第一篇：侗家女孩吳貴情提名（范文）

貴州“侗族小花”吳貴情入選 “全國十佳自強女孩”

日前，黎平縣巖洞鎮(zhèn)巖洞村七組15歲的侗族女孩吳貴情代表貴州省到安徽淮南市參加第二屆“在關(guān)愛中成長——全國十佳自強女孩”頒獎晚會。通過層層選拔，吳貴情在全國眾多候選人中脫穎而出，榮獲第二屆“在關(guān)愛中成長——全國十佳自強女孩”榮譽稱號。

現(xiàn)就讀于黎平縣第二中學(xué)初中三年級優(yōu)化班的吳貴情是一個學(xué)習(xí)刻苦、成績優(yōu)秀的侗族女孩。在她家的墻壁上掛滿了從上小學(xué)一年級到初中階段所榮獲的德智體優(yōu)良的獎狀，成為當(dāng)?shù)刂行W(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，品學(xué)兼優(yōu)的她深受老師們的喜愛。

2002年，吳貴情父親不幸患上尿毒癥，為給父親治病，家里花光了所有積蓄，還四處欠債，前后共花了30多萬元。父親撒手去后，家里的生活來源僅靠0.7畝稻田和0.3畝地。沉重的債務(wù)讓吳貴情母女幾乎揭不開鍋。

命運在考驗著這個可憐的小女孩，年幼的吳貴情懂得了什么叫堅韌，什么叫奮發(fā)。從小學(xué)一年級到六年級，吳貴情每個學(xué)年都被學(xué)校評為“優(yōu)秀少先隊員”、“三好學(xué)生”、“五好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”等。2009年9月在巖洞小學(xué)因成績優(yōu)異，被錄取到黎平縣第二中學(xué)民族班學(xué)習(xí)。

吳貴情母女勇敢面對困境，迎難勵志的故事，在黎平侗鄉(xiāng)傳為佳話，引起社會各界的關(guān)注。2007年5月由貴州省人口計生委、貴州日報報業(yè)集團、省計生協(xié)會等有關(guān)單位聯(lián)合舉辦全省“關(guān)愛女孩——尋找自強女孩”活動，省計劃生育協(xié)會專職副會長周承洲作為志愿者與吳貴情接成幫扶對子，為她提供了資助。

社會各界的關(guān)愛讓吳貴情學(xué)會了自立、堅強，這顆“侗族小花”正迎難而上，茁壯成長。（陸書明 朱法科）

第二篇：關(guān)于吳家貴的介紹

關(guān)于吳家貴的介紹

吳家貴，字云德，號獅山人。河北省石家莊市中級人民法院機關(guān)專職副書記、世界華人總會藝術(shù)院副院長、中央電視臺《星光大道》藝術(shù)評委、第八屆世界藝術(shù)博覽會評委副主任、中歐文化特使、208米巨幅書法長卷《中華道德歌》創(chuàng)作者、愛心使者。1石家莊市中級人民法院機關(guān)專職副書記

1950年12月21日出生于云南省武定縣萬德土司文化之鄉(xiāng)，幼承家學(xué)書法；十八歲從軍奉獻熱血；二十六歲中越邊境自衛(wèi)還擊戰(zhàn)洗禮；二十八歲陸軍學(xué)院學(xué)習(xí)深造、教書育人；三十歲精研書法理論、思辨之道；三十有八深研法理，勤懇為民。連續(xù)十二年被評為先進個人，榮立三等功。他在書法創(chuàng)作上頗有成就，是國家實力派書法家。2006年5月創(chuàng)作完成208米巨幅書法長卷《中華道德歌》，北京人民大會堂舉行了全國大巡展新聞發(fā)布會，舉世關(guān)注。2006年5月31日，在河北大學(xué)城舉辦了“迎奧運，倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，傳承中華道德文明，觀賞國粹藝術(shù)，萬名大學(xué)師生簽名留言”活動。6月11日，在石家莊市群藝館舉行了“迎奧運巨幅長卷歌頌社會主義榮辱觀，全民共唱中華道德歌”的書展活動。2006年6月17日，在河北省影視學(xué)院舉行了“支持北京奧運，為奧運增輝”簽名留言活動。2006年7月27日，在天安門國旗護衛(wèi)隊舉行“迎奧運，牢記使命，高唱中華道德歌，國旗永飄我心中”的展覽宣傳活動。為官兵捐贈8尺《祖國衛(wèi)士》書法作品和印有《祖國衛(wèi)士》的背心160件，國旗護衛(wèi)隊將當(dāng)場簽名的國旗贈予吳家貴收藏。2006年8月19日，為“實踐8號衛(wèi)星”書寫“見證中華騰飛”遨游太空順利返回，已載入史冊。2006年8月，受中國書法家協(xié)會學(xué)術(shù)委員會、迎奧運金榜題名組委會、千“福”展組委會、千“喜”展組委會之邀，分別書寫了“龍”、“福”、“喜”書法作品。其中“龍”字書法作品將鐫刻在深圳世紀(jì)公園，激勵國人。2006年7月21日，唐山抗震30周年，在唐山市綜合福利院舉行了“迎奧運，獻愛心，關(guān)愛助殘”為內(nèi)容的捐贈活動。2006年12月1日至10日，京、冀、滇三地區(qū)以“迎奧運，倡導(dǎo)社會主義榮辱觀，弘揚文明道德”為內(nèi)容，在云南省武定縣中學(xué)(當(dāng)年紅軍路過地區(qū))、萬德小學(xué)、楚雄州師范學(xué)院等地大巡展活動。十五所大專院校、中小學(xué)生、市民、村民、政府機關(guān)干部參加了活動，呈現(xiàn)出“華夏兒女喜迎北京奧運，大江南北共唱中華道德歌”的熱烈場面。以偉大的中華民族精神凝聚各族人民，產(chǎn)生了極大的社會影響。

