第一篇：開國(guó)偉人毛澤東——讀《毛澤東傳》有感

開國(guó)偉人毛澤東

——讀《毛澤東傳》有感

厚重的紅皮書，滿滿的記載著開國(guó)偉人毛澤東的一生;生動(dòng)真實(shí)的寫法，映射著中國(guó)近現(xiàn)代的翻天覆地;銷量巨大的全球讀物，向世界傳達(dá)了中國(guó)聲音??這本由羅斯·特里爾寫的《毛澤東傳》寫出了毛澤東在決定中華民族命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)期的獨(dú)特人生經(jīng)歷和思想性格；寫出了毛澤東在中國(guó)的黃土地上一步一步地成長(zhǎng)和成熟的過程；寫出了毛澤東是怎樣思考和處理中國(guó)革命過程中面對(duì)的一個(gè)又一個(gè)棘手的難題，從而引導(dǎo)革命一步一步走向勝利的。

一、革命先導(dǎo)，一代偉人

毛澤東的一生是積極投身社會(huì)實(shí)踐的一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時(shí)候，就擁有對(duì)中國(guó)舊社會(huì)的反抗精神，注重探求事物的大本大源。在他掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法以后，這一特質(zhì)和思想源頭得到了充分的發(fā)展。他對(duì)問題從不滿足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質(zhì)，從中找出普遍性的規(guī)律和解決問題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書中對(duì)理論問題的敘述和分析，由于緊扣住中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐，顯得既深刻又生動(dòng)，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過程。

毛澤東是革命領(lǐng)袖、一代偉人。在中華民族的生死攸關(guān)的時(shí)刻，他準(zhǔn)確而清晰的指示著中國(guó)革命的方向，振奮著人民的精神。并以他超人的智慧和人格魅力使他成為了那個(gè)時(shí)代之魂。如果說“千古一帝”的秦始皇創(chuàng)下的是華夏一統(tǒng)的千秋偉業(yè)；而毛澤東則是讓這個(gè)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)百年來受盡屈辱的中華民族屹立于了世界的民族之林。他的一生不僅改變了整個(gè)中國(guó)，也影響了整個(gè)世界，用“前無古人，后無來者”來形容，也許并不過分。我看了這部《毛澤東傳》以后，不僅能正確認(rèn)識(shí)毛澤東作為中華民族最真誠(chéng)的兒子是如何為創(chuàng)建新中國(guó)而奮斗不息的，同時(shí)，這部《毛澤東傳》還像是一面鏡子，我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷中擷取點(diǎn)滴，以感悟這位偉人的迷人風(fēng)采。

二、徘徊摸索，失誤難免

這本書中力求全面、準(zhǔn)確地反映毛澤東對(duì)于探索中國(guó)社會(huì)主義改造道路、探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路所作的艱辛努力和歷史貢獻(xiàn)，以及在探索過程中經(jīng)歷的曲折歷程。同時(shí)，也不諱言他的失誤，并對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)外歷史背景和他做出決策的思考過程、失誤原因，作了客觀的敘述。它的出版，對(duì)于深入了解和研究以毛澤東為核心的中共中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體在新中國(guó)成立后的重大歷史決策的過程，對(duì)于深入了解和研究毛澤東在新中國(guó)成立后的思想發(fā)展和變化過程，都具有重要意義。

雖然，他在建國(guó)后期出去了一些錯(cuò)誤，使我國(guó)停止了發(fā)展甚至出現(xiàn)了倒退，但這些是非功過自有我們后人評(píng)說。現(xiàn)在我們對(duì)毛主席的一生有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)；但他那種“敢叫日月?lián)Q新天”的氣魄和人格魅力在當(dāng)時(shí)，實(shí)實(shí)在在地激勵(lì)了整整一個(gè)世紀(jì)的中國(guó)人，他就是那個(gè)時(shí)代甚至是后來各代中國(guó)人心中的太陽。

三、偉人已逝，激勵(lì)后人

現(xiàn)在，毛主席雖然已經(jīng)離開我們而去，但是如今讀著他的傳記，也仿佛和他一起再次經(jīng)歷了一個(gè)傳奇的人生，他的一生有很多地方給我們思索的啟迪。如今，物質(zhì)生活水平已然得到大幅改進(jìn)，但人們心中對(duì)于美好幸福生活的信仰正在逐漸消失，人們?cè)诔錆M銅臭味的現(xiàn)代社會(huì)很難再體會(huì)老一代人的艱辛和信仰。毛澤東是位值得銘刻千古的偉人，不僅僅是因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)人民建立了新中國(guó)，更重要的是他的足以激勵(lì)萬世的精神，一種堅(jiān)忍不拔矢志不渝的精神，一種探索進(jìn)取創(chuàng)新創(chuàng)造的精神，一種胸有成竹自信自立的精神，一種心系群眾服務(wù)人民的精神??

