第一篇：張祖慶《真人橡皮秀》小學(xué)作文講座聽(tīng)課感 文檔

還兒童一片牧羊想象的草原

梁靜霞

首先感謝校領(lǐng)導(dǎo)給我這次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，3月20日下午，我欣賞了浙江省小學(xué)語(yǔ)文著名特級(jí)教師張祖慶老師執(zhí)教的兩節(jié)作文課，聆聽(tīng)了張祖慶老師《玩轉(zhuǎn)作文》的精彩講座，共同品味著當(dāng)前小學(xué)作文教學(xué)實(shí)踐研究的智慧成果。我是心懷期待而來(lái)，滿懷欣喜而歸

張祖慶老師所帶來(lái)的高段習(xí)作課《真人橡皮秀》則是一把啟動(dòng)生活化習(xí)作豁然之門(mén)的金鑰匙。

男教師的大氣，在這堂課中可見(jiàn)一斑：把自己擬為孩子們手中的橡皮泥，徹底放松，讓孩子們隨意擺弄四肢、衣著、甚至于表情——塑造一尊他們想要呈現(xiàn)的泥像。孩子們有些搞怪，但張老師卻不見(jiàn)怪，他所要求的唯一，是孩子們好好觀察“他”，認(rèn)真思考“他”，大膽描述“他”——“千萬(wàn)不要放過(guò)醒目細(xì)節(jié)，千萬(wàn)不要筆下留情”?；蚴菑奈匆?jiàn)過(guò)這樣來(lái)引導(dǎo)孩子去描述一個(gè)人物的練筆方式，臺(tái)下觀課者一片嘩然。不難聽(tīng)出，這嘩然中包含更多的是對(duì)張老師教育思維的敬佩，對(duì)教育方式的贊賞。

果不其然，猛藥自有良效。鑒賞學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)文字時(shí)，不再見(jiàn)到困擾語(yǔ)文教師多時(shí)的文字雷同空澀，反是句句段段栩栩如境的表達(dá)。孩子們暢快淋漓，在美妙的漢字間放肆馳騁。但，這還不夠——張老師又來(lái)上一招“大家一起秀”，孩子們似乎是已經(jīng)分辨不清這是一場(chǎng)是展示課，只管縱容著自己無(wú)限的想象力與表達(dá)欲望，一段段文字，一只只高舉的小

手，無(wú)一不是向我們高調(diào)證明——孩子們?cè)谕孀魑倪^(guò)程中樂(lè)于作文、享受作文！

隨后，張祖慶老師又進(jìn)行了專題報(bào)告《玩轉(zhuǎn)作文——新課程視野下作文課程新探》。獨(dú)辟的見(jiàn)解及幽默的談吐，引發(fā)了與會(huì)老師深遠(yuǎn)的思考。毋庸置疑，習(xí)作教學(xué)一直是處在語(yǔ)文課程的尷尬境地，一層層枷鎖束縛著我們的老師與學(xué)生去享受作文。張老師引領(lǐng)與會(huì)老師探討了當(dāng)前作文教學(xué)為何如此尷尬的原因并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，介紹了提高學(xué)生寫(xiě)作水平的一些具體操作方法。他還從自己尚讀小學(xué)兒子開(kāi)博的經(jīng)歷，從學(xué)車(chē)時(shí)自己悟得的異曲同工之教育體會(huì)為例，建議老師要懂得保護(hù)孩子的想象力、懂得用欣賞和鼓勵(lì)的態(tài)度來(lái)培養(yǎng)孩子對(duì)作文的興趣。對(duì)文章睜一只眼閉一只眼，讓孩子們自信去享受習(xí)作。提倡玩轉(zhuǎn)作文，讓作文像呼吸一樣自在，還兒童一片牧羊想象的草原。張老師獨(dú)特的習(xí)作教學(xué)理念，贏得了與會(huì)老師的陣陣掌聲，真可謂是教學(xué)無(wú)痕、精彩留跡。同時(shí)，也讓我對(duì)如何搞好作文教學(xué)有了一些新的認(rèn)識(shí)，下面就將聽(tīng)課后的點(diǎn)滴體會(huì)匯報(bào)如下：

一、培養(yǎng)興趣

作文難是大家的共識(shí)，學(xué)生感到難學(xué)，老師感到難教，甚至有學(xué)生把寫(xiě)作文稱為“天下第一難”。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師”。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。越是難學(xué)的，越要從培養(yǎng)興趣開(kāi)始，學(xué)生習(xí)作也是如此。因此，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作文的興趣，讓其積極主動(dòng)地參與作文教學(xué)的全過(guò)程尤為重要。要讓他們把寫(xiě)作當(dāng)做一件樂(lè)事，高興快樂(lè)地寫(xiě)作文。

