第一篇：紅色經(jīng)典觀后感

紅與不紅

暑假，閑來(lái)無(wú)趣，把《亮劍》《潛伏》又瞄了一遍。

記不清哪位哲人說(shuō)過(guò)，文學(xué)的境界最終拼的是作家的思想境界，同理，紅色經(jīng)典的高下其實(shí)也是按思想境界來(lái)區(qū)分的。我認(rèn)為，既然用“紅色”來(lái)形容，那就應(yīng)該將宣傳黨的方針路線作為主旨，即使不能成為主題，至少也應(yīng)該是內(nèi)容之一，最低限度也應(yīng)該用黨的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量這類作品。

首先，《亮劍》收視率極高，情節(jié)非常吸引人，塑造了許多生動(dòng)的人物形象。但是我要說(shuō)《亮劍》貌似紅色，其實(shí)是披著紅衣藏黑心的，而且黑就黑在明明宣揚(yáng)的都是反紅色的貨色，卻偏偏讓主人公有個(gè)紅色的身份。比如，李云龍“有本事的吃肉，沒本事就喝湯”的論調(diào)，就是典型的資產(chǎn)階級(jí)人生哲學(xué)，即“弱肉強(qiáng)食，適者生存”；李云龍為了女人擅自出戰(zhàn)，是典型的自由主義，又契合了小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的“人生而自由”的個(gè)人主義理想；李云龍搶奪友軍物資裝備還沾沾自喜振振有詞，是封建社會(huì)“強(qiáng)權(quán)即真理”的翻版；李云龍隨意侮辱女護(hù)士、教師、同僚，與黨的“官兵平等”原則完全背道而馳。穿著共產(chǎn)黨外衣的李云龍，所作所為卻是共產(chǎn)黨最反對(duì)的。這就是《亮劍》類紅色經(jīng)典的險(xiǎn)惡之處——用紅色來(lái)裝潢，販賣的全是黑貨，真好比奪命的罌粟花，鮮艷的外表下是罪惡的毒草。

然而收視率卻不低。為什么呢？因?yàn)檫@類作品技巧最強(qiáng)。打著紅旗反紅旗必須要有高超的技巧，否則觀眾很容易識(shí)破。這類作品故事情節(jié)也最虛假，最不經(jīng)推敲，但是它非常聰明地采取滿足觀眾情感的辦法，讓觀眾忽略它的做作和虛假。比如兵臨城下和鬼子用女人來(lái)談判，兩軍對(duì)陣忽然展開起辯論賽來(lái)，比如讓俘虜和鬼子決斗，結(jié)果居然是一個(gè)俘虜就把一群鬼子趕殺了。這些情節(jié)當(dāng)然很虛假，但是它滿足了觀眾的情感需要，讓觀眾忽略了它的浮淺。

這一類作品還有一些，他們的套路基本上是一樣的，就是讓主人公披上共產(chǎn)黨的外衣，干共產(chǎn)黨反對(duì)或不齒的事情。然而這類作品在技巧上下足了功夫，讓觀眾觀看時(shí)象在吸食鴉片，過(guò)癮，舒暢，亦真亦幻，欲罷不能。

再說(shuō)《潛伏》，這類作品屬于紅皮紅心的紅色經(jīng)典范疇，技巧性強(qiáng)，收視率高，為大多數(shù)觀眾所歡迎。作品注重以情動(dòng)人，但立意達(dá)不到真正的經(jīng)典高度。就象小資手中裊裊升騰的苦咖啡，讓人飲泣，卻不能給人以營(yíng)養(yǎng)和希望。

《潛伏》固然宣揚(yáng)了共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰和犧牲精神，但一般觀眾很難區(qū)分信仰上和品格上“余則成”與“譚嗣同”有何區(qū)別，雖然一個(gè)是共產(chǎn)黨人，一個(gè)是資產(chǎn)階級(jí)先驅(qū)。因?yàn)檫@類作品不能表達(dá)出主人公的理想究竟是“什么”，以及“為什么”，或者是闡述得不充分。這一點(diǎn)，從觀眾同情李崖可以看出，很多人認(rèn)為余則成和李崖是同一類人，只是成者為王敗者寇——這就是這類作品的失敗之處，人們從中可以看到主人公品質(zhì)的高貴，卻看不到其背后支撐的具體理想信念，以及明確的人生目標(biāo)。紅色經(jīng)典之所謂紅色，乃是以共產(chǎn)主義為理想，以維護(hù)絕大多數(shù)人利益為宗旨，以自我犧牲精神為亮點(diǎn)，以植根大眾為特點(diǎn)的作品，而不是夏瑜式的自我奮斗和個(gè)人英雄。固然《潛伏》類作品讓人蕩氣回腸，卻于現(xiàn)實(shí)無(wú)可作為，人們只是被主人公的個(gè)人魅力所吸引，而不是他所追求的信仰和理想。

但需要強(qiáng)調(diào)的是，《潛伏》類作品是完全不同于《亮劍》類作品的，是屬于真正紅色經(jīng)典范疇的，而且由于在人情上做足了文章，確實(shí)是最能吸引人的紅色經(jīng)典作品。

第二篇：紅色經(jīng)典觀后感

紅色經(jīng)典觀后感 什么是團(tuán)隊(duì)精神？

什么是英雄?

什么是集體主義？

中國(guó)人崇尚集體主義，重視團(tuán)隊(duì)的力量。團(tuán)隊(duì)力量的升華，則是依靠這個(gè)團(tuán)隊(duì)中的優(yōu)秀人物來(lái)實(shí)現(xiàn)。我們的英雄情結(jié)是建立在集體主義基礎(chǔ)之上的革命英雄主義。團(tuán)隊(duì)塑造了英雄，英雄引領(lǐng)著了團(tuán)隊(duì)。

在《小兵張嘎》這部影片中，似曾相識(shí)的英雄場(chǎng)景幾度出現(xiàn)。

影片開始，日本鬼子拷問(wèn)嘎子的奶奶，逼問(wèn)八路鐘連長(zhǎng)的下落，要挾鄉(xiāng)親們交出鐘連長(zhǎng)，奶奶寧折不彎，始終不松口。這時(shí)，在嘎子家養(yǎng)傷的鐘連長(zhǎng)實(shí)在看不下去，不忍心鄉(xiāng)親們?yōu)樗鵂奚?。鐘連長(zhǎng)大步走進(jìn)人群中，朗聲說(shuō)道：“我就是你們要找的八路，與他們無(wú)關(guān)，放了他們?！庇谑?，鐘連長(zhǎng)被帶走了，奶奶犧牲了，但絕大部分鄉(xiāng)親的性命保住了。這一幕，在嘎子幼小的心靈中留下了不可磨滅的印象，鐘連長(zhǎng)的毅然決然挺身而出舍己救人的高大形象，永遠(yuǎn)留在了他的腦海中。

