、野史小說中早所提及，不敢確定是作者首創(chuàng)或獨創(chuàng)，但這種寫法確實是第一次跳出政治形態(tài)、道德意識去寫史，讓讀者體會經(jīng)濟體制、技術(shù)條件等其他因素對于歷史、社會、朝代更迭的重要意義，以及它們對中國歷史的推進作用。

二、視野與胸懷的開闊

本書自華夏文明起源至近代中國景象作通史串講，宏觀看去全面系統(tǒng)，朝代更迭、烽火硝煙、分合之勢、民族聚散等展現(xiàn)的淋漓盡致，五千載煙云換作寥寥數(shù)語，千古風(fēng)流人物化為過眼云煙，其中既有中華血脈的傳承，也有脈絡(luò)發(fā)展的足跡。在暢游歷史的波瀾壯闊中感受世事無常、時事造人，一些大事件，借力于天時地利人和，順勢發(fā)生或無可避免；一些大人物，受命于危難，問鼎于亂世，有的功成名就、光宗耀祖，有的功虧一簣、遺臭萬年。在思想意識推演方面，本書將儒、法、道、墨等各家并舉，涵蓋佛說禪學(xué)、老莊之道、基督天主、伊斯蘭等各家宗教信仰，包羅萬象、交互輝映，爭鳴沖撞中不斷迸發(fā)出新的生命光彩。閱讀本書既是沉淀知識、開闊眼界和心胸的體驗，也是穿越今古，凝練智慧和思想的盛宴，深感受益匪淺。

三、游歷與見聞的印證

讀史過程中，突然想起“書上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的警語來。比如書中讀到“兵馬俑的幕后”、“佛教的普及影響”、“初唐的繁榮壯盛”、“西湖與南宋”等篇章時，因為曾經(jīng)游歷身臨其境，親見過、觸摸過、聆聽過、體味過，感覺就較其他更真實而親切，舊景、人物、故事都可以對上號，再回味歷史品讀作者點評時，條理更清晰，印象更深刻，或是豐富或是印證或是異議，更易得到共鳴或形成判斷。

四、讀史與研史的感悟

本書讀起來有些艱難，翻翻停停好多回，一遍讀下來，除了對中國大歷史進行史實梳理和印象加深外，對于作者的一些新角度、新觀點或評價雖然稱奇，但體會不足、尚處于一知半解的狀態(tài)。這或許主要源于我對政治、經(jīng)濟、文化、社會等知識積累不足或視野局限的因素。仔細想來，史實雖已既定、不可逆轉(zhuǎn)，但隨著研讀之人知識拓展、視野拓寬、閱歷豐富、境遇變化，是可以常讀常新的。讀史的基礎(chǔ)在于自身的知識、修養(yǎng)和眼界。同一段歷史不同人讀或同一個人在不同階段研讀，注定會有不同的感悟、不同的收獲。

歷史雖已過去不能重演，但通過對史實史料的認知和對后人評說的解讀，仍可啟發(fā)后人、大有裨益。細細品味、辨識，理解和思考歷史，嘗試把眼界放得更寬敞，把胸懷放得更寬大，放下身段，汲取精華剔除糟粕，積極當(dāng)下，勇敢嘗試大膽創(chuàng)新，歷史必將為今所用、造福當(dāng)代、影響后世。

第三篇：讀《中國大歷史有感》

讀《中國大歷史有感》

這部書短短的篇幅，勾畫了整個中國從有文明開始到近代兩岸關(guān)系上歷史全貌。一改以往史學(xué)家的著述方式，不以史料堆砌 為目的，也不以 單 一歷史事件為關(guān)注點。作 者 倡導(dǎo)大歷史，主張利用歸納法將現(xiàn)有史料高度壓縮，先構(gòu)成一個簡明而前后連貫的綱領(lǐng)，和歐美史有了互相比較的幅度與層次，然后去作進一步的研究。這種大歷史的著述方式，注重的是對歷史宏觀線條的勾畫，注重的是歷史本身相沿成型的結(jié)構(gòu)框架。作者提煉各朝代時期的有特征的事物，如文化、地域、體制之類，研究它們的特點，總結(jié)了歷史之因果關(guān)系，強調(diào)了一種歷史的發(fā)展規(guī)律，即他一直提倡的“大歷史觀。

總體上，我在閱讀此書時有三大收獲，現(xiàn)簡述如下：

第一，對歷史的整體認識有所提升。

一般傳統(tǒng)歷史家將中國史看做帝王之家史，以為皇帝君王者，號令天下，無所不從。然則在此書中，作者向讀者傳達出鮮明的觀點是，中國古代歷史，是在一種道德的指引下運行。帝王要有所作為，也必須依著道德軌跡，或者成為道德之代言人，否則便不能收到萬民的支持。

