第一篇：以色列ART企業(yè)簡介

第一環(huán)保網(wǎng)報(bào)道A.R.I.參會詳情

2014年12月22日上午9時(shí)30分，“山東—以色列農(nóng)業(yè)與水技術(shù)洽談會”于省城濟(jì)南隆重召開。

經(jīng)外交部同意，應(yīng)山東省政府邀請，以色列駐華大使馬騰率政府經(jīng)貿(mào)代表團(tuán)參加會議，山東省委常務(wù)副省長孫偉、農(nóng)林廳、環(huán)保廳、商務(wù)廳、外事辦公廳及濱州市政府等部門和單位領(lǐng)導(dǎo)出席會議。

本次會議涉及農(nóng)業(yè)和水處理相關(guān)技術(shù)項(xiàng)目的以色列企業(yè)共有22家，幾乎囊括了以色列甚至當(dāng)今國際上最領(lǐng)先的技術(shù)水準(zhǔn)。

A.R.I.就是代表企業(yè)之一。他是世界上唯一專注于熟睡管道水錘防護(hù)計(jì)算，并提供相應(yīng)設(shè)備的公司，如空氣閥，內(nèi)膽式水錘消除罐，以及控制類閥等。產(chǎn)品廣泛應(yīng)用于市政管網(wǎng)、水力輸送、農(nóng)業(yè)灌溉、海水淡化、石油化工、船舶、煤礦、鋼鐵等行業(yè)。A.R.I.的產(chǎn)品在世界范圍內(nèi)被廣泛應(yīng)用并擁有四十年的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，提供專業(yè)的輸水保護(hù)解決方案。

A.R.I.技術(shù)人員向第一環(huán)保網(wǎng)記者透露：A.R.I.早在1996年便進(jìn)入中國市場，目前已經(jīng)向國內(nèi)的農(nóng)業(yè)、綠化、市政以及海水淡化等行業(yè)提供了數(shù)量眾多的閥門類產(chǎn)品。國內(nèi)重大輸水項(xiàng)目，如南水北調(diào)、萬家寨水利樞紐等都有A.R.I.產(chǎn)品的身影。省內(nèi)的青島自來水公司也采用了A.R.I.的產(chǎn)品。

參會代表向第一環(huán)保網(wǎng)記者表示，A.R.I.在國內(nèi)的市場推廣主要通過網(wǎng)絡(luò)推廣和培育代理商兩種方式方式，目前A.R.I.在國內(nèi)已經(jīng)

發(fā)展十幾家代理商，除了產(chǎn)品支持以外，A.R.I.也會對代理商提供專業(yè)技術(shù)支持。

對于經(jīng)濟(jì)大省山東的市場潛力，A.R.I.充滿了期待。此次，通過以色列駐華大使館牽頭的會議，與眾多對口企業(yè)進(jìn)行了卓有成效的洽談。

最后，他們也希望能夠借助第一環(huán)保網(wǎng)作為行業(yè)垂直綜合門戶網(wǎng)站的優(yōu)勢，為A.R.I.做推介，讓更多的省內(nèi)和國內(nèi)企業(yè)能了解他們的產(chǎn)品和技術(shù)優(yōu)勢，進(jìn)而開拓中國市場。

第二篇：英語演講 Art

English Speaking Notes

Hello, good morning everyone.I’m Zhang jinsong from the political class of the Institute of political science and public management.Today I’m very pleased to stand here to deliver a speech for you all.The topic of my speech isWhat is art? Oh, Luxin, What is art?

According to our textbook 1 on page 108, we can learn that art is often considered the process or product of deliberately arranging elements in a way that appeals to the senses or emotions.Ok, a standard answer.Well, I just want to put forward my own point of view.My simple view is that art belongs to the category of beauty and it’s a kind of thing that can bring pleasant enjoyment to one’s heart.This is my own comprehension of art.As we all know, art can be classified into many different kinds of parts.Such as, music, literature, film, sculpture and painting and so on.There is no doubt that we can benefit a lot from these various forms of art.Now I want to put forward my second question, Zifeng, What benefits do you think art can bring to us? Uh, as far as I’m concerned, I believe that what art can bring to us is mainly a sense of enjoyment.And it can add a baptism and sublimation to our hearts.Yeah, I cannot agree more.But I still have something that can be added.Firstly, art provides us with a chance to know something about some great masters’ works, broadening our horizons.What’s more, art helps us improve our connoisseurship and raise the level of our aesthetic judgment.Finally, art can also help us adjust our mood, allowing us leading a healthy and pleasant life in the long run.For example, if we are down, a piece of gentle music will be a not bad comfort to us.Since art has so beneficial an impact on us, thus, I will raise my last question.Onedan, How to raise a person’s artistic accomplishments, letting him or her move forward smoothly under the influence of art? I think attending art classes would be helpful.And we can also go to art museums, galleries, the master-pieces showrooms and etc.to appreciate many different kinds of art forms.This is my answer to your question.Yes, you are a bright girl.In addition to what you have just said, we can also appreciate some brilliant master-pieces through TV, internet and so on in daily lives, even create art works ourselves.Besides, We can also put forward our understanding about a specific work of art to communicate with others，promoting our awareness of art through communication.Ok, my speech is over in the end.Thank you for your listening patiently.英語演講稿

嗨，大家早上好，我是來自政治學(xué)與公共管理學(xué)院的張勁松。今天我很高興站在這里來為大家做一個(gè)演講。我演講的題目是——藝術(shù)。

現(xiàn)在我會提出我的第一個(gè)問題——什么是藝術(shù)？嗯，魯欣，什么是藝術(shù)？ 根據(jù)我們的課本第一冊第108頁，我們可以了解到藝術(shù)經(jīng)常被認(rèn)為是一種有意地去安排某種元素使之能夠吸引人的情感的過程或者是產(chǎn)品。

Ok,一個(gè)很標(biāo)準(zhǔn)的答案。好，我就提出我自己的觀點(diǎn)。我的簡單的觀點(diǎn)是藝術(shù)是屬于美的范疇，是一類能夠給人的心靈帶來美好享受的事物。

眾所周知，藝術(shù)可以劃分為很多不同的內(nèi)容。例如：音樂、文學(xué)、影視、雕塑以及繪畫等等。毫無疑問我們可以從這些藝術(shù)的不同形式中得到很大的益處。接下來我要提出我的第二個(gè)問題，梓峰，你認(rèn)為藝術(shù)能夠給我們帶來哪些好處呢？

呃，就我自己而言，我覺得藝術(shù)能夠帶給我們的最重要的就是一種享受。哦，我太同意不過了。然而讓我依然還有一些可以補(bǔ)充的東西。首先，藝術(shù)可以讓我們有機(jī)會去了解一些大師的作品，開闊我們的視野。其次，藝術(shù)可以提高我們的鑒賞能力，提高我們的審美水平。最后，藝術(shù)還可以調(diào)解一個(gè)人的心情，讓人過一種健康愉悅的生活。

既然藝術(shù)對我們來說有這么大的好處，那么，我就要提出我的最后一個(gè)問題了，一丹，怎么樣才能提高一個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)，讓一個(gè)人在藝術(shù)的熏陶下順利前行呢？