還是鐘連長(zhǎng)，被日軍嚴(yán)刑拷打，寧死什么也不說(shuō)，被打昏３回，抬回監(jiān)獄時(shí)話都說(shuō)不了，還使勁喊‘共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！’。嘎子聽了，眼圈都紅了，把這些牢牢記在心里。當(dāng)錢隊(duì)長(zhǎng)講打仗要流血怕他年紀(jì)小吃不消，嘎子就想起了鐘連長(zhǎng)，說(shuō)： “流血就流血，老鐘叔被敵人拷打，還喊共產(chǎn)黨萬(wàn)歲呢！”這樣的表態(tài)之后，嘎子被接納進(jìn)了八路的隊(duì)伍，接過(guò)了鐘連長(zhǎng)的槍。

有這樣一個(gè)故事流傳在嘎子的村子，偵察英雄羅金寶用掃帚繳了鬼子的盒子槍。小嘎子對(duì)羅金寶崇拜至極，神交已久。在投奔八路的路上，手持木槍的嘎子恰好碰上了一名“漢奸”（事后知道這是羅金寶偽裝的），對(duì)漢奸恨之入骨的嘎子靈機(jī)一動(dòng)：羅金保叔叔用笤帚疙瘩搶槍，我有一支木手槍，不能也搶一支槍嗎？嘎子手持木手槍大聲喊道：“不許動(dòng)！舉起手來(lái)！打死你狗漢奸！”事后證明這次“繳槍”純屬大水沖了龍王廟，但從中可以看到羅金寶用掃帚繳槍的故事對(duì)嘎子影響之深。一個(gè)故事，在嘎子的心靈發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)，成為嘎子的行動(dòng)指南。

鐘連長(zhǎng)，羅金寶，毫無(wú)疑問(wèn)，是小嘎子心目中的英雄，嘎子親切地稱呼他們

“老鐘叔”、“老羅叔”。鐘連長(zhǎng)、羅金寶不是空洞的英雄，他們是屬于人民的革命英雄。他們?yōu)榱巳嗣竦睦娑鴬^斗，他們?yōu)榱巳嗣竦男腋Ｖ蒙順屃謴椨?、無(wú)

間地獄眉頭都不皺一下，他們和人民生活在一起，他們受到人民的衷心愛戴。正

所謂：樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。

在老革命英雄教育、影響、激勵(lì)下，小革命英雄初長(zhǎng)成。老革命英雄通過(guò)自

己的言傳身教，把革命的火種傳到下一代，使星星的革命之火終成燎原之勢(shì)。言

傳身教，更多的是身教，行動(dòng)是不需要過(guò)多的注解的，行動(dòng)最具有說(shuō)服力，行動(dòng)

最有感染力。正是親眼看到了鐘連長(zhǎng)挺身而出，才讓小嘎子親身體會(huì)了一名革命

戰(zhàn)士的職責(zé)，在老百姓的生命受到威脅的時(shí)候，作為人民的革命英雄，必須站出

來(lái)。當(dāng)日后張嘎遇見了相似的情形時(shí)，嘎子想都沒想，便做出了決斷，舍己救人

是他唯一的選擇。不得不贊嘆榜樣的力量是無(wú)窮的。

鐘連長(zhǎng)、羅金寶、張嘎、嘎子奶奶，都是我們的革命英雄。在影片中，小

小的白洋淀地區(qū)就有如此眾多英雄，我們不禁會(huì)問(wèn)，哪來(lái)的這么多的英雄，英雄

從何而來(lái)？李云龍?jiān)谲娛聦W(xué)院的畢業(yè)論文《論軍人的戰(zhàn)斗意志 亮劍精神》講：

一支具有優(yōu)良傳統(tǒng)的部隊(duì)，往往具有培養(yǎng)英雄的土壤。英雄或者優(yōu)秀軍人的出現(xiàn)，往往是由集體形式出現(xiàn)，而不是由個(gè)體形式出現(xiàn)。理由很簡(jiǎn)單，他們受到同樣傳

統(tǒng)的影響，養(yǎng)成了同樣的性格和氣質(zhì)。

英雄，來(lái)自于培育英雄的土壤。晉察冀這樣的抗日根據(jù)地，就是培育嘎子

他們的土壤，在黨的政策下，根據(jù)地人民堅(jiān)決抗日、自力更生、推進(jìn)民主，他們

當(dāng)中的優(yōu)秀分子，就成了嘎子這樣的革命英雄?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中無(wú)數(shù)英雄的出現(xiàn)，不

是偶然，而是必然。正是因?yàn)橛信嘤锩⑿鄣耐寥?，有無(wú)數(shù)英雄的涌現(xiàn)，抗日

戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是必然，是水到渠成，而絕非偶然。

黃繼光、董存瑞、邱少云......一代又一代的革命英雄激勵(lì)著我們前進(jìn)。

革命英雄本身來(lái)自于人民。革命英雄的身后，站著千千萬(wàn)萬(wàn)的革命人民。

中國(guó)革命的勝利，是人民戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，是群眾路線的勝利，是人民的勝利。

當(dāng)今中國(guó)，我們成就巨大，但挑戰(zhàn)巨大。在前進(jìn)的路上，我們確實(shí)需要當(dāng)代的英雄也就是時(shí)代風(fēng)云人物來(lái)引領(lǐng)我們。我們未必能夠成為那萬(wàn)里挑一的人物，但至少，我們可以一起做好培育英雄的土壤。英雄并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使英雄生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒有這種民眾，就

沒有英雄。英雄，不是人人都可以當(dāng)?shù)模枰獋€(gè)人的努力，需要機(jī)遇，獨(dú)有培養(yǎng)英雄的土壤，似乎大家都可以做。做土的功效，比要求英雄還急切；否則，縱有成千成百的英雄，也會(huì)因?yàn)闆]有土壤，不能發(fā)達(dá)，最終夭折。

沒有英雄的人民，就沒有人民的英雄。

天下為公，人民最大

班級(jí)：09級(jí)藝術(shù)設(shè)計(jì)本一班姓名：葉超院系：美術(shù)學(xué)院

第三篇：紅色經(jīng)典觀后感

10法學(xué) 唐雅麗

風(fēng)雨同舟，黨的精神

作為一名志向于積極靠攏黨的學(xué)生，我閱讀了中國(guó)共產(chǎn)黨黨史。這次閱讀經(jīng)歷讓我從思想到靈魂都接受了中國(guó)共產(chǎn)黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。我的心靈也受到強(qiáng)烈的震撼。

1917年十月革命的炮聲為中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，一批積極的知識(shí)分子開始學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義的活動(dòng)。于是，馬克思主義在中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子當(dāng)中，逐步傳播開來(lái)。

1920年，李大釗、陳獨(dú)秀等人在上海成立了共產(chǎn)主義小組。隨后全國(guó)各地都建立了共產(chǎn)主義小組。在此基礎(chǔ)上，1921年7月下旬在上海舉行了中共第一次全國(guó)代表大會(huì)，大會(huì)中宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立改變了中國(guó)革命的面貌。中共領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民、各階級(jí)為新民主主義奮斗。

