第一篇：男人如何利用從眾心理來彰顯自己的魅力

男人如何利用從眾心理來彰顯自己的魅力？

導(dǎo)讀：一個(gè)男性，當(dāng)他的身邊圍著很多異性時(shí)，尤其是其中還有美女時(shí)，一般女人們會(huì)認(rèn)為他“有魅力”;而當(dāng)他身邊沒有其他女人時(shí)，女人們對(duì)他的魅力評(píng)價(jià)將會(huì)降低。這是為什么了?

北京情感心理咨詢師分析：出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因主要是由于女人們的從眾心理。

從眾心理是指?jìng)€(gè)人收到外界人群行為的影響從而使自己的知覺、判斷、認(rèn)知上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。而且現(xiàn)有研究表明只有很少的人能夠不被從眾，所以說，從眾心理是大部分個(gè)體普遍具有的心理現(xiàn)象。

當(dāng)一個(gè)人被許多人所愿意接觸時(shí)，人們往往會(huì)認(rèn)為這是因?yàn)檫@個(gè)人很有吸引力。而且，對(duì)男性魅力的判定，女性往往依靠同伴們的反應(yīng)，也容易相信同伴的判定，在行為上她們也更容易從眾。所以，她們不但表現(xiàn)出相信這個(gè)男士是有魅力的，而且，心中也是真正這么認(rèn)為的。

有一些女性，她們雖然內(nèi)心里未必真正地認(rèn)同同伴們的判定，但是為了免受來自群體的壓力(群體人數(shù)越大，群體意見越一致，帶來的群體壓力越大)，為了與大家保持協(xié)調(diào)性，通常會(huì)改變自身的態(tài)度，與多數(shù)人保持一致。當(dāng)然，也有一些女性敢于迎戰(zhàn)群體壓力，選擇放棄表面的迎合，與自己內(nèi)心的觀點(diǎn)保持一致。

所以，一個(gè)男性，當(dāng)他的身邊圍著很多異性時(shí)，他在女人們心中的魅力指數(shù)將上升。燕園博思情感心理咨詢師提醒：一個(gè)男性，當(dāng)他的身邊圍著很多異性時(shí)，他在女人們心中的魅力指數(shù)將上升。因此，男士們，擴(kuò)大你的異性交友圈，不僅可以增加擦出愛情火花的機(jī)會(huì)，而且還會(huì)提升你在女性心中的魅力指數(shù)哦!

第二篇：不從眾做自己來作文

不從眾做自己來作文

無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的不從眾做自己來作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

梅花不爭(zhēng)春，獨(dú)開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

溪水不爭(zhēng)流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉(zhuǎn)，照映西子的容、二喬的貌，不負(fù)一生清譽(yù)。

人也不從眾，即使要遺世獨(dú)立，也要循著心靈的指引，做自己，給世界留下個(gè)巍峨背影。本文莊子不從眾，他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水，逍遙天下。

當(dāng)別人都著綸巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍欄桿，直欲把胸中丘壑吞吐的時(shí)候，他卻破衣敝履，獨(dú)釣渭水濱邊；當(dāng)別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽，可以洞徹一切的時(shí)候，他卻指著銜泥而行的.烏龜，對(duì)身后楚官淡道：“往矣，吾將曳尾于涂”；當(dāng)別人對(duì)親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時(shí)候，他卻背對(duì)亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？無非“羽化而登仙兮，卻離傷”。

即使現(xiàn)在，我們高吟“圣人無功，至人無名”的時(shí)候，他已作古，乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿，不幸卻又幸甚。他不從眾，便讓人即使望眼欲穿，也難望其項(xiàng)背。

屈原不從眾，他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。

那時(shí)，懷王的身側(cè)已無他的立足之地了，身后是鄭袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子蘭的肺腑之言，言之肺腑。他不能從俗，他便行吟澤畔：“吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜……”他不愿與人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天則問：“指九天以為正兮，其惟靈修之故也”。不！他還不愿隨眾而降，只好舉身赴清流了。

他沒有從眾，他是他自己，他也是我們的先祖。

時(shí)至今日，還有誰不從眾？方文山，那個(gè)鐘情于詩情畫意的男子。

他用筆勾勒那素胚青花，即使筆鋒由濃而淡，那韻致也通過麥克風(fēng)為江山染上印跡；他用眼看穿千里之外，即使只尋得一行青苔，也綠了那江南兩岸；他用心感悟東風(fēng)，在這荒草蔓煙的年代，讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。

還好，他不從眾，他用自己的獨(dú)特堅(jiān)守為我們奉上了詩情如風(fēng)。

從眾為眾，不從方立。

立之有骨，自己為骨。

第三篇：男人如何讓自己更有魄力更有魅力

男人如何讓自己更有魄力更有魅力!