我認(rèn)為去上藝術(shù)課是很有幫助的。

沒錯(cuò)，你是一個(gè)聰明的女孩兒。除了你剛才說的，我們也可以在日常生活中通過電視、電腦等媒介來鑒賞一下優(yōu)秀的藝術(shù)作品，甚至是自己創(chuàng)作。除此之外，我們可以把自己的關(guān)于某件藝術(shù)作品的理解同別人交流一下，在交流中增進(jìn)我們對藝術(shù)的認(rèn)同。

好了，我的演講到此結(jié)束，謝謝大家耐心地傾聽。

第三篇：以色列教育

以色列--教育孩子的方式 以色列 教育孩子的方式
> >當(dāng)一開始看這篇文章的時(shí)候? 還以為是個(gè)編寫的故事 >很意外這竟是個(gè)實(shí)際的例子? 不僅讓我有所啟發(fā) >更讓我領(lǐng)教到了世界最會賺錢的民族 >原來是這樣在教育他們的下一代 ?!> >我認(rèn)為猶太人人不見得比我們龍的傳人聰明 >但是他們的教育方式卻能教出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們獨(dú)立又懂得賺錢的下一代 >而且是從小開始 ? 但又不至造成急功好利的錯(cuò)誤價(jià)值觀!>值得我們臺灣家長反省學(xué)習(xí)....>

>文章內(nèi)容如下 : 文章內(nèi)容如下
>>1992 年，當(dāng)我輾轉(zhuǎn)回到以色列的時(shí)候，>13 歲的老大、12 歲的老二和 10 歲的小女兒都還暫時(shí)留在中國。>選擇在那時(shí)回到以色列，完全是窮途末路： >我的父親是猶太人，二戰(zhàn)時(shí)逃亡到上海，並在那裡生下了我。>母親在我很小的時(shí)候就拋棄了我們，>12 歲那年父親去世，我就成了孤兒。>長大後，我在上海銅廠當(dāng)體力女工。>結(jié)婚生下 3 個(gè)孩子後，丈夫離我們而去。> 留在上海，滿眼都是痛苦的回憶。正好那時(shí)中以正式建交，>懷著一種逃避的心情，我成為了第一批回到以色列的猶太後裔。> >初到以色列的日子，比想像中要困難許多。>我不懂得那裡的語言(父親教的古希伯萊語早已不在以色列使用)，>不懂得移民優(yōu)惠政策(新移民可以有一筆安家費(fèi))，>在特拉維夫的大街上，我壓根不知道怎樣才能生存下去。>我從上海帶去的積蓄只能維持 3 個(gè)月的生活開支，>我必須找到賺錢的辦法，還要早日把孩子接到我身邊。> >我苦攻希伯萊語，學(xué)最基本的生活語言，>然後，我在路邊擺了個(gè)投資最小的小攤賣春捲。> >以色列的官方貨幣是謝克爾，1 謝克爾兌換人民幣 2 塊錢，>更小的幣值是雅戈洛，1 謝克爾等於 100 雅戈洛。>我的春捲小攤，每天能賺到十來個(gè)謝克爾。>當(dāng)我的小攤生意慢慢穩(wěn)定下來以後，>1993 年 5 月，我把 3 個(gè)孩子都接到了以色列。> >孩子們初到以色列的時(shí)候，受到了不少鄰居們的責(zé)難。>以前在國內(nèi)時(shí)，我一直秉承再苦不能苦孩子的原則，>到了以色列以後，我依舊做著我合格的中國式媽媽： >我把孩子們送去學(xué)校讀書，他們上學(xué)的時(shí)候我賣春捲。>到了下午放學(xué)的時(shí)候，他們就來春捲攤，我停止?fàn)I業(yè)，>在小爐子上面給他們做餛飩下麵條。>一天，當(dāng) 3 個(gè)孩子圍坐在小爐子旁邊等我做飯的時(shí)候，>鄰居過來訓(xùn)斥老大：“你已經(jīng)是大孩子了，>你應(yīng)該學(xué)會去幫助你的母親，而不是在這裡看著你母親忙碌，>自己就像廢物一樣。”然後，鄰居轉(zhuǎn)過頭訓(xùn)斥我：

>“不要把那種落後的中國式教育帶到以色列來，>別以為生了孩子你就是母親 ……” > >鄰居的話很傷人，我和老大都很難受
，回家後，我安慰老大： >“沒事的，媽媽能撐住，我喜歡照顧你們?！笨墒?，老大說： >“也許，她說得沒錯(cuò)。媽媽，讓我試著去照顧弟弟 妹妹吧……” > >第二天是祈禱日，孩子們中午就放學(xué)了。來到我的小攤，>老大坐在我旁邊，學(xué)著我的樣子把打好的春捲皮包上餡，卷成成品，>然後入油鍋去炸。他的動作一開始有些笨拙，但是後來越來越熟練… > >老大身上的轉(zhuǎn)變大得連我自己都想不到，除了幫我做春捲，>他還提出由他們帶做好的春捲去學(xué)校賣給同學(xué)。每天早上，>他和弟弟妹妹每人帶 20 個(gè)春捲去學(xué)校，放學(xué)回來的時(shí)候，>會把每人 10 謝克爾的賣春捲收入全部上交給我。>我覺得很心酸，讓他們小小年 齡就要擔(dān)起生活的擔(dān)子?？墒牵?他們沒有表現(xiàn)出我想像的那種委屈，>他們說他們慢慢開始喜歡這種賺錢的感覺了。> > 鄰居太太經(jīng)常來跟我聊天，告訴我正規(guī)的猶太家庭應(yīng)該如何運(yùn)作，>應(yīng)該如何教育孩子—— >猶太人從來不覺得賺錢是一個(gè)需要到達(dá)一定年齡才能開展的活動，>與中國的“教育 從娃娃抓起”一樣，他們始終覺得 >“賺錢從娃娃抓起”才是最好的教育方式。> >鄰居太太告訴我，在猶太家庭裡，>孩子們沒有免費(fèi)的食物和照顧，任何東西都是有價(jià)格的，>每個(gè)孩子都必須學(xué)會賺錢，才能獲得自己需要的一切。>我覺得這樣的教育手段 比較殘酷，不是那麼容易接受。>但是，孩子們在學(xué)校也被灌輸著這樣的理念。> 他們比我更容易地接受了這種猶太法則。於是，>我決定改變以前在國內(nèi)對孩子們的習(xí)慣，試著培養(yǎng)他們成為猶太人。> >首先，我們家確立了有償生活機(jī)制，>家裡的任何東西都不再無償使用，>包括我這個(gè)母親提供的餐食和服務(wù)。>在家吃一頓飯，需要支付給我 100 雅戈洛的成本費(fèi)用，>洗一次衣服需要支付 50 雅戈洛 …… >在收取費(fèi)用的同時(shí)，我給予他們賺錢的機(jī)會，>我以每個(gè)春捲 30 雅戈洛的價(jià)錢批發(fā)給他們，>他們帶到學(xué)校後，可以自行加價(jià)出售，利潤部分可自由支配。> >第一天下午回來以後，我得知 3 個(gè)孩子賣春捲的方式竟然截然不同： >老三比較老實(shí)，按照老價(jià)錢，50 雅戈洛一個(gè)零售，賺到了 400 雅戈洛； >老二則使用了批發(fā)手段，40 雅戈洛直接將春捲全部賣給了學(xué)校餐廳，>儘管只有 200 雅戈洛的利潤，>但他告訴我餐廳同意每天讓他送 100 個(gè)春捲去； > >老大的方式比較出人意料，他在學(xué)校舉辦了一個(gè) >“帶你走進(jìn)中國”的講座，由他主講中國國內(nèi)的見聞，

