第一篇：高考作文預(yù)測(cè)題審題立意訓(xùn)練二十篇

高考作文預(yù)測(cè)題審題立意訓(xùn)練二十篇

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

“我有一個(gè)夢(mèng)想”是上世紀(jì)評(píng)出的全世界最有名的十句名言的第一句，它是馬丁?路德?金在演講中提到的，他的演講現(xiàn)在也成為世界有名的演講之一。

“我有一個(gè)夢(mèng)想”為什么成為世界名言？

200年前的康德有一句話：人的本性就在于知其不可為而為之。如果沒有這個(gè)本性，人與動(dòng)物就沒有什么區(qū)分了。人的創(chuàng)造性就在于，通過自己的不懈追求去實(shí)現(xiàn)那些原先被認(rèn)為不可能甚至于不可思議的事情。這是非常深刻的見解。

仔細(xì)閱讀上述材料，以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，寫一篇不少于800字的文章。

[寫作點(diǎn)撥] 材料中包含兩個(gè)主要信息：“我有一個(gè)夢(mèng)”是世界名言；康德的話以及對(duì)康德話的闡述。這里，后者是對(duì)前者的詮釋。由此可以看出，材料中的“夢(mèng)”是指實(shí)現(xiàn)那些原先被認(rèn)為不可能甚至不可思議的事情，即目標(biāo)、理想等。這么多年來這句話備受推崇，是因?yàn)樗o了我們追求的勇氣和力量。可以圍繞這一立意確定自己的論述范圍和觀點(diǎn)，避免寫成“我的理想”之類的空泛文章。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有個(gè)教授做過一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：12年前，他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下了他們的名字。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。

最后，教授語重心長(zhǎng)地說道：“不是說凡事一定要站在最前面，永遠(yuǎn)第一，而是說這種積極向上的心態(tài)十分重要。在漫長(zhǎng)的一生中，你們一定要勇爭(zhēng)第一，積極坐在前排呀！”請(qǐng)以“坐在生活的前排”為話題寫一篇作文。自定立意，自擬題目，自選文體，不少于800字。

[寫作點(diǎn)撥] “坐在生活的前排”，這是一種積極進(jìn)取的生活態(tài)度，一種積極向上、不甘落后的心態(tài)。它是“敢為天下先”，它要求自己盡己所能，去爭(zhēng)取盡可能好的成績(jī)，去爭(zhēng)取成功，但并不奢望自己一定成功。盡了力就沒有遺憾，更不會(huì)后悔。因此，寫這篇作文時(shí)，首先要準(zhǔn)確地理解材料，把握它的內(nèi)涵，選取符合話題要求的材料，安排好文章的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)自己確定的主題。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

在過去的20年中，韓國(guó)女子射箭隊(duì)獲得了幾乎所有女子單項(xiàng)的世界冠軍。她們?yōu)槭裁茨苋〉萌绱蓑溔说膽?zhàn)績(jī)？鍛造“鋼鐵般的意志”是她們制勝的法寶。據(jù)悉，韓國(guó)射箭隊(duì)進(jìn)行了可以被稱之為“殘暴”的賽前訓(xùn)練，其中包括蹦極、10米臺(tái)跳水、在嚴(yán)冬的深夜進(jìn)行24千米遠(yuǎn)足，甚至清掃城市的下水道、檢查尸體和背負(fù)小舢板登山。主教練認(rèn)為這樣的訓(xùn)練必要，而且作用顯著。

請(qǐng)以“磨煉意志與取得成績(jī)”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

[寫作點(diǎn)撥] “磨煉意志與取得成績(jī)”是一個(gè)關(guān)系型話題。審題時(shí)要認(rèn)真分析前后兩個(gè)部分存有一種什么樣的關(guān)系。該話題構(gòu)成了一個(gè)必然的、內(nèi)在的因果關(guān)系，“磨煉意志”是“取得成績(jī)”的前提條件，是關(guān)鍵因素。任何成績(jī)的取得都不是輕而易舉、隨隨便便的。材料中韓國(guó)女子射箭隊(duì)取得的單項(xiàng)世界冠軍的驕人成績(jī)是與她們賽前“殘暴”訓(xùn)練磨煉出的“鋼鐵般的意志”分不開的。

寫作時(shí)要注重打開思路，可寫成記敘文，通過幾件事的記敘負(fù)載“磨煉意志與取得成績(jī)”的關(guān)系；也可寫成議論文，按照議論文文體的特質(zhì)，通過講道理、援舉古今中外成功的事例、正反對(duì)比等方法證明中心；也可寫成散文，緊緊圍繞話題，按照一定的結(jié)構(gòu)模式進(jìn)行選材、組織材料。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

《古蘭經(jīng)》上有這樣一個(gè)故事：人們聽說有位大師幾十年來練就一身移山大法。一天，有人找到這位大師，求他當(dāng)面表演一下。大師在一座山的對(duì)面坐了一會(huì)兒，就起身跑到山的另一面，然后說表演完畢。眾人大惑不解，大師微微一笑說：“事實(shí)上，這世上根本就沒有什么移山大法，唯一能夠移動(dòng)山的方法是：山不過來，我就過去。”

世界上很多人在處理很多事情的時(shí)候，往往如此。不同的人在處理相同的事情，用不同的方法去解決，其結(jié)果大不相同……

請(qǐng)以“事情的難易與方法的變通”為話題，寫一篇不少于800字的作文。所寫的內(nèi)容應(yīng)在話題范圍之內(nèi)，試題所引材料可用可不用。立意自定，題目自擬，文體自選，要有真情實(shí)感，不得抄襲，不少于800字。

[寫作點(diǎn)撥] 生活中，我們會(huì)遇到各種困難或者挫折，讓我們不知所措。我們?cè)陬^撞南墻的時(shí)候，不妨換個(gè)角度看看，也許你會(huì)從另一面看到成功或教訓(xùn)。我們不能決定風(fēng)的方向，但我們能改變帆的方向；我們不能選擇命運(yùn)的長(zhǎng)度，卻可以增加命運(yùn)的寬度。

寫“事情的難易與方法的變通”這個(gè)話題時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意，事情的“難”與“易”只是一個(gè)相對(duì)概念，它是相對(duì)于做事的方法而言的。方向?qū)?、方法巧妙，則事情容易；反之，則事情難。因此，關(guān)注的重心應(yīng)當(dāng)是“方法的變通”，不要只是抓住事情本身的難易展開。可以小到學(xué)習(xí)、生活，大到社會(huì)、國(guó)家，從正反多個(gè)角度立意，如：方法對(duì)，事情易；方法錯(cuò)，事情難；做事應(yīng)當(dāng)靈活；切不可墨守成規(guī)；應(yīng)尊重規(guī)律。不一而足。

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

周國(guó)平曾經(jīng)這樣說過：狂妄的人自稱命運(yùn)的主人，謙卑的人甘為命運(yùn)的奴隸。除此之外還有一種人，他追逐命運(yùn)，但不強(qiáng)求；接受命運(yùn)，但不膽怯。走運(yùn)時(shí)，他會(huì)揶揄自己的好運(yùn)；倒運(yùn)時(shí)，他又會(huì)調(diào)侃自己的厄運(yùn)。他不低估命運(yùn)的力量，也不高估命運(yùn)的價(jià)值。他只是做命運(yùn)的朋友罷了。

請(qǐng)以“只做命運(yùn)的朋友”為話題寫一篇文章。題目自擬，文體自選，立意自定，不少于800字，不得抄襲。

[寫作點(diǎn)撥] 周國(guó)平的這段話極富生活哲理。有人說命運(yùn)對(duì)每個(gè)人都是公平的，給了你滿目的春色，你就不會(huì)再擁有冬日的沉靜、素潔；關(guān)上你的一扇門，它又給你打開了一扇窗。也有人說命運(yùn)掌握在自己的手中。究竟怎樣對(duì)待生命？最好是做命運(yùn)的朋友，尊重命運(yùn)。尊重命運(yùn)是不輕率，尊重命運(yùn)是不迷信。慎重生活，努力工作，把握自我。

這是一動(dòng)賓式的話題，寫作時(shí)應(yīng)當(dāng)從分析“朋友”的深刻內(nèi)涵入手，從以下幾個(gè)方面立意：①對(duì)待朋友（命運(yùn)）應(yīng)當(dāng)知足。命運(yùn)給我們顏色，我們正好開個(gè)染坊；命運(yùn)給我們風(fēng)雨，別泄氣，它也給予了人間最絢麗的彩虹。②對(duì)待朋友（命運(yùn)）應(yīng)當(dāng)豁達(dá)。寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。命運(yùn)可能是繽紛的花朵，也可能是零落的殘紅。落紅不是無情物，我們明年再看花得了，或者干脆抬頭看蓬勃的綠葉。

6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

1830年，法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合同，半年內(nèi)交出一部作品。于是，雨果把外出的所有衣服鎖進(jìn)柜子里，把鑰匙扔進(jìn)了湖里，徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭，一心寫作，文學(xué)巨著《巴黎圣母院》就是這樣寫成的。是的，在漫漫人生路上，往往只有不留下退路，才更容易贏得出路。當(dāng)我們難以駕馭自己的惰性和欲望，不能專心致志地前行時(shí)，不妨也采取一些斬?cái)嗤寺分e，逼著自己全力以赴地尋找出路，走向成功。

請(qǐng)以“不留退路，才有出路”為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須與“退路和出路”有關(guān)，文體不限，文題自擬，不得少于800字，不得抄襲。

[寫作點(diǎn)撥] 這個(gè)話題富于哲理性。一個(gè)人在生活中，如果事事留有退路，說白了就是敗有退路。也就意味著這個(gè)人在事情還未開始的時(shí)候，就已經(jīng)準(zhǔn)備要承受失敗了，那么他成功的概率肯定小，因?yàn)?，留有退路的時(shí)候，就潛藏著懈怠、自我安慰。發(fā)展到最后，可能導(dǎo)致自我麻痹、自我毀滅。到了這一步，“留有退路”的利處，卻成了導(dǎo)致失敗的“壞處”。而“不留退路，才有出路”則是強(qiáng)調(diào)了做事盡量求得事事成功，這樣做是負(fù)重前進(jìn)，給自己加壓，擠掉“懈怠”“自我毀滅”等不利因素。常言道：有壓力才有動(dòng)力。如項(xiàng)羽的“破釜沉舟”即為“不留退路，才有出路”的典范。論述時(shí)一定要體現(xiàn)出辯證的思想。

7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

一位年邁的北美切羅基人教導(dǎo)子孫人生的真諦。他說，在我內(nèi)心深處，一直在進(jìn)行著一場(chǎng)鏖戰(zhàn)。交戰(zhàn)是在兩只狼之間進(jìn)行的。一只狼是惡的——它代表恐懼、生氣、悲傷、悔恨、貪婪、傲慢、自憐、怨恨、自卑、謊言、妄自尊大、高傲自私和不忠。另一只狼是善的——它代表喜悅、平和、愛、希望、承擔(dān)責(zé)任、寧?kù)o、謙遜、仁慈、寬容、友誼、同情、慷慨、真理和忠貞。同樣的交戰(zhàn)也發(fā)生在你們的內(nèi)心深處，在所有人內(nèi)心深處。

聽完他的話，子孫們靜默不語，若有所思。

過了片刻，其中一個(gè)孩子問：“那么，哪一只狼能獲勝呢？”

飽經(jīng)世事的老者回答道：“你喂給它食物的那只?！?/p>

讀了這則材料你有什么感想呢？在我們的內(nèi)心深處，在所有人的心靈深處，進(jìn)行著一場(chǎng)善狼與惡狼怎樣的較量呢？

請(qǐng)以“兩只狼的較量”（或“心靈深處的較量”）為話題，寫一篇作文。自定立意，自選文體，自擬題目。不少于800字。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

[寫作點(diǎn)撥] 善與惡的較量在這個(gè)世界、在我們生活的這個(gè)社會(huì)每天甚至每時(shí)每刻都在進(jìn)行。遇到這樣寬泛的話題，首先要在選材上考慮。應(yīng)選符合話題要求的、自己耳聞目睹的、感悟最深的材料，也可以把從報(bào)刊上讀來的感人的人或事，結(jié)合自己的思考或想象進(jìn)行必要的加工。切忌隨意編造故事或離奇地演繹。

在反復(fù)思考、認(rèn)真選材的基礎(chǔ)上，應(yīng)選一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌惹腥耄灰话愕胤笱艹晌?。舉例說，你可以寫“與善狼共舞”；或?qū)懩橙恕傲夹牡陌l(fā)現(xiàn)”，寫他的自責(zé)懺悔；你也可以寫某人以智慧與勇氣感化一個(gè)一時(shí)誤入歧途、行為不端而心靈深處善良并未泯滅的人；更可以寫自己的經(jīng)歷，如“考出真實(shí)的水平”（考試不作弊），或?qū)懽约毫私獾墓适隆?/p>

如寫議論文，一定要先想好自己的論點(diǎn)是什么（用一句話來表述），選用哪些事例，如何論證等，避免泛泛而談，不著邊際，或者不痛不癢。

8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

莊子送葬，過惠子①之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢②其鼻端，若蠅翼，使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽而斫之，盡堊，而鼻不傷。郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：”嘗試為寡人為之。?匠石曰：“臣則嘗能斫之，雖然，臣之質(zhì)死久矣。?自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣！吾無言之矣！”

①惠子：戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人，莊子的好友，也是哲學(xué)上的對(duì)手。②堊慢：堊，白色的土；慢，涂抹。

閱讀上面的寓言故事，想一想：為什么“臣之質(zhì)”死了以后，“匠石”就不能表演“運(yùn)斤成風(fēng)”的技藝了？請(qǐng)結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。

[寫作點(diǎn)撥] 以寓言故事為材料的作文，首先必須把握寓言的“寓意”。這則寓言的寓意是：事物是因?yàn)橄鄬?duì)立而存在，相比較而突現(xiàn)，相對(duì)比而發(fā)展的。老子的有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨學(xué)說講的就是這個(gè)道理。

“結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際”是作文的關(guān)鍵。如果就寓言談寓言，就莊子談莊子，就匠石談匠石，那么就“答非所問”了。

9.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

登山的人，有的目不旁視，奮力攀登，他執(zhí)著于到達(dá)峰頂?shù)乃查g風(fēng)光；有的則流連沿途風(fēng)景，且走且賞，山頂不過是他歇腳的地方。不只登山，生活也是這樣：兩種心態(tài)，兩種行為，兩種價(jià)值觀。你怎么看待這個(gè)問題呢？

請(qǐng)以“進(jìn)取心與平常心”為話題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇文章。自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體，不少于800字。

[寫作點(diǎn)撥] 情感、態(tài)度、價(jià)值觀，是新課標(biāo)提出的課程理念之一。要關(guān)注生活、關(guān)注人生，而以怎樣的態(tài)度，持怎樣的價(jià)值觀，就是一個(gè)不可回避的問題。對(duì)于兩種心態(tài)、行為、價(jià)值觀，擬題者并未厚此薄彼，學(xué)生亦無需定勢(shì)思維，完全可以從自己的生活體驗(yàn)出發(fā)，以自己的人生判斷為尺度，真誠(chéng)地表達(dá)自己要說的話，風(fēng)行水上，自然成文，就是好文章。

10.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

我們周圍很多古代遺址都得到了保護(hù)和修繕，電視上幾個(gè)戲曲節(jié)目備受歡迎，書市上古代文化類的圖書也在悄悄升溫，在重大的節(jié)日里很多人都穿起了唐裝……傳統(tǒng)的歷史文化氣氛籠罩著我們的生活。就連2008年將在北京舉行的奧運(yùn)盛會(huì)，也提出了“文化奧運(yùn)”的全新理念。

文化，對(duì)于今天的中國(guó)意味著什么？傳統(tǒng)，對(duì)于今天的文化意味著什么？作為生長(zhǎng)在這個(gè)古老而又現(xiàn)代的國(guó)度的中學(xué)生來說，這是一個(gè)不能不去弄明白的事情。

請(qǐng)以“文化與傳統(tǒng)”為話題，自主立意，自擬題目，寫一篇800字以上的作文，要與話題有關(guān)，除詩(shī)歌外，文體不限。

[寫作點(diǎn)撥] 這是一道有傳統(tǒng)文化色彩的題目。2004年廣東作文題為我們開了個(gè)好頭，體現(xiàn)了新課標(biāo)的方向：關(guān)注社會(huì)，關(guān)注身邊的現(xiàn)實(shí)生活。關(guān)注它們的變化和發(fā)展，進(jìn)而思考其中的道理或原因，做生活的有心人。這是高考作文的一個(gè)新方向。