魄力一詞的詞語解釋是指出知事情所具有的膽識(shí)和果斷的作風(fēng)。

它的直接的含義應(yīng)該理解起來沒有什么歧義，但是在實(shí)際情況中卻常常有濫用、錯(cuò)用的事例，常常把魯莽、草率等之舉當(dāng)作有魄力的表現(xiàn)?，F(xiàn)在是改革的年代，各行各業(yè)都在發(fā)生著一些或多或少、或大或小的變革，進(jìn)行這些變革中不免有人畏縮不前，有人大膽嘗試。顯然前者不在討論之列，關(guān)鍵是我們以什么來區(qū)分有膽識(shí)和魯莽，區(qū)分果敢和草率的差別。我們可以找出它們之間的許多差別，但是不管什么差異最根本的一點(diǎn)我的理解應(yīng)該是膽識(shí)和果斷是與理性的判斷為前提的，心血來潮，不計(jì)后果等等的做法是不能稱其為有魄力之為的。魄力在順境之中，或者說是在可以有所為的環(huán)境中，銳意進(jìn)取、革新除舊、引領(lǐng)風(fēng)騷；在逆境中，或者是在充滿阻力的環(huán)境中，力排眾議、不威邪勢(shì)、敢做敢當(dāng)。那種在等待中尋找“盛世”才敢所為的人稱不上有魄力有魄力的領(lǐng)導(dǎo)不埋怨手下的兵如何如何無能，而會(huì)充分地運(yùn)用自己的權(quán)力改變這種狀態(tài)。真正有魄力的領(lǐng)導(dǎo)會(huì)以自己的氣魄和膽識(shí)感染周圍的人，從而營(yíng)造出集體進(jìn)取的氛圍。那種夢(mèng)想從天上掉餡餅——上級(jí)賦予他至高無上的權(quán)力而后才有所作為的領(lǐng)導(dǎo)，魄力一詞不可使用，否則有辱此詞。因?yàn)槟墙姓虅?shì)而為，不要忘記魄力是來自人自身的一種力量。

如何讓自己更有想法，在接納別人看法的同時(shí)又不被別人所左右？

1、理解自己的原則，知道什么是你不可放棄的。絕對(duì)不能同意不符合自己原則的事。

2、讓自己有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的想法。如果別人都在說話，你感覺插不進(jìn)嘴，那就等別人呼吸時(shí)把握時(shí)機(jī)插進(jìn)去。

3、讓自己更客觀，能從側(cè)面看問題。不要什么事聽到某人的立場(chǎng)就立刻接受。要知道：對(duì)于任何一件事，每一個(gè)人的觀點(diǎn)和想法都可能不一樣。

4、不要把哪些是他人的想法、哪些是你自己的想法分得那么清楚。你認(rèn)可的想法就能成為你自己的想法。

如何讓自己做個(gè)更有魄力，有想法的人？

1、目光接觸??多練習(xí)和對(duì)方目光接觸，會(huì)讓你慢慢不那么膽卻，讓你慢慢在別人眼里顯得更有自信。

2、講話時(shí)少用那些拖泥帶水的詞，例如：也許,可能,會(huì)不會(huì),如果,聽說,別人,我們等等；多用那些有魄力的詞，例如：我,我認(rèn)為,我希望,我要求等等。

3、不要自動(dòng)接受別人的看法??你可以提出有建設(shè)性的、表示反對(duì)的意見,在尊重他人的前提下挑戰(zhàn)他們的意見，從而表達(dá)你的看法；當(dāng)然你也要傾聽他人的意見，當(dāng)別人正確的時(shí)候，誠懇地接受他人的意見。

4、不要讓他人打斷你，不要讓他人不理會(huì)你的意見。如果你被打斷，你可以理直氣壯地說“請(qǐng)讓我說完”；如果你說了這句話還沒有被理會(huì)，重復(fù)這句話..營(yíng)銷人的理性與魄力::

我不愿意談過多的營(yíng)銷技能與具體策略，是因?yàn)橥ㄟ^營(yíng)銷咨詢和培訓(xùn)工作經(jīng)歷，我們發(fā)現(xiàn)，中國好多企業(yè)缺乏的不是策劃水平與營(yíng)銷技能。這種認(rèn)識(shí)與企業(yè)自己的認(rèn)識(shí)不同，企業(yè)往往認(rèn)為自己缺乏的就是營(yíng)銷的技能和策劃的創(chuàng)意。那么什么是當(dāng)今營(yíng)銷人所缺乏的呢？或者說成功的營(yíng)銷人具備什么樣的首要特征呢？

我認(rèn)為最重要的就是理性與魄力。在一家國內(nèi)著名家電企業(yè)做區(qū)域經(jīng)理培，本人有過這樣一個(gè)經(jīng)歷，當(dāng)要求各區(qū)域經(jīng)理主動(dòng)提出問題或討論本區(qū)域的問題時(shí)，他們大部份是不敢講。我說，在內(nèi)部，問題都不敢講出來的話，怎么談得上解決問題呢？這就是企業(yè)的現(xiàn)狀，我稱之為企業(yè)營(yíng)銷中“皇帝的新衣”，這種新衣不至一個(gè)老總穿在身。這里反映出什么問題呢？那就是營(yíng)銷人的理性的缺失與魄力的匱乏。而這正是成功營(yíng)銷人的最重要的素質(zhì)。為什么這樣講呢？

