第一篇：中華魂 征文文章

悠悠中華魂，指引人生路

西南大學(xué) 李政林

千年古國，今日新邦。雄雞傲立，地接十國。襟太平洋而帶喜馬拉雅，控東南亞而引各洲。物華天寶，地大物博。奇山并列，憑五岳而稱；百川匯流，以黃河長江而著；奇珍異產(chǎn)，皆位前列。此乃中國之物也。

文明古國，智慧綿連。人杰地靈，俊采星馳。風(fēng)霜?dú)v煉，名人輩出。百家齊列，儒道墨法；四大發(fā)明，傳及各處；原子炸彈，震驚世界；雜交水稻，惠及世人。勤勤懇懇，殷殷切切，期間創(chuàng)造，可比于九土之城郭、在庾之粟粒。此乃中國之智也。

文化之國——精神相遞，開拓創(chuàng)新。修身齊家，治國之道，皆為今日之鑒?；厥紫却菏ト讼葘?dǎo)，克己復(fù)禮，開“仁愛”之風(fēng)；李耳淡薄，順其自然，啟“無為”之道；墨子愛民，非攻尚賢，達(dá)“兼愛”之境；韓非重刑，以法為教，倡“法制”之治；佛經(jīng)東傳，萬法歸禪，為本土之用；國畫寫意，得意忘言，心悟乃得大道；中醫(yī)治本，陰陽平衡，六然四看得養(yǎng)生。再看今朝：指引前路，馬列之共產(chǎn)主義思想，達(dá)共產(chǎn)之偉愿；建設(shè)新國，毛澤東之實(shí)事求是，推三座大山而立民主之國；革除時(shí)弊，鄧小平之解放思想，改革開放而得迅雷之發(fā)展；崛起大國，三個(gè)代表、核心價(jià)值體系，致民生之公平，成和諧之社會(huì)。與時(shí)俱進(jìn)，以民為本，修身齊家治國共舉而育品行高尚之民眾，而立自主和平之國。此中國乃之精神也。團(tuán)結(jié)之國——不畏強(qiáng)暴，共創(chuàng)家園。外敵入侵，共志成城，逐列強(qiáng)而聚盟黨。日本狂言，欲以半月之時(shí)滅中國。國人哀痛，國共合作摧日本之威風(fēng)。淞滬會(huì)戰(zhàn)，國共同仇，雖敗猶榮，揚(yáng)國人不妥協(xié)之志，說國人誓死衛(wèi)國之心；大捷臺(tái)兒莊，鼓民族之士氣，滅敵寇之強(qiáng)力，乃國共統(tǒng)戰(zhàn)之碩果也。合久必分，分久必合，當(dāng)國民黨以大獨(dú)裁之政殘害百姓，欲以迂腐之制治中國，以民主為本之共產(chǎn)黨合眾民之力，同仇敵愾，兵民合力得而誅之，以團(tuán)結(jié)之力而創(chuàng)民主之新中國。建初，滿目蒼夷，百廢待舉。共產(chǎn)黨帶領(lǐng)，大躍進(jìn)，走中國之獨(dú)特之道，國人奮進(jìn)，滿懷激情。共生共榮，同甘共苦，創(chuàng)未有之功績，以團(tuán)結(jié)之力而建繁榮之新中國。一箭，吹灰之力斷之；百箭，九牛二虎之力難斷矣。此中國之團(tuán)結(jié)也。進(jìn)取之國——救亡圖存，勵(lì)精圖治。八國侵略，欲蠶食我中華國土。仁人志士思國之流弊，先器物之“師夷長技以制夷”，習(xí)歐洲之工技以御敵。后雖敗甲午，亦促民族之工業(yè)而崛起；再制度之“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，仿歐洲之立憲政治。雖遭頑固勢力之扼殺，卻開民族意識之啟蒙，戊戌六君子之血未白流矣。

二次改良皆不得行，孫文見狀，倡革命之舉，中國之今日非為技不如人也，制度之改良難除弊也，唯誅腐朽之千年封建制度，建民主之共和國，國可興矣。槍響辛亥，三鎮(zhèn)光復(fù)，舉國響應(yīng)，紛紛獨(dú)立，清帝退位，民國建立。封建之毒害除，百姓之明智開，民主共和，深入人心。然辛亥果實(shí)為袁世凱所竊，稱帝之心未泯，勾結(jié)列強(qiáng)，以為朋比。二十四條，喪土失地。國人惱怒，傾力討伐，可憐帝夢，化為烏有。而后民主與科學(xué)大旗并舉，新文化運(yùn)動(dòng)如火如荼，國人思想再次震擊，文化之改良甚于形式之改良矣。唯思想方能更思想，更體制。于困境中，步步前行，于黑暗中，摸索前進(jìn)。學(xué)他國之長，辟己國之短，融會(huì)貫通，不斷前行。正以此進(jìn)取之心，中國得而崛起矣。此乃中國之進(jìn)取心也。

