第一篇：《復(fù)興之路》觀后感 中國(guó)的出來(lái)

面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，中國(guó)將往何處去？鄧小平堅(jiān)定地說(shuō)：基本路線要管一百年，動(dòng)搖不得。不要認(rèn)為馬克思主義就沒(méi)用了，失敗了，哪有這回事？在風(fēng)云變幻的關(guān)鍵時(shí)刻，認(rèn)準(zhǔn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持改革開(kāi)放，這是果敢的選擇，也是明智的選擇。對(duì)于如何看待改革中出現(xiàn)的新事物和新問(wèn)題，鄧小平提出不要搞爭(zhēng)論，不爭(zhēng)論是為了爭(zhēng)取時(shí)間干，一爭(zhēng)論就復(fù)雜了，把時(shí)間都爭(zhēng)掉了，什么也干不成，發(fā)展才是硬道理。發(fā)表這些意見(jiàn)時(shí)，88歲的鄧小平再次來(lái)到中國(guó)的南方，一個(gè)多月的時(shí)間里，他在武昌、深圳、珠海、上海發(fā)表了多次談話，十多年后當(dāng)人們?cè)俅务雎?tīng)這些樸素的話語(yǔ)，依然能感受到深深的震撼，資本主義發(fā)展了好多年了，幾百年了，我們才多長(zhǎng)的時(shí)間，我們尤其是被耽誤幾十年了，不耽誤這幾十年，我們現(xiàn)在的面貌就完全不同了，再耽誤不得了，中國(guó)只要不搞社會(huì)主義、不搞改革開(kāi)放，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，逐步地改善人民的生活，任何一條路都是死路。鄧小平指出：計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)，計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，鄧小平深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，鄧小平的論斷對(duì)社會(huì)主義理論的創(chuàng)新具有里程碑的意義。

一位88歲高齡的老人在改革開(kāi)放的重要關(guān)口再次以他特有的改革精神為中國(guó)指明了道路，他不僅留下了寶貴的鄧小平理論，而且留下了寶貴的鄧小平精神。有人說(shuō)在中華民族偉大復(fù)興的征途上推翻封建帝制的孫中山，為中國(guó)打開(kāi)了思想進(jìn)步的閘門，建立起新中國(guó)的毛澤東，讓中國(guó)人民從此站了起來(lái)，而挽救了社會(huì)主義的鄧小平為中國(guó)找到了一條使國(guó)家強(qiáng)盛、人民富裕的道路。

當(dāng)人們回首20世紀(jì)時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)人類都處在大變局之中，各種社會(huì)思想的演變、競(jìng)爭(zhēng)影響著不同國(guó)家和地區(qū)的命運(yùn)，也改變了世界的格局。20世紀(jì)的最后20多年，在世界的東方，中國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng)卓有成效的社會(huì)變革，解放了思想的中國(guó)人煥發(fā)出蓬勃的創(chuàng)造力，書寫了一個(gè)時(shí)代最為傳奇的一頁(yè)，在民族復(fù)興的征途上中國(guó)特色社會(huì)主義的道路將如何繼續(xù)？新世紀(jì)的晨光中世界將看到一個(gè)怎樣的中國(guó)？

第二篇：中國(guó)復(fù)興之路觀后感范文

《復(fù)興之路》觀后感

復(fù)興之路。。這條路，風(fēng)雨兼程，中華兒女歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)時(shí)事變故；有過(guò)盛唐的自豪，也有過(guò)清末的傷感；體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉，也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱??有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，終于在今天迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子??晨曦中，當(dāng)國(guó)旗伴著太陽(yáng)冉冉升起的一刻；陽(yáng)光中，當(dāng)自己伴著人歡樂(lè)在教室上課時(shí)；黃昏中，當(dāng)斜陽(yáng)伴著自己回家同家人一起吃飯時(shí)??你是否想過(guò)，這一切來(lái)得有多么艱辛不易么？ 曾幾何時(shí)，中華大地文學(xué)之盛，春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴，唐詩(shī)宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀；曾幾何時(shí)，中華大地被譽(yù)為禮儀之邦，崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀，講誠(chéng)信；曾幾何時(shí)，中華軍力之強(qiáng)，元朝鐵騎進(jìn)入歐洲，明朝上船下達(dá)西洋??然而，當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí)；當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí)；當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí)；當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)??在歐洲，許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái)，并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí)，踢門便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家。于是，英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝。然而，乾隆皇帝卻守著頑固與傳統(tǒng)的思想，錯(cuò)過(guò)了與世界交流的機(jī)會(huì)，閉關(guān)鎖國(guó)。于是，中國(guó)有了以后不平凡的道路。

當(dāng)中國(guó)的大門被打開(kāi)時(shí)，確實(shí)在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下，從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了??在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下，當(dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約，使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜，淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)??“國(guó)破家何在？”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇是，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗：譚嗣同、梁?jiǎn)⒊⑶镨?、孫中山、毛澤東??一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血，僅過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗，終于迎來(lái)開(kāi)了今天這平淡而幸福的世界。

現(xiàn)在的生活是幸福的，是祖國(guó)賦予我們的，在不同人心中，祖國(guó)是不一樣的：在小孩眼中，她是一座美麗的花園；在大人眼中，她是自己的脊梁；在老人眼中，她是一個(gè)大家庭，一個(gè)有十三億人口的大家庭……而在我看來(lái)，這片中華大地宛如一汪碧水?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！敝腥A這片地正如一汪碧水，要向她永遠(yuǎn)碧綠清澈，永葆青春活力，就要不斷的有新鮮血液輸入，同時(shí)還要向外疏通，讓世界認(rèn)可，要讓世界離之不得。我們的領(lǐng)導(dǎo)人正是抓住了這一點(diǎn)，改革開(kāi)放是解放的中華大地插上了一雙騰飛的翅膀……

