第一篇:社會主義核心價值觀心得
社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)心得 社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅持中國特色社會主義共同理想,堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。2012年11月,黨的十八大報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀:“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀?!?核心價值觀是社會核心價值體系基本理念的統(tǒng)一體,直接反映核心價值體系的本質(zhì)規(guī)定性,貫穿于社會核心價值體系基本內(nèi)容的各個方面。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系最深層的精神內(nèi)核,是現(xiàn)階段全國人民對社會主義核心價值觀具體內(nèi)容的最大公約數(shù)的表述,具有強大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。黨的十八大報告關(guān)于社會主義核心價值觀的表述,對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容進行了凝練,是重要理論創(chuàng)新成果。
社會主義核心價值觀,是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿意主體的須要以及如何滿足主體須要的角度,考察和評價各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。當(dāng)代大學(xué)生是我國未來建設(shè)的生力軍,是社會主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者,必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。
社會主義核心價值體系建設(shè)應(yīng)堅持把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來,把人文關(guān)懷送到社會的每個角落,輻射到社會生活的方方面面,使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖,感受到生活在其中的幸福,進而自覺地進行社會主義核心價值體系建設(shè)。要適應(yīng)群眾的接受習(xí)慣和心理特點,根據(jù)不同對象,有針對性地開展工作,解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化,思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進行社會主義核心價值體系建設(shè),必須凸顯人文關(guān)懷,采取疏導(dǎo)、說服教育的辦法,從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種種問題和疑慮,為人們認(rèn)知、認(rèn)同、接 建設(shè)社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎(chǔ)。
我們大學(xué)生作為布滿理想、活力和熱情的群體,輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標(biāo)和行為規(guī)范,不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關(guān)系、社會矛盾的調(diào)整和處理來實現(xiàn)社會和諧與融洽。事實上,在建設(shè)中國特色社會主義過程中,只有堅持社會主義核心價值體系,才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場經(jīng)濟帶來的矛盾,才能以對人類未來文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾,才能以人的全面、自由發(fā)展要求,去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾。更好地形成社會的文明道得風(fēng)尚,同心同得地構(gòu)建社會主義和諧社會。