具體到“文化與傳統(tǒng)”這個(gè)話題，首先要明確概念，文化是傳統(tǒng)的載體，傳統(tǒng)是文化的淵源；文化是民族個(gè)性的張揚(yáng)，傳統(tǒng)是民族歷史共性的體現(xiàn)；從某種意義上說，民族傳統(tǒng)是維系一個(gè)民族的靈魂，而民族文化越是民族的就越是世界的。從這樣的理性層面來思考問題，來審視材料中所談的發(fā)展變化，才能高屋建瓴，洞明其深層意味；連綴現(xiàn)實(shí)語料，落筆成文，才能寫出見解獨(dú)到、思想深刻的文章。其中，切實(shí)地提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是根本。

11.請(qǐng)以“交往”為題，寫一篇文章。

要求：①“交往”有相互往來的意思，可以指同學(xué)之間、親友之間，或者陌生人之間等。本題若只從其中一個(gè)方面寫，也可以。②除詩(shī)歌外，文體不限。③不少于800字。

[寫作點(diǎn)撥] 要提高自我生存質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，就必須學(xué)會(huì)與人相處，因?yàn)槿耸亲晕倚摒B(yǎng)與社會(huì)規(guī)范的統(tǒng)一。古人以“敬業(yè)樂群”作為學(xué)校教育的標(biāo)準(zhǔn)之一，以“有朋自遠(yuǎn)方來”為可欣慰自豪之事，足見“交往”之于人生多么重要。同學(xué)交往需要坦誠(chéng)相待；親友交往需要關(guān)懷備至；陌生人交往需要誠(chéng)信，但也不能全無戒備之心。交往之道，雖說有共同的社會(huì)規(guī)范，但也因人、因事、因時(shí)而異，所以，作者盡可以根據(jù)自己的人生經(jīng)歷或體會(huì)來扣題為文，只有真實(shí)的表達(dá)才有至善至美之文。

12.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有位書法家對(duì)一位用廢報(bào)紙練字的人說：“如果你用最好的紙來寫，你可能會(huì)寫得更好?！蹦侨撕芷婀值貑栐?，書法家笑而不答，只寫了一個(gè)“逼”字，那人頓悟，這是讓他惜紙逼自己寫好字。

還有這樣一則諺語：“如果你想翻墻，請(qǐng)先把帽子扔過去?！币?yàn)槟愕拿弊釉谀沁?，你?/p>

經(jīng)別無選擇，要想方設(shè)法地翻過去。正是有了逼迫，才會(huì)盡力發(fā)揮自己的潛能。

在很多人的眼里，“逼”字不是一個(gè)好字眼，但不少人的成功卻是實(shí)實(shí)在在被“逼”出來的。請(qǐng)以“逼你成功”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體不限，題目自擬，不少于800字。

[寫作點(diǎn)撥] “逼你成功”的例子俯拾即是：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！彼羞@些，都是典型的事例。

再綜觀當(dāng)代文壇，哪個(gè)成功的作家沒有被逼過？他被報(bào)社、出版社的人逼，也被他自己逼。讀者逼主編；主編逼作家；作家逼自己，逼得想睡也不能睡，不想寫也得寫。問題是，多少驚人的作品就這樣誕生了。

從某種意義上說，逼學(xué)生的老師，何嘗沒有逼自己？“教學(xué)相長(zhǎng)”不也是“教學(xué)相逼”嗎？常言道：“用進(jìn)廢退。”當(dāng)外部有壓力逼你“用”的時(shí)候，你的學(xué)識(shí)、才干等將會(huì)有很大的長(zhǎng)進(jìn)。因此，你應(yīng)該虔誠(chéng)地感謝外力對(duì)你的“逼”。

13.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有一個(gè)讀了萬卷書，又準(zhǔn)備行萬里路的青年問一個(gè)智者：我該帶些什么上路？智者沒有言語，而是拿起了一個(gè)空杯子，往里邊倒水，直到水溢了，他仍不停地往里倒。這時(shí)，青年連忙提醒智者：已經(jīng)滿了。智者這才罷手，然后遞給青年一些空杯子，讓他帶著上路。青年詫異地問為什么。智者說：“一個(gè)人的一生，就是一次旅行，而旅行的過程，就是汲取各種養(yǎng)分、滋養(yǎng)我們生命的過程。如果我們帶太多的東西上路，就像那個(gè)裝滿水的杯子，再也容不得半點(diǎn)水進(jìn)入，這將是人生最大的悲哀?！鼻嗄曷犃?，若有所悟。他沒有帶太多的東西，而是滿懷信心地上路了。

看了這個(gè)故事，你有什么感悟？請(qǐng)以“空與實(shí)”為話題，寫一篇800字左右的文章。題目自擬，立意自定，文體自選。

[寫作點(diǎn)撥] 一個(gè)已經(jīng)裝滿了水的杯子是難以再裝別的東西了，人心也是如此。人和人生來并沒有多大差別，可是為什么有的人功成名就，有的人卻一事無成呢？主要在于，前者總是“留一些空杯子”虛心接納，而后者卻自我滿足，自以為是，最終固步自封，自己淘汰了自己。人生如旅行，每一個(gè)即將上路的青年，一定要牢記，不論什么時(shí)候，都要給自己留一些“空杯子”，虛心求教，學(xué)無止境。只有這樣，才能不斷汲取各種有益身心的營(yíng)養(yǎng)，并在它們的滋養(yǎng)下最終成為棟梁之才。

一個(gè)人如此，一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國(guó)家又何嘗不是這樣呢？構(gòu)思可結(jié)合自己，由小到大，逐一展開。

14.在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)男子10米氣****決賽中，一路領(lǐng)先的俄羅斯名將內(nèi)斯特魯夫最后一槍被王義夫反超，痛失金牌。他沒有我們想象中的痛苦甚至是淚流滿面，而是大度地張開雙臂與王義夫擁抱，表示祝賀。感謝內(nèi)斯特魯夫，他讓我們明白了奧運(yùn)會(huì)除了金牌外，還有另外的重要含義——快樂、自然，努力了，就沒有什么好遺憾的！

這就是奧運(yùn)會(huì)——競(jìng)爭(zhēng)也可充滿快樂。我們要感謝對(duì)手，他們教會(huì)了我們?cè)S多。請(qǐng)以“感謝對(duì)手”為話題，寫一篇不少于800字的文章，文題自擬，體裁不限。

[寫作點(diǎn)撥] 我們要感謝的何止內(nèi)斯特魯夫呢？你在學(xué)習(xí)和生活上有對(duì)手嗎？你的對(duì)手讓你明白些什么呢？感謝他吧！正是由于他的存在，你才可能成長(zhǎng)得更快，生活得更積極。否則，就可能像草原上的羚羊一樣，沒有了狼的追逐，反而瀕臨滅絕。

15.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

兩只螞蟻想翻越一段墻，尋找墻那邊的食物。這段墻長(zhǎng)有20米，高有10米。其中一只螞蟻來到墻腳就毫不猶豫地向上爬去，可每爬到大半時(shí)，就會(huì)因勞累跌落下來?？墒撬粴怵H，它相信只要付出就會(huì)有回報(bào)。一次次跌下來，它都迅速地調(diào)整一下自己，重新開始向

上爬。

而另一只螞蟻觀察一下，決定繞過這段墻。很快地，這只螞蟻繞過這段墻來到食物面前，開始享用起來；而那只“勇敢”“堅(jiān)定”的螞蟻還在不停地跌落下去，又重新開始。

很多時(shí)候，我們贊揚(yáng)那些做事情鍥而不舍的人，但是往往忽視方向的選擇與方法的運(yùn)用。實(shí)際上，成功需要堅(jiān)持，也需要方向、機(jī)遇、方法。請(qǐng)以“堅(jiān)持與選擇”為話題寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自擬。

[寫作點(diǎn)撥] 從語法角度看“堅(jiān)持與選擇”是一個(gè)并列關(guān)系的短語。應(yīng)著眼于兩者之間的關(guān)系，不可只寫一個(gè)方面，應(yīng)有所側(cè)重。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往住重視前者，而忽視后者。實(shí)際上，大到國(guó)家、集體，小到個(gè)人，都有一個(gè)如何處理二者關(guān)系的問題，有時(shí)候盲目的“堅(jiān)持”就是一種固步自封、因循守舊；而正確地選擇，就能走出低谷，柳暗花明，走向成功。

16.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

先哲主張“無我”，那是針對(duì)塵世人們過于“有我”而說的。人們看“我”太認(rèn)真，所以有種種煩惱。古人說：不復(fù)知有我，安知物為貴？知身不是我，煩惱更何侵？現(xiàn)實(shí)生活中，符合實(shí)際的做法是：給自己合理定位，把自己牢牢鑲嵌在各種規(guī)矩的坐標(biāo)中，不生過分的欲望，不生無謂的煩惱?！坝形摇笔且环N自知，人貴有自知之明“無我”是一種超脫，人貴有知人之智。

請(qǐng)以“有我和無我”為話題，寫一篇文章。所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)，立意自定，文體自選，要寫出所選文體的特征來，題目自擬，不少于800字。

[寫作點(diǎn)撥] 生活中，有人太重視自我，心中只有“我”；有人從不看重自我，心中只裝著別人和天下，心中從無“我”?！坝形摇闭?，能看到自己，是一種自知，人需要自知，需要對(duì)自己的正確定位與評(píng)價(jià)：“無我”者，是一種超脫，是一種境界，是一種情操，更是一種舍我為人的體現(xiàn)。根據(jù)材料去發(fā)掘、展望、評(píng)判，我們會(huì)明白“有我”與“無我”其實(shí)是社會(huì)的需要，對(duì)于社會(huì)的存在、穩(wěn)定和發(fā)展有很重要的深層含義，建立起關(guān)愛自我、善待自我的理念，學(xué)會(huì)正確處理“有我”與“無我”的關(guān)系。這樣，文章的主題自然就達(dá)到準(zhǔn)確、深刻的標(biāo)準(zhǔn)了。

17.閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。

美國(guó)鋼鐵大王卡耐基說：微笑是一種神奇的電波，它會(huì)使別人在不知不覺中同意你。在一次盛大的宴會(huì)上，一個(gè)平日對(duì)卡耐基很有意見的商人在角落里大肆抨擊卡耐基。當(dāng)卡耐基站在人群中聽到他高談闊論的時(shí)候，他還不知道，這使得宴會(huì)主人非常尷尬，而卡耐基卻安詳?shù)卣驹谀抢铮樕蠏熘⑿?。等到抨擊他的人發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，那人感到非常難堪，卡耐基的臉上依然堆著笑容，走上去親熱地跟他握手，好像完全沒有聽見他講自己的壞話一樣。后來，此人成了卡耐基的好朋友。

請(qǐng)以“微笑的力量”為題，結(jié)合自己的感受，寫一篇文章。文體不限，題目自擬。800字左右。

[寫作點(diǎn)撥] “為人處世”類話題，是近年高考的熱點(diǎn)?！拔⑿Α痹谶@里是一種平和、寬容的生活態(tài)度。寫作時(shí)只有掌握以下技法，才能讓文章脫穎而出：用細(xì)小的故事折射人物的品質(zhì)，一個(gè)會(huì)心的微笑，一個(gè)歉疚的笑臉，一串誠(chéng)懇的笑聲，都是寫作的好題材，要學(xué)會(huì)用細(xì)小的事件寫出自己的感受或人物的品質(zhì)；用細(xì)膩的描寫記錄心靈的痕跡，要盡量挑選那些富于表現(xiàn)力的、有意義的細(xì)節(jié)，寫出人物復(fù)雜的內(nèi)心世界，讓心靈的波瀾在曲折的情節(jié)中放射美麗的光彩；用新穎的形式增添創(chuàng)新的色彩。這類文章往往具有時(shí)間跨度大、故事性強(qiáng)、適應(yīng)范圍廣等特點(diǎn)，可以嘗試用日記、小故事、童話等形式進(jìn)行寫作。

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有人認(rèn)為，要想成為21世紀(jì)最受社會(huì)歡迎的人應(yīng)該具有以下幾種技能：要有豐富的想象力，要有廣泛的專業(yè)技能，要有較強(qiáng)的組織能力，要有說服他人的能力，要有善于學(xué)習(xí)的能力。

請(qǐng)以“做現(xiàn)代人”為話題，聯(lián)系實(shí)際寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字，不得抄襲。

[寫作點(diǎn)撥] 現(xiàn)代人應(yīng)該具有的這幾種技能，在聯(lián)系實(shí)際展開議論時(shí)，切忌平分筆力，逐項(xiàng)議論，那樣容易顯得板滯。應(yīng)當(dāng)處理好詳略關(guān)系，著重寫其中的某種或某幾種。從自己最熟悉、占有材料最多、最擅長(zhǎng)議論的方面展開，是聰明的選擇。當(dāng)然在文章中最好聯(lián)系個(gè)人或者社會(huì)的實(shí)際講清楚“怎么樣”“為什么”。如果能寫成小說，通過兩個(gè)人的經(jīng)歷對(duì)比來說明這些問題，則更容易打動(dòng)讀者的心。

19.先把下列題目補(bǔ)充完整，然后按要求作文。

題目：一樣的要求：

1、在“一樣的”前面填上喻體，后面填上本體，構(gòu)成一個(gè)完整的作文題。例，《音樂一樣的建筑》《夢(mèng)一樣的高三》《大海一樣的胸懷》等。2、1000字左右，文體不限。

[寫作點(diǎn)撥] 本題屬于半開放性作文，既加大了考生自由回旋的空間，還用比喻性命題的形式體現(xiàn)規(guī)定性，有利于限制考生的事前構(gòu)思。本題的類型具有創(chuàng)新，值得關(guān)注。本題無論選擇哪個(gè)命題，這比喻性命題的形式本身就隱含著抒情性，無論是記敘、議論、說明，都要兼顧抒情性這一點(diǎn)。

20.個(gè)性與角色

每一個(gè)人都有自己的個(gè)性，每一個(gè)人都會(huì)在社會(huì)舞臺(tái)上扮演特定的角色。然而個(gè)性與角色有時(shí)候會(huì)產(chǎn)生矛盾。就在個(gè)性與角色的和諧與不和諧中，人生演繹出一幕幕得失、榮辱、成敗的精彩戲劇。

請(qǐng)以“個(gè)性與角色”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字文章。所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。

[寫作點(diǎn)撥]個(gè)性是在一定的社會(huì)條件和教育影響下形成的一個(gè)比較固定的特性。它是事物的特殊性，一切個(gè)性都是有條件的、暫時(shí)存在的，所以是相對(duì)的。張揚(yáng)個(gè)性就是著意強(qiáng)調(diào)和突出自身區(qū)別于其他個(gè)體的具有優(yōu)勢(shì)的方面，我們提倡張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)展個(gè)性，這樣才能使自身得到全面和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，從最大意義上實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。

社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上的角色都是由富有個(gè)性的我們來充當(dāng)?shù)?。?dāng)社會(huì)需要我們時(shí)，我們的個(gè)性就有了用武之地，個(gè)性與角色處于和諧之中，我們的就會(huì)演繹出一臺(tái)精彩的人生；也許，有很多人看中了社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上的某一個(gè)角色，并有能力去扮演它，這時(shí)個(gè)性與角色處于矛盾之中。

要處理好個(gè)性與角色的關(guān)系，首先要充分認(rèn)識(shí)并努力張揚(yáng)自己的個(gè)性，同時(shí)還要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的需要，努力訓(xùn)兩者之間的切合點(diǎn)，使之和諧統(tǒng)一。

第二篇：2015高考作文審題立意訓(xùn)練

審題立意訓(xùn)練

【知識(shí)回顧】

一、新材料作文的特點(diǎn)：

高度的開放性：自選角度、自主立意、自定文體、自擬題目

嚴(yán)格的限制性：不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作、不得抄襲

二、審題要點(diǎn):

1、找對(duì)象（找出材料涉及的的對(duì)象）

2、分主次（分清對(duì)象的主次）

3、抓關(guān)鍵（抓材料中的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，比如議論句等）

4、辨是非（揣摩材料的情感傾向，辨析事件的是非曲直）

5、查原因（分析事件的結(jié)果和可能的原因； 辨析人、事、物等方面的關(guān)系）

三、審題原則：

? 1．整體性原則： 新材料作文的審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)。否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。

