第一篇：關(guān)于企業(yè)文化建設的幾點思索

關(guān)于企業(yè)文化建設的幾點思索

[摘 要]通過對企業(yè)文化內(nèi)涵、理念和要素以及建設途徑探索,使企業(yè)對國家和社會有貢獻,同時承擔起社會的道德責任。

[關(guān)鍵詞]企業(yè)文化 建設 思考

企業(yè)文化是企業(yè)在長期的經(jīng)營管理過程中逐漸形成和發(fā)育起來的企業(yè)價值觀、經(jīng)營觀、企業(yè)信譽及企業(yè)制度、傳統(tǒng)和企業(yè)精神等的總和。在當前市場經(jīng)濟中,大力建設企業(yè)文化,尤其是良性的企業(yè)文化,不僅僅是建設社會主義先進文化的需要,更是企業(yè)自身發(fā)展的需要。筆者從如何加強企業(yè)文化建設入手,探討一些有益的做法,使企業(yè)對國家和社會有貢獻,同時承擔起社會的道德責任。

一、界定企業(yè)文化的內(nèi)涵

1.企業(yè)與企業(yè)文化的內(nèi)涵和作用。企業(yè)是以市場為向?qū)?以贏利為主要目的,從事商品生產(chǎn)和經(jīng)營活動的經(jīng)濟組織;而企業(yè)文化是人們在改造客觀世界與主觀世界的過程中形成精神財富和物質(zhì)財富的總和。企業(yè)為滿足自身運作的要求,雖然按照一定的目的和形式而構(gòu)建成社會集合體,其間要有共同目標、共同追求、與此相適應的機構(gòu)制度、價值觀念體系和行為準則。企業(yè)文化具有靈魂、凝聚融合、約束導向、激勵輻射等幾方面重要作用,這些作用決定了企業(yè)文化其實就是一種以做大做強企業(yè)為基本內(nèi)容的企業(yè)發(fā)展觀點和經(jīng)營理念。企業(yè)文化建設只能緊緊圍繞這一中心,搞好生產(chǎn)經(jīng)營和服務,不斷提高企業(yè)的經(jīng)濟效益,使企業(yè)健康、穩(wěn)步持續(xù)發(fā)展,這是加強企業(yè)文化建設重要性和必要性的根本所在,是企業(yè)文化建設的惟一使命。企業(yè)文化建設的要素。首先企業(yè)價值觀是企業(yè)文化建設的基礎。價值觀是企業(yè)文化建設的靈魂,是企業(yè)文化建設的依靠。企業(yè)價值觀決定企業(yè)的命脈,關(guān)系企業(yè)的興衰,現(xiàn)代企業(yè)不僅要實現(xiàn)物質(zhì)價值,還要是文化價值,要充分認識企業(yè)競爭不僅是經(jīng)濟競爭,更是人的競爭、文化的競爭、倫理智慧的競爭。企業(yè)的最終目標是服務社會,實現(xiàn)社會價值最大化;其次企業(yè)精神是企業(yè)文化建設的核心。培育具有鮮明個性和豐富內(nèi)涵的企業(yè)精神,最大限度地激發(fā)職工內(nèi)在潛力,是企業(yè)文化的首要任務和主要內(nèi)容。企業(yè)精神是企業(yè)廣大職工在長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動中逐步形成的,由企業(yè)的傳統(tǒng)、經(jīng)歷、文化和企業(yè)領(lǐng)導人的管理哲學共同孕育的,并經(jīng)過有意識的概括、總結(jié)、提煉而得到確立的思想成果和精神力量,這種精神必須是集中體現(xiàn)一個企業(yè)獨特的、具有鮮明的經(jīng)營思想和個性風格,是以企業(yè)發(fā)展的目標、目的和發(fā)展方向來反映企業(yè)信念追求和價值觀,并由企業(yè)倡導的一種精神。培養(yǎng)企業(yè)精神,要遵循時代性、先進性、激勵性、效益性等原則,不僅要反映企業(yè)本質(zhì)特征,符合企業(yè)生存發(fā)展的宗旨,而且要反映出行業(yè)的特點和本單位特色,體現(xiàn)出企業(yè)的經(jīng)營理念。它的表現(xiàn)形式多樣,主要表現(xiàn)在企業(yè)道德和作風建設上,企業(yè)道德是在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營實踐的基礎上,基于對社會和對人生的理解作出的評判事物的倫理準則。企業(yè)作風是企業(yè)全體干部職工在思想上、工作上和生活上表現(xiàn)出來的態(tài)度、行為,體現(xiàn)企業(yè)整體素質(zhì)和對外形象,這些都是企業(yè)文化建設的關(guān)鍵要素。

二、探索企業(yè)文化建設內(nèi)容

1.企業(yè)文化建設表現(xiàn)形式是視覺和行為上統(tǒng)一。兩者統(tǒng)一是企業(yè)文化建設的關(guān)鍵。在企業(yè)發(fā)展中,統(tǒng)一企業(yè)標識、旗幟、廣告語、服裝、信箋、徽章、印刷品模式,要以務實的態(tài)度不斷完善企業(yè)視覺識別各要素,做到改進—否定—再改進—再確定。其次規(guī)范員工行為禮儀和精神風貌,加強對職工的宣傳、教育、培訓,在社會上建立起企業(yè)的高度信任感和良好信譽,將企業(yè)確立的經(jīng)營理念融入到企業(yè)的實踐中,指導企業(yè)和職工行為。企業(yè)文化建設的結(jié)構(gòu)模式。其一是物質(zhì)層建設,這是企業(yè)文化建設的表層部分,它包括廠容廠貌,企業(yè)技術(shù)工藝,設備特性等方面。這三個方面不僅能反映出企業(yè)的經(jīng)營思想、工作作風、審美觀,也能反映出本企業(yè)的文化個性。其二是制度層建設,這是企業(yè)文化建設的中間層,主要指對企業(yè)員工和企業(yè)組織行為產(chǎn)生規(guī)范性、約束性的部分,是在生產(chǎn)經(jīng)營活動中共同遵循的行為準則、工作制度、責任制度和一些特殊制度,集中體現(xiàn)了企業(yè)文化的物質(zhì)層和精神層對職工和企業(yè)組織行為的要求。在制訂這些制度時,要切實符合本企業(yè)、本單位的實際,使其科學有效。其三是精神層建設,這是企業(yè)文化建設的核心和靈魂。主要是企業(yè)員工共同遵守的基本使命、價值標準、職業(yè)道德及精神風貌,包括企業(yè)管理、企業(yè)精神、企業(yè)目標、企業(yè)風氣、企業(yè)道德等方面。這是衡量一個企業(yè)形成自己的企業(yè)文化的標志和標準。也是企業(yè)的個性化表現(xiàn)。

