第一篇：即興演講素材范文

引自教育網(wǎng)站

僅供參考

在一些年輕父母們望子成龍的心態(tài)下，部分幼兒園“小學(xué)化”教學(xué)成風(fēng)，幼兒還得帶作業(yè)回家。在此情境下，市教育局提出2011年為要學(xué)生減負(fù)，小學(xué)三年級以下不留家庭書面作業(yè)。此舉一發(fā)布，引發(fā)了社會(huì)廣泛關(guān)注。不留作業(yè)會(huì)不會(huì)矯枉過正，影響教學(xué)效果？在評價(jià)機(jī)制不變的情況下，不留作業(yè)會(huì)不會(huì)成為“空中泡影”？

根據(jù)教育部近日公布的教改試點(diǎn)方案，“推進(jìn)素質(zhì)教育，切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的試點(diǎn)地區(qū)”，深圳榜上有名。而此前深圳市教育局在《深圳市中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》(征求意見稿)中已經(jīng)對“減負(fù)”做出明確的規(guī)劃：探索“減負(fù)提質(zhì)”有效機(jī)制，鼓勵(lì)各學(xué)校改進(jìn)學(xué)生作業(yè)方式，嚴(yán)格控制作業(yè)總量，小學(xué)三年級以下不留家庭書面作業(yè)，建立學(xué)科作業(yè)協(xié)調(diào)機(jī)制和監(jiān)督制度，健全政府、學(xué)校、社會(huì)、家庭溝通協(xié)作機(jī)制，切實(shí)把“減負(fù)”貫穿到教育教學(xué)和校內(nèi)校外各個(gè)方面。其中，小學(xué)三年級以下不留家庭書面作業(yè)的要求一出，立即在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響，教育界專家、老師、家長及網(wǎng)友對此看法不一。

■專家

完全不留作業(yè)違背教育規(guī)律

深圳大學(xué)師范學(xué)院教育系主任趙衛(wèi)認(rèn)為，從教育學(xué)的角度來說，適當(dāng)布置家庭作業(yè)是教學(xué)的環(huán)節(jié)之一，如果不布置家庭作業(yè)就缺乏了一個(gè)環(huán)節(jié)，對于學(xué)生鞏固課堂知識(shí)不利“這是違背教育規(guī)律的，課堂上要接收知識(shí)，課后要消化知識(shí)，這是學(xué)習(xí)鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)，也讓學(xué)習(xí)對于學(xué)生的業(yè)余時(shí)間有所占領(lǐng)?！?/p>

“布置作業(yè)不能一刀切，而應(yīng)該減少為合適的作業(yè)量?！壁w衛(wèi)認(rèn)為，如果只是取消家庭書面作業(yè)，教學(xué)的比重轉(zhuǎn)移到課堂上，無形中就加重了老師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，也有可能會(huì)影響課堂教學(xué)的效果，“教師在課堂要拼命抽出時(shí)間來幫助學(xué)生鞏固知識(shí)?！?/p>

趙衛(wèi)表示，要多管齊下，在輿論上正確引導(dǎo)家長“任何人在業(yè)余時(shí)間都應(yīng)該有所充實(shí)，不布置家庭作業(yè)不利于知識(shí)的鞏固。”同時(shí)，要改變所謂的題海戰(zhàn)術(shù)，布置的作業(yè)量要減少，老師應(yīng)該在作業(yè)的質(zhì)量提高上多動(dòng)腦筋，多下功夫，出的題應(yīng)有利于開發(fā)孩子的思維和智力。減負(fù)需改革教育評價(jià)機(jī)制

其實(shí)，在此次提出為學(xué)生減負(fù)之前，課改實(shí)驗(yàn)區(qū)南山區(qū)早已推行減負(fù)政策。對于南山區(qū)推廣不布置作業(yè)的成效，南山區(qū)基礎(chǔ)教育科負(fù)責(zé)人周新森坦承，“我也不敢保證現(xiàn)在的學(xué)生不用寫作業(yè)”。周科長表示，雖然教育部多年就明文規(guī)定，但在現(xiàn)行的教育評價(jià)制度尚未改變的情況下，對于老師、學(xué)生、教育的評價(jià)方式是通過高考成績“一錘定音”。他認(rèn)為，評價(jià)機(jī)制的單一性決定讓部分老師、家長形成共識(shí)，只有通過題海戰(zhàn)術(shù)才可能提高分?jǐn)?shù)。

周新森透露，南山區(qū)擬嘗試通過課程改革，打破“一張?jiān)嚲怼痹u價(jià)教育質(zhì)量的方式，把孩子的日常表現(xiàn)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等綜合素質(zhì)納入評價(jià)范圍?！霸诹x務(wù)教育階段，還比較容易操作。但一碰到中考、高考，還是以一張卷子來決定，這種評價(jià)不太科學(xué)?！睋?jù)了解，南山區(qū)對于中考成績從來不排隊(duì)，通過淡化中考成績排隊(duì)，重視各學(xué)校的特色發(fā)展，重視學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展，重視日常教育教學(xué)的管理等方式來為區(qū)內(nèi)的中小學(xué)生、教師減負(fù)。但他同時(shí)坦言，“減負(fù)的效果不太均衡，這與各校長的觀點(diǎn)及家長的輿論壓力有關(guān)，往往有時(shí)候家長的壓力對教師、學(xué)校減負(fù)影響很大?！?/p>

周新森認(rèn)為，未來在評價(jià)制度方面的改革，需要上級部門的決心。同時(shí)，還需要積極引導(dǎo)家長。“什么樣的學(xué)校才是好學(xué)校？什么樣的老師還是好老師？什么樣的作業(yè)才是好作業(yè)，才對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有好處？”

■老師

規(guī)定不具有操作性

從事教學(xué)工作近二十年的一名語文劉老師則認(rèn)為，市教育局的這項(xiàng)規(guī)定不具有操作性，“家長不滿意，老師不滿意。”劉老師表示，如果不布置家庭作業(yè)就無法落實(shí)教學(xué)的效果，有些內(nèi)容必須通過家庭作業(yè)的方式來鞏固。該老師認(rèn)為，減負(fù)的關(guān)鍵是要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教師的教學(xué)效率。在深圳成為國家“中小學(xué)課程改革”試點(diǎn)城市的這一節(jié)點(diǎn)“必須改革課堂，將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。同時(shí)，還要改革教師的評價(jià)體系、學(xué)校的評價(jià)體系，“不解放教師、不解放學(xué)校，解放學(xué)生就是空話！”

此外，還有老師表示，有時(shí)候?qū)W校不給同學(xué)布置作業(yè)，家長會(huì)懷疑老師不負(fù)責(zé)任，于是給孩子請家教、上培訓(xùn)班。而學(xué)校作業(yè)布置多了，又給孩子造成了負(fù)擔(dān)。在目前升學(xué)壓力大、競爭激烈的大背景下，很難做到真正的減負(fù)。

對于是否布置作業(yè)這一做法，老師的看法也各不一樣。有老師認(rèn)為，是否布置作業(yè)，要視學(xué)校的生源質(zhì)量，視孩子的學(xué)習(xí)能力來定“有些孩子課堂吸收能力比較好，可以少留，有些孩子不通過家庭作業(yè)沒辦法鞏固課堂知識(shí)，要因材施教，不能一刀切?！?/p>

■網(wǎng)友

老師更要關(guān)注家庭作業(yè)的質(zhì)量

在深圳各大論壇上，網(wǎng)友們對不留作業(yè)的做法也展開了熱議。網(wǎng)友“小吳”說，“俺家的小孩小學(xué)四年級，前幾天作業(yè)到十二點(diǎn)?！本W(wǎng)友“金弟”表示，“我家的讀小學(xué)三年級，這兩天快考試了，每天都做到十點(diǎn)多?！本W(wǎng)友“bluekoyo”說，“俺家的小一，從吃完飯做到睡覺啊?？匆娋W(wǎng)友的熱議后，感同身受的“琉琉”直言“不留作業(yè)不大可能被執(zhí)行吧，我家的孩子才幼兒園中班，每天都有書面作業(yè)啊?！?/p>

網(wǎng)友“車公廟白貴賓走失”則認(rèn)為：“減負(fù)”是空頭支票，不給學(xué)生布置作業(yè)，請問那一大堆學(xué)習(xí)任務(wù)怎么完成？如果非要完成教育任務(wù)又不留家庭作業(yè)只有一個(gè)辦法——— 把

每個(gè)孩子留在學(xué)校寫作業(yè)寫到7、8點(diǎn)才回家。每個(gè)學(xué)校都違規(guī)都“偷跑”，誰不補(bǔ)習(xí)不“惡搞學(xué)生”，誰就吃虧。最終倒霉的還是學(xué)生。

當(dāng)然，并不是所有網(wǎng)友都贊成不留作業(yè)，網(wǎng)友“nicolezou”對完全沒作業(yè)提出質(zhì)疑?！皀icolezou”認(rèn)為老師應(yīng)該想想布置家庭作業(yè)的質(zhì)量，而不是數(shù)量就好了。完全沒作業(yè)不是矯枉過正了？

網(wǎng)友“咕咕的魚”則提出，作業(yè)可以有，但總量不要超過1小時(shí)。

與“咕咕的魚”的看法一樣，“七色光”指出，不能一點(diǎn)作業(yè)也沒有呢，孩子還是比較聽老師的話，留點(diǎn)作業(yè)回家做也滿好的，不要太多就好了。

■先行先試

南山區(qū)仍有小學(xué)留家庭作業(yè)

事實(shí)上，不留家庭作業(yè)是老生常談的話題。早在2000年，教育部就提出所有教學(xué)任務(wù)必須在學(xué)校中完成，小學(xué)生不應(yīng)帶著作業(yè)回家。此后調(diào)整為小學(xué)一、二年級不留書面家庭作業(yè)，小學(xué)其他年級書面家庭作業(yè)控制在60分鐘以內(nèi)，初中各年級不超過90分鐘。

而作為國家級的課改實(shí)驗(yàn)區(qū)的南山區(qū)，早已開始推行這一政策。對于學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的問題，2007年初，深圳市南山區(qū)教育局在教學(xué)工作會(huì)議上要求，本學(xué)期該區(qū)70多所學(xué)校把提高教學(xué)質(zhì)效、減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)作為最核心的工作，做到小學(xué)作業(yè)全部在課堂內(nèi)完成，初中作業(yè)80%當(dāng)堂完成。據(jù)了解，不布置作業(yè)并非強(qiáng)制要求，提高學(xué)校的課堂教學(xué)效率，把學(xué)生作業(yè)設(shè)計(jì)得更加精和有針對性才是主要目的。

南山區(qū)推廣不布置作業(yè)的成效如何？全全市各學(xué)校給學(xué)生布置的作業(yè)量有多大？記者采訪了部分教師及家長。

南山區(qū)某公辦小學(xué)的語文教師劉老師告訴記者，該學(xué)校一年級不給孩子留家庭書面作業(yè)，以看書、講故事、做手工等形式為主。但一年級以上的學(xué)生均會(huì)布置作業(yè)，時(shí)間則控制在一小時(shí)以內(nèi)。

市民李女士的女兒豆豆就讀于南山區(qū)某民辦學(xué)校的小學(xué)四年級“從上小學(xué)開始一直都有家庭作業(yè)，從一年級就要上晚自習(xí)，有時(shí)寫作業(yè)，如果作業(yè)也不多也會(huì)復(fù)習(xí)或講新課?！币?yàn)橐獙懻Z數(shù)英三科的作業(yè)，“周末基本不出門，寫寫作業(yè)，看看電視，都安排滿了”。語文要聽寫、作文，數(shù)學(xué)有口算冊，英語有些內(nèi)容需要提前預(yù)習(xí)，李女士告訴記者，女兒每天需要兩小時(shí)來完成作業(yè)?！坝行╊A(yù)習(xí)內(nèi)容孩子完成起來比較困難，有點(diǎn)浪費(fèi)時(shí)間，能否只在課堂上進(jìn)行？”

“小學(xué)一二年級不應(yīng)提倡留書面作業(yè)，因?yàn)槭植考∪獍l(fā)展不完善。有的學(xué)生一兩年級作業(yè)寫得太多，以后一寫字就容易手疼?！备Ｌ飬^(qū)某小學(xué)的張老師告訴記者，該校一到三年級，語數(shù)英三科的家庭作業(yè)量總共控制在一小時(shí)之內(nèi)，主要在學(xué)校完成。雖然已經(jīng)布置了作業(yè)，但張老師表示，仍有部分家長都覺得深圳的教學(xué)水平比不上內(nèi)地，“給學(xué)生布置的作業(yè)太少了，認(rèn)為是老師在偷懶”。

對于做家庭作業(yè)的時(shí)間長短，有家長表示，這與父母監(jiān)督指導(dǎo)有關(guān)。有的小孩自制力差，羅莎

寫作業(yè)時(shí)不集中精神，一直磨蹭，明明半小時(shí)可以完成作業(yè)可能要拖上一兩個(gè)小時(shí)。

第二篇：3分鐘即興演講素材

你如何理解 壓力就是動(dòng)力

很多人都問過這樣的問題：壓力為什么會(huì)降到我頭上？我應(yīng)該如何面對壓力？我認(rèn)為可以用一句話來回答就是：壓力就是動(dòng)力。不知道大家有沒有聽過這樣一句話“如果你想翻墻，請先把帽子扔過去。”我認(rèn)為其實(shí)在很多時(shí)候，不給自己回頭的理由，不給自己留后路是一件好事，只有學(xué)會(huì)用壓力來逼迫自己，才能珍惜自己的人生，才能創(chuàng)造出更大的價(jià)值。有這樣一個(gè)真實(shí)的小故事：一個(gè)人看到蝴蝶幼蟲在繭中拼命掙扎太過辛苦，出于好心，就用剪刀將繭剪開，讓幼蟲輕易地從里面爬出來。但是，這只幼蝶根本飛不起來而且很快就死掉了。原來，幼蝶在繭中掙扎是生命中不可缺少的一部分，是為了讓身體更強(qiáng)壯、翅膀更有力。如果不經(jīng)歷必要的破繭過程，他就無法適應(yīng)繭外的環(huán)境。其實(shí)這正是在告訴我們，一個(gè)人不經(jīng)歷必要的磨難，沒有壓力，他的人生就不會(huì)完整，因?yàn)樗麤]有能力抵擋以后的風(fēng)風(fēng)雨雨；回顧歷史，我們追尋先人留下的印跡———朝堂之上，孟子警覺世人：“生于憂患，死于安樂?！本蘼怪畱?zhàn)，項(xiàng)羽破釜沉舟，逼迫將士以一敵百，“百二秦關(guān)終屬楚；”韓信背水一戰(zhàn)，而利用壓力逼迫自己，成就了壯美的詩篇。

在我們現(xiàn)實(shí)的生活中，我們經(jīng)常會(huì)受到來自四面八方的壓力，父母的壓力，學(xué)科的壓力，部門的壓力等等。所以當(dāng)我們接收到這些壓力后，應(yīng)該將其看成是一種動(dòng)力，一種激勵(lì)和促使我們更加努力更加發(fā)奮的動(dòng)力。壓力會(huì)讓我們不敢停下前進(jìn)的腳步，壓力使我們時(shí)時(shí)奮進(jìn)，使我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)時(shí)不敢懈怠，使我們獲得成就時(shí)能夠再接再厲。不要再去害怕壓力，因?yàn)椤皦毫褪莿?dòng)力”。