張祖慶老師獨(dú)出心裁，把老師當(dāng)作一個(gè)“大橡皮泥”，讓三個(gè)學(xué)生上臺(tái)任意把老師捏成不同形狀的泥塑，然后定格，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，寫(xiě)一寫(xiě)瞬間的“老師橡皮泥”的姿態(tài)。然后選三個(gè)同學(xué)做“橡皮泥”，讓另外同學(xué)上臺(tái)將三名同學(xué)作橡皮泥塑造成不同的姿態(tài)，后再讓學(xué)生觀察，寫(xiě)姿態(tài)各異的群像。學(xué)生活動(dòng)興高采烈，課堂上不時(shí)爆發(fā)陣陣笑聲，學(xué)生有興趣，觀察也就仔細(xì)，有親身體驗(yàn)，就有真情實(shí)感，作文自然也就言之有物了。每一堂作文課都給孩子們留下了美好的記憶，激發(fā)了孩子們寫(xiě)作的興趣，這樣的作文課何愁沒(méi)有習(xí)作的動(dòng)力呢？

二、引導(dǎo)觀察

作文難，難在什么地方？主要是兩個(gè)方面：一是沒(méi)什么可寫(xiě)，是作文的內(nèi)容問(wèn)題。二是有內(nèi)容，但寫(xiě)不具體，記流水帳一樣，重點(diǎn)不突出、不生動(dòng)。針對(duì)學(xué)生習(xí)作內(nèi)容空洞，沒(méi)什么可寫(xiě)的問(wèn)題，專家認(rèn)為，主要是要引導(dǎo)學(xué)生觀察生活。作文的內(nèi)容來(lái)源于生活，讓學(xué)生觀察周?chē)囊磺?，以積累寫(xiě)作素材。學(xué)生不善于觀察生活，缺乏習(xí)作內(nèi)容，而老師又要求學(xué)生每篇作文要達(dá)到一定的篇幅。因此，學(xué)生也只能寫(xiě)空話，編瞎話，湊夠字?jǐn)?shù)。甚至有人說(shuō)，中國(guó)人說(shuō)謊是從小學(xué)生作文開(kāi)始的。因此，解決作文內(nèi)容問(wèn)題是第一位的。

張祖慶老師執(zhí)教的作文指導(dǎo)課《怎樣寫(xiě)人物的個(gè)像和群像》，主要是讓學(xué)生觀察，不但觀察“大橡皮泥”（老師形象）、“小橡皮泥”（學(xué)生群像），而且讓學(xué)生觀察同學(xué)們?cè)凇澳笙鹌つ唷边^(guò)程中的表現(xiàn)，還引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察一幅畫(huà)《伏爾加河上的纖夫》中每一個(gè)人物不同的特點(diǎn)

等。課堂內(nèi)讓學(xué)生仔細(xì)觀察，把觀察到的樣子寫(xiě)下來(lái)，這樣，學(xué)生還愁沒(méi)東西可寫(xiě)嗎？

三、有效指導(dǎo)

作文指導(dǎo)是指課堂上的作文指導(dǎo)課，這是作文教學(xué)的重要，也是作文教學(xué)的難點(diǎn)所在，大多數(shù)老師沒(méi)有方法，沒(méi)有模式，盲目性、隨意性很大。傳統(tǒng)的作文指導(dǎo)課，大都是給出一個(gè)題目，然后進(jìn)行審題，再講講圍繞這個(gè)題目，可以選哪些材料，再講怎樣構(gòu)思，然后讓學(xué)生列個(gè)提綱，最后就讓學(xué)生開(kāi)始寫(xiě)，當(dāng)堂完不成的，大多帶回去，課外完成。這樣做存在的問(wèn)題是：一是指導(dǎo)都是聽(tīng)老師的，老師怎么講，學(xué)生怎么寫(xiě)；二是學(xué)生受題目限制，由于學(xué)生生活體驗(yàn)少，也只能是瞎編亂寫(xiě)；三是完不成帶回去，學(xué)生就去找作文選，甚至是上網(wǎng)下載，因?yàn)橥愋妥魑暮芏?，這里抄一段，那里摘一段，拼湊成文；四是不重視修改這一重要環(huán)節(jié)。

張老師的作文指導(dǎo)課，設(shè)計(jì)了捏“橡皮泥”活動(dòng)，都是活動(dòng)化作文。其課堂教學(xué)的基本模式是：情趣導(dǎo)入——組織活動(dòng)——觀察討論——試寫(xiě)作文（或片段）——教師點(diǎn)評(píng)——修改成文?；顒?dòng)化作文是活動(dòng)與作文的結(jié)合，主要以活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，促進(jìn)思維，開(kāi)拓寫(xiě)作源泉。它重在引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)，眼看耳聽(tīng)、口誦心想、手腦并用，積蓄豐富的表象與情感體驗(yàn)；重在促使學(xué)生在興趣盎然的活動(dòng)中，玩中思，做中學(xué)，觀察事物；樂(lè)于表達(dá)，輕松寫(xiě)作，開(kāi)掘作文的源頭活水。所以說(shuō)，活動(dòng)化作文是作文指導(dǎo)的有效模式。

四、及時(shí)講評(píng)

