第一篇:新時(shí)期的共產(chǎn)黨員應(yīng)如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
新時(shí)期的共產(chǎn)黨員應(yīng)如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
近年來,我黨堅(jiān)持用鄧小平理論武裝全黨,圍繞不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,增強(qiáng)廣大黨員、干部拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力這兩大歷史性課題,全面推進(jìn)黨的建設(shè),取得了很大的成績(jī)。但是也要看到,黨的各級(jí)組織和廣大黨員干部如何適應(yīng)新形勢(shì)的要求,不斷增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力,發(fā)揮先鋒模范作用的問題,并沒有完全解決。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),解決黨內(nèi)存在的突出問題,還有大量的工作要做。
現(xiàn)在,我們黨在一個(gè)有十二億六千萬人口的大國(guó)中執(zhí)政,要在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民推進(jìn)艱巨的現(xiàn)代化事業(yè),沒有一大批德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部,肯定是不行的。當(dāng)今和未來的世界競(jìng)爭(zhēng),從根本上說是人才的競(jìng)爭(zhēng)。這種人才的競(jìng)爭(zhēng)是全面的,包括領(lǐng)導(dǎo)人才在內(nèi)的各個(gè)方面各個(gè)層次的人才,都面臨著各種競(jìng)爭(zhēng)和斗爭(zhēng)的考驗(yàn)。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)政黨,一個(gè)國(guó)家,能不能不斷培養(yǎng)出優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才,在很大程度上決定著這個(gè)政黨、這個(gè)國(guó)家的興衰存亡。中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)能不能鞏固和發(fā)展下去,中國(guó)能不能在未來激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中始終強(qiáng)盛不衰,關(guān)鍵就要看我們黨能不能不斷培養(yǎng)造就一大批高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)人才。如果這個(gè)問題解決得不好,我們就難以在新世紀(jì)里經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),難以實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家既定的奮斗目標(biāo)。全黨同志都要從這樣的政治高度來認(rèn)識(shí)培養(yǎng)優(yōu)秀中青年領(lǐng)導(dǎo)干部的重大意義,緊迫地而不是松懈地、認(rèn)真地而不是敷衍地按照中央的要求把這項(xiàng)工作抓緊抓好。黨的十一屆三中全會(huì)以來,我們按照“革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化”的要求,采取積極措施,培養(yǎng)和選拔了大批優(yōu)秀年輕干部。與二十年前相比,我們干部隊(duì)伍的平均年齡降下來了,文化程度提上去了,為干部隊(duì)伍的建設(shè)做了很好的鋪墊。但我們黨是在日益復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中履行執(zhí)政職能,我們黨還面臨許多新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn),我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上不可能一帆風(fēng)順,必然會(huì)遇到來自國(guó)內(nèi)外的各種困難和風(fēng)險(xiǎn)。但我們要認(rèn)識(shí)到,形勢(shì)越復(fù)雜,任務(wù)越繁重,斗爭(zhēng)越尖銳,我們就越要堅(jiān)持鄧小平理論和黨的基本路線、基本方針、基本綱領(lǐng),堅(jiān)定不移地集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去,堅(jiān)定不移地為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的總目標(biāo)和總?cè)蝿?wù)而不懈奮斗。不論發(fā)生什么事情,這些基本的東西都不能變。這就是我們的主心骨。有了這個(gè)主心骨,我們就能任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚臺(tái),真正做到抓住機(jī)遇而不喪失機(jī)遇,開拓進(jìn)取而不因循守舊??傊?,要努力培養(yǎng)出一大批政治上堅(jiān)定、具有抵御各種風(fēng)險(xiǎn)的能力、善于駕馭復(fù)雜局面的優(yōu)秀年輕干部。
當(dāng)然,要建設(shè)好我們的黨,首先要提高黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治素質(zhì),特別是要努力提高中青年領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治素質(zhì),使之成為忠誠(chéng)于馬克思主義、堅(jiān)持走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路、會(huì)治黨治國(guó)的新一代政治家。廣大中青年干部是我們黨和國(guó)家的希望,代表著我們黨和國(guó)家的未來。培養(yǎng)中青年領(lǐng)導(dǎo)干部的工作,加強(qiáng)黨員的素質(zhì)修養(yǎng)就尤為重要。首先,可以保持黨員始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;其次,也是黨員觀察實(shí)際大勢(shì)和正確把握時(shí)代的要求。
要加強(qiáng)新時(shí)期的黨性修養(yǎng),就要從加強(qiáng)馬列主義理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、業(yè)務(wù)能力和領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)和黨的作風(fēng)修養(yǎng)等各方面入手,在當(dāng)前的形勢(shì)下,我認(rèn)為應(yīng)注重從以下方面加強(qiáng)黨性修養(yǎng):
