第一篇:社會主義核心價值體系心得體會
社會主義核心價值觀心得體會
改革開放三十多年來,我們國家在經(jīng)濟建設(shè)上取得了顯著成就,經(jīng)濟總量已雄居世界第三,但在經(jīng)濟發(fā)展的同時,我國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時期,工業(yè)化發(fā)展進(jìn)入起飛階段,經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強,社會思想空前活躍,人們的價值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價值觀念和思想意識發(fā)生多樣化,既有積極向上、科學(xué)正確、崇尚文明的主流思想,也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在,還沒有從根本上清除,所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起,崇拜皇權(quán)的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上,隨著各國間文化開放和交流的頻繁,各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出,不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復(fù)雜,也非常尖銳,而且具有長期性。價值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn),西方分化瓦解從未停止,人權(quán)斗爭愈演愈烈,文化軟實力的競爭日趨激烈,利用民族、宗教問題斗爭日漸強化。中國威脅論、中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍,觀念大碰撞,文化大交融的時代背景下,我黨提出了建設(shè)社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的,標(biāo)志著我黨對思想文化建設(shè)的認(rèn)識更到
位、規(guī)劃更全面、任務(wù)把握更準(zhǔn)確。(心得體會)為此在十六屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設(shè)這個重大命題和戰(zhàn)略任務(wù),并將其作為建設(shè)和諧文化的根本任務(wù)。黨的十七大報告中,在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設(shè)社會主義核心價值體系。這是時代要求,社會發(fā)展的必然。
核心價值體系,也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系,其中與該社會制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價值觀念體系就是核心價值體系,是一個國家社會思想文化體系的核心部分,它決定著社會意識的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價值觀體系,是表明一個政黨,走向成熟的標(biāo)志。所以建設(shè)社會主義核心價值體系,有著重要的現(xiàn)實意義。
一是建設(shè)社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn),所以要有一個主流的價值觀占主導(dǎo)地位,才能使我國的思想領(lǐng)域有一個更高的認(rèn)識。
二是建設(shè)社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)和諧社會的精神紐帶。價值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱,有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神,只有建設(shè)好科學(xué)的社會主義價值體系,并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè),才能實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展,實現(xiàn)民族復(fù)興。
三是建設(shè)社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力?!败泴嵙Α弊鳛閲揖C合國力的重要組成部分,特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價值是隸屬于核心價值體系,是與核心價值一脈相通,又是相互促進(jìn)相互提高的。所以只有建設(shè)社會主義核心價值
觀體系,才能不斷地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能提高國家軟實力。
社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通,是黨的指導(dǎo)思想,社會主義理想信念,中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系,體現(xiàn)社會的多元訴求,貼近百姓,易為全社會所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會主義核心價值體系,有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì),有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
通過社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)教育活動,我們要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者,科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者,社會主義榮辱觀的自覺實踐者,社會和諧的積極促進(jìn)者,為建議社會主義和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。
