第一篇：傳承雷鋒精神+實(shí)現(xiàn)偉大中國夢

傳承雷鋒精神 實(shí)現(xiàn)偉大中國夢

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好，我是_______,我演講的題目是《傳承雷鋒精神 實(shí)現(xiàn)偉大中國夢》 有這樣一個(gè)人，他只是一名普通的解放軍戰(zhàn)士，但他的名字卻被十三億中國人所熟知；有這樣一個(gè)人，他的名字永遠(yuǎn)和不為利己專門利人、和做好人好事連在一起；有這樣一個(gè)人，他雖然離開我們已有半個(gè)世紀(jì)，但他的精神卻已留給了全人類。對(duì)，他就是可敬的雷鋒叔叔。

有人說：雷鋒出差一千里，好事做了一火車。這句話形象的說明雷鋒叔叔在他短短22歲的人生歲月中，做了無數(shù)的好人好事。雨夜送帶孩子的大嫂回家，給丟了車票的大嬸買車票，火車上幫老大娘找座位，幫列車員拖車箱打掃衛(wèi)生，給家庭困難的戰(zhàn)友家里寄錢。。。等等這些，都是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的。

雷鋒叔叔在日記中寫道：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位??”這段話正是雷鋒叔叔光輝偉大人生的寫照，他把自己有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中。

新的歷史時(shí)期，雷鋒精神得到了繼承和發(fā)揚(yáng)，涌現(xiàn)出像孔繁森、郭明義、羅陽等一批英雄人物。他們有的全心全意為人民謀福利，做人民的公仆；有的一心做好事，不圖回報(bào)；有的為了祖國的強(qiáng)大和建設(shè)事業(yè)累倒在工作崗位上，甚至獻(xiàn)出了生命！就像總書記指出的那樣，雷鋒、郭明義、羅陽身上所具有的信念的能量、大愛的胸懷、忘我的精神、進(jìn)取的銳氣，正是我們民族精神的最好寫照，他們都是我們“民族的脊梁”！

作為新世紀(jì)的少先隊(duì)員，我們更應(yīng)該向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，傳承雷鋒精神，助人為樂，從我們身邊的小事做起：扶起路邊摔倒的小朋友，撿到東西交給老師盡快找到失主，公交車上主動(dòng)給老爺爺、老奶奶讓座；學(xué)校里主動(dòng)打掃衛(wèi)生，見到老師有禮貌，和同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛，刻苦用功，努力掌握科學(xué)本領(lǐng)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)國家有用的人。這樣我們的社會(huì)才能和諧，祖國才能強(qiáng)大，偉大的中國夢定能實(shí)現(xiàn)！我的演講完畢，謝謝大家！

第二篇：傳承五四精神 實(shí)現(xiàn)偉大中國夢

傳承五四精神 實(shí)現(xiàn)偉大中國夢

當(dāng)歷史的腳步跨入二十一新世紀(jì)，“五四運(yùn)動(dòng)”那場在中國歷史上的不朽運(yùn)動(dòng)也走過了九十余年的歷史。九十年是一個(gè)不短的日子，九十年已是一個(gè)近一個(gè)世紀(jì)的歷史，是的，九十余年的日子已經(jīng)隨著歷史的車輪一去不復(fù)返，但是九十余年的歲月卻絲毫沒有把那場轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng)消磨在歷史的風(fēng)塵中，相反，直到今天，它依然地留在人們的心目中，留在這個(gè)全新的時(shí)代，也存在于我的心中，讓自己對(duì)它產(chǎn)生了一份特殊的感情和思考。