用社會主義核心價值體系教育學(xué)生,使廣大青年馳皙理想遠(yuǎn)大、信念堅定的新一代;品得高尚、意志頑強的新一代;視野開闊、知識豐富的新一代;開拓進取、艱難創(chuàng)業(yè)的新一代,堅定我們對建設(shè)中國特色社會主義的信念、對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對黨和政府的信任,促進整個社會的團結(jié)和穩(wěn)定。
作為尚未走上社會的大學(xué)生,目前的根本任務(wù)是努力提高自我價值,提高自己認(rèn)識世界、改造世界的知識和能力。而要實現(xiàn)大學(xué)生的自我價值,樹立社會主義核心價值觀,一要靠外部教育和培養(yǎng),包括學(xué)校教育、社會影響等;二要靠大學(xué)生的自我修養(yǎng)和鍛煉,提高內(nèi)在素質(zhì)。
要樹立正確的價值觀,除了學(xué)校、社會的教育幫助外,我們大學(xué)生更應(yīng)具有自我提高、自我發(fā)展的成才意識,積極主動地通過各種途徑,加強自我修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),從而樹立社會主義核心價值觀。
1.在學(xué)習(xí)中加強自我修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)。一個人是否有價值,能否實現(xiàn)自我價值,源泉在于學(xué)習(xí)。但是有的學(xué)生學(xué)得好,而有的學(xué)生學(xué)得很吃力。主要原因是每個人的學(xué)習(xí)目的、動力、態(tài)度和方法等各不相同。所以學(xué)習(xí)的過程是自我修養(yǎng)的過程,包括學(xué)習(xí)方法的修養(yǎng),學(xué)習(xí)目的的修養(yǎng),學(xué)習(xí)意志和毅力的修養(yǎng)等等。在學(xué)習(xí)過程中不斷明確自己的學(xué)習(xí)目的,端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)習(xí)過程中探索出一套合理的、能適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)是艱苦的,是漫長的,所以學(xué)習(xí)需要勤奮,需要鍥而不舍、持之以恒的精神。
2.在社會實踐中加強自我修養(yǎng)。實踐出真知;實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。這兩句話都強調(diào)了實踐的重要性,這里的實踐不僅強調(diào)大學(xué)生要把書本理論知識運用于實際生活中,做到理論聯(lián)系實際,同樣注重的是要求大學(xué)生積極主動地參
與到社會實踐中去,例如公益勞動、居民社區(qū)精神文明建設(shè)、青年志愿者服務(wù)、獻愛心活動等等。這些活動都能使每一位參與者更多地接觸社會、了解社會,培養(yǎng)他們一種奉獻的精神,為大家服務(wù)的精神,能使參與者深刻體會“人人為我,我為人人”這句話的內(nèi)涵,使大學(xué)生深刻意識到社會實踐的重要性,積極參與社會實踐,走與人民群眾相結(jié)合的道路,才是青年大學(xué)生成長的正確道路。
3.在與人交往中加強自我修養(yǎng)。馬克思主義認(rèn)為,人是一切社會關(guān)系的總和。這深刻揭示了人的本質(zhì)是:人是社會的人,每個人都在一定社會關(guān)系中生活,而不能離開一定社會關(guān)系而獨立存在。與此同時,隨著現(xiàn)代社會分工的不斷細(xì)化,個人與集體中的其他人的接觸與交往越來越多,要很好地完成一項工作,越來越注重相互間的團隊合作精神。所以,個人具有自我價值,要實現(xiàn)自我價值,首先要充分認(rèn)識自己是處于一定的集體中,要融于集體。然后要更好地實現(xiàn)自我價值,個人就要善于與集體中的他人交往、相處、協(xié)調(diào)、合作,要善于聽取他人的意見和建議,要虛心向他人學(xué)習(xí),取長補短。