和平之國——和平共存，以言易武。中國持衛(wèi)世界和平之情感，以合作代替戰(zhàn)爭之決心，亦不動(dòng)武。日本大地震之時(shí)，調(diào)兵遣將援救其于苦難之中；索馬里海盜頻頻出沒擾亂國際通道安危，即派遣護(hù)航艦以衛(wèi)各國之航船；日本欲竊中華之釣魚島、菲律賓欲占我之南海，中國皆以和為貴，經(jīng)談判而處之；然，若和平之手段亦無功效，中國乃以強(qiáng)硬手段以衛(wèi)我國土，護(hù)我主權(quán)。以和為貴，自古久矣，鄭和下西洋朝覲各國，互通往來，比之于哥倫布等開辟新航路以掠取他國財(cái)富者，中國可謂和矣。和者，和睦、和諧也，不憑勢而王，不借武而霸，各邦友好往來，互助互補(bǔ)，乃和矣。中國以和結(jié)交各邦，以善惠及各邦，以合法之法衛(wèi)己之權(quán)利，以和諧為根本之大道。此乃中國之和也。

開拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)共進(jìn)、積極進(jìn)取、以和為貴乃中華之魂，民族之魂，亦青年之魂也。梁啟超曾于《少年中國說》云：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則過勝于歐洲，少年雄霸于地球則國雄霸于地球。”如今吾輩方年輕氣盛，正當(dāng)少年，必承中國之優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)當(dāng)今之優(yōu)秀文化，創(chuàng)民族之繁榮未來，開一代盛世大國之豪邁！承前啟后，為實(shí)現(xiàn)己之價(jià)值而奮斗，為祖國之崛起而拼搏！

欲奮斗拼搏者，必有其理想。理想者，以滿足身心而可以為之奮斗之目標(biāo)也；理想者，指引人生而為其提供動(dòng)力者也；理想者，須以高尚之精神、不拔之毅力方可得之也。常言道：無理想者，可比之于無翼之禽，難成大業(yè)；無理想者，可比之于缺羅盤之航船，漫無目的，渾渾噩噩。吾輩乃中國之青年，乃民族未來之棟梁，須以中華之魂為指導(dǎo)，以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)，以高尚理想為指引。繼承中華魂，樹宏偉高遠(yuǎn)之理想，堅(jiān)定不懈，孜孜以求，以理想之明燈展耀漫漫人生之旅程。

欲成理想，創(chuàng)新精神不可不有也。中國有今日之繁華皆以其創(chuàng)新不止也，今日之中國亦以育民族創(chuàng)新之英才為教育之目標(biāo)。吾輩為中國之未來，必當(dāng)以創(chuàng)新為己任，為國家之建設(shè)獻(xiàn)力，為人民之幸福獻(xiàn)智。向之中國，以技術(shù)發(fā)明，促中國經(jīng)濟(jì)、國防之發(fā)展，以制度創(chuàng)新，促中國教育、民生之發(fā)展；今之青年必將繼此大任，潛心學(xué)習(xí)與研究，沖破禁錮，為國家之建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為自我之達(dá)成盡心盡力。國之性，亦民之性也。無創(chuàng)新之國難以立于民族之林，吾輩當(dāng)繼中華之創(chuàng)新之精神，亦開辟創(chuàng)新之新領(lǐng)地，前行不止，為使中國成創(chuàng)新之國而奮斗！

欲成理想，團(tuán)結(jié)精神不可不有也。所謂一人難挑千斤擔(dān)，眾人能移萬座山。理想之路，坎坷艱辛，僅憑一人之力，難有大成。螻蟻不群，其禍多矣；豺狼不群，難覓食矣；學(xué)子不群，其識寡矣；民族不群，其國危矣。是故，欲達(dá)理想者，必結(jié)善而交，集群之力，聚眾之心，匯小流而成江海，達(dá)天下之大道。是故成大業(yè)者，必有團(tuán)結(jié)之精神，不以小利而失群，不以私己而害群，尊重集體，如此方可走出平坦大道。