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論、加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)。馬克思主義理論修養(yǎng)則是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性首先就是表現(xiàn)為能科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界和按照客觀規(guī)律能動(dòng)地改造世界。這要在學(xué)習(xí)和把握馬克思的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的基礎(chǔ)上逐步實(shí)現(xiàn)。這就決定了一個(gè)黨員的黨性強(qiáng)不強(qiáng),首先要看他的理論基礎(chǔ)怎么樣。在當(dāng)代中國(guó),要做一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)黨性的共產(chǎn)黨員,就要用馬列主義、毛澤東思想,特別是用鄧小平理論武裝頭腦。
二、實(shí)踐黨的宗旨,始終代表最關(guān)廣大人民的利益,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。堅(jiān)持黨的根本宗旨,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益,是共產(chǎn)黨人思想道德修養(yǎng)的核心要求。當(dāng)前我國(guó)正處于改革開放的攻堅(jiān)階段和現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,各種利益矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、經(jīng)濟(jì)利益的多樣化、人們生活方式的多樣化、就業(yè)崗位和就業(yè)形式的多樣化,黨員如何堅(jiān)持黨的根本宗旨出現(xiàn)了許多新情況、新問題,提出了新的要求。這些問題、要求集中起來,就是要按照“三個(gè)代表”要求,始終把代表最廣大人民的根本利益作為一切工作和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn),充分發(fā)揮黨員在各個(gè)方面的先鋒模范作用,全心全意為人民服務(wù)。
三、繼承和發(fā)揚(yáng)黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),加強(qiáng)黨的作風(fēng)修養(yǎng)
黨的整體作風(fēng)如何,在很大程度上取決于廣大黨員的作風(fēng)修養(yǎng)如何。因此,在黨風(fēng)修養(yǎng)問題上,每個(gè)共產(chǎn)黨員都有義不容辭的責(zé)任。這種責(zé)任要求我們既要繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),又要深入持久地開展反腐敗斗爭(zhēng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的黨,是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的黨。執(zhí)政黨的黨風(fēng),關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨和國(guó)家的生死存亡。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要居安思危,增強(qiáng)憂患意識(shí),充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),是全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的迫切需要,是開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面的必然要求,是黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的重要保證。
現(xiàn)在,黨的作風(fēng)總的是好的。我黨過改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的成就,同廣大黨員為黨和人民的事業(yè)發(fā)揮忘我奮斗和無私奉獻(xiàn)先鋒模范作用是密不可分的。但也應(yīng)當(dāng)看到,黨的作風(fēng)方面還存在一些丞待解決的問題。主要是:在一些地方、部門和領(lǐng)導(dǎo)干部中,教條主義、本本主義滋長(zhǎng),形式主義、官僚主義盛行,弄虛作假、虛報(bào)浮夸嚴(yán)重,獨(dú)斷專行、軟弱渙散問題突出,以權(quán)謀私、貪圖享樂現(xiàn)象蔓延。對(duì)黨的作風(fēng)問題要有清醒的全面的估計(jì),看不到主流,悲觀失望,是錯(cuò)誤的;看不到問題的嚴(yán)重性,喪失警惕,不下大氣力加緊解決,是危險(xiǎn)的。
總之,在新的發(fā)展階段,共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)黨的作風(fēng)修養(yǎng),就要堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的指導(dǎo),按照“三個(gè)代表”重要思想,緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心和改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,以進(jìn)一步密切黨同人民群眾的聯(lián)系為核心,以保持黨的先進(jìn)性、純潔性和增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力為目標(biāo),發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),加強(qiáng)思想教育,推進(jìn)制度建設(shè),解決突出問題,努力把黨的建設(shè)提高到一個(gè)新的水平。
第二篇:新時(shí)期如何加強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)
新時(shí)期如何加強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)
摘 要:加強(qiáng)黨性修養(yǎng)既是提高共產(chǎn)黨員素質(zhì)和執(zhí)政能力的需要,也是永葆黨的先進(jìn)性、維護(hù)國(guó)家利益和人民利益的必然要求。特別是在新時(shí)期,共產(chǎn)黨員更應(yīng)該在修養(yǎng)上自覺提升綜合素養(yǎng);在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng);在實(shí)踐中錘煉黨性修養(yǎng),彰顯共產(chǎn)黨人先進(jìn)本色;在教育和監(jiān)督中增強(qiáng)黨性,促進(jìn)內(nèi)在自覺自律。
關(guān)鍵詞:新時(shí)期 共產(chǎn)黨員 黨性修養(yǎng)
一、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必要性
