第一篇：體驗(yàn)的智慧 讀后感

《體驗(yàn)的智慧》讀后感

南京大學(xué) 韓東升

每周問(wèn)一回“我是誰(shuí)”。這是以個(gè)很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，但是我們都不會(huì)去問(wèn)的問(wèn)題。我還能是誰(shuí)呢，我不就是我嗎。我是爸媽的女兒，我是朋友的朋友，我是老師的學(xué)生。我們知道我們是誰(shuí)，卻又不明確自己。

車建新，是大名鼎鼎的紅星美凱龍全球家居連鎖集團(tuán)的董事長(zhǎng)。我們知道這個(gè)事實(shí)，當(dāng)然他也認(rèn)得清他自己。我們不熟悉他，只知道他是一個(gè)成功的企業(yè)家；一般熟悉他的人，只覺(jué)得他是一個(gè)工作狂；只有他自己知道他是誰(shuí)，他有多熱愛(ài)生活，多熱愛(ài)工作。

認(rèn)清自己，認(rèn)識(shí)自己——這是看這本書的第一個(gè)感受。人的生命只有一次。每個(gè)生命都是偉大的。既然是生命的存在，人世間走一回，起碼得活得明白。在每天出門前，問(wèn)下自己“我是誰(shuí)”，浙江隊(duì)你這一天的工作和生活影響深遠(yuǎn)，能使你的大腦變得清醒，你的分析變得到位。你清楚的知道自己的定位，認(rèn)識(shí)了自己的優(yōu)缺點(diǎn)，就可以避免很多無(wú)知與輕狂。

《體驗(yàn)的智慧》讀后感

南京大學(xué)徐建宇

車建新變七情為九情。他提出了九情之哀，那么，“哀”又為何物呢？常言道，得到所愛(ài)就是樂(lè)，失其所愛(ài)就是哀。哀比較復(fù)雜，有一種傷痛造成，有悲的成分，也有有的成分，但又不盡然。它屬無(wú)奈、沮喪 和嫉妒低落的狀態(tài)，又全非是?？傊袷且黄?qū)散不開的陰霾，總是罩在你的心頭，好像要讓你陷入無(wú)邊的沼澤。哀是心態(tài)，是一種負(fù)面情緒鏈，會(huì)無(wú)限制的延伸，會(huì)沒(méi)完沒(méi)了。

九情之哀，要盡快走出無(wú)邊沼澤。走出有很多的方法，你可以盡量尋找快樂(lè)的事情來(lái)感染自身，以化解哎的情緒，特別要與快樂(lè)的人溝通；努力讓自己感興趣的是來(lái)轉(zhuǎn)移哀的纏繞；轉(zhuǎn)換環(huán)境特別是在大自然中自我調(diào)節(jié)；可以進(jìn)行有益身心的運(yùn)動(dòng)鍛煉；必要時(shí)，實(shí)事求是的發(fā)怒。這些都是緩解哀的好方法，總之必須盡快走出哀的沼澤。

《體驗(yàn)的智慧》讀后感

南京師范大學(xué) 陳凱麗

出發(fā)點(diǎn)決定你的未來(lái)。

運(yùn)動(dòng)員的起跑有出發(fā)點(diǎn)，人生的成長(zhǎng)與成功也有出發(fā)點(diǎn)，那出發(fā)點(diǎn)是什么？出發(fā)點(diǎn)不是指外部的環(huán)境與條件，是指一個(gè)人做事之前的心理準(zhǔn)備，思維方式和價(jià)值取向。事實(shí)上，也是做人的基本原則，做事的基本態(tài)度，也就是每個(gè)人心智模式的基本點(diǎn)，也是一個(gè)人命運(yùn)呢的起跑線，成敗的分水嶺。

成功者的出發(fā)點(diǎn)我個(gè)人認(rèn)為就是要有好的品質(zhì)：自信，堅(jiān)韌和勇往直前的沖勁。自信，在我看來(lái)是最重要的，一個(gè)人如果連一個(gè)要做好這件事的心都沒(méi)有的話，也就不必談什么成功不成功了。堅(jiān)韌，遇到事情不僅要有心還有有信念，一種如野草般的堅(jiān)韌的信念。勇往直前的沖勁，是有時(shí)候要有破釜沉舟的前行的動(dòng)力。當(dāng)我們做了一切努力以后，就只能等候結(jié)果了。出發(fā)點(diǎn)決定了未來(lái)，決定了方向。

《體驗(yàn)的智慧》讀后感

南京師范大學(xué)張里美

一切的智慧皆來(lái)自體驗(yàn)。

生，是一個(gè)點(diǎn)；死，亦是一個(gè)點(diǎn)。生與死之間的線段便是人生。而這條線段似零散又似緊密的一個(gè)個(gè)點(diǎn)便是生活。