積極培育和踐行社會主義核心價值觀,需要方法創(chuàng)新的精細(xì)建構(gòu)。社會主義核心價值觀要為人民群眾喜聞樂見、善納好行,離不開方式方法的創(chuàng)新發(fā)展、精細(xì)建構(gòu)。方法創(chuàng)新精細(xì)建構(gòu)的重要方向,在于更新、更細(xì)、更柔、更活。面對新的環(huán)境、新的對象、新的需求,唯有不斷創(chuàng)新,才是提升核心價值體系建設(shè)與核心價值觀培育、踐行各種方式方法實效性的根本所在。更新,就是要敏銳把握人民群眾思想活動的新規(guī)律新特點,切準(zhǔn)人民群眾精神文化需求的新變化新趨勢,利用信息傳播與輿論引導(dǎo)的新工具新載體,使推進社會主義核心價值體系建設(shè)和核心價值觀培育、踐行的各類活動都能夠展現(xiàn)鮮明的時代新風(fēng),以時代性提促實效性。社會主義核心價值體系蘊含著社會主義科學(xué)發(fā)展的大道理,積極培育、踐行社會主義核心價值體系是氣勢恢宏的大命題,但要深深地入心入腦,大道理也常需淺解;要廣泛地為人踐行,大命題也常需細(xì)作。更細(xì),就是要善于將社會主義核心價值體系這一大道理結(jié)合人們常思的問題、常見的事例、常用的語言講透闡明,善于將積極培育社會主義核心價值觀這一大命題轉(zhuǎn)換入日常生活的具體情境,貼近實際、貼近生活、貼近群眾,引導(dǎo)人們從日常生活的細(xì)節(jié)中感知意義、體驗崇高、增進認(rèn)同。建設(shè)社會主義核心價值體系、積極培育和踐行社會主義核心價值觀,需要旗幟鮮明、導(dǎo)向嚴(yán)正,但這并不排斥具體建設(shè)與培育工作中更加
講求方式方法的藝術(shù)性,讓人們在如沐春風(fēng)中高揚理想、眼明心亮。更柔,就是要在堅持社會主義核心價值觀培育和踐行明確導(dǎo)向與要求的同時,注重春風(fēng)化雨、潤物無聲,注重情理交融、以情感人,注重循循善誘、久久為功。建設(shè)社會主義核心價值體系、積極培育和踐行社會主義核心價值觀,需要營造環(huán)境、濃厚氛圍,但并非將核心價值理念的標(biāo)示千篇一律地陳列于道旁、懸掛于高樓大廈即告功成。更活,就是要更加講究具體建設(shè)與培育工作的靈活多樣,充分運用各種途徑、載體,注重因地制宜、因勢利導(dǎo),注重各種宣傳、建設(shè)活動中“形”與“神”的有機統(tǒng)一、深層融合。伴隨著方式方法更新、更細(xì)、更柔、更活的精細(xì)建構(gòu),社會主義核心價值體系的建設(shè)也便與每一位社會成員離得更近,社會主義核心價值觀為人們內(nèi)化于心、外化于行的成效也便會愈加彰顯。
第二篇:社會主義核心價值觀心得
踐行社會主義核心價值觀 唱響三愛三節(jié)主旋律 為深入貫徹社會主義核心價值觀,我們班級多次召開會議,這幾次會議內(nèi)容涵蓋豐富,意義深刻。就我自身而言,通過幾次會議,我不僅深入了解了踐行社會主義核心價值觀對我們大學(xué)生的現(xiàn)實意義、習(xí)主席通過三愛三節(jié)要對我們大學(xué)生表達的美好期冀;更從自身出發(fā),剖析了自己的缺點,并以社會主義核心價值觀和三愛三節(jié)為指導(dǎo),找出解決自身問題的出路。從而更好的從實際行動出發(fā),踐行社會主義核心價值觀,唱響三愛三節(jié)主旋律。
我針對自身的問題談以下三點:
一、問題一:對事情三分鐘熱度
主要原因:不能正確把握自己,不知道自己到底想要什么 分析:處于青春期的我們,有熱情是好的,可不能盲目熱情,不要把經(jīng)理放在根本不可能實現(xiàn)給的事情上。自己通常有這樣一個感覺,自己也有理想,卻不知道這個理想適不適合自己,適不適應(yīng)這個社會。導(dǎo)致什么都想要,卻始終不能把握主要矛盾,追求自己最想要的。比如在中韓學(xué)院舉辦的免費初級韓語培訓(xùn)中,自己就跟風(fēng)隨大流報名了,然而一段時間過后,等當(dāng)時的熱情散去,就再也堅持不下來了。其根本原因還是這不是自己所想要的,自然不會百分之百的為之付出。
這樣的事情經(jīng)歷過一次兩次可能自己不會注意,但是當(dāng)它總是出現(xiàn)在自己身上時,就應(yīng)該自省一下了。要解決這個問題,最終還是要結(jié)合自身的特點,深入分析自己想要的到底是什么,不要把時間浪費
在不會有結(jié)果的事情上。學(xué)會選擇和取舍,把握主要矛盾,找到適合自己的路并堅定不移的走下去。