黨性修養(yǎng)又叫黨性鍛煉,是指黨員和黨的干部在自己的學(xué)習(xí)、工作和生活各個(gè)方面去體現(xiàn)和實(shí)踐黨的性質(zhì),不斷提高和完善自己,以自身的業(yè)績(jī),為實(shí)現(xiàn)黨的理想、黨的使命而努力奮斗的過程。黨性修養(yǎng)是黨員本質(zhì)的改造,是黨員自覺地主動(dòng)地用黨性來改造自己,使自己具備無產(chǎn)階級(jí)的世界觀及其一切優(yōu)良品質(zhì)和美德。黨性修養(yǎng)問題,是黨的建設(shè)的一個(gè)根本問題,不僅關(guān)系到黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)和歷史使命的實(shí)現(xiàn),而且也是共產(chǎn)黨員永恒的主題,是共產(chǎn)黨員力量的源泉,是共產(chǎn)黨員的立身之本。在新的歷史時(shí)期,保持黨的先進(jìn)性和黨員的先進(jìn)性,面臨著新的考驗(yàn)。在新的歷史條件下,如何提高廣大黨員的覺悟,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與鍛煉,是一個(gè)十分緊迫而現(xiàn)實(shí)的重要問題。這不僅僅關(guān)系到個(gè)人品德和素質(zhì)問題,而且關(guān)系到黨的整體形象和整體戰(zhàn)斗力,關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗。
(一)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是提高黨員素質(zhì)的需要共產(chǎn)黨員是組成黨的基本細(xì)胞,是黨的基礎(chǔ)。黨員的素質(zhì)如何,直接關(guān)系著黨的戰(zhàn)斗力,直接關(guān)系黨的領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系著黨同人民群眾的聯(lián)系,是黨的自身建設(shè)的基礎(chǔ),是黨的建設(shè)的一個(gè)基本問題。每一個(gè)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng),不是人黨的時(shí)候下決心就能夠達(dá)到的,它是在為黨和人民事業(yè)的奮斗實(shí)踐中,不斷地自覺按照黨性原則要求自己,規(guī)范自己的思想和行為,自覺地抵制和克服同黨性不相容的各種錯(cuò)誤思想,而一步步地達(dá)到的。這是一個(gè)艱苦的、不懈的自我改造的過程。因?yàn)?,作為黨的本質(zhì)屬性集中體現(xiàn)的黨性,不能自發(fā)產(chǎn)生,而是在馬克思主義理論的指導(dǎo)下進(jìn)行科學(xué)認(rèn)識(shí)和總結(jié)的成果,是黨員在長(zhǎng)期的社
論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。
(二)在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)善于學(xué)習(xí)是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要途徑。每位黨員都要把學(xué)習(xí)作為一種使命、一種境界、一種追求,融入人生和事業(yè)之中。鄧小平同志曾指出,“不注意學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易廉俗化。如果說變質(zhì),那么
[1]思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)?!彪S著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來,社會(huì)將成為學(xué)習(xí)型社會(huì),為了更好地適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)人民,共產(chǎn)黨員應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)理念。首先,要學(xué)習(xí)馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,用科學(xué)的理論和思維方法武裝頭腦。把理想信念教育作為全黨學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重中之重,做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者。其次,要不斷學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和國(guó)家法律法規(guī),學(xué)習(xí)黨史、黨章。不斷創(chuàng)新發(fā)展黨建理論,增強(qiáng)共產(chǎn)黨員宗旨觀念,樹立正確的權(quán)力觀、人生觀、價(jià)值觀,始終堅(jiān)持做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。最后,在工作和生活中還要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、社會(huì)和國(guó)際等各方面知識(shí)。盡快掌握新世紀(jì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化所需要的新知識(shí)新本領(lǐng)。通過堅(jiān)持不懈地通過向書本學(xué)習(xí)、向社會(huì)學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)等渠道來優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高綜合素質(zhì),增強(qiáng)創(chuàng)新能力,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持共產(chǎn)黨人精神追求。作為共產(chǎn)黨員一定要“活到老,學(xué)到老”,一定要服務(wù)人民一輩子,加強(qiáng)修養(yǎng)一輩子,終身堅(jiān)持、永不懈怠。要真學(xué)、真信、真懂,真正做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè),在不斷的學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。每位黨員必須把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種政治責(zé)任、政治使命和精神追求來對(duì)待,要從黨員的責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)的高度,堅(jiān)持學(xué)習(xí)、加強(qiáng)學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)真正成為一種自覺行動(dòng),樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論、加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)。馬克思主義理論修養(yǎng)則是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性首先就是表現(xiàn)為能科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界和按照客觀規(guī)律能動(dòng)地改造世界。這要在學(xué)習(xí)和把握馬克思的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的基礎(chǔ)上逐步實(shí)現(xiàn)。這就決定了一個(gè)黨員的黨性強(qiáng)不強(qiáng),首先要看他的理論基礎(chǔ)怎么樣。在當(dāng)代中國(guó),要