生活需要體驗(yàn)，用心用腦去體驗(yàn)。

體驗(yàn)是一位循循善誘的老師，它能避免后人不再重蹈覆轍，告訴他們：前方有許多荊棘。有了它，我們就能輕松到達(dá)成功的彼岸。

體驗(yàn)是一切成功條件的前提，有了它，我們愈相信自己，有了它我愈相信未來(lái)。等到那些成功條件來(lái)了，它也就不在幫我們了，就靠人們自己去努力，即“待到山花爛漫時(shí)，它在叢中笑”。

在體驗(yàn)中，有喜有悲，有成功也有失敗，但不管結(jié)果如何，這些經(jīng)歷都會(huì)給予我們一定的啟示，都能豐富我們的人生。

在奮斗之后享受成功，是體驗(yàn)生活的快樂(lè)；在挫折之后品味失敗，是體驗(yàn)生活的苦澀。生活就是這樣，是苦與樂(lè)的結(jié)合體。

在追求個(gè)性的路上活的輕松自如，是體驗(yàn)生活的瀟灑；在追求事業(yè)的路上活的異常艱難，是體驗(yàn)生活的艱辛。生活就是這樣，是瀟灑與艱辛的結(jié)合體。在沿著自己生命主線前進(jìn)的路上披荊斬棘，是體驗(yàn)生活的碩大；在前進(jìn)途中細(xì)細(xì)品味路邊不起眼的花草，是體驗(yàn)生活的微小。生活就是這樣，是大與小的結(jié)合體。

《體驗(yàn)的智慧》讀后感

南京師范大學(xué)李凱蒂

在社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)下選擇友情而不是權(quán)欲，是體驗(yàn)生活的真知；在某些背景下選擇私利而不是友情，是體驗(yàn)生活的虛偽。生活就是這樣，是真與假的結(jié)合體。

在自己理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)后盡情的歡樂(lè)，是體驗(yàn)生活的得意；當(dāng)自己的美好愿望付之東流后悶悶不樂(lè)，是體驗(yàn)生活的失意。生活就是這樣，是得與失的結(jié)合體。在成功后盡情與知心朋友狂歡，是體驗(yàn)生活的豪放；在失意之后沒(méi)有一個(gè)可以傾訴的對(duì)象，是體驗(yàn)生活的無(wú)奈。生活就是這樣，是豪放與無(wú)奈的結(jié)合體。食有五味，生活亦有五味。生活就象一盤許是美味許是殘羹的飯菜，人拿著筷子去盤中夾東西品嘗，或許會(huì)為這一筷而興奮慶幸，或許會(huì)為這一筷而后悔痛苦，但沒(méi)人知道他吃下去的這口會(huì)是什么味道。

體驗(yàn)生活其實(shí)也簡(jiǎn)單，只要早晨出門前想一想今天該怎么活才有意義，晚上睡覺(jué)前想一想今天在生活中的得與失……

《體驗(yàn)的智慧》讀后感

南京師范大學(xué)千家惠

體驗(yàn)是一種不在情境之中你無(wú)法企及的感受，它需要氛圍的催化，是一種全身心的感知。學(xué)會(huì)了體驗(yàn)才能擁有當(dāng)下。

就像我們?nèi)ヂ糜危愕搅四硞€(gè)景點(diǎn)，但只是漠然地看看景觀，這有什么意思呢?這會(huì)給你留下什么呢?我們到大自然中，就要去傾聽它的呼吸，或者看看蜜蜂采蜜;去擁抱一棵大樹，或者靠在樹邊瞇一會(huì);當(dāng)我們來(lái)到河邊，就要用手去濺起它的水花，用水抹一下臉;我們來(lái)到山林曠野，可以躺下來(lái)觸摸山上的石頭，甚至高聲呼喊與之互動(dòng)……讓大自然撫摸我們的身心，這才是體驗(yàn)。

我更愿意用音樂(lè)去體驗(yàn)人生。音樂(lè)就是將幾個(gè)不同的音符巧妙的連接起來(lái),就組成了不同的燦爛之章.音樂(lè)與我們的生活是密切相關(guān)的,它不以地域而存在,也不以時(shí)間而消亡,它彌漫于天地間,參透于人群里.《體驗(yàn)的智慧》讀后感

南京大學(xué) 牟帥

一杯茶，需要細(xì)細(xì)品味，才能品出茶的清涼苦澀，但苦澀過(guò)后，就會(huì)滿口余香，令人回味無(wú)窮，關(guān)于生活體驗(yàn)的作文。生活亦是如此，酸與甜充斥在其中，每一種滋味都需要我們用心用腦去體驗(yàn)。而陳坤10年磨成影帝，堅(jiān)持行走體驗(yàn)生命的正能量，這也是另一種體驗(yàn)，而智慧源于體驗(yàn)。

與很多人相比，陳坤的演藝之路無(wú)疑是比較順?biāo)斓?。所以，直到成名許久當(dāng)別人問(wèn)他是否喜歡表演時(shí)，他說(shuō)：“我不喜歡表演?！比缓蟪两诹硗庖粋€(gè)世界里：“我想過(guò)朝九晚五的普通人的生活，比如從事我喜歡的室內(nèi)設(shè)計(jì)?！彼?jīng)夢(mèng)想當(dāng)影帝，卻一直不太確信自己是否有能力可以終身從事表演。