事情要回溯到1919年初。1919年1月，第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開“和平會(huì)議”，中國作為第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國之一，參加了會(huì)議，中國代表在和會(huì)上提出廢除外國在中國的勢力范圍、撤退外國在中國的軍隊(duì)和取消“二十一條”等正義要求，但巴黎和會(huì)不顧中國也是戰(zhàn)勝國之一，拒絕了中國代表提出的要求，竟然決定將德國在中國山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。此消息傳到中國后，北京學(xué)生群情激憤，學(xué)生、工商業(yè)者、教育界和許多愛國團(tuán)體紛紛通電，斥責(zé)日本的無禮行徑，并且要求中國政府堅(jiān)持國家主權(quán)。在這種情況下，和會(huì)代表提交了關(guān)于山東問題的說帖，要求歸還中國在山東的德租界和膠濟(jì)鐵路主權(quán)，以及要求廢除《二十一條》等不合法條件。但結(jié)果，北洋政府屈服于帝國主義的壓力，居然準(zhǔn)備在《協(xié)約國和參戰(zhàn)各國對(duì)德和約》上簽字。最終，英、美、法、日、意等國不顧中國民眾呼聲，在4月30日還是簽訂了《凡爾賽和約》，仍然將德國在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)送日本。在巴黎和會(huì)中，中國政府的外交失敗，直接引發(fā)了中國民眾的強(qiáng)烈不滿，從而引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)，在這樣強(qiáng)大的壓力下，中國代表最終沒有出席巴黎和會(huì)的簽字儀式。5月4日，北京三所高校的3000多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓，云集天安門，他們打出“還我青島”、“收回山東權(quán)利”、“拒絕在巴黎和會(huì)上簽字”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎，勿為瓦全”、“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”等口號(hào)，并且要求懲辦交通總長曹汝霖、幣制局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥，學(xué)生游行隊(duì)伍移至曹宅，痛打了章宗祥，并火燒曹宅，引發(fā)“火燒趙家樓”事件。

五四學(xué)生運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)是山東問題，是帝國主義在巴黎和會(huì)上犧牲中國的強(qiáng)盜行徑和中國政府媚外賣國的外交政策。大學(xué)生、工人懷著對(duì)祖國的滿腔熱愛呼喊口號(hào)走上街頭。新文化運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，其動(dòng)力和目的是救亡圖存，新文化運(yùn)動(dòng)喚起的愛國主義已不是狹隘的民族主義，它把反對(duì)帝國主義的外來侵略和反對(duì)本國封建專制有機(jī)地結(jié)合起來。而五四運(yùn)動(dòng)恰恰是新文化運(yùn)動(dòng)的繼承和發(fā)展，是這種愛國主義的偉大實(shí)踐。

五四運(yùn)動(dòng)提倡科學(xué)，重在提倡科學(xué)精神。這種科學(xué)精神首先表現(xiàn)在尊重事實(shí)，一切制度、思想，都要拿到現(xiàn)實(shí)的審判臺(tái)上接受審判，辨別其是否有存在的理由。根據(jù)尊重現(xiàn)實(shí)的精神，他們激烈的批判中國傳統(tǒng)的舊政治、舊道德、舊文學(xué)，大力倡導(dǎo)思想革命、文學(xué)革命和政治革命。五四運(yùn)動(dòng)的科學(xué)精神還表現(xiàn)在推崇理性，反對(duì)盲從，反對(duì)迷信。胡適說：“批判的態(tài)度是新思潮運(yùn)動(dòng)的共同精神?！?/p>

五四，多么令人振奮的名字！那么在今天要繼承學(xué)習(xí)五四精神我覺得作為一個(gè)時(shí)代青年、作為一個(gè)青年學(xué)子，有必要明白“五四”這個(gè)包含了豐富內(nèi)涵的詞語在今天發(fā)生了什么變化，依然還有那些內(nèi)涵穿透了歷史一直保存到今天，要明白“五四”對(duì)我們自己意味著什么，因?yàn)檫@樣我們才能更好的紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”，才能更好的從“五四運(yùn)動(dòng)”中找到今天我們應(yīng)該找到的東西。

對(duì)于“科學(xué)”，在今天我們一方面需要更進(jìn)一步的弘揚(yáng)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、反對(duì)愚昧迷信思想和做法，同時(shí)另一方面，我覺得有必要把“五四精神”的核心之一“科學(xué)”與我國新時(shí)期的指導(dǎo)思想“科學(xué)發(fā)展觀”相結(jié)合、相統(tǒng)一。也就是說，今天繼承學(xué)習(xí)“五四精神”在某些方面，或者從某些角度上講也就是要全面切實(shí)的學(xué)習(xí)好、落實(shí)好“科學(xué)發(fā)展觀”，以科學(xué)的精神指導(dǎo)我國的現(xiàn)代化建設(shè)，指導(dǎo)我們的日常生活工作學(xué)習(xí)。從青年學(xué)生的角度講，我們繼承學(xué)習(xí)“五四精神”，就要把科學(xué)的觀念用到自己的學(xué)習(xí)中去，用到自己的個(gè)人修養(yǎng)中去，以此使自己的綜合素質(zhì)、專業(yè)能力能夠得到更進(jìn)一步的優(yōu)化、和更進(jìn)一步的提高。