做一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)黨性的共產(chǎn)黨員,就要用馬列主義、毛澤東思想,特別是用鄧小平理論武裝頭腦。
(二)在修養(yǎng)上自覺鍛煉,提升綜合素養(yǎng)。加強(qiáng)理論修養(yǎng),提高分析解決問題的實(shí)際能力。理論修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的根本。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出:“馬克思列寧主義的理論,是我們觀察一切現(xiàn)象、處理一切問題的武器,特別是觀察一切社會(huì)現(xiàn)象、處理一切社會(huì)問題的武器?!盵2]用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨。共產(chǎn)黨員要不斷在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提高理論水平和思維方法,并轉(zhuǎn)化為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的政策措施,著力提高理論素養(yǎng)和解決實(shí)際問題能力;提高政治修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念。政治修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的核心。共產(chǎn)黨員要始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的忠實(shí)執(zhí)行者;加強(qiáng)道德修養(yǎng),陶冶高尚情操。思想道德修養(yǎng)是黨員修養(yǎng)的基礎(chǔ)。培優(yōu)良的道德品質(zhì),具有高尚的道德操守,是共產(chǎn)黨員道德修養(yǎng)的最終落腳點(diǎn)。共產(chǎn)黨員要在各方面始終保持高尚的精神追求,在工作和生活中要始終做到胸懷全局、心系群眾,奮發(fā)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新,立足崗位、無私奉獻(xiàn);加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng),提高拒腐防變的能力。作風(fēng)修養(yǎng)是黨員修養(yǎng)的關(guān)鍵。加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng),最根本的是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,立黨為公、執(zhí)政為民,求真務(wù)實(shí)。共產(chǎn)黨員要始終保持艱苦奮斗、勤政廉潔、開拓進(jìn)取的作風(fēng),常思黨的宗旨,常修為政之德,做清正廉潔的表率;加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng),做遵紀(jì)守法、為政清廉的楷模。紀(jì)律修養(yǎng)是黨員修養(yǎng)的保證。加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng),最根本的是堅(jiān)持黨的民主集中制原則,嚴(yán)格按照民主集中制辦事,自覺遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律。要堅(jiān)持和維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,在思想上政治上和行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致。我們每位黨員都要在日常的學(xué)習(xí)、生活、工作的實(shí)踐中不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),常思貪欲之害,常懷律己之心,時(shí)時(shí)處處彰顯共產(chǎn)黨員先進(jìn)本色。
(三)在實(shí)踐中錘煉黨性,彰顯先進(jìn)本色實(shí)踐鍛煉是黨性修養(yǎng)的根本途徑。列寧指出:“我們必須注意力求使黨性不僅僅停留在口頭上,而見諸行動(dòng)?!惫伯a(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)不能脫離社會(huì)實(shí)踐,不能閉門修身養(yǎng)性,必須在實(shí)踐中不斷進(jìn)行磨練。一是要在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。胡錦濤同志曾指出,積極投身
第三篇:共產(chǎn)黨員應(yīng)如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)(寫寫幫整理)
共產(chǎn)黨員應(yīng)如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性,提高黨員素質(zhì),要求我們每個(gè)黨員都要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。共產(chǎn)黨員的黨性是黨的先進(jìn)性在黨員身上的具體體現(xiàn)。我們黨的先進(jìn)性,既體現(xiàn)在黨的指導(dǎo)思想、根本宗旨、奮斗綱領(lǐng)、路線政策、組織原則、黨的紀(jì)律、黨的作風(fēng)等方面,又體現(xiàn)在廣大黨員和黨的干部的理想信念、思想觀念、道德品格以及學(xué)習(xí)、工作、生活等方面。共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的過程,就是共產(chǎn)黨員的自我教育和自我改造的過程,就是共產(chǎn)黨員自覺地用黨的要求、用黨的先進(jìn)性來塑造自己的過程。
共產(chǎn)黨員要始終對(duì)自己嚴(yán)格要求,做到黨性強(qiáng),德行好,品格高,共產(chǎn)黨員特別是年輕的共產(chǎn)黨員應(yīng)自覺在三個(gè)方面加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
一要對(duì)黨忠誠(chéng),共產(chǎn)黨員要堅(jiān)決擁護(hù)黨的綱領(lǐng),以黨的指導(dǎo)思想作為自己的指導(dǎo)思想,要緊緊圍繞黨政中心,增強(qiáng)責(zé)任感,在服務(wù)大局中展現(xiàn)風(fēng)采。
二要嚴(yán)格要求自己,共產(chǎn)黨員要以身作則,堅(jiān)持防微杜漸,要經(jīng)受住各種困難和考驗(yàn),努力提高駕馭全局、解決復(fù)雜問題的能力。三要把黨的利益放在第一位,把個(gè)人的利益融化在黨的利益中,克己奉公,這是共產(chǎn)黨員的黨性原則和共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)。