傳統(tǒng)的作文講評(píng)，一般都放在作文批改完之后，下一節(jié)作文開(kāi)始的時(shí)候，老師講一講上一篇作文寫(xiě)得好的有哪幾位同學(xué)，指出存在哪些共性問(wèn)題，形式單一，時(shí)間短，不夠重視，而觀摩課上三位老師都將講評(píng)放在課堂上，并用較多時(shí)間當(dāng)堂進(jìn)行，十分重視講評(píng)這一環(huán)節(jié)。一般都是學(xué)生當(dāng)堂作文，有一部分先寫(xiě)好的，老師從中選出十多篇，由學(xué)生讀，或老師讀，邊讀邊讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)，老師點(diǎn)撥，指導(dǎo)方法。點(diǎn)評(píng)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生以鼓勵(lì)為主，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，欣賞精彩點(diǎn)，夸贊與眾不同點(diǎn)，大力表?yè)P(yáng)有創(chuàng)意的構(gòu)思、語(yǔ)句。有時(shí)，也讓學(xué)生自找同伴互評(píng)，并寫(xiě)評(píng)語(yǔ)。

張祖慶老師重視作文講評(píng)，他認(rèn)為伙伴間的言語(yǔ)學(xué)習(xí)是“無(wú)障礙”學(xué)習(xí)。在課堂上，老師找同學(xué)讀學(xué)生習(xí)作中好的題目，好的句子，好的段落，這對(duì)同伴的影響是很大的，特別是當(dāng)堂講評(píng)，及時(shí)反饋，在同學(xué)們正在有寫(xiě)好作文這樣需要的時(shí)候，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果會(huì)更好。

葉圣陶先生曾經(jīng)指出：“能不能把古來(lái)的傳統(tǒng)變一變，讓學(xué)生處于主動(dòng)的地位呢？假如著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力，教師只給引導(dǎo)指點(diǎn)，該怎么做由學(xué)生自己去考慮決定，學(xué)生不就處于主動(dòng)地位了嗎？養(yǎng)成自我修改的習(xí)慣，這是終生受用的?！币虼?，我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中，讓學(xué)生自己參與作文的評(píng)改，以逐步提高學(xué)生的作文能力。大致有這幾種方法：

1、反復(fù)朗讀作文給自己聽(tīng)；

2、讀自己的作文給別人聽(tīng)；

3、小組合作互動(dòng)自己修改作文；

4、師生互動(dòng)品評(píng)自己修改作文。

五、營(yíng)造氛圍

作文，僅靠課堂是不夠的。張祖慶老師在《“玩”轉(zhuǎn)作文》的報(bào)告中，介紹了他在作文教學(xué)中所采取的課外練筆、促進(jìn)作文的種種方法。

其中，玩法一：自己辦作文周報(bào)。本班學(xué)生主辦，從練筆——征文——修改——投稿——編輯——出版——點(diǎn)評(píng)（家長(zhǎng)）。全部由學(xué)生完成，既鍛煉了學(xué)生，又調(diào)動(dòng)了學(xué)生習(xí)作的積極性。玩法二：語(yǔ)文博客——秀出真我的風(fēng)采。鼓勵(lì)學(xué)生建博客，寫(xiě)博文，滿足學(xué)生的發(fā)表欲。玩法三：異想天開(kāi)——呵護(hù)與生俱來(lái)的天賦。建立想象寶庫(kù)，編童話集。玩法四：玩出花樣，讓孩子們樂(lè)此不彼，本班學(xué)生與外地外校學(xué)生聯(lián)誼，用相互通書(shū)信的方式聯(lián)絡(luò)，用書(shū)信聯(lián)絡(luò)感情，增進(jìn)友誼，同時(shí)也是一種很好的練筆活動(dòng)。還有玩法

五、玩法六??。這些方法，可操作性強(qiáng)，我們完全可以借鑒，并利用本地優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造出更多更有效的方法，更好地激勵(lì)學(xué)生，愛(ài)上作文，會(huì)寫(xiě)作文。

“用自己的頭腦來(lái)想，用自己的眼睛來(lái)看，用自己的手來(lái)寫(xiě)?！蔽蚁嘈?，我們的語(yǔ)文老師確立“快樂(lè)書(shū)寫(xiě)、真情表達(dá)”的正確理念，堅(jiān)持創(chuàng)新，精耕細(xì)作，一定會(huì)成為作文教學(xué)的行家、專家。

第二篇：張祖慶 窮人 聽(tīng)課小結(jié)

窮人，不窮！

——聆聽(tīng)張祖慶老師執(zhí)教《窮人》學(xué)習(xí)心得

二七區(qū)路砦小學(xué) 李賀

俗話說(shuō)，百聞不如一見(jiàn)。如今，走進(jìn)張祖慶老師的課堂親身體驗(yàn)，讓我深刻地感受到了名師語(yǔ)文課堂的情趣化、生活化和藝術(shù)化，深受觸動(dòng)。

張祖慶老師展示的《窮人》一文的教學(xué)，課堂教學(xué)精彩，教學(xué)環(huán)節(jié)相扣，細(xì)致入微，充分彰顯了他作為特級(jí)語(yǔ)文教師的風(fēng)采。