? 2．多向性原則：一般來說，新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此要學(xué)會(huì)多角度審視材料。

? 3．篩選性原則：因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在進(jìn)入寫作時(shí)對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則：

①服從材料的整體；

②觀點(diǎn)力求比較新穎；

③自己有話可說。

四、立意的要求：

正確：所謂“正確”包括兩個(gè)方面：一是思想內(nèi)容正確，能準(zhǔn)確全面地揭示客觀事物所蘊(yùn)含的意義；二是文章的立意要符合題意的要求，即切題。

深刻：一能夠透過現(xiàn)象深入本質(zhì)；二揭示問題產(chǎn)生的原因；三觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。集中：只有一個(gè)主題，中心突出.新穎：新的觀念、新的見解、新的思考角度，能充分揭示事物的本質(zhì)與規(guī)律，給人新的啟迪、新的聯(lián)想。

【牛刀小試】

一、初夏的清風(fēng)吹過，那時(shí)花開了，你走過我的窗前，飄來陣陣清香。連蝴蝶也駐足了，來欣賞我心中的風(fēng)景。如今的思緒，只為了那時(shí)花開。

閱讀上面的文字，請(qǐng)以“那時(shí)花開”為題，寫一篇不少于800字文章。

二.有人曾說世界上只有兩種動(dòng)物能到達(dá)金字塔頂，一種是老鷹，一種是蝸牛。請(qǐng)以這句話所蘊(yùn)涵的哲理為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

三.閱讀下面的材料，按要求作文。

半個(gè)多世紀(jì)前，我國(guó)著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學(xué)生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！边@句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說的。你心目中有自己的“水仙花”嗎？當(dāng)你心底泛起一片“水仙花”的蔥綠與鵝黃時(shí)，你會(huì)有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎？

.四、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有人認(rèn)為，世界上最痛苦的人有兩種：一種是走在最前面的人，一種是走在最后面的人。你同意這種觀點(diǎn)嗎？

五、獵手追捕一只鹿，需要跨過一條結(jié)冰的河流，但他不知道冰面能否承受他的重量，于是他小心翼翼地在冰面上爬行。當(dāng)他爬到一半時(shí)，他的想像力開始空前活躍起來，他似乎聽到冰面裂開的聲音，他的心在驚恐緊張中怦怦地跳個(gè)不停。于是獵手趴在冰面上瑟瑟發(fā)抖，進(jìn)退兩難。就在這時(shí)，獵手看到，一個(gè)農(nóng)夫駕著一輛滿載貨物的馬車，正悠然地駛過冰面。當(dāng)農(nóng)夫看到匍匐在冰面上、滿臉驚恐的獵手時(shí)，以為遇到了一個(gè)受到驚嚇的瘋子。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

六、紫藤蘿和牽牛花，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹，本無美景可言，卻憑借牽?；ê妥咸偬}，成就了一道道風(fēng)景。其實(shí)，人類社會(huì)又何嘗不是如此呢？

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

七、有些埋沒確會(huì)造就、迸發(fā)神奇，比如經(jīng)受億萬年埋沒的煤；有些埋沒也確會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，比如倔強(qiáng)的根；有些埋沒也確會(huì)萌生崛起的動(dòng)力，比如希望的種子——

要求：請(qǐng)你根據(jù)材料,全面理解材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章。

八、杰克是一個(gè)嗜酒如命的人，后來因殺人罪而被判終身監(jiān)禁。他有兩個(gè)兒子，年齡相差才一歲，其中一個(gè)與他老爸一樣有很重的酒癮，靠偷竊和勒索為生，后來因故意殺人而坐牢。另一個(gè)兒子靠自己的不斷努力，成了一家大公司的老板。

為何同樣環(huán)境熏陶下的兄弟倆，命運(yùn)截然不同呢？人們問起其中的原因時(shí)，兩人的答案竟然是相同的：“碰上了這樣的老子，我還能有什么辦法呢?”

要求全面理解材料，選準(zhǔn)角度構(gòu)思一篇作文。不要脫離內(nèi)容及含意的范圍作文，文體不限，不少于800字

我執(zhí)著地堅(jiān)守著你

馮暉

也許你令人失神的清麗與艷美掩不住歷史的蒼白，但我仍對(duì)你，執(zhí)著如一。——題記

每一片繁花似錦，輪回過幾次？我是何等有幸，才迎來了與你的邂逅。

你是文人墨客的筆下風(fēng)流，展開盛世長(zhǎng)卷，蘸墨揮毫，書萬千錦繡河山。你，是宋詞。

你應(yīng)是一個(gè)眉眼疏淡的女子，就那么寂寞著。我曾在風(fēng)疏雨驟的一夜后經(jīng)過你的窗前，聽你問那卷簾的侍女。千言萬語，最終只化作一句“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”。滿地殘紅，卻是昨夜南園風(fēng)雨，你在那江南細(xì)雨夜，捧一卷古書，沉水香篆。紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨打窗臺(tái)濕綾綃。而當(dāng)清明時(shí)節(jié)，梨花落盡，只空余滿地梨花雪，我看見你素凈的臉上，兩行清淚。

也曾見你行走于西泠橋畔，正是陌上初薰，你卻為閑卻了半湖春色傷感不已。也曾見你走過二十四橋，獨(dú)自沉吟，嘆橋邊芍藥。

你以風(fēng)為裳，水為珮，在舊時(shí)月色，梅邊吹笛。你曾采香南浦，亦曾剪梅煙驛。你曾煮泉品茗，亦曾焚蘭聽蟬。一切一切，我都與你一同走過，只是，你可還記得，那年那月，垂柳紫陌洛城東。

你是孤獨(dú)的，在風(fēng)雨飄搖的大宋王朝中，獨(dú)立著?？v使你有殘缺，我亦堅(jiān)守著這種破碎的美麗。你雖是纖纖弱質(zhì)，卻有凜然風(fēng)骨，而溫柔婉約中，自有一種決 絕。

你曾在那戰(zhàn)場(chǎng)上，在那血流成河日，與將士們一起呼喊“戍我邊關(guān)，衛(wèi)我河山，黃河飲馬，長(zhǎng)沙為葬”。你曾與稼軒先生同坐，嘆西風(fēng)冷，滿座衣冠勝雪，你釀成一窯女兒紅，等待著，“誰共我，醉明月”,只是華美的文字抵擋不住侵略者，國(guó)破之日，萬人殉國(guó)，而你，從高高的墻城墻下如飛鳥般墜落，無論生死，你定與宋朝同在，此心，上窮碧落下黃泉。

一切都是云煙過眼，而你的靈魂永不湮滅，我依舊執(zhí)著地為你守望著，歷經(jīng)歲月，你更是洗盡鉛華，回歸本真。這一次，你不必孤芳一世，不必如沈約般消瘦，不必空嘆“知音少，弦斷有誰聽”。因?yàn)槲胰詧?zhí)著地堅(jiān)守著你，在這浮花浪蕊俱盡之后，伴君幽獨(dú)。

第三篇：2015高考作文審題立意訓(xùn)練

高三材料作文審題立意訓(xùn)練

一、社會(huì)生活類

1.“山羊過獨(dú)木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是，雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決，同時(shí)相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨(dú)木橋，能突破對(duì)方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊(duì)通過人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。因此習(xí)慣上，雙方相通時(shí)，會(huì)像山羊抵角一樣，盡力使對(duì)方落下橋，自己通過。不過，令年預(yù)賽中出現(xiàn)了新況：有一組比賽，雙方選手相遇時(shí)，互相抱住，轉(zhuǎn)身?yè)Q位，全都順利過了橋。這種做法當(dāng)場(chǎng)就引發(fā)了觀眾、運(yùn)動(dòng)員和裁判員的激烈爭(zhēng)論。

事后，相關(guān)的思考還在繼續(xù)。

2.周末，我從學(xué)?；丶?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。

媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”

我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)子。咦，一下子就覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。

媽媽說：“你不是沒能力挑這個(gè)擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。

【命題指導(dǎo)】所給材料展現(xiàn)了生活中的一個(gè)小場(chǎng)景，于現(xiàn)實(shí)中富有寓意。而且材料末“媽媽”的一番話更是為材料的解讀指明了方向?！澳悴皇菦]有能力挑這個(gè)擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。” 在“媽媽”的這句話語中已經(jīng)暗示是過多的顧慮，過重的包袱，過繁的牽掛，使我們不能專注不能全心投入，進(jìn)而影響了我們自身能力的發(fā)揮，阻礙了我們前進(jìn)的步伐。雖然審題難度不大，但能否挖掘更深的內(nèi)涵，選擇更好的形式，運(yùn)用更巧的材料則決定著文章分?jǐn)?shù)的高低。

3.兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會(huì)兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西？”

看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考。

【命題指導(dǎo)】2012年天津高考作文題依舊延續(xù)了給材料自命題作文的命題樣式。通過一則小寓言——老魚和小魚關(guān)于水的不同感知，引導(dǎo)學(xué)生思考如何去感知周圍的世界，如何從身邊平凡的生活中體味到豐富的情感，如何從司空見慣的事情中挖掘出深刻的道理。

二、寓言類

1． 有一個(gè)人為大家奉獻(xiàn)了畢生的力量，于是，人們?cè)谒系貌荒苄袆?dòng)的時(shí)候用盡所有能夠稱 贊的詞匯稱贊他。

一個(gè)人對(duì)此感到肉麻，表示不滿。他吹滅了在他面前的蠟燭，說：“一個(gè)人的生命不就像這樣一根蠟燭，一吹就滅嗎?它怎么跟太陽(yáng)永恒的光輝相比呢?”

一個(gè)智者說：“你太謙虛了。一個(gè)人的肉體可以像蠟燭，一吹即滅，但是，一個(gè)偉人的思想和功績(jī)，卻可以像太陽(yáng)的光輝，光耀萬代啊!”

【命題指導(dǎo)】這則寓言通過兩個(gè)人的對(duì)話揭示了人生價(jià)值的意義。審題時(shí)要注意“一個(gè)智者”的話，根據(jù)這句話可立意：人的偉大來自奉獻(xiàn)，世界上只有精神是永恒的；偉大與平凡；人生追求：永恒。

2．有好事者從小河里取了一些水，并把這些水裝進(jìn)高高的玻璃杯，放在豪華的桌子上。水很高興，得意洋洋地說：“以前我總是匍匐在別人的腳下，現(xiàn)在我終于可以高高在上揚(yáng)眉吐氣了?！?/p>

正說著，只聽“啪”的一聲，玻璃瓶跌倒在地板上，碎了。水流了一地。沒等它嘆息，不一會(huì)兒就消失得無影無蹤。

【命題指導(dǎo)】這則寓言比較簡(jiǎn)單，審題時(shí)注意“水”的態(tài)度和結(jié)果。材料的核心思想是：“那些自以為是，一心想高高在上的人，最終只會(huì)跌個(gè)大跟頭，到頭來悔之晚矣!”由此可立意為：高與低；站得高未必看得遠(yuǎn)；態(tài)度與成??；狂妄與冷靜；位置，等等。

3．莊子送葬，經(jīng)過他的好友惠子的墳?zāi)?，回頭對(duì)隨從講了如下的故事：有個(gè)楚國(guó)郢地人，鼻尖上沾了一層薄薄的白灰，像蒼蠅翅膀一樣薄，便讓一個(gè)名叫石的工匠用斧子把灰削去。石便揮動(dòng)斧子，呼呼作響，隨手向下削掉了白灰。郢人的鼻子毫無損傷，站在那里面不改色。宋元君聽說這件事，把石召來說：“給我試試?！笔f：“我以前倒是能削，不過我的搭檔早已經(jīng)死了，沒有人能同我配合了。”自從惠施死后，我也失去了對(duì)手，沒法同人辯難與討論問題了。

【命題指導(dǎo)】可以從多方面去立意，如：從匠石“運(yùn)斤成風(fēng)”，用斧子把鼻尖上的灰削去的角度來思考，可以確定“獲得成功，需要熟練的技藝”的立意；從匠石不答應(yīng)宋元君以及莊子說的幾句話來思考，可以確定“沒有恰當(dāng)?shù)膶?duì)手，難以成就一番偉業(yè)”“默契的合作，方能把事情做到極致”“主客觀相統(tǒng)一，才能創(chuàng)造美”等立意。

三、片段類

1．①路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!②莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君!③山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！久}指導(dǎo)】一句詩(shī)就是一個(gè)寫作思路，一句詩(shī)就是一個(gè)聯(lián)想對(duì)象。第①句，側(cè)重的是對(duì)人生之路的探索，表達(dá)的是一種執(zhí)著與追求。第②句，側(cè)重的是對(duì)前途的自信與開朗，體現(xiàn)的是坦然面對(duì)前路的精神。第③句，是一種辯證的關(guān)系，不僅僅是指現(xiàn)實(shí)的路，更具有廣泛性，可以運(yùn)用到生活的各個(gè)層面。

2． 材料一：報(bào)載，成都一妙齡女因感情問題跳樓，圍觀者起哄，并有吉他“伴奏”。

材料二：一名動(dòng)了輕生念頭的青年男子，在海南省人民醫(yī)院的一座樓上作生死抉擇的時(shí)候，禁不住樓下圍觀看客們的起哄，“顯然被激怒”后，縱身一跳，結(jié)束了自己的生命。材料三：廣西柳州市一名有輕生念頭的女子也因?yàn)閲^者的“嘲諷挑逗而情緒激動(dòng)”，從窗臺(tái)上跳下身亡。令人氣憤的是，還有圍觀者打電話叫朋友“快來看”，有的干脆坐下“細(xì)細(xì)品味”，還有的小販趁機(jī)叫賣望遠(yuǎn)鏡。

【命題指導(dǎo)】三則材料極其相似，透過材料看內(nèi)涵，我們要明白，那是人啊，那是一個(gè)血肉鮮活的生命，不是一具玩偶，尊重生命、敬畏生命的尊嚴(yán)是現(xiàn)代社會(huì)維持道義和良知的底線，越過它，恐怕也就越過了做人的底線。

3.2007年9月28日祭孔大典在孔子故里曲阜舉行，“國(guó)人不可不知的五句《論語》經(jīng)典”征集活動(dòng)結(jié)果也同時(shí)公布。分別是：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎；四海之內(nèi)皆兄弟也；己所不欲，勿施于人；德不孤，必有鄰；禮之用，和為貴。這五句最能體現(xiàn)孔子思想精華的經(jīng)典名句，將推薦給北京奧組委，作為2008北京奧運(yùn)會(huì)的迎賓語，以體現(xiàn)北京奧運(yùn)會(huì)人文奧運(yùn)的理念，表達(dá)文明古國(guó)、禮儀之邦的人民對(duì)四海賓朋的熱情歡迎。

可結(jié)合五個(gè)名句，也可任選其中的一個(gè)名句，根據(jù)你的感受和認(rèn)識(shí)寫一篇文章?！久}指導(dǎo)】

寫好這道作文題，首先要準(zhǔn)確理解五個(gè)句子的語意?！凹核挥?，勿施于人”的意思是自己不愿意的事情，不要加到別人身上，也就是說推己及人、將心比心、設(shè)身處地為別人想一想；“德不孤，必有鄰”的意思是說，有道德的人是不會(huì)孤單的，一定會(huì)有志同道合的人來和他相伴。溫家寶總理在出訪時(shí)，曾用這句話來形容我國(guó)有很多很好的鄰邦，遠(yuǎn)處也有很多朋友?！岸Y之用，和為貴”是說禮的運(yùn)用，以和諧為最重要。寫作時(shí)，立意的范圍比較寬泛，可以結(jié)合五個(gè)名句來寫，也可以根據(jù)自己對(duì)其中體會(huì)最深的某一句或兩句來寫：可以虛構(gòu)一個(gè)引人入勝的具體故事，也可以就某一句子所蘊(yùn)含的人生哲理來闡述自己的觀點(diǎn)。

4．閱讀《兩份名單》，請(qǐng)選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。

我曾經(jīng)把兩份名單給十個(gè)人看，問他們對(duì)這些人是否熟悉，為什么熟悉，結(jié)果在我的意料之中。

第一份名單是：傅以漸、王式丹、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沅、劉福姚、劉春霖。第二份名單是：李漁、洪升、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全。十個(gè)人對(duì)第一份名單一個(gè)都不知道的有7人，十個(gè)人對(duì)第二份名單中的大多數(shù)人都知道。我敢說，熟悉第二份名單的比熟悉第一份名單的肯定多得多。