三、營建良性企業(yè)文化的幾個關(guān)鍵

1.以人為本,樹立精干高效的隊伍形象,打造精神文化。企業(yè)文化實質(zhì)是“人的文化”,人是生產(chǎn)力中最活躍的因素,是企業(yè)的立足之本,也是企業(yè)的主體。企業(yè)文化建設必須堅持以人為本的科學發(fā)展觀,立足于企業(yè)所處的社會文化背景,隨著企業(yè)環(huán)境的不斷變化而不斷探索新的企業(yè)行為方式,做好建立學習型組織,抓好科學文化知識和專業(yè)技能培訓,培育卓越的經(jīng)營管理者,帶動企業(yè)文化建設,在管理中要尊重人、理解人、關(guān)心人、依靠人、發(fā)展人和服務人。通過對人的有效激勵來充分發(fā)揮人的主動性、積極性和創(chuàng)造性,最大限度挖掘人的潛能,更好地實現(xiàn)個人目標和組織目標的契合。內(nèi)外并舉,塑造品質(zhì)超群的產(chǎn)品形象,打造物質(zhì)文化。企業(yè)文化建設應與塑造企業(yè)形象相統(tǒng)一,實現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新,做到群眾性合理化建議活動持之以恒,使之具備獨特的技術(shù)特色和產(chǎn)品特色。創(chuàng)品牌,教育職工要像愛護自己的眼睛一樣愛護企業(yè)的品牌聲譽,使企業(yè)的產(chǎn)品、質(zhì)量在社會上叫得響、打得硬、占先機,展企業(yè)精華。要做到在經(jīng)營過程中的經(jīng)營理念和經(jīng)營戰(zhàn)略的統(tǒng)一,做到在實際經(jīng)營過程中所有職工行為及企業(yè)活動的規(guī)范化、協(xié)調(diào)化,做到視覺信息傳遞的各種形式相統(tǒng)一,為促進企業(yè)可持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎。目標激勵,塑造嚴明和諧的管理形象,打造制度文化。企業(yè)管理和文化建設之間的聯(lián)系是企業(yè)發(fā)展的生命線,戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)、制度是硬性管理;技能、人員、作風、目標是軟性管理。而管理又有科學管理、人本管理與文化管理三個層次。第一,做企業(yè),科學管理是前提、是基礎;人本管理是企業(yè)發(fā)展的方向,文化管理是企業(yè)管理的最高境界,是無聲的監(jiān)督,是無為而治。在實踐中,科技是第一生產(chǎn)力,科學管理也是生產(chǎn)力,員工是先進生產(chǎn)力的代表,把人放在企業(yè)中心地位,這是企業(yè)科學管理價值觀的基本體現(xiàn)。要使企業(yè)興旺發(fā)達,就必須尊重知識、尊重人才,發(fā)揮人的聰明才智,依靠人才興業(yè),依靠科技興企。第二,抓好企業(yè)科學管理的過程,同時是改造人的過程,是改造人的習慣系統(tǒng)的過程,也是人本管理不斷提升的過程。在管理中尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護人,確立職工主人翁地位,使之積極參與企業(yè)管理,盡其責任和義務。第三,文化管理最終表現(xiàn)在制度、機制上,搞好現(xiàn)代企業(yè)制度、管理創(chuàng)新、市場開拓、實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務創(chuàng)新,修訂完善職業(yè)道德準則,強化紀律約束機制,使企業(yè)各項規(guī)章制度成為干部職工的自覺行為。第四,提倡團隊精神,當價值理念、愿望在員工心目中不斷強化,形成該群體的一致行為后,團隊的生產(chǎn)力才能發(fā)揮出來。而在實際工作中,把個人利益與企業(yè)整體利益融為一體,把理念變成員工個人的自覺行動,做到“人人心中有企業(yè),上下左右一條心,擰成一股繩”,充分調(diào)動員工的積極性與創(chuàng)造性,增強團隊合力與競爭力。寓教于文,加強思想政治工作,打造行為文化。人改造環(huán)境,環(huán)境也改造人,因此,要認真分析企業(yè)文化發(fā)育的環(huán)境因素,使有形的和無形的各種有利因素成為企業(yè)文化建設的動力源泉。企業(yè)能量的聚合,取決于職工的政治素質(zhì),職工的政治素質(zhì),又取決于企業(yè)的思想政治工作。這是思想政治工作與經(jīng)濟工作的統(tǒng)一性表現(xiàn),是思想政治工作的出發(fā)點、落腳點和價值所在。企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營管理是一切工作的中心,應從思想政治工作入手,運用現(xiàn)代企業(yè)的管理方法,充分調(diào)動職工的積極性、創(chuàng)造性。要緊扣經(jīng)營任務和改革新舉措的出臺,搞好思想發(fā)動,引導職工與企業(yè)同命運共發(fā)展。尤其是在變革的時代,要找準驅(qū)動點,用活動吸引,競賽激勵,典型引路,啟發(fā)職工愛崗敬業(yè)、愛廠如家,形成人人既是生產(chǎn)勞動者,又是思想政治工作者的局面。要把思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)融于企業(yè)文化建設之中,發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用,組織廣大職工共同建設企業(yè)文化培育企業(yè)精神。

企業(yè)文化建設是企業(yè)的一個核心項目,必須正確的對“企業(yè)文化”加以認識。同時,企業(yè)文化建設是一項艱巨、復雜的系統(tǒng)工程,需要整個企業(yè)上上下下、方方面面的共同努力,才能持久地發(fā)揮作用。它的形成是一個長期、漸進的過程,不可能一蹴而就,一勞永逸?？傊?有了卓越的企業(yè)文化,企業(yè)將不戰(zhàn)而勝。

第二篇：淺談基層企業(yè)文化建設的思索(5-15)

對基層企業(yè)文化建設的幾點思索

[摘要] 一個沒有優(yōu)秀文化的民族，不能自強于世界民族之林；一個沒有優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)，也很難自強于市場競爭之中。企業(yè)是一個社會經(jīng)濟系統(tǒng)。企業(yè)的行為絕不僅僅是一種經(jīng)濟行為，文化對企業(yè)經(jīng)營活動具有至關(guān)重要。基層企業(yè)可通過自身的文化建設，使內(nèi)外素質(zhì)都得到鞏固和提高，使其能從長遠的目標來設計企業(yè)的生存和發(fā)展，從而為生產(chǎn)力的提高給予全方位的支持。

[關(guān)鍵詞]

企業(yè)文化建設

方 向 特 色

企業(yè)文化對外是企業(yè)的一面旗幟，對內(nèi)是一種向心力，近幾年，我們在營造積極向上的企業(yè)文化上下功夫，通過文藝演出，各種球類比賽，舉辦青工技術(shù)比武等多種形式，不僅使各族干部職工提高了各項文化技能素質(zhì)，也在社會收到了良好的效應。這既有利于自身的發(fā)展，也代表了先進文化的前進方向。然而，從現(xiàn)狀來看基層單位的企業(yè)文化建設仍基本處于摸索前進。只有不斷發(fā)展和繁榮社會主義文化，才能不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需要，才能為發(fā)展生產(chǎn)力提供強大的精神動力和智力支持。作為負責全局物資供應，服務單位理應在企業(yè)文化建設方面起著領(lǐng)跑作用，然而，事實上，我們在企業(yè)文化建設方面仍存在一些問題。

一、基層單位離企業(yè)文化到底有多遠？

近年來，企業(yè)文化建設盡管也在基層單位進行了初步嘗試。但從整個現(xiàn)狀來看，卻處于一種滯后的狀態(tài)。

1、對企業(yè)文化建設的認識普遍模糊而幼稚。很少能夠真正認識到企業(yè)文化對于經(jīng)營與管理、改革與發(fā)展的重要意義；部分干部職工片面地把企業(yè)文化建設與精神文明建設完全混為一談，認為企業(yè)文化建設就是搞搞文體活動，做一些表面文章；不少人想當然地把企業(yè)文化等同于職工的娛樂文化等等。這一切，導致在行動上將企業(yè)文化建設與經(jīng)營管理搞兩層皮。

2、企業(yè)文化建設存在著短期行為。往往是說起來重要、忙起來次要、甚至不搞，缺乏一種常抓不懈的機制，缺乏一種持久的動力和發(fā)展后勁。沒有營造出企業(yè)文化氛圍。

3、企業(yè)文化建設形不成合力。從現(xiàn)實情況來看，一方面職工參與度不高，干部職工對企業(yè)文化的內(nèi)涵掌握不準，理解不深，未能形成全員認同的企業(yè)價值觀；另一方面，企業(yè)文化往往被看作工會這樣群眾性組織的部門事務，業(yè)務部門常常覺得與自身不搭界而游離于企業(yè)文化建設之外。

4、企業(yè)文化建設缺乏特色。企業(yè)文化旺盛的生命力和獨特的魅力，來源于其自身獨創(chuàng)性。然而，現(xiàn)實中基層所搞的企業(yè)文化建設往往是大同小異，缺少特色、缺乏本行業(yè)工作特色陷于低水平重復怪圈。由于企業(yè)文化的普遍缺失，導致職工素質(zhì)有待提高，職工生產(chǎn)積極性降低，專業(yè)人才流失。影響了綜合競爭力和自身的健康持續(xù)發(fā)展，在一定程度上更加影響了企業(yè)的發(fā)展。