作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該以振興中華民族為己任，嚴(yán)于律己，刻苦鉆研，矢志不渝，愛國(guó)敬黨，多向偉人看齊，在新時(shí)代新背景新潮流中鍛煉自己，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)添光加彩！

第二篇：讀《偉人毛澤東》有感

讀《偉人毛澤東》后感

——少年立長(zhǎng)志

摘要：稻田里，一個(gè)穿著肥襠藍(lán)褲的男孩坐在竹凳上，亂蓬蓬的黑發(fā)在陽光下熠熠發(fā)亮。他身體單薄，但個(gè)頭對(duì)于一個(gè)還沒有到青春期的孩子來說是高的。他的大眼睛充滿夢(mèng)想。這個(gè)孩子的任務(wù)很簡(jiǎn)單，就是把那些來尋食的鳥兒嚇走。翠綠的群山環(huán)抱著一個(gè)田園山?jīng)_，土墻草房掩映在山巒綠茵里。一座石橋踞守在谷底，一切都是和諧的，只有坐在竹凳上的那個(gè)男孩身邊那本翻舊了的書和寧?kù)o的大自然以及20世紀(jì)初這個(gè)亞洲鄉(xiāng)村的生活有些不和諧。這位農(nóng)家孩子姓毛，“毛發(fā)”的毛，學(xué)名叫澤東，意即“潤(rùn)澤東方”。

參考文獻(xiàn)：《毛澤東自傳》 關(guān)鍵字：少年 恒心

讀了這些平時(shí)不怎么愿意碰的書之后才發(fā)現(xiàn)，收獲遠(yuǎn)比想象中的要多。毛澤東作為一個(gè)杰出的政治家、軍事家，他總是能抓住時(shí)下的主要矛盾，原則問題不讓步，凡事講求方法、調(diào)研的重要性，并對(duì)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)靈活運(yùn)用，最終取得勝利。隨著書一頁一頁的翻過，我們可以沿著偉人的思維軌跡體驗(yàn)?zāi)嵌螝v史，加深對(duì)紅色革命的認(rèn)識(shí)，提高自己的愛國(guó)熱情。毛澤東曾自稱“山大王”，他雖不是農(nóng)民出身，但卻對(duì)于農(nóng)民有著極其深厚的感情。他很早就意識(shí)到了農(nóng)民階層對(duì)中國(guó)革命的重要性，并一直致力于發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾的工作。然而當(dāng)時(shí)以陳獨(dú)秀為首的右傾主義者不愿接受他的意見而堅(jiān)持錯(cuò)誤的見解。為此，他回到家鄉(xiāng)湖南，對(duì)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民運(yùn)動(dòng)情況做了三十多天的實(shí)地考察，并寫了考察報(bào)告，借此糾正黨內(nèi)部分人士對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)誤看法。一個(gè)夢(mèng)想大的人，即使實(shí)際做起來沒有達(dá)到最終目標(biāo)，可他實(shí)際達(dá)到的目標(biāo)可能比夢(mèng)想小的人最終目標(biāo)還大。毛澤東就是這樣的的一個(gè)人。

“只要功夫深，鐵杵磨成針”，說明可專心致志的做一件事，通過一如既往的努力，就會(huì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)?？梢哉f，共產(chǎn)黨能夠取得的所有光輝成就，都離不開廣大農(nóng)民群眾的支持，正應(yīng)了那句“得民心者得天下”。這一點(diǎn)不僅在當(dāng)時(shí)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，在今天仍然具有很好的教育意義，它告訴我們，任何時(shí)候都不要忘記用辛勤汗水養(yǎng)活我們的農(nóng)民，沒有他們，就沒有你我今天的幸福生活。在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下，毛澤東同志將革命重心從階級(jí)矛盾轉(zhuǎn)移到民族矛盾，準(zhǔn)確地把握住了革命的唯一出路，那就是建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，共同爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利。當(dāng)然，“團(tuán)結(jié)”不是盲目的，毛澤東在強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一戰(zhàn)線重要性的同時(shí)，沒有忘記點(diǎn)出無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)堅(jiān)持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。對(duì)共產(chǎn)黨來說，這是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題的前提和條件。為了堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，保持無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性，毛澤東強(qiáng)調(diào)，一定要反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向，開展兩條戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)。隨后毛澤東又尖銳地提出，在經(jīng)歷了17年鍛煉后的中國(guó)共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，內(nèi)部團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國(guó)人民、團(tuán)結(jié)各階層去爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提。