律師作為社會的法律工作者,以其自身行動積極維護(hù)、宣傳和實踐國家法律,律師在執(zhí)業(yè)中所做的每一件事情都與法律密切相關(guān),都涉及當(dāng)事人在法律上的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任,通過其執(zhí)業(yè)活動能維護(hù)各類社會主體的合法權(quán)益,保障社會生活的良好秩序,進(jìn)而實現(xiàn)法治以及社會和諧的目的。同時,律師是連接國家法律與現(xiàn)實社會的橋梁,也是當(dāng)事人個人訴求與國家法律的銜接點,其執(zhí)業(yè)活動能在相當(dāng)程度上化解和緩和一些社會矛盾,有助于實現(xiàn)公平正義,促進(jìn)國家和社會各成員之間的和諧共處。律師是法治國家維護(hù)社會正義的重要力量,是法律職業(yè)共同體的重要成員。律師歷來被社會譽為“公平正義”的化
身,“扶弱助良”的天使。律師職業(yè)之所以能夠產(chǎn)生是基于其能滿足社會公平正義的需要,律師職業(yè)之所以能夠存續(xù)發(fā)展是基于其內(nèi)在的對社會公平正義的不斷追求。因此,無論從律師的職業(yè)特點,職業(yè)使命,還是律師職業(yè)在社會政治、經(jīng)濟生活中的重要地位,都決定了律師應(yīng)在踐行社會主義核心價值觀中有所作為,這是社會發(fā)展對律師的要求,也是由其本身所固有的特點決定的。
第二篇:社會主義核心價值體系心得體會
社會主義核心價值觀心得體會
改革開放三十多年來,我們國家在經(jīng)濟建設(shè)上取得了顯著成就,經(jīng)濟總量已雄居世界第三,但在經(jīng)濟發(fā)展的同時,我國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時期,工業(yè)化發(fā)展進(jìn)入起飛階段,經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強,社會思想空前活躍,人們的價值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價值觀念和思想意識發(fā)生多樣化,既有積極向上、科學(xué)正確、崇尚文明的主流思想,也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在,還沒有從根本上清除,所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起,崇拜皇權(quán)的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上,隨著各國間文化開放和交流的頻繁,各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出,不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復(fù)雜,也非常尖銳,而且具有長期性。價值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn),西方分化瓦解從未停止,人權(quán)斗爭愈演愈烈,文化軟實力的競爭日趨激烈,利用民族、宗教問題斗爭日漸強化。中國威脅論、中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍,觀念大碰撞,文化大交融的時代背景下,我黨提出了建設(shè)社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的,標(biāo)志著我黨對思想文化建設(shè)的認(rèn)識更到位、規(guī)劃更全面、任務(wù)把握更準(zhǔn)確。(心得體會)為此在十六屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設(shè)這個重大命題和戰(zhàn)略任務(wù),并將其作為建設(shè)和諧文化的根本任務(wù)。黨的十七大報告中,在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設(shè)社會主義核心價值體系。這是時代要求,社會發(fā)展的必然。
核心價值體系,也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系,其中與該社會制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價值觀念體系就是核心價值體系,是一個國家社會思想文化體系的核心部分,它決定著社會意識的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價值觀體系,是表明一個政黨,走向成熟的標(biāo)志。所以建設(shè)社會主義核心價值體系,有著重要的現(xiàn)實意義。
一是建設(shè)社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn),所以要有一個主流的價值觀占主導(dǎo)地位,才能使我國的思想領(lǐng)域有一個更高的認(rèn)識。
二是建設(shè)社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)和諧社會的精神紐帶。價值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱,有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神,只有建設(shè)好科學(xué)的社會主義價值體系,并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè),才能實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展,實現(xiàn)民族復(fù)興。
三是建設(shè)社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力?!败泴嵙Α弊鳛閲揖C合國力的重要組成部分,特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價值是隸屬于核心價值體系,是與核心價值一脈相通,又是相互促進(jìn)相互提高的。所以只有建設(shè)社會主義核心價值觀體系,才能不斷地傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能提高國家軟實力。
社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通,是黨的指導(dǎo)思想,社會主義理想信念,中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機整合的多元的價值體系,體現(xiàn)社會的多元訴求,貼近百姓,易為全社會所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會主義核心價值體系,有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì),有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