我們都看過《三國演義》，其中有一段是這樣的：曹操為了考驗(yàn)曹丕和曹植誰更能干，就故意讓他們出轅門，又讓守門士兵不放過去，后來?xiàng)钚藿o曹植出了個(gè)主意，就讓曹植說：“我奉丞相之命，有阻攔者斬”。就這一句話，曹操以為曹植能干。為什么呢？因?yàn)椴懿倏简?yàn)的就是兩個(gè)兒子的魄力。而企業(yè)的營(yíng)銷人，最需要的就是恰恰就是這種魄力。

1、缺乏魄力是營(yíng)銷人致命弱點(diǎn)

曾國藩在招聘湘軍時(shí)，有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，其中一個(gè)是不收投機(jī)取巧，二是不怕死。所以湘軍能打仗。企業(yè)在招聘營(yíng)銷人員時(shí)，也應(yīng)該有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)首要標(biāo)準(zhǔn)就是要有魄力。什么是魄力呢，簡(jiǎn)單的講，敢于想，敢于做，勇于負(fù)責(zé)。我曾問過一些企業(yè)區(qū)域經(jīng)理，如何你們要把本區(qū)域市場(chǎng)做到什么程度，你們需要什么樣的支持和什么樣的回報(bào)？如果區(qū)域獨(dú)立自盈虧任，你敢負(fù)責(zé)嗎？回答的總是有各種理由的借口，那么，好，就給你需要的這些權(quán)力，你有信心嗎？回答是的人也是少之又少。

對(duì)營(yíng)銷人基本素質(zhì)有個(gè)誤解，那就是總以為有經(jīng)驗(yàn)和巧言善變之人能出業(yè)績(jī)。但就我們咨詢工作中的體會(huì)來看，出業(yè)績(jī)的往往不是察言觀色之徒，也就是說，“小人”是出不了業(yè)績(jī)的。企業(yè)在尋求各種招式的營(yíng)銷過程中，恰恰走入一個(gè)誤區(qū)，在眼花繚亂的概念和培訓(xùn)中，找不到北。實(shí)際上，真正能治天下者往往只需“半部論語”。但關(guān)鍵是要把這半部讀好，讀透。

2、理性才是營(yíng)銷力成功的“真正法寶”

營(yíng)銷人的核心能力來源于魄力，但如何培養(yǎng)營(yíng)銷人的魄力呢？這又是個(gè)最大的矛盾了，因?yàn)橛衅橇φ咄凶约旱南敕?，而且這種想法未必和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的想法一致。這就是需要理性，企業(yè)的理性和營(yíng)銷人本身的理性?，F(xiàn)在的法寶很多，如果要我從咨詢實(shí)踐總結(jié)一個(gè)成功的真正法寶的話，我只能說這個(gè)法寶就是“理性”。無理性者無魄力，為什么呢，沒有理性的決策或者行為，他自己是心虛的，最多只是一個(gè)賭博，提提虛勁而已。真正有魄力者是心靜的人，而不是心浮的人。

什么是理性呢？麥肯錫有個(gè)觀點(diǎn)，認(rèn)為理性恰恰是創(chuàng)新的源泉，而不是我們通常所認(rèn)為的理性就意味著呆板和保守。其實(shí)，企業(yè)的實(shí)踐更能說明問題，我們總認(rèn)為一個(gè)企業(yè)的成功來源于某個(gè)事件或者廣告創(chuàng)意。比如蒙牛、TCL手機(jī)等等。其實(shí)，創(chuàng)意的背后是理性的管理思維才會(huì)成功。

營(yíng)銷人理性的缺乏是普遍性的，但真正具備理性的營(yíng)銷人，才會(huì)是真正有魄力的人。魄力不是“拍腦袋”，魄力是在理性支持下的信心的表現(xiàn)..時(shí)代在發(fā)展，魅力的展現(xiàn)形式也在變化。在現(xiàn)代化的今天，女孩的擇友觀也發(fā)生了很大的改變?，F(xiàn)代女子的對(duì)男人的標(biāo)準(zhǔn)要求是：外貌不俗、舉止優(yōu)雅、談吐風(fēng)趣有幽默感、知識(shí)淵博、風(fēng)度翩翩、有正義感和上進(jìn)心、在外有一定的社會(huì)地位，可以撐起一片天空，在內(nèi)有一顆細(xì)致關(guān)愛她的心、成熟穩(wěn)重有責(zé)任心，給她很強(qiáng)的安全感、在男人之間有出類拔萃的領(lǐng)導(dǎo)力和人格魅力，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻表現(xiàn)出浪漫的生活情調(diào)。上述就是現(xiàn)代男人魅力的各個(gè)方面，下面來各個(gè)敘述我們應(yīng)該如何改進(jìn)這些方面。