其從軍，生緣與死神擦肩而過，英勇戰(zhàn)斗，不怕犧牲；其為文，真悟人生，翰墨洗心，給人以精神，給人以境界，給人以感悟；其游藝，墨緣意趣中求神韻，灑脫飄逸，習(xí)書養(yǎng)德，泛愛眾，廣交友，與人為善，成人之美，修煉其光彩人格；其從政，心懷仁愛、廉潔、奉道，心系弱勢群體，激勵下崗職工，培養(yǎng)書畫隊伍，愛心助殘，為社會捐贈380余幅書法作品(包括80米、60米、40米四幅作品)，社會價值逾百萬元。2007年5月17日在中央電視臺“星光大道”節(jié)目擔(dān)任藝術(shù)評委，為天津腦癱女孩劉晨捐贈10萬元。中國書協(xié)副主席旭宇為其手書條幅“云龍游天”，中國書協(xié)創(chuàng)作委員會委員、河北省書協(xié)副主席熊基權(quán)為其書寫條幅“如云之德”。

古人云“一字見其心”、“書品代表人品”。豐富的學(xué)識修養(yǎng)，滋養(yǎng)了他的書法、詩詞、攝影、收藏、鑒賞藝術(shù)；極富書家風(fēng)范的書法，扎根于他四十多年的堅實功夫，得道于兼收并蓄，廣學(xué)博采，勤勉問津。行筆結(jié)字，大溶眾家于一爐，都從劉藝、沈鵬、歐陽中石、旭宇、熊基權(quán)等名家把手教習(xí)，追摩晉、唐、宋、元、明諸家法帖，研習(xí)“二王”真諦，求其風(fēng)神，自成一格。其行書蒼勁端莊，自然流暢，瀟灑練達，舒逸遒勁。法國法中文化交流中心主席讓馬途先生收藏其作品時評價“象中國的黃河那樣大氣，象塞納河那樣的秀麗”。

作品多次入選全國及國外重大文化交流大展，獎項諸多。更多的為海外友人、政要及館堂收藏。《中國古今書家大辭典》、《中華文人美術(shù)家書法家精典》、《中國書法家精品集》、《神州博覽》、《中國書畫寶典》、《世界書畫家銘錄》等廣為介紹。中央電視臺一、二、四、十、十二套，云南，河北、天津、石家莊等電視臺，新華社、中新社、中國新聞報、人民法院報、人民代表報、中國國際商報、中國文化報、中國書畫報、中國法制報、中國藝術(shù)報、書法藝術(shù)報、書法導(dǎo)報、河北日報、新浪網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、百度網(wǎng)等近百家媒體報道。紅五星愛心宣言

胡錦濤總書記在中共17大報告中指出：“和諧社會要靠全社會共同建設(shè)。”現(xiàn)在全世界共有殘疾人6億5千萬，其中我國的殘疾人有8296萬，涉及2億6千多萬家庭人口。在人類文明高度發(fā)展的今天，在我們普遍分享改革開放成果的同時，這些身患?xì)埣驳男值芙忝萌悦媾R著諸多困境，這是加強社會建設(shè)、完善社會保障，貫徹落實黨的十七大精神，推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧的一個亟待解決的社會問題，是探索和發(fā)展新時期建國文化的一個迫切課題。一個有社會責(zé)任感的藝術(shù)家和企業(yè)家對此絕不能熟視無睹，漠然處之。

聯(lián)合國《殘疾人權(quán)利公約》還專門對殘疾人享有的文化權(quán)利，作出莊重承諾：殘疾人有權(quán)在與其他人平等的基礎(chǔ)上參與文化生活，我們要確保殘疾人無障礙地實現(xiàn)這些權(quán)利。我們必須使這些兄弟姐妹能夠有機會為自身利益并為充實社會，發(fā)展和利用自己的創(chuàng)造、藝術(shù)和智力潛力。他們特有的文化和語言特性，他們的藝術(shù)作品和創(chuàng)造發(fā)明，應(yīng)當(dāng)有權(quán)在與其他人平等的基礎(chǔ)上獲得承認(rèn)、支持和保護。這些不僅是各國政府應(yīng)當(dāng)承擔(dān)和履行的國際義務(wù)，也是我們每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任，特別是藝術(shù)家，肩負(fù)著更為崇高的使命。

沒有悲憫情懷、沒有博愛之心、沒有奉獻精神，哪里會有藝術(shù)的生命和成就？而真正有抱負(fù)的企業(yè)家也必然是胸懷天下、目光長遠的有識之士，一個只重有形之利、不重?zé)o形資產(chǎn)的人又怎能樹起一個知名企業(yè)的旗幟？“紅五星愛心長征·中華百位書畫名家愛心助殘萬里行”就是由五大革命圣地、十位老將軍、愛心藝術(shù)家、著名書畫家、英雄勞模和優(yōu)秀企業(yè)家共同攜手，關(guān)愛救助殘疾人士的一種文化助殘活動，是加強文化建設(shè)與社會建設(shè)相結(jié)合的創(chuàng)新之舉，是探索現(xiàn)階段建國文化、共建和諧社會的系列社會公益工程。我們要團結(jié)社會各界人士，結(jié)成共創(chuàng)和諧社會、救助殘障弱勢群體的慈善聯(lián)盟。用藝術(shù)家飽含深情的畫筆喚醒全社會的良知和愛心，來關(guān)愛和幫助那些困境中的兄弟姐妹，來探索和開拓新時期建國文化的發(fā)展之路，“努力形成社會和諧人人有責(zé)，和諧社會人人共享的生動局面”，讓和諧陽光情暖中華！2貴州師范大學(xué)藝術(shù)系講師

吳家貴(1937.11—)貴州人。擅長版畫。1960年畢業(yè)于四川 美術(shù)學(xué)院附中。歷任中學(xué)美術(shù)教師，展覽館美術(shù)干部，貴州師范大學(xué)藝術(shù)系講師。作品 有《才停撻斗聲，又聽水磨響》、《別有洞天》、《待開拓的地方》等。? 3.遼寧渤海造船廠電裝分廠技術(shù)開發(fā)室主任 ?吳家貴 高級工程師（研究員級），1938年11月21日生，福建省福州市人。1966年畢業(yè)于中國科技大學(xué)自動化系，現(xiàn)任遼寧渤海造船廠電裝分廠技術(shù)開發(fā)室主任，從事技術(shù)開發(fā)工作。1968年開始參與國家重點工程（09）項目的研制，該項目獲國家金獎。該同志己取得四項國家專利，其中“人體感應(yīng)多功能控制器”獲第三屆中國專利技術(shù)博覽會銀獎；“智能型綜合報警器”獲第四屆中國專利技術(shù)博覽會金獎；另兩項專利技術(shù)獲遼寧省發(fā)明成果二等獎。