《復(fù)興之路》讓我們看到了祖國(guó)前進(jìn)的艱辛歷程，同時(shí)也看到了今天中國(guó)的強(qiáng)大。我們年輕一代是祖國(guó)的希望，我們要繼承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為報(bào)效祖國(guó)做出更多的努力。只要我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不復(fù)興，就不能稱之為真正意義上的復(fù)興、強(qiáng)盛……。我們的復(fù)興之路遠(yuǎn)還沒(méi)有結(jié)束，我們還有很多的路要走，我們還有很多的事要做……做為一名當(dāng)代的大學(xué)生，既要體會(huì)到倍感榮幸，又要深知肩負(fù)重任。……泱泱中華，上下五千年的文明歷史，多少的滄桑歲月，才得來(lái)今朝幸福生活。為了中華的復(fù)興大業(yè)，為了大家心中共同的中華夢(mèng)，也為了每個(gè)人心中的夢(mèng)，同學(xué)們，我們大家共勉之。為了明天，覺(jué)醒，努力吧！

第三篇：中國(guó)復(fù)興之路觀后感

中國(guó)復(fù)興之路觀后感

篇一：復(fù)興之路觀后感2000字

復(fù)興之路觀后感2000字

（一）“為了一個(gè)民族的夢(mèng)醒，我們從1840年的海面出發(fā)??”1840，對(duì)每一個(gè)中國(guó)人都是一個(gè)不可忘懷的數(shù)字。這一年，英國(guó)的戰(zhàn)艦轟開(kāi)了國(guó)門；這一年，外國(guó)商船開(kāi)始出現(xiàn)在中國(guó)的內(nèi)河；這一年，清政府失去了關(guān)稅的自主制定權(quán)；這一年，《南京條約》宣告著中國(guó)進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)。這是一段屈辱的歷史，《復(fù)興之路》的導(dǎo)言中，指出這部政論片存在的意義，那就是——用歷史感悟未來(lái)。片子從辛亥革命開(kāi)始。但是辛亥革命的成果很快由擁兵自重的袁世凱所竊取。辛亥革命是一場(chǎng)不徹底的革命，他只趕跑了一個(gè)皇帝，他的反帝反封建的任務(wù)并沒(méi)有完成。1912年，皇帝倒了，辮子剪了，但是帝國(guó)主義的壓迫還在，英租界，法租界還在。為了支持，日本的支持買了喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”，時(shí)人感嘆“無(wú)量頭顱無(wú)量血，可憐購(gòu)得假共和”。1916年，袁世凱的皇帝夢(mèng)做了83天以后破滅，北洋政府連東周周天子那樣的的形式上的統(tǒng)一都維持不了，辛亥革命以失敗告終。在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫下。莽莽神州，已倒立狂瀾待挽；茫茫華夏，中流之砥柱依誰(shuí)。20世紀(jì)早期，中國(guó)到了國(guó)將不國(guó)的地步，軍閥混亂不斷。相界與占領(lǐng)區(qū)一如從前，外國(guó)人在華特權(quán)原封不動(dòng)，外國(guó)戰(zhàn)艦仍在中國(guó)內(nèi)河耀武揚(yáng)威。中國(guó)該何去何從？在這搖擺不定的時(shí)刻，十月革命的炮火燒到了中國(guó)。于是，有了那“憶往昔崢嶸歲月稠”。在康乾盛世中，在一片阿諛贊譽(yù)之聲中，愛(ài)新覺(jué)羅沉醉于天朝上國(guó)的迷夢(mèng)之中。而與此同時(shí)，英國(guó)的工業(yè)革命正在轟轟烈烈的進(jìn)行中。西方船堅(jiān)炮利，朝發(fā)夕至。而清朝軍隊(duì)還是紅纓槍，馬背上前進(jìn)?？梢?jiàn)，政府的腐敗，軍隊(duì)的軟弱招來(lái)了豺狼虎豹。軍隊(duì)保護(hù)著國(guó)民，維持著安定。有人說(shuō)在如此一個(gè)和平年代，國(guó)家花這么多納稅人的錢去養(yǎng)這么一群人去當(dāng)兵，研發(fā)先進(jìn)武器，這不是為了戰(zhàn)爭(zhēng)而是為了和平。今年的國(guó)情月餅也花費(fèi)了很多的資金，但是這是為什么呢？為了震懾境外的反華勢(shì)力。國(guó)家的高端武器是國(guó)家的機(jī)密，可是為什么要亮出來(lái)給世界看？殲十戰(zhàn)斗機(jī)和九九式新型主站坦克和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)導(dǎo)彈集體亮相，給世界以如此的震撼，必定會(huì)引起各國(guó)軍事裝備專家的研究以及針對(duì)性的防御?？墒恰＿@仍舊戰(zhàn)士給了世界看。著說(shuō)明了什么？說(shuō)明中國(guó)有能力有底氣應(yīng)對(duì)全世界均被挑戰(zhàn)，證明我們已經(jīng)不是1840年的中國(guó)，我們有準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)任何一個(gè)國(guó)家的軍事行動(dòng)，并且我們絕對(duì)不會(huì)吃虧，對(duì)我們動(dòng)武前，請(qǐng)三思。和平時(shí)期，軍事演習(xí)是為了讓軍隊(duì)保持戰(zhàn)斗力，而月餅則是國(guó)家使用的不流血的軍事行動(dòng)。這是展示能保護(hù)自己的核心利益和領(lǐng)土完整?！稄?fù)興之路》第三集起，告別了屈辱的近代史，進(jìn)入了當(dāng)代史。1949年，10月1日中華人民共和國(guó)宣告成立。在民族獨(dú)立和人民解放的問(wèn)題解決之后，中國(guó)的第二個(gè)任務(wù)出現(xiàn)了，就是國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。新生的共和國(guó)用半年的時(shí)間穩(wěn)定物價(jià)，繼續(xù)農(nóng)村土改。成立第三天，蘇聯(lián)成為第一個(gè)承認(rèn)中華人民共和國(guó)的國(guó)家。兩個(gè)多月后，毛澤東前往莫斯科，簽訂了《中蘇友