二、敢問建設基層企業(yè)文化路在何方？

1、加強領(lǐng)導，為企業(yè)文化建設提供組織保證。一是要切實擺正位置。必須把企業(yè)文化建設作為企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分來研究和實施。二是將企業(yè)文化建設與年終考核評比兌現(xiàn)等有機聯(lián)系起來，使企業(yè)文化建設真正落到實處。三是建設企業(yè)文化，是一項長遠的戰(zhàn)略任務，必須有重點、分層次，結(jié)合實際，逐步推進?？筛鶕?jù)單位長遠發(fā)展戰(zhàn)略目標，設計企業(yè)文化發(fā)展的模式框架，有步驟有組織地推進。四是企業(yè)文化建設方案擬定后，各單位可根據(jù)實際情況予以補充完善，做到首尾呼應。五是對企業(yè)文化建設的某些重要活動做出總體部署，等等。六是企業(yè)文化建設往往有一個調(diào)研、分析、摸索、提高的過程。應發(fā)揮先進典型的引領(lǐng)作用，將技術(shù)能手奉為職工楷模，以此培植職工價值觀，先進人物不但應擁有崇高的榮譽，受到全體干部職工的尊敬，還應在制度上保障他們的經(jīng)濟利益和發(fā)展機會。要建立榮譽室，集中展示歷年授予榮譽稱號的集體和個人圖片。

2．宣傳與傳播企業(yè)文化。一是利用一切可以動用的傳播媒介開展企業(yè)文化的宣傳教育，策劃宣傳攻勢，將總體規(guī)劃信息傳播到每一個員工，不留死角。二是及時收集反饋信息，加以整理，將有價值的信息迅速加工，重新傳播執(zhí)行。三是通過多種方式，多種渠道，如團體研討，領(lǐng)導與群眾對話等途徑，擴大宣傳和影響，重點開展認同感活動，團隊活動，形象塑造活動。四是成立企業(yè)文化執(zhí)行與協(xié)調(diào)組織機構(gòu)，有計劃地組織，引導企業(yè)文化工作的開展并解決執(zhí)行中可能產(chǎn)生的各種問題和矛盾。

3．參與、協(xié)作、奉獻的企業(yè)精神。培養(yǎng)企業(yè)精神是企業(yè)文化的主要部分。激勵職工奮發(fā)向上的群體意識，并以此引導職工樹立正確的企業(yè)價值觀，營造員工參與，協(xié)作，奉獻的企業(yè)精神。一是有計劃的引導員工參與管理。在實施員工參與管理的過程中，要把企業(yè)的工作重點傳達給員工，要注意員工參與的積極性。比如我們每個月都要召開生產(chǎn)會，生產(chǎn)會不能僅僅只是會議的傳達。是否也可以先了解問題，發(fā)現(xiàn)問題，解決一些問題。二是通過員工自我發(fā)展計劃實施員工自我管理?？梢砸竺總€員工每年寫一份自我發(fā)展計劃，簡明扼要的闡述自己在一年中要達到什么目的，有什么需要，希望得到什么幫助。自我發(fā)展計劃，一方面是員工實行自我管理的依據(jù)：另一方面也給每個員工的上級提出了要求，即如何幫助員工實現(xiàn)自己的計劃。三是通過合理化建議引導員工參與。每個員工應有隨時提出合理化建議的權(quán)利，并作為管理部門主動了解意見和建議的基礎。四是通過把同事當成朋友的方式促進協(xié)作。促進協(xié)作精神的方法是多種多樣的，可以通過工作后的聚餐，郊游等形式來增進同事之間的私人感情和協(xié)作精神。在日本的企業(yè)界，很多領(lǐng)導幾乎每天都要和年輕的員工一起聊天，聚餐，直到深夜，已成為日本各公司的普遍做法。五是通過培養(yǎng)團隊精神促進協(xié)作?？梢酝ㄟ^一些活動來實現(xiàn)：如以小單位為團隊組織球賽，拔河，跑步等。

4．堅持“以人為本”，營造良好的企業(yè)文化建設氛圍。一是要重視職工的滿意度。滿意的職工會把滿意的心情帶到工作中去，從而實現(xiàn)滿意的績效。二是各單位要為職工的前途著想，才能體現(xiàn)企業(yè)“以人為本”的指導思想。當每一個職工跨入公司的大門時，他都會被告知：他可能會有什么樣的職業(yè)前途，而通過他的努力，在若干年后，他又會達到什么樣的前景，這樣，才能讓每一位職工都能有一個奮斗的目標，激發(fā)其努力實現(xiàn)人生價值。三是要重視教育培訓。在培訓方式、培訓內(nèi)容方面，可分層進行。外出參觀學習也是建設企業(yè)文化的好方法，這無疑向廣大員工暗示：企業(yè)管理當局對員工所提出的要求是有道理的，因為別人已經(jīng)做到這一點，而我們沒有做到這些是因為我們努力不夠，我們應該改進工作向別人學習。

5、建設學習型企業(yè)文化。一是鼓勵不斷學習。鼓勵“終身學習”。成員均應養(yǎng)成終身學習的習慣，這樣才能形成組織良好的學習氣氛，促使員工在工作中不斷學習。鼓勵“全員學習”。學習不是某個人的事，每個人都要需要學習，基層員工直接面對最終用戶，基層員工的素質(zhì)代表著整個企業(yè)的素質(zhì)，基層員工的形象代表著整個企業(yè)的形象?；鶎訂T工更需要學習。二是推行快樂工作。讓組織成員在工作中鵜鶘到生命的意義。能體會到生命的意義，也就是能夠?qū)崿F(xiàn)快樂工作，使員工能夠充分發(fā)揮個人潛能，在實現(xiàn)個人的生命意義的同時為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值。只有這樣的快樂，才能稱得上是一種真正的快樂。企業(yè)努力營造一種相互理解，相互支持，讓每個人都深感輕松溫馨的氛圍，讓員工能夠快樂地，自愿地，竭盡所能地工作，讓每個人都能活出生命的意義。三是持續(xù)創(chuàng)新。企業(yè)的學習一定要轉(zhuǎn)化為實際的創(chuàng)造力，只有形之于物的學習才是真正的學習，也才真正達到了學習的目的，所以一定要注重員工的創(chuàng)造能力，使這種能力和學習力，快樂工作完美結(jié)合，這樣的企業(yè)才是真正有前途的企業(yè)。使創(chuàng)新成為主旋律，增強企業(yè)的競爭力。

三、如何突出基層企業(yè)文化建設的自身特色？

一、加強戰(zhàn)略創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、服務創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，著力塑造基層單位的管理文化、形象文化等企業(yè)文化體系。二是要選擇有效載體。諸如圖書室、聯(lián)誼會、表彰大會、演講比賽、技能比武大會，等等，都可作為企業(yè)文化建設的載體。三是建設家園文化?？傮w構(gòu)想是：建設為職工發(fā)展提供良好的環(huán)境和空間、把基層建成職工的“職業(yè)家園”；四是張貼宣傳企業(yè)文化的標語。以凝煉的語言、生動的形象準確表達貼切本單位本崗位有個性的口號和形象標語，制定崗位座右銘。把企業(yè)文化的核心觀念寫成標語，張貼于企業(yè)顯要位置。五是鍛造有特色的企業(yè)精神。企業(yè)精神作為企業(yè)文化建設的關(guān)鍵，應把政治性、實踐性、時代性和崗位特性有機地結(jié)合起來。結(jié)合當前工作的實際，培養(yǎng)五種精神：主人翁精神、團隊精神、競爭精神、開創(chuàng)精神和艱苦創(chuàng)業(yè)精神，樹立誠信、穩(wěn)健、創(chuàng)新、效益的觀念。是處理好企業(yè)文化建設與思想政治工作的關(guān)系。企業(yè)文化與思想政治工作是一種相互交叉互為依存的關(guān)系。思想政治工作是培育企業(yè)精神、建設企業(yè)文化的主要手段，而企業(yè)文化則為思想政治工作與管理工作密切結(jié)合提供了一個最好的載體。加強企業(yè)文化建設，可使思想政治工作與企業(yè)管理工作更好地擰成一股勁，由“兩張皮”變成“一張皮”。企業(yè)文化建設必須堅持以生產(chǎn)經(jīng)營活動為中心，培育企業(yè)精神，塑造企業(yè)形象，這是企業(yè)文化建設的著力點。