以后我一定要研讀這部精品，在與偉人交流思想的過程中，加深對(duì)紅色歷史的理解，提升自己的修養(yǎng)，增強(qiáng)自己的責(zé)任感，爭(zhēng)取為中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力。從未想過，毛澤東竟然如此平易近人，除了有一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外，并不覺得煩難。這樣有趣的書，我怎會(huì)到今天才來拜讀?！罢l是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題”。毛澤東在文章的第一段話就提出了這個(gè)問題。中國(guó)的政治是長(zhǎng)期革命的產(chǎn)物。那政治是什么?首要就是區(qū)分?jǐn)澄摇Ｃ珴蓶|首先談的政治就是先去區(qū)分?jǐn)澄??！爸袊?guó)過去的革命斗爭(zhēng)成效甚少，其根本原因就是不能團(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人”。他首先指出區(qū)分?jǐn)澄业闹匾?，然后提出要區(qū)分?jǐn)澄业那疤崾菍?duì)中國(guó)各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位及其對(duì)革命的態(tài)度的分析。這對(duì)一個(gè)階級(jí)說的馬克思主義者是重要的，可以看出這個(gè)時(shí)候毛澤東已經(jīng)開始用馬列世界觀來看待問題了。如今，時(shí)光飛逝，當(dāng)初懵懂的女孩已經(jīng)成大，并且正以能加入光榮的中國(guó)共產(chǎn)黨為驕傲而努力著。

“團(tuán)結(jié)就是力量!團(tuán)結(jié)自己人，團(tuán)結(jié)別人，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來，排除萬難。??”這是偉人要告訴大家的。今天，我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，研究毛澤東思想，運(yùn)用毛澤東思想的精髓去認(rèn)識(shí)，解決中國(guó)改革開放中的實(shí)際難題，對(duì)鞏固這塊社會(huì)主義陣地，不是沒有好處的!聯(lián)系實(shí)際我不由想起胡錦濤同志在慶祝我國(guó)首次載人飛行圓滿成功大會(huì)上的講話中說到“載人航天精神”時(shí)指出的一段話：“必須堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義制度的政治優(yōu)勢(shì)，形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動(dòng)局面。”確實(shí)，萬眾一心創(chuàng)偉業(yè)，這是載人航天飛行圓滿成功的重要原因。聽說，在11年的艱苦奮斗中共有8位科學(xué)家獻(xiàn)出了生命，他們沒有看到楊利偉凱旋歸來，但他們的精神永存，他們的功不可末。這項(xiàng)工程之所以能在比較短的時(shí)間里取得歷史性突破，靠的是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，靠的是社會(huì)主義大協(xié)作，靠的是發(fā)揮社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)。萬眾一心創(chuàng)偉業(yè)，這是一種民族精神，是一種自立于世界之林的氣概，是一心一意干成現(xiàn)代化的志氣，是中國(guó)“睡獅”醒來后的怒吼。

第三篇：讀《偉人毛澤東》有感

讀《一代偉人——毛澤東》有感

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

最近學(xué)校發(fā)了《一代偉人——毛澤東》，看著書名，我就被它吸引住了：他究竟是個(gè)怎樣的人呢？我迫不及待地翻開書，幾乎是一口氣把它看完了。

這本書記錄了這位扭轉(zhuǎn)乾坤的偉人留給歷史的一些閃光的足跡，毛澤東既是一個(gè)了不起的偉人，又是一個(gè)極其普通的人——他的少年時(shí)代可不像我們這樣有幸福的學(xué)習(xí)生活，他出身在一個(gè)農(nóng)民的家庭里，因受封建傳統(tǒng)的影響，就連讀書的自由也沒有。