總之,共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí),是一個(gè)伴隨終生的長(zhǎng)期過程,只有一輩子堅(jiān)持不懈的進(jìn)行修養(yǎng)的黨員才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的政治本色,永遠(yuǎn)站在時(shí)代的前列。從自我做起,從眼前做起,按照黨的要求一件一事地認(rèn)真去做,在實(shí)踐中經(jīng)受考驗(yàn)和鍛煉,堅(jiān)持下去,才能使自己不斷地成熟起來,成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
第四篇:新時(shí)期如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
新時(shí)期如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
黨性修養(yǎng)就是按照黨性的要求,通過學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉,來磨礪自己的品格和意志,以保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性。共產(chǎn)黨員的黨性,是由黨的性質(zhì)所決定的,它的基本點(diǎn)是確定不變的;同時(shí),它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀存在,隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累,黨性在不同時(shí)期、不同條件下,其具體內(nèi)容和重點(diǎn)又在不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高。由黨的性質(zhì)決定的共產(chǎn)黨員的黨性及進(jìn)行黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代要求。新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)應(yīng)從以下方面入手:
一、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),提高理論思維能力
理論思維是人特有的一種素質(zhì),是能夠透過現(xiàn)象揭示事業(yè)深層的全面本質(zhì)及深層本質(zhì)之間聯(lián)系的能力,它可以把握事物存在和發(fā)展的普遍性,是一種從整體上、全局上、本質(zhì)上對(duì)實(shí)際問題進(jìn)行分析綜合、抽象概括的能力。共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件,也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此,每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)自覺性。尤其是注重對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí),因?yàn)槔碚撍季S作為抽象層次較高的思維,它的主要代表是哲學(xué)思維,其中唯物辯證法的思維能力是其實(shí)質(zhì)和核心,而馬克思主義哲學(xué)是經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)哲學(xué),是以往哲學(xué)歷史發(fā)展的最高形態(tài)。注重對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí),這既是哲學(xué)歷史發(fā)展的必然選擇,更是科學(xué)地提高理論思維能力的需要。人們?cè)谒伎己脱芯繂栴}時(shí),往往離不開理論思維。要理論思維就必須運(yùn)用一定的哲學(xué)范疇,而這些范疇只能從哲學(xué)中來,不管人們對(duì)哲學(xué)采取什么態(tài)度,總要自覺不自覺地接受一定哲學(xué)的支配,問題只在于接受什么樣的哲學(xué)支配。因此,為了科學(xué)的提高人們的理論思維能力,必須學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義哲學(xué)。由此可以明白,我黨四代領(lǐng)導(dǎo)人為什么一再倡導(dǎo)人們學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的原因。注重馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí),可以提高人們的理論思維能力,可以增強(qiáng)共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。
二、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光
進(jìn)入新世紀(jì),各國(guó)都在思考、研究以什么樣的姿態(tài),采取什么樣的舉措,力求在經(jīng)濟(jì)、科技的激烈競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制高點(diǎn),在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的時(shí)期已經(jīng)到來,可以肯定,誰的戰(zhàn)略思維能力強(qiáng),誰有世界眼光,誰就能抓住時(shí)機(jī),在經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先,就能在國(guó)際上占有足夠的分量。作為執(zhí)政黨,我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人都肩負(fù)著歷史重任,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光,開闊的視野,學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化,才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。和平時(shí)代的共產(chǎn)黨員一定要重視對(duì)重大實(shí)際問題進(jìn)行戰(zhàn)略性的思考和研究,要以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。
三、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想改造,樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨
共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性修養(yǎng),最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。因此,共產(chǎn)黨員的思想改造,就是指用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來改造各種非無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀。它是我們黨長(zhǎng)期以來提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨員來說,能否嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)于解剖自己,能否自覺地改造自己的非無產(chǎn)階級(jí)思想,樹立正確的世界觀,確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想信念,是自己能否不斷進(jìn)步的關(guān)鍵,是一個(gè)人能否成為真正的共產(chǎn)黨員,能否真正實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時(shí)代要求的試金石。每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該時(shí)刻用這種理想信念來激勵(lì)自己,自覺按照“三個(gè)代表”要求磨煉升華自己,用黨性原則對(duì)照自己,用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自己,不仁之事不做,不義之財(cái)不取,不正之風(fēng)不沾,違法之事不干,做到清清白白從政、堂堂正正做人,在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中,經(jīng)受住考驗(yàn),抗得住侵蝕,守得住靈魂,鋼筋鐵骨,玉汝于成。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨,也是共產(chǎn)黨人人生觀的核心內(nèi)容。廉潔自律,勤政為民,是我們黨獲得人民群眾擁護(hù)、信任和支持的首要條件,也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO(shè)發(fā)展的保證。今天,我們牢記宗旨,廉潔自律,勤政為民,既具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,又具有深遠(yuǎn)的歷史意義,這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒有黨性的分界線。
四、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則
共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格,換句話說,就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則,要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握,最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā),深入調(diào)查研究,不唯書、不唯上、只唯實(shí),克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成,從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范,提高審美意識(shí)和鑒賞水平,不斷升華人生追求,使之“習(xí)慣成自然”;要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),把馬克思主義基本理論和書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法,轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對(duì)策,轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過程。做好轉(zhuǎn)化工作,避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲,尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)人與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。目前世界觀建設(shè)中遇到的一個(gè)突出問題是言行不一,說的是馬克思主義,干的是非馬克思主義,對(duì)他人嚴(yán)格要求,對(duì)自己隨心所欲,公開宣傳和實(shí)際遵循的價(jià)值準(zhǔn)則不一致。這是導(dǎo)致一些人對(duì)馬克思主義信仰危機(jī)、對(duì)共產(chǎn)主義信念動(dòng)搖、對(duì)共產(chǎn)主義信任度下降、對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義信心不足的重要原因。因此,增強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章,少說多做,說到做到,表里如一,上下一致,真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則,以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)符合時(shí)代發(fā)展的需要?!?/p>
(編輯/穆楊)
第五篇:新時(shí)期如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
新時(shí)期如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
黨性修養(yǎng)就是按照黨性的要求(堅(jiān)持黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨等),通過學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉,來磨礪自己的品格和意志,以保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性。共產(chǎn)黨員的黨性,是由黨的性質(zhì)所決定的,它的基本點(diǎn)是確定不變的;同時(shí),它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在,隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累,黨性在不同時(shí)期、不同條件下,其具體內(nèi)容和重點(diǎn)又在不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高。正如江澤民同志指出的:“黨對(duì)黨性要求從來是和黨在各不同歷史時(shí)期所肩負(fù)的任務(wù)緊密相連的,這正是黨性的活力所在?!薄霸谛碌臍v史條件下,共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)懷,要體現(xiàn)時(shí)代的要求。”也就是說,由黨的性質(zhì)決定的共產(chǎn)黨員的黨性及進(jìn)行黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱體現(xiàn)時(shí)代要求。新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)從以下方面入手:
一、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),提高理論思維能力