身體健康與心理健康

每每提起健康，大家首先想到的就是身體健康。誠然，我們不能否定身體健康的重要性，我們也無法避免會(huì)看到那些因?yàn)榧膊《h(yuǎn)離我們的親人朋友。但是大家有沒有想過，身體健康的喪失難道與心理健康的失調(diào)沒有一點(diǎn)關(guān)系嗎？

你一定會(huì)反駁道：我覺得我的心理很健康，但為什么還經(jīng)常得病呢？

就讓我們隨便舉幾個(gè)生活中的例子吧。有些人，承受著重大的生活壓力，卻不知如何排解，終于引發(fā)了高血壓等現(xiàn)代疾??；有些人在面臨一些重要場合的時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)很緊張的心理表現(xiàn)，從而引發(fā)了一系列不適的生理現(xiàn)象；還有些人膽小竟然被嚇?biāo)?，心眼小被活活氣死。雖然最后這類現(xiàn)象不是很常見，但他們也是有發(fā)生的可能，而這從側(cè)面也或多或少的向我們了展示了身體健康與心理健康的關(guān)系。所以要想做一個(gè)健康的人，不僅要追求身體上的健康，更需要追求心理上的健康。我們要學(xué)會(huì)去調(diào)節(jié)心理健康。那么我們怎樣去調(diào)節(jié)心理健康呢？可以從以下幾個(gè)方面。

第一,要自信。玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較，一味的比較最容易動(dòng)搖我們的初衷；

第二，要會(huì)欣賞。人生不必苛求完美，只要你擁有一份向上進(jìn)取的心境，只要你滿足于自己的踏實(shí)努力，好好地欣賞別人，別人也能欣賞你； 第三，要安心。不肯枉自沉湎與勝敗之詞，就是安心。學(xué)會(huì)安心的去努力。同學(xué)們，請不要再為心所累，保持一種平和的心態(tài)，去戶外呼吸一下新鮮空氣，鍛煉鍛煉身體，感受生活的美好。只有心態(tài)擺正了，我們的身體才會(huì)更健康。

我們要做一個(gè)身體健康的嗯，更要做一個(gè)心理健康的人！

細(xì)節(jié)決定成敗

手表少了一個(gè)齒輪還能轉(zhuǎn)嗎？電腦少了個(gè)抽風(fēng)機(jī)還能開嗎？火箭少了一顆螺絲還能上天嗎？小事雖小，影響頗大。

一樹一菩提，一沙一世界。生活的一切原本就是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，然而細(xì)節(jié)往往最容易被人忽視。古英格蘭有一首著名的民謠：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌，掉了一只馬掌，丟 了一匹戰(zhàn)馬，丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役，敗了一場戰(zhàn)役，丟了一個(gè)國家?！边@是發(fā)生在英國查理三世的故事。查理準(zhǔn)備與里奇蒙德決一死戰(zhàn)，查理讓一個(gè)馬夫去給自己的戰(zhàn)馬釘馬掌，鐵匠釘?shù)降谒膫€(gè)馬掌時(shí)，差一個(gè)釘子，鐵匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和對方交上了火，大戰(zhàn)中忽然一只馬掌掉了，國王被掀翻在地，王國隨之易主。百分之一的錯(cuò)誤導(dǎo)致了百分之百的失敗，一釘損一馬，一馬失社稷！你是否聽到一個(gè)遠(yuǎn)去的王朝風(fēng)中的悲鳴——細(xì)節(jié)決定成??！。

細(xì)節(jié)決定成敗，這不僅只適用于企業(yè)國家間，它體現(xiàn)在生活中的每一個(gè)角落里，包括我們的學(xué)習(xí)。最終的分?jǐn)?shù)排名固然吸引眼球，但是過程中的每一個(gè)小小的細(xì)節(jié)更不能被忽視。做作業(yè)的認(rèn)真程度，上課的專心與否，甚至于做考卷的是否細(xì)心，都很大程度地在最后的分?jǐn)?shù)上得到證明。成與敗，決定于日積月累的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

荀子在《勸學(xué)》中講到：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海??”如果我們不重視細(xì)節(jié)，千里大堤，狂風(fēng)巨浪未能移其毫厘，可謂牢不可破。然而螻蟻入侵，日削月割，大堤最終倒塌。百年巨樹，雷擊山崩不能毀其生命，可謂頑強(qiáng)不屈，但是小小甲蟲卻能咬破樹皮，吃空樹干。正因?yàn)檫@些常常被忽略掉的螻蟻、甲蟲，才使得看似牢不可破的大堤、巨樹變得脆弱不堪，因此，細(xì)節(jié)性的問題往往會(huì)成為致命的問題，對待事物不能忽視細(xì)節(jié)，微小的事物一旦被忽略就會(huì)由小引大，終會(huì)造成無可挽回的后果。這就是細(xì)節(jié)，如果注意不到這個(gè)小細(xì)節(jié)，那么原本應(yīng)該是“100-1=99”的等式就會(huì)變成“100-1=0”，我們所做的都將功虧一簣，1%的錯(cuò)誤導(dǎo)致的100%的失敗。

同學(xué)們，責(zé)任鑄就輝煌，而細(xì)節(jié)卻決定成?。?/p>

時(shí)間能改變一切

時(shí)間，是一個(gè)神奇的詞語。它成為了人們不能解釋時(shí)的唯一借口，它成為了不能回頭，不能倒退的代表。多少經(jīng)不起它考驗(yàn)的情感只能深深的沉入谷底，消失。

因?yàn)闀r(shí)間的無情和冷酷，讓多少人心生畏懼。可也不禁有人提出：時(shí)間能不能改變一切？ 我想，對于這個(gè)問題，我的答案是肯定的。時(shí)間能改變一切，時(shí)間能成就一切！下面我將來向大家解說這個(gè)觀點(diǎn)。

首先，時(shí)間不可回轉(zhuǎn)的特性，讓我們看到了世界的改變，從原始人到現(xiàn)代的文明，我們看到了人類的一步步改變，是人類通過自己努力的改變，同時(shí)也是時(shí)間的改變，時(shí)間它不會(huì)靜止，它改變了世界。時(shí)間的長河里，鍛造出了亞歷山大，牛頓，愛因斯坦，達(dá)爾文，孔子等偉人。這些名人的出現(xiàn)，促進(jìn)了時(shí)代的變遷。時(shí)間能夠改變一切，時(shí)間讓我們看到未來將會(huì)更好，這個(gè)不會(huì)停止的進(jìn)程里，永遠(yuǎn)有想不到的驚喜。

其次，從我們現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)。時(shí)間能夠改變一切，舊習(xí)慣會(huì)被新的習(xí)慣所替代。舊的我們也會(huì)染上新的氣息，因?yàn)闀r(shí)間不會(huì)停止，我們也不會(huì)靜止?？倳?huì)有人在遇到挫折的時(shí)候，想要放棄?？倳?huì)有人在遇到困難的時(shí)候，不再有勇氣?？墒?，時(shí)間會(huì)改變他們，時(shí)間會(huì)給他們一個(gè)答案。就算有再大的挑戰(zhàn)，只要有時(shí)間去改變，我們就會(huì)有希望成功。所以這些小挫折，永遠(yuǎn)也不會(huì)影響時(shí)間的更替。時(shí)間會(huì)讓我們的努力看到結(jié)果，這便是時(shí)間的不可超越性。時(shí)間能改變一切，時(shí)間能讓孩童時(shí)的純真、幼稚蛻變。時(shí)間能讓一個(gè)生命在它的流里，顯得微不足道。這些都是時(shí)間的微妙。

時(shí)間能改變一切，但關(guān)鍵是你會(huì)如何利用它，使它讓你改變的更好，成為更好的人，成為更優(yōu)秀的自己。

律人不如律己

有人曾說過這樣一句話：愛己之心愛人，律人之心律己。

是的，改造別人難，改造自己也特別不易，你得學(xué)會(huì)壓抑和克制，但仍然比改造別人容易。當(dāng)你把自己改造完了之后，你突然發(fā)現(xiàn)他也改了，他怎么突然對你友善起來了。人和人

相處，總會(huì)有所摩擦。但當(dāng)你和周圍發(fā)生沖突，對周圍人有所不滿時(shí)，應(yīng)該告訴自己：自律心態(tài);律人先律己、身教勝于言教,輕財(cái)足以巨人,律己足以服人,身先足以帥人,量寬足以帶人,靜坐當(dāng)思已過,閑談莫論他人是非,一切嚴(yán)格要求自己,從自己做起。

現(xiàn)在給大家講個(gè)故事吧：明朝年間，山東濟(jì)陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。

我們生活在這個(gè)浮躁的社會(huì)經(jīng)常會(huì)遇到，方方面面的摩擦，不管問題的起因是什么，大多數(shù)人會(huì)把問題的矛頭指向別人。反觀別人也是如此，這樣就很容易讓一些小問題，糾纏為不可調(diào)和的大問題。古代圣賢早就明白了這個(gè)道理，諄諄告誡我們要，嚴(yán)于厲己寬以待人，這樣才能在人與人的交往中，保持和諧，人的和諧才能促進(jìn)社會(huì)的和諧。所以在要求別人的時(shí)候不如先嚴(yán)格檢討一下自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，律人不如律己。所以，遇事勿浮躁，律人不如律己，做一個(gè)心胸寬廣的人，才能讓我們的生活更加的精彩。我也相信，做好這一點(diǎn)。我們的社會(huì)也將更加的和諧美好。拜金的危害 當(dāng)下中國，拜金思潮洶涌，人人都在談?wù)摪萁鹬髁x，如果我們拋開拜金女，評一評中國各個(gè)階層有無拜金思潮？

看政府，追求ｇｄｐ，算不算拜金？看資本家，追求高額利潤，算不算拜金？看無產(chǎn)階級，追求金錢，算不算拜金？會(huì)大環(huán)境下，出現(xiàn)幾個(gè)拜金女，實(shí)在不是一件稀奇的事情了。于是遍看中國，無處不存在拜金，無時(shí)不存在拜金。拜金，就是盲目崇拜金錢、把金錢價(jià)值看作最高價(jià)值、一切價(jià)值都要服從于金錢價(jià)值的思想觀念和行為。說白了就是‘唯利是圖’。其本質(zhì)就是‘自我’和‘唯我’?！晕摇囊馑季褪俏业睦嫣煜碌谝?，‘唯我’的意思就是為了我的利益，可以出賣一切。從這里我們可以看出，拜金主義，算是一種罪惡。因?yàn)?，無論是出賣自我，還是出賣他人，都會(huì)間接或直接傷害的他人的利益，這是小到個(gè)人，大到國家的禍亂導(dǎo)火線。比如見利忘義；比如貪污瀆職，比如“三聚氰胺”，比如“烽火戲諸侯”等等的數(shù)不勝數(shù)。

因此，對待拜金思潮，必須給它加一道鎖鏈，防止對他人利益的損害。古人是怎么解決這個(gè)問題？像孔子，韓非子、老子等人，都不避諱“利”，不認(rèn)為利是一件可恥的事。但都認(rèn)為，對于“利”，必須加以控制。儒家用“仁義禮教”約束利益，法家用“法”和“術(shù)”來約束利益，道家用“無為”來約束利益。

今日中國，拜金可有“仁義道德”制約否？有。有效否？否。為何？不信拜金可有“法制”制約否？有。有效否？否。為何？無法可依，有法不依，違法不究，執(zhí)法不嚴(yán)，拜金可有“無為”制約否？不現(xiàn)實(shí)。

由此看來，現(xiàn)代根本沒有一種有效的規(guī)則來約束個(gè)人與團(tuán)體的利益需求，那么拜金思潮泛濫就是必然，人人為利，無所不為，無所畏懼，天不怕，地不怕，生不怕，死不怕?？膳掳?，若人人都在拜金，每個(gè)團(tuán)體都可以為了利益，去犧牲他人利益，那中國何處還有樂土；若拜金無法被道德和法制有效制約，那國家的存在，政權(quán)的存在，民族的存在還有什么意義。長此以往，國真將不國。這恐怕就是拜金主義對中國的最大危害了。

因此，對待拜金思潮必須嚴(yán)肅對待，而在中國公有制的大背景下，只要公有制財(cái)富還沒有瓜分完畢，中國是不會(huì)亂的。所以對中國來說，亡羊補(bǔ)牢，猶未晚也。金錢不是萬能的，沒有也是萬萬不能的 金錢絕不是萬能的，但生活中沒有錢卻是萬萬不能的。擁有金錢你不一定有幸福，但是沒有金錢你一定不會(huì)幸福，當(dāng)一個(gè)人連最低的生理需求都無法滿足的時(shí)候，一切都無從談起。

金錢作為社會(huì)財(cái)富的象征，我們每個(gè)人都不能缺少它。尤其生活在現(xiàn)代的社會(huì)，如果一個(gè)人沒有金錢將寸步難行，因?yàn)椋?/p>

（1)沒有金錢就無法享受生活 錢是很重要的，雖然不是如人們常說的金錢是萬能的，真正的愛情、友情是無法用金錢來買賣的。但錢也是重要的而缺了錢，“一分錢難倒英雄漢”之類的事實(shí)卻常把人逼的半死，那真是沒有錢便萬萬不能。我們要做財(cái)富和金錢的主人而不是奴隸，我們應(yīng)該用錢做更多有意義的事情。

（2）沒有金錢就難以體現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)價(jià)值

對于追求財(cái)富的人來說，財(cái)富的積聚過程，既是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程，也是健全個(gè)性的過程。如果一個(gè)人沒有創(chuàng)富、成長、發(fā)展的經(jīng)歷，他就可能永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)現(xiàn)潛藏在自己軀體里的潛能。

同時(shí)也顯而易見，當(dāng)人們在其致富過程中實(shí)現(xiàn)其個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，社會(huì)價(jià)值也隨之凸現(xiàn)，個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的。

（3）沒有金錢難以實(shí)現(xiàn)自己的理想

每個(gè)人在其一生都會(huì)有許多大大小小的理想，而自己理想的實(shí)現(xiàn)，無疑會(huì)獲得一種滿足感、幸福感。但是，任何人都要實(shí)現(xiàn)自己的理想，辦事業(yè)，都離不開經(jīng)費(fèi)的。所謂心有余而“錢”不足、“錢”不從心之類的憾事，不知難倒多少本來是有能力去實(shí)現(xiàn)自己理想的英雄好漢。

有錢的人就不同了，他有足夠的財(cái)力去實(shí)現(xiàn)自己的夢想，如果沒有錢，會(huì)有許多的事無法做，所謂“貧賤夫妻百事哀”，這從反面說明了金錢的作用。當(dāng)然，錢也是一把雙刃劍，它并不與人們的幸福發(fā)生必然的聯(lián)系。它的用途只有在正面的積極的意義上，才能夠發(fā)揮出好的作用。綜上所訴，金錢雖不是萬能的，但沒有金錢是萬萬不能的，金錢是人生幸福的必要條件之一。一個(gè)人只有能夠正確的認(rèn)識(shí)和使用金錢，才能夠創(chuàng)造自己幸福的人生。

論美與丑

改革開放后，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人們的生活水平也有所提高。與此同時(shí)，人們也越來越追求美。

但有些人對美的理解卻令人費(fèi)解：理個(gè)光頭或留長發(fā)，這是“帥”；把新的衣服鏤得全是洞，這是“酷”；把頭發(fā)染得稀奇古怪，這是“時(shí)髦”。殊不知，他們已將美曲解。因此，筆者想對他們說：重新認(rèn)識(shí)美。