中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民為新民主主義而斗爭(zhēng)的過(guò)程中，經(jīng)歷了國(guó)共合作的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)這四個(gè)階段。而在其中更是遇到重重困難，第一次是1927年11月至1928年4月的左傾冒險(xiǎn)主義，認(rèn)為革命形勢(shì)在不斷高漲，盲目要求創(chuàng)造總暴動(dòng)局面。第二次是1930年6月至9月，以李立三為代表的左傾冒險(xiǎn)主義，錯(cuò)誤地認(rèn)為中國(guó)乃至世界革命進(jìn)入了高潮，盲目要求進(jìn)行全國(guó)暴動(dòng)和集中紅軍力量攻打武漢等中心城市。第三次是1931年1月至1935年1月以王明為代表的左傾教條主義。1934年10月中共中央機(jī)關(guān)和中央紅軍8.6萬(wàn)人撤離根據(jù)地，向西突圍轉(zhuǎn)移，開始長(zhǎng)征。1935年1月15的至17日在黔北召開了遵義會(huì)議，遵義會(huì)議后，在毛澤東等的帶領(lǐng)下，中央紅軍采取靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù)，四渡赤水河，巧渡金沙江搶渡大渡河，翻越了人跡罕至的夾金山，擺脫了數(shù)十萬(wàn)國(guó)民黨軍的圍追堵截贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。最終，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民于1945年取得抗戰(zhàn)的最終勝利。此后因國(guó)民黨不愿和平共處而爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng)和各年方面、各種形式斗爭(zhēng)的密切配合，終于在1949年取得了國(guó)內(nèi)革命的勝利。新中國(guó)成立了。

新中國(guó)成立初期開始戰(zhàn)后整頓，取得了良好成果。但中途因領(lǐng)導(dǎo)人的決策失誤導(dǎo)致中國(guó)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的遭受巨大的損害。但最終糾正了政策上的失誤。1978年12月召開了十一屆三中全會(huì)，是建國(guó)以來(lái)黨和國(guó)家歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開創(chuàng)了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。隨后又對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革，我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。中國(guó)恢復(fù)了聯(lián)合國(guó)理事的身份國(guó)，加入了世界貿(mào)易組織，成功舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)，貿(mào)易總量也逐年上升，中國(guó)的綜合實(shí)力逐漸壯大，中國(guó)的國(guó)際地位日益提高。

而這些都是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的成就，中國(guó)共產(chǎn)黨是最偉大的黨。從黨的成立到新中國(guó)的誕生，是黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命階段。從新中國(guó)成立到黨的十一屆三中全會(huì)以前，是黨領(lǐng)導(dǎo)的從新民主主義向社會(huì)主義和建設(shè)社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的階段。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，是黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。黨和人民九十年的奮斗、求索，開創(chuàng)出今天的局面，來(lái)之不易。

沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)。從數(shù)量上來(lái)說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨由星星之火而變?yōu)榘偃f(wàn)雄師，而從其軍事力量上來(lái)說(shuō)則由小米加步槍而發(fā)展成為科學(xué)化，管理化的軍事強(qiáng)國(guó)。中國(guó)也在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下脫離了半殖民地半封建社會(huì)的狀態(tài)，成為了獨(dú)立的自主的社會(huì)主義新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)幾乎是共同發(fā)展的，所以為了壯大中華民族我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移的擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

通過(guò)這次對(duì)黨90余年的光輝歷程的閱讀和學(xué)習(xí)，重溫中國(guó)共產(chǎn)黨從成立以來(lái)，使中華民族重新屹立于民族之林，為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛。讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能使中國(guó)得到發(fā)展，才能壯大中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

中國(guó)革命背景的特殊性決定了中國(guó)必須走有中國(guó)特色的革命道路與建設(shè)道路。

中國(guó)的民主革命是在半殖民地半封建的背景下進(jìn)行的。這一特殊國(guó)情，決定了中國(guó)的革命和革命勝利后的建設(shè)都要走有中國(guó)特色的道路。中國(guó)黨從誕生之日起，就把馬克思列寧主義作為自己的指導(dǎo)思想。在把馬列主義同中國(guó)的實(shí)際國(guó)情相結(jié)合的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)多次的困難險(xiǎn)阻以及勝負(fù)比較，終于實(shí)現(xiàn)兩次歷史性的飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次理論的飛躍是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，即毛澤東思想；毛澤東思想是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾的歷史能動(dòng)作用原理，創(chuàng)造性地運(yùn)用于中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐，形成了一套完整的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想。第二次理論成果是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，即鄧小平理論；鄧小平理論，是以鄧小平為主要?jiǎng)?chuàng)立者、以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義為主題的理論。鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化的一大理論成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨獲得的具有中國(guó)特色的的社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是“馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在新的時(shí)代

條件下系統(tǒng)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論實(shí)際問(wèn)題?？茖W(xué)闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量等重大問(wèn)題，是貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，覆蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、國(guó)防、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、祖國(guó)統(tǒng)一、黨的建設(shè)等方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。

這是中國(guó)共產(chǎn)黨九十年歷史的本質(zhì)和主流。正如江澤民同志指出的，黨的歷史是“一部蘊(yùn)含和體現(xiàn)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的活生生的教科書”。實(shí)踐證明，中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)都要由中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，這是歷史和人民的選擇。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。新中國(guó)成立之前的中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)，被列強(qiáng)分割或受日本的侵犯，在國(guó)際上毫無(wú)地位可言。新中國(guó)成立之初，中國(guó)因堅(jiān)定的站在社會(huì)主義陣營(yíng)而受到以美國(guó)為首的西方國(guó)家的孤立與排擠，但那時(shí)的中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)獨(dú)立的、民主的國(guó)家了，有自己的自主權(quán)了，不在受控于他國(guó)。而且，那時(shí)的中國(guó)得到了第三世界國(guó)家的擁護(hù)，成為第三世界國(guó)家的老大哥。1971年中國(guó)恢復(fù)了世界聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)的身份，美國(guó)的孤立計(jì)劃徹底失??；2001年中國(guó)的入世計(jì)劃也成功了；2008年成功舉辦了二十九屆北京奧運(yùn)會(huì)；而貿(mào)易總量更是每年都處于上升之勢(shì)，現(xiàn)在已經(jīng)超過(guò)德國(guó)位居世界第三，這些無(wú)不說(shuō)明中國(guó)綜合國(guó)力的日益上升，而這些都應(yīng)歸功于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。

在邁入充滿希望與挑戰(zhàn)的新世紀(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)了自己的九十周年誕辰。認(rèn)真學(xué)習(xí)、全面研究我們黨九十年的歷史，并結(jié)合世界社會(huì)主義事業(yè)的曲折歷程進(jìn)行深思，按照江澤民同志提出的“三個(gè)代表”的要求，切實(shí)搞好黨的自身建設(shè)，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力，高舉鄧小平理論偉大旗幟，貫徹落實(shí)并科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路，我們就一定能夠把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)一代又一代地傳下去，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第四篇：紅色經(jīng)典觀后感