對(duì)于“進(jìn)步”，在今天不僅是指推動(dòng)我國社會(huì)整體的進(jìn)步發(fā)展，還要促進(jìn)公民個(gè)人的整體身心、素質(zhì)的進(jìn)步。對(duì)于青年學(xué)子來說我覺得更多的意味著我們要從自身做起，在今天這個(gè)社會(huì)急速發(fā)展的時(shí)代，物質(zhì)充斥的時(shí)代，作為今天的青年學(xué)子我們要以90年前的那群中國青年為榜樣，傳承發(fā)展好他們給我們早已樹立的形象。勇敢的承擔(dān)社會(huì)使命、承擔(dān)起社會(huì)最年輕力量群體應(yīng)有的責(zé)任，不斷提高自身

素質(zhì)，提高自身專業(yè)能力，促進(jìn)自身向著更高的道德水準(zhǔn)、能力水平發(fā)展。堅(jiān)持一顆追求進(jìn)步、追求上進(jìn)的心，勇于面對(duì)學(xué)習(xí)、生活等多方面的困難，克服消極、沉湎于現(xiàn)實(shí)、不甘進(jìn)取的想法與心態(tài)。

對(duì)于“愛國”，在今天我們不可能再像上個(gè)世紀(jì)的中國青年學(xué)子那樣為祖國的主權(quán)、獨(dú)立，為社會(huì)的民主而大聲疾呼、奔走相告，作為青年學(xué)子的我們在今天要做的，就是要努力培養(yǎng)自身專業(yè)素質(zhì)、綜合素質(zhì)，在走向社會(huì)后為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)、為中國的新世紀(jì)重新走向輝煌做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。當(dāng)下，大學(xué)生下基層、到西部去，對(duì)我們青年學(xué)子來說無疑是一種值得考慮，值得提倡的“愛國”行動(dòng)。當(dāng)然，日常生活中關(guān)注我國的國際事務(wù)、關(guān)注國家重大事件、關(guān)注我國的國際地位也是我們關(guān)心祖國、熱愛祖國的重要表現(xiàn)。

對(duì)于“民主”，作為還未走向社會(huì)的學(xué)子來說顯得有些遠(yuǎn)，因?yàn)槲覀冸m然享有作為公民的各種權(quán)利，但因?qū)W習(xí)的原因往往會(huì)相對(duì)來說遠(yuǎn)離了社會(huì)民主，但我們不能不心存“民主”觀念，不能不更好的學(xué)習(xí)民主思想，更要再有機(jī)會(huì)的時(shí)候把握好自己的民主權(quán)利，甚至為社會(huì)、為我國的民主建設(shè)做出自己的一份努力。

在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)五四精神，就要堅(jiān)持以毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在全面建設(shè)小康社會(huì)和努力構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大征程中譜寫五四精神的新篇章。解放思想、實(shí)行變革.理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主的內(nèi)容。科學(xué)在于我們新一輩努力奮斗，勇于創(chuàng)新的結(jié)果。而所有這些，最終目的都

是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

總書記曾勉勵(lì)當(dāng)代青年珍惜韶華、奮發(fā)有為，勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。作為一個(gè)工程學(xué)子，我要具備高度的社會(huì)責(zé)任感，熱愛祖國、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，勇于擔(dān)當(dāng)，家事國事天下事事事關(guān)心；弘揚(yáng)五四精神，要求我們崇尚理性、腳踏實(shí)地、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作的實(shí)際行動(dòng)；弘揚(yáng)五四精神，要求我們正視歷史與現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)思考和創(chuàng)新，敢于、善于面對(duì)發(fā)展中遇到的一切困難和問題。