欲成理想，進(jìn)取之心不可不有也。吾輩皆歷經(jīng)高考之磨難而致此“象牙塔”，可謂幸甚。然今日之自由與昔日之忙碌，天壤之別，固使偌大部分人等于大學(xué)期間松懈墮落，網(wǎng)絡(luò)、戀愛、游戲等充斥校園，難抵其誘。然查其根源，可得矣，高考之前皆以入高校為理想而奮力搏之，以學(xué)為首，而不他顧，可謂一心一意矣。然當(dāng)處于“象牙塔”，偌大人等因缺理想而行將墮落，渾渾噩噩，無所事事，更有甚者生出些許事端。此皆因理想不在，目的不明而導(dǎo)致也。民國之青年學(xué)子，皆熱血愛國，積極激進(jìn)，有報(bào)效祖國之心，有為國捐軀之志，此因其惡劣外部環(huán)境及學(xué)子之大抱負(fù)而致也。今日之中國，內(nèi)修外和，安居樂業(yè)，政通人和，時(shí)光匆匆，青春不在，大學(xué)之時(shí)光能有幾何？吾輩應(yīng)借此時(shí)光一展胸中大志，青年學(xué)子須以中華魂之積極進(jìn)取之精神為鼓舞，盛世常思衰世苦，風(fēng)光常憶冷眼時(shí)。以史為鑒，以前人為范，樹宏偉之理想，切勿荒廢時(shí)日，于好景之中沉淪；乃須快步向前，于優(yōu)秀之中脫穎。

欲成理想者，不可不以和待人也。中國周邊環(huán)境之安寧，皆因中國以和為貴而為也。和者乃大肚能容也，不以異己而怒，不以不合而武，不惡語相向，人不犯我，我不犯人。于人生之途，萬事以大度之態(tài)容之，既保全自我顏面，亦可使不善之人罷休；若以斗治爭，則禍必?cái)U(kuò)矣。古人云：“滿招損，謙得益?！币院痛?，必以謙遜之姿態(tài)而處之，萬不可居功自傲，以己之見攻他人之見，自詡我能。悠悠中華以和為貴，實(shí)現(xiàn)理想以和待人。和則事順，和則人和，和則智匯。以和

待人者，人亦以和待之，萬事和則成理想而不遠(yuǎn)矣。

回首中國，歷史蕩漾中華魂；再看今日，今朝滿志龍騰飛。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；前途似海，來日方長。吾輩乃中國之青年，中國之希望，中國之未來，當(dāng)滿載理想于人生之途，當(dāng)承中華之魂以成理想！為己之價(jià)值，為國之崛起而奮斗！