篇一：建國(guó)大業(yè)觀后感

2009年9月25日，我有幸觀看了獻(xiàn)禮祖**親六十歲的史實(shí)大片《建國(guó)大業(yè)》，讓我對(duì)1945——1949年這5年中中國(guó)翻天覆地的變化及我黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人的英雄事跡有了更加詳細(xì)和深刻的了解。短短兩個(gè)多小時(shí)，我仿佛回到了那個(gè)艱難而又催人奮進(jìn)的歲月中，去追憶那段歷史，緬懷遠(yuǎn)去的革命先輩。

影片以重慶談判到建國(guó)前夕為背景，正面再現(xiàn)共和國(guó)多黨合作和政治協(xié)商制度從誕生到確立這一重大歷史事件。其中，影片依次展現(xiàn)了重慶談判，雙十協(xié)定，定都北平，政治協(xié)商級(jí)以黑白史詩(shī)片段為表現(xiàn)形式的遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役，開國(guó)大典等具有重大歷史的事件。

我向這部電影除了讓我對(duì)這段歷史有了更詳細(xì)的了解之外，更重要的對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命勝利原因的思考，歷史上以各個(gè)階段為領(lǐng)導(dǎo)的革命數(shù)不勝數(shù)，以農(nóng)民階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，以資產(chǎn)階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，都以失敗告終，為什么？雖然已經(jīng)有很多專家學(xué)者提出了很正確的回答，但看過(guò)了這部影片后，我確實(shí)對(duì)革命有了更深層次的理解，想要革命，只有勇氣和魄力，但想要革命勝利，我向這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

革命需要堅(jiān)持。沒有哪一次革命會(huì)一帆風(fēng)順，把時(shí)間從1945年往前調(diào)，我們國(guó)家遭到日本帝國(guó)主義的侵略，日本人的殘忍，野蠻嚇退了國(guó)民黨，但嚇不倒我黨革命決心，國(guó)民黨的那些所謂正統(tǒng)軍校出身的大批軍人只堅(jiān)持了數(shù)月，就開始消極抵抗，甚至在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中期開始對(duì)自己的同胞共產(chǎn)黨進(jìn)行打壓，但我黨堅(jiān)持住了，我黨抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的初期戰(zhàn)斗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開展了廣泛的敵后根據(jù)地，不斷地從后方騷擾，打壓敵人，迫使日本侵略者把自己的工作重心轉(zhuǎn)向了后方戰(zhàn)場(chǎng)，此時(shí)國(guó)民黨的反動(dòng)分子也向我黨進(jìn)行了進(jìn)攻，但我黨再次堅(jiān)持住了，我黨不要國(guó)民黨的資助，不要同盟國(guó)的援助，在解放區(qū)實(shí)行自給自足，“自己動(dòng)手，豐衣足食”這話是我黨堅(jiān)持的最好寫照，我黨還堅(jiān)持分配土地給農(nóng)民，動(dòng)援任何一個(gè)可以團(tuán)結(jié)的幫手，就這樣，敵人的一次次進(jìn)攻無(wú)攻而返，終于，因?yàn)槲尹h對(duì)革命的堅(jiān)持，終于趕跑了侵略者，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立。而在電影中，我黨更是為了國(guó)家統(tǒng)一，繼續(xù)堅(jiān)持著，當(dāng)國(guó)民黨提出劃江而治時(shí)，我黨沒有停下革命的腳步，毅然發(fā)動(dòng)了渡江戰(zhàn)役，因?yàn)槲覀冎绖澖蔚闹袊?guó)永遠(yuǎn)不是一個(gè)完整的中國(guó)，這場(chǎng)革命一定要堅(jiān)持下來(lái)。這種堅(jiān)持是我黨特有的，也是革命必須的。

革命需要人民的支持。國(guó)民黨有先進(jìn)的后備軍，高素質(zhì)的軍人，雄厚的兵力，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)怎么會(huì)輸？因?yàn)閲?guó)民黨是代表大資產(chǎn)階級(jí)的利益，根本不管人民死活，在電影中，國(guó)統(tǒng)區(qū)物價(jià)飛漲，人民正常生活難以繼續(xù)，而杜月笙等大資本家囤積物資哄抬物價(jià)企圖發(fā)一批國(guó)難財(cái)。在這樣一個(gè)地方，人民沒法治，失去了人民，還談什么革命？反觀共產(chǎn)黨，我黨和人民的融洽，早在“軍民魚水情”這句話中可以體現(xiàn)的出，廣泛發(fā)動(dòng)人民，得到人民支持，確實(shí)為我黨革命的勝利起到了重大作用。電影中，解放軍占領(lǐng)上海，沒有一個(gè)人去住到民宅中，累了，就睡大街，當(dāng)宋慶齡走到大街上，看到滿大街的人民解放軍，我想，一切都明白了，一個(gè)軍人能始終為人民著想，這樣的軍隊(duì)怎么會(huì)不得人心？有了中國(guó)最廣大人民的支持，革命怎么會(huì)不勝利？

革命需要非凡的領(lǐng)導(dǎo)。這場(chǎng)革命勝利的最大原因我想就是擁有幾位擁有雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)人。毛主席自不必說(shuō)，他最讓人熟知的便是他非凡的軍事才能，游擊戰(zhàn)則是他戰(zhàn)略的精髓，四次反圍剿勝利，渡赤水。三大戰(zhàn)役已經(jīng)是他的成名作。在電影中，導(dǎo)演并未側(cè)重于毛主席的軍事才能，而著重描寫細(xì)節(jié)，政治局開會(huì)的時(shí)候，毛主席把蠟燭吹滅了。摸黑繼續(xù)開會(huì)，他說(shuō)，留下半支蠟燭晚上還要寫東西，看完后，很震撼，以小見非凡，秒啊。革命勝利的重要因素當(dāng)然有以親和與儒雅出名的周總理，周總理一向兢兢業(yè)業(yè)，刻苦工作而在電影中，總理和主席在一起，幫主席分擔(dān)工作，提供方便，甚至在得知我黨沒能保護(hù)好受邀參加政治會(huì)議的馮玉祥將軍，總理終于大發(fā)脾氣，痛罵手下都是“豬腦袋”，這種細(xì)膩生動(dòng)的描寫，吧周總理刻畫活了，正是這樣一個(gè)非凡的總理，為革命勝利提供了有力保障。還有朱德及劉少奇等領(lǐng)導(dǎo)人自然都是滿富智慧，有力地推動(dòng)了革命的發(fā)展。

