第一篇:《馬說》
導入:簡介伯樂相馬的故事
相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據(jù)說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
但在現(xiàn)實生活中,千里馬往往難以遇到伯樂,自己的才華也很難發(fā)揮出來,今天,讓我們一同來學習唐代韓愈寫的一篇雜文馬說,看看作者對于千里馬的現(xiàn)實命運又有怎樣的評說。
第一課時
一、學習目標
1、指導朗讀
2、通過學習本文,背誦這篇短小精悍、波瀾橫生的千古名作,了解“說”的文體特點。
3.熟練掌握文中的文言實詞和文言虛詞,理解文中的諸多寓意。
二、走進作者
韓愈(768——824)字退之,河陽(現(xiàn)在河南孟州)人,唐代散文家、詩人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美譽,與柳宗元同為“古文運動”倡導者,是“唐宋八大家”之首。自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱韓昌黎,謚號“文”,又稱韓文公,官至吏部侍郎,故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
他25歲中進士后,長期得不到任用,他曾三次上書宰相,都沒有得到賞識。加上當時政治黑暗,有才之士不受重用。這些都讓他感到明主難遇,在這種悲憤心情下,寫下了《馬說》。
三、關(guān)于“說”
說,是古代的一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點,寫法靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相近。
四、指導朗讀及字音
五、疏通文意掌握文中的文言實詞和文言虛詞
第二課時
學習目標
4、領(lǐng)會作者的寫作目的和思想感情,感受封建社會摧殘和埋沒人才的黑暗現(xiàn)實。
5、了解托物寓意,以事喻理得議論方法。
六、梳理結(jié)構(gòu)與探究課文
分析文段一:
1、本段表達了作者什么觀點?
2、沒有伯樂,千里馬命運如何呢?
3、本段文字說明了什么?
分析文段二:
1、千里馬被埋沒的原因是什么?
2、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者?
3、“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”表達了作者什么感情?
分析文段三:
1、哪些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺???
2、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的?
3、本段表達出了作者怎樣的感情?
作者如何層層深入論證論點的?
首先提出全文論點,接著從正反兩方面對論點作概括論述,第二段進一步從反面展開論述,說明伯樂對千里馬的重要性。第三段對“食馬者”進行辛辣的嘲諷,結(jié)尾再次強調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因,是“其真不知馬也”,點明主旨,并與開頭的論點照應。
問題分析
本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?
“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人?
本文通過描寫千里馬的遭遇,表達作者怎樣的思想?
七、拓展延伸
1、讀完本文后,你認為伯樂應具備怎樣的才能?請聯(lián)系你自己的讀書實際,列舉一位大家熟悉的伯樂,并用簡潔的語言概括他的事跡。
2、伯樂和千里馬在推動社會發(fā)展方面誰更重要?請暢談你的看法?可舉歷史和現(xiàn)實生活中的例子證明自己的觀點?
八、當堂訓練:擴展閱讀
馬價十倍《戰(zhàn)國策》
人有賣駿馬者比三旦立市人莫之知往見伯樂,曰:“臣有駿馬欲賣之,比三旦立于市,人莫與言。愿子還而顧之,臣請獻 一朝之賈?!?伯樂還而視之,去而顧之。一旦而馬價十倍。
1、解釋加點詞:伯樂
2、劃停頓:人有賣駿馬者比三旦立市人莫之知往見伯樂
3、翻譯句子:
4、閱讀本文,你得到了怎樣的啟示:
九、活動遷移:如果你懷才不遇,你會學下列哪位古人?說出原因。
A.韓愈懷才不遇寫文學章
B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材
C.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)