大多數(shù)人看得到的，是藝人陳坤，而陳坤自己，卻更愿意做一個(gè)行者：走著走著，就走到了西藏；走著走著，就走進(jìn)了自己的內(nèi)心。同時(shí)，他還試圖把這種在行走中獲得的“正能量”傳遞給更多的人。

而我們?nèi)ヂ糜?，你到了某個(gè)景點(diǎn)，但只是漠然地看看景觀，這有什么意思呢?這會(huì)給你留下什么呢?我們到大自然中，就要去傾聽它的呼吸，或者看看蜜蜂采蜜;去擁抱一棵大樹，或者靠在樹邊瞇一會(huì);當(dāng)我們來(lái)到河邊，就要用手去濺起它的水花，用水抹一下臉;我們來(lái)到山林曠野，可以躺下來(lái)觸摸山上的石頭，甚至高聲呼喊與之互動(dòng)……讓大自然撫摸我們的身心，這才是體驗(yàn)。

這樣的話，可以說(shuō)是你的心在哪里，情境就在哪里，風(fēng)景就在哪里。這就成了視覺(jué)的、嗅覺(jué)的、味覺(jué)的、觸覺(jué)的和感覺(jué)的整體體驗(yàn)。

第二篇：體驗(yàn)的智慧讀后感

《體驗(yàn)的智慧》讀后感

獲得本書是在12月，接到快遞的電話，整整25箱書，我拿了一本開始看了起來(lái)。

說(shuō)實(shí)話，我在閱讀本書之前都沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)車建新，也就是本書的作者，甚至連他創(chuàng)辦的紅星美凱龍也只是感覺(jué)聽起來(lái)有點(diǎn)熟悉的感覺(jué)，但是在讀過(guò)這本書后我體驗(yàn)到了體驗(yàn)的智慧。

我讀本書有點(diǎn)囫圇吞棗的感覺(jué)，讀的太快可能有些內(nèi)容和傳遞的信息沒(méi)能完整和深刻的理解，所以本文僅算我對(duì)到一些段落句子時(shí)的感想，而不敢稱為讀后感。

于丹在序中寫到他的經(jīng)典結(jié)論：世間萬(wàn)物其實(shí)都是相對(duì)的，所謂“有限幸?！币簿褪钦f(shuō)有“度”才會(huì)幸福，無(wú)“度”必定痛苦。人和麻雀不必去比幸福，度不同，幸福也不同。書中也提到了“小木樁”理論，而被人被思維中的小木樁限制住的不僅僅是行動(dòng)的范圍，也有對(duì)于度的把握。人應(yīng)該時(shí)常思考一下自己的近況，是有成長(zhǎng)還是退步，根據(jù)近況的不同度也應(yīng)調(diào)整，自身也應(yīng)該根據(jù)反省的結(jié)果而做出相對(duì)應(yīng)的措施，不應(yīng)夜郎自大，更不應(yīng)自怨自艾。

書的起始便提出了一個(gè)問(wèn)題什么是生活，生活是一門學(xué)科，更是一門藝術(shù)。未經(jīng)思考和體驗(yàn)的生活是不值一過(guò)的，只能說(shuō)是生存而已。像動(dòng)物一樣只是肉體存在于世界上，靠本能生存不是人類來(lái)到世界的目的。正如張道陵道長(zhǎng)說(shuō)的“學(xué)生”一詞，即“學(xué)會(huì)如何生活”，不斷地在生活中思考，在經(jīng)歷中體驗(yàn)，通過(guò)種種方式使得自己成長(zhǎng)，成為更好的人，進(jìn)而提高自己對(duì)于生活的認(rèn)知與體驗(yàn)，也就是這本書和

車建新寫作這本書想給讀者傳遞的信息。

27年前，他問(wèn)自己“我是誰(shuí)”，答案是“一個(gè)好木匠”！

過(guò)了五年，他又問(wèn)自己“我是誰(shuí)”，答案是“一個(gè)勤勞的生意人”！后來(lái)他在問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題，答案是“一個(gè)用心做事的人”！

人只有明白了自己的定位才能走好下一步，正如他所說(shuō)的，你今天的樣子肯定是你昨天努力的結(jié)果，你明天的樣子則是你今天所選擇的結(jié)果。當(dāng)你不明白自己所處的位置和狀態(tài)而對(duì)明天的方向做出選擇的時(shí)候，肯定做出的決定也是錯(cuò)誤的。正如星云大師所說(shuō)：“在成功中保持清醒是一種自覺(jué)力讓我們不致在浮名虛利中迷失了自己。人一旦迷失自己不但傷人害人，更可能丟失生命難能可貴的價(jià)值。”