雨果的《巴黎圣母院》給人留下了深刻的印象，尤其是人物卡西莫多，他那奇丑的外貌讓眾人覺得可怕，但他的內(nèi)心卻遠(yuǎn)比那些衣著華麗的人要善良純潔。人們以贊美的眼光看待他，卻不因他的外貌而卻步。由此可知，內(nèi)在美才是最主要的。縱然是一個(gè)美如天仙的美女，假如她出口成“臟”，品行低劣，那么她怎能用漂亮來形容？但若是出口成章，品行高尚，縱然她相貌平凡，那她也是美麗的。

縱觀歷史，相貌出眾者不計(jì)其數(shù)，但被后人記住的卻不是很多，而有些人卻能名垂青史，這是為何？宋玉為后人所記，是因?yàn)樗鸥甙硕?；昭君為后人所記，是因?yàn)樗秊閲叶视跔奚鼈€(gè)人幸福；秋瑾為后人所記，是因?yàn)樗陌凉桥c精神。以上種種，或因才學(xué)或因精神，讓人們感受到他們的美，真正的美，至高無上的美！而相傳相貌非凡的潘安，卻因其貪求富貴而被后人所恥。不難看出，美不僅是外表漂亮，更重要的是內(nèi)在的美麗。

生活中，并非人人都有出眾的相貌，但這并不重要，追求時(shí)髦的現(xiàn)代人是否已意識(shí)到美的真正涵義？請你們舍去外表的修飾，靜下心來泡杯茶，品味幾本散文或小說，讓自己的心靈在此獲得滋潤、充實(shí)，總有一天會(huì)有人對你說，你很美。這不是因?yàn)槟愕耐饷玻且驗(yàn)?/p>

你的心靈美、氣質(zhì)美！

行動(dòng)吧，愛美的人們！讓我們追求那真正的美吧！我最尊敬的人

每個(gè)人的一生中，或多或少的都會(huì)有那么幾個(gè)讓這幾尊敬的人。而走了十幾個(gè)歲月的我，也曾深深地被打動(dòng)過，我最尊敬的人/最感謝的人/對我影響最深的人，就是我的爸爸。

爸爸，是一個(gè)普通的人。沒有高大魁梧的身段，可瘦弱的肩膀足夠給你依靠的力量。我的爸爸體重不足一百斤，可能夠扛起近兩百的擔(dān)子。就這樣瘦的只有骨頭的爸爸撐起了我們這個(gè)四個(gè)成員的小家。

爸爸沒有讓人歌頌的偉大職業(yè)，也沒有做過多少萬人傳頌的事件。他只是我和弟弟的爸爸，一個(gè)簡單的身份。卻是讓我一輩子心疼，一輩子感謝，一輩子敬仰的人。

爸爸的夢想是成為一名教師，可嚴(yán)重偏科的他高考數(shù)學(xué)市里第一，英語卻未及格。夢想背道而馳的爸爸，不知吃了多少的苦，才給我們創(chuàng)造了現(xiàn)在這樣好的生活學(xué)習(xí)條件。只知道自己辛苦，從來不會(huì)自己享受的爸爸，在歲月的流里，留下了深深的印記。

印象很深的是去年夏天，弟弟一直吵著要爸爸抽空帶我們出去玩，爸爸在百般無奈下終于答應(yīng)帶我們?nèi)ヅ滥亲亦l(xiāng)最出名的山。開車走了近兩個(gè)小時(shí)的我們到達(dá)目的地，因?yàn)槭侨荷?，我們看不到目的地。開始還興奮的蹦蹦跳跳的弟弟，最后也堅(jiān)持不了，累到衣服被汗水濕透的我們在經(jīng)歷三個(gè)小時(shí)的行走，終于到達(dá)山頂。這是一座海拔1224米的高峰，到近1000米的時(shí)候就已經(jīng)見不到高的樹木了，因?yàn)楹０蔚碾U(xiǎn)峻，這片荒蕪對于恐高的我來說，只有不停止的顫抖。我們都在害怕，都不想前進(jìn)?？砂职指嬖V我們當(dāng)年你們還小的時(shí)候爸爸在這邊工作，因?yàn)橄爰?，得怕這么高，站到頂峰去看遠(yuǎn)方的燈火，來想家。當(dāng)年爸爸還是個(gè)伐木工，就這樣每天走在這樣的險(xiǎn)峰，運(yùn)送樹木。

當(dāng)時(shí)我哭了，是的，當(dāng)年家里的苦，全讓爸爸吃了。為了給這個(gè)家更好的生活，爸爸很辛苦。爸，是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，是最愛我們的人。我希望他可以健健康康的，我真的很愛你，我的爸爸。歲月匆匆，我想代你衰老。

你對代溝怎么看？

首先，代溝是什么？

代溝是指兩代人因價(jià)值觀念、思維方式、行為方式、道德標(biāo)準(zhǔn)等方面的不同而帶來的思想觀念、行為習(xí)慣的差異。隨著全國各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們的文化知識(shí)的增長，思維意識(shí)的提高，每個(gè)人的個(gè)性化和自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，從而使人與人之間的交流出現(xiàn)了障礙，人與人之間的想法出現(xiàn)了分歧，很難找到共鳴。

那么現(xiàn)在我們說的代溝，通常用來指與子女與之間父母的代溝。因?yàn)闀r(shí)代的轉(zhuǎn)變，父母的想法與我們的想法早已發(fā)生了轉(zhuǎn)變。處在青春叛逆期的我們，還學(xué)不會(huì)換位思考，只知道一味的堅(jiān)持自己的看法，不會(huì)理解，只有自私。

那么主要針對于父母與子女的代溝我有以下幾個(gè)看法： 首先，代溝不是哪一方的錯(cuò)

但是父母也不是沒有一點(diǎn)點(diǎn)問題的，雖然工作很辛苦，但是父母應(yīng)該學(xué)會(huì)抽出點(diǎn)時(shí)間來跟孩子溝通，在他們需要的時(shí)候，也他們指點(diǎn)方向，多給孩子一點(diǎn)鼓勵(lì)，讓他們不再青春迷茫。

其次，代溝不是一種病，我們可以將代溝帶來的問題降到最小。較小代溝，最好的工具篇二：三分鐘即興演講技巧

三分鐘即興演講技巧

（一）講話前的準(zhǔn)備 1．克服緊張情緒。對講話少的人來說，講話前緊張是自然的，應(yīng)該正視這種緊張作，全當(dāng)是丟一次丑，再緊也得講。那么，如何消除緊張情緒，有幾種物理方法大家可以試一下：

深深呼吸—眼睛微閉，全身放松，心里默默的數(shù)數(shù)，這樣可以使血液循環(huán)減慢，心神就會(huì)安定下來，全身有一種輕松感。臨場活動(dòng)—由于緊張會(huì)使體內(nèi)產(chǎn)生大量的熱能，如果在講話前稍加活動(dòng)，雙手握緊然后放松，讓肌肉縮緊再放松，就會(huì)促使熱量散發(fā)。閉目養(yǎng)神—閉目用舌尖頂上腭，用鼻吸氣，可以達(dá)到安定神緒，獨(dú)自幽靜，怡然自得的目的。

凝視物體—確定某一物體，專注凝視，并去分析它的形狀，觀察其顏色與遠(yuǎn)近。攝入飲料—講話前準(zhǔn)備一杯開水，這樣可以增加唾液，保證喉部濕潤，也可以穩(wěn)定情緒。

情緒轉(zhuǎn)移—情緒轉(zhuǎn)移也可以緩解緊張癥狀。英國有個(gè)企業(yè)家叫詹姆斯，因講話屢次失敗，怕在眾人面前丟丑，每次講話時(shí)那種緊張的場面就浮現(xiàn)在眼前。有次講話前他狠狠地?cái)Q了自己大腿一把，突然感到出奇的平靜，結(jié)果講得非常成功。2．認(rèn)真構(gòu)思腹稿。在穩(wěn)定情緒的同時(shí)要理清講話思路，做到胸有成竹。構(gòu)思腹稿要防止下列話題：對于不知道的事情不要冒充內(nèi)行；不要在公共場所談?wù)搫e人的缺陷；不要談容易引起爭論的話題；不要到處訴苦發(fā)牢騷。3．了解掌握聽眾。每到一處講話，即是三五成群的聊天，也要分個(gè)場合，可謂“逢場作戲”。了解聽眾主要有以下幾個(gè)方面：文化、職業(yè)、年齡、性別等。

（二）講話時(shí)的技巧 1．開頭的技巧。即興講話是一種隨行就市，臨場發(fā)揮的行為。所以把開頭不要看得過分重要，也不要規(guī)定得過于死板，這樣會(huì)限制講話的臨場發(fā)揮。開頭的方式有(1)直入式。(2)引用式。(3)提問式。

開頭的方式很多，還有故事式、懸念式、自我介紹式等，希望大家以后在實(shí)踐中慢慢體會(huì)。

2．講話中的技巧。講話中，如同文章的正文、主體。3．結(jié)尾的技巧。講話的結(jié)束語用好了能起到預(yù)想不到的效果。結(jié)尾的方式有：總結(jié)式、升華式、啟發(fā)式、號(hào)召式等。篇三：即興演講素材

一個(gè)人看到蝴蝶幼蟲在繭中拼命掙扎太過辛苦，出于好心，就用剪刀將繭剪開，讓幼蟲輕易地從里面爬出來。但是，這只幼蝶根本飛不起來而且很快就死掉了。原來，幼蝶在繭中掙扎是生命中不可缺少的一部分，是為了讓身體更強(qiáng)壯、翅膀更有力。如果不經(jīng)歷必要的破繭過程，他就無法適應(yīng)繭外的環(huán)境。其實(shí)這正是在告訴我們，一個(gè)人不經(jīng)歷必要的磨難，沒有壓力，他的人生就不會(huì)完整，因?yàn)樗麤]有能力抵擋以后的風(fēng)風(fēng)雨雨；回顧歷史，我們追尋先人留下的印跡———朝堂之上，孟子警覺世人：“生于憂患，死于安樂?！本蘼怪畱?zhàn)，項(xiàng)羽破釜沉舟，逼迫將士以一敵百，“百二秦關(guān)終屬楚；”韓信背水一戰(zhàn)，而利用壓力逼迫自己，成就了壯美的詩篇。古英格蘭有一首著名的民謠：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌，掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬，丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役，敗了一場戰(zhàn)役，丟了一個(gè)國家?！边@是發(fā)生在英國查理三世的故事。查理準(zhǔn)備與里奇蒙德決一死戰(zhàn)，查理讓一個(gè)馬夫去給自己的戰(zhàn)馬釘馬掌，鐵匠釘?shù)降谒膫€(gè)馬掌時(shí)，差一個(gè)釘子，鐵匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和對方交上了火，大戰(zhàn)中忽然一只馬掌掉了，國王被掀翻在地，王國隨之易主。百分之一的錯(cuò)誤導(dǎo)致了百分之百的失敗，一釘損一馬，一馬失社稷！你是否聽到一個(gè)遠(yuǎn)去的王朝風(fēng)中的悲鳴——細(xì)節(jié)決定成?。?/p>

“愛自己的孩子是人 愛別人的孩子是神”，這是教育人的一種境界，更是從教者的一種至高追求。世間凡人，誰都愛自己的孩子，可能像愛自己的孩子一樣愛別人的孩子，一般人很難做到。

昨日，一學(xué)生行走中突然暈倒校園，查問原因，該生早晨背誦任務(wù)沒完成，被老師懲罰“不得早餐”，該生學(xué)習(xí)一般般，這種“遭遇”時(shí)有發(fā)生。經(jīng)常的吃飯不及時(shí)，營養(yǎng)缺乏，體力不支，暈倒在校園。

孩子也是人，要吃飯，要補(bǔ)充基本的營養(yǎng)，才能生存。長期如此，成人尚且受不了，何況沒有成年的孩子！假若該生是老師自己的孩子，他會(huì)這么做嗎？

幾個(gè)“學(xué)困生”因成績差，喪失學(xué)習(xí)信心，無心進(jìn)取，又成為“問題生”，經(jīng)常被老師趕在課堂外，或反省錯(cuò)誤，或勞動(dòng)教育，或停課回家，我們姑且不追究教師的這種做法與《教育法》是否相悖，他的所為，嚴(yán)重地?fù)p傷了學(xué)生的自尊，造成這些孩子學(xué)習(xí)更差，破罐子破摔，最后輟學(xué)。假如是老師自己的孩子，恐怕就不是這樣的待遇了吧？ 高爾基說過，只有愛孩子的人，才能教育好孩子。教育是從愛開始的，為師者，應(yīng)該像對待自己的孩子一樣，用愛對待學(xué)生，用愛感化學(xué)生，這樣才能使學(xué)生“親其師，信其道”，實(shí)現(xiàn)教育目的。(臺(tái)灣著名教育家高震東先生講的)教師這一職業(yè)是一個(gè)神圣的職業(yè)，多少年來人們一直這樣講，但“神圣”在什么地方，大多數(shù)人卻將其抽象了，更多的將“神圣”理解為“高尚”，迄今為止只有這句話將教師的神圣職業(yè)的內(nèi)涵真正具體化了。疼愛自己的孩子僅僅是一種建立在血緣關(guān)系上的動(dòng)物本能，然而對學(xué)生的愛卻出自教師的職責(zé)，這是一種只講付出，不計(jì)回報(bào)的、嚴(yán)慈相濟(jì)的無私的愛，這種愛才是神圣的。這種愛是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦感受到這種感情，就會(huì)“親其師，信其道”。師愛才是師魂。

教師不僅要教給學(xué)生知識(shí)和技能，而且要培養(yǎng)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的欲望和掌握學(xué)習(xí)的方法。為此，教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)，關(guān)注教育新動(dòng)態(tài)，吸收教育新觀念，二十一世紀(jì)的教育需要教師有完備的知識(shí)結(jié)構(gòu)，包括各種科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和教育科學(xué)以及心理科學(xué)方面的知識(shí)。基礎(chǔ)知識(shí)要廣泛深厚，專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)系統(tǒng)，教育科學(xué)和心理科學(xué)兩方面的知識(shí)要全面準(zhǔn)確，否則就算不上素質(zhì)過硬的教師，因而也無從擔(dān)負(fù)得起培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的一代新人的重任。我認(rèn)為教師的水平不在于一桶水和一碗水，而在于該教師如何引導(dǎo) 學(xué)生去獲得更多的水，通俗的說就是，如何教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，葉圣陶先生不是說過：要授人與漁嗎？如果光有一桶水，分給學(xué)生充其量也是一桶水；而教給學(xué)生如何獲得水，那才是優(yōu)秀的教師呢。

惡語傷人六月寒

一頭熊在與同伴的搏斗中受了重傷，它來到一位守林人的小木屋外乞求得到援助。守林人看它可憐，便決定收留它。晚上，守林人耐心地、小心翼翼地為熊擦去血跡、包扎好傷口并準(zhǔn)備了豐盛的晚餐供熊享用，這一切令熊無比感動(dòng)。臨睡時(shí)，由于只有一張床，守林人便邀請熊與他共眠。就在熊進(jìn)入被窩時(shí)，它身上那難聞的氣味鉆進(jìn)了守林人的鼻孔?！疤炷模∥覐膩頉]聞過這么難聞的味道，你簡直是天底下第一大臭蟲！”熊沒有任何語言，當(dāng)然也無法入眠，勉強(qiáng)地挨到天亮后向守林人致謝上路。多年后一次偶然相遇時(shí)，守林人問熊：“你那次傷得好重，現(xiàn)在傷口愈合了嗎？”熊回答道：“皮肉上的傷痛我已經(jīng)忘記，心靈上的傷口卻永遠(yuǎn)難以痊愈！”