毛澤東14歲的時(shí)候，就被父親停了學(xué)，但他并沒有因此而放棄學(xué)習(xí)。每天下地的時(shí)候，他總是悄悄地帶著書，一有機(jī)會(huì)就溜到山坡上的古墓后面，躲在一株大樹下津津有味地讀起來。有一回，他被父親當(dāng)場(chǎng)逮住了。下午，毛澤東再一次失蹤，父親十分容易地找到了他，大動(dòng)肝火。但是當(dāng)他知道兒子已經(jīng)挑完了十五趟糞時(shí)不禁目瞪口呆了，這些糞半天挑完確實(shí)不是輕松的事，他實(shí)在沒有理由再去罵兒子。由于刻苦讀書，毛澤東從書中吸取了巨大的營(yíng)養(yǎng)，也接受了有益的影響，他深深感到：為了中國(guó)的命運(yùn)，他應(yīng)該走出韶山，去學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。

合上書，我的心久久不能平靜，毛澤東能成為一代偉人，同他少年時(shí)代發(fā)憤讀書是分不開的。為了中華民族的存亡，他如饑似渴地學(xué)習(xí)。毛澤東為我們樹立了光輝的榜樣！

我們現(xiàn)在讀書是為了將來擔(dān)當(dāng)起建設(shè)四化的重任，是為了中國(guó)的繁榮昌盛，我們不也應(yīng)該有毛澤東那樣的精神嗎？我家里有好多書，可是我很少靜下心來看。有時(shí)爸爸媽媽硬要我看，我就像是為了完成任務(wù)似的一頁一頁地很快翻過去，至于書中講什么，都沒記住。我想：為了使自己半來能成為祖國(guó)的棟梁之材，我也要像少年毛澤東那樣，把讀書當(dāng)作生活中的第一大事，從書中吸收養(yǎng)料，學(xué)習(xí)知識(shí)，沿著這位偉人開辟的道路繼續(xù)走下去。

第四篇：讀《毛澤東傳》傳有感

讀《毛澤東傳》有感

朱賢良1190103012 工會(huì)學(xué)院11級(jí)企事業(yè)文化班 這幾天拜讀了英國(guó)學(xué)者迪克.威爾遜的大作《毛澤東傳》。之所以選擇他寫的《毛澤東傳》是因?yàn)樗紫仁且粋€(gè)“局外人”——所謂“旁觀者清”，其次是一個(gè)研究中國(guó)問題的專家。除寫過《毛澤東傳》外，還著有《周恩來傳》、《長(zhǎng)征，1935年》、《亞洲的覺醒》以及《人類的四分之一》等。由于這些原因我認(rèn)為他的著作應(yīng)該不包含對(duì)毛澤東的過分崇拜，亦絕不可能過分貶低，唯敘述客觀事實(shí)而已。

毫無疑問，毛澤東在我們這一代人以及前幾代人心中有著不可磨滅的印象。自孩提時(shí)代起，就不知道聽說過多少稱贊毛主席的話。也確實(shí)他是一個(gè)開天辟地的偉人。無論功過幾分，他的功績(jī)和貢獻(xiàn)都不可否定。

坦白說，我是毛澤東的崇拜者，當(dāng)然我絕不肯定他犯的錯(cuò)誤，他晚年犯的大錯(cuò)，給黨和人民、國(guó)家造成了巨大的災(zāi)難。這一點(diǎn)我絕不含糊，是非應(yīng)該分明。我只崇拜他優(yōu)秀的、可借鑒的地方。

對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)，最妥當(dāng)?shù)膽?yīng)該是鄧小平吧，他說：“盡管毛主席過去有段時(shí)間也犯了錯(cuò)誤，但他終究是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)的主要締造者。拿他的功和過來說，錯(cuò)誤畢竟是第二位的。他為中國(guó)人民做的事情是不能抹殺的?！?我崇拜和欣賞毛澤東是因?yàn)樗麖男【惋@露出了領(lǐng)袖氣質(zhì)。1906年秋,13歲的毛澤東就寫過一首小詩(shī)——《詠蛙》，詩(shī)中他寫道：“獨(dú)坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，哪個(gè)蟲兒敢做聲？”依稀記得這首詩(shī)是他在小學(xué)時(shí)受罰時(shí)寫的，遺憾的是我卻再也找不到那本書了。只記得當(dāng)時(shí)毛澤東并不算是一個(gè)規(guī)矩的學(xué)生，所以他和同學(xué)們?cè)诶蠋熗獬龊缶屯嫒チ?，老師后來罰大家寫詩(shī)，毛澤東于是把鄭正鵠的詩(shī)“小小青蛙似虎形，河邊大樹好遮陰。明春我不先開口，哪個(gè)蟲兒敢作聲?！鄙宰餍薷膶懗闪诉@首詩(shī)。這首詩(shī)雖是改寫的，但卻比原詩(shī)更有魄力，體現(xiàn)出毛澤東領(lǐng)導(dǎo)群倫、敢為天下先的意識(shí)。怪不得當(dāng)時(shí)他老師看了之后就評(píng)價(jià)：“蛟龍得云雨，終非池中物”。同時(shí)毛澤東是一個(gè)偉大的詩(shī)人，善于以詩(shī)言志。在《毛澤東傳》中作者威爾遜也多次引用毛澤東的詩(shī)，盡管這些詩(shī)于他寫文章并無多大益處（那些詩(shī)作者放到文中有些突兀，對(duì)他的敘述并不能加以佐證），可是他還是引用了，我估計(jì)他是太喜歡那幾首詩(shī)，他不得不承認(rèn)毛澤東是一個(gè)偉大的詩(shī)人。