第三篇：加強農(nóng)村基層文化建設的幾點思索

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加強農(nóng)村基層文化建設的幾點思索

作者：陳慧紅

來源：《現(xiàn)代交際》2010年第04期

[摘要]新一屆政府把“三農(nóng)”問題,即農(nóng)村、農(nóng)民和農(nóng)業(yè)問題作為未來若干年的工作重點難點來抓。沒有占我國人口大多數(shù)的農(nóng)村的發(fā)展和進步,我國就不可能真正實現(xiàn)現(xiàn)代化。加強農(nóng)村基層文化建設,發(fā)展農(nóng)村先進文化,在解決“三農(nóng)”問題中意義特別重大。筆者就這個問題對文成縣農(nóng)村的法制建設、文化建設,提高精神文明程度提出四點看法。

[關(guān)鍵詞]法制建設 完善機制 發(fā)揮優(yōu)勢 完善設施

[中圖分類號]G03[文獻標識碼]A[文章編號]1009-5349(2010)04-0048-02

隨著社會經(jīng)濟發(fā)展水平的提高,人們的精神文化生活水平也應該一起提高。鄧小平同志說過“物質(zhì)文明與精神文明要兩手抓,兩手都要硬”?？墒?在我國的一些地方,尤其是經(jīng)濟發(fā)展水平相對落后的地方,雖然物質(zhì)生活水平有了很大程度的提高,但精神文明水平的提高卻不明顯。主要表現(xiàn)于法制觀念淡薄、封建迷信色彩濃厚、賭博之風盛行。這些現(xiàn)象一方面阻礙了經(jīng)濟水平的提高,另一方面也使“人”本身的自由和精神層面的解放成為一紙空文。

筆者所處的文成縣地處偏僻山區(qū),農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展水平相對落后,物質(zhì)生活比較艱苦,領(lǐng)導對文化建設事業(yè)不夠重視,導致農(nóng)村文化建設相對落后。一是文化設施落后,活動經(jīng)費短缺,群眾文化活動的開展舉步維艱。二是文化活動方式內(nèi)容單調(diào)貧乏,群眾參與積極性不高。文化建設落后,導致廣大農(nóng)民普遍存在著安于現(xiàn)狀、不思進取、價值觀念落后、精神愚昧等現(xiàn)象。某些不健康的、腐朽的文化乘虛而入,鈍化、愚弄群眾。一些村莊迷信盛行,賭博成風,原本淳樸的村風民俗受到嚴重的侵染,影響了貧困地區(qū)市場經(jīng)濟的建設進程。經(jīng)濟欠發(fā)達的農(nóng)村脫貧效果不甚理想,脫貧基礎脆弱,很大的原因是受到文化落后因素的制約。

馬克思說過:“文化上的每一個進步,都是邁向自由的一步。”科學、進步的文化既為貧困地區(qū)的發(fā)展提供法制、道德、價值觀念的指導,也為欠發(fā)達農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展提供精神動力和智力支持。新一屆政府把“三農(nóng)”問題,即農(nóng)村、農(nóng)民和農(nóng)業(yè)問題作為未來若干年的工作重點難點來抓。沒有占我國人口大多數(shù)的農(nóng)村的發(fā)展和進步,我國就不可能真正實現(xiàn)現(xiàn)代化。加強農(nóng)村基層文化建設,發(fā)展農(nóng)村先進文化,在解決“三農(nóng)”問題中意義特別重大。筆者就這個問題進行了長期的思索,并對我縣農(nóng)村的法制建設、文化建設,提高精神文明程度提出幾點粗淺的看法:

一、加強法制建設,提高精神文明水平

從某種意義上說,市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟。人們的生產(chǎn)經(jīng)營活動,日常的物質(zhì)生活精神文化生活行為,必須通過各種法律、規(guī)章制度進行規(guī)范,從而整個社會生活才會顯得井然有序?？墒?在文成的農(nóng)村,由于受教育程度較高的一批人要么進城在政府機關(guān)、各企業(yè)事業(yè)單位工作,要么外

出從事非農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動。目前繼續(xù)留在相對落后的當?shù)厣畹霓r(nóng)民,其受教育程度普遍較低,再加上當?shù)氐奈幕A設施又很落后,使得對廣大農(nóng)民的后續(xù)教育,提高他們的科學文化水平和增強法制觀念顯得非常困難。從而導致違法亂紀、蒙昧落后的行為層出不窮。因此,為了加強法制觀念的宣傳教育力度,使廣大農(nóng)民的后續(xù)教育真正落實到位,基礎文化設施不可或缺。根據(jù)本人多年來的工作經(jīng)驗,提高村民法制意識和科學文化水平,比較行之有效的方式方法主要有以下幾個方面:

(一)宣傳有關(guān)法律知識。通過黑板報、宣傳窗、標語等靈活多樣的形式,宣傳有關(guān)法律知識,如《環(huán)境保護法》《計劃生育條例》《森林法》《土地法》《水法》等等。做到村村有文化活動室,村村設立宣傳窗。要有計劃地定期不定期地舉辦各種形式的學習班,使法制教育落到實處。

(二)嚴歷打擊各種文化垃圾,杜絕不良文化現(xiàn)象的侵蝕。對網(wǎng)吧、舞廳、錄像廳、電子游戲廳以及書店、影碟等經(jīng)營場所要經(jīng)常性地組織檢查,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)問題,嚴格查處。

二、完善機制,加大管理力度

我縣33個鄉(xiāng)鎮(zhèn),30余萬人口中有近三分之二以上散居山區(qū),到目前為止,還有個別鄉(xiāng)未設文化站,已建立的基本上只配備1人,機構(gòu)太小,人員不足,技術(shù)力量薄弱。我縣自1992年鄉(xiāng)鎮(zhèn)“撤并”后,文化員的管理由“條式”轉(zhuǎn)“塊式”,這樣以來文化員幾乎脫離了文化主管部門和業(yè)務指導部門的領(lǐng)導和指導。同時,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員普遍存在“身兼數(shù)職”的現(xiàn)象,他們成了鄉(xiāng)鎮(zhèn)、機關(guān)隨意支配的如計劃生育、征糧、征兵等工作的打雜人員,有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干脆另聘他用,任命為駐村干部,某片片長,辦公室主任等。這樣,文化員忙于應付其他事務,完全喪失了文化工作者應有的作用。各級黨政部門要切實提高文化意識,把文化建設當作精神文明建設的大事來抓,把文化工作納入鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府工作責任制,轉(zhuǎn)變作風,深入農(nóng)村,深入基層,調(diào)查研究,注意聽取基層干部的意見,幫助解決實際問題,健全基層文化機構(gòu),完善文化管理機制,加大文化管理力度。

(一)推進體制改革。以“撤擴并”前的區(qū)為單位,成立片區(qū)中心文化站,實行站長負責制,負責整個片區(qū)內(nèi)群眾文化工作的上通下達、文化下鄉(xiāng)、文藝調(diào)演、創(chuàng)作輔導等活動,把原來分散于各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化員集中起來辦公、管理,實行“兵團式”的作戰(zhàn),各取所長,充分發(fā)揮集體力量。

(二)專職專用。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政領(lǐng)導要切實為基層文化建設著想,讓文化員專門從事發(fā)展先進文化方面工作,把他們從日常事務中解放出來,集中精力,全身心地投入到農(nóng)村文化工作中去,出色地完成文化主管部門下達的任務,蓬勃地開展群眾文化活動。

(三)加強村級文化組織建設。村級文化工作往往成為村干部“便帶”工作,沒有專人負責,且文化工作業(yè)務性強,應確定業(yè)務、政治素質(zhì)相對強的人員負責本村的文化工作,承擔村文化活動的組織者、指導者,架起鄉(xiāng)村文化的橋梁。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員要充分發(fā)揮村文化干部的積極作用,使其成為自己開展各項群眾文化活動的得力助手。

三、發(fā)揮當?shù)貎?yōu)勢,開拓文化資源

文成,地形分散,但同時擁有豐厚的歷史文化和自然文化資源。發(fā)展當?shù)匚幕?必須結(jié)合實際,發(fā)揮當?shù)貎?yōu)勢,開拓資源,走特色文化之路。