【題目2】也談內(nèi)心和諧 【核心提示】都說猶太人是世界上是最聰明的人，他們說：賣豆子的人最快樂，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)不擔(dān)心豆子賣不出去。豆子賣不出去磨成豆?jié){可能賣，豆?jié){賣不了就制成豆腐，豆腐賣不了就制成豆腐干，再賣不了就腌豆腐乳；或者用豆子發(fā)豆芽，豆芽長大成豆苗??看賣豆子人豁達(dá)、樂觀，遇事總是以積極的心態(tài)對待，這樣才能達(dá)到真正的內(nèi)心和諧！請以“也談內(nèi)心和諧”為題作即興演講。（準(zhǔn)備時(shí)間：3分鐘）【題目3】沒有比人更高的山 【核心提示】山高人為峰。當(dāng)我們經(jīng)過奮勇攀登，站在高山之巔時(shí)，一座新的山峰拔地而起，一個(gè)新的高度應(yīng)運(yùn)而生。這個(gè)高度等于山峰原本的海拔，加上人類的身高，這座新的山峰注定要比曾經(jīng)的山峰更加巍峨！山峰化作人腳下的根基。人的高度決定了山峰新的高度，這一刻，人比山更高！山峰是基石，是成功必需的客觀條件，個(gè)人的努力才是決定結(jié)果的根本因素。沒有辛苦付出，人類永遠(yuǎn)不可能戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻；只要勤奮努力，我們一定能征服任何一座高山，戰(zhàn)勝任何一次挑戰(zhàn)。大步向前，萬里關(guān)山只等閑。請以“沒有比人更高的山”為題作即興演講。（準(zhǔn)備時(shí)間：3分鐘）【題目4】人最難超越的高度就是自己 【核心提示】不借助其他工具，任何人都無法看到自己的頭頂。對自身認(rèn)知的不完整，讓我們?nèi)菀鬃砸詾槭牵湴磷詽M，以為極限已至，再無超越之可能。“人最難超越的高度是自己”，但不是不可超越。曾子曰：“吾日三省吾身”，荀子又曰：“君子性非異也，善假于物也”，深刻自省與虛心納諫相結(jié)合，可以使我們不斷進(jìn)步。請以“人最難超越的高度就是自己”為題作即興演講。（準(zhǔn)備時(shí)間：3分鐘）

一位民辦教師年盡50，在一個(gè)偏僻的小山村已有盡30年的教齡，由于種種原因卻一直沒有轉(zhuǎn)正，他的妻子因病失去了勞動(dòng)能力。他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐著一個(gè)五口人的家庭，生活極端貧困。他在報(bào)告中講了這樣一件事：大女兒在西安上大學(xué)，母親去看她。在大學(xué)校園里，母親一眼就認(rèn)出了女兒，因?yàn)樵诨ㄖφ姓沟呐髮W(xué)生中，他女兒的衣服破舊得很顯眼，腳上穿的還是手工做的布鞋，沒有穿襪子?？粗畠罕粌龅猛t的雙手雙腳，母親狠了狠心，從給自己看病的錢中拿出了100元，讓女兒上街買衣服鞋襪。幾天后，女兒回家了，穿著一件花30元錢買來的衣服，依然光著腳穿著布鞋，卻將剩下的錢全部交還了母親。這位民辦教師講到這里，哽咽著說：“看著女兒簡樸的衣著，看著老伴瘦弱的身體，看著孩子們用完正面用反面的本子，我心里有愧呀!”然而就是這位愧對家人的民辦教師，卻讓他的學(xué)生中考升學(xué)率年年全縣第一。西安有些條件好的學(xué)校高薪聘請他，他卻拒絕了。他幽默地說：“他們又不能給我轉(zhuǎn)正?！钡又终f：“咱窮地方的孩子們可憐，他們也需要好老師?！痹趫?bào)告中，這位令人敬重的老師深情地說：“咱干的是塑造人類靈魂的大事，咱的價(jià)值，咋能用金錢來衡量呢?”我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉(xiāng)村教師的信念，那就是：為自己所熱愛的事業(yè)奉獻(xiàn)一切!同時(shí)，我也對教師這個(gè)職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)。篇四：即興演講范文與素材

我眼中的蘇東坡 林語堂說：“一提到蘇東坡，總會(huì)引起人親切敬佩的微笑?！痹谥袊幕飞?，蘇軾猶如

神財(cái)富和一段段傳奇佳話。今天就讓我們走進(jìn)他的光彩之中。

當(dāng)我們登高望遠(yuǎn)，面對滔滔江水，會(huì)禁不住高聲吟唱：“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。”

當(dāng)我們中秋佳節(jié)合家團(tuán)聚，望著皎皎明月，會(huì)禁不住深情吟誦：“但愿人長久，千里共嬋娟！”

當(dāng)我們徜徉在廬山風(fēng)光中，會(huì)禁不住感慨：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中！”

當(dāng)我們沉醉留連西湖美景，會(huì)禁不住抒情：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！?/p>

當(dāng)我們遭遇人生的無常，會(huì)禁不住嘆息：“世事一場大夢，人生幾度秋涼。” 當(dāng)我們面對生活的挫折，會(huì)禁不住寬慰：“回首向來瀟灑處，歸去。也無風(fēng)雨也無晴?！? 蘇軾的詩詞成為我們滋養(yǎng)、豐富精神世界的重要源泉，成為我們提升尋常生活趣味的涓

涓溪流。

無論是順境還是逆境，蘇軾都能樂觀地直面人生，苦中作樂。沒有住的，就自己動(dòng)手蓋

房，名之“雪堂”；沒有吃的，他自己開荒種地，還給這塊地取名“東坡”，并自稱“東坡居

士”。人生的無常令人感嘆，但是蘇軾卻苦中作樂，超然物外，令人欽佩。在蘇軾的人生軌跡

中，他所流露出來的灑脫曠達(dá)，怡然自得，是他始終保持創(chuàng)作激情的源泉。的確，每個(gè)人的生命都是獨(dú)一無二的，每個(gè)人青春的生命都是絢麗多姿的，每個(gè)人表達(dá)

生命的方式也是多元的?！斑@個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌

木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草??但都在陽光下展

現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)?！?/p>

通過重溫蘇軾走過的路，我們深深體會(huì)到人身在世也是一種幸運(yùn)，珍惜生命，享受人身

則是最大的幸福，不必為昨天的失意而悔恨，也不必為今天的失落而煩惱，更不必為明天的

得失而憂愁。看山神靜，觀海心闊，知足常樂，達(dá)到善待人生的最高境界，才能真正快樂的

享受每一天。

以“生命”為主題做一個(gè)２分鐘的即興演講。

【答案要點(diǎn)】

（１）生命不屬于自己，而是屬于所有關(guān)心你的人，所以珍惜你的生命是義務(wù)而非權(quán)利。

（２）死是生的歸宿。人生短暫，健康時(shí)要懂得珍惜，不要當(dāng)生命走到盡頭時(shí)才倍加珍惜。

切不能圖一時(shí)的美色之歡、一時(shí)的酒肉穿腸而貪婪，而忘掉了患病、病情惡化的禍根。

（３）享受人生，須善待生命。人生與浩瀚的歷史長河相比，可謂短暫的一瞬。權(quán)勢是過眼

云煙，金錢乃身外之物。珍惜生命，保重身體寧要一生清貧，不貪圖一時(shí)富貴，這才是做人

之悟性。

（４）人身在世也是一種幸運(yùn)，珍惜生命，享受人身則是最大的幸福，不必為昨天的失意而

悔恨，也不必為今天的失落而煩惱，更不必為明朝的得失而憂愁?？瓷缴耢o，觀海心闊，心

理平衡，知足常樂，達(dá)到善待人生的最高境界，才能真正快樂的享受每一天。朋友，人生絢

麗多彩，請珍惜生命！

今天在課堂上對同學(xué)們進(jìn)行了一段關(guān)于“什么是幸?！钡募磁d演講。現(xiàn)整理如下：

幸福應(yīng)該是一種心態(tài)，是一種積極的心態(tài)。在不少的心目中天堂應(yīng)當(dāng)是最美的所在，在不少的宗教之類的書籍中天堂應(yīng)該是一個(gè)金壁輝煌，沒有憂愁沒有煩惱的地方；地獄是一個(gè)

陰森恐怖，讓人提起來就害怕的地方。其實(shí)天堂也好，地獄也好，就在我們的心中。天堂和

地獄是近在咫尺的地方。當(dāng)你的心中感到充實(shí)和豐盈的時(shí)候，感到快樂時(shí)，你就生活在天堂

里；而當(dāng)您心中空虛，被各種貪欲，憂愁和煩惱的思想占據(jù)你的頭腦的時(shí)候，你就生活在地

獄里。通往天堂的道路我所知道的有兩條途徑：一個(gè)是學(xué)會(huì)寬恕，一個(gè)是學(xué)會(huì)讀書。

下面我就來說一說“寬恕”吧。兩千多年前，孔子的一個(gè)學(xué)生就問孔子：“老呀師呀，有

沒有一句話可以終生奉獻(xiàn)的？”孔子說：“那就是寬恕，自所不想做的事情就不能強(qiáng)迫別人去

做?！?991年在美國著名的小城愛華德發(fā)生了一起血案：中國留學(xué)生殺死了他所在學(xué)校的三

名教授，一名副校長和在這所學(xué)校給自己一齊讀書的中國留學(xué)生。那位副校長的名字叫安.柯萊瑞。她是在國際上享有很高知名度的教授，也是讓所有的愛德華人愛戴的一位公民。

事情發(fā)生后，在中美兩國引起強(qiáng)烈震動(dòng)，特別是愛華德這座小城的人們更是無法接受。

因?yàn)閻廴A德雖然是一個(gè)只有幾萬人口的小城，但公民的素質(zhì)卻在美國所有的城鎮(zhèn)中名列前矛。

美國每一屆總統(tǒng)選舉，愛華德成了總統(tǒng)演講的第一站，而且愛華德人的態(tài)度常常決定著總統(tǒng)

的命運(yùn)。在這座小城里從來沒有警察，治安環(huán)境也是一流的。槍擊案改變了美國人對中國留

學(xué)生的看法，不少地方出現(xiàn)了排斥中國留學(xué)生的現(xiàn)象?？墒窃跇寭舭赴l(fā)生后的第三天，“安”的家人，卻給盧剛的家里寫了一封信，那封信的內(nèi)

容大仔是這樣的：“安”的死給我們的家庭帶來了悲痛，更給你們的家庭帶來了悲痛，而且這

種悲痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的悲痛。希望你們能盡快忘記這件事情，從悲痛中解放出來，這是我們

的意思，也是長眠于地下的“安”的意思。當(dāng)我讀完這個(gè)故事后，我的心靈久久不能平靜。

寬容應(yīng)當(dāng)是人性中最高貴的東西，有了寬容我們的心靈會(huì)變得寬廣和豁達(dá)，就可以超越人世

間的許多矛盾和糾紛，超越貪欲，超越仇恨，心靈永遠(yuǎn)沐浴在祥和安寧的陽光中。

第二個(gè)途徑就是讀書?！皶q藥也，可以治病?！笔堑淖x書，可以使我們的心靈變得平靜，書中智慧和思想可以化解我們心中想不開的問題，可以使我們頹廢的心靈重新?lián)P起希望的風(fēng)

帆。再者“讀書可以美容”。＜＜韓詩正傳＞＞這本書里記載了這樣一件事：說是有一個(gè)人拜

孔子為師，請教治國之策和做人的道理，他剛到孔子之處時(shí)臉色蠟黃、形容枯槁，可是在聽

完孔子講完道理后，臉色紅潤起來，兩眼放出了光彩?？鬃痈械狡婀郑蛦査骸澳銊偛胚€是

滿臉病態(tài)，怎么這么一會(huì)就變得和正常人一樣了？”這個(gè)人說了這樣一段話：“我在家讀書的

時(shí)候，常常會(huì)情不自禁的向窗外看，經(jīng)?？吹侥切┻_(dá)官顯貴們坐著華麗的車子和車前飛舞的

龍旗，所以讀書和龍旗兩種景象常常在我的腦海里出現(xiàn)，攪得我心神不安?，F(xiàn)在好，聽了先

生的一番話，現(xiàn)在我的大腦里只有先生給我講的治國之策和做人之理，車子和龍旗的影子已

經(jīng)煙消云散了?！?/p>

我想這個(gè)故事旨在告訴我們通過讀書可以凈化我們的思想，使我們紛亂的欲望得平靜，思想變得集中和專一?！靶撵o則神寧”，心里平靜了，人的神情自然變得平和愉悅，臉色和眼

神都會(huì)煥發(fā)出神采。最后我要說的是讀書可以開闊我們的視野，延長我們的生命。一個(gè)喜愛

讀書的人，他的人生的長度和寬度要比一般人要長和寬。一個(gè)不愛讀書的人，他的空間也就

是他足跡所經(jīng)過的地方，他的時(shí)間也就是他的肉體的出生到終結(jié)。而一個(gè)讀書的人他可以在

書中縱橫弛騁走遍千山萬水，走出地球，走向宇宙；他可以上下五千年，徜徉于歷史的長河

中。所以我要說一個(gè)讀書的人是一個(gè)“宇宙”人，他是生活在宇宙中的。

學(xué)會(huì)寬容，愛好讀書，我想每一個(gè)人都會(huì)找到幸福的。理想并不是沒有目的的去空想，而是需要以奮斗為基石，沒有理想的奮斗是不明智的，不去奮斗的理想同樣也是無用的，同學(xué)們，要想實(shí)現(xiàn)你心中的那個(gè)夢想，就行動(dòng)起來吧，去

為之努力，為之奮斗，這樣你的理想才會(huì)實(shí)現(xiàn)，才會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

縱觀歷史長廊，上面的成功者決非一帆風(fēng)順?？墒撬麄儫o一例外地為著自己的理想和事

業(yè)，竭盡全力，奮斗不息。孔子周游列國，四處碰壁，乃悟出《春秋》；左氏失明后方寫下《左

傳》；孫臏斷足后，終修《孫臏兵法》；司馬遷蒙冤入獄，堅(jiān)持完成了《史記》；偉人們在失敗

和困頓中，用不屈服，立志奮斗，終于達(dá)到成功的彼岸。

人生讓每個(gè)人都開一次花，但不擔(dān)保每個(gè)人都能結(jié)一次果，能不能結(jié)果，往往取決于當(dāng)

你還是一朵花的時(shí)候。同學(xué)們，你們處于人生的花季，一定要為自己樹立一個(gè)理想，在人生

的航程中乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

理想，包含著我們對未來的向往，對未來的希望，對未來美好的憧憬。

金色的童年，沉淀著兒時(shí)的快樂、沉淀著淡淡的稻香。就像陳年的女兒紅，愈久愈香，愈久愈讓人不滿足于回味。小時(shí)侯的我，最大的理想就是爸爸媽媽能多給我買些玩具和好吃

的。現(xiàn)在看來，才覺得兒時(shí)的我多么的天真。

長大后，才漸漸地明白：“理想，不寬容：《小豬》 一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，他大聲號(hào)叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭

它的號(hào)叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫?！毙∝i聽了回答道：“捉你們和捉我完

全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢!”