可是，在當(dāng)時(shí)，第一份名單中的人物是多么輝煌顯赫啊!他們被眾星拱月，萬人景仰，上至皇帝，下至平民，都把他們捧在手心里；而第二份名單中的人物呢?曾經(jīng)是那樣寂寞孤獨(dú)，郁郁寡歡，門庭冷落，默默無聞。

因?yàn)榈谝环菝麊卫锏娜?，全是清朝的科舉狀元，第二份里的呢?全是清朝的落第秀才?！久}指導(dǎo)】

《兩份名單》，告訴了我們什么?一個(gè)人的成就，決定于后天的發(fā)展；一次考試定終身，弊端多多，應(yīng)該改革；應(yīng)該建立一套科學(xué)的識(shí)別人材的機(jī)制；僅憑一次筆試或一次面試給人下斷語，是以偏概全，等等。我們?cè)谧魑臅r(shí)，一定要聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，如此，才會(huì)激情澎湃，才會(huì)更有說服力。

第四篇：2011年高考作文審題立意訓(xùn)練

2011年高考作文審題立意訓(xùn)練大全

第一章

敘事類材料：把握所記敘的人、事所表現(xiàn)出的主旨

一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章

時(shí)下浮躁的娛樂行業(yè)流行一種所謂的“炒作”，方法無奇不有，花樣迭出，這種情況讓人想起了挪威著名小提琴家歐雷·布爾的故事。

年輕的他在歐洲巡回演出時(shí)好評(píng)如潮，但米蘭著名評(píng)論家在報(bào)紙上寫到：“他是一位未經(jīng)正式訓(xùn)練的音樂家。如果他是一顆鉆石的話，他還處于粗糙、未經(jīng)雕琢的狀態(tài)?！泵鎸?duì)這種情況，年輕的歐雷至少有兩種選擇：一是置之不理，因?yàn)檎f他好的聲音太多了；一是用時(shí)下流行的“炒作”，打官司。但是歐雷卻選擇了聽取評(píng)論家的建議，并根據(jù)評(píng)論家的意見，苦心鉆研技藝，面壁十年，終于在２６歲時(shí)成為世界級(jí)著名小提琴家。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定話題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

1．從小提琴家的角度看：（1）人要正確對(duì)待別人的批評(píng)

（2）要苦練自己的基本功，切實(shí)提高自身素質(zhì)

2．從評(píng)論家的角度看： 人要敢于說真話，不管有多少人與自己的意見不同只要認(rèn)為自己的是正確的，就要敢于堅(jiān)持。

3．從背景介紹看：

背景介紹中提到“炒作”，這是作文內(nèi)容與當(dāng)前生活聯(lián)系的表現(xiàn)，行文時(shí)可以用對(duì)比的方式，從當(dāng)前有些人的浮躁心理入手，談?wù)撊藨?yīng)該怎樣——正確看待自己，認(rèn)真對(duì)待別人的意見。

二、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章

有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運(yùn)到市場(chǎng)去賣，可是卻無人問津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅(jiān)信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結(jié)果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來，青年燒成木炭的香木，正是這個(gè)世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價(jià)值就超過了一車的木炭。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定話題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

1、從年輕人的角度立意：

（1）每一個(gè)人都有一段“沉香”的經(jīng)歷，但往往不能發(fā)現(xiàn)并珍惜它，反而對(duì)別人的“木炭”羨慕不已，最終的結(jié)果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。（2）做事要根據(jù)具體情況而定，不能墨守成規(guī)，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，才能達(dá)到“一搶而空”的效果。

2、從沉香的角度立意

現(xiàn)實(shí)生活中，人才被埋沒的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，往往千里馬常有而伯樂不常有。如果你是一個(gè)人才，你就不能被動(dòng)的去等別人來發(fā)現(xiàn)你，而應(yīng)該主動(dòng)去實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值，讓自己閃閃發(fā)光。

第二章

寓言故事類材料：把握其寓意，緊緊圍繞寓意來立意

如果材料中有議論性的語句，要特別注意，它往往對(duì)寓意的理解起到關(guān)鍵性的作用，有時(shí)甚至可以根據(jù)議論句立意。

一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章

有這樣一個(gè)傳說，說的是有這么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加美妙動(dòng)聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美妙的歌，曲終而命絕。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因?yàn)樽蠲篮玫臇|西只能用疼痛的巨創(chuàng)來?yè)Q取。它的歌聲是以生命為代價(jià)的歌唱，是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態(tài)度，更是一種感天動(dòng)地的愛的方式。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定話題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

概括主旨：贊美荊棘鳥以頑強(qiáng)的精神唱出最美的生命之歌。

1、從鳥這方面立意：

（1）超脫自身的痛苦，生命之花才美麗（2）有頑強(qiáng)的意志，才敢挑戰(zhàn)生活中的荊棘（3）生命需要勇敢和頑強(qiáng)

2、從材料的議論部分立意

（1）最美好的東西需要用最疼痛的的巨創(chuàng)來?yè)Q取

（2）以生命為代價(jià)，開出美麗的生命之花，也是對(duì)生命的一種熱愛

二、閱讀下列文字，按要求作文。

螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說：“你一直往前走，一會(huì)兒就會(huì)到達(dá)河邊?！?/p>

螃蟹走了老半天，還是沒走到河邊，后來，螃蟹遇見了青蛙，指責(zé)到：“你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子?！鼻嗤苷f：“我沒有騙你！

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

1．從螃蟹的角度思考

螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因?yàn)樗鼘?duì)青蛙的意見生搬硬套，不從自己的實(shí)際出發(fā)。我們可以得出以下結(jié)論：

（1）對(duì)別人的意見不要盲從

（2）接受別人好的意見（思想）的同時(shí)也要結(jié)合自己的實(shí)際情況

2．從青蛙的角度思考

青蛙之所以好心沒辦成好事，是因?yàn)樗o別人提建議沒有站在螃蟹的角度替它著想，忘記了它天生是橫著爬這一特點(diǎn)，結(jié)果好心辦壞事。所以我們可以得出以下結(jié)論：幫助別人（給別人提建議）要多站在別人的角度想問題

3．從全面地把握材料來思考，可以提煉以下觀點(diǎn)：誤會(huì)源于錯(cuò)誤的溝通

第三章

議論性材料：要找出中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)

一、閱讀下面的材料，按要求作文：

生命沒有高低貴賤之分。一只蜜蜂與一只雄鷹相比，雖不起眼，可他能傳播花粉從而使大自然五彩斑斕；一粒沙子與一塊碧玉相比，雖然普通，但它可以墊基鋪路以成就萬丈高樓和平坦大道。當(dāng)別人對(duì)工作漫不經(jīng)心的時(shí)候，你卻能守住自己的工作崗位一絲不茍，丁是丁，卯是卯，恪盡職守，而不隨大流，這就是一種美德；當(dāng)別人跟著感覺走，追求所謂的瀟灑，你卻能守住寂寞，認(rèn)認(rèn)真真做點(diǎn)事，這就是一種明智；當(dāng)別人對(duì)整個(gè)世界憤憤不平，滿腹牢騷喋喋不休時(shí)，你卻能從自我做起，從現(xiàn)在做起，干一番事業(yè)，這又是一種高尚的情操。任何時(shí)候都不要看輕自己，而當(dāng)你一旦對(duì)自己有了信心，你的人生也許就會(huì)揭開新的一頁(yè)。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定話題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

具體方法：

審題，搜尋中心句，去掉原因、現(xiàn)象、事件等具體的內(nèi)容，反復(fù)研究中心句的內(nèi)涵。思考角度：

找出關(guān)鍵句——任何時(shí)候都不要看輕自己

從自我做起、從現(xiàn)在做起

命題意在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真審視自己，擺正自己在學(xué)習(xí)、班級(jí)及家庭中的位置，任何時(shí)候都不要看輕自己，去掉自卑、培養(yǎng)自尊自信，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印的前進(jìn)。

第四章

“材料類”材料

這類材料作文給我們提供了多則“材料”，在審題立意時(shí)要通過比照找出幾則材料人、事、物的共同點(diǎn)作為中心，切不可只抓其一，不顧其

二、其三……否則就會(huì)偏題跑題。

一、閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章：

美國(guó)校園槍聲。1998年某天，美國(guó)阿肯色洲某中學(xué)突然槍聲大作，年僅11歲的戈?duì)柕呛?3歲的約翰遜在校園開槍掃射，打死了1名學(xué)生和1名教師，此外還大傷了11名師生。

美國(guó)前總統(tǒng)談校園暴力自去年10月以來，美國(guó)校園發(fā)生的槍殺案導(dǎo)致14人死亡，數(shù)十人受傷。作案人都是11歲至18歲的青少年。美國(guó)前總統(tǒng)克林頓說： “我們必須正視這樣的事實(shí)：這些學(xué)校槍殺案件并非偶然，它們是我們的兒童采取暴力行動(dòng)的正在演變的文化的反映。”

我國(guó)少年暴力現(xiàn)狀據(jù)報(bào)道，進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來，我國(guó)每年查獲不滿18歲的刑事作案成員約15萬人，其中中學(xué)生尤其是初中生占一半以上，不滿14歲的作案成員1萬人左右。十一二歲的孩子殺人、傷害和惡性搶劫等暴力案件，也時(shí)有所聞。

要求全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意、文體、標(biāo)題，不要脫離材料或含義作文。思考角度：

材料的中心話題是是什么？圍繞這一問題你會(huì)想到哪些東西？ 1．教育的問題：家庭、學(xué)校、社會(huì)

2．文化的問題：兇殺、色情等垃圾文化的影響

3．經(jīng)濟(jì)的問題：為錢而不顧一切甚至是不顧下一代和國(guó)家的前途；有錢而又失控 4．管理的問題：口頭上、形式上的嚴(yán)格管理，而事實(shí)上各方面都沒有真正落實(shí)

5．政治理念問題：我們成人到底該干什么？我們的社會(huì)走向、教育走向、民族走向——下一代的培養(yǎng)走向等問題

二、閱讀下列材料，按要求作文：

三位年輕的海軍新聞工作者在北京進(jìn)行了一次特別采訪，題目是：中國(guó)人，你還記得“甲午”嗎？一位來自佳木斯的三十多歲的東北漢子愣愣地問：“‘甲午’是個(gè)啥？”給他解釋后，他說：“現(xiàn)在都興公歷了，連俺屯子里的莊稼人都不看皇歷了，誰還弄得清什么‘甲午’！?！睆纳虾砭┞糜蔚牧中〗阏f：“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)我是曉得的。好像是在初中學(xué)過的吧。林則徐這個(gè)海軍司令沒當(dāng)好，讓日本人打沉了好多條船，不過他禁煙還是有功的?！币晃辉陬U和園北窗門外賣各種紀(jì)念章的中年人說：“那是多少年前的事了，知道了也沒用。打仗是當(dāng)兵的事，做生意就是多賺點(diǎn)少賠點(diǎn)?！?/p>

審題思考：

三個(gè)人各談了什么內(nèi)容？然后歸納三個(gè)人談話的共同點(diǎn)。

這三個(gè)人或不知道甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，或印象模糊，反應(yīng)冷淡。對(duì)此你有哪些想法？作為一個(gè)中國(guó)人該不該忘記甲午戰(zhàn)爭(zhēng)？該不該忘記鄧世昌與侵略者浴血奮戰(zhàn)的民族氣節(jié)？該不該進(jìn)行中國(guó)近代革命史的教育……。

從反面發(fā)問：對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)一無所知的青年人，能有歷史的責(zé)任感、使命感嗎？

第五章

詩(shī)歌材料作文

閱讀下面一首小詩(shī)，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。在楓葉上 露珠紅紅地閃爍 在荷花上

露珠有著淚滴似蒼白的透明 ……

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲。

審題角度：

1.同一事物在不同環(huán)境下所呈現(xiàn)出來的不同特點(diǎn)，（以此引申，可由物及人，由事及理。）《不一樣的環(huán)境，不一樣的人生》

2.環(huán)境（外物）對(duì)人（事……）的影響

3.適應(yīng)、順應(yīng)環(huán)境，與環(huán)境和諧相處《活出不同的精彩》 4.憑借……、依靠……，（“露珠”在“楓葉”上“紅紅的閃爍”“露珠”在“荷花”上就“有著淚滴似蒼白的透明”……）《風(fēng)云變幻不忘“借”》《只因有你》 5.在不同的位置，可以展示不同的美（露珠選擇楓葉就“紅紅的閃爍”，這是一種陽(yáng)光的美，選擇了荷花就“有著淚滴似蒼白的透明”，這是一種傷感美。）6.選擇合適的位置（露珠選擇楓葉就可以快樂地“紅紅的閃爍”，選擇了荷花就只能“有著淚滴似蒼白的透明”的傷感）7.近朱者赤，近墨者黑

8.本質(zhì)與現(xiàn)象，現(xiàn)象會(huì)或多或少的顯現(xiàn)本質(zhì) 9.需要一個(gè)展示自己的舞臺(tái)

審題立意：

這是一首典型的意象派小詩(shī)，題目是“境”。作者抓住露珠這個(gè)意象來觀照和反映人生，意象是楓葉和荷花。

這首小詩(shī)的寓意至少可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行思辨：

一、找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的位置。以露珠觀照人生，如果你是一滴露珠，你想實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就應(yīng)該選擇能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想的地方，在那里你可以盡顯自己的才華，實(shí)現(xiàn)人生的理想。定位準(zhǔn)確，看準(zhǔn)自己的特長(zhǎng)，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，就能夠成就自己的事業(yè)。以此定位，可以擬題為“生命閃光的位置”“位置與價(jià)值”。

二、提供人才成長(zhǎng)的土壤，營(yíng)造和諧的社會(huì)。成才是需要條件的，在大的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境不能改變的情況下，那“楓葉”就是人才成長(zhǎng)的環(huán)境和土壤，這是關(guān)于社會(huì)環(huán)境和人才之間的辨證關(guān)系，只有社會(huì)盡可能提供人才成長(zhǎng)的良好環(huán)境，才能更快地促進(jìn)人才的“閃光”，這個(gè)社會(huì)才能進(jìn)步，才能和諧；反之，人才的成長(zhǎng)只有才良好的環(huán)境之下，才能發(fā)揮自身的價(jià)值。由此可以擬題：“請(qǐng)給“露珠”一片火紅的“楓葉”““環(huán)境與人才”。

三、用人問題。由露珠的“閃光”和“蒼白”，很容易使人聯(lián)想到對(duì)人才的使用問題，同樣是一滴露珠，放在不同的地方是具有不同的價(jià)值的，這就給我們以啟示，用人要用在最適合他的位置上，韓信可以將兵，劉邦可以將將。由此可以擬題：“請(qǐng)把“露珠”放在“楓葉”上”。

小結(jié)

1．?dāng)⑹骂惒牧希喊盐账洈⒌娜?、事所表現(xiàn)出的主旨

2．寓言故事類材料：把握其寓意，緊緊圍繞寓意來立意。如果材料中有議論性的語句，要特別注意，它往往對(duì)寓意的理解起到關(guān)鍵性的作用，有時(shí)甚至可以根據(jù)議論句立意

3．議論性材料：要找出中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)。具體方法：審題，搜尋中心句，去掉原因、現(xiàn)象、事件等具體的內(nèi)容，反復(fù)研究中心句的內(nèi)涵。4．“材料類”材料：這類材料作文給我們提供了多則“材料”，在審題立意時(shí)要通過比照找出幾則材料的共同點(diǎn)作為中心，切不可只抓其一，不顧其

二、其三……否則就會(huì)偏題跑題。5．“詩(shī)歌類”材料：要從詩(shī)歌鑒賞的角度品味詩(shī)歌的寓意，可以從詩(shī)歌題目入手去理解，最關(guān)鍵之處是準(zhǔn)確把握詩(shī)歌材料的主旨，然后根據(jù)主旨選擇一個(gè)角度作文。

材料作文審題立意需要注意的問題：

一、努力抓“關(guān)鍵詞”。材料作文一般有多項(xiàng)“指令”，這些“指令”往往以“關(guān)鍵詞”的面目出現(xiàn)，要努力抓住這些“關(guān)鍵詞”。建議：