他的一步步的成功之路由他總結(jié)是八個(gè)字：異想天開、腳踏實(shí)地，其實(shí)也就是平時(shí)說(shuō)的仰望星空與腳踏實(shí)地，正如俗話說(shuō)的：不成功的人也許各有各的理由，但是成功的原因都一樣。異想天開，天馬行空般的思考問(wèn)題，對(duì)于生活和工作都充滿激情與夢(mèng)想，把封鎖思維的牢籠打破才能產(chǎn)生新的突破發(fā)現(xiàn)不一樣的驚喜。而腳踏實(shí)地則是辦所有事情必須有的守則，做事一絲不茍，小心謹(jǐn)慎，精益求精才能保證即使是最小的事情也能做到最好，做好千萬(wàn)件小事后一定能做成大事。

那么除此之外還有什么是成功者所必須的呢？第一是自尊、自信。認(rèn)為自己是有用的人，自己是世界上重要的一份子，把自己當(dāng)成主角。《秘密》的作者丹尼斯·魏特利說(shuō)：“如果你相信自己，你可能會(huì)成功；如果你不相信自己，你肯定會(huì)失敗。信念是讓我們成功的原動(dòng)力?！弊孕拍軒椭伺懦鞣N障礙、克服種種困難，自信是成功的重要保障。看不起自己，把自己定位很低，往往是失敗者的出發(fā)點(diǎn)。尼采也說(shuō)過(guò)：“高貴的靈魂，是自己尊敬自己?！比巳似降龋墒侨绻悴蛔鹬刈约?，又何談讓別人尊重你呢？

第二是自信不自大、謙虛不自卑。謙虛，意味著有自知之明，而自知之明，正式自我認(rèn)知的出發(fā)點(diǎn)。謙虛的核心是實(shí)事求是，在于對(duì)自己有清醒而正確的認(rèn)識(shí)，能夠清晰的辨析自信還是自大。自信的人，可以與環(huán)境、與他人良性互動(dòng)，根據(jù)客觀的反饋不斷的修正和完善自己。而自大的人，總是自我感覺(jué)良好，如果有什么破壞了這種良好的自我感覺(jué)，他們不是根據(jù)這些跡象去修正自己，而是拼命去消滅這些跡象。

第三就是敢于負(fù)責(zé)、不依賴。依賴心理，是一個(gè)錯(cuò)誤的出發(fā)點(diǎn)。在思想上，不主動(dòng)、沒(méi)主見；行動(dòng)上，推諉、退縮。習(xí)慣依賴外人的人往往也習(xí)慣歸因于外，常因此而一事無(wú)成。

第四就是實(shí)事求是。對(duì)于個(gè)人，不夸大、不虛妄，聽真話，捕捉真是的信息；對(duì)于團(tuán)隊(duì)，就是要真實(shí)簡(jiǎn)單地溝通和處理事情。我們?cè)绞橇私馐聦?shí)，處理問(wèn)題就越是得心應(yīng)手；對(duì)事實(shí)了解的越少越模糊，思維就越模糊越混亂。

第五，有夢(mèng)想，有目標(biāo)。我們生來(lái)為了解決問(wèn)題、達(dá)成目標(biāo)。沒(méi)有困難去客服，沒(méi)有目的可達(dá)到，我們?cè)谏钪芯驼也坏秸嬲臐M足和快樂(lè)。星云大師說(shuō)：“人生最美好幸福的事是心中有一盞明燈?！边@盞明燈就是人生的夢(mèng)想與目標(biāo)。

第六，先苦后甜。不貪圖暫時(shí)的安逸，重新設(shè)置人生快樂(lè)與痛苦的次序。養(yǎng)成吃苦勤奮的習(xí)慣，在苦的時(shí)候就會(huì)看到甜的希望，才有勇氣和力量堅(jiān)持下去。

在車建新看來(lái)商業(yè)上的成功并無(wú)值得炫耀之處，最大的成功在于不斷成長(zhǎng)。他的成長(zhǎng)是中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家成長(zhǎng)的典型案例，蔣錫培、南存輝等一批優(yōu)秀企業(yè)家，多是以匠出生，鎖匠、鞋匠、木匠??這種匠的精神在企業(yè)經(jīng)營(yíng)上表現(xiàn)為偏執(zhí)和追求完美。在這本書里面并沒(méi)有看到太多車建新對(duì)商業(yè)的理解和公司的經(jīng)營(yíng)之道，更多的是自己成長(zhǎng)的故事和他在這些故事里得到的生命智慧。

這本書是本值得反復(fù)閱讀的書，也希望讀過(guò)之后能過(guò)真正懂得體驗(yàn)的智慧的精髓并應(yīng)用與生活和工作中。

第三篇：體驗(yàn)智慧城市的美妙

壹：我們能為您提供的服務(wù)