好同盟互助條約》。正在這時(shí)，東北邊朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)人民志愿軍開(kāi)始了保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗。1977年的北京工人體育館中正在進(jìn)行一場(chǎng)足球比賽。它之所以被載入史冊(cè)，是因?yàn)樵诠娨暰€中消失了兩年的鄧小平在這場(chǎng)比賽中公開(kāi)亮相。據(jù)日本共同社描述：數(shù)萬(wàn)觀眾撇開(kāi)比賽，霎時(shí)全部站立起來(lái)，向他報(bào)以熱烈的掌聲。美國(guó)新聞周刊的評(píng)論認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)事務(wù)方面預(yù)計(jì)他將逐漸發(fā)揮關(guān)鍵作用。當(dāng)時(shí)剛結(jié)束十年**，百姓生活幾乎沒(méi)有改善，而這時(shí)，中國(guó)的大陸四周出現(xiàn)了亞洲四小龍。中國(guó)何去何從？以為88隨高齡的老人作出了改革開(kāi)放的決定。中國(guó)的復(fù)興治理上，推翻封建帝制的孫中山，為中國(guó)打開(kāi)思想進(jìn)步的閥門；簡(jiǎn)歷新中國(guó)的毛澤東，讓中國(guó)從此站了起來(lái)；而挽救了社會(huì)主義的鄧小平，為中國(guó)找到了一條使國(guó)家強(qiáng)盛人民富裕的道路。20世紀(jì)是個(gè)變革的世紀(jì)。2002年11月8日，胡錦濤當(dāng)選為總書記。2002年12月5日新一任的領(lǐng)導(dǎo)人冒雪趕往西柏坡學(xué)習(xí)考察。這是新一代黨中央對(duì)人民的承 諾：我們將保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，居安思危是我們的傳統(tǒng)，憂患意識(shí)不會(huì)消失。曾記否，2008年“5·12”汶川地震時(shí)那位耳鬢斑白的老人的背影；曾記否，那位老人的眼 淚；曾記否，那老人在廢墟中一個(gè)個(gè)件事的腳步；曾記否，那一夜間花白的青絲；曾記否，那“多難興邦”的四個(gè)大字，激勵(lì)著多少中華兒女推動(dòng)中華民族的再次騰飛。猶在眼前，那鳥巢內(nèi)澎湃；猶在眼前，那水立方魅力身形；猶在眼前，那雄壯國(guó)歌的奏響；猶在眼前，那五星紅旗冉冉升起；猶在眼前，那喜極的淚水；猶在眼前，那對(duì)伊辛巴耶娃、博爾特??的真誠(chéng)的歡呼與祝福。2009，由美國(guó)引發(fā)的金融海嘯沖擊著世界經(jīng)濟(jì)；冰島已然“國(guó)家破產(chǎn)”；而中國(guó)卻保持著8%的進(jìn)京增速。潘石屹說(shuō)：“外國(guó)人，7、8月在干什么？躺在沙灘曬太陽(yáng)。而中國(guó)人在干什么？干工作，正在努力地付出自己的汗水。有這樣的國(guó)民，害什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)?！笔堑模羞@樣的手足兄弟，怕什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)，怕什么反華勢(shì)力，怕什么臺(tái)灣問(wèn)題！中華民族可以淡然一笑，你敢！這小雨，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替。知興替而后何為？正如開(kāi)頭的那句話——用歷史感悟未來(lái)！復(fù)興之路觀后感2000字

（二）昨晚，央視一套推出的六集大型電視政論片《復(fù)興之路》落下帷幕?！罢鸷场?、“激動(dòng)”、“落淚”，這是很多友在形容他們對(duì)《復(fù)興之路》觀后感時(shí)用的詞語(yǔ)。“有著廣袤土地、眾多人口和悠久歷史的中華民族的偉大復(fù)興，無(wú)疑是人類歷史上的重大事件。我們制作這樣一部片子，就是想讓廣大觀眾看到中國(guó)在160多年的復(fù)興之路上一路行來(lái)的種種變遷，從變遷中感受和觸摸幸福?！弊蛱?，央視經(jīng)濟(jì)頻道副總

監(jiān)、《復(fù)興之路》總編導(dǎo)、總撰稿任學(xué)安接受了記者專訪，講述《復(fù)興之路》創(chuàng)作始末?！?+1”工程——從《大國(guó)崛起》到《復(fù)興之路》 很多人把《復(fù)興之路》看作是《大國(guó)崛起》的姊妹篇，任學(xué)安對(duì)此說(shuō)法頗為認(rèn)可：“無(wú)論是在敘述的理性、客觀性，全球視角，還是構(gòu)建大的歷史框架‘大歷史’的結(jié)構(gòu)方式，尋找基本歷史脈絡(luò)，用歷史細(xì)節(jié)說(shuō)話這些方面，兩片都有相似之處。追求制作精良度、包括采用現(xiàn)代最新的制作手段，也都是從《大國(guó)崛起》延續(xù)下來(lái)的。此外，梳理的方式，觀察國(guó)家發(fā)展的視角也是同一個(gè)，所以這兩部片子看起來(lái)很像，說(shuō)是姊妹篇也比較恰當(dāng)?！?拍《復(fù)興之路》的想法緣自《大國(guó)崛起》的制作后期?！爱?dāng)時(shí)我們就有一個(gè)想法：把中國(guó)歷史也做一個(gè)梳理，這樣感覺(jué)就比較完整了。而且做《大國(guó)崛起》大家在看國(guó)外9個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家時(shí)也有一個(gè)中國(guó)心態(tài)。我們說(shuō)這是個(gè)‘9+1’工程?！比螌W(xué)安講述了創(chuàng)作《復(fù)興之路》的初衷。“《大國(guó)崛起》一收尾，我們就著手做《復(fù)興之路》了。制作過(guò)程中，我們想到，如果它能趕在xx大之前播出，也挺好的?！比螌W(xué)安說(shuō)，這部片子正常制作周期應(yīng)該在兩年左右，但劇組只花了10個(gè)月就完成了片子的制作。于是，反復(fù)地熬夜就成了令他記憶最為深刻的事情。這部時(shí)間緊任務(wù)重的片子一經(jīng)播出便廣受好評(píng)。央視國(guó)際站甚至以此為契機(jī)，傾力打造了大型時(shí)事論壇——《復(fù)興論壇》，8日開(kāi)壇以來(lái)每天的瀏覽人數(shù)逐日上升?！耙杂跋駭⑹鰵v史更具沖擊力” 《復(fù)興之路》按照歷史線索，逐集表現(xiàn)中國(guó)如何在國(guó)家危亡之際開(kāi)始了民族覺(jué)醒，如何在民族救亡的探索之中選擇了社會(huì)主義道路、馬克思主義和中國(guó)共產(chǎn)黨，如何在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了改革開(kāi)放的歷史性突破，如何在中國(guó)建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，如何在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。“歷史片最難的是歷史素材的取舍，拍中國(guó)的近現(xiàn)代史就更難，難在畢竟觀眾的陌生感要差一些。國(guó)內(nèi)有多少人會(huì)對(duì)西班牙史、葡萄牙史、荷蘭史，甚至美國(guó)史有多少了解？除非是專業(yè)人士和學(xué)者。因此，拍《大國(guó)崛起》時(shí)我們不用考慮這個(gè)問(wèn)題。但對(duì)我們中國(guó)自己的歷史，可以說(shuō)每個(gè)中國(guó)人從小時(shí)候都接受過(guò)基本的教育。在這種情況下，如何表達(dá)出最基本的新鮮感，就成為最困擾我們的追求?！比螌W(xué)安在介紹劇組面臨的最大困難時(shí)說(shuō)。任何一個(gè)創(chuàng)作都希望呈現(xiàn)一種新鮮的面孔，這樣傳播效果、到達(dá)效果才會(huì)更好。否則傳播就沒(méi)有意義了。

