目前為什么會(huì)出現(xiàn)大量的企業(yè)損害消費(fèi)者利益的事件？就建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德觀談?wù)勀愕目捶?企業(yè)是指依法設(shè)立的以營(yíng)利為目的、從事商品的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和服務(wù)活動(dòng)的獨(dú)立核算經(jīng)濟(jì)組織。因此，會(huì)出現(xiàn)大量的企業(yè)損害消費(fèi)者利益的事件，推脫不了的原因之一就是利益。

我國(guó)過去實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而在邁向現(xiàn)代化社會(huì)的過程中，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步確立，它極大的解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，然而，在由社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，人們的價(jià)值觀念發(fā)生了明顯變化，因此道德出現(xiàn)滑坡和混亂，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德觀的建立問題也成為人們關(guān)注的問題。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)是最基本，最重要的市場(chǎng)活動(dòng)的主體，是市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行的微觀基礎(chǔ)，它的特征是：1.企業(yè)提供產(chǎn)品或服務(wù)，直接目的是追求利潤(rùn)。

2.企業(yè)必須進(jìn)行獨(dú)立核算，自負(fù)盈虧。3.企業(yè)擁有自主權(quán)。4.企業(yè)是納稅單位。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的企業(yè)，必須遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則，自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧，直接從事生產(chǎn)、流通和服務(wù)性的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，追求利益最大化，并依法納稅。但是，我們不可忽略的問題是，中國(guó)從建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到現(xiàn)在，不過二十年不到的時(shí)間。原本企業(yè)的理念是企業(yè)在持續(xù)經(jīng)營(yíng)和長(zhǎng)期發(fā)展過程中，繼承企業(yè)優(yōu)良傳統(tǒng)，適應(yīng)時(shí)代要求，由企業(yè)家積極倡導(dǎo)，全體員工自覺實(shí)踐，從而形成的代表。企業(yè)信念可以有效激發(fā)企業(yè)活力、推動(dòng)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的團(tuán)體精神和行為規(guī)范。但是，很多企業(yè)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)間不長(zhǎng)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不健全，一些企業(yè)的理念偏離市場(chǎng)要求出現(xiàn)問題，致使運(yùn)作機(jī)制滯后。具體為：1.企業(yè)理念構(gòu)建尚未普及，一些企業(yè)對(duì)企業(yè)理念缺乏研究，沒有做到系統(tǒng)規(guī)范，缺乏深層次的思考，沒有把企業(yè)理念作為一種穩(wěn)定的價(jià)值體系和根本的企業(yè)哲學(xué)來研究，因此，企業(yè)理念對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的推動(dòng)作用就無從談起。2.一些企業(yè)提煉理念時(shí)共性大于個(gè)性，缺乏特點(diǎn)，表現(xiàn)出企業(yè)理念視野不寬，境界不高，缺乏以市場(chǎng)和顧客為上的觀念，而較多地規(guī)定企業(yè)員工的行為。所以，出現(xiàn)大量的企業(yè)損害消費(fèi)者利益的事件。

社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有平等性、法制性、競(jìng)爭(zhēng)性和開放性等一般特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置的一種有效形式。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)異性。

要讓社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)順利健康的運(yùn)轉(zhuǎn)，社會(huì)主義市場(chǎng)體系的建立是必要的。社會(huì)主義市場(chǎng)體系應(yīng)該是統(tǒng)一、開放、競(jìng)爭(zhēng)、有序的市場(chǎng)體系。只有具備公平、公正的市場(chǎng)秩序，形成統(tǒng)一開放競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系，市場(chǎng)才能合理配置資源。良好的市場(chǎng)秩序依賴市場(chǎng)規(guī)則來維護(hù)。更不可忽視的便是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德觀的建立，而在當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，法律與道德又不可避免的聯(lián)系起來。法律可以通過對(duì)人們的權(quán)力和義務(wù)的規(guī)定，保護(hù)和發(fā)展有利于統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。不可否認(rèn)，高尚的社會(huì)道德可以養(yǎng)成良好的社會(huì)風(fēng)氣，不良的社會(huì)風(fēng)氣則可以導(dǎo)致社會(huì)道德滑坡。而健全的法律體系則是確認(rèn)和發(fā)展社會(huì)道德的有力工具。因此，培養(yǎng)高尚的社會(huì)道德，樹立良好的社會(huì)風(fēng)尚，必須建立健全完善的法律體系，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法制原則，為道德建設(shè)提供了法律意義上的約束性。出現(xiàn)大量的企業(yè)損害消費(fèi)者的事件又亟需說明社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德觀的建立。

當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是效率經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效率原則要求個(gè)人的自然行為和企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)遵循誠(chéng)信原則。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求公平與效率兼顧，即堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。效率經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)追求利潤(rùn)最大化是其基本準(zhǔn)則，企業(yè)或個(gè)人要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須在經(jīng)濟(jì)交往中遵循誠(chéng)信原則。而誠(chéng)實(shí)信用則是企業(yè)或經(jīng)營(yíng)者個(gè)人獲得長(zhǎng)久利益，并使企業(yè)保持生機(jī)活力的先決條件，也是取得扎實(shí)的效率的基礎(chǔ)。從這層方面來說，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)與道德觀其實(shí)都是緊密聯(lián)系的。

由此看來，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德觀關(guān)乎企業(yè)，法律，市場(chǎng)體系等多種因素的發(fā)展，其實(shí)有時(shí)相互緊密聯(lián)系的。