一、關(guān)于十堰日?qǐng)?bào)社小記者

十堰日?qǐng)?bào)社小記者自2012年成立以來(lái)，已經(jīng)組織近百場(chǎng)活動(dòng)，為十堰市青少年提供了一個(gè)社會(huì)實(shí)踐的平臺(tái)，小記者走進(jìn)中醫(yī)院了解中醫(yī)的博大精深，與城管執(zhí)法人員一起體驗(yàn)城市管理的艱辛，走進(jìn)太極湖感受美麗的湖光山色，學(xué)習(xí)南水北調(diào)中線工程的重要意義，更配合市五創(chuàng)辦，組織一系列宣傳“五創(chuàng)”活動(dòng)，在全市引起強(qiáng)烈反響。

十堰日?qǐng)?bào)社小記者目前在冊(cè)人數(shù)近800人，選拔來(lái)自于全市各學(xué)校優(yōu)秀學(xué)生，在聽說(shuō)讀寫方面均經(jīng)過(guò)十堰日?qǐng)?bào)社資深記者指導(dǎo)、訓(xùn)練，參與我市重大活及重要對(duì)外交流活動(dòng)。

二、成功商業(yè)案例

走進(jìn)太極湖系列活動(dòng)（交流材料、電子版面）

三、關(guān)于我們的團(tuán)隊(duì)

十堰日?qǐng)?bào)社《教育周刊》編輯部工作人員10名，集營(yíng)銷策劃、活動(dòng)策劃、宣傳報(bào)道為一體的部門，具有豐富的活動(dòng)組織經(jīng)驗(yàn)及優(yōu)秀的文案策劃人員。

四、未來(lái)前景

1、通過(guò)小記者活動(dòng)的組織與大力宣傳報(bào)道，迅速提升各機(jī)構(gòu)在全市乃至全省、全國(guó)的知名度。

2、通過(guò)十堰日?qǐng)?bào)社《教育周刊》與全國(guó)媒體資源的聯(lián)系，為機(jī)構(gòu)做全國(guó)推廣。貳：我們?yōu)槟可矶ㄗ龅姆桨?/p>

體驗(yàn)智慧城市的美妙

——小記者走進(jìn)市數(shù)字化城市管理指揮中心活動(dòng)方案

一、活動(dòng)背景

你了解我們的城市嗎？你知道什么叫智慧城市嗎？數(shù)字化城市管理是市委、市政府打造“智慧城市”，推行“城管革命”，科學(xué)管理城市的重要舉措。那么，如何讓市民了解數(shù)字化城市管理工作的重要意義？讓市民了解智慧城市?支持城市建設(shè)? 新春即將來(lái)臨之際，讓我們的數(shù)字化城市管理員帶著十堰日?qǐng)?bào)社的小記者走進(jìn)城市管理指揮中心，走上街頭，體驗(yàn)數(shù)字化城市管理的魅力，傳播數(shù)字化城市管理新理念！

二、活動(dòng)主題：體驗(yàn)智慧城市的美妙

三、活動(dòng)內(nèi)容

1、走進(jìn)市數(shù)字化城市管理指揮中心，專訪相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，了解我市數(shù)字化城市建設(shè)的現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展。

2、現(xiàn)場(chǎng)觀摩城市數(shù)控中心的工作狀態(tài)，并就所見所聞現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)。

3、邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)介紹數(shù)字化城市發(fā)展中值得銘記的故事或大事。

4、走上街頭，跟隨數(shù)字化城市管理員體驗(yàn)全新的城市管理模式。

5、參觀城市應(yīng)急指揮車，了解云平臺(tái)等高科技數(shù)字城市管理工具。

五、活動(dòng)時(shí)間：

寒假期，具體時(shí)間待定。

六、協(xié)助事項(xiàng)：

1、請(qǐng)指定一名負(fù)責(zé)人與小記者活動(dòng)中心老師對(duì)接，負(fù)責(zé)活動(dòng)方案的審核與執(zhí)行。

2、請(qǐng)?zhí)峁┮环輸?shù)字化城市管理中心的相關(guān)資料。

七、宣傳方式： 方案A：

1、日?qǐng)?bào)1個(gè)版整版報(bào)道小記者活動(dòng)內(nèi)容及數(shù)字化城市管理中心相關(guān)工作。日?qǐng)?bào)報(bào)道內(nèi)容包括8至10張活動(dòng)照片，1篇活動(dòng)綜述稿件，2篇小記者作文，1篇活動(dòng)花絮，1篇數(shù)字化城市發(fā)展大事記。

2、晚報(bào)1個(gè)版。報(bào)道內(nèi)容包括活動(dòng)照片2至4張，1篇活動(dòng)綜述稿件，1篇相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)寄語(yǔ)小記者文章（字?jǐn)?shù)200字），1篇活動(dòng)花絮，1篇小記者作文。

3、十堰日?qǐng)?bào)社教育周刊微信（讀者群已達(dá)6萬(wàn)）同步報(bào)道活動(dòng)內(nèi)容。

4、費(fèi)用合計(jì)：版面宣傳費(fèi)26000元，微信報(bào)道及活動(dòng)組織費(fèi)全免。方案B：

1、十堰日?qǐng)?bào)1個(gè)版整版報(bào)道小記者活動(dòng)內(nèi)容。內(nèi)容包括8至10張活動(dòng)照片，1篇活動(dòng)綜述稿件，2篇小記者作文或1篇活動(dòng)花絮，1篇數(shù)字化城市發(fā)展大事記。