距離畢業(yè)還有兩年半的時間,精打細(xì)算下來也不過是一年半,既然已確定自己的目標(biāo)是公務(wù)員考試,走城市規(guī)劃方向,所以在接下來的時間里,自己就要多接觸城市規(guī)劃方面的專業(yè)知識,提高自己的專業(yè)素養(yǎng),同時博覽群書,為公務(wù)員考試打基礎(chǔ)。
二、問題二:往往在猶豫中錯失機遇
分析:在生活中大家難免都會遇到這樣的情景:在超市排隊付款或ATM機取款時,當(dāng)一個不能用的機子被工作人員修好,而自己剛好排在隊伍的中間靠前一點,當(dāng)自己在猶豫是選擇繼續(xù)排隊等待還是去新的取款機時,早已有人領(lǐng)先自己完成自己的目標(biāo)。人往往就是這樣,在這猶豫的一瞬間錯失機遇。但是有人往往能抓住機遇,成就事業(yè)。
同樣的問題也體現(xiàn)在我自己身上,很多本該屬于自己的機遇就在我們的猶豫之中錯失。
三、問題三:思想保守跟不上思想進步
分析:雖然說“十年寒窗苦讀”,可是回頭看十年學(xué)習(xí)的知識,最終沉淀給自己的卻少之又少。究其根本還是我們學(xué)習(xí)度不夠。通常我們大學(xué)生拿電腦一般用來刷網(wǎng)頁,聊QQ,很少同學(xué)能夠用來學(xué)些東西,看一些時事,比如ps、動態(tài)新聞等,致使自己的知識始終跟不上時代進步,與別人交談時也顯得思想沒有深度。其實要解決這樣的局面,我總結(jié)了一下幾個方面:首先,同樣是玩電腦,同樣是要度過時間,還不如拿來學(xué)些有用的知識,武裝一下自己。哪天走上工作崗位之時,你的博學(xué)多識肯定會讓自己達到鶴立雞群之效,比他人先一步飛躍。其次,多了解時事,不斷更新自己的思想,這樣與別人交談時才不會無話題,顯得自己很膚淺。第三,不斷學(xué)習(xí),我說的學(xué)習(xí)不
是死板的接受課本知識,而是自己主動尋求知識點,轉(zhuǎn)化成自己解決問題的一種思路,同時不斷用知識武裝自己,提高自身素質(zhì)和氣場。最后,我們要走出去,多出去走走。說起旅游這個字眼,并不是一味的去欣賞風(fēng)景,游玩,而是接觸新鮮的人和事物,了解新的思想,開闊自己的視野和思考問題的方式。
總之,通過幾次關(guān)于社會主義核心價值觀和三愛三節(jié)的全面學(xué)習(xí)活動,我對自己做了比較深入的剖析,使我的思想和追求上升到了一個新的高度。人生就像一個小括號,人生的兩端就是括號的二個弧線段,人生的經(jīng)歷就是括號當(dāng)中的內(nèi)容,心態(tài)決定狀態(tài),思路決定出路,學(xué)習(xí)永無止境,我會把會議的精神當(dāng)作新的起點,帶著陽光積極的心態(tài),勤學(xué)加修為,爭取在人生的括號中填充更多的內(nèi)容。
第三篇:讀社會主義核心價值觀心得
讀社會主義核心價值觀心得
五(3)張蔚松
一組看上去平常無奇卻似乎有深刻內(nèi)涵的十二組詞語,卻值得人細(xì)細(xì)品味。這些詞語在茫茫辭海里殷切地等待著被人們喚醒??——題記這是十二組詞語,不單單有著它本身的含義,還是人類精神世界的最高領(lǐng)域。如若每個人心里都有這十二組詞,并能自覺地去實踐,便會一步步走向充滿陽光、正氣、積極向上、和諧美好的社會。在這些詞語里,我能真正理解和感悟到的是愛國、文明還有誠信。
愛國,我認(rèn)為這不需要時常掛在嘴邊,也不要深深地埋在心里,我們應(yīng)行動起來。那些我們的先烈,為了祖國,為了人民,為了我們今天的幸福生活。他們拋頭顱,灑熱血,面對死亡毫不懼色。黃繼光叔叔用自己的胸膛堵住敵人的槍口,董存瑞手舉炸藥包,毅然地用自己的生命炸毀了敵人的碉堡 ?? 生活在和平年代的一名小學(xué)生,我覺得愛國就是從身邊的小事做起:珍惜每一滴水、珍惜每一度電、珍惜時光、珍惜所擁有的,好好認(rèn)真學(xué)知識。
講文明應(yīng)該是人人應(yīng)該具備的素質(zhì),中國自國以來就被譽為禮儀之邦。在家里應(yīng)該尊敬長輩、孝順父母,在學(xué)校應(yīng)該尊敬老師、遵守紀(jì)律、和同學(xué)友好有愛、愛護公物。在社會上應(yīng)該講禮貌、保護環(huán)境、尊重他人“己所不欲,勿施于
人”。還要懂得感恩,感恩父母的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)??