D.陶淵明歸隱田園其樂悠悠
總結(jié):業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。祝同學們成為馳騁于生活中的一匹馬。
第二篇:《馬說》
《馬說》教學設(shè)計
教學目標
1、在課下注釋和工具書的幫助下,大致理解文章的主要內(nèi)容,并能用自己的話概括出《馬說》的內(nèi)容大意。
2、能清晰、流利地背誦出《馬說》。
3、在反復誦讀中,對老師或同學提出的疑難問題,能發(fā)表自己的看法,并給出合理的解釋。
4、通過自主研讀,結(jié)合老師的補充材料,能說出《馬說》所蘊含的作者的情感。
教學過程
(一)故事激趣,引入新課
1、全體學生先默讀兩遍附文《驥遇伯樂》,然后大聲朗讀三遍,注意節(jié)奏。請學生用自己的話復述這個伯樂和千里馬的故事。
(設(shè)計說明:首先,用小故事引入,可以激發(fā)學生學習興趣。其次,通過多遍的朗讀,并結(jié)合課下注釋,讓學生增強對附文大意的理解、體會。再者,訓練學生對語言的組織能力和復述能力。)
2、解讀標題,復習“說”這種文體的特點。(大屏幕顯示)
3、展示學習目標,學生齊讀。
(二)先集體背誦《愛蓮說》,再初讀文本《馬說》。(設(shè)計說明:通過學生背誦《愛蓮說》,一方面鞏固、加深記憶背誦成果;另一方面又能讓學生對《馬說》的全文內(nèi)容有初步的認識,去除陌生休狀態(tài),是對文本探究前的熱身。)
(三)再讀課文,讀出文意
1、學生自讀,讀準字音,讀通文意。
學生自讀課文,借助課下注釋、手頭的工具書解決閱讀中遇到的生字詞,并能結(jié)合上下文語境判斷它們在文中的意義;標出在閱讀中遇到的問題,在歸類整理的基礎(chǔ)上,在筆記或課文的空白處寫出你在閱讀中解決不了的問題。
2、然后就近交流,以解決你閱讀中的問題,大家都不能解決的問題,記錄下來,并用通順、流暢的語言進行表述,以便向老師或全班同學尋求解答的方法。
3、師生共同解決學生提出的問題,幫助每個學生讀懂課文,能用自己的語言概括出本文的大致內(nèi)容。
4、全班學生聆聽配樂朗誦,小聲跟讀、模仿,通過模仿糾正字音、句讀的錯誤,加深對本文內(nèi)容的理解和認識。
5、朗讀水平較高的同學起示范作用,并由他們帶領(lǐng)全班同學朗讀課文。(課前可進行朗讀指導,特別是個別指導)
6、全班再齊讀,再次加深對文意的感知。(要求讀得通順,不讀破句。)
(四)研讀課文,能說出《馬說》所蘊含的作者的情感。
1、通過提問,檢查學生在課前搜集有關(guān)韓愈生平經(jīng)歷資料的情況,有意識地將搜集的資料引到本文的創(chuàng)作背景上。
2、全班同學共同分享搜集到的相關(guān)材料,教師加以解釋、引導,加深學生對作者當時創(chuàng)作背景的認識。
3、每一個學生自由朗讀全文(各自大聲朗讀,有情感地朗讀),并思考以下的問題(大屏幕顯示問題):
①文章開頭就說“世有伯樂,然后有千里馬”,沒有遇見伯樂,千里馬的命運會如何? ②千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么? ③作者是如何痛斥食馬者不知馬的?(設(shè)計說明:朗讀是為了讓學生有意識地融入對角色的認識和理解,使學生仔細品讀文章所蘊含的思想感情。)
4、學生討論并交流結(jié)果,教師從旁點撥。
5、在此基礎(chǔ)上,再讀課文,要求讀準節(jié)奏、重音和語氣,要讀得響亮、沉穩(wěn)、流暢。可采取以下方式來讀:個人朗讀,集體評議;小組內(nèi)互讀、互評;朗讀挑戰(zhàn)賽(教師也可參與);男女生競讀。
(設(shè)計說明:采用多種形式的讀以及教師的參與,在于激發(fā)學生參與的積極性;也可以在朗讀中增強文言語感,加深對作者心境的體會。)
(五)深入文本,讀出意趣
1、邊讀邊畫,畫出能傳達作者心境、情感的詞句,指出:
哪些詞句附著作者的情感?作者想要借伯樂和千里馬表達了怎樣的思想感情?伯樂和千里馬各指什么?并說說你這樣推斷的理由。
(設(shè)計說明:本環(huán)節(jié)是教學的難點,但教師可引導學生結(jié)合寫作背景,體會作者通過本文所表達的見解。)
2、教師根據(jù)學生的發(fā)言進行總結(jié)。
3、師生一起背誦課文,注意情感的把握,要求背出文章的意味和情趣。(設(shè)計說明:此環(huán)節(jié)特別要引導學生仔細品讀“安求其能千里也”“其真無馬邪”“其真不知馬也”等句子的不同語氣。)
(六)拓展延伸,加深理解
說說你所知道的其他懷才不遇的古代文人。(大屏幕打出提示內(nèi)容)
你還知道哪位懷才不遇的古代文人?他寫下了什么作品?作品什么內(nèi)容?如果你遇到不如意的事,你會怎么辦?