通過社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)教育活動,我們要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者,科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者,社會主義榮辱觀的自覺實踐者,社會和諧的積極促進(jìn)者,為建議社會主義和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。
律師作為社會的法律工作者,以其自身行動積極維護(hù)、宣傳和實踐國家法律,律師在執(zhí)業(yè)中所做的每一件事情都與法律密切相關(guān),都涉及當(dāng)事人在法律上的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任,通過其執(zhí)業(yè)活動能維護(hù)各類社會主體的合法權(quán)益,保障社會生活的良好秩序,進(jìn)而實現(xiàn)法治以及社會和諧的目的。同時,律師是連接國家法律與現(xiàn)實社會的橋梁,也是當(dāng)事人個人訴求與國家法律的銜接點,其執(zhí)業(yè)活動能在相當(dāng)程度上化解和緩和一些社會矛盾,有助于實現(xiàn)公平正義,促進(jìn)國家和社會各成員之間的和諧共處。律師是法治國家維護(hù)社會正義的重要力量,是法律職業(yè)共同體的重要成員。律師歷來被社會譽為“公平正義”的化身,“扶弱助良”的天使。律師職業(yè)之所以能夠產(chǎn)生是基于其能滿足社會公平正義的需要,律師職業(yè)之所以能夠存續(xù)發(fā)展是基于其內(nèi)在的對社會公平正義的不斷追求。因此,無論從律師的職業(yè)特點,職業(yè)使命,還是律師職業(yè)在社會政治、經(jīng)濟生活中的重要地位,都決定了律師應(yīng)在踐行社會主義核心價值觀中有所作為,這是社會發(fā)展對律師的要求,也是由其本身所固有的特點決定的。
第三篇:社會主義核心價值體系
社會主義核心價值體系
十八大報告提出,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀
黨的十六屆六中全會明確提出:“馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容?!?/p>
黨的十七大報告也重點強調(diào):“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”
第四篇:社會主義核心價值體系
《社會主義核心價值體系——青少年讀本》讀后感 我國前領(lǐng)導(dǎo)人江澤民總書記曾說過:“一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力?!彼?,社會主義核心價值體系就是我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的靈魂和精神支柱。
這本讀本是針對青少年的,我覺得對于青少年來說,很有幫助。青少年正處在人生的重要時期,也是世界觀、人生觀、價值觀形成最為關(guān)鍵的階段,面臨成為什么樣的人以及怎樣成長成才的重大問題。在這樣一個人生的重要階段,青少年需要有科學(xué)的價值體系引領(lǐng)。青少年也是國家未來的棟梁,所以青少年需要擔(dān)負(fù)起這樣一個光榮的使命,努力成為社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)者、宣傳者和實踐者。
著名教育理論家、革命家徐特立說:“一個人有了遠(yuǎn)大的理想,就是在最艱苦困難的時候,也會感到幸福?!币粋€人年輕時有沒有崇高的理想,對他今后的成長,對他的醫(yī)生為社會貢獻(xiàn)的大小,都具有舉足輕重的作用。對于青少年來說,樹立一個理想是必須的。青少年是中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人,要以社會主義核心價值體系為引領(lǐng),堅定中國特色社會主義共同理想,樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
除了樹立理想,堅定理想外,更重要的是需要青少年去實現(xiàn)理想,如何實現(xiàn)理想,第一點需要青少年們堅持刻苦學(xué)習(xí)。讀萬卷書行萬里路,不僅學(xué)習(xí)書本上的知識,也要走出去,積極參加生產(chǎn)勞動和社會實踐。第二點需要青少年們堅持刻苦奮斗。繼承和發(fā)揚中華民族艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),在生活中,做起、從基礎(chǔ)做起,腳踏實地,艱苦奮斗,迎難而上,節(jié)約樸素。第三點需要青少年們堅持開拓創(chuàng)新。提倡青少年獨立思考、多疑好問,善于總結(jié),要有強烈的求知欲,要有豐富的想象力,要有敏銳的觀察力。第四點需要青少年們堅持高尚品行。廣大青少年們要自覺傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,要自覺養(yǎng)成自律自省的意識和只恥改過的觀念,成為有道德的好少年。
胡錦濤總書記在建黨九十周年講話中指出:“我們黨從成立之日起,就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年。青年是祖國的未來、民族的希望,也是我們黨的未來和希望?!鼻嗌倌陸?yīng)該努力踐行社會主義核心價值體系,為國家和民族做出貢獻(xiàn)。
第五篇:淺談社會主義核心價值體系
淺談社會主義核心價值體系
2010級安徽大學(xué)政治學(xué)系馬基原理專業(yè)學(xué)生 王翠
學(xué)號:U201002002
內(nèi)容摘要:老師讓我們寫這個話題,感覺這個話題很大,看了一些資料,覺得專門寫社會主義核心價值體系中某一部分的專家很多,但是綜合的來寫的人很少,所以我就想如果我能把他們研究的每個部分拼湊在一起是不是要全面點,雖然我目前還不能提出什么心觀點或是看法,但是我希望我精選拼湊起來的能幫助后人查閱或是從宏觀上徹底的了解社會主義核心價值體系。本文主要從它的內(nèi)涵、目前研究它的動態(tài)、研究它的原因、如何來建設(shè)它以及建設(shè)它面臨的機遇和挑戰(zhàn)有哪些?