有人說，相貌實(shí)屬天生，沒有必要也沒有辦法有多大改變。首先我要糾正這個(gè)錯(cuò)誤的觀念，因?yàn)橐粋€(gè)人的外貌并不僅僅體現(xiàn)在五官上，整潔，發(fā)型，穿著搭配都很重要。你捫心自問，你是否經(jīng)常不洗澡導(dǎo)致身上有異味，你是否經(jīng)常不洗頭讓自己的頭發(fā)上有發(fā)宵？你是否經(jīng)常會(huì)身上西服腳上運(yùn)動(dòng)鞋？如果是，那很遺憾，你在為自己的魅力值減分。大多數(shù)女孩都是喜歡干凈整潔的，她們也希望男人能做到這些細(xì)節(jié)，男士香水的誕生也很好得印證了這一點(diǎn)。所以，男人不需要整容，但如果能做好細(xì)節(jié)，那就絕對(duì)不會(huì)給人反感。

談吐和舉止，是修養(yǎng)的表現(xiàn)。它一定程度上是所受教育的表現(xiàn)，但又在一定程度上又是自我的錘煉的結(jié)果。你是否亂穿馬路？是否出口臟話連篇？是否隨地吐痰？種種這些都考驗(yàn)?zāi)愕淖陨硇逓?。要記住你的行為舉止展現(xiàn)的是你的層次和價(jià)值，你的談吐反映著你的心理和思想。良好的修養(yǎng)雖然不會(huì)讓人瞬間喜歡你，但卻能在無形中逐漸為你加分，讓人慢慢得欽佩你和欣賞你。幽默感并不是每個(gè)人都天生具備的，但確實(shí)是一個(gè)有效的武器?？梢哉{(diào)節(jié)緊張的氣氛，讓朋友和愛人心情舒暢。但是要記住很重要的一點(diǎn)，只有豐富的知識(shí)積累才能使風(fēng)趣上升到幽默，而不是嘩眾取寵。

知識(shí)是一筆寶貴的財(cái)富，這是眾所周知的。這里的知識(shí)不單指科學(xué)文化知識(shí)，而是上至天文下至地理，廣博天下的知識(shí)，涉及到科學(xué)技術(shù)，時(shí)事政治，文化娛樂，體育教育，生活時(shí)尚，為人處世等各個(gè)方面。如果你是一個(gè)善于思考者，你會(huì)發(fā)覺這些領(lǐng)域雖然千奇百怪，但卻有非常驚人的相似性和共通性。比如國與國的關(guān)系其實(shí)就是人與人的關(guān)系的發(fā)展和衍生，不管各個(gè)領(lǐng)域的人要成功都需要艱辛得付出等等。男人需要在知識(shí)這本書中越積越厚，才能保持永久的吸引力，不被人厭惡。

風(fēng)度，既是一種男人對(duì)女人的殺傷性武器，又是一種事業(yè)生活中的處世金針。它表現(xiàn)為男人對(duì)女人的謙和，彬彬有禮和尊重。在生活中的一種大度和寬容，不因?yàn)樾∈陆锝镉?jì)較而以小失大。風(fēng)度是一種良好的道德品質(zhì)的表現(xiàn)，也是智慧的象征。下面舉幾個(gè)很多男人所關(guān)心的細(xì)節(jié)，和女孩出去約會(huì)時(shí)，你是否在進(jìn)出餐廳時(shí)主動(dòng)為她開門，就餐入座時(shí)首先讓她選位子，做什么事情是否征求她的意見？很多小小的細(xì)節(jié)已經(jīng)反映出她在你心中的份量和你對(duì)她的態(tài)度。女人都是細(xì)膩的動(dòng)物，都渴望中古歐洲的那種騎士精神。談到生活，你是否因?yàn)槟闩笥训囊粋€(gè)小小的口誤或者錯(cuò)事引起你的不快就和他翻臉？也許你的一次沒有風(fēng)度的表現(xiàn)就會(huì)斷送寶貴的友誼，也許你的風(fēng)度就可以讓別人感激你，尊重你。

正義感是一個(gè)優(yōu)秀男人的原則問題，一個(gè)男人哪怕在其他方面再優(yōu)秀，如果他的思想是邪惡的，他的所作所為是損害很多人利益的，那他肯定會(huì)遭人唾棄。其實(shí)大多數(shù)男人都是正義的，但關(guān)鍵是能不能表現(xiàn)出來，因?yàn)橛行┱x之舉往往是需要付出代價(jià)的。這就需要你

做一個(gè)權(quán)衡。我的原則是，損己利人的事不做，不損己又利人的事何樂而不為呢？盡管也許你會(huì)多很多麻煩。英雄如果脫離了正義感就會(huì)變成魔鬼，得民心者得天下，有正義感才會(huì)受人尊敬，才能讓你辦事變得更加容易，才能幫助你取得成功。