(設(shè)計說明:此環(huán)節(jié)可以讓學生梳理這類作家作品的同時,加深對課文的理解,并對自己的人生有所啟示。)
(七)本課小結(jié),教師寄語
懷才不遇自古有之,人生不如意事也是十有八九,但幸福與苦難總是同在,當我們身處人生低谷時,千萬不要喪失信心與希望,學會珍惜一切,因為磨難會讓我們變得更堅強、更有力。希望每位同學通過磨煉,都能如愿地成為一匹千里馬。策馬揚鞭,馬到成功。
(八)布置作業(yè):
給韓愈寫一封信,撫慰他懷才不遇、憤懣不平的心情。
(設(shè)計說明:設(shè)計具體的、開放性的題目使學生有話可說,并有所得。)板書設(shè)計: 馬
說 韓愈
伯樂不常有—— 不以千里稱也(痛惜)
食馬者不知——安求其能千里也(憤怒)
托物寓意 其真無馬邪——其真不知馬也(嘲諷)
(設(shè)計說明:我的板書力求直觀對稱,突出重難點,高度濃縮教學內(nèi)容,有利于學生對課文的理解和記憶。)
第三篇:馬說教案
《馬說》教案
教師寄語:只要保持良好的心態(tài),堅信“天生我才必有用”,持之以恒,就能實現(xiàn)自己的宏圖大志。教學目標
1.積累文言字詞,疏通文意,理解課文內(nèi)容。
2、理解作者的思想,了解托物寓意的寫法,領(lǐng)會文章的寓意 3.培養(yǎng)振興民族,奮發(fā)有為的高尚情操。
一、課前預習
1、你能講出幾個含有“馬”字的四字成語或是詩詞名句或是諺語嗎? 馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬前潑水、馬瘦毛長、一馬平川、駟馬難追、走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬馬、萬馬奔騰、老馬識途、天馬行空??
春風得意馬蹄急 踏花歸來馬蹄香 淺草才能沒馬蹄
草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。塞翁失馬,焉知非福 路遙知馬力,日久見人心
2、作者簡介
本文作者___韓愈___,字_退之_,___唐__代___散文______家、詩人。其散文尤為著名,有__“文起八代之衰”的美譽。后世稱其為_韓昌黎。為“唐宋八大家”之一。是唐代__古文運動 的倡導者。
3、寫作背景
韓愈初登仕途時,很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下,郁郁不得志,再加上當時奸佞當權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視。所以作《馬說》,發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。
4、文體簡介
“說”:是古代的一種議論文體,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點,“說”的語言通常簡潔明了,寓意深刻;寫法較靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相似,通常彩以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,這就是我們所說的“托物寓意”?!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?,“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”,如:《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。
5、找出文中的通假字并解釋。
6、解釋下列句子中加點的詞語:
⑴駢死于槽櫪之間()⑵不以千里稱也()..⑶一食或盡粟一石()⑷食不飽()..⑸且欲與常馬等不可得()⑹策之不以其道()..⑺鳴之而不能通其意()⑻執(zhí)策而臨之()..⑼只辱于奴隸人之手().
7、翻譯句子:
(1)馬之千里者,一食或進粟一石。(2)其真無馬邪?其真不知馬也。
8、整體感知:
(1)千里馬的處境是怎樣的?
祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。(2)人們常用文中兩句話概括自己懷于不遇,這兩句話是:
千里馬常有,而伯樂不常有
(3)揭示千里馬被埋沒的原因,表達了才能之士的悲憤的句子:
嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
(4)有一個名人曾說過:“世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!庇纱?,我們聯(lián)想到本文中的一句話是:
千里馬常有,而伯樂不常有
(5)文中哪句話包含了一個反題,指明了千里馬對伯樂的依賴關(guān)系:
千里馬常有,而伯樂不常有
(6)一個人驟然得志,官職升得很快,用一個與馬有關(guān)的成語來比喻: 在封建社會里,有才能的人被壓制、埋沒,而一個人一旦得勢,則親朋好友即使平庸也跟著發(fā)達,所謂“一人得道,__________________”。
二、課內(nèi)探究
(一)自主學習
1、學習課文第一自然段。(1)思考以下問題
A、本段表達了作者什么觀點?(作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的?)
世有伯樂,然后有千里馬。
B、沒有伯樂,千里馬命運如何呢?(沒有遇見“伯樂”,“千里馬”會有怎樣悲慘的遭遇呢?)
祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。C、本段文字說明了什么?
說明伯樂對千里馬命運的決定作用。
(2)小結(jié):文章一開篇就提出了“世有伯樂,然后有千里馬”的見解,這就說明了千里馬對伯樂的依賴關(guān)系,即伯樂對千里馬有決定的作用,因為除伯樂以外沒有人能識別千里馬,既然如此,千里馬的命運就決定于是否有伯樂來發(fā)現(xiàn)它了,而實際的情形是“千里馬常有,而伯樂不常有”,所以千里馬的悲慘命運簡直就具有必然性了,不少的千里馬不僅找不到一個一般水平的牧馬人,而且“祗辱于奴隸人之手”,受盡無知小人的氣,更令人悲憤的是,這些寶馬竟然成雙成對地死于槽櫪之間,其遭遇之不幸,結(jié)局之慘痛,真非筆墨所能形容,從字里行間可見作者的痛惜之情。
我們不禁要問:造成千里馬如此遭遇的原因是什么呢?到底是什么原因使千里馬被埋沒了呢?下節(jié)我們來學習課文第二自然段。
2、學習課文第二自然段
(1)
男同學朗讀第二自然段(2)
思考:
A、千里馬被埋沒的直接原因是什么?(千里馬受到了哪些不公正的待遇?)食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得 B、本段從側(cè)面諷刺了喂馬者什么? 無能、無知、目光短淺。
C、“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”表達了作者什么感情? 對千里馬的命運的惋惜,對食馬者的諷刺。
(3)
概括段意:提示千里馬被埋沒的原因。
(4)
小結(jié):這一自然段,作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾,作者先從千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”,這是夸張的說法,但這正突出千里馬的食量大大超過普通馬,而這一點決非是那些“食馬者”所能知道的,他們只是按照普通馬的食量來喂養(yǎng)它,所以千里馬“食不飽,力不足,才美不外見”,作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發(fā)展到高潮。
3、學習課文第三自然段
(1)
女同學朗讀第三自然段(2)
思考鞏固:
A、哪些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺?。?/p>
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”
B、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的? 其真無馬邪?其真不知馬也。“
C、哪句話揭示了全文主旨?本段表達出了作者怎樣的感情? 其真不知馬也。對人才埋沒的憤懣之情。
再齊讀一遍,大家有沒有感覺到作者是在用一種怎樣的語氣在說?(3)
概括段意:對執(zhí)策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。
(4)
小結(jié):作者先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象,把“真無馬”與“真
不知馬”對照起來,生動地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐,最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文,更有力地表達了作者的痛切之感。
4、讀課文,理解文章結(jié)構(gòu)
本文雖短,結(jié)構(gòu)卻十分精巧,作者先從正面提出問題:“世有伯樂,然后有千里馬。”然后筆鋒一轉(zhuǎn),“千里馬常有,而伯樂不常有”,從反面展開議論,千里馬和伯樂的依賴關(guān)系是如此密切,而伯樂卻不常有,千里馬被終身埋沒的命運也就不可避免了,接下去,自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇,其才美不得外現(xiàn)的原因,對無知的“食馬者”發(fā)出強烈的譴責,進行了辛辣的嘲諷。最后又對食馬者的無知進行痛斥,歸結(jié)出“其真不知馬也!”這一貫穿全文的中心。(屏幕顯示版書)
(二)合作探究
作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指傳說中的人和物嗎?
明確:不是,“千里馬”比喻人才;“伯樂”比喻慧眼識才者;“食馬者”比喻愚妄無知的統(tǒng)治者。文章借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象,表達作者強烈的憤慨和深沉的痛惜之情。(屏幕顯示版書)
三、課內(nèi)拓展
1、古往今來,曾有許多卓有才華的仁人志士被統(tǒng)治者埋沒甚至迫害過,這些人也由衷地發(fā)出了無盡的感慨。請寫出其中的兩人及他們發(fā)出的感慨。
2、有人說“世有伯樂,然后有千里馬”的觀念是片面的,不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正、無私的嗎?如果你是千里馬,你會怎么做?