立場不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。要有寬容的心！人生的價(jià)值，并不是

用時(shí)間，而是用深度去衡量的?！?列夫·托爾斯泰 希望：《蝸牛的殼》 小蝸牛問媽媽：為什么我們從生下來，就要背負(fù)這個(gè)又硬又重的殼

呢？

媽媽：因?yàn)槲覀兊纳眢w沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個(gè)殼的保護(hù)！

小蝸牛：毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個(gè)又硬又重的殼呢？

媽媽：因?yàn)槊x姊姊能變成蝴蝶，天空會(huì)保護(hù)她啊。

小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會(huì)變成蝴蝶他什么不背這個(gè)又硬又重的殼呢？

媽媽：因?yàn)轵球镜艿軙?huì)鉆土, 大地會(huì)保護(hù)他啊。

小蝸?？蘖似饋恚何覀兒每蓱z，天空不保護(hù)，大地也不保護(hù)。

蝸牛媽媽安慰他：所以我們有殼啊！我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。

希望似燈塔為迷茫的的船只指引航行的方向。------龔世奇青春： 《鯊魚和小魚》 曾有人做過實(shí)驗(yàn)，將一只最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個(gè)池子，然后用強(qiáng)化玻璃

隔開，最初，鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過到對面

去，而實(shí)驗(yàn)人員每天都有放一些鯽魚在池子里，所以鯊魚也沒缺少獵物，只是它仍想到對面

去，想嘗試那美麗的滋味，每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃，它試了每個(gè)角落，每次都是用盡

全力，但每次也總是弄的傷痕累累，有好幾次都渾身破裂出血，持續(xù)了好一些日子，每當(dāng)玻

璃一出現(xiàn)裂痕，實(shí)驗(yàn)人員馬上加上一塊更厚的玻璃。

后來，鯊魚不再?zèng)_撞那塊玻璃了，對那些斑斕的熱帶魚也不再在意，好像他們只是墻上

會(huì)動(dòng)的壁畫，它開始等著每天固定會(huì)出現(xiàn)的鯽魚，然后用他敏捷的本能進(jìn)行狩獵，好像回到

海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過是假像罷了，實(shí)驗(yàn)到了最后的階段，實(shí)驗(yàn)人員將

玻璃取走，但鯊魚卻沒有反應(yīng)，每天仍是在固定的區(qū)域游著它不但對那些熱帶魚視若無睹，甚至于當(dāng)那些鯽魚逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說什么也不愿再過去，實(shí)驗(yàn)結(jié)束了，實(shí)

驗(yàn)人員譏笑它是海里最懦弱的魚?？墒鞘龠^的人都知道為什么，它怕痛。青年是整個(gè)社

會(huì)力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學(xué)習(xí)，最少保守思想，在社會(huì)主義時(shí)代

尤其是這樣。------毛澤東 責(zé)任：《神跡》

法國一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)，據(jù)傳有一個(gè)特別靈驗(yàn)的水泉，常會(huì)出現(xiàn)神跡，可以醫(yī)治各種疾病。

有一天，一個(gè)拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮(zhèn)上的馬路，旁邊的鎮(zhèn)民

帶著同情的回吻說：“可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎?”這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉(zhuǎn)過身對他們說：“我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求他幫助我，叫我沒有一條腿后，也知道如何過日子?！?/p>

試想：學(xué)習(xí)為所失去的感恩，也接納失去的事實(shí)，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。盡管責(zé)任有時(shí)使人厭

煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物?！?jiǎng)⒁姿埂久馈?智慧：《魚竿》

有個(gè)老人在河邊釣魚，一個(gè)小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了

滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道：“你為

何不要？”小孩回答：“我想要你手中的釣竿?！崩先藛枺骸澳阋灨妥鍪裁?？”小孩說：“這

簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完?！? 我想你一定會(huì)說：好聰明的小孩。錯(cuò)了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。因

為，他不懂釣魚的技巧，光有魚竿是沒用的，因?yàn)獒烎~重要的不在釣竿，而在釣技有太多人

認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無懼于路上的風(fēng)雨，如此，難免會(huì)跌倒于泥濘地上。

就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進(jìn)的財(cái)源。最大的智慧存在于對事物價(jià)值的徹底了解之中 ——拉羅什富科 科學(xué)：《拉鏈》

拉鏈?zhǔn)?891年由美國芝加哥機(jī)械師賈德森最先發(fā)明的。賈德森為了解除每天系鞋帶的麻煩，就發(fā)明一種可以代替鞋帶的拉鏈。這種拉鏈?zhǔn)怯梢慌陪^子和一排扣眼構(gòu)成，用一個(gè)

鐵制的滑片由下往上拉，便可使鉤子與扣眼一個(gè)依次扣緊。賈德森把樣品送到1893年的哥倫

不只限于日用品，而且已進(jìn)入科研、醫(yī)療、軍事等領(lǐng)域，被某些人譽(yù)為20世紀(jì)科技界的10 大文明之一。教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。

—— 雨果 幸福：《世上最美味的泡面》

一個(gè)單親爸爸，獨(dú)自撫養(yǎng)一個(gè)小男孩。有一天出差要趕火車，沒時(shí)間陪孩子吃早餐，他

便匆匆離開了家門?；氐郊視r(shí)孩子已經(jīng)熟睡了，旅途上的疲憊，讓他全身無力。正準(zhǔn)備就寢

時(shí)，突然大吃一驚：棉被下面，竟然有一碗打翻了的泡面??盛怒之下，他朝熟睡中的兒子

的屁股，一陣狠打。為什么這么不乖，惹爸爸生氣？你這樣調(diào)皮，把棉被弄臟??這是妻子

過世之后，他第一次體罰孩子。我沒有??孩子抽抽咽咽地辯解著：我沒有調(diào)皮，這??這

是給爸爸吃的晚餐。原來孩子為了配合爸爸回家的時(shí)間，特地泡了兩碗泡面，一碗自己吃，另一碗給爸爸。可是因?yàn)榕掳职帜峭朊鏇龅簦苑胚M(jìn)了棉被底下保溫。爸爸聽了，不發(fā)一

語地緊緊抱住孩子??原來幸福就在一碗打翻的泡面里啊，有人惦記的感覺真好！幸福是勇氣的一種形式。

第三篇：即興演講與素材

我眼中的蘇東坡

林語堂說：“一提到蘇東坡，總會(huì)引起人親切敬佩的微笑?！痹谥袊幕飞?，蘇軾猶如一顆璀璨奪目的巨星橫空出世，以他的天才，淵博，他的超逸，多情，為后人留下一筆筆精神財(cái)富和一段段傳奇佳話。今天就讓我們走進(jìn)他的光彩之中。

當(dāng)我們登高望遠(yuǎn)，面對滔滔江水，會(huì)禁不住高聲吟唱：“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物?！?當(dāng)我們中秋佳節(jié)合家團(tuán)聚，望著皎皎明月，會(huì)禁不住深情吟誦：“但愿人長久，千里共嬋娟！” 當(dāng)我們徜徉在廬山風(fēng)光中，會(huì)禁不住感慨：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中！” 當(dāng)我們沉醉留連西湖美景，會(huì)禁不住抒情：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！?當(dāng)我們遭遇人生的無常，會(huì)禁不住嘆息：“世事一場大夢，人生幾度秋涼。”

當(dāng)我們面對生活的挫折，會(huì)禁不住寬慰：“回首向來瀟灑處，歸去。也無風(fēng)雨也無晴?！?/p>

蘇軾的詩詞成為我們滋養(yǎng)、豐富精神世界的重要源泉，成為我們提升尋常生活趣味的涓涓溪流。

無論是順境還是逆境，蘇軾都能樂觀地直面人生，苦中作樂。沒有住的，就自己動(dòng)手蓋房，名之“雪堂”；沒有吃的，他自己開荒種地，還給這塊地取名“東坡”，并自稱“東坡居士”。人生的無常令人感嘆，但是蘇軾卻苦中作樂，超然物外，令人欽佩。在蘇軾的人生軌跡中，他所流露出來的灑脫曠達(dá)，怡然自得，是他始終保持創(chuàng)作激情的源泉。的確，每個(gè)人的生命都是獨(dú)一無二的，每個(gè)人青春的生命都是絢麗多姿的，每個(gè)人表達(dá)生命的方式也是多元的?！斑@個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草??但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。”

通過重溫蘇軾走過的路，我們深深體會(huì)到人身在世也是一種幸運(yùn)，珍惜生命，享受人身則是最大的幸福，不必為昨天的失意而悔恨，也不必為今天的失落而煩惱，更不必為明天的得失而憂愁。看山神靜，觀海心闊，知足常樂，達(dá)到善待人生的最高境界，才能真正快樂的享受每一天。

以“生命”為主題做一個(gè)２分鐘的即興演講。

【答案要點(diǎn)】

（１）生命不屬于自己，而是屬于所有關(guān)心你的人，所以珍惜你的生命是義務(wù)而非權(quán)利。（２）死是生的歸宿。人生短暫，健康時(shí)要懂得珍惜，不要當(dāng)生命走到盡頭時(shí)才倍加珍惜。切不能圖一時(shí)的美色之歡、一時(shí)的酒肉穿腸而貪婪，而忘掉了患病、病情惡化的禍根。（３）享受人生，須善待生命。人生與浩瀚的歷史長河相比，可謂短暫的一瞬。權(quán)勢是過眼云煙，金錢乃身外之物。珍惜生命，保重身體寧要一生清貧，不貪圖一時(shí)富貴，這才是做人之悟性。

（４）人身在世也是一種幸運(yùn)，珍惜生命，享受人身則是最大的幸福，不必為昨天的失意而悔恨，也不必為今天的失落而煩惱，更不必為明朝的得失而憂愁?？瓷缴耢o，觀海心闊，心理平衡，知足常樂，達(dá)到善待人生的最高境界，才能真正快樂的享受每一天。朋友，人生絢麗多彩，請珍惜生命！

今天在課堂上對同學(xué)們進(jìn)行了一段關(guān)于“什么是幸?！钡募磁d演講?，F(xiàn)整理如下：

幸福應(yīng)該是一種心態(tài)，是一種積極的心態(tài)。在不少的心目中天堂應(yīng)當(dāng)是最美的所在，在不少的宗教之類的書籍中天堂應(yīng)該是一個(gè)金壁輝煌，沒有憂愁沒有煩惱的地方；地獄是一個(gè)陰森恐怖，讓人提起來就害怕的地方。其實(shí)天堂也好，地獄也好，就在我們的心中。天堂和地獄是近在咫尺的地方。當(dāng)你的心中感到充實(shí)和豐盈的時(shí)候，感到快樂時(shí)，你就生活在天堂里；而當(dāng)您心中空虛，被各種貪欲，憂愁和煩惱的思想占據(jù)你的頭腦的時(shí)候，你就生活在地獄里。

通往天堂的道路我所知道的有兩條途徑：一個(gè)是學(xué)會(huì)寬恕，一個(gè)是學(xué)會(huì)讀書。

下面我就來說一說“寬恕”吧。兩千多年前，孔子的一個(gè)學(xué)生就問孔子：“老呀師呀，有沒有一句話可以終生奉獻(xiàn)的？”孔子說：“那就是寬恕，自所不想做的事情就不能強(qiáng)迫別人去做。”1991年在美國著名的小城愛華德發(fā)生了一起血案：中國留學(xué)生殺死了他所在學(xué)校的三名教授，一名副校長和在這所學(xué)校給自己一齊讀書的中國留學(xué)生。那位副校長的名字叫安.柯萊瑞。她是在國際上享有很高知名度的教授，也是讓所有的愛德華人愛戴的一位公民。

事情發(fā)生后，在中美兩國引起強(qiáng)烈震動(dòng)，特別是愛華德這座小城的人們更是無法接受。因?yàn)閻廴A德雖然是一個(gè)只有幾萬人口的小城，但公民的素質(zhì)卻在美國所有的城鎮(zhèn)中名列前矛。美國每一屆總統(tǒng)選舉，愛華德成了總統(tǒng)演講的第一站，而且愛華德人的態(tài)度常常決定著總統(tǒng)的命運(yùn)。在這座小城里從來沒有警察，治安環(huán)境也是一流的。槍擊案改變了美國人對中國留學(xué)生的看法，不少地方出現(xiàn)了排斥中國留學(xué)生的現(xiàn)象。

可是在槍擊案發(fā)生后的第三天，“安”的家人，卻給盧剛的家里寫了一封信，那封信的內(nèi)容大仔是這樣的：“安”的死給我們的家庭帶來了悲痛，更給你們的家庭帶來了悲痛，而且這種悲痛遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的悲痛。希望你們能盡快忘記這件事情，從悲痛中解放出來，這是我們的意思，也是長眠于地下的“安”的意思。當(dāng)我讀完這個(gè)故事后，我的心靈久久不能平靜。寬容應(yīng)當(dāng)是人性中最高貴的東西，有了寬容我們的心靈會(huì)變得寬廣和豁達(dá)，就可以超越人世間的許多矛盾和糾紛，超越貪欲，超越仇恨，心靈永遠(yuǎn)沐浴在祥和安寧的陽光中。

第二個(gè)途徑就是讀書?！皶q藥也，可以治病?！笔堑淖x書，可以使我們的心靈變得平靜，書中智慧和思想可以化解我們心中想不開的問題，可以使我們頹廢的心靈重新?lián)P起希望的風(fēng)帆。再者“讀書可以美容”。＜＜韓詩正傳＞＞這本書里記載了這樣一件事：說是有一個(gè)人拜孔子為師，請教治國之策和做人的道理，他剛到孔子之處時(shí)臉色蠟黃、形容枯槁，可是在聽完孔子講完道理后，臉色紅潤起來，兩眼放出了光彩?？鬃痈械狡婀?，就問他：“你剛才還是

滿臉病態(tài)，怎么這么一會(huì)就變得和正常人一樣了？”這個(gè)人說了這樣一段話：“我在家讀書的時(shí)候，常常會(huì)情不自禁的向窗外看，經(jīng)常看到那些達(dá)官顯貴們坐著華麗的車子和車前飛舞的龍旗，所以讀書和龍旗兩種景象常常在我的腦海里出現(xiàn)，攪得我心神不安?，F(xiàn)在好，聽了先生的一番話，現(xiàn)在我的大腦里只有先生給我講的治國之策和做人之理，車子和龍旗的影子已經(jīng)煙消云散了?！?/p>

我想這個(gè)故事旨在告訴我們通過讀書可以凈化我們的思想，使我們紛亂的欲望得平靜，思想變得集中和專一。“心靜則神寧”，心里平靜了，人的神情自然變得平和愉悅，臉色和眼神都會(huì)煥發(fā)出神采。最后我要說的是讀書可以開闊我們的視野，延長我們的生命。一個(gè)喜愛讀書的人，他的人生的長度和寬度要比一般人要長和寬。一個(gè)不愛讀書的人，他的空間也就是他足跡所經(jīng)過的地方，他的時(shí)間也就是他的肉體的出生到終結(jié)。而一個(gè)讀書的人他可以在書中縱橫弛騁走遍千山萬水，走出地球，走向宇宙；他可以上下五千年，徜徉于歷史的長河中。所以我要說一個(gè)讀書的人是一個(gè)“宇宙”人，他是生活在宇宙中的。

學(xué)會(huì)寬容，愛好讀書，我想每一個(gè)人都會(huì)找到幸福的。

理想并不是沒有目的的去空想，而是需要以奮斗為基石，沒有理想的奮斗是不明智的，不去奮斗的理想同樣也是無用的，同學(xué)們，要想實(shí)現(xiàn)你心中的那個(gè)夢想，就行動(dòng)起來吧，去為之努力，為之奮斗，這樣你的理想才會(huì)實(shí)現(xiàn)，才會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

縱觀歷史長廊，上面的成功者決非一帆風(fēng)順。可是他們無一例外地為著自己的理想和事業(yè)，竭盡全力，奮斗不息?？鬃又苡瘟袊?，四處碰壁，乃悟出《春秋》；左氏失明后方寫下《左傳》；孫臏斷足后，終修《孫臏兵法》；司馬遷蒙冤入獄，堅(jiān)持完成了《史記》；偉人們在失敗和困頓中，用不屈服，立志奮斗，終于達(dá)到成功的彼岸。

人生讓每個(gè)人都開一次花，但不擔(dān)保每個(gè)人都能結(jié)一次果，能不能結(jié)果，往往取決于當(dāng)你還是一朵花的時(shí)候。同學(xué)們，你們處于人生的花季，一定要為自己樹立一個(gè)理想，在人生的航程中乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

理想，包含著我們對未來的向往，對未來的希望，對未來美好的憧憬。

金色的童年，沉淀著兒時(shí)的快樂、沉淀著淡淡的稻香。就像陳年的女兒紅，愈久愈香，愈久愈讓人不滿足于回味。小時(shí)侯的我，最大的理想就是爸爸媽媽能多給我買些玩具和好吃的?，F(xiàn)在看來，才覺得兒時(shí)的我多么的天真。

長大后，才漸漸地明白：“理想，不寬容：《小豬》 一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，他大聲號(hào)叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭它的號(hào)叫，便說：“他常常捉我們，我們并不大呼小叫。”小豬聽了回答道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢!”