2、十堰日?qǐng)?bào)社教育周刊微信同步報(bào)道活動(dòng)內(nèi)容。

3、費(fèi)用合計(jì)：版面宣傳費(fèi)16000元，微信報(bào)道及活動(dòng)組織費(fèi)全免。方案C：

1、十堰日?qǐng)?bào)、十堰晚報(bào)各1/2版報(bào)道小記者活動(dòng)內(nèi)容。內(nèi)容包括2至4張活動(dòng)照片，1篇活動(dòng)綜述稿件，2篇小記者作文或1篇活動(dòng)花絮。

2、費(fèi)用合計(jì)：版面宣傳費(fèi)

12000元，微信報(bào)道及活動(dòng)組織費(fèi)4000元。

第四篇：體驗(yàn)中摸索人生智慧（定稿）

體驗(yàn)中摸索人生智慧：在優(yōu)美環(huán)境下，進(jìn)行各種驚險(xiǎn)刺激的活動(dòng)訓(xùn)練，領(lǐng)略美景，體會(huì)驚險(xiǎn)，也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，比如在優(yōu)美的環(huán)境下做一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目，如歡樂(lè)索道：團(tuán)隊(duì)中所有的人圍成一個(gè)圓圈用一根長(zhǎng)繩子向后拉起讓團(tuán)隊(duì)中的伙伴在繩子上行走。通過(guò)群體的支持，在極度困難的情況下完成組織目標(biāo)，體會(huì)團(tuán)結(jié)一致對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要性，通過(guò)身體的接觸來(lái)實(shí)現(xiàn)情感溝通，內(nèi)蒙古向心力體驗(yàn)式培訓(xùn)隨時(shí)歡迎大家前來(lái)參與和我們一起學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，一起去體驗(yàn)生活樂(lè)趣，感悟人生智慧

第五篇：智慧背囊讀后感

智慧背囊讀后感

智慧背囊讀后感1

《智慧背囊》是一部充滿智慧與哲理的書。每讀一篇文字都會(huì)讓你感動(dòng)，令你鼓舞。象陽(yáng)光拂過(guò)心田，如春雨滋潤(rùn)心靈。下面我與大家分享其中的兩個(gè)短篇。

《移石》講的是一個(gè)夢(mèng)。一群人在路上走著，他們要去一個(gè)神圣的地方。突然前面一塊巨石擋住了去路。面對(duì)巨石，長(zhǎng)者說(shuō)：搬掉它！壯者說(shuō)：推開它！一群人用手，用肩，用整個(gè)身體推著巨石。然而巨石仿佛生了根。有人長(zhǎng)嘆一聲“歸去來(lái)兮！”走了。有人跪在樹下祈求“夸娥氏二子，快來(lái)幫我們把巨石搬走吧！”“哪里有什么夸娥氏，我們只能靠自己！”長(zhǎng)者說(shuō)?！笆堑?，我們只能靠自己！”壯者說(shuō)著舉起手里的木棒，對(duì)大家說(shuō)“我想出一個(gè)辦法，用木棒支在石頭下面，借它的力量把石頭移開?！苯Y(jié)果，在他們的木棒下，石頭移開了。

他們要去的神圣地方，我理解就是我們的生活。夢(mèng)就是我們要去的理想。在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，我們會(huì)遇到重重困難——那塊巨石。面對(duì)困難，有人退縮了，有人去乞求別人。但最終戰(zhàn)勝困難移開石頭的是我們自己。求人不如求己。那塊大石頭也可以理解成我們自己。生活中，我們遇到的最大困難就是戰(zhàn)勝我們自己。

有兩只螞蟻想翻越前面一段墻，去尋找墻那邊的食物。這段墻長(zhǎng)有20來(lái)米，高有近百米。其中一只螞蟻來(lái)到墻角就毫不猶豫向上爬去，可是它每爬到大半時(shí)，就會(huì)由于勞累疲倦等原因而跌落下來(lái)?？墒撬粫?huì)氣餒，它相信只要付出就會(huì)有回報(bào)。一次次跌下來(lái)，又一次次重新爬上去。而另一只螞蟻，觀察了一下，決定繞過(guò)這段墻去。很快，這只螞蟻繞過(guò)墻，來(lái)到食物面前，開始享用起來(lái)。而那只堅(jiān)定、勇敢的.螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。讀了這個(gè)故事，我佩服第一只螞蟻的勇敢、堅(jiān)定、百折不撓、契而不舍。更嘆服第二只螞蟻的聰明、智慧、少走彎路。這使我想到現(xiàn)在的教育：千軍萬(wàn)馬參加中考高考。我們的孩子一上學(xué)，就開始翻越那面高墻。而為人師為人父母的我們，又在不斷鼓勵(lì)孩子“有志者事竟成！”“堅(jiān)持就是勝利！”