第三篇：侗家婚俗簡述

之子于歸

——簡述自然喜慶的湘西南侗家婚俗

中文二班 20091141220 梁清華

我的家鄉(xiāng)會同縣位于湖南省西南部，東枕雪峰山脈，南倚云貴高原，西接黔東南侗鄉(xiāng)苗寨，縣內(nèi)侗、苗、瑤、滿等17個少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?3.6%，下設(shè)六個侗族苗族自治鄉(xiāng)，因山林阻塞，民眾保守，倒傳承下來了很多古老的習(xí)俗，下面給大家簡單介紹一下湘西南會同地區(qū)的侗家婚俗。

跟漢族相比，侗家青年擁有較多的戀愛自由。侗家姑娘從來不是鎖在深閨的，平常人家的女兒要出山下地勞動，殷實人家的閨女也經(jīng)常會結(jié)伴上河邊搗衣，富貴之門也不會是深宅大院，這里，一切都是敞開的，山寨里的風(fēng)是自由的，山間河畔都是對歌傳情的好地方。

五日一次趕場更是青年人的盛會，如果小伙子看上了哪個姑娘，他會找機會傳張紙條，或者故意踩掉對方的鞋后跟，或是唱歌表達自己的情意，如果姑娘合意了，便會和他約會，不稱心的只作什么事也沒發(fā)生。也有讀書人家的女兒，要做雅的，會有拋繡球的，繡球是姑娘針針線線繡的，繡樓是搭在荷塘邊的，很明顯是對小伙子一個不小的考驗。

當(dāng)然，自由不等于隨便，湘西南與黔東南毗鄰山區(qū)的侗家人，男女結(jié)婚雖有采用武力，明火執(zhí)杖地?fù)尰榈模话阋惨哌^場，就算彼此情投意合，表面上也要找媒人兩頭串通。男方首先請媒人去向女方父母“問茶”，如果媒人突然跑來家里討茶喝，那可就不是單純的口渴，要是家里正在妙齡的女兒已經(jīng)許了人，父母就會說“閉著眼給了別人了”，要是還待字閨中，不管成或不成，總會先請客人進屋喝杯清茶的。

父母許可后，再經(jīng)過女方“訪人家”，男女“合八字”，男方對女方“下定”（俗稱“號妹子”），男方向女方“討日子”，便可以按六禮（初茶、再茶、節(jié)敬、年敬、求庚、拜堂）來操辦婚事了。

挑個吉日，男青年帶著“耳朵粑粑”（一種大小與酒杯口差不多的糍粑）等禮物，去女方家拜見岳父岳母，作為定親禮，另一套首飾——手鐲、項圈、耳環(huán)和發(fā)簪，一般是銀質(zhì)的，侗家人并不在乎它值多少錢，只是民俗喜歡佩戴一些銀飾，或是地方濕熱，防風(fēng)濕吧。女方父母派“傳喜人”將“耳朵粑粑”分別送給親戚朋友，這叫發(fā)“請柬”，一般不告訴婚禮日期。當(dāng)結(jié)婚良辰到時，親友又會收到兩個粑粑，這時全家老少著新衣，帶著禮信去喝喜酒。

古人以男為陽，以女為陰，男女婚姻即是陰陽運動的具體表現(xiàn)。早晨寅卯之時，傍晚申酉之際，正是陰陽二氣平分秋色的最佳狀態(tài)，古人認(rèn)為在這個時候迎娶新娘，有利于陰陽的和諧統(tǒng)一，以求夫妻恩愛，白頭偕老。所以，有的侗寨“晨婚”，作“陰隨陽往，夫唱婦隨”解，有些侗寨“夜娶”，認(rèn)為是“陽往陰來，夫迎婦歸”之意。

會同娶親一般都是深夜，男家大隊的迎親隊伍，除吹鼓手外，每人舉著一個松明火把，穿山過坳，越溪串案，火紅一片，活像一條翻騰跳躍的火龍，加上嗩吶鑼鼓的伴奏，寂靜的偏鄉(xiāng)僻寨，越發(fā)顯得歡快熱鬧。

很多民族都“哭嫁”，侗家的哭嫁有她自己的特色，與眾不同在她的“哭嫁歌”。在女方家，出嫁的頭天晚上所有親戚房族姐妹都來陪伴新娘，唱哭嫁歌?？藜薷璧膬?nèi)容主要是唱父母的養(yǎng)育之恩，兄弟姐妹的手足之情，即將離別的依依愁緒，唱到離別傷心處，滿堂悲聲。

因為是“夜娶”，女家族里的嬸娘伯娘們后半夜就忙碌了，留一兩個心靈手巧的幫女兒整理發(fā)髻、著裝、穿戴，其他的就在灶屋里準(zhǔn)備敬神和待客的茶酒點心。迎親的隊伍到了，先在禾塘里一番吹打，眾人便簇?fù)碇吕晒龠M入中堂，整個過程岳父岳母都不輕易露面，自有叔伯媒人招呼。

大紅花燭燒起來，小三牲（無腿的魚，雙腿的雞鴨，四腿的豬腳）、茶酒上了桌，鞭炮響起，女方長輩族人陸續(xù)上來祝福叮呤一番，都是吉利話，也有的老人說唱一些老話教導(dǎo)新人怎么居家過日子的，新郎但施禮許諾“定不能苦了您家妹妹”。上來祝福的長輩會把準(zhǔn)備好的喜布掛上新郎肩上，喜布是當(dāng)?shù)刈灾频睦C著龍鳳、鴛鴦、蝴蝶、荷花等吉祥物的大紅或粉紅的比較精細(xì)的緞子，用來做被單的面兒的，現(xiàn)在簡便些，有的長輩也就直接送市面上買的被單或毯子了?！皰煜病庇膳腋改笁狠S，岳母哭訴交代完畢，新娘就可以出閣了。