也許有人會(huì)說，現(xiàn)在的女孩太現(xiàn)實(shí)，嫁人只想嫁個(gè)有錢人。其實(shí)經(jīng)過我的接觸，絕大多數(shù)女孩只不過是這么說說，真正不一定會(huì)這么去做。但是你得讓她看到希望，記住這個(gè)很重要！也就是說你得有上進(jìn)心，并且切實(shí)務(wù)實(shí)得去努力，讓她看到未來虛擬的幸福日子。（盡管未必能真正實(shí)現(xiàn)）上進(jìn)心主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)和工作方面，比如你是否踏踏實(shí)實(shí)得工作？你在工作之余是否在業(yè)余時(shí)間堅(jiān)持充電？事實(shí)勝于雄辯，你的行為才能證明一切。也許要做到這些并不容易，但整天無所事事的浪子絕對(duì)不是一個(gè)有魅力的人，是絕對(duì)不會(huì)受到大多數(shù)女孩喜歡的。如果你的事業(yè)已經(jīng)小有成就并繼續(xù)呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，我相信很少有女人不為這一點(diǎn)動(dòng)心。

社會(huì)地位是成功的重要象征，它不僅需要自身的刻苦，對(duì)事物的理解，也同時(shí)需要機(jī)遇的光臨。所以從這個(gè)意義上來說，不是每個(gè)人都能有很高的社會(huì)地位。但是千萬不要妄自菲薄，雖然不是每個(gè)人都能成為領(lǐng)導(dǎo)者，但只要你愿意，你一樣可以成為骨干和中堅(jiān)！你一樣可以獲得他人的欣賞和欽佩。每個(gè)女人都希望自己的男人是一把大傘，可以幫她遮風(fēng)擋雨，雖然很多人都向往這把傘可以抵擋外來的危險(xiǎn)，其實(shí)一定程度上，這把傘更重要的一點(diǎn)就是心里的支柱。謀事靠人，成事在天，只要你努力了，你爭(zhēng)取了，即使你失敗，你在你的女人心中一樣是一個(gè)優(yōu)秀的男人。但記住，前提條件是你努力過。如果想讓你的女人不對(duì)你有所抱怨的話，就需要用實(shí)際行動(dòng)來證明。當(dāng)然如果你努力了卻沒成功，那大多數(shù)女人是不會(huì)固執(zhí)得舍你而去的。

其實(shí)很多女人渴望家庭的溫馨，渴望穩(wěn)定的感情生活。所以如果你能在生活中給她無微不至的關(guān)愛，那她就會(huì)對(duì)你存在強(qiáng)烈的依賴感。這雖然不屬于愛情范疇，但一定程度上比愛情更能打動(dòng)她的心。因?yàn)樗w會(huì)到的是溫暖，是那種真真切切的幸福。如何關(guān)愛呢，在這里給點(diǎn)我的建議：在任何時(shí)間首先考慮到你的愛人（女朋友），比如天下雨了，你就需要考慮她有沒有帶傘，如果沒有你所做的就是去她的所在處接她；時(shí)刻留意她所想要的東西，并在她之前提前購買，這樣可以給她很大的驚喜。她一旦有什么事情需要你記得，記住千萬不要忘記，時(shí)時(shí)刻刻得讓她明白她在你心中的地位。當(dāng)然這種關(guān)愛的度要把握得恰倒好處，（尤其是在追求過程中）不要做讓她覺得超越關(guān)系發(fā)展程度以外的事情，記住這點(diǎn)很重要，比如說她還不是你女朋友，你卻整天以老公的姿態(tài)來關(guān)注她的私生活。

談到成熟穩(wěn)重和責(zé)任心，這是在事業(yè)上領(lǐng)導(dǎo)信任你的基礎(chǔ)，也是朋友之間互信的基礎(chǔ)，更是給女人安全感的基石，是一個(gè)優(yōu)秀男人應(yīng)該具備的最基本的品質(zhì)，但并不那么容易做到。我看到很多人在征婚啟示上都注明了這一點(diǎn)，可多少人能做到呢？你們不妨捫心自問一下，當(dāng)你已經(jīng)心有所屬的時(shí)候，你是否可以拒絕任何誘惑呢？比如美女的追求。當(dāng)你準(zhǔn)備跳巢前夕，你是否也能不折不扣得把工作做好？要知道能做到這些意味著很多人所認(rèn)為的“傻”，的確沒這么多人會(huì)這么“傻”，但細(xì)節(jié)往往可以體現(xiàn)出人的品質(zhì)。幸福的概念一定程度也意味著舍棄，舍棄很多很美好的東西，只為了得到你想得到的東西。懂得舍棄的人才能緊緊得握緊幸福。

相信每個(gè)男人都想做將軍，英雄，領(lǐng)導(dǎo)部下干下驚心動(dòng)魄的事業(yè)?？深I(lǐng)導(dǎo)最重要的就是領(lǐng)導(dǎo)力，即你是否具有威望，別人是否服從你的領(lǐng)導(dǎo)。以我的經(jīng)驗(yàn)，得到別人的尊重才能讓別人心甘情愿得跟隨你，那你首先就要做到比別人強(qiáng)。你要付出別人更多的努力，在各方面都表現(xiàn)出你的優(yōu)秀，這是你取得別人信任的基礎(chǔ)，但做到這點(diǎn)只能讓你成為骨干。要成為領(lǐng)導(dǎo)，你還得做到很多方面：大度，寬容。器小易盈，有容乃大。既然人的性格差別是如此