此時(shí)此刻，我終于深切體會(huì)到歷史的價(jià)值，看完《建國(guó)大業(yè)》。我更加尊敬老一輩的革命家，是他們帶領(lǐng)中國(guó)人民走出了黑暗，迎向了新生活。我也更加覺得現(xiàn)在生活的來(lái)之不易，我們唯一能做的就是在自己的崗位上做好自己的事，好好學(xué)習(xí)，掌握真正的本領(lǐng)，肩負(fù)起強(qiáng)大中國(guó)的重任！

篇二：南京！南京！觀后感

最近我觀看了愛國(guó)主義優(yōu)秀電影作品——《南京！南京！》。我深有感觸。雖然只有整整130分鐘時(shí)間，但是我深感壓抑。搖晃的鏡頭晃得我想吐，很長(zhǎng)時(shí)間都沒有過(guò)這種窒息的感受了。

剛開場(chǎng)的時(shí)候，被槍聲、炮聲嚇怕了。慘不忍睹的殺戮，血流成河，生靈涂炭。南京城成了一個(gè)死城，這個(gè)，深深震撼了我。但是，身為一個(gè)女性，更令我震撼的是……

我想改編莎士比亞的名句：舉手，還是不舉手？這是個(gè)問(wèn)題。這里說(shuō)的舉手，不是指對(duì)南京侵略者日本人的投降，而是在這部歷史災(zāi)難大片《南京！南京！》里上百名婦女舉手自愿犧牲自己做慰安婦，為安全區(qū)的民眾換取過(guò)冬的物資那個(gè)震撼人心的場(chǎng)面。每一只上揚(yáng)的手，都像一支灼灼撲動(dòng)的火炬，放射出民族尊嚴(yán)的光輝。每一個(gè)舉手的婦女，燃燒自我，救助他人，令70多年后的我們動(dòng)容、驚心、淚流滿面。她們的犧牲與毅然走入刑場(chǎng)、高喊“中國(guó)不會(huì)亡”的中國(guó)士兵的犧牲一般高貴而沉重，像兩記重錘捶打在歷史的鼓面，動(dòng)人心魄，回音蕩蕩。教堂婦女舉手一幕是《南京！南京！》繼中國(guó)軍人江邊就義后的第二個(gè)高潮。令這部災(zāi)難電影，回腸蕩氣，漸入佳境。

很多人跟我有同樣的質(zhì)疑：姜淑云居然沒有舉手？盡管她聲音顫抖，淚落雙頰，但是如果她也能舉手，是不是能和妓女小江一起攜手走進(jìn)那片神圣的光輝里去？是不是能給角色一個(gè)更加完美的收?qǐng)?？舉手，還是不舉手？犧牲，還是茍活？電影繼續(xù)在進(jìn)行。我的問(wèn)題也終于有了答案。在教堂百名婦女舉手時(shí)，姜淑云已經(jīng)做出了選擇。在我們的文化里，更容易被犧牲的壯烈感染，而對(duì)“理性的拯救”感到陌生。在教堂小江等婦女選擇“犧牲拯救”時(shí)，姜淑云選擇的是另一種“拯救”，盡管她最后的犧牲同樣令人黯然神傷。我們應(yīng)該感謝電影《南京！南京！》，她讓我們對(duì)歷史的解讀了一種可能。

我不會(huì)再去看第二次，不是不想，而是不忍。《南京！南京！》里透露死亡訊息的場(chǎng)景之多，尤其黑白畫面的處理更讓每一種形式的死亡都讓人身臨其境，這種真實(shí)的氛圍已經(jīng)讓你覺得內(nèi)心超出了對(duì)殘酷的負(fù)荷，因?yàn)槊總€(gè)中國(guó)人都曾看過(guò)那些觸目驚心的老照片。但最可怕的還是那些沒有直觀畫面的死亡訊息。女兒被日本鬼子從窗口扔下去，觀眾看到的只有唐先生奔去窗口的崩潰呼喊，還有一車車從軍營(yíng)運(yùn)出去的女子裸體。日本士兵殺人時(shí)的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不見血的銀幕上，你只能讀到兩個(gè)字，絕望——這是地獄最底層的絕望。我印象最深刻的就是一個(gè)穿長(zhǎng)褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他緊緊閉著眼睛，沒有反抗，也沒有歇斯底里。如果看過(guò)那些老照片，你會(huì)相信這就是真實(shí)的地獄。

唐先生一句：“我老婆懷孕了！我老婆又懷孕了！”之后，英勇就義了。這句話，透露了生命的氣息，還讓那些侵略者知道“中國(guó)人殺不盡！中過(guò)國(guó)人的生命是頑強(qiáng)的！”我深深感動(dòng)了！

銘記國(guó)恥很重要，比銘記國(guó)恥更重要地是認(rèn)識(shí)你自己。最后我還想說(shuō)，它就是一部電影，因?yàn)橹挥须娪安艜?huì)以那樣的方式結(jié)尾，留一點(diǎn)陽(yáng)光與希望，并且濃妝重彩地將小豆子的照片放那么大，題注下他還活著。這靜止的畫面遠(yuǎn)比那句中國(guó)不會(huì)亡來(lái)得更有力量。

作為中國(guó)人，我們要自立更生，勇往直前，不忘國(guó)恥，以史為鑒，面向未來(lái)！

篇三：集結(jié)號(hào)觀后感

鮮血承載著一份責(zé)任和勇氣，淚水蘊(yùn)藏著一份情義與感動(dòng)，號(hào)聲凝聚著對(duì)生存的希望。

那聲悲愴的集結(jié)號(hào)遙遠(yuǎn)了，“曾經(jīng)”已概括不了他的滄桑，唯有歷史，灰白的一段歷史，冰冷而又陌生的記憶，冷不丁經(jīng)心激起情感上的一層漣漪。

看完《集結(jié)號(hào)》思緒被帶到那個(gè)為人民幸福斗爭(zhēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，九連連長(zhǎng)谷子地帶領(lǐng)全連四十七名兄弟奉團(tuán)長(zhǎng)的命令堅(jiān)守狙擊陣地，以集結(jié)號(hào)為令撤退。然而團(tuán)長(zhǎng)為為戰(zhàn)爭(zhēng)全局考慮，沒有吹響集結(jié)號(hào)，致使九連全體戰(zhàn)士在打退敵人的三次進(jìn)攻后，除谷子地以外全部壯烈犧牲，并按失蹤處理。為給九里哦按正名，谷子地張開了執(zhí)著的探尋，最終在烈士墓前吹響了47個(gè)生命一直想聽，甚至死也沒有聽到的集結(jié)號(hào)。

故事情節(jié)就是如此簡(jiǎn)單，這簡(jiǎn)單的背后卻屹立著那些被遺忘的人英雄。沒有人生來(lái)是英雄，他們都是被那個(gè)年代所傲。為了革命勝利，為了人民幸福，即便是拋頭顱灑熱血，他們?cè)谒幌А?/p>