第二篇：中華魂征文

中華魂征文

中華民族幾千年的發(fā)展史，形成了堅(jiān)貞不屈，百折不撓的民族精神。中國人自古就經(jīng)受各種困難的考驗(yàn)，天災(zāi)、人禍，始終都在檢驗(yàn)著中華民族的抵抗力。災(zāi)難可以使一個(gè)國家滅亡，同樣也可以讓一個(gè)國家強(qiáng)盛。從非典到汶川地震，再到舟曲地震等等一系列的災(zāi)難不斷地降臨到中華大地上，但這沒有擊垮中華民族，而是讓整個(gè)民族越來越團(tuán)結(jié)，越來越堅(jiān)強(qiáng)，那些有條不紊的應(yīng)急措施，妥善的災(zāi)后重建工作等，無不顯示出中國的愈加成熟、鎮(zhèn)定?！吧趹n患，死于安樂”，古人早就告訴我們這個(gè)真理。中華民族有著不可被忽視的氣魄與精神，是一個(gè)在困難面前愈挫愈勇的民族。縱覽四大文明古國，唯有中華民族在歷史長河中保持一脈相傳，這跟我們的不屈不撓，開拓進(jìn)取是分不開的，“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”，深深的扎根于我們的思維之中。遠(yuǎn)看漢武帝，北方強(qiáng)悍的匈奴部落對漢朝虎視眈眈，在邊疆地帶燒、殺、搶、掠，漢武帝臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，果斷施行新政，廣開言路，破格提拔人才等，使國家走向強(qiáng)盛，最終迫使不可一世的匈奴遠(yuǎn)走歐洲，實(shí)現(xiàn)了長達(dá)幾百年的和平安定局面。再如清康熙，北有葛爾丹，西南有吳三桂，東南有臺(tái)灣鄭氏，可以說此時(shí)的清朝就站在生死攸關(guān)的十字路口，面對如此危險(xiǎn)境地，康熙養(yǎng)精蓄銳，增強(qiáng)能力，采用逐個(gè)擊破的戰(zhàn)略，最終擊敗了敵人，不僅拓展了疆域，而且由此迎來了“康乾盛世”，國家富強(qiáng)，人丁興旺。我們可以看到，中華民族在面對強(qiáng)敵時(shí)沒有退縮，沒有委曲求全，而是迎難而上，從而使國家走向強(qiáng)盛。多難興邦，因?yàn)橛小半y”，所以才會(huì)使中華民族始終提高警惕，以應(yīng)對外來的敵人。但清朝后期，由于周邊沒有能對其產(chǎn)生威脅的力量，所以統(tǒng)治者開始奢靡的生活，以天朝上國的姿態(tài)看待外界，全然不知世界在發(fā)生大變革，隨后，西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮打醒了國人，認(rèn)識到中華民族處在危急時(shí)刻，隨時(shí)可能滅亡。于是，涌現(xiàn)出了數(shù)不清的為民族解放，民族復(fù)興而犧牲的革命英雄，他們以自己的實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)者中華民族的尊嚴(yán)，探索著民族復(fù)興的道路。近代的中國人面對帝國主義的瘋狂侵略，進(jìn)行了頑強(qiáng)的抵抗，使得西方列強(qiáng)始終沒有把中國變成他們的殖民地，這正體現(xiàn)了中華民族在困難面前，勇于挑戰(zhàn)，勇于斗爭的精神。由此可見，無論是古人還是今人，在困難面前、在外來災(zāi)難面前有著頑強(qiáng)的抵抗品質(zhì)，它會(huì)使整個(gè)國家擰成一股勁，形成強(qiáng)大的凝聚力。中華民族會(huì)變得團(tuán)結(jié)，會(huì)無堅(jiān)不摧?！?.12”汶川地震深深的震撼了神州大地，震撼了中華民族的心靈，此時(shí)的中國再次面臨著巨大的考驗(yàn)。正所謂“一方有難，八方支援”，各地華夏兒女紛紛伸出援助之手，或捐錢捐物，或直接參與救援工作，中華民族在此刻是一個(gè)整體。地震可以震塌房屋、橋梁，但震不垮中華民族的脊梁。歷史事實(shí)足以證明，任何災(zāi)難都壓不垮這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族，多災(zāi)多難帶來的不僅僅是損失，更重要的是收獲，它讓中華民族收獲團(tuán)結(jié)、收獲堅(jiān)強(qiáng)。“兄弟同心，其利斷金”。轉(zhuǎn)載請注明：閑情偶記 ? 中華魂征文—不屈不撓的中華民族

第三篇：中華魂征文

那些事跡，時(shí)光會(huì)記得

翻過一篇篇的頁碼，看著那些故事，回首歲月的痕跡，更加明白，現(xiàn)實(shí)是此岸，愛國的奮斗史是彼岸，中間隔著湍急的河流，而行動(dòng)，則是架在河上的橋梁。

----題記

那些跨過歷史銀河而被傳頌的英雄偉績，那些被深深烙上當(dāng)今時(shí)代印記的奮斗史，那些微不足道卻感動(dòng)你我的小事，無一不是“中華魂”的體現(xiàn)。中華魂，這三個(gè)簡簡單單的漢字，組合在一起卻隱藏了無盡的含義，也蘊(yùn)含了無限的希望。

在我國源遠(yuǎn)流長文化的傳承下，中華魂的內(nèi)容日益被豐富，但愛國主義作為它的核心卻從未變過。在這激情飛揚(yáng)的時(shí)代，我相信，我們偉大的祖國會(huì)因愛國這一核心而愈益繁榮昌盛。我更相信，我們團(tuán)結(jié)的中華民族會(huì)因“中華魂”而屹立不倒，永垂不朽！

滿腔熱血，保家衛(wèi)國是“中華魂”的體現(xiàn)。我為“駕長車，踏破賀蘭山缺”精忠報(bào)國的岳飛將軍而自豪;我為“晝夜調(diào)軍食，治文書”為國為民的左宗棠而欽佩；我為“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”英勇就義的文天祥而驕傲；我為“去留肝膽兩昆侖”為國從容赴死的康有為而震撼······太多太多的英勇事跡，它們讓我熱血沸騰，心久久不能平靜。