如何給觀眾新鮮感？任學(xué)安和劇組成員們從電視梳理與文字梳理的不同之處入手，開(kāi)始探索?！半娨暿菚r(shí)間藝術(shù)、時(shí)間作品，沒(méi)有太多空間功夫去鋪陳。電視是用畫面敘事，讓觀眾通過(guò)影像來(lái)了解。文字?jǐn)⑹龅臍v史追求必須思想深遠(yuǎn)，有哲學(xué)高度，電視節(jié)目有時(shí)候可能甚至不需要說(shuō)話，一個(gè)畫面加一段音樂(lè)就足夠了?！比螌W(xué)安介紹了《復(fù)興之路》帶來(lái)的影像沖擊力：

“在第一、二集中的開(kāi)頭，觀眾能看到當(dāng)時(shí)的中國(guó)人用腳踩水車的畫面，如果認(rèn)真看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些人都是光著屁股的，那是真正的衣不蔽體。再往后看，看到第四、五，尤其第六集，畫面轉(zhuǎn)為恢弘絢麗，那種感覺(jué)就完全不一樣了。如果觀眾能完整地看完這六集，基本能清晰看到中國(guó)由弱到強(qiáng)，由主權(quán)淪喪到開(kāi)始獨(dú)立，由人民受奴役受欺侮到翻身做主并且開(kāi)始享受小康生活的變化。” 復(fù)興之路觀后感2000字

（三）一聲雷鳴，一鏡碎。一座座火山爆發(fā)，君王美夢(mèng)破！這是1840年的中華大地。從此，就是那無(wú)邊的災(zāi)難和痛苦。親眼看著母親慘遭凌辱，親耳聽(tīng)著母親的淚水恣意的流淌。這是每一個(gè)炎黃子孫所過(guò)的內(nèi)心流血的生活。再苦也要活，再難也要生！憶往昔，你記否大唐的繁榮昌盛，大唐的輕歌曼舞，大唐的雄姿英發(fā)，大唐的路不拾遺？你記得大唐的萬(wàn)方來(lái)朝？ 曾幾何時(shí)，中華大地文學(xué)之盛，春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴，唐詩(shī)宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀；曾幾何時(shí)，中華大地被譽(yù)為禮儀之邦，崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀，講誠(chéng)信；曾幾何時(shí)，中華軍力之強(qiáng)，元朝鐵騎進(jìn)入歐洲，明朝上船下達(dá)西洋?? 然而，現(xiàn)實(shí)卻是----衣不遮體，腹不裹食。餓殍滿地，哀鴻遍野。復(fù)興，偉大的議題；復(fù)興，執(zhí)著的夢(mèng)想；復(fù)興，崎嶇的征途。復(fù)興，??再難也要復(fù)興，再苦也要復(fù)興。從1840一直到今天國(guó)人，或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著華夏的淚水；每一腳都能踩出炎黃的鮮血?！稄?fù)興之路》告訴我們，有一種力量叫精神，叫理想。百年以來(lái)，這種精神、理想像不熄的火炬一樣燃燒著，照亮我們前進(jìn)的道路。這種精神，象甘甜的乳汁支撐著一個(gè)又一個(gè)尋夢(mèng)人！一個(gè)有生命力的民族，一個(gè)強(qiáng)大或追求強(qiáng)大的國(guó)家，都需要精神的力量。在中華文明幾千年的演進(jìn)中，有過(guò)無(wú)數(shù)的輝煌，也曾多次經(jīng)受各種天災(zāi)人禍的考驗(yàn)。尤其是近代百年，更是內(nèi)憂外患，災(zāi)難深重。但是，無(wú)論經(jīng)受怎樣難以想象的磨難，偉大的中華民族總是能夠從坎坷中奮起，百折不撓，闖過(guò)難關(guān)，攀上新的高峰。正是在這一過(guò)程中，我們形成、發(fā)展并傳承著中華民族的浩然正氣。也正是這樣一種精神，支撐、引導(dǎo)著我們從歷史中走來(lái)。這一精神的血脈，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息。在林則徐、譚嗣同、孫中山身上看到了它，在李大釗、方志敏、劉胡蘭身上看到了它，在魯迅、聞一多、朱自清身上看到了它，在雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜身上看到了它，在許許多多為了民族的生存發(fā)展、國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)而犧牲奉獻(xiàn)的無(wú)名英雄身上看到了它。然而，當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí)；當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)，政治，文化的中心時(shí)；當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí)；當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)??在歐洲，許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái)，并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí)，他們便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家。于是，英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝，請(qǐng)求與其通商。然而，乾隆皇帝卻以'天朝物產(chǎn)豐盈'為由一口拒絕了。于是，中國(guó)與世界給予的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。于是，就是那悲慘的經(jīng)歷，就是那泣血的生涯?！氨P古開(kāi)天，三皇拓土。五千春秋，文明盡數(shù)。歷代先賢，禮儀昭著?！薄耙蛔鹕奖l(fā)，君王美夢(mèng)破?！薄皳崦郯浩痤^，吞咽下恥辱心如火”“日本強(qiáng)盜，奪我東三省。又貪我華北，非滅我全國(guó)不可?！薄盀榱俗鎳?guó)，為了民族，為了同胞，為了子孫。以此為誓，血戰(zhàn)到底??！”這一句句詩(shī)句敲打著我的心弦。《復(fù)興之路》就是在這樣的旋律中奏響凱歌！整個(gè)影片中，給我印象最深的就是1949年10月1日在北京舉行開(kāi)國(guó)大典前夕，南下某部隊(duì)接到上級(jí)命令“1949年10月1日舉行開(kāi)國(guó)大典。篇二：《筑夢(mèng)中國(guó)—中華民族復(fù)興之路》紀(jì)錄片觀后感