四、總結(jié)
五、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、在當今社會,你認為“千里馬”應該具備怎樣的素質(zhì)?伯樂和千里馬哪個更重要?請舉例說明。
堂堂清
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。
①.第一句“世有伯樂,然后有千里馬”在全文中的作用是____________________,②.因為沒有伯樂,千里馬往往遭受到“________________”的命運。
③.怎樣才能使千里馬充分發(fā)揮其日行千里的才能?(整理文中有關(guān)句子回答)
④.由本文內(nèi)容引申開去,簡要談?wù)勀銓Α叭吮M其才”的看法。
⑤.對下列句子的意思,解釋不當?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.食馬者不知其能千里而食也
喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它
B.才美不外見
它的才能和美好品質(zhì)不被外人看見
C.安求其能千里也?
又怎么能要求它日行千里呢?
D.食不飽,力不足
吃得不飽,力氣不充足
課后提升
閱讀下文,完成11~14題。
蝂,善負小蟲也。行遇物,輒持取,卬①其首負之。背愈重,雖困劇不止也。其背甚澀,物積因不散,卒躓仆②不能起。人或憐之,為去其負。茍能行,又持取如故。又好上高,極其力不已,至墜地死。
今世之嗜取者,遇貨不避,以厚其室,不知為己所累,唯恐其不積。及其怠而躓也,黜棄之,遷徙之,亦以?、垡?。茍能起,又不艾④。日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也,亦足哀夫!
注:①卬ánɡ:高舉著頭。②躓zhì仆:跌倒。③?。浩v。④艾yì:停止,悔改。
1、解釋加粗字的意思。
輒持?。ǎ?/p>
茍能行()
又不艾()
人或憐之()又持取如故()亦以病矣()
2、選出加粗詞用法不同的一項()
A.以厚其室 B.為去其負
C.日思高其位 D3、選出加點詞意思相同的一項()
4、這則寓言寫法上有什么特點?主要寓意是什么?
.大其祿
第四篇:馬說教案
馬 說
學習目標:
1、通過學習,認識封建社會人才被埋沒的根 本原因。2、在把握文章中心的基礎(chǔ)上,了解托物寓意的寫法。3、通過多種形式的誦讀,訓練文言語感,逐步加深對
課文的理解,達到當堂背誦的效果。
4、正確認識自己,培養(yǎng)真才實學,樹立報效國家的遠
大志向。
教學方法:朗讀法、討論法 教學手段:課件 教學過程:
一、導入新課:復習導入(出示課堂小檢測)
二、正課:
1、整體感知課文:(思考)
①提問:文章借古代伯樂和千里馬的故事,表達了作者怎樣的思想感情?
② 作者要借馬來表明自己的觀點,請同學們在結(jié)尾處找找,哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?
(“其真無馬耶?其真不知馬也!”)
③那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過
東塔初中 勾春文 頭來看看前面的課文。
2、①全班女生齊讀課文第一段,思考:一開篇作者就亮出了他的什么觀點?你同意他的觀點嗎?
(千里馬常有,而伯樂不常有)(學生討論,各抒己見)
②伯樂不常有,造成了千里馬怎樣的命運?在課文中找出原句。(“故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千 里稱也?!保?/p>
③第一段寫了千里馬和伯樂怎樣的關(guān)系?(無伯樂則名馬不名)
④表現(xiàn)了作者對千里馬的遭遇懷有怎樣的情感?(無限惋惜)
⑤帶著這樣的情感,自由讀一讀。⑥點評。
3、小結(jié):第一段作者提出了自己的觀點,千里馬常有,而伯樂不常有。也指出了千里馬被埋沒被摧殘的根本原因——無伯樂。
過渡:為什么說沒有伯樂,千里馬就不能日行千里了呢?看看作者是如何進一步闡述他的觀點的。
4、男生齊讀第二段:(思考)
①找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子。(“食馬者,不知其能千里而食也?!保?/p>
②食馬者無知會造成什么樣的惡果呢?用書中原句回 答。(“食不飽,力不足,才美不外見?!保?/p>
③堂堂千里馬,怎么會“食不飽,力不足”呢?因為“馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也?!?/p>
④“不知其能千里而食也”的結(jié)果怎樣?(“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”)
這一反問句,把責任歸結(jié)到食馬者不知馬。此刻表現(xiàn)出作者什么樣的情感?(憤慨)試帶著這樣的語氣讀一讀。(點評)
⑤總結(jié):這段寫無伯樂,千里馬被埋沒的直接原因?!绸R者的無知。
4、最后一段是對上文的總結(jié),女生領(lǐng)讀。①哪些句子寫出了食馬者的愚昧無知。
②第一句的句式很有特點,是什么句式?(三個“不”連用構(gòu)成排比句)
小結(jié):策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬?!?把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。
最后發(fā)出感慨:并非沒有千里馬,而是“不知馬” ③作者對食馬者抱著一種什么樣的態(tài)度?對千里馬又是懷著什么樣的感情呢?