堅(jiān)強(qiáng)不屈，百折不撓是“中華魂”的彰顯。那匍匐在草地上忍受著烈火焚燒卻紋絲不動(dòng)的士兵邱少云讓我濕了眼眶；那綁在木架上即將被處死卻從未透露機(jī)密的劉胡蘭打動(dòng)了我的心扉；那為國捐軀的黃花崗七十二烈士震撼了我的心靈······數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。這些英雄，我們始終記得！

從文明開始的四大古國到挨打的近代中國，再到如今改革開放日益富強(qiáng)的中國，這個(gè)五千年歷史的泱泱大國告訴我們，我們因中華魂而更加燦爛輝煌。

中華魂是什么？也許我們給不了具體的定義，但我們卻可以肯定的說，它在體育界中，就是運(yùn)動(dòng)健兒竭盡全力，勇奪桂冠的行為；它在科研界中，就是科學(xué)家們完成神舟到成功探月的一項(xiàng)項(xiàng)偉大成果的行為；它在政界中，就是習(xí)近平等國家領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)我們走向民主和諧的行為······中華魂，蘊(yùn)含了太多太多，不勝枚舉！

從名人魯迅先生到草根莫言同志，從北大校長蔡元培到最美教師張麗莉，這眾多的感動(dòng)中國人物告訴我們中華魂內(nèi)涵博大精深。我們要為心中的夢想而奮斗，才不會(huì)留下遺憾。

我始終相信，我們偉大的祖國在中華魂的指引下，會(huì)更加繁榮富強(qiáng)，徇爛奪目！從半殖半封的近代社會(huì)到如今和諧的社會(huì)主義，從閉關(guān)鎖國到改革開放，從剛加入世界貿(mào)易組織到如今綜合國力靠前的實(shí)力大國······種種事實(shí)證明，中國在國際的舞臺(tái)將更加光彩耀人！

也許現(xiàn)在的我們不能為國家做出什么驚人壯舉，但我們可以為中華魂的傳承貢獻(xiàn)一份力量。中華魂，中國夢，我們要為我們自己心中的夢想而虔誠奮斗。縱使在這彈指一揮間的流年中，我們也可以因?yàn)閴粝電^斗而擁有生如夏花般美麗的人生，無怨無悔！

放飛心中的夢想，未來由我們實(shí)現(xiàn)，祖國，期待我們的表現(xiàn)。中華魂，中國夢，請記得，有你，有我！

第四篇：中華魂征文

中華美德，經(jīng)久不息

系部： 年級： 姓名：

俗語常說，人一定要活得有氣節(jié)，要活得有靈魂。氣節(jié)和靈魂來自哪里？是從我們這個(gè)偉大的擁有五千年文明發(fā)展史的古老國家經(jīng)歷深遠(yuǎn)的文明淵源，沉淀深厚的文化底蘊(yùn)創(chuàng)造并得以形成的中華傳統(tǒng)美德中找尋并繼承過來的。那什么是中國的傳統(tǒng)美德？一部大寫的文明史告訴我們：中華傳統(tǒng)美德是指五千年來流傳下來的優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族禮儀等的總和。例如：天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國情操；自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣；厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義的英雄氣概；尊老愛幼、扶貧濟(jì)困的關(guān)愛精神；公道正派、仗義執(zhí)言的正直品格等等。中國的傳統(tǒng)美德不是既定的一個(gè)系統(tǒng)，需要人們?nèi)フ覍ぷ约汉线m位臵，而是在歷史的長流里對人們品格的一個(gè)匯總和總結(jié)，是經(jīng)過剔除糟粕留下的值得后代子孫傳承的精華。對于中國道德文化的道德規(guī)范，通過商代，春秋，宋元的發(fā)展與演進(jìn)，現(xiàn)被歸納為忠、孝、和、禮、義、仁、恕、廉、恥、智、節(jié)、謙、誠等13個(gè)方面。其中，最為基本和具有核心價(jià)值理念的要素是仁、義、禮、智、信?！叭省?最早出 1