“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”。我要以為我校在亞太大學(xué)生機(jī)器人大賽奪取八強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)成員，為我校打進(jìn)CUBA全國八強(qiáng)做出突出貢獻(xiàn)的學(xué)生男籃隊(duì)員為榜樣，自覺的把個(gè)人理想與國家命運(yùn)，人民意愿緊密結(jié)合起來，把實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與“中國夢”結(jié)合起來，與時(shí)代同步伐，與祖國共命運(yùn)，與人民同奮斗。

青春有夢勇敢追，五四運(yùn)動(dòng)作為宏大的歷史事件已經(jīng)遠(yuǎn)去，但其遺留下來的“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的偉大精神卻激勵(lì)著一代又一代人，而正是在這種精神的感召、指導(dǎo)之下，我們才能真正拋卻顧慮，用我們的雙手和汗水，逐步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大中國夢。

第三篇：實(shí)現(xiàn)偉大中國夢

實(shí)現(xiàn)偉大中國夢，建設(shè)美麗繁榮和諧四川----建設(shè)生態(tài)青川，美麗家園主體教育活動(dòng)

我縣油橄欖產(chǎn)業(yè)在上世紀(jì)90年代末期開始引種栽培（1999--2004年），主要是依托國家退耕還林政策，在發(fā)展初期，由于引種品種多而雜，再受到2008年“

5、12”特大汶川地震的影響。現(xiàn)在開花、掛果面小，產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢，促農(nóng)增收效果還不強(qiáng)。省委、省政府在今年5月提出“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主體教育活動(dòng)，縣委、縣政府提出“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢、構(gòu)建生態(tài)青川、美麗家園”，突出項(xiàng)目、實(shí)現(xiàn)“三大目標(biāo)”，推進(jìn)我縣又好又快發(fā)展。油橄欖產(chǎn)業(yè)按照縣委、縣政府作出的“穩(wěn)定面積、品種改良、強(qiáng)化管理、深化加工”的決策，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的思路和理念，油橄欖產(chǎn)業(yè)是林業(yè)產(chǎn)業(yè)的一部分，是社會(huì)公益事業(yè)和基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮著改善生態(tài)和改善民生的作用。作為社會(huì)公益事業(yè)，通過不斷增強(qiáng)和豐富生態(tài)產(chǎn)品，為嘉陵江上游生態(tài)保護(hù)，建設(shè)生態(tài)青川提供有力的生態(tài)保障。作為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，通過發(fā)展壯大，為助農(nóng)增收和加快地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供支撐。為全面建成小康社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

油橄欖產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，青川油橄欖產(chǎn)業(yè)效益目前未能充分體現(xiàn)，還需在未來的產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，加大政策支持和項(xiàng)目投入，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)管理，確保提高產(chǎn)業(yè)效益?，F(xiàn)就進(jìn)一步加快油橄欖產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出以下建議：

（一）整體推進(jìn)低產(chǎn)林改造，強(qiáng)化豐產(chǎn)措施，提高單產(chǎn)，增加總量。我們計(jì)劃對(duì)現(xiàn)有5--6萬畝低質(zhì)量的油橄欖，通過高接換優(yōu)和更換品種，實(shí)施豐產(chǎn)管理等措施開展低效林改造。在鞏固現(xiàn)有面積的基礎(chǔ)上，計(jì)劃新建面積3---4萬畝。

（二）加強(qiáng)規(guī)劃的組織實(shí)施，因地制宜，實(shí)行適地適樹種植原則。在油橄欖發(fā)展規(guī)劃上，應(yīng)根據(jù)地形、地勢，土壤結(jié)構(gòu)，因地制宜，克服單純追求大面積集中連片發(fā)展的傾向。因青川全縣處于北緯32度左右，因此，油橄欖的發(fā)展規(guī)劃不能僅局限于白龍湖庫區(qū)沿岸鄉(xiāng)鎮(zhèn)，建議在全縣范圍內(nèi)進(jìn)行小片適度種植。