1、強(qiáng)迫自己定下心來，一個(gè)詞、一個(gè)詞地在心中默讀考題，把試卷中的每一個(gè)字看清楚。

2、找出“關(guān)鍵詞”后，用鉛筆把它們?nèi)Τ鰜恚@樣可以有一個(gè)“物質(zhì)依托”，防止在“心中盤算”時(shí)丟三落四。

二、盡可能多地找出材料的含義，準(zhǔn)確確定論點(diǎn)。

找出材料的多重含義后，應(yīng)注意通過比較鑒別，選出自己認(rèn)為最直接、最佳、最切合自己積累的一種，作為作文的主旨。

第六章

并列關(guān)系型話題作文

對(duì)于這種關(guān)系型話題，我們?cè)趯忣}時(shí)要顧及兩者并將它們之間的內(nèi)在辨證關(guān)系揭示出來，如果取一棄一，就會(huì)導(dǎo)致偏離話題。

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有人認(rèn)為，世界上最痛苦的人有兩種：一種是走在最前面的人，一種是走在最后面的人。你同意這種觀點(diǎn)嗎？

請(qǐng)以“最前與最后”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

審題點(diǎn)撥：

首先明確關(guān)鍵字詞：“最前”、“最后”、“痛苦”。我們?cè)趯忣}的時(shí)候要努力挖掘出“最前”、“最后”與‘“痛苦”之間的辨證關(guān)系，漫想之后整合為三類：

第一，走在最前和走在最后的人都是痛苦的。林則徐“第一個(gè)開眼看世界”，屢遭排擠、迫害。哥白尼創(chuàng)立“日心說”，被燒死在羅馬廣場(chǎng)。

第二，走在最前和走在最后的人都不痛苦的。

陶淵明、李白，走在蠅營(yíng)狗茍謀取官位的人群的最后，過著自得其樂地生活，不扭曲自己的人格，他們何來痛苦？譚嗣同是為變法而流血的第一人，高呼“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，懷著為進(jìn)步而獻(xiàn)身的熱望而死，他是幸福的。袁隆平、鐘南山走在科技的最前端，為全人類造福；劉翔跑在世界的最前面，站在主席臺(tái)的最前端，他面帶自信的笑容；居里夫人是第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性，她并不為自己柔嫩的雙手變得粗糙而痛苦，也不為歲月在她的光潔的額頭上刻下了絲絲皺紋而痛苦，她為了科學(xué)，為了國(guó)家，為了全人類而快樂地工作著。牛頓、愛因斯坦“站在巨人的肩膀上”，總結(jié)前人的理論，發(fā)現(xiàn)不足，不斷改進(jìn)能夠獲得驕人的成就。丘吉爾學(xué)生時(shí)代功課在全校最后，鍥而不舍，努力奮斗，終成大器。

第三，走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。

屈原始終站在政治斗爭(zhēng)的前沿，他為國(guó)家的衰敗而痛苦著，但最后能以死報(bào)國(guó)，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他永遠(yuǎn)都是一個(gè)最痛苦的人，但也是最幸福的人。魯迅走在新民主主義文化的最前面，是怎樣的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。

第七章

比喻型話題作文

一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有一則小故事是這樣的：有個(gè)太太多年來不斷嘲笑對(duì)面太太很懶惰：“那個(gè)女人的衣服，永遠(yuǎn)洗不干凈?？?，她晾在院子里的衣服，總是有斑點(diǎn)，我真的不知道，她怎么連洗衣服都洗成那個(gè)樣子……”直到有一天，有個(gè)朋友到她家才發(fā)現(xiàn)不是對(duì)面的太太的衣服洗不干凈。細(xì)心的朋友拿了一塊抹布，把她窗戶上的灰漬抹掉，說：“看，這不就干凈了嗎？”原來，是自己家里的窗戶臟了。

一個(gè)人發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤總比發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤容易，而錯(cuò)怪別人也比檢討自己更簡(jiǎn)單。因?yàn)?，生活?dāng)中，我們常?？梢钥吹侥切嵤兰邓椎娜恕Ｎ覀儾环撂嵝阉麄儯骸安亮聊愕拇白??！倍覀兠總€(gè)人也應(yīng)常常自問一句：“自己的窗子擦亮了嗎?”

請(qǐng)以“擦亮你的窗子”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

審題提示：

閱讀材料，我們會(huì)找到一個(gè)關(guān)鍵的句子：“一個(gè)人發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤總比發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤容易，而錯(cuò)怪別人也比檢討自己更簡(jiǎn)單?！辈亮聊阈撵`的窗子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更真實(shí)更精彩的東西在閃閃發(fā)光，生活中很多東西都不是可以直視的，要用心去發(fā)現(xiàn)。眼睛是心靈的窗戶，擦亮窗戶就是擦亮眼睛、擦亮心靈。擦亮心靈的窗戶，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來很多東西都是你沒看過的。

這是一個(gè)比喻型題目，寫這樣的話題作文，我們應(yīng)善于從喻體中發(fā)現(xiàn)本體，然后通過聯(lián)想類比，這樣才能打開思路。這里的窗子并非只是實(shí)指的窗子，而有更深層面的意義，是非物質(zhì)化的心靈、認(rèn)識(shí)、修養(yǎng)類的窗子。隔著物質(zhì)的窗子看世界有時(shí)會(huì)很不分明，很不清楚；隔著心靈上的窗子更會(huì)讓心迷失方向。這個(gè)話題可以寫在人與人交往過程中，我們很容易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤或缺點(diǎn)，可對(duì)于自己的問題或錯(cuò)誤往往看不到，因此別讓灰塵擋住了自己的視線，擦亮窗子可以使我們看清這個(gè)世界；因此多找到自身的不足，檢討一下自己，而不要一味地怪罪別人。文章需要從這個(gè)層面展開，寫出自己的認(rèn)識(shí)與思考。

二、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

半個(gè)多世紀(jì)前，我國(guó)著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學(xué)生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！边@句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說的。你心目中有自己的“水仙花”嗎？當(dāng)你心底泛起一片“水仙花”的蔥綠與鵝黃時(shí)，你會(huì)有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎？

請(qǐng)以“心中的水仙花”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

審題提示：

這也是一個(gè)比喻型的材料，這個(gè)話題中的“水仙花”就是一種隱喻，指的是“心靈和精神追求”。因此，這個(gè)題目要從呼喚精神文明，呼喚人文精神的回歸，呼喚人性的光輝的角度進(jìn)行寫作?？梢月?lián)想到抗“非典”英雄兩院院士鐘南山的一句話：人不只生活在現(xiàn)實(shí)中，還生活在理想中，21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)將會(huì)以更快的速度發(fā)展，但如果在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的同時(shí)，道德卻在進(jìn)一步墮落，審美情趣進(jìn)一步下滑，那將是人類的災(zāi)難。

第八章

看圖作文的訓(xùn)練功能

圖畫（尤其是漫畫）作文是近年來高考作文可能采用的形式之一，因?yàn)樗哂幸韵聝蓚€(gè)方面的訓(xùn)練功能：

一、生活反映功能。圖畫里充滿了五彩斑斕的生活，是我們認(rèn)識(shí)生活的一扇窗口。漫畫里有大千世界，漫畫里有五味人生。

二、思想啟迪功能。任何一幅優(yōu)秀的圖畫都是眼光敏銳、思想深刻的藝術(shù)佳作，畫家們總是通過特定的畫面來表現(xiàn)其對(duì)生活獨(dú)特的理解和看法。欣賞圖畫，對(duì)我們有巨大的思想啟迪。漫畫讓我們發(fā)現(xiàn)，漫畫讓我們思考。

方法指導(dǎo)：

1．讀圖要全面、細(xì)致。圖中人物的動(dòng)作、神態(tài)等要仔細(xì)觀察；根據(jù)畫面感悟主題。2．背景材料要思考其含義，圖中如有文字，更不能放過，它往往起畫龍點(diǎn)睛的作用。3．漫畫標(biāo)題是漫畫的靈魂，能補(bǔ)充畫面所不便給出而又十分重要的信息。

4．留心生活，關(guān)注時(shí)代熱點(diǎn)，揭示內(nèi)在的寓意。展開合理想象，聯(lián)系實(shí)際豐富畫面。

看圖作文的寫作

一、細(xì)心審閱畫面，包括標(biāo)題文字。

這幅《英才教育》極富情趣。黑板前的講臺(tái)上一只英俊灑脫的公雞在對(duì)著一只雞蛋講授高等代數(shù)，講臺(tái)前方是課桌，課桌下面的一把椅子上空空如也，只有那只雞蛋靜靜的躺在桌面上。還沒有形成生命的蛋，如何能感受這等“英才教育”？又怎能成為英才？

二、聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，揣摩畫面寓意。

這幅漫畫筆墨簡(jiǎn)勁，形象突出，發(fā)人深思。畫中的人全身被纏裹著，腰間捆著帶子，只露著一張臉，從他的神態(tài)上看，明顯很滿足的樣子。標(biāo)題“永不走路，永不摔跤”，點(diǎn)出了這人的病態(tài)心理，因?yàn)閼峙滤?，便甘愿“永不走路”，這是十足的逃避主義。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)人生，因懼怕失敗和磨難，就“因噎廢食”，不再敢去進(jìn)取和斗爭(zhēng)，這樣的人事還少嗎？

漫畫中，在那么一種簡(jiǎn)單、劃

一、削足適履的教育方法之下，老師不必運(yùn)用自己的智慧，學(xué)生也只有成為千孔一面的泥塑木偶的份！你看，那兩個(gè)拇指輕輕一按，學(xué)生就只有就范，就只有成為“統(tǒng)一面”似的“合格產(chǎn)品”了。

結(jié)合畫意，聯(lián)系實(shí)際，我們可以評(píng)議惡劣的讓我們反感的教育，也可以憧憬讓我們張揚(yáng)個(gè)性、自由飛翔的理想的教育。寫作的前提是研究圖畫，弄清文意！

我們可以記述見聞，編造故事；

我們可以發(fā)表見解，提出建議；

我們可以寫信，向校長(zhǎng)，向老師，向同學(xué)，向教育部……

我們可以寫日記，寫演講稿，寫診斷書，寫判決書……

按照要求，用我們擅長(zhǎng)的文體，寫出優(yōu)質(zhì)的文章！

第五篇：高考作文如何審題立意

有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。

高考作文如何審題立意

修武一中高三語文備課組編輯

2012.8

1、寓意揭示法

對(duì)于一些寄寓性材料，如寓言、童話、漫畫等，須透過材料的表象，進(jìn)行“由物及人”、“由物及事”的聯(lián)想，即由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，挖掘其真正的內(nèi)涵，從而確立論點(diǎn)。

示例

驢子馱鹽渡河，它滑了一下，跌進(jìn)水里，鹽溶化了，它站起來時(shí)輕了許多。這件事使它很高興。又有一天，它馱了海綿走到河邊，故意一滑，跌進(jìn)水里，那海綿吸了水，驢子站不起來，終于淹死了。

這則寓言告訴我們，一切應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，情況變化了，我們的思想和工作方法也應(yīng)隨之變化，如果墨守成規(guī)，或盲目套用，必將招致失敗。寫作時(shí)要透過驢子馱鹽和海綿的表象，把握并取其寓意作為文章的論點(diǎn)。

2.傾向揣摩法

有些材料作文，材料中的語句常常蘊(yùn)含著命題者的情感，審題時(shí)必須充分捕捉這些語言信息，體會(huì)命題者的感情色彩，這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。

示例

當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上維納斯斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。

“好事之徒”，“趨之若鶩”，貶斥之情溢于言表，顯然對(duì)想接上斷臂這種做法持否定態(tài)度，對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度?？梢蕴釤掃@樣的觀點(diǎn)：①要有獨(dú)特的美;②要順其自然，不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加與人。如不顧材料的傾向性而提煉“攻關(guān)不怕難”、“堅(jiān)持就能成功”之類的觀點(diǎn)，就有跑題之嫌。

3.互補(bǔ)完善法

示例

①佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧!”

②波蘭諺語：“常問路的人不會(huì)迷失方向?！? 行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。

材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念;材料②“常問路的人不會(huì)迷失方向”是講走路時(shí)要有虛心求教的精神，要聽從他人指導(dǎo)。兩者孰是孰非?兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面又合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：只有既有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。

當(dāng)然，材料作文審題立意的方法還有很多，而各種方法也并非孤立的，可能互有交叉。若在具體的審題立意過程中能靈活地綜合運(yùn)用，效果則更佳。

4.主旨領(lǐng)悟法

這是材料作文最為常用且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。如果能準(zhǔn)確地領(lǐng)悟材料的中心，并以之為文章的主旨，那么，所寫文章定能既切題又有深度。

示例

《華爾街日?qǐng)?bào)》報(bào)道：海灣戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，該報(bào)記者到駐沙特的美國(guó)陸戰(zhàn)隊(duì)采訪時(shí)，驚奇地發(fā)現(xiàn)，在沙漠的帳篷里，待命的軍艦上，美國(guó)的官兵正在爭(zhēng)相研讀中國(guó)的《孫子兵法》。陸戰(zhàn)隊(duì)司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊(duì)官兵必讀書。

綜觀材料，我們不難發(fā)現(xiàn)，美國(guó)官兵之所以學(xué)習(xí)中國(guó)的《孫子兵法》，是用以指導(dǎo)他們的戰(zhàn)術(shù)，材料的主旨十分清晰，據(jù)此，可提煉“他山之石可以攻玉”之類的觀點(diǎn)。當(dāng)然，這是顯性的;從隱性看，外國(guó)人尚且如此重視對(duì)我國(guó)文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)，那么作為中國(guó)人的我們，則更應(yīng)“重視祖國(guó)文化遺產(chǎn)的傳承”，而這在某種意義上更具深意。

5.關(guān)鍵把握法

關(guān)鍵詞句往往是“文眼”，蘊(yùn)含著材料的主旨。因此，可將其作把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語句。

示例

巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)記者問他：“你哪一個(gè)球踢得最好?”他回答說：“下一個(gè)!”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，記者又問道：“你哪一個(gè)球踢得最好?”他仍然回答：“下一個(gè)!”

這“下一個(gè)”三個(gè)字，既體現(xiàn)出永不滿足的進(jìn)取精神，又蘊(yùn)含著藝無止境、不斷創(chuàng)新的哲理，閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個(gè)關(guān)鍵詞，便抓住了材料的靈魂實(shí)質(zhì)。

由于材料作文加重了考生的審題能力，如果沒有充分的把握是很容易跑題的，所以應(yīng)該充分的把握，上面就是一些高考材料作文審題立意的方法，對(duì)于不同的材料選擇不同的方法來審題，就很容易的理解題意確立主題了。行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。

高考作文審題立意攻略

一、命題作文 1、訓(xùn)練目標(biāo)

訓(xùn)練學(xué)生全面準(zhǔn)確理解話題詞語的含義，選好切入口，化大為小。

2、審題立意方法：抓標(biāo)題題眼

題眼就是標(biāo)題中的關(guān)鍵信息點(diǎn)，是確定文章立意的重要依據(jù)。命題作文的標(biāo)題大致可分為詞語式標(biāo)題、短語式標(biāo)題、句子式標(biāo)題、關(guān)系式標(biāo)題和喻體式標(biāo)題等五類。

詞語式標(biāo)題

詞語式標(biāo)題是一個(gè)詞語或一個(gè)概念，如“習(xí)慣”、“嘗試”、“安”、“和”、“讓步”等。這類標(biāo)題本身就是題眼，就是立意重點(diǎn)。審題立意時(shí)，要理解這個(gè)詞語或概念所包含的內(nèi)涵和外延，切入題意的深層。如“讓步”，其內(nèi)涵和外延應(yīng)是在發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)部分或全部地放棄自己的意見或利益，因此，立意時(shí)可以把讓步作為一種從長(zhǎng)計(jì)議、以退為進(jìn)的處事智慧和致勝方略，可以把讓步作為一種胸?zé)o主見、喪失立場(chǎng)、失卻個(gè)性的表現(xiàn)，也可以運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)具體問題具體分析：在非原則問題上應(yīng)主動(dòng)讓步，感召對(duì)方，實(shí)現(xiàn)雙贏；在重大原則問題上絕對(duì)不退讓，堅(jiān)持到底，爭(zhēng)取勝利。

短語式標(biāo)題

短語式標(biāo)題是以一個(gè)偏正、并列、動(dòng)賓等結(jié)構(gòu)的短語形式出現(xiàn)，如“心靈的選擇”、“快與好”、“留給明天”。這類文題限制性更多，審讀題眼尤為重要。如“心靈的選擇”，作出某種選擇不是題眼，面對(duì)選擇時(shí)，“心靈”產(chǎn)生的觸動(dòng)、斗爭(zhēng)，選擇時(shí)的心路歷程和情感世界才是題眼，因而是文章立意的重點(diǎn)。句子式標(biāo)題