理論思維是人特有的一種素質(zhì),是能夠透過現(xiàn)象揭示事業(yè)深層的全面本質(zhì)及深層本質(zhì)之間聯(lián)系的能力,它可以把握事物存在和發(fā)展的普遍性(包括普遍規(guī)律),是一種從整體上、全局上、本質(zhì)上對(duì)實(shí)際問題進(jìn)行分析綜合、抽象概括的能力。共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件,也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此,每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺性。尤其是注重對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí),因?yàn)槔碚撍季S作為抽象層次較高的思維,它的主要代表是哲學(xué)思維,其中唯物辯證法的思維能力(包括唯物史觀的思維能力)是其實(shí)質(zhì)和核心,而馬克思主義哲學(xué)是經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)哲學(xué),是以往哲學(xué)歷史發(fā)展的最高形態(tài)。注重對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí),這既是哲學(xué)歷史發(fā)展的必然選擇,更是科學(xué)地提高理論思維能力的需要。人們?cè)谒伎己脱芯繂栴}時(shí),往往離不開理論思維。要理論思維就必須運(yùn)用一定的哲學(xué)范疇,而這些范疇只能從哲學(xué)中來,不管人們對(duì)哲學(xué)采取什么態(tài)度,總要自覺不自覺地接受一定哲學(xué)的支配,問題只在于接受什么樣的哲學(xué)支配。因此,為了科學(xué)的提高人們的理論思維能力,必須自覺地接受“建立在通曉思維的歷史和成就基礎(chǔ)上的理論思維的支配”(恩格斯語),也就是說,必須學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義哲學(xué)。由此可以明白,我黨三代領(lǐng)導(dǎo)人為什么一再倡導(dǎo)人們學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的原因。注重馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí),可以提高人們的理論思維能力,可以增強(qiáng)共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。
二、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光
進(jìn)入新世紀(jì),各國(guó)都在思考、研究以什么樣的姿態(tài),采取什么樣的舉措,力求在經(jīng)濟(jì)、科技的激烈競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制高點(diǎn),在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的時(shí)期已經(jīng)到來,可以肯定,誰的戰(zhàn)略思維能力強(qiáng),誰有世界眼光,誰就能抓住時(shí)機(jī),在經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先,就能在國(guó)際上占有足夠的份量。作為執(zhí)政黨,我們每一個(gè)共產(chǎn)黨人都肩負(fù)著歷史重任,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光,開闊的視野,學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化,才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。歷史上,不重視戰(zhàn)略的思維,沒有世界眼光,不看世界發(fā)展的大勢(shì),固步自封,作繭自縛,導(dǎo)致國(guó)家和民族衰亡的例子比比皆是。例如:清朝從1644年到1911年共延續(xù)了268年,從1661年到1796年是史稱的“康乾盛世”。正是在這一時(shí)期,西方發(fā)生了工業(yè)革命,科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力快速發(fā)展。但是,當(dāng)時(shí)的清朝統(tǒng)治者都不看這個(gè)世界的大變化,夜郎自大,閉關(guān)自守,拒絕學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。最后,在短短的一百多年的時(shí)間里,就大大落后于西方國(guó)家。這個(gè)歷史的教訓(xùn)刻骨銘心!和平時(shí)代的共產(chǎn)黨員一定要重視對(duì)重大實(shí)際問題進(jìn)行戰(zhàn)略性的思考和研究,要以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。
三、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想改造,樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨
共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性修養(yǎng),最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。因此,共產(chǎn)黨員的思想改造,就是指用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來改造各種非無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀。它是我們黨長(zhǎng)期以來提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨員來說,能否嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)于解剖自己,能否自覺地改造自己的非無產(chǎn)階級(jí)思想,樹立正確的世界觀,確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想信念,是自己能否不斷進(jìn)步的關(guān)鍵,是一個(gè)人能否成為真正的共產(chǎn)黨員,能否真正實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時(shí)代要求的試金石。每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該時(shí)刻用這種理想信念來激勵(lì)自己,自覺按照“三個(gè)代表”要求磨煉升華自己,用黨性原則對(duì)照自己,用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自己,不仁之事不做,不義之財(cái)不取,不正之風(fēng)不沾,違法之事不干,做到清清白白從政、堂堂正正做人,在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中,經(jīng)受住考驗(yàn),抗得住侵蝕,守得住靈魂,鋼筋鐵骨,玉汝于成。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨,也是共產(chǎn)黨人人生觀的核心內(nèi)容。為什么人的問題,是一個(gè)根本的問題,原則的問題,是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律,勤政為民,是我們黨獲得人民群眾擁護(hù)、信任和支持的首要條件,也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO(shè)發(fā)展的保證。我們經(jīng)常講,黨面臨著執(zhí)政的考驗(yàn),黨員干部面臨著權(quán)力的考驗(yàn)。考驗(yàn)什么?就是考驗(yàn)?zāi)懿荒転槿嗣穹?wù),能不能為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。如果只是以權(quán)謀私、就會(huì)脫離群眾、推動(dòng)群眾,就不是真正的共產(chǎn)黨員,其結(jié)果必將被群眾所唾棄?!暗萌诵恼叩锰煜?,失人心者失天下”。古今中外歷朝歷代的興衰更替,都證明了這一點(diǎn)。今天,我們牢記宗旨,廉潔自律,勤政為民,既具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,又具有深遠(yuǎn)的歷史意義,這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒有黨性的分界線。