開(kāi)課伊始，從引發(fā)學(xué)生猜想入手，對(duì)文本溯源?！陡F人》是列夫?托爾斯泰根據(jù)雨果的敘事詩(shī)《可憐的人》改變的小說(shuō)。后經(jīng)曹嬰翻譯，成為我國(guó)人民熟悉的喜愛(ài)的文學(xué)作品，并被收錄進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教材?？墒牵鳛椤陡F人》的“前世今生”，有幾個(gè)語(yǔ)文老師會(huì)去關(guān)注，并且和孩子分享？緊接著，引導(dǎo)孩子們畫(huà)人物關(guān)系圖，整體感知課文內(nèi)容。然后，從抓《窮人》一文中沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)“窮”字教起，讓學(xué)生讀、畫(huà)“窮”的有關(guān)語(yǔ)句：“環(huán)境描寫(xiě)”——課文首段；“心理描寫(xiě)”——桑娜抱回西蒙孩子后豐富復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)；“細(xì)節(jié)描寫(xiě)”——散落在文中的體現(xiàn)“窮”的片語(yǔ)段言，來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，烘托了人物形象，揭示了窮人的悲慘命運(yùn)，把 “窮”教得淋漓盡致。再到引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)窮人的“不窮”，從文中精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)中，我們領(lǐng)會(huì)到了大作家獨(dú)巨匠心的構(gòu)思和語(yǔ)言的特色。張老師能抓住屋內(nèi)、屋外的環(huán)境對(duì)比學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生讀中體會(huì)之妙用，還抓住了人物心理活動(dòng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，想象人物心理，他設(shè)計(jì)了一個(gè)精彩的心理活動(dòng)描寫(xiě)訓(xùn)練的練筆，補(bǔ)充了課文省略號(hào)的空白，讓學(xué)生們感受他們身上的可貴品質(zhì)——真誠(chéng)、善良。

張祖慶老師的閱讀教學(xué)課，讓我感到了“大師”的藝術(shù)風(fēng)范。總之，這次聽(tīng)課學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，同時(shí)讓我感覺(jué)在前進(jìn)道路中的茫然，也許這就是自身的某些理念在與先進(jìn)的教育觀念在發(fā)生著摩擦、碰撞吧。我深深感受到自己的教學(xué)水平好像是大海一浪、泰山一石，以致我更深刻地認(rèn)識(shí)到“教無(wú)止境”，更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。

第三篇：作文改革鏘鏘三人談 管建剛、何捷、張祖慶答《新課程研究》問(wèn)(一)

[編前話] 2013年6月15-16日，教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心所屬的《新課程研究》雜志社和《基礎(chǔ)教育課程》雜志社在武漢聯(lián)合主辦了“全國(guó)小學(xué)作文教學(xué)觀摩暨作文教學(xué)高峰論壇”活動(dòng)。這次活動(dòng)雖已結(jié)束，但管建剛、何捷、張祖慶、吳勇老師在課堂教學(xué)中各自展示的對(duì)于作文教學(xué)的深度反思與實(shí)踐探究，給參會(huì)代表們留下了無(wú)窮的回味與思考。因此，我們特別征集了讀者與網(wǎng)友的問(wèn)題，針對(duì)作文教學(xué)提出了更詳盡的疑問(wèn)，并得到四位名師的點(diǎn)撥與解答，以期為各位行走在作文教學(xué)改革路上的一線教師提供有價(jià)值的指引與幫助。

《新課程研究》：作文教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的年段學(xué)習(xí)內(nèi)容與習(xí)作要求是否合乎兒童的認(rèn)知特點(diǎn)與生活體驗(yàn)，作文教學(xué)與閱讀教學(xué)到底是什么關(guān)系？現(xiàn)在的教材編寫(xiě)體例給人以作文教學(xué)好像是閱讀教學(xué)的附庸與配襯的感覺(jué)，不少一線教師呼喚自成體系的作文教學(xué)訓(xùn)練與教學(xué)模塊或教材，您認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎？如何編輯與打造以寫(xiě)作為中心的作文教材體系？

管建剛：很多人認(rèn)為，一個(gè)人只要愛(ài)讀書(shū)，多讀書(shū)，作文自然會(huì)寫(xiě)。甚至有人說(shuō)，一個(gè)小學(xué)生讀了1000萬(wàn)字，不會(huì)寫(xiě)作也難。支撐這一觀點(diǎn)的，是背后的“閱讀萬(wàn)能論”。一個(gè)讀了不少書(shū)的人，不一定會(huì)寫(xiě)作；一個(gè)寫(xiě)了不少東西的人，往往很會(huì)讀書(shū)。寫(xiě)作在閱讀的上位。30年來(lái)，閱讀教學(xué)改革如火如荼，然而學(xué)生怕作文、不會(huì)寫(xiě)作文卻依然如故。只要睜開(kāi)眼看看現(xiàn)實(shí)，我們便不能不懷疑，以閱讀教學(xué)為核心的語(yǔ)文教學(xué)，其本身是不是已經(jīng)決定了語(yǔ)文教學(xué)只能“到此為止”，難以深入。如果我們有面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，如果我們有教學(xué)改革的勇氣，我們便不能不思考，是不是可以嘗試著建立屬于自己的完整的作文教學(xué)體系。對(duì)此，需要的不是別人的認(rèn)同，而是嘗試的勇氣。當(dāng)每一個(gè)人都“認(rèn)同”你的時(shí)候，你所做的“嘗試”已經(jīng)失去了最好的時(shí)機(jī)與價(jià)值。至于“如何編輯與打造以寫(xiě)作為中心的作文教材體系”，以我切身的體會(huì)，大致有三點(diǎn)：一是從自己的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，教師對(duì)寫(xiě)作這件事，有切實(shí)的認(rèn)識(shí)和獨(dú)特的見(jiàn)解；二是從兒童作文的實(shí)際出發(fā)，知道兒童喜歡寫(xiě)什么，怎樣寫(xiě)來(lái)得開(kāi)心、自在，知道兒童寫(xiě)作文最需要的幫助是什么；三是從教育的普遍規(guī)律、人的發(fā)展的普遍規(guī)律出發(fā)，而不是從變異的“應(yīng)試”出發(fā)。