關(guān)鍵字:社會主義
核心
價值
(一)社會主義核心價值體系的內(nèi)涵
社會主義的核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黨的十六屆六中全會概括了社會主義核心價值體系的內(nèi)涵,就是堅持社會主義核心價值體系要求我們必須鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),是我們黨在思想文化建設(shè)上的重大理論創(chuàng)新,是建設(shè)和諧文化的根本。2007年,胡錦濤總書記在“6·25”重要講話中強調(diào),要大力建設(shè)社會主義核心價值體系,鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
中國政法大學(xué)教授、中國價值哲學(xué)學(xué)會會長李德順介紹,建設(shè)社會主義核心價值體系就是堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力,鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),萬眾一心地推進(jìn)中國特色社會主義的偉大事業(yè)。其實質(zhì)內(nèi)涵在于構(gòu)建共同的社會理想和確立共同的價值準(zhǔn)則。如榮辱觀中的“八榮八恥”,貫穿愛國主義、集體主義、社會主義思想,體現(xiàn)了正確的世界觀、人生觀、價值觀。
社會主義核心價值體系是先進(jìn)典型的靈魂。黨每年在開展“十件文明新事、十佳文明標(biāo)兵、十大道德模范”等評選活動中,始終把社會主義核心價值體系作為選擇先進(jìn)典型的政治原則和價值尺度。通過基層推薦、社會公示、群眾投票、民主評選、張榜公布,深入挖掘群眾身邊的“凡人善舉”和“平民英雄”。先后發(fā)掘宣傳了“見義勇為英雄”、“自強不息楷?!?、“孝老愛親典范”、“愛崗敬業(yè)標(biāo)兵”等一大批先進(jìn)典型近百位。雖然他們的先進(jìn)事跡各不相同,但都從不同側(cè)面體現(xiàn)著社會主義核心價值體系的本質(zhì)要求。
值得一提的是社會主義核心價值體系不是單一的價值觀,而是一個內(nèi)涵豐富、相互聯(lián)系的多層次的有機整體,在所有價值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配地位。它既是抽象的又是具體的,既具有理論性又具有實踐性。因此,建設(shè)社會主義核心價值體系,需要把抽象的原則變?yōu)榫唧w的要求,把理論上的闡述變?yōu)閷嵺`上的行動,這樣才能讓人們真正理解、接受、掌握和運用。先進(jìn)典型是時代的先鋒、社會的楷模。
(二)研究社會主義核心價值體系的動態(tài)
剛在昆明日報上看到一則消息:學(xué)者聚昆研討社會主義核心價值體系。此研討會由中國價值哲學(xué)學(xué)會和云南師范大學(xué)共同舉辦,主題為“社會主義核心價值體系與中國社會發(fā)展”。南師范大學(xué)黨委副書記何偉全說,“這次研討會在昆明召開,對于繁榮云南省哲學(xué)社會科學(xué),推動社會主義核心價值體系建設(shè)、社會主義精神文明建設(shè)都將具有重要的意義?!?/p>
近年來,云南師范大學(xué)把社會主義核心價值體系建設(shè)作為一項系統(tǒng)性、長期性、根本性的任務(wù),利用傳統(tǒng)的校園德育資源,結(jié)合現(xiàn)實社會豐富的德育資源,在思想教育、課堂教學(xué)、科學(xué)研究、隊伍建設(shè)、活動載體上實施“五位一體”加強社會主義核心價值體系教育的實踐探索,并被列為云南省社會主義核心價值體系建設(shè)的兩所試點高校之一。“在開展試點工作的過程中,我們深切感到新形勢下的社會主義核心價值體系建設(shè)仍然任重道遠(yuǎn),還有許多值得關(guān)注和探討的問題?!?/p>
來自重慶市政府門戶網(wǎng)的加強大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的五項措施。一是發(fā)揮課堂育人的主渠道和主陣地作用,夯實核心價值體系教育的基礎(chǔ)二是堅持課內(nèi)外緊密結(jié)合,讓大學(xué)生在活動中把課堂的理性知識和社會的感性認(rèn)知統(tǒng)一起來,領(lǐng)悟社會主義核心價值真諦。三是搶抓機遇,迎接挑戰(zhàn),努力拓展教育的新途徑,使廣大學(xué)生對社會主義核心價值體系入腦入心。四是發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)自我教育、自我管理、自我服務(wù)功能,讓學(xué)生自己教育自己。高度重視發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)自我教育、自我服務(wù)、朋輩互助重要作用,讓學(xué)生在相互影響和榜樣示范中接受和堅持社會主義核心價值體系。五是注重校園文化的熏陶感染和人文關(guān)懷的力量,對學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值體系教育起著潤物細(xì)無聲及事半功倍的效果。首先,加強校園文化建設(shè),著力實現(xiàn)環(huán)境育人的科學(xué)化。