>講座的噱頭就在於可以免費(fèi)品嘗美味的中國春捲，>但是需要買入場券，每人 10 雅戈洛，>每個(gè)春捲都被他精心分割成了 10 份，他接待了 200 個(gè)聽眾，>入場券收

收入 2000 雅戈洛，在上繳學(xué)校 500 雅戈洛的場地費(fèi)用後，>利潤 1500 雅戈洛。> >除了老三的方法在我意料以內(nèi)之外，>老大和老二的經(jīng)營方式都超出了我的想像。>我真的沒有料到，只在短短數(shù)日之間，>以前只會黏著我撒嬌的孩子就搖身一變成了精明的小猶太商人。>他們的學(xué)業(yè)並沒有因此受到任何影響，>為了琢磨出更多更新穎的賺錢方法，他們很努力地去學(xué)習(xí)和思考—— >老師授課的內(nèi)容很對他們胃口，因?yàn)闆]有奉獻(xiàn)精神之類的說教。>老師問過他們這樣一個(gè)問題： >“當(dāng)遭到異教徒的襲擊，必須逃命的時(shí)候，你會帶著什麼逃走？ ” > 對於這個(gè)問題，回答“錢”或 “寶石”是不對的。>這是因?yàn)?，無論是錢還是寶石，一旦被奪走就會完全失去。>正確的答案是 “教育”。>與財(cái)物不同，只要人活著，教育就不可能被別人奪走。>他們很讚賞老師說的這麼一句話： >“如果你想將來成為富翁，就學(xué)好眼前的東西，>? 它們將來都會大有用處的 ……” >當(dāng)老大在法律課上學(xué)習(xí)了移民法後，他告訴我像我們這樣的家庭 >應(yīng)該可以去移民局領(lǐng)取安家費(fèi)。我半信半疑去了，>結(jié)果一下領(lǐng)回了 6000 謝克爾的安家費(fèi)，這對我們一家來說 >可是一筆了不得的財(cái)產(chǎn)。然後，老大跟我說因?yàn)樗o我提供了資訊，>我應(yīng)該付給他 10％的酬金。我猶豫很久，>終於決定把 600 謝克爾這筆大錢給他，他拿到錢後，>給我和弟弟妹妹都買了很漂亮的禮物，>剩下的錢，他說他會拿去變成更多的錢。>老大用這筆酬金郵購了一批在國內(nèi)很便宜的文具，>然後去學(xué)校進(jìn)行售賣，利潤再投入繼續(xù)進(jìn)貨，>1 年以後，他戶頭上的金額就已經(jīng)超過了 2000 謝克爾。>儘管老大很會賺錢，但在實(shí)際上，老二比他更能領(lǐng)會猶太法則的精髓 >——猶太人共同的一點(diǎn)是，從事那些不用投入本錢的行業(yè)，>從事其他人不做的、無須花錢和投資的工作。> >當(dāng)老大在利用國內(nèi)的資源賺錢的時(shí)候，老二也在如此做著，> 不過，他賺的是不需要成本的精神領(lǐng)域的利潤 —— >老二以他 14 歲的年齡和文筆，竟然在報(bào)紙上開設(shè)了自己的專欄，>專門介紹上海的風(fēng)土人情，每週交稿 2 篇，每篇 1000 字，>每月 8000 雅戈洛。> >老三是女孩子，因?yàn)楸容^矜持，也沒有展露出賺錢方面的才能，>但是我在她身上欣慰地看到了猶太人對生活的樂觀和優(yōu)雅。>她學(xué)會了煮茶和做點(diǎn)心，每天晚上，她會精心煮一壺紅茶，>配上她自創(chuàng)的口味不同的點(diǎn)心，一家人圍坐下來邊吃邊聊天—— >老三的點(diǎn)心有點(diǎn)中西合璧的味道，兩個(gè)哥哥都很喜歡。>不過，這些點(diǎn)心不是免費(fèi)的，兩個(gè)哥哥支付的點(diǎn)心費(fèi)用，

>刨開成本和每天需要交給我的費(fèi)用外，老三也能

活得很滋潤。> >當(dāng)我們家的資金越來越豐富的時(shí)候，>我們一家 4 口合資開辦了我們家的中國餐廳。>我占 40％股份、老大 30 ％、老二 20％、老三 10％。>當(dāng)我們家的餐廳越來越有名的時(shí)候，我也引起了很多關(guān)注。>當(dāng)我獲得拉賓的接見後，我成了以色列的名人。>此時(shí)的我已經(jīng)完全掌握了希伯萊文，再加上我的母語中文，>我最後被以色列國家鑽石公司邀請擔(dān)任駐中國首席代表。> >當(dāng)我回國任職的時(shí)候，孩子們也跟隨我一起回到了中國，>有了中國孩子作為比較對象之後，>我方才發(fā)覺我的孩子成長得比我想像的還要優(yōu)秀——在回國之前，>每個(gè)孩子都去購買了很多以色列產(chǎn)的物品?；貒?，>老師來找我了，她說我的孩子在校園推銷來自以色列的商品，>從飾品到民族服裝甚至到子彈殼無所不有，>她建議我好好管教一下孩子。> >我告訴她，我無權(quán)干涉我孩子的行為，這是他們賺取他們學(xué)費(fèi)的方式 >——因?yàn)?，我已?jīng)不再負(fù)責(zé)他們的所有學(xué)習(xí)費(fèi)用。> >老師的眼睛頓時(shí)瞪得大大的，她理解不了 >像我這樣月薪 5000 美元的母親竟然會不給孩子學(xué)費(fèi)。>我請她品嘗一下女兒做的在家售價(jià) 2 塊錢一個(gè)的小點(diǎn)心，>微笑著告訴她： “這是我的孩子在以色列生活幾年以來，>學(xué)會猶太法則的產(chǎn) 物，我相信他們將來都會成為優(yōu)秀的人才 ……” > >在隨後的高考中，>老大進(jìn)入了旅遊高等專科學(xué)校，他說他要成為專業(yè)的旅遊人才，>然後去以色列開辦自己的旅遊公司，壟斷經(jīng)營中國遊； > >第二年，老二考入上海外國語學(xué)院，>他說他的理想是當(dāng)一個(gè)作家，>在不需任何投資和奉獻(xiàn)的前提下賺取利潤； >老三說她會去學(xué)中國廚藝，當(dāng)一個(gè)頂級的糕點(diǎn)師，>然後去開辦全以色列最好的糕點(diǎn)店 …… > >回國以後，我發(fā)覺很多中國父母都活在一種左右搖擺的矛盾心態(tài)中，>既希望自己的孩子將來能成為大富翁，>卻又似乎害怕孩子過早地沉迷於金錢——就好像，>既希望孩子將來能有個(gè)幸福的家庭，卻又害怕孩子現(xiàn)在會早戀一樣。> >這是一種典型的葉公好龍—— >猶太人用敲擊金幣的聲音迎接孩子的出世，>賺錢是他們?nèi)松慕K極目標(biāo)，>至於教育、學(xué)習(xí)都是為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)必須經(jīng)歷的過程