作者在書中屢次用到“中國是一只大型的潛水艇夾肉面包”，此比喻雖生硬而令人費解，卻還是充滿想象力的。歷史發(fā)展乃上下兩重力量互相作用的結(jié)果，要維持整個國家之穩(wěn)定，上下必須達到一種平衡，而這種平衡的引子，在古代正是道德。

作為古代經(jīng)濟之基礎(chǔ)者，正是“農(nóng)業(yè)之系統(tǒng)”，其與“商業(yè)之系統(tǒng)”相對。凡古代之昌盛時期，必有解決土地問題之暫時良策，并有與之相適應(yīng)的上層建筑。待到每個朝代后期，由于小自耕農(nóng)的衰落，農(nóng)業(yè)凋敝，國家自然混亂了。第二，對一些具體歷史細節(jié)的糾正認識。

在對人方面，比如，我從書中知道，慈禧是在光緒帝死后不到24小時去世的，而洪秀全則是在運動失敗前服毒自殺（對這點我尚且有所懷疑）；宋朝皇帝趙瑣以及明朝最后一任皇帝崇禎，都有一番雄心壯志，專于政事，卻無力回天。在對事方面，我知道王安石的新政，使中國在當(dāng)時即企圖以金融管制的辦法操縱國事。其廣度和深度不曾在那時世界里任何地方提出。元朝兩次征日，未能

取勝的原因，乃是“神風(fēng)”幫助，看來戰(zhàn)無不勝的蒙古騎兵到了海上戰(zhàn)斗力就減弱了。遼東半島在“三國干涉還遼”之后的坎坷命運，之前在歷史教科書中卻只字未提?！拔幕蟾锩彪m說是十年離亂，卻也提供了一個新的改組機會。第三，財政對于中國古時朝代的興衰有重要影響。

黃仁宇先生在書中對于每個朝代，都會專門分析其財稅制度。若財稅制度符合當(dāng)時小自耕農(nóng)的實際情況，則國家能夠得到充足的財源；而如果該朝代未能建立合理的財稅體系，則滅亡不遠矣。歷史界甚至公認明朝之覆滅由于財政的破產(chǎn)，黃老也曾提出民國時期各軍閥未能成為實際之強人，他們?nèi)狈π艿闹饕蛟谪斦?。兩稅法、王安石的變法、一條鞭法等等都是各朝代為了挽救頹勢對于財稅制度的改革。但這些改革之所以要么未能實行，要么未能取得實際效果，正是因為他們要么脫離小自耕農(nóng)的實際，要么由于改革主持者失勢，其所倡導(dǎo)的政策，也被反對派否定。小自耕農(nóng)的破產(chǎn)與國家之衰落往往構(gòu)成因果關(guān)系。結(jié)果國家稅收不能按時按量征收，君主只好提高稅率，或者變換著方式增加附加稅。軍人不能按時獲得足夠軍餉，則軍隊素質(zhì)下降，遇到各種天災(zāi)人禍，國家也無足夠能力應(yīng)付。真是成也財政，敗也財政。這甚至讓我有些懷疑，是否中國古之朝代更替，無非是“財政周期”？

如此看來，財政之于一個國家的重要性，不言而喻了。那么由此及彼，現(xiàn)今中國財政制度的設(shè)置，對于國家之強盛必定也是舉足輕重的。然目前國家財稅制度所受之詬病，已經(jīng)愈加明顯。學(xué)財政的人應(yīng)該以完善這一整套制度為己任。書中有一段話是這樣說的：除非下層有法制上的保護，上端無限制收稅的權(quán)利并非執(zhí)政者之福。因為全國財政并無實際上之結(jié)構(gòu)，各級人員也各就自己的方式敷衍塞責(zé)。目前我國對于下層之法律保護已算有所進展，但對于私有財產(chǎn)的保護尚不到位。如此，要想到達作者提出的真正“數(shù)目字管理”，尚有一段距離吧。比如目前增值稅的征收就常常遇到逃稅偷稅的現(xiàn)象，而要想實現(xiàn)如美國之以所得稅為主體稅種，實在任重道遠。

第四篇：讀《歷史的選擇》有感

讀《歷史的選擇》有感

鑒河小學(xué)四（5）班黃曉凈

“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國??”每當(dāng)唱起這首歌，就讓我禁不住想起一本書：《歷史的選擇》。在這本書里寫了許許多多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的故事，這些共產(chǎn)黨人出生入死，用自己的寶貴的生命，自己的熱血解放了全中國。沒有他們無私的奉獻，我們就沒有今天的幸福生活。這本書讓我愛不釋手，每一次看都會讓我熱淚盈眶。從這本書里，我認識到了歷史的選擇：歷史選擇了共產(chǎn)黨，歷史選擇了新中國，歷史選擇了社會主義社會，歷史讓中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著中國人民過上幸福的生活??