(一)名人文化。文成自古以來就是一個人杰地靈的地方。我國歷史上著名的軍事謀略家、政治家、杰出的文學家、哲學家劉基就誕生于此,死后安葬于南田鎮(zhèn)。在南田鎮(zhèn)武陽村有他的故居、房舍、碑志等用物俱存。明天順三年在南田鎮(zhèn)華蓋山建造的劉基廟保存完好,里面有明朝正德皇帝、清大學士劉權(quán)之,以及于右任、章太炎、蔡元培、蘇淵雷、沙孟海等人書題的楹聯(lián)匾額。該廟于2001年7月份被國務院批準為國家重點文物保護單位。近代,文成還產(chǎn)生了林學家周楨,是我國出國攻讀森林經(jīng)理學的第一人,曾任臺灣大學農(nóng)學院院長;著名報人,今上?！缎旅裢韴蟆穭?chuàng)始人,新聞界泰斗趙超構(gòu),以及佛學家葉鈞等人。此外,還有元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖吳成七,愛國僑領(lǐng)胡志榜等。名人文化是文成文化的重要資源。

(二)畬族文化。明末清初,不少畬族人從外縣遷入文成境內(nèi),現(xiàn)已有近2萬人,分布于全縣各地。現(xiàn)有1個畬族鎮(zhèn)、1個畬族鄉(xiāng),純畬族行政村9個,自然村114個。畬民有著豐富的民族文化藝術(shù),男女老少,人人善歌。生產(chǎn)勞動,閑暇休息,以歌為樂;男女相戀,以歌為媒;喜慶節(jié)日,以歌為賀;社會交往,以歌代言;喪葬祭祀,以歌當哭;敬祀祖先,以歌代詞。畬族人也善舞。其舞姿剛健奔放,節(jié)奏明快,格調(diào)風趣。尤其是畬族村寨每年農(nóng)歷三月三都要舉行賽歌會,氣氛熱烈感人。畬族文化,成為文成文化的重要組成部分。

(三)山水文化。文成風景秀麗,氣候宜人。優(yōu)美的自然風光中,尤以林、泉、瀑、峰、洞取勝。現(xiàn)有百丈際省級風景名勝區(qū);石洋森林公園,總面積達57平方公里;銅嶺山森林公園壺穴奇觀,全國罕見;珊溪水利樞紐工程,巨大的人工湖,形成重大的新的景觀。同時古廟、碑亭、文物古跡等,建成具有文成特色的山水文化。

(四)老區(qū)文化。文成是革命老區(qū),是劉英戰(zhàn)斗過的地方。早在三十年代,文成仁人志士建立了黨支部開展革命活動,留下了許多革命古跡,如珊溪劉英紀念館,嶺后紅軍洞,下莊聯(lián)歡田。此外,還有各種亭碑墓多處,成為老區(qū)人民敬仰紀念的文化。

(五)僑鄉(xiāng)文化。文成是一個著名的僑鄉(xiāng),現(xiàn)僑居國外的,至今已有6萬多人,仍有人不斷出國定居。已經(jīng)出國的華僑不斷地回國旅游和創(chuàng)辦企業(yè),每年約有3500多人回鄉(xiāng)旅游及創(chuàng)辦企業(yè)。這種內(nèi)外互相交流、溝通,使文成雖偏居山地一隅而并不閉塞,由此也形成了富有特色的僑鄉(xiāng)文化。

四、加大經(jīng)費投入,完善設施建設

文化站是全民事業(yè)單位,活動經(jīng)費極其有限。除了發(fā)給文化員每月財政撥款“人頭費”外,辦公活動、業(yè)務經(jīng)費廖廖無幾。由于國家對基層文化投入少,農(nóng)村集體資金又短缺,造成基層文化

經(jīng)費嚴重不足。全縣33個鄉(xiāng)鎮(zhèn),普遍存在一無站舍,二無設備,三無活動經(jīng)費的現(xiàn)象?！扒蓩D難為無米之炊”,基層文化活動舉步艱難。

增加對農(nóng)村文化的投入,要堅持國家、集體、個體一起上,多渠道籌措資金。政府部門撥一點,文化產(chǎn)業(yè)收一點,社會各界助一點,村民群眾交一點,千方百計改善文化基礎設施。在這方面,西坑畬族鎮(zhèn)是一個成功的例子。

文成縣西坑畬族鎮(zhèn)所在地西坑村,原來文化設施非常落后。原“西坑人民大會堂”現(xiàn)已成危房,由于經(jīng)費困難至今未能修理,逢年過節(jié)看大戲,或重大的慶典活動只能由公益者出面捐款,發(fā)動村民臨時搭建戲臺,既費時又費力。近年來,西坑鎮(zhèn)委政府高度重視文化建設工作,千方百計向社會各界籌措資金,改善文化基礎設施,增加活動經(jīng)費。2001年,運用政府撥款、集體出資、單位捐資的方法,籌集資金5萬元,建成水泥球場及露天舞臺。社會集資6萬元,建成電子信息館,現(xiàn)有科技光盤1800多個,并配置了電腦、彩電、VCD等電子信息設備。借用財稅所房屋,集資一萬元添置書柜,購買科技類圖書1500多冊,供村民學習。向西坑在外各界人士籌資三十七萬元,建成老人亭三座,在雕堡山還興建了兩座雕龍繪鳳的風景亭,為西坑增添一道亮麗的風景線。每逢節(jié)日慶典及各類競賽,都采用各單位(尤其是高

一、高二電)集資和政府撥款的方法,籌集活動經(jīng)費。這樣,通過多種途徑籌集資金。西坑鎮(zhèn)的文化活動開展得生機勃勃。

五、穩(wěn)定文化員隊伍,提高業(yè)務素質(zhì)

目前,我縣文化干部隊伍結(jié)構(gòu)欠優(yōu):全縣共有文化人員編制53人,在編文化員46人,其中事業(yè)干部12人,招聘干部34人。其年齡結(jié)構(gòu)為45歲以上16人,占在編34.8%;30至45歲12名,只占在編26.1%;30歲以下18人,占在編39.1%。其學歷結(jié)構(gòu)為大專學歷18人,占在編39.1%;中專文化28人,占在編60.9%?？傮w上年齡偏大,學歷偏低,綜合素質(zhì)不高。再加上農(nóng)村基層群眾文化工作條件艱苦,文化站干部地位較低,待遇偏差。與鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府其他干部相比,不少地方在生活福利待遇方面對待文化員不是一視同仁,文化員評職稱困難,常常連差旅費也無法報銷。有的文化員參加函授學習,學費也無處解決。因此,文化員不安心于現(xiàn)職工作,有的跳槽,有的下海,人才外流現(xiàn)象比較嚴重,基層文化干部隊伍極不穩(wěn)定,極大地影響了基層文化活動的開展。

各級黨政部門要切實為基層文化工作著想,穩(wěn)定文化人員隊伍,提高業(yè)務人員素質(zhì)。

(一)加強培訓。建立培訓機制,采用多種培訓形式和方法,千方百計降低或減免培訓費用。對在職人員進行崗位培訓,提高他們的業(yè)務素質(zhì)以及經(jīng)營和管理水平。鼓勵文化人員參加學歷培訓,提高綜合素質(zhì)。舉辦山區(qū)培訓班,加強對村級文化人員的培訓,讓他們學會一技之長,保證基層人才的涌現(xiàn),優(yōu)化文藝專業(yè)人才,為蓬勃地開展群眾文化活動打下良好基礎。

(二)提高福利待遇。黨政部門要切實關(guān)心文化人員的生活,千方百計提高文化人員的福利待遇,如獎金、勞保、醫(yī)療等,增加經(jīng)費投入,保證文化事業(yè)的正常開支需要。

(三)建立激勵制度。建章立制,獎優(yōu)罰劣,對政治素質(zhì)和業(yè)務素質(zhì)高的文化員在評先、評職稱、調(diào)動方面給予優(yōu)先考慮,千方百計激發(fā)他們的工作積極性。