（三）積極探索發(fā)展模式與機(jī)制。推動(dòng)油橄欖產(chǎn)業(yè)規(guī)?；l(fā)展、集約化經(jīng)營，關(guān)鍵在于建立科學(xué)有效的發(fā)展模式和靈活多樣的運(yùn)行機(jī)制。要堅(jiān)持政府引導(dǎo)、市場主導(dǎo)、社會(huì)參與，積極探索以龍頭企業(yè)帶動(dòng)為主體，各類專業(yè)合作組織和種植大戶為輔的油橄欖產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式與運(yùn)行機(jī)制。引導(dǎo)鼓勵(lì)龍頭企業(yè)通過“企業(yè)+基地”、“企業(yè)+基地+農(nóng)戶”、“企業(yè)+專業(yè)合作組織（或者種植大戶）”等多種形式建設(shè)油橄欖基地。鼓勵(lì)農(nóng)民以土地入股，與企業(yè)開展股份合作，風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)，利益共享，使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和農(nóng)民的土地兩個(gè)要素很好地結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)企業(yè)和農(nóng)民雙贏，這也是集體林權(quán)制度改革后防止農(nóng)民過早失山失地的重要措施。這種模式既可讓農(nóng)民在不失山的基礎(chǔ)上獲得相應(yīng)的收入，又可讓企業(yè)在沒有土地權(quán)屬糾紛的情況下獲得較大的經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí)，探索完善油橄欖產(chǎn)業(yè)發(fā)展的融資模式，讓社會(huì)資金更方便、更安全地參與油橄欖產(chǎn)業(yè)發(fā)展，切實(shí)解決油橄欖產(chǎn)業(yè)前期投入大的難題。

（四）選育優(yōu)良品種，建設(shè)采穗圃和優(yōu)良品種苗木基地。當(dāng)前，我縣油橄欖產(chǎn)業(yè)存在的突出問題是：品種混雜、良莠不齊、單產(chǎn)低、經(jīng)濟(jì)效益差，這是油橄欖產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要制約因素。目前，要開展我縣良種品種認(rèn)定和苗木培育工作力度，對(duì)栽植8--10年不開花或開花掛果少的橄欖樹，要采取高接換優(yōu)等改良措施，改變油橄欖品種多、雜、亂的狀況發(fā)展高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)油橄欖基地。加強(qiáng)采穗圃和優(yōu)良品種苗木基地建設(shè)，計(jì)劃到2015年建標(biāo)準(zhǔn)采穗圃200畝、以豐產(chǎn)園為基礎(chǔ)建采穗圃1500畝，確保穗條來源和苗木的供應(yīng)。

（五）堅(jiān)持企業(yè)帶動(dòng)，作為發(fā)展油橄欖產(chǎn)業(yè)的主要途徑。

發(fā)展油橄欖產(chǎn)業(yè)，使其形成一定規(guī)模，并大幅度提高橄欖油產(chǎn)量、質(zhì)量和產(chǎn)值，僅依靠千家萬戶小規(guī)模分散經(jīng)營難以實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)。擬在2015年前創(chuàng)建省級(jí)龍頭企業(yè)1家，引進(jìn)企業(yè)1--2家，切實(shí)發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動(dòng)作用，推進(jìn)油橄欖產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。

（六）加強(qiáng)政策扶持，作為促進(jìn)油橄欖產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的重要保障。油橄欖產(chǎn)業(yè)涵蓋種植、加工、銷售等多個(gè)領(lǐng)域，產(chǎn)業(yè)鏈長，涉及面廣。特別是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前期時(shí)間長、投入大，油橄欖從種植到試花掛果一般需要5--6年時(shí)間，此間農(nóng)民的土地收益少，我縣油橄欖主要集中在移民庫區(qū)，我縣又屬于秦巴貧困山區(qū)，于農(nóng)民脫貧致富密切相關(guān)，在一定程度上制約了油橄欖產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此，加強(qiáng)政府服務(wù)，加大扶持力度，在資金投入、貸款貼息、鮮果收購、產(chǎn)品加工等方面給予相關(guān)政策；整合退耕還林、農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)、農(nóng)田水利、秦巴山區(qū)扶貧開發(fā)、寶電庫區(qū)后扶、以工代賑等工程來推動(dòng)油橄欖產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