觀看《筑夢(mèng)中國(guó)——中華民族復(fù)興之路》

心得體會(huì)

回首過(guò)去，展望未來(lái)，中國(guó)的近現(xiàn)代史值得每一個(gè)共產(chǎn)黨人用心去品讀的?！吨?mèng)中國(guó)》不僅是一部記錄時(shí)代變遷和中國(guó)發(fā)展的紀(jì)錄片，更是一部展現(xiàn)了中華民族奮發(fā)有為的精神、體現(xiàn)共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱辛優(yōu)秀品質(zhì)的勵(lì)志片，啟迪著每一代人勿忘歷史、珍惜幸福生活?？倳浻谩靶坳P(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！薄伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”三句話概括中華民族的昨天今天明天，形象生動(dòng)的引出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。

在觀看該紀(jì)錄片的時(shí)候，我想起了2009年作為向建國(guó)六十周年獻(xiàn)禮藝術(shù)作品，由王平久作詞，成龍、劉媛媛演唱，郎朗鋼琴伴奏的歌曲《國(guó)家》，在國(guó)內(nèi)外引起巨大反響，歌詞的頭一句，以童謠拆解漢字方式，將中國(guó)的“國(guó)”和家庭的“家”兩個(gè)字，形象而親切地捧到讀者面前，讓每一個(gè)心靈都能觸及、感受國(guó)家的偉大；整首歌曲既沒(méi)有華麗的辭藻，也沒(méi)有驚世駭俗的詞句，只用了真摯樸素的136個(gè)字完美呈現(xiàn)了“國(guó)的強(qiáng)大”與“家的祥和”，詮釋了國(guó)與家的血脈相連。

國(guó)家之夢(mèng)，反應(yīng)國(guó)民之夢(mèng);個(gè)人之夢(mèng)，融為民族之夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)。如果說(shuō)個(gè)人的夢(mèng)是小夢(mèng)，那么中國(guó)夢(mèng)

就是個(gè)大夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家夢(mèng)想一脈相承，無(wú)數(shù)個(gè)小夢(mèng)就構(gòu)成了大夢(mèng)。世界上最強(qiáng)大的不是金石之力，而是夢(mèng)想之功，它讓我們看得見(jiàn)遠(yuǎn)方的星空，認(rèn)得清腳下的路。因?yàn)樾闹杏袎?mèng)，楊善洲老人用22 年的退休時(shí)光無(wú)償造林5.6 萬(wàn)畝的行為散發(fā)出的是一名共產(chǎn)黨人的最大光輝。作為一名年輕的普通黨員，在今后的學(xué)習(xí)工作和生活中，要進(jìn)一步自覺(jué)踐行共產(chǎn)黨人精神，從我做起，從細(xì)微末節(jié)處著手，厘清思緒、端正言行，以提高綜合能力為工作目標(biāo)，以孝老愛(ài)親、家庭和睦為生活方向，不斷完善發(fā)展自己，成為一個(gè)積極上進(jìn)、熱愛(ài)生活、勇于創(chuàng)新的人。

篇三：復(fù)興之路觀后感

《復(fù)興之路》觀后感

看完記錄片《復(fù)興之路》后，我的心情洶涌澎湃，久久不能平靜。

一百多年前，中國(guó)遭遇數(shù)千年來(lái)未見(jiàn)之變幻?？墒?，中國(guó)并沒(méi)因此而滅之，中國(guó)人民更沒(méi)因此而屈服，一代代革命先烈用鮮血和生命來(lái)捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)，拯救國(guó)家的主權(quán)。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民以不屈不撓的意志、艱苦奮斗的作風(fēng)開(kāi)創(chuàng)了新中國(guó)，開(kāi)辟了社會(huì)主義道路，從此，中國(guó)進(jìn)入了人類歷史的新紀(jì)元。如今的中國(guó)正在崛起，正逐步跨進(jìn)世界強(qiáng)國(guó)之林，正在完成一個(gè)光榮而偉大的歷史使命—復(fù)興中華。

今天的中國(guó)能夠取得如此輝煌驕傲的成績(jī)，得益于創(chuàng)造。走中國(guó)特色的社會(huì)主義便是有史以來(lái)的最偉大創(chuàng)造。改革開(kāi)放又是一偉大創(chuàng)舉，自改革快放三十多年來(lái)，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化：從貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)到發(fā)達(dá)的現(xiàn)代工業(yè)化國(guó)家；從解決溫飽到奔入小康；從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，等等。都源于改革開(kāi)放的創(chuàng)造精神。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族如此，一個(gè)人更應(yīng)有創(chuàng)造精神。我們每個(gè)人都渴望成功，如果我們把先輩們“不屈和頑強(qiáng)”“善與挑戰(zhàn)逆境”的品質(zhì)作為我們的精神食糧來(lái)磨練自己，并能將其應(yīng)用在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中去，一定是能夠戰(zhàn)勝所有的挫折和困難，創(chuàng)造驚人的成績(jī)。

在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，遇到困難和挫折在所難免。當(dāng)不幸來(lái)臨時(shí)，有些人總想有貴人來(lái)幫助，幻想著不費(fèi)吹灰之力就將不幸打倒。而現(xiàn)實(shí)生活告訴我們，這是個(gè)部不可能的。一個(gè)人不管做什么，只要不怕困難，積極主動(dòng)地迎接和挑戰(zhàn)困難，他最終就能取得成功。一個(gè)小品的臺(tái)詞說(shuō)得好：有困難要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上。當(dāng)然，我不是誰(shuí)我們要給自己創(chuàng)造困難，我只是在說(shuō)，要想成功就要具備創(chuàng)造意識(shí)。