“將有必死之心，士無(wú)貪生之意”在這部影片中得到了最完美的詮釋。連長(zhǎng)谷子地堅(jiān)守上級(jí)所下達(dá)的聽不到集結(jié)號(hào)絕不撤退的命令，帶著47個(gè)弟兄死守汾河攔截戰(zhàn)壕，只為了爭(zhēng)取大部隊(duì)撤退的寶貴時(shí)間。當(dāng)連中有人提出自己已經(jīng)聽到集結(jié)號(hào)響了，可谷子地沒聽到，他懷疑自己耳朵被炮火震聾了，問(wèn)代理指導(dǎo)員王金存他是否聽到集結(jié)號(hào)。這個(gè)文弱書生此刻彰顯了英雄本色，他說(shuō)他沒有聽到，因?yàn)榧Y(jié)號(hào)根本沒有響。他沒有昧著良心講話，盡管他知道如果他說(shuō)他聽到了谷子地也許會(huì)下令整個(gè)連撤退，九連也許就會(huì)留下種。最終為了完成上級(jí)下達(dá)的任務(wù)，九連從47人到43人，再到13人，最后圓滿完成任務(wù)只剩下連長(zhǎng)一個(gè)人。

集結(jié)號(hào)的響起意味著任務(wù)的結(jié)束，意味著生存的希望，可它并沒有響起。因?yàn)樗鼪]有吹響，所以我們的革命戰(zhàn)時(shí)不能撤退；因?yàn)樗麤]有吹響，所以我們的英雄很執(zhí)拗地堅(jiān)持到最后。這就是命令，對(duì)一個(gè)戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，它高于一切，包括自己的生命。我不由得想起我們年輕的一代，貪圖享樂，懶惰嬌逸。不必說(shuō)關(guān)于生死的革命任務(wù)，就連老師布置的作業(yè)，我們當(dāng)中某些人也不樂意認(rèn)真完成。是該反思一下了。我們應(yīng)當(dāng)知道今天的幸福生活來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的，要加倍珍惜。如今，沒有了戰(zhàn)火紛爭(zhēng)，硝煙彌漫，我們生活和平的年代里，有父母學(xué)校和社會(huì)的呵護(hù)，還有什么理由去浪費(fèi)時(shí)間而不好好學(xué)習(xí)呢？我們這年輕的一代，幸福的一代，如果非要下達(dá)什么任務(wù)的話，那么我們當(dāng)前的主要任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，加倍努力，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，更好地為社會(huì)主義做貢獻(xiàn)。

“我是中原戰(zhàn)軍獨(dú)立二師一三九團(tuán)三營(yíng)九連連長(zhǎng)谷子地?！睙o(wú)論是被誤會(huì)是國(guó)民黨俘虜時(shí)，還是得知獨(dú)二師軍隊(duì)已經(jīng)改編，谷子地介紹自己是總是說(shuō)這么一句。在他心目中，集體是最重要的，先是集體其次才是個(gè)人。生活在物質(zhì)橫流的社會(huì)，我們似乎變得很自私，太以自我為中心，根本不關(guān)心集體，或是忽視別人的感受。其次，沒有一個(gè)人是與社會(huì)他人隔離的，我們總生活在這個(gè)世界上，總要與別人交往，我們有各自的社會(huì)地位和身份，也隸屬于某個(gè)社團(tuán)團(tuán)體。《眾人劃槳開大船》這樣唱到：“一支竹篙難渡汪洋海，眾人花匠開大船。一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)。你加我。我加你，大家心相連。同舟共濟(jì)海讓路，號(hào)子一喊浪靠邊?！彼晕覀儯贻p的一代，要增強(qiáng)集體主義觀念，這也是建設(shè)新時(shí)期的社會(huì)主義所要求我們這么做的。

“每一個(gè)犧牲者都是垂不朽的?！边@是《集結(jié)號(hào)》這部電影所要的表達(dá)的主題。經(jīng)過(guò)谷子地的不懈努力，終于讓那47個(gè)被遺忘的弟兄得以正名，他們沒有失蹤，也不是逃兵，而是真正的烈士。最后，九連全體烈士道德墓碑前，團(tuán)長(zhǎng)的警衛(wèi)員小梁終于吹響了集結(jié)號(hào)，那響徹天空的號(hào)角悲愴而有凄婉。

今天，我也聽見那最后一聲集結(jié)號(hào)，你聽，它真的在響，環(huán)繞在我們的耳邊。它在提醒我們，作為生出和平年代的青年人，不能忘記那段腥風(fēng)血雨的日子，應(yīng)該永遠(yuǎn)緬懷那些千千萬(wàn)萬(wàn)不留姓名卻前赴后繼為民族解放事業(yè)捐身獻(xiàn)軀的革命先輩。

轟隆隆的槍炮聲，血與火的拼殺，這是電影帶給我們的視覺震撼，也許沒多久，我們便會(huì)我忘記；但那一聲悲壯凄涼的集結(jié)號(hào)卻永遠(yuǎn)響徹在我們心中，鞭笞我們奮發(fā)向上，勇往直前，用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)武裝自己，為祖國(guó)的持續(xù)繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的一份力量！

篇四：風(fēng)聲觀后感

看完電影《風(fēng)聲》，離開電影院很久，壓抑和感動(dòng)的感覺還在我心里揮之不去，畢竟地下黨“老鬼”最后揭曉讓人頗為意外。

論專業(yè)，她不如李寧玉；論后臺(tái)，她不如白小年；論官職，她不如金生火；論聰悟，她不如吳隊(duì)長(zhǎng)。很多年前，在我們祖國(guó)遭受日本侵略，中華民族到了存亡絕續(xù)的緊要關(guān)頭，在日軍占領(lǐng)區(qū)，在一個(gè)大男人都會(huì)心驚肉跳的特務(wù)環(huán)境里，這個(gè)外表嬌氣的顧曉夢(mèng)暗中遞送情報(bào)，并策劃了多起刺殺日軍首領(lǐng)的行動(dòng)，她就是讓敵人聞風(fēng)喪膽的地下黨“老鬼”。

電影最初敘述中，顧曉夢(mèng)每天就是喝酒玩耍，因?yàn)樗旧砭褪且粋€(gè)富家女孩，富有的家族還向汪精衛(wèi)組織捐過(guò)一架飛機(jī)，她本來(lái)可以生活得很安逸，可以憑借自家財(cái)富遠(yuǎn)離鐵蹄踐踏的家園出國(guó)定居。但是隨著故事進(jìn)展，看她懷著赴死的決心縫在李寧玉衣服上的密碼，我理解她為什么選擇留下來(lái)做地下黨，用那瘦小的肩膀承擔(dān)危險(xiǎn)和壓力，只為正義，只為她深愛的祖國(guó)。電影中顧曉夢(mèng)一直在給李寧玉縫補(bǔ)那件開線的衣服，現(xiàn)在明白了她用生命織補(bǔ)的不僅僅是衣服的破損，更是修補(bǔ)當(dāng)時(shí)社會(huì)中那種正在潰散的民族精神，喚醒那些茍且偷生的麻木同胞。