(三)為什么要研究社會主義核心價值體系
這個答案在《理論熱點面對面·2007》中發(fā)布第七篇中正面的給出了回答。
第一、提出建設(shè)社會主義核心價值體系,向世人展現(xiàn)了我們黨思想上精神上的旗幟。改革開放以來,我們黨帶領(lǐng)人民成功探索出一條中國特色社會主義道路,并在經(jīng)濟、政治、文化等方面建立了一套比較成熟的制度和體制。與這些根本性的制度和體制相適應(yīng),必然有一個主導(dǎo)全社會思想和行為的價值體系。特別是隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強,對社會主義價值體系核心內(nèi)容作出清晰的界定越來越迫切。核心價值體系就是一面旗幟,鮮明地亮出這面旗幟,就是要昭示人們,不論社會思想觀念如何多樣多變,不論人們價值取向發(fā)生怎樣變化,我國社會主義核心價值體系是不能動搖的。
第二、提出建設(shè)社會主義核心價值體系,是鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的需要。共同的思想基礎(chǔ),是一個黨、一個國家、一個民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。沒有共同的思想基礎(chǔ),黨就會瓦解、社會就會動蕩、國家就會分裂。對黨和人民在革命、建設(shè)和改革的長期奮斗過程中形成的共同思想基礎(chǔ)作出科學(xué)的概括和清晰的界定,明確其基本內(nèi)涵和基本要求,使之容易為全黨全社會更加全面準(zhǔn)確地理解和把握,在今天社會思想觀念和人們價值取向日益多樣的情況下,就顯得十分必要和迫切。提出社會主義核心價值體系,就明確揭示了我們共同思想基礎(chǔ)的基本內(nèi)涵和要求,將會推動全黨全社會更加自覺地維護(hù)我們的共同思想基礎(chǔ)。
第三、提出建設(shè)社會主義核心價值體系,有利于引導(dǎo)全社會在思想道德上共同進(jìn)步。當(dāng)前,人們的思想觀念、道德意識、價值取向越來越呈現(xiàn)出層次性。我們不能因為存在著多層次的思想道德而降低甚至否定先進(jìn)性的要求,也不能不顧人們思想道德的客觀差異,用一個標(biāo)準(zhǔn)要求所有的社會成員。那么,用什么來引領(lǐng)人們在思想道德上不斷提升和進(jìn)步呢?社會主義核心價值體系的提出,集中回答了這個問題。社會主義核心價值體系,既體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的先進(jìn)性要求,又體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的廣泛性要求;既堅持了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,又兼顧了不同層次群眾的思想狀況;既體現(xiàn)了一致的愿望和追求,又涵蓋了不同的群體和階層,具有廣泛的適用性和包容性,具有強大的整合力和引領(lǐng)力,是聯(lián)結(jié)各民族、各階層的精神紐帶。
第四、提出建設(shè)社會主義核心價值體系,是增強民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。當(dāng)今世界,各國經(jīng)濟既相互融合又相互競爭,不同文化既相互借鑒又相互激蕩。經(jīng)濟全球化的不斷深入,既挑戰(zhàn)著國家主權(quán)的內(nèi)涵,又沖擊著人們的國家觀念、民族認(rèn)同感。國家之間的競爭,既表現(xiàn)為經(jīng)濟、科技、軍事等硬實力的競爭,又越來越反映在軟實力之間的較量。在軟實力中,最關(guān)鍵的就是核心價值體系,它直接反映著民族的凝聚力和國家的核心競爭力?!疤煜轮寥?,馳騁天下之至堅?!痹谶@種情況下,提出建設(shè)社會主義核心價值體系,有利于進(jìn)一步凝聚民心、鼓舞斗志,提高經(jīng)濟全球化條件下的國家競爭力,在激烈的國際競爭中維護(hù)國家和民族的利益。
(四)社會主義核心價值體系的意義
核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂,它決定著社會主義的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù),在所有社會主義價值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配地位。沒有社會主義核心價值體系的引領(lǐng),構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化就會迷失方向。任何社會都有自己的核心價值體系,我們也不例外。如在中國古代,先秦典籍《管子·牧民》就提出過“國之四維,一維絕則傾,二維絕則危,三維絕則覆,四維絕則滅。傾可正也,??砂惨玻部善鹨?,滅不可復(fù)錯也。何謂四維,一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥?!焙髞恚岸Y義廉恥,國之四維”之說融入儒家禮教思想之中,成為中國封建社會的核心價值體系。