一個(gè)國(guó)家有頑強(qiáng)的意志和不屈的精神，一個(gè)人也不例外。每個(gè)人都可能成功，也都可能失敗。即使你是一個(gè)成功者，也不可能是一帆風(fēng)順的。在你取得成功之前，你也曾經(jīng)歷過(guò)很多次失敗，或大或小，失敗是避免不了的。我們應(yīng)給予他正確地認(rèn)識(shí)，給予他充分的理解，坦然地面對(duì)他，接受他，并最終戰(zhàn)勝它，征服它。失敗了，總結(jié)教訓(xùn)，從頭再來(lái)，你總會(huì)有成功的那一天。如果只是一味的自責(zé)、懊惱，活在失敗的陰影里，實(shí)際上于事無(wú)補(bǔ)。通過(guò)觀看這樣一部紀(jì)錄片，我們還對(duì)于這段革命的歷史有了更為深入的了

解，我們認(rèn)識(shí)到了中國(guó)是怎樣反抗封建統(tǒng)治、擺脫殖民壓迫、抗擊法西斯侵略、打到反動(dòng)勢(shì)力，最終一步步站起來(lái)的，同時(shí)也深切感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命進(jìn)程中發(fā)揮的重大作用：領(lǐng)導(dǎo)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，發(fā)起“北伐戰(zhàn)爭(zhēng)”，解決西安事變，促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，解放全中國(guó)??可以這么毫不夸張的說(shuō)：“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，正是有了共產(chǎn)黨，中國(guó)的革命才煥然一新?！?/p>

讓我傷心的是當(dāng)中國(guó)的大門被打開(kāi)時(shí)，從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了??在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下，當(dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約，使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜，淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)?? 歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，歷經(jīng)時(shí)事變故；有過(guò)盛唐的自豪，也有過(guò)清末的傷感；體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉，也體會(huì)到圓明園被燒的恥辱??有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，終于在今天迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子?? 現(xiàn)在的生活是幸福的，是祖國(guó)賦予我們的，在不同人心中，祖國(guó)是不一樣的：在小孩眼中，她是一座美麗的花園；在大人眼中，她是自己的脊梁；在老人眼中，她是一個(gè)大家庭，一個(gè)有十三億人口的大家庭??而在我看來(lái)，這片中華大地宛如一汪碧水。要讓她永遠(yuǎn)碧綠清澈，永葆青春活力，就要不斷的有新鮮血液輸入，同時(shí)還要向外疏通，讓世界認(rèn)可，要讓世界離之不得。我們的領(lǐng)導(dǎo)人正是抓住了這一點(diǎn)，改革開(kāi)放是解放的中華大地插上了一雙騰飛的翅膀?? 現(xiàn)在的中國(guó)，一方面是經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，另一方面是道德的迅速滑坡，這樣便導(dǎo)致了道德和社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重的分化，在信息的時(shí)代，道德要是跟不上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展腳步那肯定是一件特別可怕的事情。“請(qǐng)不要隨地吐痰”“請(qǐng)自覺(jué)排隊(duì)”“請(qǐng)主動(dòng)給老弱病殘讓座”??類似于這樣的提示在當(dāng)中國(guó)今社會(huì)隨處可見(jiàn)，不只大家看到之后有什么感受嗎？再有禮儀之邦之稱的中國(guó)，遍地可見(jiàn)這樣的提示，作為一名中國(guó)人，特別是高素質(zhì)的大學(xué)生，大家不覺(jué)得著讓人很別扭嗎？特別是，做為一名中國(guó)人當(dāng)你在國(guó)外看到用漢語(yǔ)寫的‘請(qǐng)不要大聲喧嘩’‘請(qǐng)愛(ài)護(hù)環(huán)境，不要亂扔垃圾’的標(biāo)語(yǔ)時(shí)，你心里是怎樣的感受呢？他們?yōu)槭裁匆脻h語(yǔ)不用英文呢？我認(rèn)為這值得大家認(rèn)真考慮、反思一下——這還是‘禮儀之邦’么？還是‘謙謙君子’的國(guó)度嗎？當(dāng)前中國(guó)便面臨這樣一個(gè)問(wèn)題：‘誠(chéng)信缺失’‘道德滑坡’?? 我們口口聲聲喊著要‘復(fù)興’要‘強(qiáng)盛’，難道只是要復(fù)興‘經(jīng)濟(jì)’‘軍事’

‘政治’嗎？我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，古人高尚的品德難道不應(yīng)該復(fù)興么？作為一個(gè)中國(guó)人，這是值得每個(gè)人深思的一件事。只要我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不復(fù)興，就不能稱之為真正意義上的復(fù)興、強(qiáng)盛?? 泱泱中華，上下五千年的文明歷史，多少的滄桑歲月，此才得來(lái)今朝幸福生活。為了中華的復(fù)興大業(yè)，為了大家心中共同的中華夢(mèng)，也為了每個(gè)人心中的夢(mèng)，同學(xué)們，我們大家共勉之。為了明天，努力吧！

3013.11.28

第四篇：《復(fù)興之路》觀后感

《復(fù)興之路》觀后感

徐州工程學(xué)院

廣一

郜斌

何為復(fù)興？簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是從弱小到強(qiáng)大的一個(gè)過(guò)程。通過(guò)老師在課堂上給我們觀看的名為《復(fù)興之路》記錄片。我深刻的認(rèn)識(shí)了我們中國(guó)是怎樣通過(guò)一步一步的努力由一個(gè)弱小落后的半殖民半封建的國(guó)家經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展成如今這樣一個(gè)屹立在全球的大國(guó)。

對(duì)于成長(zhǎng)在新世紀(jì)的我們，盡管從小就沐浴在和平穩(wěn)定安康的年代，盡管每天耳濡目染在老師的教導(dǎo)中，但是卻對(duì)中國(guó)的近代史只停留在最淺顯的認(rèn)識(shí)。雖然我們知道晚晴的腐敗無(wú)能，雖然我們知道圓明園被燒毀的恥辱，雖然我們知道日本侵華的罪惡。但是我們卻不能深刻的體會(huì)到當(dāng)時(shí)中華兒女的那種心情，那種對(duì)政府死心，通過(guò)滿腔熱情驅(qū)趕侵略分子，以雙手從無(wú)到有建設(shè)了這樣一個(gè)繁榮昌盛的新中國(guó)。