立場不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。要有寬容的心！人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的?！?列夫·托爾斯泰

希望：《蝸牛的殼》 小蝸牛問媽媽：為什么我們從生下來，就要背負(fù)這個(gè)又硬又重的殼呢？

媽媽：因?yàn)槲覀兊纳眢w沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個(gè)殼的保護(hù)！小蝸牛：毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個(gè)又硬又重的殼呢？

媽媽：因?yàn)槊x姊姊能變成蝴蝶，天空會(huì)保護(hù)她啊。

小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會(huì)變成蝴蝶他什么不背這個(gè)又硬又重的殼呢？

媽媽：因?yàn)轵球镜艿軙?huì)鉆土, 大地會(huì)保護(hù)他啊。

小蝸?？蘖似饋恚何覀兒每蓱z，天空不保護(hù)，大地也不保護(hù)。

蝸牛媽媽安慰他：所以我們有殼啊！我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。

希望似燈塔為迷茫的的船只指引航行的方向。

------龔世奇青春： 《鯊魚和小魚》

曾有人做過實(shí)驗(yàn)，將一只最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個(gè)池子，然后用強(qiáng)化玻璃隔開，最初，鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過到對面去，而實(shí)驗(yàn)人員每天都有放一些鯽魚在池子里，所以鯊魚也沒缺少獵物，只是它仍想到對面去，想嘗試那美麗的滋味，每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃，它試了每個(gè)角落，每次都是用盡全力，但每次也總是弄的傷痕累累，有好幾次都渾身破裂出血，持續(xù)了好一些日子，每當(dāng)玻璃一出現(xiàn)裂痕，實(shí)驗(yàn)人員馬上加上一塊更厚的玻璃。

后來，鯊魚不再?zèng)_撞那塊玻璃了，對那些斑斕的熱帶魚也不再在意，好像他們只是墻上會(huì)動(dòng)的壁畫，它開始等著每天固定會(huì)出現(xiàn)的鯽魚，然后用他敏捷的本能進(jìn)行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過是假像罷了，實(shí)驗(yàn)到了最后的階段，實(shí)驗(yàn)人員將玻璃取走，但鯊魚卻沒有反應(yīng)，每天仍是在固定的區(qū)域游著它不但對那些熱帶魚視若無睹，甚至于當(dāng)那些鯽魚逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說什么也不愿再過去，實(shí)驗(yàn)結(jié)束了，實(shí)驗(yàn)人員譏笑它是海里最懦弱的魚?？墒鞘龠^的人都知道為什么，它怕痛。青年是整個(gè)社會(huì)力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學(xué)習(xí)，最少保守思想，在社會(huì)主義時(shí)代尤其是這樣。

------毛澤東 責(zé)任：《神跡》

法國一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)，據(jù)傳有一個(gè)特別靈驗(yàn)的水泉，常會(huì)出現(xiàn)神跡，可以醫(yī)治各種疾病。有一天，一個(gè)拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮(zhèn)上的馬路，旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說：“可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎?”這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉(zhuǎn)過身對他們說：“我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求他幫助我，叫我沒有一條腿后，也知道如何過日子?！?/p>

試想：學(xué)習(xí)為所失去的感恩，也接納失去的事實(shí)，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。

——?jiǎng)⒁姿埂久馈?智慧：《魚竿》

有個(gè)老人在河邊釣魚，一個(gè)小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道：“你為何不要？”小孩回答：“我想要你手中的釣竿。”老人問：“你要釣竿做什么？”小孩說：“這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完?！?/p>

我想你一定會(huì)說：好聰明的小孩。錯(cuò)了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。因?yàn)椋欢烎~的技巧，光有魚竿是沒用的，因?yàn)獒烎~重要的不在釣竿，而在釣技有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無懼于路上的風(fēng)雨，如此，難免會(huì)跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進(jìn)的財(cái)源。最大的智慧存在于對事物價(jià)值的徹底了解之中

——拉羅什富科 科學(xué)：《拉鏈》

拉鏈?zhǔn)?891年由美國芝加哥機(jī)械師賈德森最先發(fā)明的。賈德森為了解除每天系鞋帶的麻煩，就發(fā)明一種可以代替鞋帶的拉鏈。這種拉鏈?zhǔn)怯梢慌陪^子和一排扣眼構(gòu)成，用一個(gè)鐵制的滑片由下往上拉，便可使鉤子與扣眼一個(gè)依次扣緊。賈德森把樣品送到1893年的哥倫比亞博覽會(huì)上展出，得到好評，并因此取得了專利。如今，拉鏈的品種不斷增多，其應(yīng)用不只限于日用品，而且已進(jìn)入科研、醫(yī)療、軍事等領(lǐng)域，被某些人譽(yù)為20世紀(jì)科技界的10大文明之一。教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。

—— 雨果 幸福：《世上最美味的泡面》

一個(gè)單親爸爸，獨(dú)自撫養(yǎng)一個(gè)小男孩。有一天出差要趕火車，沒時(shí)間陪孩子吃早餐，他便匆匆離開了家門。回到家時(shí)孩子已經(jīng)熟睡了，旅途上的疲憊，讓他全身無力。正準(zhǔn)備就寢時(shí)，突然大吃一驚：棉被下面，竟然有一碗打翻了的泡面??盛怒之下，他朝熟睡中的兒子的屁股，一陣狠打。為什么這么不乖，惹爸爸生氣？你這樣調(diào)皮，把棉被弄臟??這是妻子過世之后，他第一次體罰孩子。我沒有??孩子抽抽咽咽地辯解著：我沒有調(diào)皮，這??這是給爸爸吃的晚餐。原來孩子為了配合爸爸回家的時(shí)間，特地泡了兩碗泡面，一碗自己吃，另一碗給爸爸?？墒且?yàn)榕掳职帜峭朊鏇龅?，所以放進(jìn)了棉被底下保溫。爸爸聽了，不發(fā)一語地緊緊抱住孩子??原來幸福就在一碗打翻的泡面里啊，有人惦記的感覺真好！幸福是勇氣的一種形式?！骷?杰克遜.不知道能不能幫助你！

《中國近代史》主題演講

------我們的人生與歷史

學(xué)歷史，學(xué)什么？學(xué)歷史不是僅僅把光輝的歷史事件一一羅列，然后用很靚的段子像說評書一樣，告知世人；也不是天花亂墜地美化有功的歷史人物，大肆渲染，口若懸河地空口宣稱：將來我也要成為他；更不是機(jī)械地背誦歷史教材，以期考試及格！

五千年?duì)N爛的中華民族史，像一泓清泉，無數(shù)的人沐浴其中，洗去了愚昧無知，洗去了膚淺；像一條洶涌的河流，有人樂于涉足，渡過對岸，變得堅(jiān)韌，果斷，有膽識(shí)，有氣魄；又像遍布黃金的沙丘，有人果斷投入其中，淘得黃金無數(shù)！這些黃金，就掩藏在一個(gè)個(gè)歷史人物和歷史事件的背后。因此，學(xué)習(xí)歷史，應(yīng)該在充分了解歷史人物，歷史事件的情況下，深入剖析，發(fā)掘歷史規(guī)律，銘記歷史教訓(xùn)，以史為鏡，以史為鑒，把從歷史中發(fā)掘出的寶藏，轉(zhuǎn)化為精神的食糧。用靈活的雙手和充滿智慧的大腦譜寫自己的歷史！

正因?yàn)槿绱耍瑢O文學(xué)史，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法的失敗，聯(lián)系到國之現(xiàn)狀，正確地提出：只有革命方可救中國。正是由于這一思想，腐朽的封建王朝才被終結(jié)。毛澤東學(xué)史，從項(xiàng)羽的末路到李自成的下場再到洪秀全的遺憾，時(shí)時(shí)反思，刻刻警醒，一次次逢兇化吉，帶領(lǐng)著共產(chǎn)黨從生死的關(guān)口到達(dá)勝利的巔峰！像這樣，學(xué)史懂史，當(dāng)自己面對困難，抉擇，契機(jī)時(shí)，總能從歷史中淘些什么，幫助自己應(yīng)付自如，恰到好處，從而贏得一次次勝利。在勝利的光芒下，歷史記住了他們，他們成了偉人！

人身苦短，誰不想成偉人？然而偉人的一生，注定無數(shù)坎坷波折，可即便如此，也依舊要走下去，轟轟烈烈地走下去！作為一個(gè)普普通通的青年人，在我們演繹自己光輝歷史的過程中，是不是應(yīng)該從歷史的寶庫中汲取些營養(yǎng)呢？

失意時(shí)，從古往今來無數(shù)的落魄但又不乏功績的落榜舉子身上，我們是不是也能敏銳地發(fā)現(xiàn)，總有適合自己施展的舞臺(tái)呢？安逸享受不思進(jìn)取時(shí)，歷朝歷代的亡國之君會(huì)不會(huì)勾起我們的反思，讓自己改變一下呢？事業(yè)因?yàn)樽约旱氖д`而處在瀕死邊緣時(shí)，遵義會(huì)議的精髓會(huì)不會(huì)引領(lǐng)著我們創(chuàng)造又一個(gè)奇跡呢？在一個(gè)關(guān)乎成敗的抉擇面前，張學(xué)良的改旗易幟，西安事變會(huì)不會(huì)指導(dǎo)我們做出正確的選擇呢？

會(huì)的，只要我們精通歷史！歷史蘊(yùn)藏真理，智慧和精神！所謂的解讀歷史人物和事件，就是要發(fā)掘出這些真理，智慧，精神!然后運(yùn)用它們，去解決我們將要面對的難題，奪取一次次的勝利，演繹自己傳奇人生！謝謝！

第四篇：三分鐘即興演講素材

（1）以一則小故事開頭

可供使用的故事一般有兩類：幽默的故事和一般的故事。但使用幽默的故事一定要注意，講話者需有幽默的秉賦，切不可平淡，呆板；而后一類故事，可以是現(xiàn)實(shí)生活中的軼事趣聞，也可以是中外歷有影響的事件。無論使用哪一類故事，都應(yīng)注意和自己的談話內(nèi)容相銜接。

（2）從展示物品開頭

講話之前，先拿出一件物品，肯定會(huì)讓在座的聽眾挺直身子。他們會(huì)猜想：他要表演魔術(shù)嗎？這就引起了聽眾的好奇心。展示的物品可以是一幅畫，一張照片或任何一件其他實(shí)物，只要有助于講話者闡述思想，能引起話題就行。

（3）用提問的方法開頭

開場時(shí)提出一個(gè)問題，聽者就會(huì)順著所提的問題去思考，有一種急欲知道答案的想法產(chǎn)生。值得注意的是，提出的問題要新穎，不要過于簡單，盡量提一些能給聽者教益和啟發(fā)的問題。

（4）用名人的話開頭

一般人都崇拜名人，名人的話都有一種吸引聽者的磁力，但引用名人的話一定要恰當(dāng)，要符合情境。

（5）用令人震驚的事實(shí)開頭

它可以使聽者從一系列觸目驚心的事實(shí)中醒悟過來，造成一種“懸念”，使聽者急于了解更多的情況。

（6）用贊頌的話開頭

一般來說，人總是愛聽稱贊頌揚(yáng)的話。講者開始講話時(shí)，真誠地贊頌該地區(qū)的巨大變化和當(dāng)?shù)厝嗣袢〉玫捏@人成就等，這樣就把聽者和講者的距離拉近了，氣氛很快就會(huì)活躍起來。

（7）用涉及聽者切身利益的話開頭

把自己講話的內(nèi)容與聽者的切身利益聯(lián)系起來，引起聽者的關(guān)注和重視，吸引聽者的注意力。

（8）從有共同語言的地方開頭

這些可以是以往相同的經(jīng)歷和遭遇，也可以是雙方以前的密切合作，還可以展望雙方發(fā)展的前景。雙方產(chǎn)生了共鳴，就可以深深地吸引住聽者。

開頭的方式多種多樣，每一個(gè)講者都應(yīng)根據(jù)不同場合、不同話題和不同對象，選擇適合自己的講話開頭的方法。但不管采用哪種方法，吸引聽者并打動(dòng)聽者是最終目的。

第五篇：教師即興演講素材

5號(hào)話題：怎樣理解教育質(zhì)量

每個(gè)老師對于教育質(zhì)量有不同的理解，那么根據(jù)他的理解會(huì)做出相應(yīng)的教學(xué)行為。

我經(jīng)常在班級里對學(xué)生說：“成才使人安身，而成人使人立命！老師一直認(rèn)為學(xué)會(huì)做人大于他所擁有的才能！”我們從日常的教學(xué)管理中可以看到，有的學(xué)生成績不錯(cuò)，但恃寵而驕，甚至對班里其他同學(xué)大呼小叫，這是我們要培養(yǎng)的學(xué)生嗎？我們也可以看到有些學(xué)生雖然成績一般嗎，但團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊老愛幼，樂于助人。這才是我想要的學(xué)生，我不渴望把學(xué)生培養(yǎng)成在社會(huì)上事業(yè)很成功，很有名氣的這樣人，我所期盼的是把學(xué)生培養(yǎng)成對社會(huì)有用的人，對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人！即使他從事著最平凡的事業(yè)！我立志讓學(xué)生“養(yǎng)正毓德，學(xué)做真人”！使得我的教育質(zhì)量達(dá)到最大化，這也是我所追求的！