幫忙送女的伯嬸把一只裝滿了粳米的竹笙擺上桌，于中放一個紅包，這是給女兒帶走了，意指我家女兒是帶了口娘來的，婆家不能當(dāng)個白吃飯的虧待了。接著姑娘穿著吉服，由弟弟（阿舅）背出閨房，繞著八仙桌小碎步走上三圈，腳步不很快，表示對姐姐的不舍。如果女方故意磨蹭，男方的隊伍就在中堂門口吹吹打打鬧起來，暗示親家不要誤了吉時。這時，來幫忙的小伙子們已在女方親屬的協(xié)助下麻利地把家具、電器、床上用品等嫁妝搬上迎親的車上去了。

如果新娘家沒有兄弟的話，也有叔伯兄弟待勞的，他們自然也愿意，畢竟新郎官給這“送親阿舅”的紅包可絕不會太寒酸。當(dāng)然，也有新郎自己背的，那他可得“小心”腳下了，新媳婦的叔伯可能會丟幾個鞭炮考驗一下他，這時候，他可不能讓背上的新娘子有半點閃失，否則娘家人可就不依了，不過，現(xiàn)在，大家也就是玩，不用太緊張。

新娘子一路由自家一群女伴簇?fù)碇阂粋€閨蜜撐起紅傘，因為新娘子怕羞；再一個伴娘提著火爐，爐里裝了娘家火塘里的草木灰，意是姑娘要正式離開娘家上夫家過日子了；另有幾個女伴給新娘提些貼己的物件緊跟著。一路說說笑笑，吹吹打打，好不熱鬧！

會同古婚俗以三日為期，正是古人“天地人”三才觀最簡單的體現(xiàn)。喝三天二夜酒，侗族人結(jié)婚鬧新房這三天不分大小、不論輩份，寨子里一片歡騰，似乎喜事不是一對人、一家人的，而是大家的、一族的、一寨子的。

隊伍要在太陽出來前趕到男家，也是圖個吉利。新娘子在這途中一般是不會走一步的，可以坐車、可以抱、可以背，就是不能走，這一天她就是所有人的中心，所有人都是襯托花兒的葉。以前沒車的，或是山路不好走的，新郎官也是不好做當(dāng)?shù)?，萬一實在是累了，也可以讓男方派來迎親的伴娘背幾步，表示婆家不得輕慢。當(dāng)然，有個別體貼的新娘子也有自愿走的，這又另當(dāng)別論了。

迎親隊伍一到男家門口，鞭炮放起來，一切又開始沸騰了，所有人都投入了恣情的狂歡。新郎官背新娘進新房，會有一個公認(rèn)的有福氣的和善婦人捧著杯蜜餞圓茶候在院門外，新娘接過茶，不一定要喝，但得接，意思是以后就是這家人了，圓茶蜜餞也就是“甜甜蜜蜜、圓圓滿滿”的意思。進了新房，就要使點“心計”了，當(dāng)?shù)赜姓f法是“新人誰先坐到床頭，誰就當(dāng)家理財”。

與此同時，至親的叔伯們熱情地把女方的皇客（女家很重要的親屬）迎進堂來，族里的媳婦輩伺候這些貴客洗過風(fēng)塵，便擺上茶果來，請族里有名望的老人陪聊著，其他人則幫忙搬嫁妝。圓親娘（有福的、能言善道的中老年婦人）鋪床、布置新房，邊布置邊唱叨著祝福的話。床上、被子里、柜子里、新鞋里、馬桶里（尿桶是有蓋有手柄的木桶），到處都撒上了棗子、桂子和一些小干果粒等，還有的地方藏了紅包，這也算新娘子給眾人的見面禮，感謝大家費心思了。打點好了，圓親娘會讓一個活潑伶俐的小男孩在新床上打幾個滾，祝愿新人早上貴子。然后大家就開始“搶”東西吃、“搶”紅包，格外的熱鬧喜慶。

我們侗族特有的風(fēng)俗，新郎家所有的直系親人都躲起來，不讓新娘看見，說是不能“撞日臉”（雙方不能碰面，如碰見了，說今后會有矛盾，生活不愉快，容易吵嘴），等到新娘進入新房后才出來。

白日里大家吃酒熱鬧，也擠進新屋看新娘子，但重頭戲是在頭天晚上的。飯前，先備三牲敬了天地祖宗，然后就請新人拜堂。八仙桌前擺上太師椅，太師椅前鋪著喜布，新人換上新繡花鞋立于喜布上，拜了天地祖宗，男家的長輩輪流上堂來接受新人“拜茶”。這茶可不是好喝的，都要給紅包，伴娘在一側(cè)托著喜盤替新人接過。在司禮的指導(dǎo)下新人按親緣的遠近或行跪拜禮，或行鞠躬禮，一切如儀。

當(dāng)然，新娘子也要給婆家嫡親的長輩們奉上自己的心意——親手做的青布鞋，一針一線密密縫的，可不容易哦，舊時不少女孩子出嫁前好幾年就開始準(zhǔn)備了，現(xiàn)在倒也可以買現(xiàn)成的。

晚宴完畢，就可以鬧新房，這期間是百無禁忌的，老少都可以開玩笑。這也是年青人找對象的好機會，新娘帶來的伴娘可大都是娘家族里出挑的美人，說不定不過多久又有喜酒喝咯！女家的皇客由男家的關(guān)親客在中堂里陪著，大家吃著茶，到了動情處就唱起來，做父母的感動處直抹眼淚呢，總之，都是期望新人幸福。

三天兩夜這樣鬧下來，所有人都沉浸在喜悅之中，祝福聲中，新娘子漸漸成了新媳婦，鞭炮里，一程又一程地送走了女家的皇客，山寨慢慢地歸于了往日的平靜，一切的一切重又在祥和里開始、進行。