何 捷：閱讀是閱讀，作文是作文，二者本來(lái)就是兩回事。要說(shuō)關(guān)系，任何兩件事都會(huì)有關(guān)系，都能扯上關(guān)系。所以，閱讀是基礎(chǔ)，作文是上層；閱讀是吸收，作文是傾吐；閱讀是積累，作文是表達(dá)??各種閱讀作文關(guān)系論應(yīng)運(yùn)而生。說(shuō)白了，二者有關(guān)系，但又各自獨(dú)立。有的人，讀書(shū)不多，寫(xiě)的書(shū)卻占據(jù)整整一大書(shū)架，怎么說(shuō)？有的人，讀的書(shū)很多，讓他寫(xiě)，他卻說(shuō)“這是說(shuō)什么笑話”。所以，我們不要再糾結(jié)于二者關(guān)系論，還是下力氣把二者都做好，只有這樣，才能互相融合共通，達(dá)成化境。

我用了二十年試圖撰寫(xiě)有體系的作文教材，寫(xiě)下了數(shù)百個(gè)案例，最后發(fā)現(xiàn)是徒勞。構(gòu)成寫(xiě)作的各種能力之間相互制約，相互影響，相互滲透，很難用一個(gè)體系、次序，把它們條分縷析地剝離出來(lái)。即便這樣做了，也未必科學(xué)。個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)很難適應(yīng)大眾的寫(xiě)作需要，適合千變?nèi)f化的學(xué)情。但也不能隨意而為。我主張大板塊的體系觀——按照課標(biāo)要求，寫(xiě)好話，練習(xí)寫(xiě)作。三步走，走得慢就科學(xué)了。近年來(lái)我的“寫(xiě)作教學(xué)進(jìn)行時(shí)”也提出三階段的訓(xùn)練體系：想得到，寫(xiě)下來(lái)；想得好，寫(xiě)下來(lái)；想得妙，寫(xiě)下來(lái)。（具體見(jiàn)《語(yǔ)文建設(shè)》 2013年第6期）我想，這也許可以稱之為一個(gè)體系吧。但是，我反對(duì)細(xì)致地將作文羅列體系，分割為一個(gè)個(gè)的能力訓(xùn)練點(diǎn)，這就是典型的把簡(jiǎn)單事做復(fù)雜的行為。張祖慶：將小學(xué)作文教學(xué)定位在“寫(xiě)話”、“習(xí)作”，個(gè)人認(rèn)為是不科學(xué)的。寫(xiě)作就是寫(xiě)作，為何要換成“寫(xiě)話”、“習(xí)作”？