雖然我們知道成功的路不只一條，但我們似乎更相信讀書成才這條路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羨慕。我們不顧孩子的興趣、愛(ài)好不斷地給他們加碼……能走上百家講壇，做一個(gè)儒雅有風(fēng)度的文化人士成功。難道你能說(shuō)遍地開花的肯德基、麥當(dāng)勞就不是成功嗎！別抱怨你的孩子貪玩，不用功，不是讀書這塊料，別再難為孩子，也別煎熬你自己。你唯一能做的是幫助他選準(zhǔn)方向。

這套書中，象這樣開啟人生智慧，為你指點(diǎn)迷津的文章很多，每讀一篇，都會(huì)讓你有一種豁然開朗的感覺(jué)。

閱讀是一種智慧，可以給靈魂洗個(gè)澡，可以給心靈灑點(diǎn)光，可以給思想透透亮，可以給精神放放假……

當(dāng)然，供我們閱讀的，不僅是書，還有滋潤(rùn)的雨，輕柔的風(fēng)，金色的陽(yáng)光……真的，在我們緊張的工作中，別忘了閱讀，給我們的精神放放假，同時(shí)也別忘了欣賞窗外或身邊的風(fēng)景。

智慧背囊讀后感2

成功學(xué)的書很多，我有幸把南方出版社的“智慧背囊”翻了兩遍，有些小故事第一次接觸，卻能給人以深刻啟迪。

A．孝心

一剛參加工作不久的大學(xué)生從一百多里外每月回家，母親總會(huì)留下長(zhǎng)途車票；后來(lái)，在城市成家，當(dāng)上市長(zhǎng)事務(wù)忙碌之后，回家更少。當(dāng)八十多歲老母辭世之后，整理遺物時(shí)發(fā)現(xiàn)母親收藏的當(dāng)年回家車票。于是他非常后悔最近若干年回家次數(shù)太少。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。在我們?yōu)槭聵I(yè)、為小家埋頭奔波時(shí)，我們常常忘記永遠(yuǎn)牽掛、祝福我們我母親。當(dāng)一切無(wú)法挽回的那天來(lái)臨時(shí)，碧海青天夜夜心，我只能難以原諒自己。若干年后，當(dāng)我們像母親一樣衰弱時(shí)，我們心里思念孩子、埋怨孩子回家太少時(shí)，我們應(yīng)該想到他們沒(méi)有從父母身上學(xué)到孝的習(xí)慣，這叫報(bào)應(yīng)。孝子不匱，是指這種反哺精神可以無(wú)限循環(huán)下去，星火相繼。從當(dāng)今全社會(huì)而言，就是中華文化重要部分的缺失。

B．圣人與魔鬼

畫家從修道院中找了個(gè)生活原型畫耶穌，名聲大振，于是給了這個(gè)修士很多酬金。

后來(lái)，人們說(shuō)只畫耶穌，怎么能不畫撒旦呢？于是，畫家從監(jiān)獄中找了個(gè)滿意的'原型。犯人見到畫家大哭，說(shuō)：“我就是當(dāng)初的修士，你給的很多錢，改變了我的生活態(tài)度，我開始追求享受，后來(lái)沒(méi)錢我去偷、去騙，以至被送進(jìn)了大牢?！?/p>

白酒紅人面，黃金黑人心。以精神生活為主時(shí)，是不需要很多錢財(cái)?shù)模駝t就是金錢的奴隸。放下屠刀，立地成佛。耶穌與撒旦，也是一念之差。

c。天堂地獄之別

有一天，上帝對(duì)教士說(shuō)：“我?guī)闳タ纯吹鬲z”。

他們進(jìn)入一個(gè)房間，許多人正圍著一口煮食的大鍋?zhàn)?，他們又餓以失望。每個(gè)人都有一只湯匙，但是柄太長(zhǎng)，所以食物沒(méi)法送到口里。

“來(lái)，現(xiàn)在我?guī)闳タ纯刺焯谩?，他們又進(jìn)入另一個(gè)房間，情景和上一個(gè)房間一模一樣。所不同的是，這里的人看起來(lái)又快樂(lè)又飽足，而他們的湯匙和剛才那群人的一樣長(zhǎng)。

上帝微笑著說(shuō)：“難道你沒(méi)有看到，這個(gè)房間的人都學(xué)會(huì)了喂對(duì)方嗎？”

D．愛(ài)的節(jié)制

有一著名慈善家在舉辦宴會(huì)時(shí)，闖進(jìn)一年輕乞丐，慈善家說(shuō)：“你去后院幫忙做些活兒吧，我會(huì)付給你工錢”，乞丐十分不滿，扭頭離開?？腿撕茉尞?。

慈善家講了一個(gè)故事，一個(gè)小女孩用剪刀幫蛾免去了掙扎破繭之苦，蛾出來(lái)后鼓著翅膀卻飛不起來(lái)，最后終于死掉了。其實(shí)奮斗可以磨煉它的翅膀，使其更加有力。如果剝奪其自我磨煉的機(jī)會(huì)，小女孩的愛(ài)心最終卻將蛾害死了。