第四篇：侗家兒童多快樂教案

《侗家兒童多快樂》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

1、能用真摯的聲音演唱歌曲。

2、能準(zhǔn)確演唱歌曲歌曲中的休止符，做到聲斷氣連。

3、能積極參與合唱，用自然的聲音合唱歌曲。教學(xué)重點難點：

引導(dǎo)學(xué)生充分感受侗族兒歌的風(fēng)格特點，體驗音樂的情緒，在能較為準(zhǔn)確地演唱二聲部。教學(xué)準(zhǔn)備：

電腦、課件、侗家風(fēng)情圖片等 教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。

1、啟發(fā)談話：同學(xué)們我國有多少個民族？（56個）今天老師帶領(lǐng)大家去其中的一個少數(shù)民族去看一看，請同學(xué)們看一段視頻，猜一猜老師要帶同學(xué)們?nèi)ツ膫€民族做客呢？

2、你看出是哪個民族了嗎？（侗族）是的，我們來到了美麗的侗族，侗族是生活在我們西南地區(qū)的一個少數(shù)民族，剛才大家欣賞到的就是侗族在舉行盛大節(jié)日的時候所進行的大歌表演。

今天我們一起來感受學(xué)唱一首具有侗族大歌風(fēng)格的歌曲，《侗家兒童多快樂》。師：現(xiàn)在就讓我們走進侗族吧！

（設(shè)計意圖：一下子使課堂氣氛活了起來，并在無形中感受侗族音樂魅力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）

二、走進侗寨，感受風(fēng)情。

1、師：看，我們來到了侗族山寨，大家還看到了什么？

（課件出示各種圖片，并配有字體。出示侗寨鼓樓、風(fēng)雨橋、侗族民居）2．簡介

侗族山寨：侗寨的外形也非常的特別，是侗族人民生活和勞動的地方。鼓 樓：是侗寨人開會商量重要事情的地方，象征著團結(jié)吉祥。風(fēng)雨橋：具有遮風(fēng)擋雨的作用，是侗族最具標(biāo)志性的建筑。

（設(shè)計意圖：通過所看到的一組侗族的代表性建筑、風(fēng)光、風(fēng)俗等圖片，讓學(xué)生對美麗的侗族有大體的印象和產(chǎn)生主觀的感受，激發(fā)了學(xué)生喜愛侗族之情，為下面的教學(xué)作好了鋪墊。）

3、風(fēng)情體驗，攔路對歌（1）攔路對節(jié)奏

師：不知不覺，我們來到了侗寨門前，讓我們一起暢游神奇的侗寨吧？咦？為什么侗寨大門緊閉啊，好客的侗族朋友怎么用一根長長的木棍把我們拒之于寨門之外呢？

（出示課件：我們侗族有攔路歌的禮俗，和尊貴的客人進行對唱，只有對上了攔路歌，才能讓客人進寨。）

師：哦，原來是侗族的習(xí)俗，那侗家的孩子給咱們出的什么難題呢？（出示課件大家聽好啦，誰能聽出這個節(jié)奏，并能把節(jié)奏拍打出來）師：誰先來試試看？他打得對嗎？（可以用鈴鼓打節(jié)奏）（出示第一行節(jié)奏 X — | X — | X — | X — ||）師：老師請你帶同學(xué)們一起來試一試。

師：那我們要對什么節(jié)奏呢？老師已經(jīng)把節(jié)奏準(zhǔn)備好啦？瞧！（可以用雙響筒打節(jié)奏）

（出示第二行節(jié)奏

XXX X | XXX X| XX XX| XX X||）

師：下面我們來對節(jié)奏拉，(生生合作)（師引導(dǎo)手拍第一聲部的節(jié)奏口讀第二聲部節(jié)奏）準(zhǔn)備好了嗎？

（設(shè)計意圖：將本課歌曲學(xué)唱中的二聲部節(jié)奏提練出來，巧設(shè)成“攔路對節(jié)奏”的游戲，分散了本課歌曲學(xué)唱中的一個難點，也激發(fā)了學(xué)生在感受侗族風(fēng)情中學(xué)習(xí)新知的興趣，并將歌曲中的二聲部節(jié)奏學(xué)扎實了）（2）攔路配合唱

師：同學(xué)們配合得很好，可侗家孩子們又說啦：你們不緊要對上我們的節(jié)奏，還要在這個節(jié)奏的基礎(chǔ)上加上旋律唱出來才能進入山寨。

（課件出示聲音，你們才過了第一關(guān)哦，只要你們過了這一關(guān)，我們就會打開寨門熱情地歡迎你們啦）

師：那我們趕緊來看看他們又給咱們出來什么難題？（課件：播放合唱部分）師：哦，原來是要分聲部合唱啊，侗族朋友給我們的這個合唱分成了幾個聲部??？（兩個）我們一起來把這兩個聲部的旋律分別唱一唱并填上歌詞。師：仔細(xì)想想，你覺得這兩個聲部的情緒一樣嗎？（不一樣）生：第一聲部，深情地悠揚的；第二聲部輕快的跳躍的；

師：同學(xué)們贊同他的說法嗎？同學(xué)們老師現(xiàn)在做兩種不同的動作請你們?yōu)閮蓚€聲部選擇合適的動作？這種舞蹈動作其實是侗族特有的叫羅也舞。請同學(xué)們起立跟老師一起來做一下?。ㄍ瑢W(xué)們選擇完后，老師教動作）（第一聲部做晃手的動作；第二聲部做踏腳擺手的動作。）

師：那下面老師請幾個同學(xué)來自己挑戰(zhàn)一下，和老師來進行合唱，誰來？你挑選一個聲部。

師：同學(xué)們想和老師合唱？你們選哪個聲部？準(zhǔn)備好啦？（師生合唱）

師：老師也想聽聽同學(xué)們之間優(yōu)美的合唱？（生生合唱）

（設(shè)計意圖：二聲部合唱是歌曲教學(xué)中很難突破的一大難點。此環(huán)節(jié)的設(shè)計就是將這一難點以游戲的形式出現(xiàn)，充分調(diào)動學(xué)生的各種感官學(xué)習(xí)主動、一步一步由淺入深地去攻克，從而突破了本課教學(xué)的又一大難點。）

三、學(xué)唱新歌，共享快樂。

1、聆聽歌曲，感受情緒

師：同學(xué)們配合的真不錯，侗族的小朋友也都聽見了，她們用美妙的歌聲來歡迎我們進寨啦，讓我們仔細(xì)聆聽。（播放音樂《侗家兒童多快樂》）師：（欣賞完以后）你此刻的心情怎么樣？ 生：情緒：歡快