印度大詩人泰戈?duì)栒f過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜的垂著他的綠茵的?！蔽以改貛椭鷮W(xué)生成為一個(gè)社會(huì)所需要的貢獻(xiàn)性人才！篇二：小學(xué)教師即興演講稿

小學(xué)教師即興演講稿

儀是指人的”儀態(tài)”;”表”是指人的”外表”，”儀表”顧名思義，也就是指人的外表(包括容貌、姿態(tài)、風(fēng)度等，指好的).”大方”指(言談、舉止)自然，不拘束.”儀表大方”意思就是人的外表、儀態(tài)要端莊大方.有些同學(xué)在儀表的姿態(tài)、風(fēng)度方面，和大方的言談方面做得不夠好.上課發(fā)言，一定要流暢、大聲.聲音小的只有蚊子叫一樣，那你到底是說給46位同學(xué)聽還是自己聽啊?不流暢，有的同學(xué)一個(gè)”因?yàn)椤币f不下五遍，下文還接不上去，讓人聽著累.你說得也累，這種感覺會(huì)讓人受不了的!也是上課發(fā)言方面，有些同學(xué)伶牙俐齒，大大方方，站有站相，而有些同學(xué)就結(jié)結(jié)巴巴，忸忸怩溺，站沒站相，首先讓人看了就不舒服.其次會(huì)讓人認(rèn)為他沒自信，不會(huì)有更多的耐心去聽，即使他的回答再精彩.所以，姿態(tài)也很重要!風(fēng)度，是表現(xiàn)在各個(gè)細(xì)節(jié)方面的，比如說：春秋游中午吃飯時(shí)，別人碰倒了你的東西時(shí)，別人撞倒你時(shí)---吃飯時(shí)，你大方的呈上你的美味佳肴，與伙伴們分享;別人碰倒你的東西時(shí)，你能不計(jì)較的拾起來，不與別人爭論;別人撞倒你時(shí)，你對別人微笑，并告訴他你沒事，寬容別人.如果你能做到這點(diǎn)，你就是一個(gè)有風(fēng)度的人.現(xiàn)在，我們學(xué)會(huì)了儀表大方，在社會(huì)上工作后，你會(huì)很受人們歡迎，因?yàn)槟阌酗L(fēng)度，回寬恕別人，你有儀表.儀是指人的”儀態(tài)”;”表”是指人的”外表”，”儀表”顧名思義，也就是指人的外表(包括容貌、姿態(tài)、風(fēng)度等，指好的).”大方”指(言談、舉止)自然，不拘束.”儀表大方”意思就是人的外表、儀態(tài)要端莊大方.有些同學(xué)在儀表的姿態(tài)、風(fēng)度方面，和大方的言談方面做得不夠好.上課發(fā)言，一定要流暢、大聲.聲音小的只有蚊子叫一樣，那你到底是說給46位同學(xué)聽還是自己聽啊?不流暢，有的同學(xué)一個(gè)”因?yàn)椤币f不下五遍，下文還接不上去，讓人聽著累.你說得也累，這種感覺會(huì)讓人受不了的!也是上課發(fā)言方面，有些同學(xué)伶牙俐齒，大大方方，站有站相，而有些同學(xué)就結(jié)結(jié)巴巴，忸忸怩溺，站沒站相，首先讓人看了就不舒服.其次會(huì)讓人認(rèn)為他沒自信，不會(huì)有更多的耐心去聽，即使他的回答再精彩.所以，姿態(tài)也很重要!風(fēng)度，是表現(xiàn)在各個(gè)細(xì)節(jié)方面的，比如說：春秋游中午吃飯時(shí)，別人碰倒了你的東西時(shí)，別人撞倒你時(shí)---吃飯時(shí)，你大方的呈上你的美味佳肴，與伙伴們分享;別人碰倒你的東西時(shí)，你能不計(jì)較的拾起來，不與別人爭論;別人撞倒你時(shí)，你對別人微笑，并告訴他你沒事，寬容別人.如果你能做到這點(diǎn)，你就是一個(gè)有風(fēng)度的人.現(xiàn)在，我們學(xué)會(huì)了儀表大方，在社會(huì)上工作后，你會(huì)很受人們歡迎，因?yàn)槟阌酗L(fēng)度，回寬恕別人，你有儀表.篇三：幼兒教師即興演講稿

幼兒教師即興演講稿

我成長我快樂(演講稿)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好!看著新老師在國旗下莊嚴(yán)宣誓，我心潮澎湃，心中無限感慨：真是青春無價(jià)!青春萬歲!聽著鄭捷老師的報(bào)告，再一次為之震撼和感動(dòng)：鋼鐵就是這樣煉成的!今天，平凡的我站在這個(gè)不平凡的講臺(tái)上，講述最平凡不過的故事，心中更是百感交集。該從哪里說起呢? 從小就覺得老師是一個(gè)詩意的職業(yè)，或許是媽媽不知不覺的胎教，于是三保小學(xué)(臺(tái)江實(shí)小)的老師們就常常見到一位瘦弱的小丫，咿咿呀呀，揮舞著教鞭，有模有樣地學(xué)當(dāng)老師;或許是命運(yùn)使然，在流轉(zhuǎn)不息的生命之輪中，福州教壇便多了一位為語文而生、而來的平凡的教師，為了夢想快樂地前行。雖然有過疲憊，即便偶覺煩惱，但在孩子們花朵般的笑臉中，我甘愿“花落為泥碾作塵”，用勤奮體驗(yàn)人生澎湃的激-情，以用心聆聽教學(xué)動(dòng)聽的旋律，用快樂捕捉成長美麗的瞬間，用愛心呵護(hù)孩子稚嫩的心靈。無論燦爛，還是陰霾，在教育教學(xué)之路上，我快樂并幸福著。

總而言之，我快樂并幸福的源泉是八個(gè)字：勤奮、快樂、用心、愛心!勤奮是成長的基石

作家峻青說過一句意味深長的話：“人的一生是漫長的，但在關(guān)鍵處常常只有幾步，特別是在你年輕的時(shí)候?！痹谕卵劾?，我是省優(yōu)秀教師、福州市勞模、市雙“十佳教師”，特別是最近還被評為省特級教師，并主持以我名字命名的名師工作室;在學(xué)員眼中，我是一個(gè)得過全國、省市教學(xué)比賽一等獎(jiǎng)的教壇“明星”、年輕導(dǎo)師;在學(xué)生們看來，我是在課堂里，與他們同悲同喜的可愛的老師?？稍谖易约旱难壑?，我不過是一只剛剛學(xué)會(huì)飛翔的“笨笨鳥”，成功的背后最大的秘密武器、最大的法寶和秘訣還是那最普通的兩個(gè)字：勤奮。20年前，我走出師范學(xué)校分配在群眾路小學(xué)，像在座各位新教師一樣，風(fēng)華正茂、青春年少，滿懷理想，充滿希望，特別羨慕那些名師駕馭課堂的能力，恨不得一下子能像他們一樣，自信瀟灑，揮灑自如，從容自得?？傻谝还?jié)課就遇到了攔路虎，最簡單的“a/o/e” 怎樣教得有趣?怎樣讓學(xué)生牢固掌握?我把在學(xué)校里學(xué)的十八般武藝都搬了出來，可孩子們就是不領(lǐng)情，朝我噠噠噠開槍的有，哭著跳出窗外找媽媽的有，給我這個(gè)師范學(xué)校的“高材生”當(dāng)頭一棒、讓我束手無策，很是窘迫。挫敗感相當(dāng)嚴(yán)重，但成為好老師的愿望更為強(qiáng)烈。不久后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就讓我在學(xué)校開一節(jié)公開課，我清楚地記得，這節(jié)公開課是《皮球浮起來了》，相比以后我所開的50多節(jié)公開課，它太微不足道了，聽課人數(shù)：全校語文老師加校長只有六個(gè)人(群小兩年，6個(gè)班15位老師)，但即使如此，我也絲毫不敢怠慢，因?yàn)樗俏以诮虒W(xué)中成長的第一步。我的媽媽是臺(tái)江區(qū)的一名教師，我讓媽媽帶著我找到臺(tái)江區(qū)教學(xué)水平最高的老師請教，認(rèn)真記錄下老師講的每一個(gè)字，我?guī)厦姘谑D一坐就是一整天，仔細(xì)查找有關(guān)的資料。為了能更好地掌握課堂教學(xué)藝術(shù)，我甚至聯(lián)系我的同學(xué)，請她們帶我到市里各名校，悄悄地站在優(yōu)秀教師的班外“偷藝”。對我的做法在座的各位肯定不能理解，“就6個(gè)人聽課?不至于吧!”是啊，連我的媽媽都不理解：“上這么一節(jié)課怎么這么難?”我知道，我并不是一個(gè)很聰明的人，但我自小就堅(jiān)信勤能補(bǔ)拙，笨鳥先飛的道理。我在小學(xué)一年級的時(shí)候參加了學(xué)校的乒乓球隊(duì)，第一堂訓(xùn)練課是托球，我怎么都托不好，夜深人靜，家家戶戶熄燈、睡覺，只有我一個(gè)人在院子里練球，不時(shí)還傳出“篤、篤”托球的聲音。3下不行，5下不行，媽媽睡了一覺起來叫我快睡，我說一定要托到10下，媽媽勸不下我，只我去睡了。第二天測驗(yàn)的時(shí)候，一個(gè)個(gè)伙伴，前赴后繼，托個(gè)三下五下便紛紛敗下陣來，我卻意想不到地托了106下，得了絕對的第一。當(dāng)時(shí)既高興又害羞，高興嘛誰得第一不高興，害羞呢同學(xué)的掌聲實(shí)在太熱烈，老師的表揚(yáng)太夸張。正是自小培養(yǎng)的勤奮精神，使我6人公開課獲得成功。1997年我作為學(xué)校十個(gè)選手之一要參加省市小學(xué)、幼兒教師教學(xué)基本功比賽，其實(shí)這次參賽非常為難，畢業(yè)十多年了，好久沒有練習(xí)，“功力”已經(jīng)嚴(yán)重退化，更重要的是小孩剛剛出生沒幾個(gè)月，我找楊玲副校長軟磨硬纏，想說服她不要我參賽，甚至說，我這肉包子身材參賽肯定沒戲，雷厲風(fēng)行的楊校長

說一不二：肉包子身材怎么了，還能引人食欲呢，別說了，非參賽不可!我看實(shí)在推托不掉，沒轍了，那就練吧!我這人的脾氣就是要么不做，做了就全力以赴，全心以對!每天集體訓(xùn)練一小時(shí)后，我又獨(dú)自一人留在教室練簡筆畫，很快寬寬的黑板上滿是密密麻麻的簡筆畫，無法落筆時(shí)擦掉重新再來。我給自己定下目標(biāo)，每晚必須練十張毛筆字、鋼筆字，看兩本語音及演講材料，完不成任務(wù)決不睡覺，經(jīng)?？粗粗退?，書掉在地上驚醒了我，撿起來又接著看。功夫不負(fù)有心人，當(dāng)我在市直屬校比賽中拿了全能第一，在全市五區(qū)八縣又得第一、在全省比賽中還是第一時(shí)，許多人連連驚嘆，簡直太不可思議了，在這強(qiáng)手如林的比賽中，只要有一點(diǎn)微小失誤都不可能取得這樣出色的成績埃好好佩服你喲，怎么得第一，我也故意回答，我也好好佩服自己喲，一不小心就得了第一。其實(shí)在這次過程中，我從未考慮過得第一，心里想的只是不愿給學(xué)校丟臉、給集體抹黑。我知道這第一不是平白無故從天上掉下來的，可我經(jīng)常卻能得到這些“餡餅”，為什么?不是因?yàn)槲议L得高，手足夠長，不是姚明嘛。我想說付出不一定能得到回報(bào)，但不付出肯定得不到回報(bào)。我用自己的勤奮證明了自己的價(jià)值，為自己的成長搭了橋、鋪了路，也讓我在福州年青教師群體中脫穎而出，得到認(rèn)可。其實(shí)在這一年里，我的公開課《海底世界》參加校、市比賽均獲獎(jiǎng)，并作為惟一一節(jié)課選送到省里比賽，得了第一后參加全國比賽，在40多節(jié)課中脫穎而出，獲得了一等然，而這一等獎(jiǎng)只有兩名。每個(gè)人在成長的歷程中往往都有關(guān)鍵的幾步，我也并不例外。在我成長的每個(gè)階段都有特色，都有出彩的地方，當(dāng)回首過去，或許會(huì)覺得有些稚嫩，但這種稚嫩正是成長的基礎(chǔ)，是每一個(gè)階段必須經(jīng)歷的過程，而勤奮則是由稚嫩走向成熟的關(guān)鍵。勤奮不僅是某個(gè)階段，某件事情上的努力，而是要緊緊抓住每一次機(jī)會(huì)，我相信，只要你用樸實(shí)的勤奮和無言的沉默宣戰(zhàn)功利和浮躁，用無怨無悔，始終如一的堅(jiān)持涂繪教育的真實(shí)和真實(shí)的教育，你就能夠及時(shí)登上新的臺(tái)階，在更高的層次上得到提升。篇四：即興演講素材 教師觀：

新課改以來，人們對教師在基礎(chǔ)教育新課程發(fā)展中的地位和角色等問題的認(rèn)識(shí)發(fā)生了很大的變化。教師觀也隨之發(fā)生了變化，體現(xiàn)在：（教師不再只是一個(gè)課程知識(shí)的被動(dòng)傳遞者，而是一個(gè)主動(dòng)地調(diào)試者、研究者和創(chuàng)造者；教師不再是一個(gè)真理的壟斷者和宣傳者，而是一個(gè)促進(jìn)者、幫助者、真理的追求者和探索者。）因此，積極能動(dòng)的教師形象取代了消極被動(dòng)的教師形象。

學(xué)生觀：

學(xué)生觀，是教育工作者對自己的教育對象——學(xué)生的身心特點(diǎn)、發(fā)展?jié)撃?、素質(zhì)目標(biāo)及評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等問題的中的看法和觀點(diǎn)。怎樣看待學(xué)生，把學(xué)生看成什么樣的人，對學(xué)生采取什么態(tài)度，一直是教育理論和實(shí)踐的重要問題?！耙磺袨榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是新課改的最高宗旨和核心理念。在此背景下，新課改的學(xué)生觀包涵一下三點(diǎn)：

一、學(xué)生是發(fā)展的人

1.學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。2.學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋?.學(xué)生是出于發(fā)展過程中的人。

二、學(xué)生是獨(dú)特的人

2.每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。3.學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。

三、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人 1.每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的、不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，不可以由教師任意捏塑。2.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。

3.學(xué)生是權(quán)責(zé)主體。

教學(xué)觀：教學(xué)是一個(gè)信息和情感交流、溝通，師生積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程?！皼]有溝通就不可能有教學(xué)”，失去了溝通的教學(xué)不可想象。教學(xué)是語言文化與溝通文化的創(chuàng)造過程，也是奠定每個(gè)學(xué)生學(xué)力成長與人格成長基礎(chǔ)過程。在新課改的背景下，教學(xué)觀也發(fā)生變革，具體體現(xiàn)在以下四點(diǎn)：

一、教學(xué)從以“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心” 1.鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)。2.創(chuàng)設(shè)智力操作活動(dòng)。