在這許多感動人心的故事中，令我印象最深刻的是劉胡蘭的故事：1947年1月12日，匪軍大胡子把鄉(xiāng)親們都抓到村莊的廟子里。大胡子強迫劉胡蘭說出她所了解的共產(chǎn)黨內(nèi)部的情況。面對敵人的威逼，劉胡蘭大義凜然，寧死不屈。大胡子一看來硬的不行，就來軟的。他說：“這樣吧，只要把你所了解的情況說出來，我就不難為你，還給你錢、給你地?！薄澳憔褪墙o我一個金娃娃，也別想讓我告訴你們?nèi)魏吻闆r！”劉胡蘭斬釘截鐵地回答。劉胡蘭大義凜然、毫不妥協(xié)的樣子使大胡子滿腔怒火，大叫著：“不說就殺死你！”劉胡蘭面無懼色，大步走向鍘刀床，從容地躺到了鍘刀下。敵人的鍘刀無情地向劉胡蘭的脖子斬去，頓時，鮮血噴涌，浸紅了黃土地。呼啦！鄉(xiāng)親們一下子就圍了上來，悲痛萬分，大聲叫著劉胡蘭的名字，劉胡蘭的媽媽、妹妹都哭成了淚人??

啊，為了中華民族的解放事業(yè)，為了千千萬萬苦難人民能過上幸福生

活，劉胡蘭光榮地犧牲了。她以短暫的青春年華譜寫了永恒的詩篇，以不朽的革命精神，矗立起了生命的誓言。毛澤東主席揮筆為劉胡蘭寫下了8個大字：“生的偉大，死的光榮?！痹谶@樣的戰(zhàn)爭年代，有多少像劉胡蘭一樣的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，拋頭顱，灑熱血，跟著共產(chǎn)黨，勇往直前，把中華民族的解放事業(yè)進行到底。

作為一個生活在二十一世紀、生活在和平年代的新中國的少年兒童，在幸?？鞓返纳罾铮也恍枰駝⒑m一樣，為了中華民族的解放事業(yè)而獻出自己寶貴的生命，但是祖國的建設(shè)事業(yè)仍然需要許許多多的人才。為了將來能更好的建設(shè)祖國，為了祖國能更加繁榮富強，我要努力學(xué)習(xí)，積極上進，做個品學(xué)兼優(yōu)、活潑開朗的好少年。

第五篇：讀《歷史的選擇》有感

讀《歷史的選擇》有感

讀完《歷史的選擇》之后，我的感觸很深，因為在這本書里，寫了許多抗日英雄為了國家，寧可犧牲自己，也不讓國家陷入深淵，最后，我們終于沒有辜負犧牲戰(zhàn)士們的希望，把侵略者趕出了祖國。

這本書中講了許多英雄的英勇事跡，其中，令我心想最深的就是一位年輕的共產(chǎn)黨員——劉胡蘭。她寧子也不屈服，為了鄉(xiāng)親的安全，最后保住了鄉(xiāng)親，但自己卻犧牲了。

劉胡蘭15加入了中國共產(chǎn)黨，成為了一名光榮的共產(chǎn)黨和堅定的革命戰(zhàn)士。

由于石五則的叛變，劉胡蘭被國民黨兵抓去，敵人不管怎么問她，她都堅定地回絕，敵人一看硬的不行，就來軟的，但劉胡蘭不怕敵人，不管怎樣誘惑她，他都一口回絕。從這件事可以看出，劉胡蘭是一個寧死不屈的共產(chǎn)黨員，敵人要殺鄉(xiāng)親們，但劉胡蘭用她自己年輕的生命，保住了鄉(xiāng)親們。

像劉胡蘭這樣的英雄還有很多，他們都用自己的身軀，為中國人的生理犧牲了自己。為了把敵人趕出自己的祖國，他們寧死也不透漏出半點消息。

現(xiàn)在的人和以前的人相比，簡直就是天壤之別。

又一次，我在學(xué)校肚子疼，其實并不是很疼，我可以忍住，但我還是讓媽媽把我接回家了，我的肚子在醫(yī)生的治療下好了許多，但下午我還是不想來，因為我怕下午還要再疼一次，即使疼也不會非常疼，但我還是不放心，從這件事可以看出，我不是很堅強。我和黃繼光、邱少云、劉胡蘭和董存瑞這樣的人比，肯定會差很多，邱少云在烈火中忍住疼痛；黃繼光用胸膛擋子彈；劉胡蘭在戰(zhàn)刀面前不屈服，我連肚子疼都忍不住，怎么和他們比?。?/p>

我們要像《歷史的選擇》中的人物一樣，要有堅強的精神，做一個堅強、勇敢以及愛國的人，學(xué)習(xí)歷史人物不怕死、不屈服的精神！