第四篇：以色列邀請函

國際綠 色經(jīng)濟(jì)協(xié)會

international green economy association “igea-中國企業(yè)代表團(tuán)”

以色列創(chuàng)新科技合作考察活動邀請函

各相關(guān)單位：

以色列創(chuàng)業(yè)資金全球第一，新公司的創(chuàng)立全球第二。以色列在農(nóng)業(yè)科技領(lǐng)域的地位和影響處在世界前列，在農(nóng)業(yè)系列技術(shù)的研發(fā)、孵化、產(chǎn)業(yè)化推廣應(yīng)用、項(xiàng)目管理與發(fā)展模式方面都以精淇而著稱。

為什么以色列科技對 gdp 的貢獻(xiàn)率能高達(dá) 90%以上？ 以色列高科技奇跡的促成因素是什么？ 為什么800萬人口的以色列有10位諾貝爾獎獲得者？ 以色列只有700多萬人，2/3以上的國土面積是沙漠，卻創(chuàng)造了沙漠綠洲的奇跡，一個(gè)以色列農(nóng)民能生產(chǎn)92個(gè)人的食物！

為什么“基布茲”-共產(chǎn)主義公社模式能夠在資本主義的以色列存活下來，并持續(xù)發(fā)展多年，為以色列在紛亂中穩(wěn)定高速地發(fā)展創(chuàng)造條件?? 讓我們一起前往以色列探秘！

共同收獲：

1.學(xué)習(xí)——世界最先進(jìn)的科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)孵化與商業(yè)模式！2.合作——最具競爭力的先進(jìn)農(nóng)業(yè)、生物技術(shù)、水處理應(yīng)用等系列技術(shù)與項(xiàng)目！3.開拓——中國企業(yè)國際化互動發(fā)展的戰(zhàn)略伙伴！4.創(chuàng)建——中以科技合作聯(lián)盟，一次行動后的可持續(xù)發(fā)展通路！5.洗禮——感受文化與信仰、智慧與心靈的震憾！2014年6月10日（星期二）-6月17日（星期二），國際綠色經(jīng)濟(jì)協(xié)會（igea）誠邀各界企業(yè)，赴以色列進(jìn)行科技合作考察并開展一系列的合作交流活動。鑒于簽證辦理要求，參團(tuán)報(bào)名及手續(xù)辦理最終截止日為:2014年5月20日。

國際綠色經(jīng)濟(jì)協(xié)會 2014年4月

一、考察行程 2

二、考察內(nèi)容

（一）考察以色列在中國的代表項(xiàng)目——中以奶牛示范場 2001年由中以兩國政府投資興建的，坐落在北京順義的中以奶牛示范場占地十八公頃，基本按照以色列的經(jīng)驗(yàn)和管理方式進(jìn)行布局和操控。奶牛每天定時(shí)淋浴、使用降溫電風(fēng)扇和雨霧噴射龍頭清潔牛場。在飼料配方上，則注重根據(jù)中國奶牛品種的具體情況進(jìn)行合理調(diào)試和配置，有一名以色列專家常駐指導(dǎo)。

（二）考察學(xué)習(xí)以色列沙漠農(nóng)業(yè)

● 這里是以色列開國元首第一任總理本古里安的家鄉(xiāng)。這片經(jīng)歷了千年洪荒的內(nèi)蓋夫沙漠，萬余公頃的沙漠綠洲點(diǎn)綴其間，每公頃溫室一季已可收獲300萬支玫瑰，1公頃溫室西紅柿產(chǎn)量最高達(dá)500噸。而這里的年降雨量不足180毫米。

● 以色列農(nóng)業(yè)科技人員培育出適宜內(nèi)蓋夫沙漠地區(qū)微咸水生長的棉花、甜瓜、甜椒、西紅柿、橄欖、西蒙得木、鹽草、狗牙草、虎尾草等。被譽(yù)為“甜酸類水果種植中的一場革命”的矮稈柑橘新品不僅生長期耐旱。吸水量減少1／3，便于澆灌、剪枝和采摘，結(jié)果時(shí)間也比原品種提前一半。采用生物技術(shù)培育的比一般低矮得多的雜交品種椰棗樹、香蕉樹、向日葵等，在沙漠中創(chuàng)下了低耗水、高產(chǎn)出的奇跡。2.參觀以色列最好的carmey avdat沙漠葡萄園和酒莊

● 以色列人在沙漠地開墾成功培育出沙漠葡萄品種，打造出北半球地理位置最南端的葡萄酒莊，他們的經(jīng)營模式就好像過去共產(chǎn)社會裡的公社，財(cái)產(chǎn)採共有制，與現(xiàn)代農(nóng)場的經(jīng)營模式很不一樣，吸引許多國外遊客遠(yuǎn)赴以色列體驗(yàn)。3.考察沙漠養(yǎng)魚技術(shù)和設(shè)備

● 傳統(tǒng)的海魚養(yǎng)殖通常存在廢水排放的問題，一些臨海養(yǎng)魚場將養(yǎng)魚廢水排入海中，再從海中引入新鮮的海水，一旦這些含有大量氮和其他有機(jī)物的廢水潛水區(qū)聚集擴(kuò)散不出去，就會對周圍的魚構(gòu)成威脅。

● 以色列g(shù)fa公司的科學(xué)家開發(fā)出了一種在陸地養(yǎng)殖海魚的新方法。他們利用生物過濾器和一種特殊培養(yǎng)的細(xì)菌，處理養(yǎng)魚過程中產(chǎn)生的廢水。使用時(shí)，只需向養(yǎng)魚的水箱中加入該公司研發(fā)的這種混合微生物，即可處理養(yǎng)魚過程中產(chǎn)生的氮和其他有機(jī)廢料。該系統(tǒng)可以在任何地方，包括離海數(shù)千英里的沙漠中使用。每立方米水能養(yǎng)100公斤魚。因?yàn)轸~是在清潔的水中養(yǎng)大，味道特別鮮美！3

（三）大學(xué)、研究中心考察交流 1.以色列最優(yōu)秀的理工類高?！陨欣砉W(xué)院。

● 以色列在美國納斯達(dá)克上市的129家公司中，有一半多都與該大學(xué)相關(guān)聯(lián)?！癵oogle、雅虎、intel和ibm都在海法設(shè)立了研發(fā)中心，以方便聘請理工學(xué)院培養(yǎng)出來的學(xué)生?！?理工學(xué)院采取了非常積極的政策鼓勵師生進(jìn)行科研成果的商業(yè)化以及科技轉(zhuǎn)移。每年大概有2000名畢業(yè)生從學(xué)校畢業(yè)，其中很多人都成了以色列高科技產(chǎn)業(yè)的骨干力量。而對于教研人員，理工學(xué)院也成立了一個(gè)商業(yè)化開發(fā)中心，幫助商業(yè)化其科技成果，申請知識產(chǎn)權(quán)及專利，并成立公司。每一年，都會有新的公司走出理工學(xué)院的校園。2.耶路撒冷希伯來大學(xué)是以色列農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的最高殿堂?！?該校種植分子生物學(xué)教授oded shoseyov可謂最耀眼的科研明星之一。他最新的一項(xiàng)發(fā)明是從煙草中提取膠原，用于制造眼角膜以及瓣膜等人造器官，這項(xiàng)技術(shù)已由coll plant公司成功實(shí)現(xiàn)了商業(yè)化運(yùn)作。