慈善家解釋說(shuō)：“第一，我不認(rèn)為我對(duì)乞丐的作法有損于我的名聲，因?yàn)槲医o了他用勞動(dòng)掙錢的機(jī)會(huì)，他年輕，四肢健全，完全可以用雙手養(yǎng)活自己。無(wú)條件的施舍，反而會(huì)害了他。第二，我不會(huì)把所有的錢財(cái)分給弱小者，社會(huì)上的弱小者太多了，我的錢財(cái)起不了任何作用。如果把它全部給一個(gè)人，因?yàn)檫@不是他勞動(dòng)所得，他必然不會(huì)珍惜。最重要的是，所有人必須懂得：用自己的勞動(dòng)換取自己最需要的東西才是最幸福的?！?/p>

智慧背囊讀后感3

閱讀是一種智慧，可以給靈魂洗個(gè)澡，可以給心靈灑點(diǎn)光，可以給思想透透亮，可以給精神放放假……當(dāng)然，供我們閱讀的，不僅是書，還有滋潤(rùn)的雨，輕柔的風(fēng)，金色的陽(yáng)光……真的，在我們緊張的工作中，別忘了閱讀，給我們的精神放放假，同時(shí)也別忘了欣賞窗外或身邊的風(fēng)景，最近在讀一本叫做《智慧背囊》這本書，先不說(shuō)這本書對(duì)我有多大的.啟迪，與大家分享這本書中的兩篇短：

一《移石》

《移石》講的是一個(gè)夢(mèng)。一群人在路上走著，他們要去一個(gè)神圣的地方。突然前面塊巨石擋住了去路。面對(duì)巨石，長(zhǎng)者說(shuō)：搬掉它！壯者說(shuō)：推開它！一群人用手，用肩，用整個(gè)身體推著巨石.然而巨石仿佛生了根.有人長(zhǎng)嘆一聲“歸去來(lái)兮！”走了.有人跪在樹下祈求“夸娥氏二子，快來(lái)幫我們把巨石搬走！”“哪有什么夸娥氏，我們只能靠自己！”長(zhǎng)者說(shuō)?！笆堑?，我們只能靠自己！”壯者說(shuō)著舉起手里木棒，對(duì)大家說(shuō)“我想出個(gè)辦法，用木棒支在石頭下，借它的力量把石頭移開”結(jié)果在他們的木棒下，石頭移開了。

他們要去的神圣地方，我理解就是我們的生活。夢(mèng)就是我們要去的理想。在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，我們會(huì)遇到重重困難——那塊巨石。面對(duì)困難，有人退縮了，有人去乞求別人。但最終戰(zhàn)勝困難移開石頭的是我們自己。求人不如求己。那塊大石頭也可以理解成我們自己。生活中，我們遇到的最大困難就是戰(zhàn)勝我們自己。

二《方向》

有兩只螞蟻想翻越前面一段墻，去尋找墻那邊的食物。這段墻長(zhǎng)有20來(lái)米，高有近百米。其中一只螞蟻來(lái)到墻角就毫不猶豫向上爬去，可是它每爬到大半時(shí)，就會(huì)由于勞累疲倦等原因而跌落下來(lái)?？墒撬粫?huì)氣餒，它相信只要付出就會(huì)有回報(bào)。一次次跌下來(lái)，又一次次重新爬上去。而另一只螞蟻，觀察了一下，決定繞過(guò)這段墻去。很快，這只螞蟻繞過(guò)墻，來(lái)到食物面前，開始享用起來(lái)。而那只堅(jiān)定、勇敢的螞蟻還在不停地跌落下去又重新開始。讀了這個(gè)故事，我佩服第一只螞蟻的勇敢、堅(jiān)定、百折不撓、契而不舍.更嘆服第二只螞蟻的聰明、智慧、少走彎路。這使我想到現(xiàn)在的教育：千軍萬(wàn)馬參加中考高考。我們的孩子一上學(xué)，就開始翻越那面高墻。而為人師為人父母的我們，又在不斷鼓勵(lì)孩子“有志者事竟成！”“堅(jiān)持就是勝利！”

“雖然我們知道成功的路不只一條，但我們似乎更相信讀書成才這條路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羨慕。我們不顧孩子的興趣、愛(ài)好不斷地給他們加碼……能走上百家講壇，做一個(gè)儒雅有風(fēng)度的文化人士成功。難道你能說(shuō)遍地開花的肯德基、麥當(dāng)勞就不是成功嗎！別抱怨你的孩子貪玩，不用功，不是讀書這塊料，別再難為孩子，也別煎熬你自己。你唯一能做的是幫助他選準(zhǔn)方向?！?/p>

這套書中，象這樣開啟人生智慧，為你指點(diǎn)迷津的文章很多，每讀一篇，都會(huì)讓你有一種豁然開朗的感覺(jué)。