你，是否想過(guò)，這一切來(lái)得是多么的艱辛不易呢？在沒(méi)看《復(fù)習(xí)之路》之前我從來(lái)沒(méi)想過(guò)。即使在看書本上的英雄事跡，我也是一笑了之，根本就不懂的理解他們當(dāng)時(shí)的內(nèi)心是如何想的。但是現(xiàn)在我通過(guò)這部紀(jì)錄片我懂得了很多很多。中華民族真的是一個(gè)歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑的民族呀。多難興邦，中華人民共和國(guó)自成立以來(lái)。每一屆的領(lǐng)導(dǎo)人都會(huì)發(fā)出這樣的感慨。過(guò)去的我就不多說(shuō)。近幾年，干旱，洪澇，地震，污染，疾病。在中國(guó)面對(duì)許多特大，關(guān)系民族興旺的災(zāi)難面前，是什么讓中國(guó)挺過(guò)來(lái)了。由此可見(jiàn)，這樣一個(gè)歷經(jīng)五千年的民族是怎樣延續(xù)的

中國(guó)近代是中國(guó)最屈辱的一段歷史。但是這樣的歷史不能單方面的評(píng)價(jià)是侵略者的野心。最根本的是中國(guó)自己的原因。中華五千年是何等的壯觀，它的歷史深刻的影響了中華民族的每一個(gè)人。這時(shí)刻讓人們沉浸在春秋的繁榮，秦漢的強(qiáng)盛，唐宋的詩(shī)詞，明清的地大物博。最終一個(gè)被叫了幾千年的禮儀之邦，在侵略者的炮聲下土崩瓦解。

晚晴當(dāng)時(shí)是一個(gè)怎樣的畫面呀，她與當(dāng)時(shí)的西方是存在著怎樣的差距呀，這種差距又是體現(xiàn)在什么地方。西方國(guó)家是落后的，但是當(dāng)中國(guó)人還沉浸在五千年的光環(huán)中時(shí)，他們卻在悄悄的發(fā)展壯大。西方土地貧瘠，資源短缺，他們?yōu)榱烁玫陌l(fā)展于是對(duì)外侵略。當(dāng)時(shí)的中國(guó)人心里卻是想的地大物博，物產(chǎn)豐盈的美夢(mèng)。最終這種美夢(mèng)在西方殖民者的堅(jiān)船利炮下破碎，從此中國(guó)的災(zāi)難降臨了。在西方列強(qiáng)的武力逼迫下，腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約，《南京條約》《馬關(guān)條約》《北京條約》使在當(dāng)時(shí)本來(lái)就貧窮落后的中華民族變得更加貧窮落后，從封建社會(huì)，淪為半殖民半封建社會(huì)，最后完全淪為半殖民半封建社會(huì)的狀態(tài)。從此越來(lái)越多的華夏子女在沉睡了五千多年的夢(mèng)里醒來(lái)。一批批中華兒女拋頭顱撒熱血，通過(guò)不懈的努力奮斗，最終開(kāi)創(chuàng)了嶄新的世界。

《復(fù)興之路》包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)6集，影像資料豐富，解說(shuō)詞準(zhǔn)確感人，生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程，清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò)，主題鮮明，氣勢(shì)恢宏，既令人振奮，亦發(fā)人深省。以“復(fù)興之路”為題，可謂提綱挈領(lǐng)，抓住了關(guān)鍵。讓我在觀看的過(guò)程中更深刻的了解了中國(guó)的這段歷史。

五千年的文明古國(guó)，五千年的滄海桑田，五千年的興衰榮辱，五千年的復(fù)興之路?；仡櫄v史不是為了給千篇一律的學(xué)習(xí)增添樂(lè)趣，亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感，銘記歷史是為了明白昨天是什么，現(xiàn)在該做什么，將來(lái)要成為一個(gè)什么樣子。我想，這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史的最終目的。

從舊民主主義革命到以馬克思主義為指導(dǎo)思想、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，中國(guó)人民最終推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)，建立了一個(gè)嶄新的新中國(guó)，聯(lián)系中國(guó)實(shí)際，最終走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后，正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗

現(xiàn)在中國(guó)在復(fù)興，改革開(kāi)放二十多年中國(guó)取得了舉世矚目的成績(jī)，GDP躍居世界第三，世界各國(guó)也越來(lái)越感覺(jué)到同中國(guó)交往的重要性，世界上不少國(guó)家也掀起一波又一波的中國(guó)熱，越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)中國(guó)文化感興趣。中國(guó)正以她獨(dú)特的方式吸引著外國(guó)的眼球?，F(xiàn)在中國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們大學(xué)生是國(guó)家的希望，民族的復(fù)興將在我們這一代中一步一步靠近，面對(duì)歷史使命，我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來(lái)，這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，用科學(xué)文化來(lái)武裝自己，為國(guó)家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量，道路是漫長(zhǎng)的，前途是光明的，總有一天中國(guó)會(huì)再次登上世界領(lǐng)先的地位！

新世紀(jì)的國(guó)際是科技和經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，從根本上講是高科技、高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng)，是知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)。要把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，要在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展，就要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和勇于創(chuàng)新的精神，團(tuán)結(jié)一心，勵(lì)精圖治，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前！

《復(fù)興之路》通過(guò)回顧中華民族的昨天，展示了中華民族的今天，宣示了中華民族的明天，給人以深刻教育和啟示。中華民族的昨天，可以說(shuō)是“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見(jiàn)的。但是，中國(guó)人民從不屈服，不斷奮起抗?fàn)?，終于掌握了自己的命運(yùn)，開(kāi)始了建設(shè)自己國(guó)家的偉大進(jìn)程，充分展示了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄?！薄８母镩_(kāi)放以來(lái)，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。中華民族的明天，可以說(shuō)是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。經(jīng)過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)170多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