得紛繁復(fù)雜，那只有你具備寬容的心態(tài)對(duì)待你的朋友，你的敵人，才能逐步擴(kuò)大自己的影響力和勢(shì)力。狹義的個(gè)人主義，只會(huì)讓自己陷入孤立，你要學(xué)會(huì)和別人交流，要讓別人了解你，才能讓別人心甘情愿得跟隨你。不要事事只想自己，更多得考慮別人的感受和利益，用自己的人格魅力來領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，才能讓每個(gè)人都充滿斗志，不顧一切。要知道你作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖，最終收獲最大的只有你。不過對(duì)敵人的寬容不是忍讓，寬容的前提是你已經(jīng)擊敗了他，他已經(jīng)心服口服得輸給了你，而你本可以徹底擊跨他卻并沒有這么做。這樣能換來感激和忠誠。這個(gè)世界英雄相惜的故事層出不窮，不管鹿死誰手，英雄總能得到朋友和敵人的尊敬。最后談?wù)劺寺纳钋檎{(diào)吧。這本不是男人應(yīng)該做的事情，但這也屬于享受生活的范疇。單調(diào)的生活總會(huì)讓人厭倦，偶爾來杯調(diào)味劑還是非常好的方式。一定要記住那幾個(gè)特殊的日子—圣誕節(jié)，情人節(jié)，三八婦女節(jié)，她的生日，戀愛（結(jié)婚）紀(jì)念日。因?yàn)槟阍谶@些特殊日子里的表現(xiàn)，也許比你在其他日子里的表現(xiàn)更讓她印象深刻。女人性格如水，激情也是很多女人所向往的。如果不想讓你的女人有紅杏出墻的念頭，那就不要讓那激情永久流逝吧。特殊日子里的燭光晚餐，花瓶里的鮮花也許可以勾起她戀愛時(shí)的回憶，也可以讓你們?cè)谕砩系男袨槔锔蛹で?。我不紡說點(diǎn)男人如何浪漫一點(diǎn)：不妨在見面前買束玫瑰花，不要不好意思，男人不能一點(diǎn)勇氣都沒有。女人會(huì)拒絕你的愛，但多半程度上不會(huì)拒絕你的花；如果你有藝術(shù)才能也可以盡心展示出來，通常音樂能起到比語言更好的效果。精心準(zhǔn)備特殊節(jié)日的禮物，如果時(shí)間充裕，可以親手做禮物；情書是愛情的潤(rùn)滑級(jí)和催化劑，但前提條件是你的情書必須情真意切，切不可泛泛而談，空洞無味，情書真正的殺傷力不在于文字的華美，而在于內(nèi)容的充實(shí)——你對(duì)她所做的一切。

最后我想說明，個(gè)人魅力的提高，絕不僅僅對(duì)感情有用，它對(duì)你生活的方方面面都能起到提高作用。有個(gè)人魅力的男人往往能得到更多的成功機(jī)會(huì)。

第四篇：高考滿分作文《不從眾_做自己來》

不從眾，做自己來

梅花不爭(zhēng)春，獨(dú)開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

溪水不爭(zhēng)流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉(zhuǎn)，照映西子的容、二喬的貌，不負(fù)一生清譽(yù)。

人也不從眾，即使要遺世獨(dú)立，也要循著心靈的指引，做自己，給世界留下個(gè)巍峨背影。本文莊子不從眾，他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水，逍遙天下。

當(dāng)別人都著綸巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍欄桿，直欲把胸中丘壑吞吐的時(shí)候，他卻破衣敝履，獨(dú)釣渭水濱邊；當(dāng)別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽，可以洞徹一切的時(shí)候，他卻指著銜泥而行的烏龜，對(duì)身后楚官淡道：“往矣，吾將曳尾于涂”；當(dāng)別人對(duì)親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時(shí)候，他卻背對(duì)亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？無非“羽化而登仙兮，卻離傷”。

即使現(xiàn)在，我們高吟“圣人無功，至人無名”的時(shí)候，他已作古，乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿，不幸卻又幸甚。他不從眾，便讓人即使望眼欲穿，也難望其項(xiàng)背。

屈原不從眾，他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。

那時(shí)，懷王的身側(cè)已無他的立足之地了，身后是鄭袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子蘭的肺腑之言，言之肺腑。他不能從俗，他便行吟澤畔：“吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜??”他不愿與人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天則問：“指九天以為正兮，其惟靈修之故也”。不！他還不愿隨眾而降，只好舉身赴清流了。本文來自語文茶

他沒有從眾，他是他自己，他也是我們的先祖。

時(shí)至今日，還有誰不從眾？方文山，那個(gè)鐘情于詩情畫意的男子。

他用筆勾勒那素胚青花，即使筆鋒由濃而淡，那韻致也通過麥克風(fēng)為江山染上印跡；他用眼看穿千里之外，即使只尋得一行青苔，也綠了那江南兩岸；他用心感悟東風(fēng)，在這荒草蔓煙的年代，讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。