● “大學(xué)本身非常鼓勵科研人員將成果商業(yè)化運(yùn)作，經(jīng)常通過講座推廣這一方式，并且獲得專利還可以抵算一部分的教學(xué)任務(wù)?！?目前學(xué)校科研人員主要通過三種方面實(shí)現(xiàn)目標(biāo)：ngo、風(fēng)投或者基金投資，還有就是“孵化器計(jì)劃”。3.內(nèi)蓋夫農(nóng)業(yè)研究開發(fā)中心

● 建立于上世紀(jì)70年代中期，是以色列第一家農(nóng)業(yè)研發(fā)機(jī)構(gòu)。該中心由猶太國家基金會、農(nóng)業(yè)部、內(nèi)蓋夫和加利利開發(fā)部、世界猶太復(fù)國組織定居部和以色列農(nóng)業(yè)研究組織（aro）共同運(yùn)作。主要致力于解決農(nóng)民種植過程中的普遍問題，半干旱的沙漠條件蔬菜種植技術(shù)，蔬菜病蟲害的防治等技術(shù)，為以色列南部地區(qū)提供不同條件下的蔬菜種植技術(shù)。

（四）考察高科技農(nóng)業(yè)與生物技術(shù)

● 滴灌設(shè)備---netafim 公司

滴灌技術(shù)解決缺水的問題。以色列農(nóng)業(yè)灌溉主要采用壓力滴灌技術(shù)。滴灌比漫灌節(jié)水1/3～1/2，使單位面積土地增產(chǎn)1～5倍，使水肥利用率高達(dá)90％，有效地防止土壤鹽堿化和土壤板結(jié)。滴灌從根本上改變了傳統(tǒng)耕作方式，使每寸土地都滲透著高科技?！?生物技術(shù)— 種子公司、水肥一體化、病蟲害的生物防治等

生物技術(shù)提高農(nóng)畜產(chǎn)品的產(chǎn)量和品質(zhì)。以色列運(yùn)用各種生物技術(shù)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，例如，用分子遺傳學(xué)技術(shù)，培育抗病毒的柑橘、葡萄；用基因工程技術(shù)，培育抗病的番茄和各種花卉；用細(xì)胞和組織培養(yǎng)方法，繁殖優(yōu)良品質(zhì)的香蕉；用遺傳調(diào)節(jié)等生物技術(shù)，提高了產(chǎn)乳量和產(chǎn)蛋量。

kaiima是一家育種技術(shù)公司，其專有技術(shù)enhanced ploidy(ep?)非轉(zhuǎn)基因技術(shù)，可以成功獲得多倍體種苗，該技術(shù)可在不破壞基因完整性的同時(shí)使植物的基因組加倍。在應(yīng)用于主要糧食作物時(shí)，ep?可顯著提高作物生產(chǎn)力，并提高土地和水分使用效率?！?auto-agronom公司： / 在基布茲的sdeeliyahu一家名為bio-bee的公司培養(yǎng)了一些有益的昆蟲和螨類，專門用于蟲害的生物防治，飼養(yǎng)了一些熊蜂，用于溫室和開放區(qū)域的自然傳粉。在以色列，bio-bee公司的產(chǎn)品使得甜辣椒種植農(nóng)民能夠減少75%的化學(xué)農(nóng)藥用量。bio-bee公司向世界上32個(gè)國家（從日本到智利）出口了八種不同的生物控制劑品種以及授粉熊蜂。子公司bio-fly與約旦及約旦河西岸巴勒斯坦民族權(quán)力機(jī)構(gòu)的農(nóng)業(yè)專家進(jìn)行了合作。

● 無土栽培技術(shù)---以色列vocani 研究中心

無土栽培技術(shù)彌補(bǔ)土地資源的不足。以色列用無土栽培技術(shù)，將一些蔬菜作物，種植在完全人為控制的人工氣候室中，從而擺脫了栽培條件受地理和氣候因素的限制。運(yùn)用無土栽培技術(shù)，還可以避免用土壤作為植物生長介質(zhì)引起的病蟲害問題，也更有利于控制灌溉和實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化。以色列人工氣候室中的番茄創(chuàng)造了每公頃最高單產(chǎn)500t的記錄。

● 農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及完善的社會服務(wù)支撐體系---以色列出口與國際合作中心 在以色列，存在著多種形式的農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)組織，向廣大農(nóng)民提供生產(chǎn)資料供應(yīng)服務(wù)(包括提供種子、肥料、農(nóng)藥、機(jī)械設(shè)備、農(nóng)機(jī)維修及農(nóng)業(yè)信貸等方面的服務(wù))、生產(chǎn)服務(wù)(包括農(nóng)作物田間管理、病蟲害防治、畜牧業(yè)和家禽的衛(wèi)生防疫及農(nóng)產(chǎn)品的收獲服務(wù)等)和農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)銷加工服務(wù)(包括產(chǎn)品的收購、包裝、運(yùn)輸、倉儲、加工、出口及質(zhì)量檢測等服務(wù))。(五)考察水資源利用與生態(tài)工業(yè)園

以色列是世界水資料利用率最高的國家。其污水回收率達(dá)75%，居世界第一位。以色列的灌溉技術(shù)使農(nóng)業(yè)用水效率到達(dá)70-80%的世界最高水平，以色列擁有世界上最大的反滲透阻垢劑，海水淡化廠每年以每立方米約為52美分的超低價(jià)格生產(chǎn)1億立方米的淡水，成本效率全球最高。以色列污水回收利用率居全球之首。5 篇二：邀請函

尊敬的 館長：

您好！

為了推動全民閱讀深入發(fā)展、建設(shè)和塑造城市精神，北京市文化局、首都圖書館聯(lián)盟聯(lián)合打造北京市全民閱讀大型公益活動——“閱讀之城——市民讀書計(jì)劃”，在廣泛征求征集市民的推薦意見，并結(jié)合圖書館借閱排行榜、各閱讀推廣機(jī)構(gòu)的評選書單，邀請活動專家評審團(tuán)評審，最終評選出“2014-2015請讀書目”，活動旨在追求最廣泛的市民參與的基礎(chǔ)上推動城市閱讀，打造“城市共讀”理念及行動。本次活動的評審委員會將由公共圖書館、社科、出版、媒體等領(lǐng)域的專家組成，鑒于您在閱讀推廣領(lǐng)域的專業(yè)知識、權(quán)威聲望，現(xiàn)特正式致函，首都圖書館誠摯邀請您作為我們“閱讀之城——市民讀書計(jì)劃”活動的評審會成員，參與此次活動的評選工作，評出“2014-2015請讀書目”。評審由初審和終審兩個(gè)階段組成，請您于11月13日前，將所選圖書以郵件或其他形式回復(fù)給我們，我們將綜合所有評委的意見確定初審的入選圖書。