那個(gè)殘酷的年代，還有許許多多像顧曉夢(mèng)一樣的英雄，為民族獨(dú)立犧牲了自我。吳隊(duì)長(zhǎng)就是這樣的一個(gè)頂天立地的男子漢。他以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)于德國(guó)軍校，但他放棄了其他軍事強(qiáng)國(guó)高官厚祿的邀請(qǐng)，義無(wú)反顧回到了戰(zhàn)亂中的祖國(guó)。是他最早發(fā)現(xiàn)了特務(wù)們安裝的隱蔽竊聽器，也是他教會(huì)顧曉夢(mèng)用手語(yǔ)交流，而用言語(yǔ)迷惑敵人。在敵人酷刑面前，他把能暴露自己身份的香煙放到顧曉夢(mèng)手里，是為了保護(hù)黨的秘密，也為保全戰(zhàn)友生命。但顧曉夢(mèng)又把香煙放到了逐漸覺醒的李寧玉手中，地下黨“老鬼”保住了戰(zhàn)友“老槍”的生命。電影即將結(jié)束，全國(guó)解放后的“老槍”吳隊(duì)長(zhǎng)擦拭眼淚，為所有保家衛(wèi)國(guó)而犧牲的戰(zhàn)友。

默默告慰長(zhǎng)眠的“顧曉夢(mèng)們”，現(xiàn)在新中國(guó)六十歲了，傲然屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林，但我們通過(guò)這部電影知道，一切安定祥和都是那么來(lái)之不易，所有踏實(shí)幸福是那么值得后輩珍惜。我們一定會(huì)努力！

篇五：我的1919觀后感

1919年是中國(guó)近代史與中國(guó)現(xiàn)代史的分界線；

1919年是中國(guó)舊民主主義革命和新民主主義革命的分界線；

1919年是中國(guó)第一次對(duì)西方列強(qiáng)說(shuō)“不”。

這是一段怎樣的歷史？這是怎樣屈辱得像蟲子一樣走過(guò)的一百年？中國(guó)人，在近代史上，能算得上是“人”嗎？我們咬緊牙關(guān)，我們?nèi)倘柰瞪?，四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人，鍛煉出了多少中華之魂，磨礪出了多少華夏脊梁？

啊！一段血淚史，幾多辛酸淚！

《我的1919》，一次生動(dòng)而深刻的愛國(guó)主義教育。

又一次警鐘長(zhǎng)鳴，給我們以居安思危的訓(xùn)誡！

本片描述上世紀(jì)初，中國(guó)外交才子顧維鈞作為中國(guó)政府全權(quán)代表參加1919年巴黎和會(huì)的種種經(jīng)歷和他的摯友華裔留法愛國(guó)知識(shí)分子肖克儉，為抗?fàn)幜袕?qiáng)，喂討回正義，在凡爾賽宮廣場(chǎng)自焚的感人肺腑的事件。

1911年中國(guó)推翻封建王朝滿清帝國(guó)。

1919年中國(guó)爆發(fā)了倡導(dǎo)科學(xué)、民主的“五·四”運(yùn)動(dòng)——這是中國(guó)接觸了西洋文化所孕育出的一段文化歷程，它標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代史和中國(guó)新民主主義革命的開端。在“五·四”運(yùn)動(dòng)直接的影響下，中國(guó)參加巴黎和會(huì)的代表團(tuán)拒絕在合約上簽字。

電影《我的1919》通過(guò)中國(guó)外交使團(tuán)在“巴黎和會(huì)”上，拒簽“凡爾賽和約”的歷史事件，生動(dòng)展示出80年前中國(guó)外交風(fēng)云，謳歌了中華民族威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛國(guó)激情，同時(shí)也揭示了”弱國(guó)無(wú)外交”這樣一條真理。影片著重表現(xiàn)和描寫；顧維鈞作為中國(guó)政府全權(quán)代表，在“巴黎和會(huì)”上維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)、保衛(wèi)中華民族權(quán)益。拒簽“凡爾賽”條約的光輝偉績(jī)和肖克儉為國(guó)為民請(qǐng)命、抗?fàn)幍蹏?guó)主義列強(qiáng)的感人肺腑的歷史故事，真實(shí)地再現(xiàn)第一次世界大戰(zhàn)后國(guó)際社會(huì)和國(guó)際關(guān)系。

影片充分表現(xiàn)了作為“弱國(guó)”的中國(guó)，在列強(qiáng)的國(guó)際社會(huì)中討回正義，討回平等是何等的艱難。但是，中國(guó)終于挺起胸膛，第一次面對(duì)列強(qiáng)說(shuō)：不！從此開始了中國(guó)上世紀(jì)新的篇章，是中國(guó)人民覺醒而奮起的出彩華章！

“弱國(guó)無(wú)外交”，又一次被提到了案上，這是飽含悲痛的五個(gè)字，這是深刻烙印在從近代開始所有中國(guó)人心上的字。我們必須時(shí)刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記！

因?yàn)?，我們?yōu)榱诉@五個(gè)字，失掉了多少領(lǐng)土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉多少中華好兒女……我們付出的太多太多，我們不能也不要重蹈覆轍，悲劇性的歷史，就堅(jiān)決地讓它永遠(yuǎn)留在昨天吧！

“弱國(guó)無(wú)外交”，告訴我們國(guó)強(qiáng)才有說(shuō)話的權(quán)利，說(shuō)話才能有被聽見的權(quán)利。當(dāng)時(shí)的中國(guó)從官到民，從內(nèi)到外，從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什么中國(guó)還是如此任人宰割？就是因?yàn)楫?dāng)年的中國(guó)，是一個(gè)誰(shuí)也可以來(lái)分一杯羹。誰(shuí)也可以隨意踐踏一腳的國(guó)家。

那么，即使有顧維鈞在“巴黎和會(huì)”上如何精彩地運(yùn)用他特有的機(jī)智，幽默，巧取，以一塊懷表怒嘲日本代表，如何以他的個(gè)人才華和人格舌戰(zhàn)群敵；以及肖克儉如何如何奔走呼號(hào)，聲嘶力竭，如何壯酬國(guó)、慷慨赴死……在世界強(qiáng)權(quán)政治的大環(huán)境下，在西方帝國(guó)主義列強(qiáng)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)前提下，通通都顯得蒼白無(wú)力了。

一顆再尖銳的沙礫，又怎么能敵得過(guò)一塊堅(jiān)固而巨大的石頭呢？

“中國(guó)不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷一樣！”這樣慷慨激昂而又字征辭嚴(yán)的話語(yǔ)又有什么用呢？充其量是贏來(lái)了讓娜母女的支持。有用么？無(wú)奈??！