還好，他不從眾，他用自己的獨(dú)特堅(jiān)守為我們奉上了詩情如風(fēng)。

從眾為眾，不從方立。

立之有骨，自己為骨。

做自己

當(dāng)京劇遇上搖滾會(huì)怎樣？李玟的《刀馬旦》給了我們良好的答案。是她，用京劇 與搖滾的完美結(jié)合讓世界重新認(rèn)識(shí)了京劇?？墒牵钟卸嗌偃讼袼粯拥赝瞥鐐?統(tǒng)文化？多少人還記得傳統(tǒng)優(yōu)秀美德？多少人早已迷失了自我？漠視生命、道德 淪喪、誠信缺失??中國人，怎么了？做你自己，做最純真的自己。

做自己，中國人！單純樸素的我們是不會(huì)讓傳統(tǒng)文化丟失的。不要崇洋媚外地過 圣誕節(jié)了！那是外國人的節(jié)日，我們不信仰上帝，我們的信仰是爹媽，是共產(chǎn)黨。少吃肯德基吧！不要拿外國人的垃圾當(dāng)寶貝啊。即使經(jīng)濟(jì)全球化，也不能為學(xué) 英語而忘本??！漢語是最美的語言，不是嗎？我們有五千多年的歷史，我們有孔 子，我們有團(tuán)結(jié)的民族，我們有優(yōu)秀的文化，為何還不能在文化方面領(lǐng)跑世界？ 因?yàn)槿鄙偻瞥鐑?yōu)秀傳統(tǒng)文化的中國人??！中國人，堂堂正正地做自己，把愛國的 精神拿出來，讓世界看看，中國人，做愛國的自己。

做誠信的自己，中國人！三鹿奶粉、染色饅頭、塑化劑、有毒瓜子、瘦肉精?? 道德滑坡到了何種地步！其實(shí)，內(nèi)心的聲音呼喚過不要這樣做了，可是還是禁不 住利益熏心，停手吧！找回內(nèi)心的誠信，難道非要讓人們像國家某體育隊(duì)一樣自 己養(yǎng)牛、養(yǎng)豬來防止興奮劑嗎？停手吧！看到一條條無辜的生命慘死，不痛心嗎 ？收手吧！找回內(nèi)心已有的誠信，做誠信的自己。

不要再漠視生命了！“人之初，性本善?！睘楹芜€要失去良知？做善良的自己不

好嗎？剛認(rèn)清世界的小生命，還未享受過世間的美好，卻慘遭車輛碾壓，難道還 要讓這種悲劇發(fā)生嗎？面對(duì)生命的凋落卻無動(dòng)于衷，中國人，究竟怎么了？還要 犧牲多少無辜的生命才能喚回善良？中國人，做善良的自己，不好嗎？

不要再互相猜疑了，否則沒有人敢扶老奶奶過馬路了；不要再“激情殺人”了，你爸是誰都沒有用?。徊灰龠^量加塑化劑了，你不怕你的孩子吃嗎？

做自信的自己，像李娜一樣，成為世界的焦點(diǎn)；做善良的自己，像白芳禮老人一 樣，窮自己不苦孩子；做堅(jiān)強(qiáng)的自己，像劉偉一樣，讓世界見證中國男孩的傳奇。做最正直的自己，做最純真的自己，中國人！讓世界看中國人，看中國！

做自己

有人說：“生命仿佛一場(chǎng)放逐和流浪，只是大部分人交給了俗世，用別人和社會(huì) 既定的軌道羈絆自己前行的腳步?！?是啊，太多人抵抗不住利欲的誘惑，而眼 前的鳥語花香似乎阻擋住了他們追尋利欲的步伐，所以他們砍掉樹木，吼跑飛鳥，為自己本就不寬敞的心房加上了一把沉甸甸的石鎖。他們已然忘卻了自己，忘 卻了生命的真諦——做自己。

翻開青史，似乎每一頁上都有人能將這群人照耀得無地自容。

面朝大海，春暖花開。世人都在譏笑海子沒有信念，缺少對(duì)生命的執(zhí)著。而我卻 獨(dú)愛海子的這份灑脫，這份淡然。彼世彼時(shí)，他看著平靜的海面，感悟萬千，才 做出了那樣的決定。他并沒有死，他只是像干將莫邪一樣將自己的靈魂注入到那 首詩中。他也并不是沒有信念，不會(huì)執(zhí)著，而是生命的美好太過于迫切，他一定 去了屈原那里，惺惺相惜的兩人聽彼此訴說內(nèi)心的憤懣。

海子面對(duì)紛繁亂世，選擇了做自己，世人莫要笑他，他只是太過于執(zhí)拗。試問，沒有那份執(zhí)拗，沒有做自己的那份勇氣，哪來得海子的一片赤忱之心！