毛澤東同時(shí)是一個(gè)“叛逆”的人，但我覺得這種叛逆十分必要，而且這種性格也決定了他以后必將起來“造反”。他的父親毛順生性情暴躁，常常打他和兩個(gè)弟弟。毛澤東13歲離開了小學(xué)堂，整天在地里干活，為父親記賬。他種菜、鋤草、放牛、喂豬，什么活都干。但他父親一文錢也不給他們，不僅如此，給他們吃的還是最差的。甚至他父親每月十五都對(duì)雇工們特別開恩，給他們雞蛋下飯吃，可是重來沒有肉。然而，毛澤東和他的兩個(gè)弟弟則既沒有肉吃也沒有雞蛋吃。毛澤東父親的這種性格和作為就導(dǎo)致毛澤東13歲時(shí)和他父親發(fā)生了兩次嚴(yán)重的沖突。毛澤東經(jīng)過反抗，最終雙方達(dá)成了妥協(xié)。通過與父親的斗爭(zhēng)，毛澤東也懂得了一個(gè)道理：我如果公開反抗，保衛(wèi)自己的權(quán)利，我父親就軟了下來；可是我仍然溫順馴服，他反而打罵我更厲害。個(gè)人認(rèn)為，毛澤東的這種叛逆性格對(duì)他反對(duì)國(guó)民黨和日本帝國(guó)主義取得順利具有重要的影響。

有人說“大凡是偉人，都有多側(cè)面的性格結(jié)構(gòu)?！倍珴蓶|的性格具有“虎氣”與“猴笑的燦爛，是因?yàn)槲易銐蜃孕拧?/p>

工會(huì)學(xué)院

11級(jí)企事業(yè)文化班 朱賢良

氣”的雙重性，但“虎氣”為主，“猴氣”為次。他的“虎氣”表現(xiàn)在吞吐天地、氣壯山河的豪氣，不怕鬼、不信邪、敢作敢為的勇氣，倔強(qiáng)剛毅、百折不撓的犟氣（其實(shí)湖南人多多少少都有一些這樣的性格，這一點(diǎn)鄧皓和極光在《湖南人是天下的膽》一書中有闡釋）。他的“猴氣”表現(xiàn)在機(jī)警過人、見微知著的洞察力，能屈能伸、進(jìn)退自如的靈活性，灑脫機(jī)趣、詼諧樂觀的幽默感?！盎狻迸c“猴氣”的互補(bǔ)，使毛澤東把原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性有機(jī)地結(jié)合起來，最終開創(chuàng)出一代偉業(yè)。

我認(rèn)為，毛澤東的雙重性格決定了他是一個(gè)極度自信又極度不安的人。因?yàn)樗^于自信，所以有時(shí)候顯得與周圍的人、身邊的人格格不入、很難相處，當(dāng)然這樣的說法可能有些夸張，但他確實(shí)很難與身邊的人坦誠(chéng)相待、開誠(chéng)布公，這其實(shí)與他的經(jīng)歷有關(guān)，在早期他受到過黨內(nèi)很多人的排擠，長(zhǎng)期處于權(quán)力的邊緣或者說權(quán)力被架空了。他的這些經(jīng)歷導(dǎo)致他后來顯得有些“孤僻”，成為了“孤家寡人”。到了晚年，他更是害怕有人像之前一樣對(duì)待他，所以由于種種原因，他發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)浩劫。而正是這場(chǎng)浩劫讓他在人們心中的形象打了折扣。不過，我想我們也很容易理解為什么他晚年會(huì)犯這樣的錯(cuò)。原因很簡(jiǎn)單，脫離了實(shí)踐、脫離了百姓。早期他與農(nóng)民走在一起，親自考察過農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，所以最后提出“槍桿里面出政權(quán)”的論斷并不奇怪。后來，他長(zhǎng)期“被限制”在菊香書屋里，他和他最親近的農(nóng)民們失去了聯(lián)系。最終被林彪、江青等利用發(fā)動(dòng)“文化大革命”也并不稀奇。倒是提醒我們要結(jié)合實(shí)際，“實(shí)踐出真知”。