句子式標(biāo)題常常以一個(gè)觀點(diǎn)式的形式出現(xiàn)，如“答案是豐富多彩的”、“一枝一葉一世界”、“近墨者未必黑”、“今年花勝去年紅”等。一般說來，觀點(diǎn)式標(biāo)題的立意重點(diǎn)比較容易把握，標(biāo)題本身就是文章立意的中心，只需要把著眼點(diǎn)放在尋找典當(dāng)?shù)恼摀?jù)來證明文題，或用生動(dòng)形象的故事來詮釋文題。關(guān)系式標(biāo)題

關(guān)系式標(biāo)題是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的概念構(gòu)成，概念之間形成某種關(guān)系。面對(duì)這類文題，首先要認(rèn)清幾個(gè)概念之間的關(guān)系，如“樹木?森林?氣候”，三者之間似乎沒有輕重之分，但細(xì)細(xì)琢磨，卻并非并列關(guān)系，“樹木”決定“森林”，“森林”影響“氣候”，“氣候”反過來又影響“樹木”和“森林”，三者是互為因果關(guān)系。因此，確定這個(gè)文題的立意重點(diǎn)有兩種：一是抓住這三者互為因果的關(guān)系來談，一是以其中某一概念為主，兼及其他，如結(jié)合現(xiàn)實(shí)，重點(diǎn)論述“樹木”（個(gè)體）對(duì)“森林”（集體）和“氣候”（社會(huì)）的影響和作用。

喻體式標(biāo)題

喻體式標(biāo)題留下更多的空間讓考生對(duì)應(yīng)補(bǔ)充，把喻體具像化。如“鳳頭、豬肚、豹尾”就是一個(gè)典型的譬喻性標(biāo)題，古人用這六個(gè)字來談寫作，推廣開去，生活、學(xué)習(xí)、事業(yè)、人生

行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。

皆是如此。“鳳頭”喻起始階段，強(qiáng)調(diào)好的開頭，打好基礎(chǔ)，邁出關(guān)鍵的一步；“豬肚”喻中間歷程，強(qiáng)調(diào)充實(shí)豐富，腳踏實(shí)地，創(chuàng)造輝煌；“豹尾”喻結(jié)束階段，強(qiáng)調(diào)善始善終，畫上圓滿句號(hào)。將喻體形象化后，再用來觀照學(xué)習(xí)、事業(yè)、生活、人生，或就其中一個(gè)階段下筆，兼顧其他方面，應(yīng)是文章立意的重點(diǎn)。、寫作指導(dǎo)

命題作文,是作文命題最常見的形式,就是題目已經(jīng)確定,不必再自行擬題。如：《愿景》、《北京的符號(hào)》、《肩膀》、《財(cái)富》、《紀(jì)念》、《我想握住你的手》、《提籃春光看媽媽》等。這看似沒有審題的難度，其實(shí)命題作文的針對(duì)性很強(qiáng),帶有明顯的指向性。我們要注意這樣幾點(diǎn)：

（1）要仔細(xì)分析題目本身的含義。

（2）題目由哪些詞語構(gòu)成，它們都有怎樣的含義，關(guān)系怎樣。（3）命題作文的材料范圍往往是個(gè)人經(jīng)歷與社會(huì)生活。（4）命題作文一般各種文體都可以寫。

4、例文評(píng)析

請(qǐng)以“情在不言中”為題，寫一篇作文 要求：不要寫成詩(shī)歌。不少于800字

[分析]靜水流深,大愛無言。面對(duì)世間最真摯的情感，一切言語都是蒼白的，本命題作文就是讓學(xué)生養(yǎng)成觀察生活、感悟生活的習(xí)慣，從生活的細(xì)枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏著的美，從而提升人生境界。寫作時(shí)，可以從身邊的生活入手，提取讓你感動(dòng)的細(xì)節(jié)，從而表現(xiàn)他人對(duì)你的深摯情感。也可以跳出個(gè)人的小圈子，贊揚(yáng)那些為他人、為社會(huì)默默奉獻(xiàn)，顯示人間至情大愛的典型人物。寫作時(shí)應(yīng)緊緊扣住“不言”與“至情”的關(guān)系。[例文] 情在不言中 孔子曰“予欲無言。”

語言是人與人之間交流的重要手段，但語言不能代替一切。當(dāng)我們情感的波濤拍打海岸，心靈的洪水沖決堤壩時(shí),我們需要無語。此時(shí)無聲勝有聲啊。不露痕跡的化妝是最高超的化妝，無需言語表達(dá)的情是最真切的情。

“為什么我的眼中常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)土地愛的深沉?！睖I水，晶瑩的淚水足可以取代一切傾訴、一切吶喊、一切抒情的朗誦，因?yàn)檫@其中包含著詩(shī)人最深沉的愛。

橡樹和木棉相互依偎，沒有甜蜜的言語，沒有?？菔癄€的誓言，有的只是深情的凝視。語言在此時(shí)已成為累贅，因?yàn)樗麄兊膼垡呀?jīng)穿越時(shí)空。

還記得第一次離家數(shù)月回到家門口的時(shí)候，母親和你的無言相對(duì)嗎？還記得第一次做出噴香的飯菜，母親那驚訝卻又無言的喜悅嗎？還記得為了你的學(xué)費(fèi)，父親寒冬臘月奔波忙碌時(shí)你眼角閃動(dòng)的淚花嗎？--生而為人，我們生活在各種情感——親情、友情、愛情以及對(duì)身邊每個(gè)人的愛戴——的包行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。

圍中，同時(shí)我們也被身邊的人默默地愛著。

天使叢飛,默默無聞地幫助失學(xué)兒童,用堅(jiān)強(qiáng)的翅膀?yàn)楹⒆觽儞纹鹨黄砷L(zhǎng)的天空。他沒有炫耀，沒有自夸，而是在無語中做著人世間最偉大的事業(yè)，付出著人世間最偉大的真情。不言的情讓叢飛永遠(yuǎn)活在我們心中。

人民的好兒子孔繁森，赴藏工作十余年，在地廣人稀的高原上默默地奉獻(xiàn)著。寂寞擋不住他對(duì)藏族同胞的愛，無語掩蓋不了奮斗的激情，他在默默無語中奉獻(xiàn)出了自己的一切。真正的情感不需要言語。我們用無言接受著他人的愛，同時(shí)也應(yīng)默默無聞地奉獻(xiàn)出自己的愛。正如《圣經(jīng)》上所說，愛是恒久忍耐，愛是不自夸。情感的表達(dá)會(huì)因無言而更加原始真切。情，在不言中！

[簡(jiǎn)評(píng)]這篇文章最大的成功，在于從“接受情感”與“付出情感”兩個(gè)層次展開，既論證了別人對(duì)自己的最真摯的愛往往是無言的，又深化一步，論證了每個(gè)人也應(yīng)該對(duì)別人付出無言的情。構(gòu)思的精巧，議論的深刻，陡然提高了文章的層次。

5、跟蹤訓(xùn)練 訓(xùn)練一：

以“平衡”為題寫一篇文章。

要求：不要寫成詩(shī)歌，不少于800字?！緲?gòu)思指津】

“平衡”是指對(duì)立的各方面在數(shù)量和質(zhì)量上相等或相抵，或幾個(gè)力同時(shí)作用于一個(gè)物體上；各個(gè)力互相抵消，物體保持相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)，勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或繞軸勻速轉(zhuǎn)動(dòng)狀態(tài)；平衡是跳水運(yùn)動(dòng)員優(yōu)美的弧度；平衡是劉翔百米跨欄高舉的雙臂；平衡是任長(zhǎng)霞心中懲惡揚(yáng)善的天平；平衡是鳥兒的翅膀；平衡是船的雙槳；平衡是飛機(jī)的雙翅。縱觀世界，平衡造詞很多，平衡的自然，平衡的心態(tài)，平衡的代謝等。生活中處處離不開平衡。如果自然界生態(tài)失去平衡，人類就會(huì)遭到自然界的懲罰；如果營(yíng)養(yǎng)失去平衡，新陳代謝失調(diào)，就會(huì)產(chǎn)生疾??；如果心態(tài)不平衡，就會(huì)受壓抑，生嫉妒；如果國(guó)家發(fā)展不平衡，就會(huì)出現(xiàn)以強(qiáng)凌弱---那么，我們?nèi)绾巫龅狡胶饽?？通過你的文章可盡情講故事，抒感想，發(fā)議論；從人事、歷史、自然等選擇自己熟悉的題材。訓(xùn)練二 ：

以“微笑”為題寫一篇文章。

要求：不要寫成詩(shī)歌，不少于800字?！緲?gòu)思指津】

這道命題作文，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的審題構(gòu)思能力，引導(dǎo)其樂觀向上的人生態(tài)度和與人為善的處世方法。人生路上不可能一帆風(fēng)順，有風(fēng)霜雨雪，也有電閃雷鳴。成功的時(shí)候不要得意忘形，微笑著去享受它；失敗的時(shí)候，不要捶胸頓足，微笑著去接受它；失意的時(shí)候，不要灰心喪氣，微笑著去面對(duì)它----生活的經(jīng)驗(yàn)證明，用微笑把自己推銷出去，成功的機(jī)會(huì)往

行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。

往會(huì)更大。你若是微笑著，干同樣的工作你就能比別人省不少力氣；相反，如果整天繃著臉，你就可能事倍功半----構(gòu)思時(shí)，應(yīng)注意將立意集中在某一方面或某一領(lǐng)域，如學(xué)習(xí)中的某一次成功或失敗、跟同學(xué)的某一次矛盾沖突與和解等，從而給讀者以啟迪。

二、材料作文

1、訓(xùn)練目標(biāo)

訓(xùn)練學(xué)生理解、解讀材料，準(zhǔn)確把握材料內(nèi)涵，從材料中提煉挖掘主題。

2、審題立意方法：抓材料主旨

文章的觀點(diǎn)從材料主旨而來，提煉觀點(diǎn)離不開材料主旨，因此，材料作文的審題立意，關(guān)鍵是把握材料的主旨。

抓關(guān)鍵詞句

關(guān)鍵詞句有的本身就是材料的觀點(diǎn)，有的隱含著作者的傾向。審讀材料時(shí)，只要找準(zhǔn)關(guān)鍵詞句，再加以提煉，就能確定文章的立意。如2006年全國(guó)卷一，材料是一個(gè)虛構(gòu)的故事，其中牧羊人和孩子對(duì)烏鴉評(píng)說的兩句話就是材料中的關(guān)鍵詞句，考生只要緊緊抓住這兩句話進(jìn)行分析，就能把握材料的主旨，從而確定文章的立意。認(rèn)真分析“這是一只忘記自己叫什么的鳥”這句話，可以看出包含著對(duì)烏鴉模仿行為的批評(píng)和貶斥，從而思考從故事中汲取教訓(xùn)，可以有多種立意，如要正確認(rèn)識(shí)自己，要明確自己角色和能力，要處理好模仿與創(chuàng)新的關(guān)系，要做力所能及的事情等。仔細(xì)品味“它也很可愛啊”這句話，可以看出它包含著對(duì)烏鴉精神的贊賞，也可有多種立意，如挑戰(zhàn)自我，重塑自我，要富有探索精神，敢想敢干，向?yàn)貘f致敬等。探發(fā)原因

審讀材料不能僅僅停留在材料所述事情的現(xiàn)狀上，而是要探求現(xiàn)狀背后的原因，或根據(jù)材料所述之果，探發(fā)形成此果之因。如下面一則材料：

一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算，后來它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己生命非常短暫，不僅十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在草叢中。

蝸牛從開始想做一番驚天動(dòng)地的事業(yè)，到最終死在草叢中，這只是材料的表明現(xiàn)象，只有發(fā)掘出造成蝸牛悲劇的原因才能把握這則材料的主旨。分析材料不難看出，造成蝸牛悲劇的原因主要有兩個(gè)：一是立志不切實(shí)際，好高騖遠(yuǎn)；一是不肯腳踏實(shí)地，不愿從平凡的小事入手來實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。這就是材料的主旨，由此可以找出許多立意，如確定目標(biāo)要恰當(dāng)；勇于拼搏，永不放棄；正視現(xiàn)實(shí)，笑對(duì)人生；干大事要從小事做起；人貴有實(shí)干精神等。分析形象

材料中常常給我們提供一個(gè)或幾個(gè)形象，無論這個(gè)形象是以人或物的形式出現(xiàn)，它的言行總是會(huì)反映出一定的思想觀點(diǎn)，分析挖掘出這些思想觀點(diǎn)，就把握了材料主旨，從而提煉

行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。

出文章的立意。以2006年全國(guó)卷一為例，材料中的烏鴉形象既可愛，又可笑，就其可愛的一面可立意為要有創(chuàng)新精神，勇敢地超越自我，即使失敗了也無所謂等；就其可笑的一面可 以立意為要準(zhǔn)確地把握自我，要量力而行，不要盲目模仿，不要蠻干等。又如下面一則材料：

《撿貝殼的孩子》：在撒滿彩色貝殼的海灘/一個(gè)孩子撿了一個(gè)/又將它丟棄——/他一心想找到心中最美麗的貝殼/夕陽(yáng)西下/伙伴們?cè)缫褤鞚M了滿滿一籃/而他/仍然在海灘上尋找，尋找……

這是一首小詩(shī)，詩(shī)中孩子的形象非常美，從他執(zhí)著地尋找美麗貝殼的行為中，可以發(fā)掘出“追求完美”的立意。分析內(nèi)在聯(lián)系

多則材料作文題，材料之間一定存在著多種關(guān)系，有的相同，有的相異。對(duì)這類材料，要運(yùn)用辯證思維，從現(xiàn)象深入分析本質(zhì)，抓住材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，找出材料的主旨。立意時(shí)，可以就幾則材料之間的內(nèi)在聯(lián)系確定寫作重點(diǎn)，也可以把其中一則材料的主旨作為文章的中心，適當(dāng)?shù)奶峒捌渌牧?。如下面由二則材料組成的作文題： 閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

材料一：高速公路往往會(huì)在一段筆直平坦的道路后有意設(shè)計(jì)一個(gè)起伏很大的限速?gòu)澋溃淠康氖鞘归_車的人時(shí)刻保持清醒的頭腦，以避免由于很長(zhǎng)時(shí)間高速行駛所形成的方向上的慣性而造成視覺上的誤差。

材料二：有心理學(xué)家曾經(jīng)做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：在給小小的繡花針穿線的時(shí)候，穿針者越是全神貫注的努力，他的手越會(huì)抖得厲害，線也越是不容易穿入。在醫(yī)學(xué)界，這種現(xiàn)象被稱為“目的顫抖”，意思是說，目的性越強(qiáng)越不易成功。

要求全面理解以上兩則材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意。材料一強(qiáng)調(diào)要時(shí)刻保持清醒的頭腦，精神處于緊張狀態(tài)，不能有絲毫的松懈；材料二強(qiáng)調(diào)做事不能太有目的，不能太緊張，要適當(dāng)?shù)胤潘勺约骸蓜t材料從表面上看是矛盾的，但深入分析其內(nèi)在聯(lián)系，又存在著統(tǒng)一性。這統(tǒng)一性就是材料的主旨所在，由此可得出如下立意：張弛有度，乃成功之良策；既要緊張，也要適度輕松；既要集中注意力，又要分散注意力等。

3、寫作指導(dǎo)

材料作文在審題時(shí)以仔細(xì)閱讀所給材料，把握材料所反映的本質(zhì)性的問題為出發(fā)點(diǎn)，只有把握材料的本質(zhì)內(nèi)涵，我們才能做到與出題者所命的“意”更接近，從而寫出更符合要求的文章。審題是否準(zhǔn)確、立意是否得當(dāng)是評(píng)判給材料作文高下的第一關(guān)，若審題錯(cuò)誤、角度失當(dāng)，即平時(shí)所說的“跑題”，那么即使你的文章結(jié)構(gòu)再嚴(yán)謹(jǐn)，論證再充分，描述再生動(dòng)，事例再豐富新穎、語言再優(yōu)美流暢，也是“瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟” 了。所以要想取得好的作文成績(jī)，就必須練就一雙“火眼金睛”，一眼看透材料的關(guān) 鍵與實(shí)質(zhì)。

4、例文評(píng)析 行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇的文章。

有個(gè)人買了一件珍貴的瓷器，店員用破布將瓷器纏了起來，把它裝在一個(gè)大紙箱里，并在大紙箱的空隙里塞滿了廢紙屑。這個(gè)人覺得這些廢紙破布沒有用，而且是累贅，就將它們拿出來扔掉了。結(jié)果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。