總之,結(jié)合當?shù)貙嶋H,開拓文化資源,有創(chuàng)造性地開展各項群眾文化活動,是加強我縣基層文化建設的有效途徑。對于加強廣大農(nóng)村的兩個文明建設,提高農(nóng)民的物質(zhì)文化精神生活水平,加快我國農(nóng)村的現(xiàn)代化進程,具有重大的意義。

【參考文獻】

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第四篇：企業(yè)文化建設

加強企業(yè)文化建設的重要性與必要性

在現(xiàn)代企業(yè)里，企業(yè)文化建設對企業(yè)發(fā)展不可或缺的重要作用越來越得到企業(yè)管理者們的普遍認知。綜觀成功的企業(yè)，都有著自己鮮明而富有特色的企業(yè)文化。可以說，企業(yè)文化是企業(yè)制定和實施發(fā)展戰(zhàn)略的靈魂所在，是促進企業(yè)經(jīng)營業(yè)績不斷增長的最為強大的力量。業(yè)內(nèi)人士認為，企業(yè)文化建設是未來十年決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。

所謂企業(yè)文化，是指企業(yè)在追求經(jīng)濟效益等發(fā)展目標目標的過程中逐步形成和確立的思想成果和精神力量，是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營中積累的精神財富和物質(zhì)形態(tài)。它涵蓋了企業(yè)全體員工所共同擁有的經(jīng)營信念、價值觀念、行為準則、文化傳統(tǒng)、管理制度、企業(yè)形象以及員工對企業(yè)的依賴意識、責任意識和榮譽感與自豪感等內(nèi)容。企業(yè)文化經(jīng)過長期的吸收和融合，便會形成一種全新的動力機制，對企業(yè)的發(fā)展前途和命運將會產(chǎn)生巨大的支配和決定作用。

企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展所起的重要作用可歸納為以下幾個方面：

一、對增強企業(yè)活力的巨大的精神激勵作用。

以人為本、注重發(fā)揮人的主觀能動性是企業(yè)文化的重要功能之一，必然會衍生出企業(yè)所特有的價值體系和全新的企業(yè)精神，而這種體系一旦形成，必將極大地激發(fā)員工的積極性和自豪感，并在企業(yè)上下形成一種奮發(fā)進取、風雨同舟的濃厚氛圍，從而萬眾一心，投身于企業(yè)的振興與發(fā)展。

二、增強員工對企業(yè)的凝聚力與向心力。

企業(yè)文化的另一重要功能在于改變?nèi)藗兯逃械闹粡膫€人角度思考問題的行為意識，從而樹立一種以企業(yè)為中心的共同價值觀念，潛意識地形成對企業(yè)的凝聚力和向心力。這種凝聚力與向心力能夠極大地增強企業(yè)員工的自豪感和使命感，促使企業(yè)關(guān)心企業(yè)的發(fā)展與興衰，關(guān)心企業(yè)利益的實現(xiàn)。事實證明，企業(yè)的凝聚力越大，企業(yè)的發(fā)展就越快。

三、對提高企業(yè)和員工素質(zhì)、參與市場競爭，具有重要的推動作用。

企業(yè)文化建設增強了員工對企業(yè)的凝聚力和向心力，員工的榮譽感和責任心增強了，必然會關(guān)心企業(yè)競爭的成敗，“當家做主人”的愿望必然由此產(chǎn)生。因此，他們會努力地提高自己的工作技能和業(yè)務素質(zhì)，在企業(yè)參與市場競爭中實現(xiàn)自己的價值。

綜上所述，加強企業(yè)文化建設對于現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展是至關(guān)重要的，只要我們結(jié)合自身實際，開動腦筋，積極探索，大膽實踐，把培育和建設優(yōu)秀的企業(yè)文化當作實施企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的一件大事來抓，就一定會收到喜人的成效，實現(xiàn)企業(yè)的長遠、高效、快速和全面發(fā)展，從而在激烈的市場競爭中立于不敗之地。

第五篇：企業(yè)文化建設淺析

試論企業(yè)文化的建設

摘要本文通過介紹企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)濟之間的關(guān)系，分析了在可持續(xù)背景下企業(yè)文化建設的必要性，提出了在可持續(xù)發(fā)展背景下企業(yè)文化建設的原則和要點。

關(guān)鍵詞企業(yè)文化建設；以人為本；創(chuàng)新

隨著我國改革開放的不斷深入，我國積極融入到國際經(jīng)濟大環(huán)境中去，對于我國企業(yè)而言，面對的市場競爭愈加激烈，必須應對來自國內(nèi)外的各種挑戰(zhàn)。要實現(xiàn)企業(yè)管理的有效進行，保持企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，就要重視企業(yè)文化的構(gòu)建和發(fā)展，因為優(yōu)秀的企業(yè)文化，既是一種生產(chǎn)力，同時也是一種強大的精神動力。它對于構(gòu)建和提高企業(yè)核心競爭力，具有極為重要的影響及推進作用，是企業(yè)核心競爭力賴以成長和發(fā)展的牢固基石。

一，企業(yè)文化的概念

企業(yè)文化是指企業(yè)全體員工在長期的發(fā)展過程中所培育形成的并被全體員工共同遵守的最高目標、價值體系、基本信念及行為規(guī)范的總和。通俗地講，就是每一位員工都明白怎樣做是對企業(yè)有利的，而且都自覺自愿地這樣做，久而久之便形成了一種習慣；再經(jīng)過一定時間的積淀，習慣成了自然，成了人們頭腦里一種牢固的“觀念”，而這種“觀念”一旦形成，又會反作用于(約束)大家的行為，逐漸以規(guī)章制度、道德公允的形式成為眾人的“行為規(guī)范”。企業(yè)文化依附于企業(yè)，隨企業(yè)產(chǎn)生，隨企業(yè)消亡而消亡。企業(yè)文化同社會其它方面的文化一樣在不斷地發(fā)展變化著，有它自己的生命過程。企業(yè)文化產(chǎn)生于企業(yè)的社會經(jīng)濟活動和人際活動，扎根于企業(yè)，同企業(yè)生死攸關(guān)。優(yōu)良的企業(yè)文化是需要不斷提煉、升華和總結(jié)才能夠形成的，是一個持續(xù)的揚棄過程，即企業(yè)文化是可持續(xù)發(fā)展的。

二，企業(yè)文化建設的重要原則

第一，要加強企業(yè)的社會責任感，重視企業(yè)的道德建設。

企業(yè)文化以“人”為中心，主張充分尊重人格，適應人性，并注重對人的智力的開發(fā)培育，建立共同經(jīng)營理念和價值追求目標。企業(yè)文化建設實質(zhì)上主要是抓人本文化一一人本素質(zhì)的開發(fā)。這里，素質(zhì)是一個綜合概念，它以精神素質(zhì)、智力素質(zhì)和體力素質(zhì)等三種形式表現(xiàn)出來。其中，精神素質(zhì)是人的主導素質(zhì)，起主導性作用，道德的樹立和培養(yǎng)是精神素質(zhì)的核心靈魂?？梢?，道德建設其實是企業(yè)文化建設中的應有內(nèi)容，是它不可缺少的一個組成部分。我國的社會主義企業(yè)道德是企業(yè)的規(guī)范文化，它是圍繞企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營及其全部活動和工作形成、發(fā)展起來的，是從倫理上調(diào)整企業(yè)與企事業(yè)單位之間、企業(yè)與職工之間、職工與職工之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。它的功能、機制、作用是從企業(yè)倫理關(guān)系的角度發(fā)揮出來的。它是法律規(guī)范的規(guī)章制度等所不能替代的“靈魂法制”。企業(yè)道德不具有法律那樣的約束力，但它卻具有法律所不具有的積極示范效應、強烈的感染力量。

在建設有中國特色的社會主義，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，要堅持不懈地加強社會主義道德建設，以德治國。當前，我國正處于發(fā)展市場經(jīng)濟和體制轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時期。社會的變革、體制的轉(zhuǎn)換，必然會引起利益的調(diào)整，道德倫理觀念也隨之出現(xiàn)了下滑趨勢。在這種大環(huán)境下，重新定義“德”的地位和作用，就顯得更為重要、更為迫切。從這一層面來說，企業(yè)文化建設的首要任務應是“以德治企”，—就是要以企業(yè)文化建設為切入口，“育德、樹德、倡德、弘德”，以德治人心，以德統(tǒng)人心，以德聚人心，從而在企業(yè)內(nèi)部形成一種“文