自《尚書》，最早的涵義是“親人”的意思，僅限于家族親屬之間；后來，孔子說：“志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁”。由此見“仁”的地位與內(nèi)涵上升至社會(huì)界面，繼而成為了中華傳統(tǒng)美德第一要素?！傲x”是指“正義之氣”。在古時(shí)，“義”的常見形式是“義”，同“美”、“善”一樣有羊字，鑒于中國人非常崇尚羊，所以義、美、善是同義的，表達(dá)了人們對美好善良的境界和正直正義的氣節(jié)的追求。“義”德也是相當(dāng)推崇的，尤其是孟子，將“仁”與“義”放在了同等的位臵上。“禮”即“禮儀之規(guī)”。無論是最初用來祭神祈福的習(xí)俗和儀式，還是后來作為一種道德教化理念，成為治國的重要因素之一，都展現(xiàn)了其對自身行為或?qū)λ诵袨榈囊环N規(guī)范。我國也將禮儀之邦從過去一直沿用至今?！爸恰奔础爸侵\之力”，指要明辨是非、明善惡和知己識人的能力。《論語》中所言“知之為知之，不知為不知，是知也”表達(dá)了對智者的辨別?！靶拧弊罨镜膬?nèi)涵是“信用”。說話做事恪守信用，言而有信?！暗露Y誠信，國之大綱”，“信”是作為治國大綱來加以強(qiáng)調(diào)，歷來被人們所肯定、所推廣。這五大基本要素的核心價(jià)值理念在中華民族道德建設(shè)長河中具有本源地位和主導(dǎo)地位。

中華民族的祖先為子孫后代總結(jié)出來的道德規(guī)范自然由我們?nèi)プ袷亍⒗^承和發(fā)揚(yáng)光大。其中，最為突出、最為卓越，最為偉大，最具凝聚力的傳統(tǒng)美德的傳承是因我們的愛國熱

2忱。新中國成立之初，我們步履維艱。這時(shí)，涌現(xiàn)的是華羅庚、錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、鄧稼先等一批科學(xué)家毅然放棄在外國的優(yōu)渥條件回祖國發(fā)展，為祖國的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。20世紀(jì)60年代，溫暖振奮的雷鋒精神出現(xiàn)在了人們的生活中。做事低調(diào)，不求回報(bào)，如此的平凡卻又偉大讓雷鋒成為了一個(gè)不朽的名字，讓雷鋒精神得到傳承，經(jīng)久不衰。2003年“非典型肺炎”肆虐了華夏大地，疫情嚴(yán)重。在政府的領(lǐng)導(dǎo)下，全國軍民的參與下，醫(yī)務(wù)人員的無私奉獻(xiàn)下，和衷共濟(jì)，最終打敗了這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。2008年四川汶川大地震，中國人在淚水中堅(jiān)強(qiáng)如剛，迅速組織救援，全國上方“眾志成城，抗震救災(zāi)”的口號聲綿延不絕，將“以人為本”價(jià)值導(dǎo)向付諸于現(xiàn)實(shí)。2008年北京的夏天，沒有人是奧運(yùn)會(huì)的旁觀者。運(yùn)動(dòng)健兒在賽場上展示自我，贏得風(fēng)采，為國家爭得榮譽(yù)；10萬賽會(huì)志愿者、40萬城市志愿者、近百萬社會(huì)志愿者傾情投入奧運(yùn)服務(wù)。尤其是我們80后、90后的一代，被大人們視作“最不代表傳統(tǒng)美德”的一代在奧運(yùn)會(huì)集體亮相，為中國注入新一代的活力，屬于新一代的熱情，規(guī)則與愛國熱忱。

2012年11月29日，總書記參觀大型展覽《復(fù)興之路》時(shí)深情講到：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！秉h的十

3八大報(bào)告還特別指出：“中國特?zé)嵘鐣?huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年繼續(xù)奮斗。廣大青年要積極響應(yīng)黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，投身于中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)?！?/p>

中華美德，經(jīng)久不息，作為90后的新一代青年，我們有自己的路要走。一是，活出我們的青春與精彩，成為理想遠(yuǎn)大、品德高尚、意志頑強(qiáng)、知識豐富和開拓進(jìn)取的新一代，繼承中華傳統(tǒng)美德，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，樹立社會(huì)主義榮辱觀。然后是，崇尚真善美，具備辨別真假、善惡和美丑的能力。同時(shí)，這個(gè)真善美不但要關(guān)注于他人身上，還要著眼于自身，做到以誠待人、誠實(shí)守信、敬老愛幼、講禮貌、表里如一和言行一致。

中華美德，經(jīng)久不息，其自有它的道理。歷史是活的，有生命力的，會(huì)改進(jìn)的。作為新一代的青年，我們無法親身體會(huì)父輩，祖輩的天空，生活，掙扎和快樂，但我們是歷史新歷程里的建筑者。爭做志愿者已經(jīng)成為一種新的生活態(tài)度也是我們一個(gè)表達(dá)自我的方式，可以幫助我們從善意的窗口認(rèn)識這個(gè)世界，給予這個(gè)世界我們可以做的一部分，從感性方面。