寫(xiě)作就是用符號(hào)對(duì)話——和當(dāng)下的自己、未來(lái)的自己對(duì)話，和確定的讀者、潛在的讀者對(duì)話。這種對(duì)話，是有真實(shí)的交際對(duì)象的。而“寫(xiě)話”、“習(xí)作”，側(cè)重于“練習(xí)”——也就是“試試看”。這種“試試看”，往往沒(méi)有特定的對(duì)象。這樣的對(duì)話，失去了真實(shí)的交際功能。其實(shí)，無(wú)論是哪個(gè)學(xué)段，兒童只要找到適合自己的表達(dá)方式，他們是可以通過(guò)“符號(hào)”與自己以及他人對(duì)話的。將低年級(jí)作文教學(xué)界定為“寫(xiě)話”，我認(rèn)為太狹隘。說(shuō)和寫(xiě)，其實(shí)不是一回事。說(shuō)，是用聲音對(duì)話；寫(xiě)是用符號(hào)對(duì)話。兩者不是同一個(gè)言語(yǔ)系統(tǒng)，將“話”寫(xiě)成“文”，是兩種表達(dá)系統(tǒng)間的轉(zhuǎn)換，人為地增加了兒童寫(xiě)作的難度。我以為，低年級(jí)兒童的寫(xiě)作，多采用“圖畫(huà)+文字”、“兒童詩(shī)”、“微童話”等兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的寫(xiě)作方式，讓每一個(gè)兒童的語(yǔ)言詩(shī)性真情流淌，讓兒童運(yùn)用適合自己年齡特征的寫(xiě)作符號(hào)，體驗(yàn)真實(shí)表達(dá)的快樂(lè)。關(guān)于“作文和閱讀的關(guān)系”。個(gè)人認(rèn)為：閱讀是發(fā)現(xiàn)，作文是對(duì)話。博覽群書(shū)不一定能寫(xiě)得出好文章，但一個(gè)善于將自己在“閱讀”中的“發(fā)現(xiàn)”，通過(guò)作文與他人分享的作者，其寫(xiě)作內(nèi)容，必定較不閱讀或者少閱讀的人更加豐富；其作文境界，必定較不閱讀或者少閱讀的人更為高妙。如果把寫(xiě)作比作一只飛翔的鳥(niǎo)，廣博的閱讀者，擁有強(qiáng)力的翅膀，飛得更高更遠(yuǎn)；讀書(shū)甚少者，翅膀乏力，鳥(niǎo)兒只會(huì)飛得很低。關(guān)于“寫(xiě)作教材的獨(dú)立編排”。其實(shí)從白話文教學(xué)開(kāi)始，就有人在探索獨(dú)立于閱讀的寫(xiě)作教材。有人作過(guò)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)先后編寫(xiě)了七套以寫(xiě)作能力為核心的教材，但最終沒(méi)能形成體系得以流傳。當(dāng)前，閱讀和寫(xiě)作合編，從某種程度上說(shuō)，寫(xiě)作淪為閱讀的附庸。當(dāng)前的閱讀教材，是以“人文”或“內(nèi)容”主題來(lái)編排，不是以語(yǔ)文能力為主線來(lái)編排，這種框架下的作文教材，勢(shì)必?zé)o法進(jìn)行系統(tǒng)的寫(xiě)作教學(xué)。葉黎明博士在《寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容新論》最后一章中提到，理想的寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)該是課程目標(biāo)指引下，課程內(nèi)容的科學(xué)化，然后才是具體教學(xué)內(nèi)容的情境化處理。也就是說(shuō)，我們的寫(xiě)作教學(xué)，首先要將課程目標(biāo)進(jìn)行重新梳理，然后確立“以寫(xiě)作能力為核心體系兼顧閱讀”的課程內(nèi)容框架——每單元，有一個(gè)核心的寫(xiě)作能力點(diǎn)，所有的文章，都是按照寫(xiě)作能力點(diǎn)來(lái)選編，而不是以人文主題來(lái)選編。這樣的框架，在潘新和先生的《寫(xiě)作：表現(xiàn)與存在》一書(shū)中闡述得很清晰，讀者可以去深入閱讀。目前的語(yǔ)文教材編排，估計(jì)難以實(shí)現(xiàn)“寫(xiě)作中心”，我們可以嘗試著建立攻關(guān)小組，合作研究，嘗試走自己的路?！缎抡n程研究》：作文，教師難教，學(xué)生怕寫(xiě)的根本原因是什么？激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，指導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活，真實(shí)表達(dá)的關(guān)鍵因素是什么？現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的運(yùn)用與實(shí)踐，是否可以考慮構(gòu)建以寫(xiě)作為中心的語(yǔ)文教學(xué)的培養(yǎng)體系？

管建剛：學(xué)生怕寫(xiě)作文的根本原因，是我們不讓孩子用自己的筆、用自己的話，寫(xiě)他們自己的那點(diǎn)兒事。學(xué)生不是在寫(xiě)自己想寫(xiě)的話、想寫(xiě)的事，而是在揣摩，老師要我怎樣寫(xiě)、寫(xiě)什么樣的內(nèi)容才符合老師的要求，我才能交差，才能獲得比較高的分?jǐn)?shù)。激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，跟“指導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活”，不是一回事。興趣的激發(fā)，本身就是一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)。至于“觀察生活”，我以為，重要的不是觀察，而是“留心”。沒(méi)有一個(gè)寫(xiě)作的人是靠“觀察生活”，“觀察”出來(lái)的。寫(xiě)作和生活從來(lái)不是“觀察”和“被觀察”的關(guān)系，兩者是渾然一體的。引導(dǎo)學(xué)生“真實(shí)表達(dá)”的關(guān)鍵因素，是放下所謂的積極的、健康的、向上的，放下所謂的正確的價(jià)值觀。這個(gè)“放下”，不是說(shuō)教育不要“健康”，不要“正確的價(jià)值觀”，而是不要用這些去“套住”學(xué)生的筆。不要將思想品德教育跟作文教學(xué)，死死地捆綁在一起。一個(gè)人有怎樣的思想、情趣，這不是一時(shí)半會(huì)能解決的；思想和情趣本質(zhì)上是靠“影響”的。影響是個(gè)慢過(guò)程。一個(gè)思想、情趣不高的學(xué)生，作文里，你偏要他有高雅的情趣、向上的思想，他除了偽裝，還有什么路可走？我一直以為，將真實(shí)的自己袒露在文字的世界里，那種“真實(shí)”，就是最大的健康。

何 捷：害怕寫(xiě)作的外因：命題難，命題教學(xué)無(wú)效；單兵作戰(zhàn)式的寫(xiě)作模式造成難度增加；與生活的割裂，應(yīng)試壓力大，沒(méi)有給兒童空間，閉門(mén)造車(chē)帶來(lái)困難；教師指導(dǎo)的方式錯(cuò)誤，造成困難疊加；評(píng)價(jià)的唯美追求，造成人為困難。