我崇拜毛澤東還因?yàn)樗麚碛畜@人的毅力。在《蔣總統(tǒng)秘錄》中有這樣一段記載： 1945年8月28日，毛澤東從延安乘坐蔣介石派去的專機(jī)，在張治中與美國(guó)駐華大使赫爾利的陪同下飛抵重慶。當(dāng)天，毛澤東一行下榻于林森公館，蔣介石下午5點(diǎn)領(lǐng)著張治中、邵力子專程到林森公館拜訪毛澤東。毛澤東習(xí)慣性的一根一根地抽著煙，但當(dāng)他吐煙時(shí)望著蔣介石擺手，立刻意識(shí)到：蔣介石是個(gè)煙酒不沾的人。于是毛澤東默默地把手中燃著的香煙掐滅。以后，毛澤東在重慶的40多天里，在與蔣介石的多次交談中，一直克制著沒有抽煙。蔣介石也注意到這個(gè)細(xì)節(jié)。事后，蔣介石對(duì)人感慨地說：“毛澤東的克制力真強(qiáng)，無怪乎他能成為我最強(qiáng)的對(duì)手?！泵珴蓶|就是有著這樣驚人的毅力，因而他才成為了最后的勝者。我不知道自己的毅力能不能像毛澤東這樣強(qiáng)大、堅(jiān)定，至少他給我提供了一個(gè)榜樣。而要成就大事，毅力是必不可少的。

當(dāng)然，我還欣賞毛澤東的博學(xué)。胡長(zhǎng)明在《大智周恩來》中寫道：“在中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體中，有不少人通曉中國(guó)傳統(tǒng)文化，而周恩來和毛澤東又最為突出”。斯諾也說：“毛澤東還是一個(gè)精通中國(guó)舊學(xué)的有成就的學(xué)者，他博覽群書，對(duì)哲學(xué)和歷史有深入的研究，他有演講和寫作的才能，記憶力異乎常人，專心致志的能力不同尋常?！蔽矣∠笾锌催^電視里他和寺院的僧人談?wù)摲饘W(xué)，一個(gè)共產(chǎn)主義者竟然對(duì)佛學(xué)也那般了解。這樣的人焉能不成功？ 在紫云軒毛澤東的起居室，他老人家睡的硬木板雙人床不僅十分寬大而且十分簡(jiǎn)樸，大床的一半放滿了整整一尺高的書籍。毛澤東有躺在床上看書、看報(bào)、辦公的習(xí)慣，床的一半是用來放書的。平時(shí)，毛澤東床上的書堆得足有一尺多高。此外，我知道毛澤東不喜歡經(jīng)書，但卻熟讀了它們。他既喜歡讀自己喜歡讀的、感興趣的書，也能認(rèn)真閱讀和識(shí)記自己不喜歡但是又需要讀的書。這大概能解釋為什么對(duì)佛學(xué)也那么了解吧！也正是這種愛看書的精神是毛澤東成為一個(gè)博學(xué)多才的人。也使得他說話、寫文章富于感染力和“煽動(dòng)性”。

有人說，黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人說話是非常幽默風(fēng)趣的，毫無官腔、多是口語，非常形象。

笑的燦爛，是因?yàn)槲易銐蜃孕拧?/p>

工會(huì)學(xué)院 11級(jí)企事業(yè)文化班 朱賢良

毛澤東就是這樣一個(gè)人，他非常善于使用比喻，他能發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義和這一點(diǎn)息息相關(guān)。至于毛澤東的過錯(cuò)，有很多人都做過評(píng)價(jià)，我就不多贅述了。不管怎樣，他的功績(jī)不可磨滅。威爾遜的《毛澤東傳》固然客觀，暴露了毛澤東性格中的許多弱點(diǎn)，反映了他犯的許多錯(cuò)誤，但是同樣顯示了他性格中的許多優(yōu)點(diǎn)和他所做過的功績(jī)。而我要做的只是“取長(zhǎng)補(bǔ)短”。每個(gè)人都不可能是完人，偉人毛澤東也不是，但他的光輝形象依然熠熠生輝。在我今后的學(xué)習(xí)生活中我會(huì)學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀的一面，尤其是學(xué)習(xí)他驚人的毅力，學(xué)習(xí)他敢為天下先和領(lǐng)導(dǎo)群倫的魄力，學(xué)習(xí)他博學(xué)的精神。