（七）強(qiáng)化科技研發(fā)和推廣，作為我縣發(fā)展油橄欖產(chǎn)業(yè)的基本支撐。為了進(jìn)一步促進(jìn)油橄欖產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在今后工作中應(yīng)加強(qiáng)橄欖樹的立地選擇、品種選育、集約管護(hù)、精深加工的研究；進(jìn)一步完善規(guī)范油橄欖的集約管理、采摘、加工、管護(hù)標(biāo)準(zhǔn)，提高各項(xiàng)技術(shù)的應(yīng)用。

第四篇：實(shí)現(xiàn)偉大中國夢

“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”為積極響應(yīng)四川省委的號(hào)召，我所即刻行動(dòng)，從現(xiàn)在開始，用兩個(gè)月左右時(shí)間，在全所開展“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育。這是我省深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的重要舉措，是推進(jìn)四川科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展的戰(zhàn)略部署，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。我所全體醫(yī)護(hù)人員按照縣規(guī)劃建設(shè)局的統(tǒng)一部署，積極投入主題教育，堅(jiān)持中國道路，弘揚(yáng)中國精神，凝聚中國力量，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展，為譜寫“中國夢”四川篇章而努力奮斗。學(xué)習(xí)了建設(shè)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題活動(dòng)的講話和省委關(guān)于本次活動(dòng)的相關(guān)文件精神，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到：開展主題教育，是學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，奮力譜寫“中國夢”的迫切需要，是新農(nóng)村建設(shè)和新型城鎮(zhèn)化推進(jìn)以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面勝利的迫切需要，是凝聚正能量、維護(hù)全省大局穩(wěn)定的迫切需要。中國夢“這是由無數(shù)個(gè)小夢想組成----那就是每個(gè)人的夢想，個(gè)人的夢想或宏偉或簡單，但是正是不同的夢想交織在一起形成了中華民族的夢想”

第五篇：實(shí)現(xiàn)偉大中國夢

實(shí)現(xiàn)偉大中國夢，建設(shè)美麗繁榮和諧四川平昌縣馬鞍小學(xué)蘇青青

人生如夢，夢想是帆。每個(gè)人都有屬于自己的夢，但我們同屬于一個(gè)國家，所以我們每個(gè)人的夢又與國家民族興衰榮辱緊密相連。先賢顧炎武早就出發(fā)了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊，因?yàn)閲液?，大家才能好?/p>

“中國夢”里有強(qiáng)國，也有富民，“中國夢”里有期盼，也有實(shí)干。中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，只有國家全面科學(xué)發(fā)展，個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)夢想，同樣只有每一個(gè)人充滿激情，“中國夢”才夠美麗，才夠堅(jiān)實(shí)。

夢想連接道路，道路決定命運(yùn)。沒有正確的道路就無法匯聚各方的力量，再美的夢想也無法實(shí)現(xiàn)。

我們是普通的中國人，我們沉著前輩的“中國夢”，把這個(gè)“夢”繼續(xù)下去，我們每個(gè)人都有一個(gè)夢，我們希望國家強(qiáng)大不再受欺凌，我們希望看到官員的錢財(cái)公開，我們希望行政事務(wù)不再聽到官腔，我們希望擁有法律就擁有底氣，而不是關(guān)系和人民幣，我們希望更多的大學(xué)生有各式各樣的夢想，而不是緊緊擠在考公務(wù)員路上等等。這就是我們的“中國夢”，一個(gè)從國到家的過程，一個(gè)從宏大敘事到微觀細(xì)節(jié)的轉(zhuǎn)變，這正是我們國家發(fā)展與變遷，正是“中國夢”的五彩斑斕。

通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我作為一位初中生要好好努力，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而奮斗。提高素質(zhì)，說文明話，做文明事，做文明人。

“夢”，是每個(gè)人都應(yīng)該有的，只要有一顆實(shí)現(xiàn)“中國夢”的心，“夢”在每個(gè)人的胸中都是藍(lán)色的。

努力，為“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢”建設(shè)美麗繁榮和諧四川而奮斗，為早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義國家而貢獻(xiàn)自己的一切。