化軟約束”下的激勵和創(chuàng)新機制，并以此為基本依托開展各項生產(chǎn)經(jīng)營活動，實現(xiàn)更大的價值追求目標，創(chuàng)造更多的收益，求得更快、更長遠的發(fā)展。

企業(yè)文化也是經(jīng)營者文化，沒有優(yōu)秀企業(yè)家，就不能創(chuàng)造出優(yōu)秀的企業(yè)文化。提起美國，人們就會想到通用、、迪斯尼樂園、微軟等企業(yè)，而它們正是優(yōu)秀企業(yè)家創(chuàng)造的。日本人說:代表日本左右臉的，是豐田和松下，豐田創(chuàng)造了精益生產(chǎn)方式，而松下幸之助創(chuàng)造了世界聞名的松下品牌，這與豐田英

二、松下幸之助兩位卓越企業(yè)家的智慧是分不開的。中國的海爾，從巧年前一個虧損小廠發(fā)展到今天的無形資產(chǎn)排名國內(nèi)第三，創(chuàng)造出國內(nèi)知名度很高的海爾品牌，原因就在于有張瑞敏這樣優(yōu)秀的企業(yè)家。正是企業(yè)家把各種生產(chǎn)要素如資本、勞動、技術(shù)組織起來進行生產(chǎn)，并通過不斷創(chuàng)新改變其組合方法，才帶來了企業(yè)的發(fā)展。而當他在進行這種組織和創(chuàng)新的時候，在過去常常表現(xiàn)為一種個人行為的信念、才能、素養(yǎng)，一旦被企業(yè)中的每一個人都接受時，形成了大眾的意識，那么企業(yè)家是企業(yè)的一面旗幟, 企業(yè)家的道德取向直接關(guān)系到企業(yè)的道德建設。2008 年中國的嬰幼兒奶粉行業(yè)出現(xiàn)三聚氰胺事件后, 溫家寶總理對中外媒體表示, 希望中國企業(yè)家要有道德, 希望每個企業(yè)家身上都流著道德的血液。在市場經(jīng)濟種種誘惑面前, 企業(yè)家要冷靜和自律, 樹立正確的義利觀, 主動承擔道德責任。首先,真誠對待員工。只有真誠對待員工, 才能激發(fā)員工的積極性和主動性?！案鶕?jù)一項對1 500 名美國經(jīng)理的調(diào)查表明, 他們通過行為來判斷誠實程度、直率程度以及原則性程度, 從而評價上司的可信賴程度。同樣的調(diào)查表明, 忠誠是上司所有品質(zhì)中最受員工欽佩的一種。其他研究人員也發(fā)現(xiàn), 如果高層領(lǐng)導擁有很高可信度的一套始終如一的價值觀念, 則員工在組織中更能夠感到自豪, 更具有主人翁責任感?！绷硗? 企業(yè)員工道德是企業(yè)履行道德責任的基礎。企業(yè)員工從事的工作涉及企業(yè)內(nèi)外生產(chǎn)經(jīng)營管理的諸多方面, 他們的道德風貌同樣關(guān)系到企業(yè)的生存和發(fā)展。企業(yè)員工道德建設的基本要求是: 遵紀守法, 敬業(yè)奉獻, 恪守公德, 努力學習, 勇于創(chuàng)新。企業(yè)員工道德建設的主要途徑, 一是組織員工學習企業(yè)和社會的道德規(guī)范, 二是組織員工參加德育實踐活動, 三是組織企業(yè)文體活動增加員工的了解和友誼, 四是運用正反道德典型進行教育引導。

第二，要建設以人為本的企業(yè)文化，實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，持續(xù)創(chuàng)新建設。

企業(yè)文化建設必須重視以人為本。從員工的招聘、培訓、薪酬、福利到晉升、職業(yè)生涯規(guī)劃,每一個環(huán)節(jié)都與企業(yè)文化息息相關(guān)。從發(fā)布招聘信息開始，就要大力宣揚企業(yè)的文化精神，讓應聘人員了解企業(yè)；在培訓過程中，更要采取多種方式，把企業(yè)文化宣傳灌輸給每位員工心中；企業(yè)的薪酬福利制度設計更要體現(xiàn)員工的價值，待遇要讓員工有優(yōu)越感和幸福感；要給員工的發(fā)展留有相當?shù)目臻g，力求得到每位員工的理解和認同，對企業(yè)的宗旨、核心價值觀、經(jīng)營理念等能準確把握，并自覺地用來指導和約束自己的行為，從而產(chǎn)生強大的凝聚力和向心力。不斷滿足人的需求是以人為本的核心。在實際工作中，人們要反復強調(diào)對人性的理解，學會尊重人、關(guān)心人、愛護人、培養(yǎng)人、教育人，樹立以人為中心的管理理念。作為管理者必須首先了解人的需求。既要了解清楚在物質(zhì)上的需求，更重要的還要了解清楚他們在精神上的需求。比如，除了要關(guān)心員工的伙食、交通、工作環(huán)境、勞保這些問題之外，還要關(guān)心員工有些什么精神追求。比如他有什么愛好，近來心情如何，業(yè)余生活如何度過，個人發(fā)展的目標在哪里，他的理想是什么等等。這樣，員工就會覺得有了心靈的溝通，他就會產(chǎn)生出強烈的歸屬感和認同感。至少在現(xiàn)階段，激勵是滿足的重要手段。及時鼓勵和獎勵都非常有效。事實上，企業(yè)文化不僅對員工有一種“無形的精神約束力”，而且還有一種“無形的精神驅(qū)動力”。優(yōu)秀的企業(yè)文化常?？梢允蛊髽I(yè)員工懂得自己所在企業(yè)存在的會意義和自己作為企業(yè)一員的意義，從而產(chǎn)生使命感與責任感。如果員工感到上級的信任，他們的聰明才智能得到最大的發(fā)揮；企業(yè)主管，特別是基層黨組織的思想政治工作者更應了解員工的家庭和思想狀況，幫助解決他們在工作和生活上的實際困難,使員工充分感受到企業(yè)的溫暖，從而為企業(yè)盡職盡責；對企業(yè)內(nèi)部的矛盾和不滿，管理者要善于采取合適的方式，讓員工消氣泄憤，滿足其宣泄的欲望，從而使他們能心平氣和地為企業(yè)工作。以海爾的企業(yè)文化為例，以人為本，是創(chuàng)新理念得以發(fā)揚的核心。

以海爾為例，人本主義價值觀在海爾的體現(xiàn):

(1)“賽馬不相馬”的人才理念

開展公平、公正、公開競爭市場競爭說到底是人才的競爭。有什么樣的人才，就有什么樣的事業(yè)，誰擁有最多的高素質(zhì)人才’，誰就可以在競爭中取勝。海爾的人力資源開發(fā)自一開始就是“人人是人才“，”先造人才再造名牌”。人力資源開發(fā)中心不是去研究培養(yǎng)誰、提拔誰，而是去研究如何去發(fā)揮人員潛能的政策和機制。海爾給員工搞了三種職業(yè)生涯設計:一種是專門對著管理人員的，一種是對專業(yè)人員的，一種是對工人的，每一種都有一個升遷的方向。海爾總裁張瑞敏認為，企業(yè)領(lǐng)導者的主要任務不是去發(fā)現(xiàn)人才，而是去建立一個可以出人才的機制，每個人有相同的競爭機會，維持這個機制健康持久的運行。這種人才機制應該給把靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)，潛質(zhì)，并且每個層次的人才都應接受監(jiān)督，要把相馬變?yōu)橘愸R，充分挖掘每個人的才能。

(2)“三心換一心”