一言以蔽之，我需要像毛澤東學(xué)習(xí)的東西很多！

笑的燦爛，是因?yàn)槲易銐蜃孕拧?1級(jí)企事業(yè)文化班 朱賢良

工會(huì)學(xué)院

第五篇：讀毛澤東傳有感

讀《毛澤東傳》有感

讀了《毛澤東傳》后讓人不得不欽佩毛澤東的孜孜不倦的工作精神，樸實(shí)的生活作風(fēng)，簡(jiǎn)明扼要的文風(fēng)，指揮若定的作戰(zhàn)風(fēng)格，充滿辯證法的工作思路，處處體現(xiàn)為人民服務(wù)的精神，不自傲，沒有架子，時(shí)時(shí)刻刻對(duì)革命的各項(xiàng)工作保持清醒的頭腦。他是古今中外最偉大的人物之一，他的各個(gè)方面，都值得我們現(xiàn)代黨員干部學(xué)習(xí)。共和國(guó)前進(jìn)道路中的曲折和倒退，從毛澤東的身上和《毛澤東傳》中往往可以找到有價(jià)值的參考資料?！睹珴蓶|傳》寫了毛澤東同志的所見、所聞、所思、所感、所寫、所說、所作、所為，反映他所處的歷史環(huán)境中，他所處的歷史變化中，寫出了前因、由來，寫出了歷史的后果。這本書給我的感覺就是名人傳記對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是很有幫助的，通過這些大人物的生平事跡，能給我們?cè)S多的鼓舞和啟示。

毛澤東，這個(gè)名字對(duì)中國(guó)人而言再熟悉不過了!毛澤東出生在湖南韶山的一個(gè)小山村里的一個(gè)農(nóng)民家庭里，當(dāng)時(shí)中國(guó)正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛讀書，整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是“懶而無用”。想想也是可以理解的，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民眼中，田地是最重要的。不過，我也感覺到那時(shí)的毛澤東是一個(gè)極為叛逆的少年。生長(zhǎng)在一個(gè)農(nóng)民的家庭，不愛田地，卻對(duì)知識(shí)那么渴望。少年時(shí)代的不斷閱讀，對(duì)毛澤東的文化知識(shí)積累做出了巨大的貢獻(xiàn)。在后來，毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。正是他的獨(dú)自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是他想改變?nèi)藗兊纳?，想拯救中?guó)!少年的毛澤東便關(guān)注國(guó)家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時(shí)刻為國(guó)家和人民著想的精神。

通過閱讀《毛澤東傳》，使我們找到了學(xué)習(xí)實(shí)踐的道路。我們不僅要讀“有字之書”，還要讀“無字之書”。這無字之書，就是實(shí)際的社會(huì)。為了不斷提高自己在新的革命戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的革命能力，毛澤東帶頭讀書、學(xué)習(xí)。尤其是在革命的重要關(guān)頭，他更是強(qiáng)調(diào)認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高理論修養(yǎng)。讀書伴隨著毛澤東度過了一生，成為他生活中不可分割的重要部分。很多人不知道，毛澤東在年邁時(shí)期，仍然以極大的精力學(xué)習(xí)英語，這對(duì)一位日理萬機(jī)的領(lǐng)袖，是需要多么大的學(xué)習(xí)熱情和毅力啊!直到臨走的前一天，他仍在讀書。我們黨員干部向毛澤東那樣“活到老，學(xué)到老”!黨員干部應(yīng)該做一個(gè)終身學(xué)習(xí)的人，做一個(gè)積極思考的人。只有多學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)，這樣才能做一名合格黨的工作者!