內(nèi)因有寫(xiě)作的各種不良心理，如：應(yīng)付心理，畏難心理，依附心理，厭倦心理，定式思維等。激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，指導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活，真實(shí)表達(dá)的關(guān)鍵因素是持有童心。所謂教，就是想方設(shè)法呵護(hù)童心，發(fā)掘童趣，傾聽(tīng)童言。不提倡如“以寫(xiě)作為中心的語(yǔ)文教學(xué)的培養(yǎng)體系”等任何偏頗式的體系構(gòu)建。寫(xiě)作，考量的是綜合素養(yǎng)。任何中心都是一種傾斜，唯獨(dú)以兒童為中心除外，但這又何須說(shuō)呢？原本，我們就應(yīng)該這樣去做。中國(guó)的教改問(wèn)題就在于理念多于實(shí)踐，大于實(shí)踐，代替實(shí)踐。張祖慶：“教師難教，學(xué)生怕寫(xiě)”的根本原因，是教師都是為教作文而教作文，學(xué)生為寫(xiě)作文而寫(xiě)作文，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到“為什么要作文”。教作文是為了分?jǐn)?shù)，寫(xiě)作文也是為了分?jǐn)?shù)，于是，作文就游離于生命。人，怎么能把游離于生命之外的事情做好呢？反過(guò)來(lái)，一旦師生認(rèn)識(shí)到：作文，是為了自己生活得更好，作文是生命存在的證明，作文就是一種生活方式??自然而然，師生都會(huì)將寫(xiě)作文視為一種需要，如此，作文就不難教了。

激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，指導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活，真實(shí)表達(dá)的關(guān)鍵因素是什么？我以為就是訓(xùn)練兒童的“敏感性”。敏銳地捕捉生活中一切可以與大家分享的寫(xiě)作因子，然后用自己的話語(yǔ)，把自己所看到的、感受到的與他人分享?！皹?gòu)建以寫(xiě)作為中心的語(yǔ)文教學(xué)的培養(yǎng)體系”，不是課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了“語(yǔ)言的運(yùn)用與實(shí)踐”才有人提出的，其實(shí)，這樣的聲音一直沒(méi)有間斷過(guò)，只是因?yàn)檫@樣的聲音“非主流”，而沒(méi)有成為當(dāng)前的“主流”。其實(shí)，日本的國(guó)文教科書(shū)，就是以寫(xiě)作為核心編寫(xiě)的，日本的語(yǔ)文教學(xué)，也是以寫(xiě)作為中心的?，F(xiàn)在，新課標(biāo)在闡述語(yǔ)文課程性質(zhì)時(shí)突出了“語(yǔ)言文字的運(yùn)用”，這為建構(gòu)“以寫(xiě)作為中心的語(yǔ)文教學(xué)體系”奠定了基礎(chǔ)。

如何去建構(gòu)這個(gè)體系？我想，最理想的狀態(tài)，應(yīng)該從“頂層設(shè)計(jì)”開(kāi)始。語(yǔ)文教學(xué)的高層人士，要高屋建瓴地從“課程目標(biāo)”、“課程框架”、“教材編寫(xiě)”、“學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)”等這幾個(gè)維度，進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)。否則，教師們還是會(huì)在“以閱讀為核心”的老體系中，“旁逸斜出”地小打小鬧，無(wú)法真正改變語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀。當(dāng)然，在課程框架還沒(méi)有做較大改動(dòng)的前提下，一線教師不妨嘗試著站在“寫(xiě)作”的角度教“閱讀”。當(dāng)然，“寫(xiě)作本位”的閱讀教學(xué)，也容易走向另一個(gè)極端。如何把握這個(gè)度，老師們可以參閱王尚文先生關(guān)于“此為之一，而非唯一”的深刻觀點(diǎn)（具體見(jiàn)《小學(xué)語(yǔ)文教師》 2013年第4期）?！缎抡n程研究》：作文的習(xí)作前指導(dǎo)與習(xí)作后指導(dǎo)哪一種更切合學(xué)生實(shí)際，更具有實(shí)踐操作性？習(xí)作教學(xué)的有效指導(dǎo)與學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)作的時(shí)間比例各為多少比較合適?以2個(gè)學(xué)時(shí)來(lái)構(gòu)成一個(gè)完整的作文指導(dǎo)、構(gòu)思、習(xí)作、修訂的全過(guò)程，是一種值得提倡的教學(xué)模式與探究嗎？ 管建剛：對(duì)于真正懂得寫(xiě)作之道的教師來(lái)講，習(xí)作前的指導(dǎo)和習(xí)作后的指導(dǎo)，兩者沒(méi)有什么區(qū)別。我一直倡導(dǎo)“作后講評(píng)”重于“作前指導(dǎo)”，然而，要我上“作前指導(dǎo)”也可以，效果可能也很不錯(cuò)。原因是，我終于漸漸進(jìn)入了懂兒童、懂兒童作文的狀態(tài)。對(duì)于還不太懂寫(xiě)作之道的人來(lái)講，我主張“習(xí)作后指導(dǎo)”，也就是“作后講評(píng)”為主。那么，怎樣算懂得寫(xiě)作之道，或者說(shuō)怎樣算不懂的寫(xiě)作之道呢？回答三個(gè)問(wèn)題可以考證：一是你有作文知識(shí)系統(tǒng)嗎？二是你有作文訓(xùn)練系統(tǒng)嗎？三是你有作文實(shí)踐系統(tǒng)嗎？——倘若這三個(gè)問(wèn)題回到的都是“否”，那就老老實(shí)實(shí)地上“習(xí)作后指導(dǎo)”，教學(xué)“習(xí)作后的指導(dǎo)”要求你去研讀學(xué)生的作文，你在不斷研讀學(xué)生作文的過(guò)程中，會(huì)逐漸懂得兒童和兒童寫(xiě)作的“道”。