中華美德，會(huì)經(jīng)久不息，因?yàn)榍罢?，因?yàn)槲覀?，因?yàn)楹笳摺?/p>

第五篇：中華魂征文

中華之雄魂

碧空萬里，鮮花盛開，金秋十月，祖國六十周年大慶的喜慶日子里，天安門廣場上聳立著象征著中華人民共和國五十六個(gè)民族的民族團(tuán)結(jié)柱。雄偉壯觀的五十六根民族團(tuán)結(jié)柱矗立于天地之間，歌頌著中華人民共和國各民族團(tuán)結(jié)一心共同創(chuàng)造的美好今天，憧憬著輝煌的明天！

悠悠歷史舞臺(tái)，演繹著多少民族興衰；浩浩生命長河，孕育出多少古老文明。遠(yuǎn)在公元一世紀(jì)，漢文的古籍中就有了對民族的記載，在之后華夏兒女幾千年的發(fā)展中，陸續(xù)形成了眾多民族，各個(gè)民族也早已有了屬于自己的獨(dú)特文化。經(jīng)歷了歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷了那些戰(zhàn)火紛飛的年代，帶著歷史留給他們的獨(dú)有的厚重感，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一心，浴血奮戰(zhàn)，終于創(chuàng)造了中華人民共和國，這個(gè)我們?nèi)A夏兒女各民族共同的美好家園！

如今，祖國經(jīng)歷了六十年的發(fā)展，已經(jīng)是繁榮昌盛，國富民強(qiáng)，但無論生活如何變化，都改變不了五十六個(gè)民族兄弟姐妹團(tuán)結(jié)心，每一天，每一刻，都在發(fā)生著感人的故事。

2008年發(fā)生在四川省汶川的“5?12”大地震，中華五千年未曾有過的地動(dòng)山搖，汶川強(qiáng)震哀鴻遍野，家園破碎，舉國同悲，伴隨著千萬受災(zāi)難民的一次次呼喊，撕裂了大地，也牽動(dòng)了全國各族人民的心，面對巨大的災(zāi)難，全國各民族人民紛紛加入為災(zāi)區(qū)奉獻(xiàn)愛心的行列中去，從白發(fā)蒼蒼柱著拐杖的老爺爺，到活潑可愛，咿呀學(xué)語的兒童，從北域的滿蒙兄弟，到遙遠(yuǎn)南疆的黎苗姐妹，中華兒女每個(gè)人盡其所能，獻(xiàn)出自己的一份份愛心，如同那一條條涓涓細(xì)流，匯聚成泱泱愛的海洋，滋潤著每一顆受傷的心，鼓舞著災(zāi)區(qū)人民，重振信心，重建家園?，F(xiàn)如今，震區(qū)已是成片的新建房屋，人們已恢復(fù)了生產(chǎn)生活。我們?nèi)珖髯迦嗣袢f眾一心，團(tuán)結(jié)一致，共同面對，正是這種具有強(qiáng)大凝聚力的民族情使中華人民變得更加強(qiáng)大，更加堅(jiān)強(qiáng)！

在祖國六十周年的閱兵儀式上，有一個(gè)特殊的方隊(duì)，她們伴著雄勁有力的軍樂，邁著整齊的步伐，昂首挺胸英姿颯爽地走過檢閱臺(tái)，成為閱兵隊(duì)里最亮麗的一道風(fēng)景。她們就是三軍女兵方隊(duì)，由來自漢、滿、壯、黎、苗、藏、羌族等十個(gè)民族的女兵組成，為了走出軍威，走出女兵的風(fēng)采，她們在訓(xùn)練場上經(jīng)?；ハ啾荣?，你幫我糾正動(dòng)作，我?guī)湍阒赋鰡枴r(shí)間久了，她們從互不相識，到相互了

解，又到相知，進(jìn)而結(jié)下了姐妹般的深厚友誼。方隊(duì)對于這些女兵來說，就像是一個(gè)大家庭，每一個(gè)少數(shù)民族隊(duì)員都是家庭不可或缺的一份子，她們都為這個(gè)家貢獻(xiàn)著自己的才智，正像人們所說的：天安門前三軍女兵整齊劃一的步伐，不僅僅代表了三軍的颯爽英姿，更用她們有力的步伐在全國的人民面前奏響了民族和諧的最強(qiáng)音??