毛澤東在新的歷史條件下，不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的能力，帶頭讀書、學(xué)習(xí)。他始終強(qiáng)調(diào)認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高理論修養(yǎng)。他除了工作，其它時(shí)間都是看書本，不斷收獲知識(shí)。他的光輝一生和不懈追求的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)毛澤東始終堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)毛澤東的學(xué)習(xí)精神。關(guān)鍵是始終堅(jiān)持一種不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度，一種反思的態(tài)度，一種進(jìn)取的態(tài)度。

毛澤東是一個(gè)擅長(zhǎng)思考、勤于思考的人。他老人家?guī)缀跏亲叩侥睦锞退伎嫉侥睦铮莻€(gè)不停地思索的人。給我們今天的黨員干部和年輕人，樹立了很好的榜樣。毛澤東畢生所倡導(dǎo)的“理論與實(shí)踐相結(jié)合”、“從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去”的那樣，毛澤東用畢生的精力為自己的目標(biāo)奮斗著。學(xué)習(xí)毛澤東的歷史，我們可以從中學(xué)到許多??，閱讀他奮斗的一生，我們可以從中得到許多的啟迪和幫助。毛澤東博學(xué)好思，終身熱愛讀書，從年輕到終身書陪伴他一生。毛澤東的心里想著人民，通過不斷的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)為人民服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)能力，這就是偉大的毛澤東。

毛澤東是共和國(guó)的締造者,他的理想、他的信仰、他的無私、他的艱苦奮斗、他的治學(xué)精神、他的燦爛詩(shī)篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國(guó)人民解放事業(yè)付出的巨大犧牲、他與人民同呼吸共命運(yùn)、他的赫赫戰(zhàn)功和卓越政績(jī)，為中國(guó)的獨(dú)立、為人民的自由和權(quán)利、為捍衛(wèi)國(guó)防、為改善人民生活、為懲治腐敗實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正、為改革開放事業(yè)的奠基、他對(duì)中華民族的生存和復(fù)興所立下的不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓自強(qiáng)不息精神的象征，是共和國(guó)之父，現(xiàn)代中國(guó)的靈魂。

附錄1：: 《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《星星之火，可以燎原》《反對(duì)本本主義》《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》《實(shí)踐論》《矛盾論》 《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問題》《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》《論持久戰(zhàn)》《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》《論政策》《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《反對(duì)黨八股》《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》《論聯(lián)合政府》《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》《在晉綏干部會(huì)議上的講話》《論人民民主專政》《在中共七屆二中全會(huì)上的報(bào)告》《為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)》《不要四面出擊》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

附錄2：《西行漫記》斯諾 上海復(fù)社翻譯出版社

《毛澤東傳》羅斯 特里爾 中國(guó)人民大學(xué)出版社

附錄3：

序曲（Prologue）

第一章 少年時(shí)代（1893-1910）【 Childhood（1893-1910）】

第二章 為何求知（1910-1918）【 Knowledge for What?（1910-18）】 第三章 京滬天地（1918-1921）【 Wider World in Peking and Shanghai（1918-21）】

第四章 組織（1921-1927）【Organizing（1921-27）】 第五章 奮斗（1927-1935）【Struggle（1927-35）】

第六章 未來在握（1935-1936）【A Grip on the Future（1935-36）】 第七章 抗日（1936-1945）【Fighting Japan（1936-45）】 第八章 圣人（1936-1945）【The Sage（1936-45）】

第九章 成熟的桃子（1945-1949）【A Ripening Peach（1945-49）】 第十章 “我們熟悉的東西有些快要閑起來了”（1949-1950）【 “We Shall Put Aside the Things We Know Well”（1949-50）】

第十一章 改造（1951-1953）【Remolding（1951-53）】 第十二章 建設(shè)（1953-1956）【Building（1953-56）】 第十三章 疑慮（1956-1957）Doubts(1956-57)第十四章 修補(bǔ)體制（1958-1959）【Tinkering with the System（1958-59）】 第十五章 蘇聯(lián)與超越（1958-1959）【Russia and Beyond（1958-64）】 第十六章 退卻（1961-1964）【Retreat（1961-64）】 第十七章 烏托邦之怒（1965-1969）【The Furies of Utopia（1965-69）】 第十八章 峣峣者易折（1969-1971）【A Tall Thing Is Easy to Break（1969-71）】

第十九章 尼克松（1972）【 Nixon（1972）】

第二十章 殘夢(mèng)（1973-1975）【Fractured Vision（1973-75）】

第二十一章 強(qiáng)弩之未（1976）【An Arrow Near the End of Its Flight（1976）】

尾聲【Epilogue】 后記 注釋

譯者附言