回首過(guò)去，我們必須牢記，落后就要挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)。審視現(xiàn)在，我們必須牢記，道路決定命運(yùn)，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅(jiān)定不移走下去。展望未來(lái)，我們必須牢記，要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還有很長(zhǎng)的路要走，需要我們付出長(zhǎng)期艱苦的努力。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟，使中華民族無(wú)限接近偉大復(fù)興的目標(biāo)。30多年來(lái)，在改革開(kāi)放的推動(dòng)下，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的指引下，社會(huì)生產(chǎn)力得到了極大解放，人民群眾物質(zhì)文化生活水平得到極大改善，中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌不斷發(fā)生新的歷史性變化。這一切，都彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)，預(yù)示著中華民族偉大復(fù)興的光明前景。在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，勤勞勇敢的中華民族曾創(chuàng)造了令人嘆為觀止的燦爛文明。但伴隨著歐洲工業(yè)革命的發(fā)生，中國(guó)在世界歷史發(fā)展的進(jìn)程中逐漸落伍了?！奥浜缶鸵ご颉保f片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，清政府在西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮下割地賠款，備受屈辱。中華民族面臨的危機(jī)激起了國(guó)人自強(qiáng)自立的民族精神，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕成為中華民族必須完成的歷史任務(wù)。然而世界現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程也表明：民族的獨(dú)立、主權(quán)的完整是任何國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、任何民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興都必需的歷史條件，沒(méi)有這個(gè)歷史條件，再美妙的藍(lán)圖都是海市蜃樓。依傍在腐朽封建王朝下的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法品嘗的只能是失敗的苦果，依托軟弱的資產(chǎn)階級(jí)所進(jìn)行的辛亥革命雖然推翻了統(tǒng)治中國(guó)千年的君主專制制度，但中華民族復(fù)興還只是遙遠(yuǎn)之夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨的不懈追求。近代仁人志士的艱辛探索充分表明，要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，必須找到能夠指導(dǎo)中國(guó)前進(jìn)的先進(jìn)理論，必須找到能夠領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的先進(jìn)力量。站在民族危機(jī)關(guān)頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在馬克思主義的指導(dǎo)下，將社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)與民族價(jià)值目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，確定了通過(guò)“革命化”實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代化”的民族復(fù)興之路。新民主主義革命，不再僅僅是中國(guó)共產(chǎn)黨政治價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的要求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的要求，“建設(shè)一個(gè)獨(dú)立的、自由的、民主的、統(tǒng)一的、富強(qiáng)的新中國(guó)”成為激勵(lì)社會(huì)各階層人民群眾參與、支持革命的強(qiáng)大精神動(dòng)力。新中國(guó)成立后，我們黨努力在現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中探索實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之路。雖然探索的歷程充滿曲折，但20多年的理論成果和巨大成就，還是為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

我們堅(jiān)定地相信，在新一代領(lǐng)導(dǎo)集體一定會(huì)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼往開(kāi)來(lái)，承前啟后，把我們的國(guó)家建設(shè)好，把我們的民族發(fā)展好。我們也堅(jiān)定地相信，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。我們更加堅(jiān)定地相信，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)

第五篇：《復(fù)興之路》觀后感

《復(fù)興之路》觀后感

《復(fù)興之路》是一部以獨(dú)特的現(xiàn)代視角、整體視角、全球視角，以高度的歷史概括和嶄新的藝術(shù)創(chuàng)造，全面地、有條理地、生動(dòng)地表現(xiàn)了中華民族從1840年到2009年一百六十九年近現(xiàn)代史的歷史紀(jì)錄片。片子按照歷史線索，選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件，圍繞千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)六大主題，生動(dòng)準(zhǔn)確地講述了中國(guó)從備受壓迫到奮起反抗、再到取得勝利、最后到一步步實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)的艱難曲折的民族振興之路以及中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得的偉大成就，令人振奮，引人深思。

《復(fù)興之路》用國(guó)際化的視野、全景式鏡頭觸摸歷史，使我感受到了中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的思考和實(shí)踐，回顧了中華民族100多年來(lái)在危難中崛起的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和在拼搏中奮進(jìn)的不懈探索的偉大歷程。翔實(shí)的史料、恢弘的氣勢(shì)、深沉的語(yǔ)言、珍貴的歷史圖片，為世人展示了一幅民族復(fù)興之畫卷。她是一部永恒的光影史冊(cè)，記錄著中華民族一百六十九年崢嶸歲月中的滄桑與絢爛；是一尊不朽的記憶豐碑，鐫刻著中華兒女卓絕奮斗歷程中的英姿與豪情；是一塊精琢的藝術(shù)瑰寶，綻放著復(fù)興凱歌中歷史的精魂與時(shí)代的魄力！

《復(fù)興之路》利用現(xiàn)代科技營(yíng)造震撼視聽(tīng)，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代視覺(jué)的完美體現(xiàn)，其思想性和藝術(shù)性俱佳。畫面精美、考究，色彩美麗，音樂(lè)很好地契合了畫面的內(nèi)容。例如“渡江戰(zhàn)役”畫面：在1949年4月20日那個(gè)群情激奮的夜晚，在震天的槍炮與號(hào)角聲中，一艘用文物“渡江先鋒船”、運(yùn)用多媒體手段還原的巨型“渡江先鋒船”乘風(fēng)破浪，打響了加速全國(guó)解放至關(guān)重要的一仗?！稄?fù)興之路》的感染力和沖擊力使人們思緒萬(wàn)千，讓人感覺(jué)突然得到了一次精神和藝術(shù)的洗禮，這就是這部電影特有的魅力和氣質(zhì)！

《復(fù)興之路》是一部有深度、有力度的優(yōu)秀政論片，為我們提供了一次生動(dòng)、深刻的教育載體，使我受到了一次深刻的愛(ài)國(guó)主義教育，引發(fā)了我們關(guān)于民族復(fù)興的議論和思考。中華民族歷經(jīng)磨難而又自強(qiáng)不息的民族精神，中國(guó)共產(chǎn)黨勇于追求真理、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神，中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性，深深打動(dòng)、感召著我?？赐辍稄?fù)興之路》，我情緒激昂，有一種熱血沸騰的感覺(jué)，更喚起我振興中華的信心和決心。它讓我們?cè)僖淮瘟私鈿v史、重溫歷史，讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到，自從有了共產(chǎn)黨，中國(guó)才找到光明的出路。從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，中國(guó)特色社會(huì)主義前景燦爛輝煌。我相信全國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義偉大道路，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，我們所選擇的偉大道路會(huì)越走越寬廣，我們國(guó)家的明天會(huì)越來(lái)越美好。

作為一名中國(guó)人，我們要充分地認(rèn)識(shí)到國(guó)家和民族的命運(yùn)與自身的前途息息相關(guān)，我們要牢記歷史要用我們的努力去慰藉近代以來(lái)為中國(guó)的前途犧牲的仁人志士的在天之靈，牢記黨賦予我們的職責(zé)，繼往開(kāi)來(lái)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦，讓我們的青春煥發(fā)出更加絢麗的光彩，讓我們的人生的航線找到正確的燈塔！