實(shí)際上，不論何時(shí)，國(guó)家強(qiáng)則外交贏的真理都是不變的。由此我們可以看出來(lái)，我們建國(guó)初期為什么餓著肚子都要發(fā)展重工業(yè)，為什么艱苦卓絕都要研究原子彈氫彈，為什么你排除萬(wàn)難都要鉆探油氣田。或者說(shuō)為什么如今的朝鮮要發(fā)展核武器，為什么當(dāng)代的印度要搞航天。

為的就是能在世界的舞臺(tái)上說(shuō)一句有分量的話，為了能在這個(gè)地球上站穩(wěn)腳跟，不致像魯迅先生說(shuō)的，被開除：“球籍“??！

請(qǐng)13億的中國(guó)人牢牢記住吧：弱國(guó)無(wú)外交！在這個(gè)和平年代，我們更需要這句話常響耳畔。須知未雨綢繆，須知居安思危，或許是臥薪嘗膽。

篇六：紅孩子觀后感

戰(zhàn)火紛飛的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，雖然離我們已經(jīng)十分遙遠(yuǎn)。但是愛國(guó)主義教育影片《紅孩子》仿佛把我們帶入了那個(gè)英雄輩出的時(shí)代，讓我們了解過(guò)去，了解歷史。蘇保、細(xì)妹等兒童團(tuán)員手持紅纓槍穿梭在密林中，與敵人做艱苦的斗爭(zhēng)，正是有了他們不怕犧牲默默奉獻(xiàn)，才成就了今天的幸福生活。

《紅孩子》讓我們重溫了那段歷史，被革命先輩的英雄事跡所感染。兒童團(tuán)員蘇保、細(xì)妹等形象深深的印入了我們的腦海，小小少年革命意志堅(jiān)強(qiáng)，不怕犧牲，不怕危險(xiǎn)，機(jī)智勇敢，胸懷革命大業(yè)，他們是那個(gè)時(shí)代的小英雄，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

回顧歷史，是為了銘記歷史；銘記歷史，是為了珍惜現(xiàn)在。我們今天的幸福生活，是先輩們用鮮血換來(lái)的，我們要倍加珍惜學(xué)習(xí)的良好環(huán)境，倍加珍惜安定的社會(huì)環(huán)境，學(xué)有所成，學(xué)有所長(zhǎng)，學(xué)有所用，繼承革命先輩的遺志，投身祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)，為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)聰明才智。

自古英雄出少年。祖國(guó)建設(shè)日新月異，祖國(guó)建設(shè)一日千里，幸福美好的未來(lái)需要我們?nèi)ラ_創(chuàng)，我們要爭(zhēng)做祖國(guó)建設(shè)的英雄，無(wú)愧于先輩們的殷殷期望，無(wú)愧于我們這個(gè)時(shí)代。

春天的花朵為我們開放。

空中的白云向我們召喚。

樹上的小鳥為我們歌唱。

美好的生活伴我們成長(zhǎng)。

幸福美好的學(xué)習(xí)生活，我們要珍惜；小小英雄的優(yōu)秀品質(zhì)，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)。珍惜現(xiàn)在，珍惜未來(lái)，德智體美勞全面發(fā)展，肩負(fù)起祖國(guó)建設(shè)的重?fù)?dān)。

第五篇：紅色電影觀后感

紅色電影《世紀(jì)大閱兵》觀后感

祖國(guó)是哺育我們的母親，是所有生命的搖籃，我們應(yīng)該為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲。因此我們要時(shí)常對(duì)自己說(shuō)“我是中國(guó)人我為此感到驕傲”。

《世紀(jì)大閱兵》這部電影講述了開國(guó)大典的全過(guò)程，大為壯觀的就是閱兵儀式，整個(gè)儀式震撼人心十分壯觀。時(shí)間曾今凝聚在1949年10月1日，當(dāng)巍峨的華表披上清晨的第一縷曙光，當(dāng)雄偉的天安門迎來(lái)新一輪的太陽(yáng)，當(dāng)無(wú)數(shù)先烈用鮮血染紅的五星紅旗在天安門廣場(chǎng)冉冉升起，偉大的領(lǐng)袖毛澤東洪亮的聲音傳遍了全世界，“中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了！中國(guó)人民從此站起來(lái)了！”這一時(shí)刻對(duì)于一個(gè)飽經(jīng)憂患盡受欺凌的名族來(lái)說(shuō)是多么寶貴??！中國(guó)一個(gè)響亮的名字，一個(gè)讓世界震撼的名字，一個(gè)讓無(wú)數(shù)華夏兒女為之驕傲與自豪的名字從此誕生了。這一激動(dòng)人心的日子到來(lái)時(shí)億萬(wàn)炎黃子孫歡呼雀躍。沉睡了千百年的東方“雄獅”終于昂首世界之林。這是一個(gè)沸騰向上的祖國(guó)，這是一個(gè)如日中天的祖國(guó)。最令人熱血沸騰的還是閱兵大典總指揮員和司令員依次對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)的士兵進(jìn)行檢閱。檢閱完畢后海、陸、空三軍還在天安門樓前進(jìn)行表演，最讓我佩服的就是那個(gè)齊步走，都不能用整齊來(lái)形容了，手臂揮的角度腳抬的角度都差不多一樣，沒有任何一個(gè)人濫竽充數(shù)，簡(jiǎn)直不敢相信我都覺得這些動(dòng)作完全出于一個(gè)人。可這些士兵也是臺(tái)上三分鐘臺(tái)下十年功??！在不為人知的背后他們付出了多少心血和淚水啊，其中還展示了各軍的武器，由輕到重由低到高由大到小看得我是眼花繚亂，所有武器渾合一體形成了強(qiáng)大陣容。

看了這部電影我覺得要想將來(lái)更好地建設(shè)祖國(guó)，就一定要確定一個(gè)遠(yuǎn)大的志向，樹立和培養(yǎng)正確的理想觀念，對(duì)祖國(guó)的未來(lái)充滿希望，要立志為祖國(guó)的未來(lái)而努力奮斗，把祖國(guó)建設(shè)成為物質(zhì)文明政治文明精神文明的國(guó)家，因此我們要珍惜和抓緊童年的每一秒，抓緊鍛煉身體，培養(yǎng)高尚道德，掌握豐富知識(shí)，把自己的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)同中國(guó)社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，為祖國(guó)建設(shè)、振興中華時(shí)刻做好準(zhǔn)備。其次我們要從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起養(yǎng)成良好的習(xí)慣。無(wú)論是在什么地方不管我們有多忙，當(dāng)一面鮮艷的五星紅旗伴隨著國(guó)歌緩緩升起時(shí)，我們都必須停下腳步一邊注視著國(guó)旗行隊(duì)禮一邊響亮地唱起國(guó)歌。平常生活中要愛護(hù)紅領(lǐng)巾，應(yīng)該為自己是少先隊(duì)的一員而感到驕傲。

祖國(guó)在我心中，祖國(guó)在你心中，祖國(guó)在我們中華兒女心中，讓我們一起為祖國(guó)美好的明天努力吧。