學生討論,教師明確:對千里馬是同情,對食馬者是強烈的譴責與辛辣的嘲諷。④此段表現(xiàn)出作者什么樣的情感?(嘲諷)⑤試帶著這樣的語氣讀一讀。點評
三、教師小結(jié):
文章論述的是識別人才的問題,但通篇沒有一句話直接提到人才。文章采用的是什么寫法?(“托物寓意”)。韓愈就是一匹千里馬,他有“日行千里之能”,但在封建社會,他懷才不遇,屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才,摧殘,埋沒人才有強烈的憤慨與不滿,可又不能直接表示出來,所以,他就托物寓意,借寫千里馬的遭遇,來寫封建社會人才的遭遇。對封建社會中統(tǒng)治者有眼不識英雄和人才埋沒的現(xiàn)象,則分別用“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手,驕死于槽權(quán)之間”作了形象的概括,寄寓了作者很深的感慨。這篇文章文字生動活潑,富有感染力和說服力。
主題小結(jié):文章以伯樂和千里馬為喻,提出了“千里馬常有,而伯樂不常有的見解,諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才,不重視人才,摧殘人才的愚昧和昏庸,表達了作者懷才不遇的強烈憤慨。
四、遷移:
作為學生成為“伯樂”的機會不多,但每一個人都有可能成為“千里馬”,在我們遇到伯樂之前,我們需要做些什么? 交流:如何做一個人才?
為成為人才做準備:聰慧的頭腦,健康的身體,良好的品行,做一個有準備的人。抓住機遇展現(xiàn)自己的才華,如果你的才華未被發(fā)現(xiàn),完全可以毛遂自薦。伯樂對千里馬有決定性作用,但千里馬也需要及時主動地展示自已,不能被動的等待。
五、能力提升
我認為人才應具有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠大抱負,應具有“ 不以物喜,不以已悲 ”的博大胸襟,應具有“ 三人行,必有我?guī)?”的虛懷若谷,應具有“ 淡泊以名志,寧靜以致遠 ”的德行。
第五篇:《馬說》教案
《馬說》教案
一、教學目標
1.掌握文中“食、石、見、祗”的音與形,理解文中“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”的意義,重點學習加點的多義詞。
2.掌握文中倒裝句的定語后置句與介賓短語的用法,掌握省略句。3.理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的比喻義。
4.理解作者的創(chuàng)作意圖與飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。5.結(jié)合已知的文言知識,加以區(qū)別比較,來鞏固文言文的語法與句式。
二、課堂設(shè)計思路
由于本文是浙教版初三(下)新增課文,而且本單元的教學要求是將文言文的語法與句式加以綜合掌握,學會區(qū)別比較,并能舉一反三,溫故而知新。所以本文的教學重點應落在字、詞、句的教學和理解本文中心思想與作者托物寓意的寫法上。
▲字:本文中有如下多音字與通假字:(可制成幻燈片出示給學生看,加深印象)食(shí)石(shí/dàn)見(xiàn)衹祗(zhǐ)▲詞:(加點詞可制成幻燈片,用于“一詞多義”的教學,從而達到溫故而知新的目的)“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”。
▲句:(1)倒裝句
①定語后置:“馬之千里者”即“千里馬”。
聯(lián)系以前學的:“僧富者不能至而貧者至焉”即“富僧者”。
②副語前置:“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。且該句的句讀也非常重要。(2)介賓短語的用法:
①策之<不以其道> 此處介賓短語作動詞 ②駢死<于槽櫪之間> 的補語,在動詞之前 ③祗辱<于奴隸人之手> 或之后翻譯均可 ④今[以蔣氏]觀之 作動詞的狀語(3)省略句:
①(人)策之不以其道 ②(人)食之不能盡其材
③(馬)鳴之而(人)不能通其意
此練習也可以作一詞多義“之”的練習。第③句的“之”是語氣助詞,無義??陕?lián)系舊知識,出示幻燈做課堂練習。如“久之,蛇竟死”,“公將馳之”,“填然鼓之”,都是“之”做語助詞,無義。
▲中心:本文中心是揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的罪行,抒發(fā)作者懷才不遇的憤懣之情,進一步指出伯樂對于千里馬命運的重要作用。
(1)進述統(tǒng)治者的罪行,可出示“板書2”輔助進行。由“食馬者不知其能千里而食也”的“不知”來引導出千里馬之悲慘命運。(被埋沒在馬夫手里,與普通馬老死在馬廄之中)。板書“埋沒”。在分析第三節(jié)時“策之不以其道,食之不能盡其材”引導學生明白食馬者不讓它吃飽卻又要讓它日行千里,學生自然而然會得出食馬者摧殘(虐待)千里馬的結(jié)論。另外在分析最后“嗚呼”一句作者感慨時,可在原板書“不知”之前加一個大的鮮紅的“真”字,加以強調(diào)食馬者是真不知千里馬也。
(2)在分析韓愈的創(chuàng)作意圖,學生理解起來較困難。如教師是填鴨式直接告知學生,將影響學生思維能力的培養(yǎng)。所以板書需事先有安排。在書寫“韓愈”時,在其正下方空兩行再板書“千里馬”,在歸納出千里馬被“埋沒”時,引導學生用成語來表達。學生會說“懷才不遇”或“報國無門”,再擇一寫在“千里馬”的下一行。再引導學生看板書,“韓愈”、“人才”、“千里馬”成一條直線,可得出“千里馬”是喻“人才”的。接著引導學生看板書去歸納作者創(chuàng)作此文的意圖,那么作者懷才不遇的憤之情便水到渠成。(3)同時在分析第一部分時將如下詞語板書在“千里馬”與“食馬者”之間:①(真)不知②埋沒③虐待(或摧殘)。箭頭則從“食馬者”指向“千里馬”,再引導學生得出“食馬者”有何三大罪行?這樣學生便可輕而易舉完成本課所要達到的教學任務(wù)。教師應重點講述“埋沒人才”這一罪行。
二、上課步驟:
1、導語設(shè)計:
★1.“板書導入 法”導入 新課??梢韵瘸鍪咀髡叩暮喗楫嬅妫寣W生對韓愈有一個初步印象,教師可同步進行作者簡介,強調(diào)作者25歲已高中進士,但一直得不到重用??芍苯狱c明他的懷才不遇。提示學生想其中的原因,是因為他所遇到的是個昏君,昏君根本就不知他是個人才。所以,要讓學生明白明君對人才的重要性。沒有明君,人才只能空有一身的才華,卻無處施展。這樣學生便很容易在后面的教學過程 中找到本文的中心句“世有伯樂,然后有千里馬”。在此同時播放板書1,加深學生印象。再點明本文講的是“千里馬”與“食馬者”、“伯樂”的關(guān)系。此時可出現(xiàn)板書2的畫面,讓學生知道文中的“千里馬”其實就是“人才”,即是韓愈這樣的人才。昏君就是文中所說的“食馬者”,而明君就是文中的“伯樂”。找到了這樣的語句對應關(guān)系,學生就不難理解“千里馬”,“伯樂”,“食馬者”的比喻義。自然學生對蘊含在字里行間的悲憤之情“懷才不遇”的理解的困難就迎刃而解了?!?..請同學推薦三位聲音宏亮的同學來朗讀第1.2.3節(jié),其它同學看屏幕上的“字的教學”的內(nèi)容,注意這三位同學有無將這些詞念錯。同時來掌握其讀音與意義,以及其中的通假字。附“字的教學”
一食(shí)或盡粟(sù)一石(shí或dàn)食(shí)不飽,力不足 食:shí,吃。
食(sì)馬者不知其能干里而食(sì)食:sì,通“飼”,喂養(yǎng)。食(sì)之不能盡其材(caí)材:通“才”,才能。才美不外見(xiàn)見:通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。
注釋:屏幕上是沒有參考答案的,只需用鼠標點擊帶劃線或帶波浪線的紅色字體,便可以彈出參考答案,5秒鐘會自動消失。教師可以任意根據(jù)需要來選擇進行教學。
3.放范文錄音,加深鞏固這些多音字與通假字的讀音。
4、給學生三分鐘時間準備,將自己上課前預習中遇到的疑難問題(字、詞、句)在小組內(nèi)互相討論。再將不能解決的問題提出來,師生共同解決。(此部分只可隨機應變,而且教師要有備而來,要能順手拈來,幫助學生回答問題)