誠信就是誠實守信,誠實守信是一種美德,也是一種好品質(zhì)。與朋友交,言而有信,坦誠相待。認(rèn)真按老師地要求完成作業(yè),不自欺欺人、不懂裝懂。在生活中,不貪小便宜、樂意幫助他人,做一個陽光、開朗有愛心的人。
社會主義核心價值觀,說其深奧,也不深奧。說起簡單,也不簡單。只要人人都體會到并能去做,那一定能創(chuàng)造一個美好的社會!
我們都是“小商人”
5(3)班張蔚松
“六一”兒童節(jié)那天,我和小伙伴們可當(dāng)了一回“小商人”。我們的跳蚤市場開業(yè)嘍!不是在人聲嘈雜的水果市場,也不是在富麗堂皇的商業(yè)街,更不是商品琳瑯滿目的大超市,而是在活力四射的青少年活動中心。這是我們學(xué)校特意為兒童節(jié)為我們舉辦的一個活動。
一大早,我就坐車直奔活動中心。去的路上心里美滋滋的,不時地翻看自己從家里帶來的書和玩具,心里琢磨著如何賣個好價錢。感覺像過一個世紀(jì)那樣漫長,終于到了活動中心。我迫不及待地沖下車。一進活動現(xiàn)場,首先映入眼簾的是一個個緊挨著的、藍(lán)色的小帳篷。帳篷下傳出陣陣熱鬧的叫賣聲····好半天,我才找到我們小組的帳篷,帳篷上掛了可愛的小裝飾,還有個醒目的招牌貼在最外面“我們賣的不是東西,而是實惠”大家都帶了自己喜歡的書和玩具,小攤擺放的滿滿的。也許是大家第一次做買賣都有些害羞,不敢大聲吆喝。也許是攤位有些不在市場中心,反正顧客不多??粗T可羅雀的小店,我和姜運臻決定主動出擊,拿著商品出去上門推銷。
我倆一人拿兩個毛絨玩具,慢悠悠的四處尋找買主,可是
根本無人問津。極度無奈之下,鼓起勇氣走向一個小女孩?!靶∶妹?,你看這大象寶寶多漂亮,你喜歡嗎?”我面帶微笑的說。心想:微笑是全世界通用的語言,這么可親的笑容,她總不好拒絕吧!可是她輕輕地瞥了一眼,竟徑直地走過去了。我暗自苦笑,出師不利??!正準(zhǔn)備找下一個目標(biāo),姜運臻哭喪著臉走回來了,原來他也碰了釘子。正當(dāng)我們一籌莫展之際,一個熟悉的身影進入了我們的視線—體育劉老師。我突然想起老師剛有了小寶寶,這真是“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”我和小姜眼珠一轉(zhuǎn)商量了一下,便一起走向劉老師。我又露出可親的微笑說:“劉老師,聽說你家有個小寶寶了,他一定很喜歡玩小玩具吧?!辈坏壤蠋熁卮?,我們趕緊舉起棕色的小熊,各種推銷贊美····老師拿著小熊仔細(xì)地端詳著,久久不回話。我小心翼翼地試探著問“怎么樣,毛茸茸的、超可愛吧?!苯K于,劉老師開口了,問“多少錢?”我們倆異口同聲喊道“5元”。“那····好吧!”聽到“好”字,我們懸著的心終于放下來了。長長地出了口氣,不約而同的跳起來擊掌歡呼:“第一筆買賣,成功!”緊接著,好事連連又賣出去幾個玩具。當(dāng)我倆回到攤位時,擺在那的書也賣出去不少了。經(jīng)過幾個小時的努力經(jīng)營,我們小組最終每人獲利30元。大家臉上都洋溢著成功收獲的喜悅。
這是我度過的最有意義的、快樂的、有收獲的六一兒童節(jié)
了!通過這件事我認(rèn)識到賺錢的不易,以后自己絕不胡亂花錢了。通過這件事,我體會到凡是只要認(rèn)真努力付出,總會有收獲!