海子的光芒照耀了后世，照到了煙火繚繞街市上的快樂的巴郎那里。

一個(gè)人最樸素的惻隱，在人群中激蕩起向善的漣漪。冰冷殘酷的社會(huì)，他用爐火，用火紅的肉串點(diǎn)亮人們內(nèi)心的黑暗角落，而那角落里藏著的，是善良，是真誠，是樸素，是純真。他告訴那些為了金錢頭破血流的人們，再多的金錢不用在該 用的地方，也只會(huì)是徒勞傷悲的結(jié)局。崔永元評(píng)價(jià)：“哪怕一寸見方的鐵皮家當(dāng)，也可以為慈善扇風(fēng)點(diǎn)火?！睕]人記得他幫助過多少孩子，只需記得他“熱情冷 不了熱心，榮辱改變不了信念”的那份做自己的執(zhí)著，足矣。

巴郎面對(duì)物欲社會(huì)的種種爭(zhēng)名逐利，他選擇做自己，做那大街上大聲放歌的巴郎。試問，沒有做自己的勇氣，誰來感動(dòng)已經(jīng)有些冷漠的社會(huì)？（原句：誰來感動(dòng) 已經(jīng)開始腐朽的中國）

高三的我們馬上就要踏入大學(xué)抑或是直接進(jìn)入社會(huì)，而我們要做的，就是做自己，就是堅(jiān)守本分，不變的渾濁骯臟不堪。

做自己，秉承對(duì)生活的執(zhí)著，懷著對(duì)本心的執(zhí)拗，馳騁于世，閃亮于青史。

做自己

向日葵迎著朝陽投出渴求的目光，那是它渴望陽光的真情流露；小草竭盡全力接 受雨后甘露的滋潤(rùn)，那是它渴望綻放花朵的真切表達(dá)??不必刻意湮沒內(nèi)心的聲 音，只要堅(jiān)守自己的心靈之聲，便可以在俗世浮華中保持一份淡泊心境，而這份 淡泊亦會(huì)讓你在物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)生活中做真正的自己，做人人羨慕、敬仰、欽佩 的自己！

一個(gè)人最樸素的惻隱之心，能在人群中激起向善的漣漪。快樂的巴郎，在煙火喧 囂的街市，大聲放歌。貧困并沒有改變他的信念，名譽(yù)亦沒有動(dòng)搖他的善心。阿 木，草根慈善家，用最樸素的方式堅(jiān)守著自己的信念，用勤勞的雙手撐起了無數(shù) 孩子的求學(xué)夢(mèng)。

阿木用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：人間的愛，無大無小。只要內(nèi)心保持一份凈土，將愛 心的種子播種滋養(yǎng)，定位在心田開出唯美的信念之花！在這個(gè)道德觀和價(jià)值觀取 向逐漸多樣化的社會(huì)，阿木郎以良知和行動(dòng)發(fā)出了這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音！他在召喚 著我們放下私欲，用善心撐起社會(huì)的希望。阿木做到了一個(gè)真正的自己，也贏得 了所有人的敬仰。

綻放的高原紅，是怒放在高原上的并蒂雪蓮。胡忠?guī)е拮优畠禾ど狭酥Ы讨贰Ｋ麄兎畔赂改?，是為了成為更好的父母。不是絕情，是極致的深情；不是沖動(dòng)，是無悔的抉擇。胡忠和妻子就是那朵高原紅，是內(nèi)心澎湃的熱血在臉上的體現(xiàn)，是這個(gè)時(shí)代最新鮮最健康的紅潤(rùn)。面對(duì)親人朋友的不解，他們一笑化之。不是 不想享受生活，只是他們心中有比享受更重要的東西，那便是發(fā)自心靈深處的最 強(qiáng)音——讓更多的孩子受到教育，讓更多的孩子擁有光明的人生。正是這種信念 讓這對(duì)年輕的夫妻踏上了這樣一條神圣之路！

胡忠夫婦堅(jiān)守自己的志向，努力為夢(mèng)想奮斗，讓中國人看到了一對(duì)忠于自我的夫 婦！更讓中國人在心靈上受到了極大震撼，反思做一個(gè)樸實(shí)無華的自我，回歸自 然！

吳菊萍在成功救下孩子，成為感動(dòng)中國人物之余，各種榮譽(yù)、獎(jiǎng)金向她涌來，面 對(duì)這些，她沒有刻意回避，一句“20萬留給自己用”就輕松地將神圣的光環(huán)移開，這才是最現(xiàn)實(shí)的英雄本色?！蔽也幌矚g刻意隱藏內(nèi)心的真正想法，只要做真正 快樂輕松的自己就好。吳菊萍再一次讓我們見證了她身上的淳樸，不做作，也詮 釋了做自己的真正含義。

外面的世界確實(shí)充滿種種新鮮感，誘惑與刺激時(shí)時(shí)都在擾亂著我們平靜的內(nèi)心。但我們必須回歸自己的心靈，找準(zhǔn)自己的人生方向！

讓我們一切聆聽自己內(nèi)心的聲音，洗掉浮華，用青春的熱血去澆灌理想的種子吧！