5、完成翻譯之后,馬上提問分析后再板書。
6、在分析完第三節(jié)時要出示“省略句的分析”,將“策之”、“食之”、“鳴之”這三句讓學生做課堂練習,完成省略填空,并重點落實“之”。在出示“詞的教學”,讓學生復習“之”的其他用法,帶出本文的“一詞多義”的練習。附“省略句的分析”
①(人)策之<不以其道>。
②(人)食之不能盡其材。
③(馬)鳴之而(人)不能通其意。(括號內(nèi)文字由學生完成)注釋:點擊括號中的紅色波浪線可彈出參考答案。[說明]“人”即“食馬者”,“馬”即“千里馬”。前兩個“之”指代“千里馬”,而后一個是語氣詞,無義。“食”與“材”是通假字?!?附“詞的教學1”與“詞的教學2”
策之不以其道 久之,蛇竟死 鳴之而不能通其意 填然鼓之 子將安之 公將馳之 人之為學 君將哀而生之乎 策之不以其道 安求其能千里也
執(zhí)策而臨之 鳴之而不能通其意 其真無馬邪 一食或盡粟一石 其真不知馬也 食之不能盡其材
7、分析討論出“伯樂”“千里馬”“食馬者”三者的比喻義,揭露“食馬者”的三大罪行。在此時再次強調(diào)介紹作者身平經(jīng)歷(他25歲中進士,此后一直不得志,得不到重用,他所生活的唐德宗時期,奸臣受重用,忠臣被貶謫,而出身中下層社會的人才往往被埋沒),再引導學生歸納出作者懷才不遇的憤慨之情。
注釋:此處再出示“總體板書”,讓學生先對文章的創(chuàng)作意圖有一個大致的印象。
8、出示練習,做當堂練習。
★④請在第三節(jié)文字中找出能表現(xiàn)“食馬者不知馬”的語句,這說明了食馬者是怎樣的人?表達了作者怎樣的思想感情? ▲⑤文章末尾作者發(fā)出“其真無馬邪?其真不知馬也!”的感慨,請結(jié)合對本文的理解,談?wù)勛约簩Υ司涞目捶ā?/p>
注解:在講述★④第題時,可出示“板書2”,分析第⑤題可同時進行全文總結(jié)。可以彈出“省略句的分析”,點擊“賞析”,教師可以引導學生進行中心教學。
明確④:(策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”)這說明了食馬者在千里馬跟前說天下沒有“千里馬”,實在是有眼無珠,或稱之“有眼不識泰山”,是個愚蠢無知者。全文充盈著作者的滿腔悲憤。對食馬者的罪行表示憤怒,對馬之悲慘遭遇深表同情。
明確⑤:世上缺的不是千里馬,而是缺少善于相馬的伯樂,表達了作者懷才不遇的憤懣之情。
9、出示“題目①”,做古文句式復習練習。
①請選出與例句“馬之千里者”句式完全相同的一項()A、蓮,花之君子者也 B、僧富者不能至而貧者至焉 C、何陋之有? D、苛政猛于虎。
②請選出下列句子中介賓短語用法不同于其他三項的是()A.祗辱于奴隸人之手 B.策之不以其道 C.今以蔣氏觀之 D.駢死于槽櫪之間
③請在括號內(nèi)填出省略的成份
a、()觸草木,()盡死。b、再()而衰,三()而竭。c、可以()一戰(zhàn)。
明確①:選B。因為A是判斷句,B與例句一樣是倒裝句中的定語后置,C是倒裝句中的提賓句;D是倒裝句中的介賓短語后置句。明確②:選C。因為A、B、D都是介賓短語作補語,而C是介賓短語作狀語。明確③ a.蛇,草木 b.鼓,鼓 c.之,即“忠之屬也”,也即“小大之獄,雖不能察,必以情。)
10.全文總結(jié):
作者在文中用“其真無馬也?”這一反問句,再正面提出與食馬者完全相反的結(jié)論“其真不知馬也”。指出世上并非沒有千里馬,而是這些食馬者不知馬,不識馬也!法國藝術(shù)家羅丹說:“生活中并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!倍髡咭舱噲D告訴我們生活中并不是沒有千里馬(人才),而是缺少善識人才的伯樂!末句與首句實則遙相呼應的。可見伯樂的重要性。只有“伯樂”那樣的人,才能發(fā)現(xiàn)“千里馬”式的人才,使他們得到重用,發(fā)揮重要作用。這便是本文中心。本文始終都在圍繞這個觀點進行反復論述的。字里行間滿含著對封建統(tǒng)治者不識人才,摧殘人才,埋沒人才的強烈憤慨!