四、開拓創(chuàng)新,當(dāng)好先鋒
新的歷史時(shí)期具有多方面的特點(diǎn),其中最鮮明的特點(diǎn)就是改革開放,而開拓創(chuàng)新則是改革開放這一新時(shí)期鮮明特征的黨性表現(xiàn),也是改革開放時(shí)期對(duì)共產(chǎn)黨員的思想和行為提出的突出要求。黨的十一屆三中全會(huì)召開以來的20多年中,黨中央始終強(qiáng)調(diào)全黨同志要以開拓創(chuàng)新精神,投身改革開放事業(yè)中,從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)?!胺e極探索,大膽試驗(yàn),創(chuàng)造性地開展工作,”已寫進(jìn)了1992年部分修改的黨章總綱,成為新時(shí)期黨的建設(shè)基本要求的具體內(nèi)容:“勇于開拓,積極進(jìn)取,不怕困難,不怕挫折”作為新的歷史條件下共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的具體要求,寫入了黨的十五大報(bào)告。開拓創(chuàng)新,是與我國(guó)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)完全一致的,是對(duì)新時(shí)期共產(chǎn)黨員的黨性要求,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)快速發(fā)展的基本因素。作為思想觀念,開拓創(chuàng)新是推動(dòng)改革開放事業(yè)的精神動(dòng)力;作為行為方式,開拓創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)改革開放帶來的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級(jí)乃至全社會(huì)的先進(jìn)分子,應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會(huì)的前列,要從黨性的高度,切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用,即當(dāng)好先鋒,起領(lǐng)導(dǎo)作用。
江河奔流,不舍晝夜,才能永遠(yuǎn)澎湃生命的活力。執(zhí)政了的中國(guó)共產(chǎn)黨,只有繼續(xù)保持過去革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那么一股勁,那么一種拼命精神,夙夜在公,殫精竭慮,確立起“三個(gè)代表”意識(shí),實(shí)踐“三個(gè)代表”思想,始終保持“拓荒者”精神,開拓創(chuàng)新,永不停步,才能看到國(guó)內(nèi)外一些不利于我國(guó)發(fā)展的復(fù)雜因素,時(shí)刻保持高度的警覺性;才能汲取建國(guó)以來我們從事社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),時(shí)刻防止因驕而敗的現(xiàn)象發(fā)生;才能看到改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的正負(fù)效應(yīng),推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)從勝利走向更大的勝利。
五、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則
共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格,換句話說,就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則,要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握,最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā),深入調(diào)查研究,不唯書、不唯上、不唯實(shí),克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成,從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范,提高審美意識(shí)和鑒賞水平,不斷升華人生追求,使之“習(xí)慣成自然”;要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),把馬克思主義基本理論和書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法,轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對(duì)策,轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過程。做好轉(zhuǎn)化工作,避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲,尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)個(gè)與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。目前世界觀建設(shè)中遇到的一個(gè)突出問題是言行不一,說的是馬克思主義,干的是非馬克思主義,對(duì)他人嚴(yán)格要求,對(duì)自己隨心所欲,公開宣傳和實(shí)際遵循的價(jià)值準(zhǔn)則不一致。這是導(dǎo)致一些人對(duì)馬克思主義信仰危機(jī)、對(duì)共產(chǎn)主義信念動(dòng)搖、對(duì)共產(chǎn)主義信任度下降、對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義信心不足的重要原因。因此,增強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章,少說多做,說到做到,表里如一,上下一致,真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則,以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)符合時(shí)代發(fā)展的需要。