特此邀請！期待您的熱情參與！

首都圖書館

2015年11月6日 附件1：第二屆“閱讀之城——市民讀書計(jì)劃”初評書單評選標(biāo)準(zhǔn) 附件

2、第二屆“閱讀之城——市民讀書計(jì)劃”初評書單（請于11月13日前返回已勾選的書單）

附件1 第二屆“閱讀之城——市民讀書計(jì)劃”初評書單評選標(biāo)準(zhǔn)

在市民薦書階段，我們已經(jīng)廣泛征求征集市民的推薦意見，并結(jié)合圖書館借閱排行榜、各閱讀推廣機(jī)構(gòu)的評選書單，總結(jié)出“閱讀之城——市民讀書計(jì)劃”2014-2015請讀書目初評書單，請您從目錄中選取自己推薦的圖書。

本次參評的圖書包含五大類，分別是社科、文學(xué)、科普、生活與少兒。推薦按照分類，每類不得超過8本，推薦總數(shù)不得超過40本。詳細(xì)評選標(biāo)準(zhǔn)如下：

（一）所有評選的書目，需要具有較高的思想性，有很強(qiáng)的通俗性、創(chuàng)新性、時(shí)代性和實(shí)用性。1.思想性：

符合我國的宣傳出版方針，對社會主義精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)有明顯的促進(jìn)作用，有助于提高廣大人民群眾的文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。2.通俗性、易懂：

所選出的書目要能夠強(qiáng)烈吸引讀者的興趣，適應(yīng)目標(biāo)群體的閱讀習(xí)慣。通過對書目的閱讀，能夠產(chǎn)生共鳴，并能從中得到相應(yīng)的啟示或啟發(fā)。具體地說，就是作品在內(nèi)容上，要適應(yīng)一定讀者的閱讀和理解能力；在結(jié)構(gòu)上要條理清楚、主次分明；在語言文字上要簡明扼要、生動活潑，以通俗、簡潔的文字闡明復(fù)雜、深奧的道理，用來自生活的語言，講清陌生、抽象的事物，求通俗易懂、貼近大眾興趣點(diǎn)，使受眾在閱讀時(shí)沒有理解上的障礙。

易讀性是指作品易于閱讀和理解的程度或性質(zhì)，是指文本內(nèi)容的多元化、厚重化和趣味化，包括良好和適當(dāng)?shù)男畔⒄故痉绞胶屯庠诒憩F(xiàn)形式。3.創(chuàng)新性：

所選書目應(yīng)從體裁、內(nèi)容、表現(xiàn)形式、創(chuàng)作手法、理念上具有一定的創(chuàng)新性，要言前人所不言，述前人所未述，且言之有理，深富啟發(fā)性，并能引發(fā)廣泛的興趣，促進(jìn)精神文化與人文文化的融合。4.時(shí)代性：

書目要反應(yīng)時(shí)代的要求，反應(yīng)發(fā)展的最新動態(tài)，關(guān)注社會熱點(diǎn)問題，要具有較高的社會認(rèn)同度。一個(gè)好的文學(xué)作品，需要選題構(gòu)思新穎，創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式有獨(dú)創(chuàng)性，語言畫面生動流暢，富有特色，具有感染力，能和現(xiàn)代人的思想相融合。5.實(shí)用性：

書目是用來服務(wù)大眾的，所評選的書目能夠在生活、情感、工作、心理、兒童教育等方面給予廣大群眾一定的啟發(fā)和啟迪。內(nèi)容積極向上，能夠引導(dǎo)讀者積極地處理生活中的各種問題。

（二）圖書編校質(zhì)量必須達(dá)到新聞出版總署頒布的《圖書質(zhì)量管理規(guī)定》中規(guī)定的合格品標(biāo)準(zhǔn)。

（三）圖書應(yīng)具有強(qiáng)大的社會影響力，應(yīng)具備一定的發(fā)行量。

（四）根據(jù)不同類的圖書，補(bǔ)充評選標(biāo)準(zhǔn)：

1.對于社科類和科普類書目來說，評選出的書目應(yīng)使讀者理解作品

所講述的科學(xué)技術(shù)知識，掌握作品所傳授的科學(xué)方法，領(lǐng)會作品所提倡的科學(xué)思想，領(lǐng)悟科學(xué)文化，明晰科學(xué)與社會的關(guān)系。2.對文學(xué)類圖書來說，散文、小說、詩歌等形式不限，內(nèi)容要積極向上，作品要有原創(chuàng)性，具有吸引力、感染力，有較強(qiáng)的可讀性，除此之外應(yīng)貫徹歌頌真善美、揭露假丑惡的原則。

3.對生活類書目來說，在內(nèi)容上要貼近社會、貼近大眾，是現(xiàn)在大眾共同關(guān)注的熱點(diǎn)，有利于構(gòu)建和諧社會。4.對少兒類圖書來說，除要有健康的思想內(nèi)容外，還要符合少年兒童的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知水平和閱讀習(xí)慣。

附件2 第二屆“閱讀之城——市民讀書計(jì)劃”初評書單

（請于11月13日前返回已勾選的書單）

請您在評選時(shí)，2015年上半年出版的圖書占比50%，2014出版的圖書側(cè)重于未入圍去年各大榜單的遺珠圖書。

一、社科類 篇三：會議邀請函 2014中國（廣州）國際智慧城市發(fā)展論壇

暨物聯(lián)網(wǎng)與云計(jì)算應(yīng)用大會

邀 請 函 尊敬的________先生/女士: 2013年以來，住建部公布國家智慧城市試點(diǎn)總數(shù)已達(dá)193個(gè)，41個(gè)地級以上城市在“十二五”規(guī)劃或政府工作報(bào)告中正式提出建設(shè)智慧城市，80%以上的二級城市明確提出建設(shè)智慧城市的發(fā)展目標(biāo)。同年11月21日，在由工信部、國家發(fā)改委聯(lián)合主辦的中歐城鎮(zhèn)化伙伴關(guān)系論壇上，確定了各自的15個(gè)試點(diǎn)城市，共同作為中歐智慧城市合作試點(diǎn)城市。

作為智慧城市建設(shè)的核心與主線，經(jīng)過業(yè)界不懈努力與創(chuàng)新發(fā)展，在智慧城市建設(shè)工作開展得如火如荼的今天，物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)應(yīng)用等引發(fā)造就的新一輪電子信息服務(wù)業(yè)調(diào)整、重組與轉(zhuǎn)變正在上演。

為更好地探秘這片藍(lán)海，進(jìn)一步推動物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算與大數(shù)據(jù)應(yīng)用，加速智慧城市的建設(shè)進(jìn)程，在國家工業(yè)和信息化部、中國科學(xué)院、國家科學(xué)技術(shù)部等的指導(dǎo)下，“2014中國（廣州）國際智慧城市發(fā)展論壇暨物聯(lián)網(wǎng)與云計(jì)算應(yīng)用大會”即將隆重舉行！時(shí)間：2014年9月26-27日