在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯宣布:“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!笨梢哉f,馬克思主義的全部理論都是圍繞著如何使人擺脫剝削、壓迫和異化,實現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展來展開的,并把實現(xiàn)人的自由、解放和發(fā)展視為無產(chǎn)階級和人類奮斗的價值理想和目標(biāo)。社會主義核心價值體系,必然包含中國化的馬克思主義、社會主義理想、為人民服務(wù)、集體主義、誠實守信等基本內(nèi)容。事實上,在建設(shè)中國特色社會主義過程中,只有堅持社會主義核心價值體系,才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場經(jīng)濟帶來的矛盾,才能以對人類未來文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾,才能以人的全面、自由發(fā)展要求去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾,更好地形成社會的文明道德風(fēng)尚,同心協(xié)力地構(gòu)建社會主義和諧社會。
(五)如何建設(shè)社會主義核心價值體系
第一、建設(shè)社會主義核心價值體系,首先要求提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德素質(zhì),讓他們做先進(jìn)的典型。人民公仆鄭培民、航天英雄楊利偉、獨臂英雄丁曉兵、愛心歌手叢飛,到鄉(xiāng)郵遞員王順友、好軍醫(yī)華益慰、自立自強的優(yōu)秀大學(xué)生洪戰(zhàn)輝、70多年前參加長征的紅軍群體等,各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型,雖然崗位不同、職業(yè)不同、事跡不同,但他們高度的政治覺悟、堅定的理想信念、崇高的精神境界和良好的道德修養(yǎng),詮釋和踐行了社會主義核心價值體系的本質(zhì)要求,凝結(jié)了中華民族的傳統(tǒng)美德,展現(xiàn)了改革開放的時代風(fēng)貌。樹立一個先進(jìn)典型,就是在社會上豎起一面旗幟、一個標(biāo)桿,就是在群眾中確立一種導(dǎo)向、一個楷模。這對于倡導(dǎo)先進(jìn)的思想道德和價值理念,幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;對于弘揚社會正氣,準(zhǔn)確反映時代主流,引導(dǎo)人們把社會主義核心價值體系轉(zhuǎn)化為社會群體意識,自覺遵守和踐行等,都具有十分重要的意義。這樣人們更加生動形象地理解和把握社會主義核心價值體系的本質(zhì)特征,更加自覺地踐行社會主義核心價值體系的內(nèi)在要求。在這里要做好宣傳的工作。
第二、從構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)出發(fā)提出對黨政干部的思想素質(zhì)和倫理要求,有兩個因素必須考慮,一是任何社會對管理者都有公共要求,二是中國特色社會主義建設(shè)對領(lǐng)導(dǎo)干部提出更高的要求。這就是說,領(lǐng)導(dǎo)干部在公共生活中,必須有崇高的精神,必須意識到自己是社會的中堅力量,對社會和人民利益負(fù)有重要的責(zé)任。實際上,這兩個意識就是先進(jìn)性意識。而要形成這兩個意識,離不開社會主義核心價值體系建設(shè)。我們應(yīng)從時代的新要求上認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入領(lǐng)會建設(shè)社會主義核心價值體系的重要意義。(上海市鄧小平理論和“三個代表”重要思想研究中 執(zhí)筆:黃力之)
第三、建設(shè)社會主義核心價值體系,要堅持從青少年抓起。因為青少年是祖國的希望,我們要根據(jù)青少年的認(rèn)知水平、行為能力和心理特點,科學(xué)規(guī)劃教育內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方式方法,使青少年從小就養(yǎng)成基本的德育素質(zhì)。把踐行社會主義核心價值體系作為師德建設(shè)的重要內(nèi)容,引導(dǎo)廣大教師學(xué)為人師、行為世范,用自己的模范言行影響和帶動學(xué)生。
第四、必須及時了解思想理論領(lǐng)域的各種傾向性問題,認(rèn)真分析各類社會思潮的本質(zhì)特征、主要內(nèi)容、表現(xiàn)形式、現(xiàn)實影響、形成根源,采取有針對性的措施,引導(dǎo)其沿著健康的軌道前進(jìn),向著積極的方面發(fā)展。