2、范唱，感受歌詞內(nèi)容 師：快樂的情緒感染了同學(xué)們也深深地感染了我，那么老師先代表大家和侗家娃娃一起來唱一唱，請小朋友聽好，這首歌詞表達了什么內(nèi)容（對生活的贊美）

3、學(xué)唱歌譜，解決難點

師：為了更好的把握音準(zhǔn)請同學(xué)們輕聲的跟著老師的琴來從頭學(xué)唱歌譜，老師彈一句，同學(xué)們聽完再唱。（第一遍唱第一聲部，第二遍唱第二聲部）覺得哪個地方演唱有困難的，大家指出來然后我們一起來解決。（四分休止、八分休止，聲斷氣連）

4、填詞演唱，感受歌曲

師：接下來我們就試著跟琴唱一唱歌詞（指導(dǎo)學(xué)生輕聲演唱，糾正不對的地方），“追的畫眉大聲和”這句中的休止符一定要唱好，可以讓同學(xué)們先讀歌詞，再進行演唱，做到聲斷氣連。歌曲最后有個下滑音，唱出來就行。

師：我們把歌曲完整的跟著琴演唱一遍，注意身體要坐直，吐字要清晰，咬字要準(zhǔn)確。（歌曲可以采用多種演唱方式演唱歌曲：一領(lǐng)眾合、師生接龍、男女合唱等引導(dǎo)學(xué)生體會演唱帶來的不同音樂感受，提高學(xué)生們的注意力。）

師：侗家娃娃迫不及待的要和我們班的同學(xué)們一起來演唱這首歌曲，那讓我們跟著優(yōu)美的旋律歡快的節(jié)奏唱起來吧！

5、創(chuàng)編舞蹈

師：這么美妙的歌聲沒有舞蹈怎么能行呢？我們都知道侗族有羅也舞，現(xiàn)在就讓我們?nèi)豚l(xiāng)隨俗，一起來跳跳快樂的羅也舞。為了能讓大家學(xué)得更好，老師先來給大家講解一下動作。

師：讓我們和侗家娃娃一起載歌載舞吧，共同歡唱《侗家娃娃多快樂》。生：齊聲演唱歌曲并跟著音樂舞蹈起來。

6、講解五聲調(diào)式

師：我們知道音樂中有七個音符：1234567，我們看一下在外面這首歌曲中出現(xiàn)了幾個音？5個音，沒有4和7，這種只有5個音組成的調(diào)式，這就是我們民族的五聲調(diào)式。作曲家用我們中華民族的五聲調(diào)式來創(chuàng)編歌曲，更形象地表現(xiàn)了侗族兒童對祖國、對生活的熱愛之情。

（設(shè)計意圖：在前面攔路對歌的基礎(chǔ)上，再來聽賞、感受、學(xué)唱《侗家兒童多快樂》可謂游刃有余了。在歌曲學(xué)唱時，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，采用發(fā)現(xiàn)新的難點、比較兩個聲部的不同情緒、用柔和優(yōu)美的聲音演唱與合唱、創(chuàng)編歡快的侗族舞步來表演?？芍^是調(diào)動了學(xué)生的各部感官，學(xué)得趣、唱得美、跳得歡，深切地感受了侗族兒童的快樂生活和美好明天。）

四、細(xì)說衷情，依依惜別

1、師：我們到了侗族，你都感受到了什么？ 生：……

2、師：侗族小朋友的感受呢？

你們太棒了，如果你們想更多的了解侗族，下次歡迎大家再來侗族游玩）

3、師：感謝侗族小朋友的邀請，讓我們再次唱響侗族大歌《侗家娃娃真快樂》，在快樂的歌聲中乘車火車?yán)^續(xù)游玩。

4、在音樂聲中結(jié)束本堂課。

《侗家兒童多快樂》 教學(xué)反思

《侗家兒童多快樂》這首歌覺有濃郁的民族風(fēng)格，曲調(diào)活潑跳躍、節(jié)奏明快，表現(xiàn)侗家兒童在黨的關(guān)懷和哺育下，生活的無比幸福。

在教學(xué)設(shè)計中，我首先讓學(xué)生隨著《侗家兒童多快樂》的伴奏音樂和老師一起律動導(dǎo)入，讓學(xué)生熟悉旋律和后面要學(xué)習(xí)的動作。通過所看到的一組侗族的代表性建筑、風(fēng)光、風(fēng)俗等圖片，讓學(xué)生對美麗的侗族有大體的印象和產(chǎn)生主觀的感受，激發(fā)了學(xué)生喜愛侗族之情，為下面的教學(xué)作好了鋪墊。在同學(xué)們說出侗族后，接著揭示課題《侗家兒童多快樂》，將本課歌曲學(xué)唱中的二聲部節(jié)奏提練出來，巧設(shè)成“攔路對節(jié)奏”的游戲，分散了本課歌曲學(xué)唱中的一個難點，也激發(fā)了學(xué)生在感受侗族風(fēng)情中學(xué)習(xí)新知的興趣，并將歌曲中的二聲部節(jié)奏學(xué)扎實了，同學(xué)們讀的還是不錯的，讀的過程中也能找到難點的節(jié)奏，加以解決。二聲部合唱是歌曲教學(xué)中很難突破的一大難點。此環(huán)節(jié)的設(shè)計就是將這一難點以游戲的形式出現(xiàn)，充分調(diào)動學(xué)生的各種感官學(xué)習(xí)主動、一步一步由淺入深地去攻克，從而突破了本課教學(xué)的又一大難點。接著在前面攔路對歌的基礎(chǔ)上，再來聽賞、感受、學(xué)唱《侗家兒童多快樂》可謂游刃有余了。在歌曲學(xué)唱時，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，采用發(fā)現(xiàn)新的難點、比較兩個聲部的不同情緒、用柔和優(yōu)美的聲音演唱與合唱、創(chuàng)編歡快的侗族舞步來表演。可謂是調(diào)動了學(xué)生的各部感官，學(xué)得趣、唱得美、跳得歡，深切地感受了侗族兒童的快樂生活和美好明天。