讀這則材料，可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼隆?/p>

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

【構(gòu)思指津】

本則材料涉及四個(gè)對(duì)象：“瓷器”“廢紙破布”“店員”“買主”。總體傾向是對(duì)“買主”對(duì)廢紙破布”的輕視持否定態(tài)度。據(jù)此，可以分別確立下面一些話題：

瓷器：如果沒有了保護(hù)……

廢紙破布：價(jià)值——每個(gè)人都有自己的價(jià)值——找準(zhǔn)自己的位置，螺絲釘?shù)木?，天生我材必有用，累贅真的多余嗎？別小看任何事物……

二者綜合：普通與高貴，有用與無用，主角與配角……

店員：交流、溝通……

買主：不能憑主觀臆斷，認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)，眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，學(xué)會(huì)放棄……

二者綜合：專業(yè)與業(yè)余，愚與智，細(xì)節(jié)決定成敗……

總體來說，最好的切入角度是從“廢紙破布”與“瓷器”兩者的關(guān)系入手，能夠談到看似沒有用的“廢紙破布”對(duì)“瓷器”的完整起著至關(guān)重要的作用就是最佳的 立意。同時(shí)，從“廢紙破布”和“買主”引申出來的話題也都算符合題意。而從“瓷器”“店員”角度立意，則顯然等而下之。

就實(shí)際寫作來看，出現(xiàn)的主要失誤：

一、不能從整體上進(jìn)行感知、把握、理解材料的本質(zhì)，而是被局部所迷惑，斷章取義，乃至揪住材料中的片言只語不放。

二、把握不住材料的側(cè)重點(diǎn)，甚至完全脫離材料的限制，另起爐灶，泛泛而談，不明白給材料自行概括出話題的作文和無材料直接給出話題的單命題作文畢竟是不同的。另外，個(gè)別同學(xué)立意 不夠明朗清晰，沒有旗幟鮮明的提出自己的觀點(diǎn)，或者在表述上前后不一。

[例文]

微不足道 卻很重要

如果說破布與廢紙不重要，那你將得不到完整的瓷器，因?yàn)槭撬鼈儽Ｈ舜善鞯淖鹳F與完整。

如果說細(xì)土與沙石不重要，那你將不能仰觀泰山的巍峨，因?yàn)槭撬鼈冭T就了泰山的雄偉與巋然。

滴水微不足道，但正是它們聚成了汪洋大海。葉子微不足道，但正是它們，襯出了花的美艷。

你說什么不重要？你說什么微不足道？

行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。

對(duì)于浩瀚的歷史長(zhǎng)河，對(duì)于風(fēng)口浪尖上的弄潮兒，一介布衣、一個(gè)平頭百姓就好比海中的一粒沙或者包裹精品陶瓷的破布廢紙，真的微不足道。

可是正是普通的勞動(dòng)大眾創(chuàng)造了歷史，他們是歷史的創(chuàng)造者；正是這些平民百姓，充當(dāng)著弄潮兒的堅(jiān)強(qiáng)后盾，襯托著他們，使他們的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。

是啊，看起來微不足道的東西，實(shí)際上卻是不可缺少的；是啊，你會(huì)發(fā)現(xiàn)的，有些東西，微不足道，卻很重要。

聽說過“微塵”嗎？這是一群做好事、獻(xiàn)愛心、不留名的好人，青島的“微塵”們向?yàn)?zāi)區(qū)、向希望工程、向孤寡老人捐款，向需要幫助的人捐款，不曾中斷。錢數(shù) 雖然不多，卻是他們的心意。你能說他們的捐助不重要，他們的行為微不足道？不能，因?yàn)檎撬麄兎謸?dān)國(guó)家的憂愁，播撒如星辰般燦爛的溫暖。

是誰在城市建起了一棟棟高樓？是誰將道路清掃得干干凈凈？是誰夜以繼日地陪護(hù)在病人身旁？又是誰將城市的玻璃擦得瓦亮？

是我們的農(nóng)民工，辛勞樸實(shí)的農(nóng)民工，他們的勞動(dòng)讓城市更文明，更精彩；他們的存在使城市更繁榮，更舒適，他們真得很重要。

可是，當(dāng)滿身混凝土、滿身污漬的農(nóng)民工朋友走上公交車時(shí)，你為什么要對(duì)他嗤之以鼻，不讓他坐在你旁邊呢？

可是，當(dāng)滿臉疑惑的農(nóng)民工朋友向你問路時(shí)，你為什么那么冷漠，甚至連句“不知道”也不肯給呢？

你知道他們很重要，可為什么卻排斥他們，嘲諷他們呢？

有些事情，有些東西，不要以為他們微不足道。因?yàn)檎悄切┛雌饋砦⒉蛔愕赖臇|西，才顯示出某些東西的重要，才使某些重要的東西把價(jià)值發(fā)揮到極致。所以，有些東西，不要以為它不重要，你就把它扔掉，有時(shí)候，微不足道的東西才重要。

[簡(jiǎn)評(píng)] 這篇文章偏于散文化，語言很有文采，且能直面現(xiàn)實(shí)，發(fā)人深思。娓娓道來，輕松自如。

5、跟蹤訓(xùn)練 訓(xùn)練一：

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文: 水從高原流下,由西向東,渤海的一條魚逆流而上。

它沖過淺灘，劃過激流，越過了湖泊中層層的魚網(wǎng)，躲過了無數(shù)水鳥的追逐。它不停地游，最后穿過山澗，擠過石罅，游上了高原。

然而，它還沒來得及發(fā)出一聲歡呼，瞬間就被凍成了冰。

“它逆行了那么長(zhǎng)，那么久，它是一條勇敢的魚。”一位年輕人說。

“這的確是一條勇敢的魚，然而它只有偉大的精神卻沒有偉大的方向，它極端逆向的追求，最后得到的只能是死亡?！币晃焕险哒f。

冰川中有魚，生活中有你，你是否也想成為冰川中的那條魚呢？

行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。

要求：全面理解材料，選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。文體不限，立意自定，題目自擬。不少于800字。【構(gòu)思指津】

材料作文的立意必須來自材料。一則材料，從不同的角度切入就會(huì)得出不同的立意。

首先，要發(fā)散性思考材料。本則材料主要應(yīng)從“小魚”的角度立意：

1、生命不息，追求不止；

2、人不能極端逆向地追求；

3、正確的方向比偉大的精神更重要；4、人要有挑戰(zhàn)極限的精神。

其次，要確定最佳立意，即選擇最切合材料且最容易行文的立意。最后要確定文體。選自己最擅長(zhǎng)的文體，一定要揚(yáng)長(zhǎng)避短。訓(xùn)練二：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

在德國(guó)世界杯意大利對(duì)澳大利亞的八分之一決賽中，央視足球評(píng)論員黃健翔在最后三分鐘的解說詞中出現(xiàn)的“意大利萬歲！”“神圣的意大利，讓澳大利亞滾回家”等言論引發(fā)了一場(chǎng)軒然大波。有人說，黃健翔“失聲、失態(tài)、失禮、失?！保袚p央視解說員的形象；也有人說，足球需要的就是激情，黃健翔在那一刻聲嘶力竭的吶喊，是足球場(chǎng)上流淌的美妙樂章。對(duì)黃健翔頗有爭(zhēng)議的評(píng)論，你有何感想或看法？自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章?！緲?gòu)思指津】

“德國(guó)世界杯”是大家近來關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)，對(duì)于”黃健翔激情解說”一事，社會(huì)更是議論紛紛。你對(duì)這種激情解說是否有一種認(rèn)同感呢？

寫作此文時(shí)，可持肯定態(tài)度，闡釋激情是足球的魅力所在，是解說員乃至每一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的素質(zhì)；可持否定態(tài)度，指出作為央視的解說員應(yīng)該站在一個(gè)中立的位置，不應(yīng)該加入過多的個(gè)人情感；也可以一分為二地辯證看待，既指出激情是足球本色的一面，又指出解說要理智，不要忘乎所以，兩者有機(jī)結(jié)合，才能成就最完美的解說員形象。

材料作文事例

1、閱讀下面的文字，按要求作文。

有一天，我的老師問我們：“學(xué)校教學(xué)樓的勤雜工叫什么名字？”我們答不上來，盡管每天喝著他燒開的茶水，走過他清掃的樓道，甚至?xí)r(shí)常漫不經(jīng)心地將衣物丟放于他的斗室。老師說：“你們?cè)撚涀∷拿?。人生如旅行，你們?huì)遇到許許多多的人，或許每個(gè)人都是重要的，都值得你去注意、關(guān)心，哪怕回報(bào)一個(gè)微笑。”

請(qǐng)研讀上面的材料，自選角度，寫篇一少于800字的文章。要求：1立意自定；2文體自選；3題目自擬；4不少于800字；5不得抄襲。

寫作點(diǎn)撥

這是一則新材料作文訓(xùn)練題，它要求同學(xué)們認(rèn)真研讀材料，從中找出適合自己寫同時(shí)行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。

又能切合題意的話題。仔細(xì)分析可從以下三個(gè)方面著手：一是可以從“回報(bào)”這一角度來立意行文，從自己的體驗(yàn)出發(fā)，將別人對(duì)自己的恩澤化為回報(bào)來進(jìn)行深情的表達(dá)即可；二是可以從“平凡”這一角度來行文運(yùn)思，側(cè)重于寫平凡中見偉大，表現(xiàn)平凡人做的平凡事，但可以體現(xiàn)出不平凡的價(jià)值；三是可以從“關(guān)注”這一角度來行文，提醒人們要多多關(guān)注生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，多多感悟?qū)θ松?duì)社會(huì)有益的東西。

2、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。

材料一：“古惑仔”一詞，常用來指稱黑道上的混混，如果用一個(gè)書面詞來代替，則首推“流氓”。最近，北京大學(xué)古代文學(xué)博士、首都師范大學(xué)文學(xué)院講師檀作文聳人聽聞地提出了“李白是唐朝排名第一的古惑仔”的論點(diǎn)，并專門著書《大唐第一古惑仔李白實(shí)錄》。

對(duì)此，作家陸天明表示，這種玩弄知識(shí)、投機(jī)取巧的做法值得人們懷疑和沉思，“我認(rèn)為是該有人站出來說話的時(shí)候了”。當(dāng)聽說此觀點(diǎn)提出者說竟是北大博士生時(shí)，陸天明更是無比驚訝，“他這樣的做法和芙蓉姐姐沒有什么差別，有很大的欺騙性，在自己的祖宗頭上動(dòng)土，簡(jiǎn)直就是恥辱”。

材料二：最近，山東陽(yáng)谷縣與臨清市爭(zhēng)相打起“金瓶梅”文化牌，兩地在開發(fā)“金瓶梅”的形式上都利用了西門慶和潘金蓮等人物大做文章。在陽(yáng)谷縣獅子樓旅游城內(nèi)，“潘金蓮”是旅游城公開招聘的，身份是“影區(qū)形象大使”；“武大郎家”對(duì)面是“王婆茶坊”，茶坊內(nèi)，西門慶初次幽會(huì)潘金蓮的蠟像塑造得惟妙肖。臨清文化城內(nèi)，還有“武大捉奸”等節(jié)目，邀請(qǐng)游客參與表演并拍攝成光碟。

讀了上述材料，引起了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)?jiān)跍?zhǔn)確理解材料的基礎(chǔ)上，選擇一個(gè)角度，寫一篇議論文。自主立意，自擬標(biāo)題。

寫作點(diǎn)撥

顛覆經(jīng)典文本，重編輕浮故事，借齷齪文學(xué)形象，打發(fā)展旅游招牌。兩者有個(gè)共同點(diǎn)：那就是尋求“賣點(diǎn)”！從文化本身來說，這是從垃圾中淘金，是一種文化墮落，一種文化危機(jī)。從社會(huì)影響來說，糟蹋名著，誤導(dǎo)世人，不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的背叛，更會(huì)造成年輕人理想信念的缺失。追求文學(xué)的通俗化，追求經(jīng)濟(jì)效益，都不能把傳統(tǒng)的民族文化踩在腳下。

思路設(shè)計(jì)一：在進(jìn)行“生態(tài)環(huán)境”的同時(shí)，我們要大力倡導(dǎo)“文化環(huán)?！保瑸槲覀兊淖訉O后代創(chuàng)造綠色的文化環(huán)境，健康的生存空間。

思路設(shè)計(jì)二：對(duì)歷史文化要有敬畏之心

文化遺產(chǎn)充滿了鮮活而富有個(gè)性的生命風(fēng)采，是本民族最基本的識(shí)別標(biāo)志，是民族發(fā)展的精神動(dòng)力。在工業(yè)文明迅速發(fā)展，全球經(jīng)濟(jì)一體化的大趨勢(shì)下，強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)弱勢(shì)文化進(jìn)行侵蝕，會(huì)導(dǎo)致民族文化的消亡和流變。因此，文化遺產(chǎn)是維持民族發(fā)展的生命線。經(jīng)典是一個(gè)時(shí)代精神的縮影，經(jīng)典與孕育它的民族、地城以及創(chuàng)作人一起構(gòu)成文化綜合體。我們不能膚淺地理解經(jīng)典的思想，更不能以草率的態(tài)度去改頭換面。無形文化遺產(chǎn)的保護(hù)是一項(xiàng)培育人的工程，我們既不能把它當(dāng)作古董把玩，也不能目光短淺地指望它們不斷給你增長(zhǎng)物質(zhì)財(cái)富。

思路設(shè)計(jì)三：不要把垃圾當(dāng)“賣點(diǎn)”

任何一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化記憶。這種記憶通過一個(gè)個(gè)文化符號(hào)形象生動(dòng)地表

行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。

現(xiàn)出來?！拔鏖T慶”“潘金蓮”在中華民族的文化系統(tǒng)中，也有自己的位置--他們是淫靡、好色的代名詞。承認(rèn)《金瓶梅》這部小說整體上的文學(xué)成就，并不意味著這部文學(xué)作品所反映的特殊文化在今天有弘揚(yáng)的必要。旅游影區(qū)以人文景點(diǎn)作為文化載體，不僅僅是為地方財(cái)政提供稅源，更重要的是傳承文化，弘揚(yáng)社會(huì)美德?！耙龑?dǎo)人”“鼓舞人”，進(jìn)而“塑造人”。開發(fā)文化資源、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)然在找“賣點(diǎn)”但不要在歷史的垃圾里淘金！

3、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有ABC三個(gè)候選人，如果要你從中選擇一位能造福人類的人，你會(huì)選擇誰呢？三位候選人的情況分別是這樣的：A篤信巫醫(yī)和占卜家，有兩個(gè)情婦，有多年的吸煙史，而且嗜酒；B曾經(jīng)兩次被趕出辦公室，每天要到中午才肯起床，讀大學(xué)時(shí)曾經(jīng)吸食鴉片，每晚都要喝大約一公升的白蘭地；C曾是國(guó)家的戰(zhàn)斗英雄，一直保持著素食的習(xí)慣，從不吸煙，只偶爾來點(diǎn)啤酒，年輕時(shí)沒做過什么違法的事情……答案不是明擺著的嗎？除了C之外，人們難道會(huì)去選擇A或B？不，這并不是一個(gè)很容易就能作出的選擇。告訴你：因?yàn)檫@三個(gè)候選人分別是--A的名字叫羅斯福，后來不僅成了美國(guó)總統(tǒng)，而且還四次連任；B的名字叫溫斯頓·丘吉爾，1940年出任英國(guó)首相，而且算得上是英國(guó)歷史上最著名的一位首相；而C的名字叫做阿道夫·希特勒，誰都知道，他最終成了臭名昭著的法西斯魔頭……曾經(jīng)的污點(diǎn)（也包括曾經(jīng)的優(yōu)點(diǎn)）是只能夠用來說明“曾經(jīng)”的，而“曾經(jīng)”并不能完全決定現(xiàn)在和將來--能決定現(xiàn)在和將來的，最重要的是你今天的所作所為。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫出你對(duì)這則選擇題的感想，或編寫一個(gè)故事表達(dá)你對(duì)此類問題的思考。要求：文體自選，題目自擬，不少與800字。