第四篇:學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得
學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得
黨的十八大提出,“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字的社會主義核心價值觀,富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。
社會主義核心價值觀與“仁、義、禮、智、信”的中華傳統(tǒng)道德理念密切關(guān)聯(lián)、一脈相承。總書記強調(diào):“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈?!边@一重要論述,深刻揭示了自覺傳承包括道德理念在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大力弘揚社會主義核心價值觀之間密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。在新的時代條件下,弘揚社會主義核心價值觀,必須緊緊圍繞人這一價值主體,自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念,重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展工作,使社會主義核心價值觀真正成為全社會自覺遵守的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。
作為一名普通的中國公民,一名合格的企業(yè)職工,要從“做人、生活、工作”的基本小事做起,要嚴(yán)格遵守國家的法律法規(guī)和公司的規(guī)章制度,潔身自好、推己及人、與人為善,在生活和工作中認(rèn)同社會主義價值觀并指導(dǎo)自己的行為。
熱愛自己的祖國,不做有辱國家尊嚴(yán)的事;嚴(yán)格遵守職業(yè)道德,專心致力于工作,切忌:粗心大意,馬虎了事,心浮氣躁。做任何事都需要有恒心、細(xì)心和毅力??鬃诱f:“人而無信,不知其可也”。可見,至圣先師孔天子,對誠信的重要性的評價是多么高。誠信,是成功的源泉;誠信,是事業(yè)的開端;誠信,成就了無數(shù)的英豪;誠信,推動著社會前進的車輪;誠信也是我們威爾瑪公司的宗旨,選擇了誠信,選擇了威爾瑪就等于選擇了成功。在工作和生活中,與人為友,心懷善意,幫助他人,減少爭執(zhí)。
高爾基曾經(jīng)說:“人應(yīng)該尊重彼此之間的互相幫助,這在社會生活中是必不可少的”。是啊!生活中人與人之間要相互尊重、相互關(guān)心、相互理解,形成團結(jié)互助、平等友愛的人際關(guān)系和社會氛圍我們每一個人都離不開別人的幫助,而別人也同樣渴望我們的幫助。只有在充滿愛心,富有同情心的關(guān)愛和互助的社會中,我們才能生活得更幸福、更美滿,我們的社會才會更加和諧,更加欣欣向榮。
姜楠
2016.12.23
第五篇:學(xué)習(xí)“社會主義核心價值觀”心得
學(xué)習(xí)“社會主義核心價值觀”心得
社會主義核心價值觀,是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評價各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。社會主義核心價值觀,可以凝結(jié)人心。必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。
大學(xué)生也是需要社會主義核心價值觀教育的對象,青年大學(xué)生中存在的問題,也是社會問題。大學(xué)生也面臨著全球化發(fā)展所帶來的挑戰(zhàn),面臨著社會轉(zhuǎn)型所帶來的困惑,面臨著社會主義意識形態(tài)建設(shè)能力和宣傳能力與社會發(fā)展需要不平衡對他們正確價值觀形成帶來的影響。同時,大學(xué)生正處于成長階段,正是價值觀形成時期,社會上不同的價值觀念必然會對其產(chǎn)生作用,一些大學(xué)生不同程度存在理想信念迷失、道德水平低下、誠信觀念缺失等問題,因此,對大學(xué)生進一步實施有效的社會主義核心價值觀教育,樹立正確的價值標(biāo)桿,這對引領(lǐng)大學(xué)生的成長成才具有特別重要的意義。
通過分別召開以“習(xí)總書記的信”、“文明守紀(jì)”、“愛學(xué)習(xí)愛勞動愛祖國”、“節(jié)水節(jié)電節(jié)糧”、“學(xué)風(fēng)建設(shè)” 為主題的班會,讓我對社會主義核心價值觀有了更進一步的認(rèn)識和心得體會。
任何價值觀念都根植于社會實踐尤其是現(xiàn)實生活之中。當(dāng)前,我國經(jīng)濟體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思維觀念深刻變化。我們在樹立自強意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識,同時也帶來一些不容忽視的負(fù)面影響:理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱難奮斗精神淡化等問題。
我們同學(xué)們是滿懷理想,充滿活力與激情的群體,輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標(biāo)和行為規(guī)范,不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關(guān)系、社會矛盾的調(diào)整和處理來實現(xiàn)社會和諧與融洽。而我們要做的,是牢記“八榮八恥”,明白什么該做,什么不該做,這有利于更好地形成社會的文明道德風(fēng)尚,構(gòu)建社會主義和諧社會。