張瑞敏喜歡引用的一句古語是:“上下同欲者勝?！逼髽I(yè)領(lǐng)導人必須在琢磨人、關(guān)心人上下功夫。海爾講究“三心換一心”:“解決疾苦要熱心、批評錯誤要誠心、做思想工作要知心”，換來職工對企業(yè)的“鐵心”。

熱心

海爾有一個運轉(zhuǎn)體系，專門幫助職工及時解決生活上的實際困難。公司組織 了自救自助形式的救援隊，員工人手一冊《排憂解難本》，如有困難，只要填一張 卡或打一個電話，排憂解難小組會隨時派人解決。

誠心

10多年來，海爾的中層以上干部實行紅、黃牌制度。在每個月的中層干部考 評會上，都要評出績效最好與最差的干部，最好的掛紅牌(表揚)，最差的掛黃牌(批評)，并具體剖析情況，使受批評的干部清楚錯在何處，明確努力方向。在海 爾，考核制度是公開的，人際關(guān)系是透明的。

知心

知心體現(xiàn)在建立多種制度，了解員工心里想什么，希望企業(yè)做什么。

①每半年一次的職工代表大會制度。讓員工了解企業(yè)，充分發(fā)表意見，參與 企業(yè)的民主管理、監(jiān)督。涉及員工切身利益的重大決策要經(jīng)過職代會討論通過后 方可實施。員工參加領(lǐng)導干部的考評，每次考評干部，工人在評委中所占比例不 少于1/3.②各種形式的懇談會制度。集團規(guī)定各事業(yè)部每月舉行兩次懇談會，各公司、分廠和車間的懇談會隨時召開。員工與領(lǐng)導，開誠布公，暢所欲言。

③‘自橋工程”。利用《海爾人》開辟“心橋工程”欄目，通過該欄目反映不愿 在公開場合說的話。

第三，創(chuàng)新企業(yè)文化，實施差異化戰(zhàn)略，構(gòu)建有個性的企業(yè)文化

1．目標上的創(chuàng)新。企業(yè)文化創(chuàng)新的目的是為了提高內(nèi)部凝聚力和外部競爭力，謀求在激烈的國內(nèi)外市場競爭中生存和發(fā)展，從而推動企業(yè)的全面進步。因此，企業(yè)應結(jié)合企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，根據(jù)企業(yè)自身情況，找出當前企業(yè)文化建設存在的問題和與先進企業(yè)之間的差距，明確企業(yè)文化創(chuàng)新要達到的預期目標。在企業(yè)文化創(chuàng)新過程中，要確定企業(yè)文化在企業(yè)管理

中的核心地位，確立企業(yè)目標，制定出各階段、各層次的細分目標，使企業(yè)文化建設工作能夠有計劃、有步驟的開展。

2．經(jīng)營理念的創(chuàng)新。企業(yè)文化要在更高、更新的層面上“細化”建設，必須沖破思想的禁錮，改變傳統(tǒng)的思維方式，倡導創(chuàng)造性思維，實行思路的創(chuàng)新。要始終站在時代的高度，以寬廣的眼界和與時俱進的精神，努力尋找企業(yè)文化建設與市場經(jīng)濟的結(jié)合點，探索具有鮮明的時代特征的現(xiàn)代企業(yè)制度與企業(yè)文化建設。要將思路創(chuàng)新的視角放在理念創(chuàng)新上，用鮮明的富有特色的經(jīng)營理念來指導整個企業(yè)活動。

3．管理制度上的創(chuàng)新?！盁o以規(guī)矩，不成方圓?！边@里的“規(guī)矩”，對企業(yè)而言，就是制度文化。企業(yè)制度是企業(yè)全體人員必須遵守的辦事規(guī)章和行為準則，可以指引企業(yè)中人的思維和行為。如果沒有制度的保障，人就沒有壓力和動力，創(chuàng)新就會淪為空洞的口號，很難變成現(xiàn)實。企業(yè)高層管理人員需要把他們愿景中的文化轉(zhuǎn)化為真正的企業(yè)文化，其重要途徑之一就是把它輸入企業(yè)制度，建立良好的制度文化。有了良好的制度文化，才能逐漸使企業(yè)員工

清楚應該追求什么、為何要有這樣的追求，以及如何追求。企業(yè)文化制度作為一種共同愿景，是發(fā)自內(nèi)心的具有極強的內(nèi)在沖動與外在感召力。企業(yè)的制度文化使員工懂得這種追求與系統(tǒng)的做事原則，是公司獲得內(nèi)在凝聚力和外在適應性的必要條件，是企業(yè)生命力的源泉。

4．形象方面的創(chuàng)新。企業(yè)形象是企業(yè)文化的重要組成部分，是企業(yè)價值觀和企業(yè)精神的綜合反映，是企業(yè)寶貴的無形資產(chǎn)。要充分發(fā)揮企業(yè)文化的綜合效應，必須高度重視企業(yè)“造型”，著手于形象創(chuàng)新。突破原來重在視覺形象的狹隘眼界，使企業(yè)形象的塑造上升為企業(yè)整體和戰(zhàn)略設計的新境界。在形象創(chuàng)新的過程中，要注意把握企業(yè)外在形象與內(nèi)

在價值的一致性，注意把握企業(yè)形象的表現(xiàn)形式和震撼力；要展示現(xiàn)代企業(yè)的精神風貌和本企業(yè)中的閃光點，把形象的塑造融于經(jīng)營實踐和營銷過程中。在塑造形象過程中，不僅要重視設計和實踐過程，也要重視社會的客觀評價和內(nèi)部員工的廣泛認同；不僅要提高企業(yè)的知名度和美譽度，更要重視企業(yè)的凝聚力和向心力，把現(xiàn)代企業(yè)價值觀和員工的精神境界傳達到社會中去，使員工產(chǎn)生組織歸屬感和與企業(yè)發(fā)展共命運的內(nèi)在動力。塑造我國現(xiàn)代企業(yè)的嶄新形象，強化現(xiàn)代企業(yè)文化的凝聚力和影響力。

第四，要將企業(yè)文化與生態(tài)文化結(jié)合起來。

當前的許多消費者在選購商品的時候，更注重商品的環(huán)保性。因此企業(yè)要講企業(yè)文化也滲透進“綠色”的概念，和生態(tài)文化緊密結(jié)合起來。生態(tài)文化是一種新型的管理理論, 它包括生態(tài)環(huán)境、生態(tài)倫理和生態(tài)道德, 是人對解決人與自然關(guān)系問題的思想觀點和心理的總和。生態(tài)文化屬于生態(tài)科學, 主要研究人與自然的關(guān)系, 體現(xiàn)的是生態(tài)精神;而企業(yè)文化則屬于管理科學, 主要研究人與人的關(guān)系, 體現(xiàn)的是人文精神, 但是本質(zhì)上二者都屬于一種發(fā)展觀, 運用系統(tǒng)觀點和系統(tǒng)思維方法, 從整體出發(fā)進行研究。在世界日益倡導“綠色”的社會里, 企業(yè)要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展, “生態(tài)化”是其必由之路, 生態(tài)文化融人企業(yè)文化后不僅可擴大企業(yè)文化的外延, 而且有利于企業(yè)樹立良好形象。

總之, 要使一個企業(yè)團結(jié)成一個整體, 優(yōu)秀企業(yè)文化的建設是必不可少的。美國歷史學家戴維·蘭德斯在《國家的窮與富》一書中斷言: “如果經(jīng)濟發(fā)展給了我們什么啟示, 那就是文化乃舉足輕重的因素?！蓖瑯? 企業(yè)的生存和發(fā)展也離不開企業(yè)文化的哺育。一個成功的企業(yè)不僅要有完善的治理結(jié)構(gòu)、有競爭力的核心技術(shù)、有創(chuàng)新精神的企業(yè)家和管理團隊, 更要有積極和諧的優(yōu)秀企業(yè)文化。優(yōu)秀的企業(yè)文化是一種力量, 隨著知識經(jīng)濟的發(fā)展, 它對企業(yè)興衰將發(fā)揮著越來越重要的作用,甚至是關(guān)鍵性的作用。因此, 在知識經(jīng)濟條件下企業(yè)要增強自身的競爭力, 就要力爭建立優(yōu)秀而獨特的企業(yè)文化。

參考文獻

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