寫作點(diǎn)撥

辨證唯物主義告訴我們：事物是發(fā)展變化的，看人要因時(shí)、因事而異，不能帶上成見、偏見。在學(xué)校里有些老師對(duì)待優(yōu)生寵愛有加，可有些優(yōu)生到大學(xué)里竟至于變壞犯法，令教師難以置信；而有些差生卻臥薪嘗膽，冰凍三尺，終于學(xué)有所成。社會(huì)上也有不少類似的事情。曾經(jīng)和現(xiàn)在沒有什么必然的聯(lián)系，改變靠自己，不能把別人看死，不要把自己看低。

4、閱讀下面的文字，按要求作文。

一匹駱駝應(yīng)小狗的請(qǐng)求帶著它穿過沙漠到森林參加動(dòng)物跳高比賽，途中駱駝的耐力使小狗十分羨慕。比賽開始后，看到小狗跳得又高姿勢(shì)又優(yōu)美，駱駝十分羨慕。他覺得自己比小狗高大得多，理應(yīng)跳得更高。它模仿著小狗跳高的姿勢(shì)，但還沒跳起來就狼狽地摔在地上，幾乎爬不起來。得了冠軍的小狗很看不起駱駝。駱駝?dòng)X得自己非常失敗，難堪地離開了森林回家了。小狗得意地帶著跳高冠軍的獎(jiǎng)杯回家，但沒有駱駝，它又渴又累地倒在了沙漠中。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體(詩(shī)歌除外)，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，作文不要少于800字。

寫作點(diǎn)撥

材料的主要對(duì)象是小狗和駱駝，故事的結(jié)果是獲得跳高冠軍的小狗沒有了耐力見長(zhǎng)的駱駝的幫助而累倒在沙漠中。分析其主要原因：小狗只看到自己的長(zhǎng)處而沒有看到自己的短處，同樣駱駝也是如此。由此我們可以往人生方面去想，很自然地就可以得出要發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，或取長(zhǎng)補(bǔ)短的觀點(diǎn)來。

行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。

5、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

根據(jù)下面的材料，按要求作文。哈爾濱某公司到省人才中心招聘時(shí)，應(yīng)聘這很多，但招聘單位卻只留給應(yīng)聘者一個(gè)座位。在應(yīng)聘者搶占座位做準(zhǔn)備時(shí)，一位叫張媛媛的大學(xué)生卻幾次主動(dòng)讓座，讓別人先面試。到她面試時(shí)，公司負(fù)責(zé)人對(duì)她的條件雖挺滿意，但認(rèn)為她過于謙讓，不適合到銷售部工作。該公司負(fù)責(zé)人認(rèn)為，謙遜的確是種美德，但面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，公司更需要“銳意進(jìn)取”的員工。而張媛媛認(rèn)為不具有良好的道德修養(yǎng)的人，怎能干好工作。此事在哈爾濱引起紛紛議論，有人說公司的要求是符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求；有人則認(rèn)為張媛媛的做法是正確的，應(yīng)該繼續(xù)保持這種美德。請(qǐng)你結(jié)合上述材料，談一談傳統(tǒng)美德與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的關(guān)系。文體不限。字?jǐn)?shù)不少與800字。

寫作點(diǎn)撥

對(duì)上述兩個(gè)基本看法可以選擇其中一個(gè)贊成它并加以分析論證，要觀點(diǎn)鮮明，不要模棱兩可。如要談傳統(tǒng)美德與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的關(guān)系，可以上升到一定的哲理高度，競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)以人為本，具備傳統(tǒng)美德的人最具競(jìng)爭(zhēng)力。如果記敘，那可以選擇一位儒商比較恰當(dāng)。

6、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

紫藤蘿和牽?；ǎ瑳]有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹，本無美景可言，卻憑借牽?；ê妥咸偬}，成就了一道到風(fēng)景。對(duì)此，人類社會(huì)又何嘗不是如此？

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題。不限文體；字?jǐn)?shù)800以上；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。

寫作點(diǎn)撥

此題出得極美不僅材料意境很美，其內(nèi)涵也很豐富，給人良多啟示。審題時(shí)要注意材料中雙方的依存關(guān)系，即二者的關(guān)系，另外也要注意材料的傾向性。立意可以選擇以下角度：（1）助人亦助己（2）雙贏（3）借助外物成就自我。

7、閱讀下面的文字，按要求作文。

從前有位農(nóng)場(chǎng)主巡視谷倉(cāng)時(shí)，不慎將一只名表遺失，因遍尋不獲，便定賞金，要農(nóng)場(chǎng)上的小孩幫忙尋找，誰能找到手表，獎(jiǎng)金500美元。眾小孩在重賞之下，無不賣力搜尋，奈何谷倉(cāng)內(nèi)到處都是成堆的谷粒和稻草，大家忙到太陽(yáng)下山仍無所獲，結(jié)果一個(gè)接著一個(gè)都放棄了。只有一個(gè)貧窮小孩，為了那筆巨額獎(jiǎng)金，仍不死心地尋找。當(dāng)天色漸黑，眾人離去，雜沓人聲靜下來之后，他突然聽到一個(gè)奇怪的聲音。那聲音“滴答、滴答”不停地響著，小孩立刻停下所有的動(dòng)作，谷倉(cāng)內(nèi)更安靜了，滴答聲也響得更為清晰。小孩循著聲音，終于在諾大漆黑的谷倉(cāng)中找到了那只名貴手表。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的作文。

寫作點(diǎn)撥

根據(jù)材料，我們很容易看出來，那位小孩能找到那只名貴手表的原因，是“谷倉(cāng)內(nèi)更安靜了”。我們就可以把這個(gè)材料作文轉(zhuǎn)換為以“靜”為話題的話題作文。這樣，可以立意的角度就明確了?？梢允恰办o水流深”，也可以是“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”等等。

8、閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有人問比爾·蓋茨：如果讓你離開現(xiàn)在的公司，你還能創(chuàng)辦第二個(gè)微軟嗎？

行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。

比爾·蓋茨堅(jiān)定地回答：“能”。但他接著補(bǔ)充了一句話：“只要允許我?guī)ё?00人……”

試自選一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。

思路點(diǎn)撥：比爾蓋茨取得成功很大程度上是因?yàn)樗_立了科學(xué)的人才觀。無論干什么事業(yè)，人才都是成功的保障。如果你想修長(zhǎng)城，人才就是基石；如果你想建大廈，人才就是棟梁；如果你想成就事業(yè)，人才就是保證。古今中外，治國(guó)也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，這是一個(gè)誰也否認(rèn)不了的真理。

9、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。

古時(shí)候有個(gè)很有才能的人在朝里做官。一天，他接到皇帝旨意，安排他去放牛。這個(gè)人并不覺得委屈，而是一心一意地放養(yǎng)牛群。他早起晚睡，把牛喂得個(gè)個(gè)體格健碩，毛色順亮?；实垡娝挥?jì)得失，不圖名利，把養(yǎng)牛這樣的小事都做得如此好，于是便委以大任，讓他擔(dān)任宰相。一下子從一個(gè)放牛的變?yōu)槿f人之上、一人之下的重臣，這個(gè)人依然全心為公，為人謙遜，一點(diǎn)架子也沒有。他還常常深入民眾中，了解民間疾苦，深得百姓愛戴，政績(jī)非凡。

思路點(diǎn)撥：諸葛亮《誡子書》中提到：“毋以惡小而為之，毋以善小而不為?！币粋€(gè)人要建功立業(yè)，需從一件件平平常常、實(shí)實(shí)在在的小事做起。那種視善小而不為，認(rèn)為做好小事屬“小兒科”與“低層次”眼高手低的人，那種長(zhǎng)明燈前懶伸手、老弱病殘不愿幫的“不拘小節(jié)”的人，要成就大業(yè)也難矣?？弦赞k大事的心情來做小事，并且以偉大的志向來從事卑微的工作，這就是成功者得以成功的秘訣。

附：

高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

【要求：熟悉評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，自評(píng)，確定目前的狀況，然后選你能先期達(dá)到的目標(biāo)?！獙懽鳎瑧?yīng)有目標(biāo)意識(shí)。同時(shí)寫作和閱讀也是孿生的，熟悉寫作的要求，有利于閱讀鑒賞?！?/p>

一、等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是人們認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。以表達(dá)為其本質(zhì)的寫作能力是語文素質(zhì)中最重要、最核心的部分,也是高考語文重點(diǎn)考核的內(nèi)容。

教育部頒布的高考語文《考試大綱》明確規(guī)定：考生要“能寫記敘文、議論文、說明文及其他常見體裁的文章。

在評(píng)閱中，閱卷教師將重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面：

內(nèi)容方面：審題、立意是根本，材料是否充實(shí)，視角是否獨(dú)特，情感表達(dá)是否真切是欣賞點(diǎn)。審題、立意的關(guān)鍵是對(duì)題目或材料中心的把握是否準(zhǔn)確，不偏離題旨。

表達(dá)方面：文體、語言是根本，結(jié)構(gòu)是其欣賞點(diǎn)。“符合文體要求”是指寫作符合所選文體特點(diǎn)，且特征明顯，不要寫成“四不像”文章；語言表達(dá)順暢，不能生澀難懂，也不提倡文白相雜或亂用網(wǎng)絡(luò)語言；“結(jié)構(gòu)” 要做到有頭有尾，有分段，有過渡，沒有大的漏洞。

發(fā)展等級(jí)：

深刻：透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，提示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。深刻，是指

行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。

作文的見解深刻。高考作文對(duì)“深刻”這一發(fā)展等級(jí)的認(rèn)同是包含社會(huì)流行的正確觀點(diǎn)與自己深切體會(huì)這兩個(gè)方面的。議論性文章是說理透切，論點(diǎn)深刻；記敘性文章是形象生動(dòng)，思想深刻。高考作文鼓勵(lì)見解深刻，并且是鼓勵(lì)多種多樣，或是深入本質(zhì)，或是提示原因，或是說明結(jié)果，或是指出規(guī)律，或是預(yù)見發(fā)展，或是抓住要害，或是給人啟發(fā)，等等。

豐富：材料豐富，論據(jù)充實(shí)，形象豐滿，意境深遠(yuǎn)。材料豐富，是指內(nèi)容豐富，是在基礎(chǔ)等級(jí)“內(nèi)容充實(shí)”基礎(chǔ)上的更高一級(jí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。高考作文存在的一個(gè)普遍問題是內(nèi)容單薄，內(nèi)容單薄的主要原因是平時(shí)缺少甚至沒有積累。這個(gè)積累應(yīng)當(dāng)包括閱讀積累、生活積累、審美積累等多個(gè)方面。

有文采：用詞貼切，句式靈活，善于運(yùn)用修辭手法，文句有表現(xiàn)力。這是在語言通順的基礎(chǔ)上提出的高一層次的語言標(biāo)準(zhǔn)。或是用詞貼切，或是句式靈活，或是善于運(yùn)用修辭手法，或是文句有表現(xiàn)力，這些也都是有文采的表現(xiàn)。

有創(chuàng)新：見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思精巧，推理想象有獨(dú)到之處，有個(gè)性色彩。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，在新的教育觀念之下，已成為語文科必須參與完成的任務(wù)。高考作文在發(fā)展等級(jí)中設(shè)立“有創(chuàng)新”的條目，目的正是想通過一個(gè)側(cè)面鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。

需要說明的是發(fā)展等級(jí)采用一點(diǎn)評(píng)分法，所謂一點(diǎn)評(píng)分法，就是依據(jù)12個(gè)評(píng)分點(diǎn),不求全面,以一點(diǎn)突出者按等評(píng)分,直至滿分。也就是說，有一點(diǎn)突出就可以得到滿分20分。

高考和各地的期末考試均采用網(wǎng)上閱卷，掃描出來比紙質(zhì)試卷略顯模糊，因此，考生的字一定要寫在答題卡規(guī)定的范圍內(nèi)，字跡要工整，書寫要規(guī)范，避免寫錯(cuò)別字。2009年的高考語文《考試大綱》明確要求，高考作文“一個(gè)錯(cuò)別字扣一分，重復(fù)的不計(jì)”，在閱卷中這一點(diǎn)備受重視，希望引起廣大考生的注意。一等（20～16）二等（15～11）符合題意 中心明確 內(nèi)容較充實(shí) 情感真摯 符合文體 結(jié)構(gòu)完整 語言通順 字體較工整

豐富

三等（10～6）基本符合題意 中心基本明確 內(nèi)容單薄 情感不夠真實(shí) 基本符合文體要求 結(jié)構(gòu)基本完整 語言基本通順 字跡清楚

有文采

四等（5～0）

偏離題意

中心不明或立意不當(dāng) 內(nèi)容空洞 情感虛假

不符合文體要求 結(jié)構(gòu)混亂

語言不通順、語病多 字跡難辨

有創(chuàng)新 切合題意 內(nèi) 中心突出 基 容 內(nèi)容充實(shí)

情感真摯 本

等符合文體 級(jí) 表結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

達(dá) 語言流暢

字體工整

發(fā)①分析深入 展②揭示事物內(nèi)在等的因果關(guān)系 級(jí)

③觀點(diǎn)具有啟發(fā)深刻

⑩見解新穎，材料新鮮，④材料豐富⑤⑦詞語生動(dòng)，句式靈活

構(gòu)思精巧

形象豐滿⑥意⑧善于運(yùn)用修辭手法

11、推理想象有獨(dú)到之處

境深遠(yuǎn) ⑨文句有意蘊(yùn)

12、有個(gè)性色彩

行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。

性

說明： ①基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分以題意、內(nèi)容、語言、文體為重點(diǎn)，全面衡量。符合文體要求，指符合考生根據(jù)題意和內(nèi)容自選的文體的要求。

②發(fā)展等級(jí)評(píng)分，依據(jù)12個(gè)評(píng)分點(diǎn)，不求全面，以一點(diǎn)突出者按等評(píng)分，直至滿分。③錯(cuò)別字每一個(gè)扣1分，重復(fù)的不計(jì)，扣滿5分為止。④確認(rèn)為抄襲作文，“基礎(chǔ)等級(jí)”在四等之內(nèi)評(píng)分，“發(fā)展等級(jí)”不給分。

二、關(guān)于亮點(diǎn)

總體來說，與過去幾年作文閱卷相同，語言仍是本次作文判分的主要依據(jù)之一。低幼化的語言、過于寒磣的語言、缺少品位的語言應(yīng)該在切入分之下。語言形象生動(dòng)，富有包孕，意味深長(zhǎng)，很有文化底蘊(yùn)一類的文章賦分應(yīng)當(dāng)上浮。具體說：

記敘類文章在如下幾個(gè)方面的亮點(diǎn)要予以特別關(guān)注：①有相當(dāng)精巧的構(gòu)思；②有鮮明的人物形象；③有真實(shí)感人的生活故事；④有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)；⑤有深遠(yuǎn)的意境；⑥有相當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)智慧。

議論類文章在如下方面的亮點(diǎn)要予以特別關(guān)注：①有較高的立意；②能選取比較新穎、生動(dòng)、有個(gè)性的材料作為事實(shí)論據(jù)；③論證有層次感、立體感；④議論語言有邏輯性和文化底蘊(yùn)。

三、關(guān)于賦分 1．特殊賦分 ①如果只是根據(jù)提示語的內(nèi)容，簡(jiǎn)單演繹，且缺少語言表達(dá)功夫的，原則上不超過48分。

②確認(rèn)抄襲，需經(jīng)復(fù)查組審定，其中有三分之二以上篇幅相同的，最高不超過15分；內(nèi)容基本相同的不超過5分。

③文體寫成詩(shī)歌的，上限不超過5分。④完篇而字?jǐn)?shù)不足，正常打分之后，再扣字?jǐn)?shù)不足分，每少50字扣1分。扣滿3分為止。明顯未完篇的文章，視篇幅和內(nèi)容的實(shí)際情況而定，但最高分不能超過40分。未完篇的文章不再扣字?jǐn)?shù)不足分。⑤對(duì)題目視而不見，另寫其它題目，扣2分。⑥卷面、錯(cuò)別字扣分，每錯(cuò)（別）一字扣1分，扣滿5分為止。采用“得分?jǐn)?shù)—錯(cuò)別字分=實(shí)得分”的計(jì)分方式；無錯(cuò)別字者一次性打上得分?jǐn)?shù)。

（三）其余文體 參照總體標(biāo)準(zhǔn)給分

說明：

1、未寫或另寫題目扣2分；

2、錯(cuò)別字每錯(cuò)一個(gè)扣1分，至多扣3分；

3、標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多，酌情扣分；

4、文面不整潔，酌情扣1-2分。文面整潔美觀，酌情加1-2分。

行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。