本課教學(xué)我覺得最不好的地方是對歌曲情緒的處理，太過倉促，不精細(xì)，學(xué)生的演唱情感表達不夠，不能唱出民族歌曲的特色，在音強弱上沒能很好的引導(dǎo)，在沒唱好歌曲的情況下進行了下一個教學(xué)環(huán)節(jié)的教學(xué)。沒有達到好的效果，特別是二聲部的部分，主要還是我對教材吃的不透，由于平時忽視了對學(xué)生的聲音訓(xùn)練，當(dāng)歌曲的情感表達需要借助聲音時，我所說的“跳躍一點”，“輕柔一點”起不到效果。學(xué)生演唱能力的下降，缺乏對聲音的控制和對氣息的運用，難以表達出歌曲的情感。在枯燥無味的練習(xí)中，學(xué)生逐漸失去對歌唱的信心，得不到音樂的審美體驗。因此，要讓學(xué)生多欣賞，先感受到合唱的美，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。在課前讓學(xué)生欣賞一些短小、優(yōu)美的中外優(yōu)秀合唱作品，讓他們細(xì)心聆聽各聲部的旋律，訓(xùn)練學(xué)生音樂的耳朵。讓他們從音樂本身的旋律中體會合唱藝術(shù)的美。

通過反思這一課后，我認(rèn)識到要善于處理好教學(xué)中知識傳授與能力培養(yǎng)的關(guān)系，巧妙地創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的活動及情境，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，才能不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動性，既培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)學(xué)生思維能力、想象力和創(chuàng)新精神，使每個學(xué)生的身心都能得到充分的發(fā)展。.經(jīng)過教學(xué)反思的過程，我受益非淺，也更加深刻地認(rèn)識到了在教學(xué)中及時反思的重要性和必要性，它會使我逐漸形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。作為一名音樂教師，在今后的教學(xué)中，我會通過不斷地反思來提高自己的教學(xué)水平和創(chuàng)新能力。

《侗家兒童多快樂》說課稿

今天我為大家說課的題目是《侗家兒童多快樂》，這一課是人教版音樂教材四年級上冊第六單元的一首歌曲，是一堂以合唱教學(xué)為主的唱歌綜合課。我們教材中的一些合唱歌曲，很多教師感覺很無奈，有的老師一遍遍單調(diào)的分聲部練習(xí)，然后再合唱的形式進行教學(xué)，但是收效甚微。如何有效開展班級合唱教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)得有趣，學(xué)有所成，是我這堂課所思考的主要問題。因此在設(shè)計中，我處處以學(xué)生為主、營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生很自然的學(xué)會歌曲。

這堂課設(shè)計了2個教學(xué)目標(biāo)：

一、能與他人合作，用歡快、活潑的聲音有表情地演唱歌曲《侗家兒童多快樂》。

二、借助歌曲學(xué)習(xí)，對侗族音樂文化有初步的了解。這堂課的教學(xué)重點是兩聲部掌握及歌曲表現(xiàn)。本課的教學(xué)內(nèi)容由三部分組成：一是感受歌曲韻律，二是唱唱侗家兒歌，三是體驗侗族音樂。三個教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系，層層遞進，將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在首要位置，讓學(xué)生的音樂潛能得到了開發(fā)。

下面我就把這堂課的教學(xué)過程簡要地向大家闡述如下：

第一步——感受歌曲韻律。首先讓學(xué)生上臺敲擊打擊樂器并感受音色，其主要目的是引導(dǎo)學(xué)生能聽辨出伴奏里的打擊樂器——鈴鼓。然后讓學(xué)生聆聽音樂并拍擊節(jié)奏，有兩個目的：第一是讓學(xué)生感受歌曲的韻律特點，第二是為最后歌曲的參與表現(xiàn)做鋪墊。

第二步——唱唱侗家兒歌，共安排了四個環(huán)節(jié)。

第一個環(huán)節(jié)是整體感受音樂，安排了2次聆聽，第一次聆聽主要是請學(xué)生邊聆聽邊用不同的動作表示出演唱形式，目的在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注歌曲的的演唱形式，能聽辨出合唱和齊唱。第二次聆聽后請學(xué)生哼唱他印象深的樂句，加深學(xué)生對歌曲的整體印象。

第二個環(huán)節(jié)是兩聲部的學(xué)習(xí)，它打破常規(guī)，先讓學(xué)生聽聽是幾個聲部在唱，然后先學(xué)習(xí)學(xué)生印象深的一個聲部，再學(xué)習(xí)另一個聲部。分聲部唱熟后，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)性，讓2名學(xué)生先試著合一合，然后師生合唱，再到學(xué)生合唱，層層遞進，有效地解決了合唱教學(xué)的難點。并在每一次的演唱當(dāng)中都會關(guān)注學(xué)生聲音，及時提出演唱要求。

第三個環(huán)節(jié)是歌曲后部分學(xué)習(xí)。這部分的學(xué)習(xí)難點也比較多，主要是休止符和每段結(jié)尾的“也羅也”的不同唱法。四分休止符學(xué)生很難停拍，所以用默讀節(jié)奏的方法進行突破；兩段結(jié)尾的“也羅也”學(xué)生很容易唱成一樣，先讓學(xué)生比較它們的不同，然后再在第二段的結(jié)尾加上手勢動作，學(xué)生就容易區(qū)分了。

第四個環(huán)節(jié)是歌曲整體學(xué)習(xí)。此環(huán)節(jié)共安排了3次演唱：隨琴演唱、教師指揮學(xué)生演唱、情景表演唱。每次演唱教師都提出不同的演唱要求，而情景表演唱更是在學(xué)生會唱并且已經(jīng)唱好的基礎(chǔ)上進行，對歌曲學(xué)習(xí)是一次整體提升，也將課堂推向了高潮。

第三步——體驗侗族音樂。這一步抓住了侗族音樂文化中最有代表性的《侗族大歌》對學(xué)生進行拓展，讓他們對這種演唱形式有個初步了解。

總之，音樂課堂教學(xué)是一個需要不斷探索、研判的過程，教學(xué)設(shè)計需要在實踐當(dāng)中不斷的修改，完善，學(xué)生學(xué)得開心，老師教得輕松，學(xué)生得到了音樂美的愉悅，應(yīng)該說是一堂比較成功的課例。