3.教給學(xué)生思維的方法并加強(qiáng)訓(xùn)練

二、教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)” 1.知道學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)過程 2.知道學(xué)生了解學(xué)科特征，掌握學(xué)科研究方法 3.培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

三、教學(xué)從“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重課程” 1.結(jié)論和過程的關(guān)系：教學(xué)相長。2.提倡重結(jié)論的同時(shí)更重過程的意義。

四、教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人” 1.以學(xué)科為本位的教學(xué)理念的局限：重認(rèn)知輕情感，重教書輕育人。2.關(guān)注人的教學(xué)理念的表現(xiàn)：關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。

新課程需要的教學(xué)觀念：（1）整合教學(xué)與課程。學(xué)生和教師共同參與課程發(fā)展，教學(xué)過程是課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化，課程意義不斷建構(gòu)與提升的過程。教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)，彼此有機(jī)融為一體；（2）強(qiáng)調(diào)互動(dòng)的師生關(guān)系。教學(xué)過程是師生交流、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。師生關(guān)系是平等、雙向、理解的人與人關(guān)系，是人道的、和諧的、民主的、平等的，師生交往的互動(dòng)互惠的教學(xué)關(guān)系；（3）構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系：結(jié)構(gòu)與過程的統(tǒng)一、認(rèn)識(shí)與情誼的統(tǒng)一；（4）構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系；（5）轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。（自主創(chuàng)新探究的學(xué)習(xí)方式）ps:這個(gè)問題的回答不是粘貼復(fù)制過來的答案，是我自己從書上搜集整理出來一個(gè)個(gè)字打上去的。有關(guān)第一個(gè)學(xué)生觀的問題，因?yàn)橄嚓P(guān)的書和資料上，基本上是沒有提及或者很少提及，所以只能給出這點(diǎn)答案。括號(hào)里文字是學(xué)生觀問題的要點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)答案。

提問者評價(jià)

謝謝，新課改背景下的教育評價(jià)知道嗎篇五：教師即興演講題答題技巧

教師招考面試之演講題答題黃金結(jié)構(gòu)

第一，談?wù)J識(shí)。闡述對論點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和理解。（是什么）第二，擺論據(jù)，證明論點(diǎn)。（為什么）

第三，扣題目，小升華。任何一個(gè)演講都不能就事論事，而應(yīng)該在最后呼應(yīng)題目的結(jié)尾部分對論點(diǎn)進(jìn)行升華。（怎么辦）

【示例】

一、作為一名教師，請以“教書育人，無怨無悔”為主題發(fā)表演講。

①教師不僅僅是知識(shí)的傳播者，更是美好心靈的塑造者。教書育人是神圣職責(zé)，無怨無悔是終身信念。

②“為師者，或如良醫(yī)知癥去病救人，或如庸醫(yī)用藥鈍刀殺人；教育，具不可重復(fù)之屬性，定形定性，時(shí)過境遷，難能更始重來”。作為一名教師，要深知教書育人工作的重要性，如何做好此項(xiàng)工作，在很大程度上取決于教師對學(xué)生是否了解，是否有愛心。教師應(yīng)該是學(xué)生生活中最好的監(jiān)護(hù)者、指導(dǎo)者和知心朋友。在教學(xué)工作中，教師首先要有滿腔的熱情，要用真心去愛護(hù)學(xué)生，要像愛護(hù)自己的兄弟姐妹、親生兒女一樣去愛護(hù)他們、關(guān)心他們、教育他們。在課余時(shí)間盡可能多地和學(xué)生接觸，了解他們在學(xué)習(xí)和生活上的困難，了解學(xué)生在想什么、做什么、有什么愛好、特長以及他們的家庭狀況等，在了解的基礎(chǔ)上，給予他們及時(shí)的指導(dǎo)與幫助。教師對學(xué)生的愛還應(yīng)體現(xiàn)在他對學(xué)生充分的尊重、信任以及建立和諧的師生關(guān)系等方面，教師要做學(xué)生的“生活導(dǎo)師”和“人生顧問”，使學(xué)生有心里話想和你說、愿和你說、敢和你說。

③在教育崗位上，我對自己充滿了信心，我深知自己不是最優(yōu)秀的，但我會(huì)努力地踏著無數(shù)前輩的腳印，繼續(xù)立足于三尺講臺(tái)，用辛勤的汗水澆灌求知的心靈，用靈動(dòng)的智慧音符去彈奏學(xué)生的“心靈之樂”。

二、對四川大地震中出現(xiàn)的范跑跑事件，你是如何看待的？ ①范美忠是四川大地震中在地震發(fā)生時(shí)至學(xué)生于不顧，獨(dú)自逃生的一位老師。因其臨危脫逃，被網(wǎng)友們稱為“范跑跑”。

②范跑跑如果作為一名普通人臨危逃生是一種“求生”本能，無可厚非；但是作為一名人民教師，卻有違《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，在危難中應(yīng)當(dāng)讓體力和經(jīng)驗(yàn)不如自己的學(xué)生走在前面。因而他受到了輿論的普遍譴責(zé)。

③作為一名人民教師，應(yīng)當(dāng)是師德的示范和表率。師德最主要的就可以用四個(gè)字來概括：敬業(yè)愛生。也就是說忠實(shí)于人民的教育事業(yè)、祖國的教育事業(yè)、黨的教育事業(yè)，因?yàn)檫@個(gè)教育事業(yè)是我們國家和民族發(fā)展的基礎(chǔ)，“愛生”就是愛護(hù)每一個(gè)孩子，每一個(gè)學(xué)生。結(jié)合自身實(shí)際談體會(huì)和打算。

教師招聘考試面試常見問題 已被瀏覽 605 次

目前，一些教師招聘單位要求應(yīng)聘者在試講之前有面試環(huán)節(jié)，面試時(shí)，學(xué)校會(huì)根據(jù)考生的履歷提出一些即興的問題，主要考查考生的應(yīng)變能力?？忌趯懧臍v表時(shí)就要有被提問的意識(shí)，可以根據(jù)自己的特點(diǎn)和“強(qiáng)項(xiàng)”多做點(diǎn)準(zhǔn)備，這樣不至于強(qiáng)項(xiàng)變?nèi)蹴?xiàng)。1.為什么要選擇教師這個(gè)行業(yè)？

【參考答案】：我讀的是師范類的專業(yè)，當(dāng)一名優(yōu)秀的老師是我最大的愿望?，F(xiàn)在公司之類的工作不夠穩(wěn)定，教師穩(wěn)定性比較高，尤其是好的學(xué)校很重視對教師的培養(yǎng)，所以未來會(huì)有很大的發(fā)展空間。2.你最尊敬的教育家是誰，為什么？

【參考答案】：我最崇拜的教育家是素有英語教育界泰斗之稱的——張道真。我之所以崇拜他，原因有三。

第一高尚的人格魅力。76歲高齡的張道真教授，在國內(nèi)外英語教育界享有盛譽(yù)。他把畢生的經(jīng)歷都獻(xiàn)身于教育并研究教育，正是他帶領(lǐng)著我們走著英語教育改革的每一個(gè)步伐!第二科學(xué)、實(shí)用的英語教學(xué)方法。他提出了一系列的方法來改變這種狀態(tài)。而這些行之有效的方法被廣泛應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。

第三嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的思想前瞻性。張教授提倡考試要改革，聽說與讀寫，二者并舉, 甚至聽說占有更重要的地位。思想深邃的張道真教授，以其獨(dú)特的人格魅力，科學(xué)的工作態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)思想，征服了我，我要秉承他老人家的思想和態(tài)度，在未來的英語教學(xué)之路上，默默奮斗，勇敢向前，創(chuàng)造英語教學(xué)的輝煌，是我學(xué)習(xí)的榜樣！3.你最贊賞的教學(xué)方法是什么？

【參考答案】：以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使課堂生動(dòng)活躍的教學(xué)法是我贊賞的教學(xué)方法。教學(xué)過程中，用一些平常生活中最常見的例子來跟學(xué)生解釋，容易吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我想每一種教學(xué)方法都有它的獨(dú)特之處，如果用得好了，用得恰當(dāng)可以使課堂變得豐富多彩！4.為什么學(xué)生會(huì)偏科？

【參考答案】：學(xué)生偏科有很多因素，我著重從以下三點(diǎn)來分析，第一興趣，第二環(huán)境，第三老師。如果具體分析，第一興趣，學(xué)生因?yàn)榕d趣愛好不同容易出現(xiàn)偏科現(xiàn)象；第二是環(huán)境，低年級容易受周圍環(huán)境的影響，周圍同學(xué)經(jīng)常在一起討論的科目會(huì)影響自己對某學(xué)科的偏好。第三老師，部分學(xué)生因?yàn)槟晨评蠋煻霈F(xiàn)偏科現(xiàn)象。當(dāng)然也會(huì)有其他因素?；卮鹜戤叀?/p>

我為什么要當(dāng)教師

絕大多數(shù)人之所以如此杰出，是因?yàn)樵谒麄冃枰獣r(shí)有一批默默無聞的教師。

我為什么要當(dāng)教師呢? 我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g學(xué)校工作日歷所提供的生活節(jié)奏。七月和八月的假期，給了我一個(gè)機(jī)會(huì)去思索、研究和寫作－－為今后的教學(xué)總結(jié)我的心得。

我要當(dāng)教師因?yàn)榻虒W(xué)永遠(yuǎn)是一個(gè)變化無窮的工作。甚至當(dāng)我的教材是同樣的，我總是改變著教學(xué)方法，然而更重要的是，我的學(xué)生總是在變化。

我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g有出錯(cuò)的自由，有吸取教訓(xùn)的自由，有激勵(lì)我自己和我的學(xué)生的自由。

我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g提出那些學(xué)生必須盡力思索才能回答的問題。這世界充滿著對蹩腳古怪問題的正確答案。在教學(xué)中，我有時(shí)有意回避那些正統(tǒng)的提問。

我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g學(xué)習(xí)。確實(shí)，我之所以感到我的教師生涯還頗有活力，是因?yàn)槲铱偸遣粩嗟貙W(xué)習(xí)。我人生事業(yè)中最重要的發(fā)現(xiàn)之一就是：不是因?yàn)槲叶枚嗌伲喾词俏铱釔蹖W(xué)習(xí)。

我要當(dāng)教師因?yàn)槲乙晕夷茉O(shè)法將我自己和我的學(xué)生從傳統(tǒng)封閉式的課堂學(xué)習(xí)中解脫出來而進(jìn)入外面的真實(shí)世界。

我要當(dāng)教師因?yàn)榻虒W(xué)給了我許多的飲料去品味，許多“森林”去進(jìn)入和離開，許多好書去閱讀，許多象牙塔般高深領(lǐng)域和現(xiàn)實(shí)世界的經(jīng)歷去探索。教學(xué)給了我前進(jìn)的步伐，多變的人生和挑戰(zhàn)以及不斷學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。盡管如此，我還是忘了說我為什么要當(dāng)教師的最重要的理由。

使我感到欣慰的是，作為我的學(xué)生，她茁壯地生根、發(fā)芽成長起來了。

看到學(xué)生在我眼前成長、變化著。當(dāng)一名教師就好比在創(chuàng)造生命，我可以看到我所孕育的泥人開始呼吸。沒有什么能比能那么近的親眼看到生命的呼吸更令人激動(dòng)的了。

不當(dāng)教師，我或許可以得到地位、金錢和權(quán)力。我從我所最樂意去做的事情中得到了報(bào)酬：讀書學(xué)習(xí)，和人們交談，去發(fā)現(xiàn)或提出各種各樣的問題 我也有權(quán)力。我有權(quán)力去提請別人注意，去展開有趣的話題，去問那些難以回答的問題，去表揚(yáng)一個(gè)大膽的回答，去譴責(zé)掩蓋真理，去向?qū)W生推薦書籍，去指出前進(jìn)的道路。我還會(huì)

去在乎其它什么權(quán)力嗎？

但是當(dāng)教師也確實(shí)提供了一些除了金錢和權(quán)力之外的東西：愛。不僅僅是對學(xué)習(xí)的愛，對書本的愛，對思想的愛，而且是作為一個(gè)教師所能感受到的那些難得的學(xué)生步入教師的生活并開始呼吸的愛。教師面試口頭自我介紹范例

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面對教師這個(gè)神圣又偉大的職業(yè)，是多少人心中向往的事業(yè)，因?yàn)樗粌H要求有豐富的知識(shí)還要有高尚的人格。在應(yīng)聘教師崗位自我介紹時(shí)，應(yīng)注重推銷自己的哪些特點(diǎn)呢？教師在面試時(shí)是通過怎樣的自我介紹來吸引面試官呢？以下的這篇教師面試自我介紹中重點(diǎn)突出自己的文化水平、工作經(jīng)驗(yàn)和對教育事業(yè)的信心，請接著閱讀。各位尊敬的考官，早上好： 今天能在這里參加面試，有機(jī)會(huì)向各位考官請教和學(xué)習(xí)，我感到十分的高興，同時(shí)通過這次面試也可以把我自己展現(xiàn)給大家，希望你們能記住我，下面通過五分鐘求職自我介紹讓您了解我的基本情況?，F(xiàn)年xx歲，x族，大專文化，平時(shí)我喜歡看書和上網(wǎng)流覽信息，性格活潑開朗，能關(guān)心身邊的人和事，和親人朋友融洽相處，能做到理解和原諒，我對生活充滿信心。我曾經(jīng)在xxx工作，在公司里先后在不同的崗位工作過，開始我從事xx工作，隨后因公司需要到xx，有一定的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在工作上取得一些的成績，同時(shí)也得到公司的認(rèn)可。通過幾年的工作我學(xué)到了很多知識(shí)，同時(shí)還培養(yǎng)了我堅(jiān)韌不拔的意志和頑強(qiáng)拼搏的精神，使我能夠在工作中不斷地克服困難、積極進(jìn)取加入公務(wù)員的行列是我多年以來的一個(gè)強(qiáng)烈愿望，同時(shí)我認(rèn)識(shí)到人和工作的關(guān)系是建立在自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上，而我感覺到我的工作熱情一直沒有被激發(fā)到最高，我熱愛我的工作，但每個(gè)人都是在不斷地尋求取得更好的成績，我的自我認(rèn)知讓我覺得公務(wù)員是一個(gè)正確的選擇，這些就堅(jiān)定了我報(bào)考公務(wù)員的信心和決心。所以我參加了這次公務(wù)員考試并報(bào)考了xx，如果這次能考上，我相信自己能夠在xx中得到鍛煉和有獲得發(fā)展的機(jī)會(huì)。公務(wù)員是一種神圣而高尚的職業(yè)，它追求的是公共利益的最大化，所以要求公務(wù)員要為人民、為國家服務(wù)，雷鋒曾這樣說過：人的生命是有限的，可為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，這就是我對公務(wù)員認(rèn)知的最好詮釋。所以，這個(gè)職位能讓我充分實(shí)現(xiàn)我的社會(huì)理想和體現(xiàn)自身的價(jià)值。俗話說：航船不能沒有方向，人生不能沒有理想，而我愿成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的一名優(yōu)秀國家公務(wù)員，認(rèn)真踐行“三個(gè)代表”，全心全意的為人民服務(wù)。假如，我通過了面試，成為眾多教師隊(duì)伍中的成員，我將不斷努力學(xué)習(xí)，努力工作，為家鄉(xiāng)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，決不辜負(fù)“人類靈魂的工程師”這個(gè)光榮的稱號(hào)。