“三愛”教育我們學(xué)習(xí)是第一要務(wù),知識永無止境,無論何時都要活到老學(xué)到老,是所謂學(xué)無止境。愛祖國,偉大的祖**親是我們生存的港灣,愛祖國不是一個空話,我們要從愛護祖國的環(huán)境,一花一草,讓我們的天空更藍(lán),陽光更明媚。愛勞動是我們從幼兒時代就常聽到的字眼,愛勞動是中華民族的傳統(tǒng)美德,勞動可以活動我們的筋骨,讓我們的身體更加健康;勞動能磨礪我們的意志,使我們變得更加堅強;勞動能給我們帶來豐盛的食品,勞動能為我們提供優(yōu)美的環(huán)境。
勤以修身,儉以養(yǎng)德,節(jié)約為美。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。曾幾何時,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;曾幾何時,“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;曾幾何時,偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話:“浪費是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。節(jié)約,是一種美德;節(jié)約,是一種創(chuàng)造。中共中央總書記、國家主席習(xí)近平指出,要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風(fēng)。
“三節(jié)”倡導(dǎo)我們作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)自覺肩負(fù)起“厲行節(jié)約、反對浪費”的社會責(zé)任,樹立勤儉節(jié)約意識。勤儉節(jié)約,要從每一度電、每一滴水、每一粒糧食做起,聚沙成塔,培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。節(jié)約一粒糧食,就是節(jié)約一片富饒的土地;節(jié)約一滴水,就是節(jié)約一畔清澈的湖澤;節(jié)約一度電,就是節(jié)約一座充盈的礦山;節(jié)約每一點,就是創(chuàng)造一筆財富??照?wù)`國,實干興邦。浪費不以量小而為之,節(jié)約不以微小而不為,勤儉節(jié)約,細(xì)水長流。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。節(jié)約是一種美德、一種遠(yuǎn)見、一種智慧,節(jié)約更是一種境界。
學(xué)風(fēng)有二種含義,一指學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則;二指學(xué)生的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn),是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌?!皩W(xué)風(fēng)建設(shè)”主題班會的開展,讓我們從討論中更加深刻的認(rèn)識到學(xué)風(fēng)的重要意義。學(xué)風(fēng)是學(xué)校的靈魂,這個靈魂的建設(shè)需要所有的人共同努力?!冬F(xiàn)代漢語詞典》的一般解釋是:學(xué)風(fēng)即“學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣”。毛澤東同志在65年前首次提出“學(xué)風(fēng)”概念亦有一說:“所謂學(xué)風(fēng),不但是學(xué)校的學(xué)風(fēng),而且是全黨的學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)問題是領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問題”??梢?,學(xué)風(fēng)可以從兩個層面來理解,一方面它是外顯的“風(fēng)氣”,再一方面是內(nèi)蘊的“思想方法”。學(xué)風(fēng)是大學(xué)的寶貴財富,是一種巨大的精神力量和育人資源。加強學(xué)風(fēng)建設(shè)、創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng),是大學(xué)改革與發(fā)展的重要內(nèi)容,是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的基本保證,是大學(xué)辦學(xué)水平的根本體現(xiàn),是大學(xué)落實科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的永恒主題。
我們是理想遠(yuǎn)大、信念堅定的新一代;品得高尚、意志頑強的新一代;視野開闊、知識豐富的新一代?,F(xiàn)在,正是國家需要我們的時候,我們要努力學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書?!安粧仐?、不放棄”,堅持共產(chǎn)主義信念,實踐社會主義核心價值觀。目標(biāo)明確了,肩上的責(zé)任更重了,我們要在建設(shè)的舞臺上奮力揮鏟,讓祖國的未來灑滿陽光!