(六)、建設(shè)社會主義核心價值體系面臨的機遇和挑戰(zhàn) 任何事物的發(fā)展都是兩面性的。我們不能只看一面的,社會主義核心價值體系的建設(shè)也不例外,發(fā)布在人民日報上消息是這么看待它的機遇和挑戰(zhàn)的。
第一、機遇。中央高度重視意識形態(tài)工作,為推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)提供了堅強政治保障。近年來,中央從黨和國家長治久安的戰(zhàn)略高度,切實加強意識形態(tài)工作,緊緊抓住意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)、話語權(quán),就鞏固和發(fā)展主流意識形態(tài)、加強國家文化安全等問題出臺了一系列重要政策措施,建立了相關(guān)的組織機構(gòu),進(jìn)行了積極探索。特別是2004年以來,中央組織實施了馬克思主義理論研究和建設(shè)工程,進(jìn)一步鞏固了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。此外,中央還就進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)、加強大學(xué)生思想政治教育、加強未成年人思想道德建設(shè)、加強互聯(lián)網(wǎng)管理等采取了一系列重要舉措,大大推動了社會主義核心價值體系建設(shè)的步伐。
改革開放以來人民生活水平不斷提高,對社會主義核心價值體系的認(rèn)同度不斷提升。馬克思主義認(rèn)為,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。改革開放30多年來,我國的經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)全面推進(jìn),中國特色社會主義事業(yè)顯示出蓬勃生機,廣大人民群眾真切感受到改革發(fā)展帶來的好處,對社會主義核心價值體系的認(rèn)同度與日俱增。近年來,我們黨又提出以人為本的價值理念,努力讓人民群眾更加充分地分享改革發(fā)展成果,使人民群眾的物質(zhì)生活越來越寬裕、政治參與越來越充分、精神生活越來越充實。這為推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)打下了堅實的社會基礎(chǔ)。
第二、挑戰(zhàn)。國際范圍內(nèi)意識形態(tài)領(lǐng)域形勢復(fù)雜,維護(hù)我國意識形態(tài)安全任務(wù)繁重。當(dāng)前,和平、發(fā)展、合作成為時代潮流,世界多極化、經(jīng)濟全球化的趨勢深入發(fā)展,各國之間的相互依存加深。同時,國際環(huán)境仍然復(fù)雜多變,綜合國力競爭日趨激烈,影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定、不確定因素日益增多。西方發(fā)達(dá)國家憑借其經(jīng)濟科技方面的優(yōu)勢加緊對我國實施西化、分化戰(zhàn)略,對人們的思想價值觀念造成了巨大沖擊。這就迫切要求我們大力推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè),有效抵御西方思想文化滲透,切實維護(hù)我國意識形態(tài)安全。國內(nèi)社會意識日益多元多變,迫切要求加強社會主義核心價值體系建設(shè)。新世紀(jì)新階段,我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征。隨著經(jīng)濟體制的變革、社會結(jié)構(gòu)的變動、利益格局的調(diào)整,人們的思想觀念也發(fā)生了深刻變化,呈現(xiàn)出多元、多樣、多變的特征。與此同時,社會思想領(lǐng)域正確的與錯誤的、先進(jìn)的與落后的思想觀念相互交織,雜音噪音時有出現(xiàn)。所有這些,對鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、用一元化指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化社會思潮提出了巨大挑戰(zhàn)。因而,加強社會主義核心價值體系建設(shè),形成全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),就成為當(dāng)前十分緊迫的現(xiàn)實課題。
結(jié)語
盧麒元先生說過一句至理名言:“哲學(xué)高度決定著一個民族的高度!”哲學(xué)的高度又由什么決定呢?應(yīng)該由道德決定。怎樣的人才算是道德的人呢?那就是毛主席所主張的做“一個純粹的人,一個高尚的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人!”我們每個人都應(yīng)該立志成為這樣的人,都應(yīng)該為社會培養(yǎng)越來越多這樣的人。由這樣的人構(gòu)成的中國才會無敵于世界,才會實現(xiàn)毛澤東那“大同世界,寰球同此涼熱”的偉大理想!我想這就是我們要建立的中國社會主義核心價值體系。
參考文獻(xiàn)