何 捷：我主張“寫(xiě)作教學(xué)進(jìn)行時(shí)”全程實(shí)施教學(xué)，其基本概述約1萬(wàn)字（具體見(jiàn)《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2013年7、8月合刊）。

習(xí)作教學(xué)的有效指導(dǎo)與學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)作的時(shí)間，不存在數(shù)據(jù)比例，總體說(shuō)：應(yīng)該是大量的，高頻率的表達(dá)實(shí)踐要成為課堂主旋律。表達(dá)實(shí)踐包括：說(shuō)和寫(xiě)。作文課，就是表達(dá)課，教作文，就是引發(fā)表達(dá)，輔導(dǎo)表達(dá)，促成表達(dá)，提升表達(dá)。

寫(xiě)作教學(xué)的課時(shí)，不應(yīng)該以“2”或者“1”課時(shí)來(lái)界定與衡量，寫(xiě)作，是一件彈性很大的事，要視學(xué)情而定。強(qiáng)硬分為1個(gè)或者2個(gè)課時(shí)完成，沒(méi)有彈性的設(shè)計(jì)，都不是學(xué)情本位的教學(xué)觀。以學(xué)定教，學(xué)情本位才是王道。

張祖慶：我認(rèn)為“作前指導(dǎo)”和“作后指導(dǎo)”要分年齡段和不同文體來(lái)把握。低中年級(jí)孩子，寫(xiě)作處于起步階段，宜多用“作前指導(dǎo)”——導(dǎo)興趣、導(dǎo)思路、導(dǎo)方法；高年級(jí)孩子，有了一定的寫(xiě)作能力，宜多用“作后指導(dǎo)”——針對(duì)問(wèn)題，對(duì)癥下藥，有效提升。寫(xiě)人記事一類的常見(jiàn)作文，文章的體式感基本不需要教，這樣的作文，宜“作后指導(dǎo)”；應(yīng)用文、讀后感、觀察日記等形式比較獨(dú)特的一類文章，如不在作前進(jìn)行指導(dǎo)，則孩子容易在格式或者基本寫(xiě)法上出問(wèn)題，這一類作文，宜“作前指導(dǎo)”。

至于“有效指導(dǎo)”與“學(xué)生動(dòng)筆”比例各多少為合適，我認(rèn)為這不是一個(gè)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題的前提語(yǔ)境是：習(xí)作指導(dǎo)課，必定有寫(xiě)作的環(huán)節(jié)。而事實(shí)上，習(xí)作指導(dǎo)課，不一定非得寫(xiě)作文。比如教學(xué)生寫(xiě)讀后感，教師用一節(jié)課時(shí)間，把常見(jiàn)讀后感的幾種寫(xiě)法講清楚，然后欣賞一些精彩的范文。而寫(xiě)作，則讓孩子們利用一星期時(shí)間課余去完成。這是不是習(xí)作指導(dǎo)課？我認(rèn)為是的。當(dāng)前的習(xí)作指導(dǎo)課，往往太急功近利，認(rèn)為只有當(dāng)堂見(jiàn)效果，才是好的習(xí)作指導(dǎo)課；凡是當(dāng)堂課見(jiàn)不著效果的，就不是好的習(xí)作指導(dǎo)課。其實(shí)，作文能力哪有這么快就形成的？如果撇開(kāi)上述觀點(diǎn)，語(yǔ)境設(shè)定是習(xí)作指導(dǎo)課必須要統(tǒng)計(jì)指導(dǎo)與寫(xiě)作的比例，我的觀點(diǎn)是4:6。也就是說(shuō)，40%的時(shí)間，用來(lái)指導(dǎo)；60%的時(shí)間，用來(lái)寫(xiě)作。至于為何是這個(gè)時(shí)間，則來(lái)自我長(zhǎng)期課堂實(shí)踐，沒(méi)有學(xué)理依據(jù)。寫(xiě)作的時(shí)間，要稍多于指導(dǎo)的時(shí)間，否則就容易淪為泛泛而談的“發(fā)胖式”指導(dǎo)。

“以2個(gè)學(xué)時(shí)來(lái)構(gòu)成一個(gè)完整的作文指導(dǎo)、構(gòu)思、習(xí)作、修訂的全過(guò)程”，非常值得提倡。這樣的模式，將“作前指導(dǎo)”和“作后講評(píng)”貫通起來(lái)了，目標(biāo)明晰、反饋及時(shí)，務(wù)實(shí)高效。只不過(guò)它對(duì)教師要求比較高。教師既要精于指導(dǎo)，更要長(zhǎng)于診斷，善于賞評(píng)。