“五十六個(gè)星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六種語言，匯成一句話，愛我中華，愛我中華??”優(yōu)美的歌聲，道出了中華民族的心聲，不是嗎？中華各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過二十八年的斗爭，建立了中華人民共和國，又帶領(lǐng)各族人民經(jīng)過了六十年的艱苦奮斗，開創(chuàng)了具有中國特色的社會(huì)主義的偉大事業(yè)。祖國的統(tǒng)一，是民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，各族人民，無論生活在高山、平原，還是生活在長江、黃河的兩岸，都是生活在這個(gè)大家庭中。有了家，才有了溫暖、關(guān)愛、幫助和扶持，才有了安寧、和諧、幸福和快樂。各民族大團(tuán)結(jié)，就是愛護(hù)我們的大家庭，建設(shè)我們的大家庭，保衛(wèi)我們的大家庭，只有這樣，才能使我們中華民族傳承了千年的華夏古魂世代留傳，萬古長青！

我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。

在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛凝結(jié)成的，萬古流芳的旗幟。它，就是以“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強(qiáng)不息”為目標(biāo)的民族精神！

困難重重而勇往直前奮斗的是民族精神；對死亡的威脅自強(qiáng)不息英勇就義的是民族精神；面對凌辱祖國的列強(qiáng)，挺身而出、維護(hù)祖國尊嚴(yán)的，還是民族精神。民族精神，它是世界的最高峰，向下方眺望。它看到了祖國雄壯美麗的大好河山，看到了這片土地上勤勞的中國人??此時(shí)，它雖然身在寒冷的峰頂，但它心里卻有一顆熾熱的太陽為它驅(qū)趕寒冷。但是，當(dāng)它看到人面獸心的侵略者殘忍地殺害無辜的百姓，一股憎恨在心底油然而生，就仿佛兇猛的列焰在心頭焚燒，久久不息。

望長江黃河浩蕩東流去，撫敵壘炮臺(tái)默默聳天立。江山千秋永在，英烈風(fēng)范長存，從太軍倒下的第一排勇士，到百萬雄師過大江獻(xiàn)出年輕生命的戰(zhàn)士；從羅霄

山脈戰(zhàn)死的大將，到抗日戰(zhàn)勝和大決戰(zhàn)中英勇獻(xiàn)身的官兵，他們有沒有留下名字的，還有的沒墓場和石碑。然而“青山處處埋忠骨”，他們的英靈與江河同在，與日月同輝！時(shí)間如信風(fēng)拂過耳際，生命的旋律在眼前閃爍。悠悠的歲月如水流逝。你是否還記得拋頭顱，灑熱血的英雄們？

愛國是高于一切的傳統(tǒng)美德，正是如此，我們中華民族涌現(xiàn)了許許多多可歌可泣的愛國英雄，他們的英雄事跡為中華美德的最高音。屈原因國破而投江明志，張騫出使匈奴、蘇武牧羊北海邊、文天祥為保國格而心甘受辱，岳母刺字“精忠報(bào)國”、戚繼光率兵抗倭、鄭成功揮師收復(fù)臺(tái)灣，黃花崗七十二烈士為國義無反顧，李大釗、陳潭秋視死如歸，楊靖宇，趙尚志，趙一曼周保中，為還我河山而爬冰臥雪，甘灑一腔熱血、董存瑞舍身炸碉堡、黃繼光獻(xiàn)身堵槍眼、邱少云烈火焚身穩(wěn)如泰山??他們哪一個(gè)不是具有著民族精神？

捐軀赴國難，視死忽如歸。血可以流。淚可以灑，但頭不能低下，這就是中華民族的本色，中國人的血脈流淌著頑強(qiáng)不屈的精神！多少榮辱，多少艱辛，多少奮斗，多少犧牲，我們的先輩用血、用汗、用寶貴的生命鑄就了東方大地不屈的中華魂！換得華夏大地陽光燦爛。幸福的生活是我的祖輩、無數(shù)的英烈?guī)е鴮ψ鎳膿磹?、對人民的赤誠，不惜拋頭顱，灑熱血換來的。這幸福來之不易，這里面凝聚著無數(shù)英雄的血與生命。這是他們?yōu)榱撕葱l(wèi)祖國，保護(hù)人民而獻(xiàn)出生命的回報(bào)，這是所有人民心中最甜的果實(shí)??

今天，我們又站在國旗下，面對冉冉升起的國旗，我們該有多少感想“朝霞艷，國旗升，凝目立，添豪情”，同學(xué)們，請珍惜我們花朵般的年齡，用實(shí)際行動(dòng)做出響亮的回答。

弘揚(yáng)愛國精神，再現(xiàn)中華之雄魂。