地點(diǎn)：廣州陽光大酒店（廣州市天河區(qū)黃埔大道中199號）

主辦：工信部軟件與集成電路促進(jìn)中心、中國智慧城市產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟、廣東省智慧城市產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟、廣東省電子政務(wù)協(xié)會、廣東省無線電協(xié)會

承辦：廣東省云計(jì)算應(yīng)用協(xié)會、廣州空間地理信息與物聯(lián)網(wǎng)促進(jìn)會、《智慧城市》雜志

支持：韓國大韓貿(mào)易投資振興公社廣州館、法國駐廣州總領(lǐng)事館、以色列駐廣州總領(lǐng)事館、廣東省經(jīng)濟(jì)和信息化委員會、廣州市科技和信息化局、亞太云應(yīng)用聯(lián)盟、廣東省計(jì)算機(jī)學(xué)會、廣東省電子行業(yè)協(xié)會、廣東省信息網(wǎng)絡(luò)安全協(xié)會、深圳云計(jì)算產(chǎn)業(yè)協(xié)會、安徽省云計(jì)算產(chǎn)業(yè)協(xié)會

本次會議以“智慧城市創(chuàng)造美好生活”為理念，以“物聯(lián)網(wǎng)與云計(jì)算應(yīng)用”為主題，為國內(nèi)外智慧城市領(lǐng)域企業(yè)打造一個(gè)聚合展示、商貿(mào)合作、人脈拓展、認(rèn)知體驗(yàn)為一體的綜合平臺，全面展現(xiàn)當(dāng)今國內(nèi)外物聯(lián)網(wǎng)與云計(jì)算應(yīng)用、智慧城市發(fā)展的最新理念、最新技術(shù)、最新成果、幫助業(yè)界企業(yè)順勢而為。全方位資源整合，共同匯集行業(yè)正能量，為企業(yè)帶來更多商機(jī)和資訊，促進(jìn)和帶動整個(gè)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈優(yōu)化升級！屆時(shí)，政府部門、專家學(xué)者、國內(nèi)外知名it企業(yè)代表、產(chǎn)業(yè)金融巨頭、智慧城市領(lǐng)域企業(yè)代表、新聞媒體等1000余名代表將出席會議，共同推動中國智慧城市發(fā)展新里程！

為此，我們誠摯邀請貴單位出席本次盛會，共同譜寫智慧城市建設(shè)新篇章！

特此邀請！盼復(fù)。2014中國（廣州）國際智慧城市發(fā)展論壇組委會 2014年7月篇四：2014中國-以色列經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作周之現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與縣域經(jīng)濟(jì)交流 2014中國-以色列經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作周農(nóng)業(yè)篇—現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與縣域經(jīng)濟(jì)---前 言

中央農(nóng)村工作會議2013年12月23日至24日在北京舉行。會議深入貫徹黨的十八大和十八屆三中全會精神，全面分析“三農(nóng)”工作面臨的形勢和任務(wù)，研究全面深化農(nóng)村改革、依靠改革創(chuàng)新推進(jìn)加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化步伐的重要政策，確保我國糧食安全, 堅(jiān)持和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度”“關(guān)于農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量和食品安全,部署2014年和今后一個(gè)時(shí)期的農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作。會議要求，全黨全國各族人民要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，團(tuán)結(jié)一心、扎實(shí)工作，改革創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難，認(rèn)真落實(shí)這次會議的各項(xiàng)部署，奮力開辟農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的嶄新局面。

為了推廣以色列先進(jìn)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、節(jié)水灌溉以及水肥一體化以及合作社，集體農(nóng)場方面的經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)，為中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，糧食安全，家庭家場，合作社及縣域農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供一個(gè)專業(yè)、高效、對口的學(xué)習(xí)和交流的平臺，由國際知名農(nóng)業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以色列國際農(nóng)業(yè)培訓(xùn)中心：以色列國際學(xué)習(xí)中心（iisc）聯(lián)手以色列農(nóng)業(yè)公司、農(nóng)業(yè)研究機(jī)構(gòu)針對中國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、節(jié)水灌溉以及水肥一體化等經(jīng)驗(yàn)與合作特推出“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與縣域經(jīng)濟(jì)”活動。本活動于2014年6月10日—17日在以色列進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，此次學(xué)習(xí)重在將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。

一、內(nèi) 容：

1、結(jié)合以色列水肥管理與生物防治，學(xué)習(xí)了解其在作物安全防控、有機(jī)生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)；

2、參觀節(jié)水設(shè)備、肥料生產(chǎn)企業(yè)；

3、實(shí)地學(xué)習(xí)節(jié)水技術(shù)和設(shè)備在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用: 設(shè)施農(nóng)業(yè)中滴灌和水肥管理，大 田作物生產(chǎn)中水肥管理及水果生產(chǎn)中的滴灌設(shè)備和水肥管理；

4、參觀、學(xué)習(xí)以色列肥料原料生產(chǎn)企業(yè)；

5、參觀以色列設(shè)施溫室，了解作物高產(chǎn)的技術(shù)；

6、節(jié)水灌溉技術(shù)和設(shè)備，作物營養(yǎng)體系、土壤和肥料的關(guān)系及水肥一體化技術(shù)等；

7、參觀基部茨或莫沙夫項(xiàng)目，學(xué)習(xí)了解其運(yùn)營的經(jīng)驗(yàn)。

二、參加人員：

縣域主管農(nóng)業(yè)部門，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)各管理部門；水肥、土肥科研單位；節(jié)水設(shè)備生產(chǎn)企業(yè)；肥料生產(chǎn)企業(yè)；農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)管理者和技術(shù)人員；農(nóng)業(yè)合作社其他有關(guān)人員等。

三、擬定行程安排：

注：以上日程僅供參考，日程內(nèi)容會根據(jù)目的國情況及航班時(shí)刻做出適當(dāng)調(diào)整。

四、費(fèi)用與標(biāo)準(zhǔn)

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與縣域經(jīng)濟(jì)

中以網(wǎng)

北京紫銘成教育科技有限公司 聯(lián)系人：武 強(qiáng)

電話： 010-56200271 手機(jī)：*** 廣州交易所集團(tuán)有限公司 關(guān)于邀請出席 2012 中以高科技創(chuàng)業(yè)峰會廣州

推介會暨以色列（廣州）技術(shù)交易中心

揭牌儀式的函

：

近年來，以色列高科技產(chǎn)業(yè)越來越成為全世界矚目的焦點(diǎn)，在醫(yī)療保健、生物科技、清潔能源、電信和 it 等領(lǐng)域的科技研發(fā) 上取得了卓越的成就，專利技術(shù)和科技發(fā)展水平位于世界前列。以色列向來以高科技研發(fā)以及技術(shù)輸出為立國和發(fā)展之本。時(shí)值 中以建交 20 周年之際，“中以高科技創(chuàng)業(yè)峰會”將于 2012 年 9 月 10-11 日在以色列海法市召開。該峰會專為中國市場而設(shè)，以 促進(jìn)以色列與中國高科技產(chǎn)業(yè)之間的合作，實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)成果與 企業(yè)有效融合，促進(jìn)高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