第五篇：侗家兒童多快樂教案

《侗家兒童多快樂》教案

授課年級：四年級 教材版本：人教版 教材分析：

《侗家兒童多快樂》這首歌曲具有濃郁的民族風(fēng)格，曲調(diào)活潑跳躍，節(jié)奏明快，表現(xiàn)出侗家兒童在黨的關(guān)懷下，生活得無比幸福，全曲由一個擴充性樂段組成民族五聲調(diào)式。第一、二、三、四樂句節(jié)奏基本相同，以較快的速度反映出兒童天真活潑和好動的年齡特征。接下來的是襯詞部分，它是歌曲的擴充，也是歌曲的高潮。第一聲部節(jié)奏拉寬，第二聲部是第一聲部旋律的緊縮，兩個聲部的結(jié)合給人以既變化又統(tǒng)一的感覺，而類似戲曲中緊拉慢唱的效果，把歌曲推向高潮。休止符的運用也十分巧妙的使歌曲原來類似說話的一字一音的平穩(wěn)規(guī)律，突然停頓了一下，描繪出兒童天真爛漫、風(fēng)趣可愛的神情。教學(xué)目標(biāo)：

1.指導(dǎo)學(xué)生用活潑歡快的歌聲來演唱《侗家兒童多快樂》，學(xué)習(xí)二聲部的演唱，知道用真摯的情感表達歌曲。

2.感受侗族風(fēng)情，在學(xué)習(xí)侗族歌曲中激發(fā)學(xué)生喜愛民族歌曲之情。教學(xué)重點：

引導(dǎo)學(xué)生充分感受侗族兒歌的風(fēng)格特點，體驗音樂的情緒，節(jié)奏、速度等。指導(dǎo)學(xué)生用歡快活潑的情緒歌唱歌曲。

教學(xué)難點：歌唱中二聲部合唱達到和諧統(tǒng)一，氣連聲斷的歌唱技巧，下滑音音的唱法。

教學(xué)準(zhǔn)備： 課件 電子琴 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

1、師：同學(xué)們，你們知道我國共有多少個少數(shù)名族嗎？（56）對侗族有了解嗎？

2、簡介侗族

侗族居住于我國西南湘、桂、黔三省，主要從事農(nóng)業(yè)，林業(yè)。侗族音樂最主要的就是民歌，如“酒歌”“伴嫁歌”“兒歌”踩堂歌”“拉路歌”等，還有一口氣可以唱二十多分鐘的“大歌”，和可以唱幾個晚上的敘事歌。

3、導(dǎo)入歌曲《侗家兒童真快樂》

二、新授歌曲《侗家兒童真快樂》

（一）、播放歌曲，初次欣賞歌曲《侗家兒童真快樂》感受歌曲的情緒。

（二）、再次聆聽歌曲，師生共同分析歌曲的演唱形式、曲式結(jié)構(gòu)。

（三）、學(xué)唱合唱部分（學(xué)唱第三、第四樂句）

1、合唱高聲部學(xué)習(xí)

①請同學(xué)們手打四二拍恒拍，用“da”讀高聲部的節(jié)奏譜。②請同學(xué)們跟琴聽一遍唱一遍學(xué)唱歌譜。

③隨琴逐句填唱歌詞。提示：二分音符時值要唱滿，吐字準(zhǔn)確清晰。④完整并有感情地歌唱第三、四樂句高聲部部分。

2、合唱低聲部學(xué)習(xí)

①請同學(xué)們手打四二拍恒拍，用“da”讀低聲部的節(jié)奏譜。提示：前八后十六的節(jié)奏型的時值準(zhǔn)確性。②隨琴學(xué)唱低聲部旋律，教師范唱強調(diào)音準(zhǔn)。③隨琴逐句填唱歌詞，特別提醒“也羅也”要輕聲唱。④用歡快活潑的情緒完整地歌唱第三、四樂句低聲部部分。

3、二聲部合唱學(xué)習(xí)① 二聲部旋律合唱

提示：把同學(xué)們分成兩個聲部，合唱這兩個樂句的旋律，注意要互相傾聽，注意音準(zhǔn)和聲音和諧 ② 二聲部填詞合唱

教師指揮，提示學(xué)生歌唱呼吸，使學(xué)生在柯爾文手勢指揮下愉快專注地歌唱，體會并表達歌曲的歡快、活潑情緒。反復(fù)提示聲部間互相傾聽，聲音和諧統(tǒng)一。

（四）師生合作演唱歌曲

請同學(xué)們分成兩個聲部演唱合唱部分，其余部分由老師演唱。

（五）學(xué)唱第一、二樂句

請同學(xué)們試著跟琴逐句填詞（演唱第一段歌詞），注意一字一音，吐字要清晰

（六）學(xué)唱第五、六樂句

請同學(xué)們試著跟琴逐句填詞（演唱第一段歌詞），注意四分休止符空拍時值準(zhǔn)確和八分休止符處要做到聲斷氣連。

（七）完整演唱歌曲

請同學(xué)們試著分析歌曲的演唱順序，跟琴完整演唱歌曲的歌詞，注意聽前奏，吐字要清晰，合唱時兩個聲部的聲音和諧統(tǒng)一，結(jié)束句的下滑音唱法，帶著歡快活潑的情緒演唱全曲。

（八）再次完整演唱歌曲

請同學(xué)們跟著伴奏，用輕快活潑的聲音演唱歌曲，表現(xiàn)出侗家兒童的歡樂心情。

三、布置下節(jié)課任務(wù)

讓學(xué)生課下跟視頻模仿創(chuàng)編侗族舞蹈，以及準(zhǔn)備樂器下節(jié)課為歌曲伴舞伴奏。

四、教師總結(jié)并結(jié)束課堂教學(xué)。

我們在歌曲中感受到了侗家兒童幸?？鞓返纳?，感受到他們對生活的熱愛，對家鄉(xiāng)的熱愛。老師希望同學(xué)們能和侗家兒童一樣熱愛生活，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛自己的祖國。

五、教學(xué)反思