為更好地向國內(nèi)企業(yè)宣傳和介紹中以高科技創(chuàng)業(yè)峰會的有關(guān)

情況以及以色列高科技產(chǎn)業(yè)投資發(fā)展環(huán)境，現(xiàn)定于 2012 年 6 月 5 日上午，在廣州聯(lián)合交易園區(qū)（廣州市新港西路 82 號）時(shí)尚發(fā)布

大廳舉行 2012 中以高科技創(chuàng)業(yè)峰會廣州推介會（在此委托吉林大學(xué)

廣東辦事處做為本次活動唯一委托方）暨以色列（廣州）技術(shù)交易中

心揭牌儀式。屆時(shí)，將有政府有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)，以色列駐廣州總領(lǐng)事

館、企業(yè)代表 150 余人參加。在此，我們誠邀貴單位出席本次活動。

第五篇：Art for art’s sake 演講全文

Art for art’s sake

Good afternoon, everyone.It is a great privilege for us to stand here, giving you the presentation themed “Art for art’s sake”.We’d like to introduce it to you from four parts: Getting into art, modern art dilemma, and what should art creators do, what should art appreciators do.Now, please follow us get into art!

1.Getting into art.What is art? Different people have different thoughts There are some keywords about art given by the internet

Art is a creative activity that expresses imaginative or technical skill.Art is a diverse range of human activities in creating visual, performing artifacts, and it’s a reflection of our heart.It’s a life base subject.Though we gave our definition to the art, what’s art’s value in our daily life

First of all, art can refresh us ,washing the dust of daily life off our souls.Imagine when u finally free from a day’s work, laying in the sofa , feeling such a tiredness, and at that time hearing your favorite music would be a great way to relax you.That’s how art helps to refresh you.The value of art is to raise people to a higher level of awareness than they would otherwise attain on their own.Try to memorize the last time you enjoyed the play hamlet, did you learn something from this story.If so then art do inspire you, making your awareness to a higher level.Art can represent the meaning of things.Every single art work around us can represent a complex meaning.Another value of art is to lay bare the hidden truth which means to remind us of history.Talking about history, lets learn more about how modern art develop.During the early 17th century European people had an good economic development.Then most people began to devote themselves into art, to gain a spiritual value.In 18th century baroque style became a typical style of art.The pic above can show you the style of baroque.Then in 19th century the romantism was the main stream.The midsummer night is the masterpiece of romantism.With years of development, art have reached a new heigh, but it is also facing some problems.Here is the trouble art is suffering from.2

Before I start, I want to show you a video first.As you can see, people often consider strangeness as art.What I said strangeness here is not real performance art, but some deliberately odd actions which are titled Art for fame and fortune.That’s one of dilemmas faced by art.So, there’s always a voice in society that says: oh, that’s so weird!That must be art!

Another dilemma is equating abstraction, high class with art.When we were young at school, we learned to admire masterpieces of art, such as The Thinker, Guernica.But of course, light-hearted little boy can’t relate to the beauty!Even growing up, mass without such high-level spiritual world still have difficulty in understanding.Gradually, when we come to art, we think of high class.Visiting the museum becomes a way to show one’s superiority complex.Art for fame and fortune.Art for a sense of superiority.These society symptoms arise from an imbalance between economy and cognitive development.Good art usually connects with aesthetic and philosophy value.But art has a strong subjective color.We shouldn’t take arts as abstraction for granted.Works centered around community life can also possess wisdom.Art for art’s sake.How can we do that? Let’s have a look.3

First of all, I think an excellent artist must abide by the professional values of art.To put it simply, it’s the attitude toward creation.I want to emphasize the devotion.As the saying goes, interest is the best teacher.The more you enjoy it, the more time you spend.So, devotion is very important.It’s like the foundation of a house.Of course, following your heart and keeping humble are also very important.Otherwise, artistic quality is one of necessary parts.I think artistic quality is mainly made up of three parts.They are power of observation, understanding and expression ability.Good artists should have these abilities.They can find everything.They can understand deep meaning.More importantly, they can express it in artistic form.Lastly, when artists are creating a work, they must master the basic professional knowledge and skills.It’s like when you want to learn English, you must remember the English words ahead of time.The work should also be able to reflect reality.Take Guernica for example.The painting reflects the cruelty of the war.It makes us think more.It makes us think the peace and love.A good work ought to make people think more.And a good artist should convey his thinking to get more people think.As for us, just common people,what can we do?

What adjective do we usually use to describe art?

Elegant, distant or inaccessible?

Some people hold the view that to appreciate an art work, one must “understand” it thoroughly, which also leads to many people who would like to enjoy it do not dare to do so, because they think themselves do not understand the history of art, aesthetic common sense and the authors life.But, why is it necessary to understand?

As ordinary people, looking at artworks is more about aesthetic process than academic research.Our subjective feeling is the most important.When you appreciate a piece of music, you can lose yourself in the beauty of its structure, melody and rhythm.When you appreciate a painting, you can be attracted by its beauty of composition, color and style, but you can also enjoy art simply because it makes you feel good and evokes some unforgettable memories.All you have to do is “Go back to the original” and “Follow your heart”.“There are a thousand Hamlets in a thousand people’s eyes”

So, from now on, get rid of the shackles of traditional ideas, throw away the unnecessary psychological burden, get rid of affectation, and enjoy art boldly!

Sincerely and naturally feel the shock of art works.You like it or not, you think it beautiful or ugly, you feel joy, shock or disgust.These are all free and you have the right to express them.After all, art is never for you to understand, but for you to feel.The conclusion

At last, I would like to emphasize that: Art is a kind of illness.What Giocomo said threw light on the eternal truth that art is contagious and sometimes you may be crazy about it.With the development of such a long time, art went through a lot of difficulties, finally got into an unpredictable and prosperous state where it can provide us with uncountable gifts.But nowadays it has drawn into a dilemma.People do not treat it as a holy career but a way to grasp money and fame.Some people chase after strangeness to catch attention;some people see abstraction as art.What will happen if we do not take actions to save art? Maybe there will be no pure art in the future.But what should we do to protect art’s pure nature? If you are also a beauty-lover, please recover the respect for the purity of art.As an art creator, you are supposed to obey the professional values, stick to artistic qualities, and create professional works.As an art appreciator, you shouldn’t consider art as a distant and unapproachable thing, but a closely friend who gives you a wonderful feeling.It may not be necessary for appreciators to understand what art is, but you need to go back to the original, feeling it heart and soul.You may ask why we stand here to give you the presentation? What’s the point of wasting time listening to our presentation? I want to say, we hope art can go back to where it belongs to rather than a tool.ART FOR ART’S SAKE.It’s not only a slogan, but also our hearty dream.Thanks for your listening.分工：首先開會確定主題和邏輯及每人負(fù)責(zé)的部分，每人負(fù)責(zé)一部分則負(fù)責(zé)該部分的資料收集、文案和PPT制作，最后大家一起開會修改潤色和加入銜接過渡。

第一部分：李汝彬

第二部分：侯思怡

第三部分：黃幸吟

第四部分：潘嘉怡

開頭總結(jié)：盧財(cái)艽