第一篇：《廉潔修身》社會實踐活動實施方案

《廉潔修身》社會實踐活動實施方案

為了增強我?！读疂嵭奚怼氛n程的教育教學(xué)效果，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺筑牢拒腐防變的思想防線，確保他們的健康成長，根據(jù)教學(xué)計劃，08級學(xué)生將在XX年寒假進行社會實踐活動。

一、《廉潔修身》社會實踐活動的組織及方式?！读疂嵭奚怼飞鐣嵺`活動由政治與教育學(xué)院負責(zé)組織，分散進行。

二、《廉潔修身》社會實踐活動的時間安排。本學(xué)期《廉潔修身》社會實踐活動時間為整個寒暑假。

三、《廉潔修身》社會實踐考察或調(diào)研報告撰寫要求。

（一）《廉潔修身》社會實踐考察或調(diào)研報告以“廉潔修身，反腐倡廉”為主題，學(xué)生自擬題目。

（二）實踐考察或調(diào)研報告主題要鮮明突出，內(nèi)容健康向上，文字簡潔生動，事例真實、富有感染力，字?jǐn)?shù)在3000字以上。

（三）考察或調(diào)研報告必須為本人創(chuàng)作，未正式發(fā)表，不得抄襲他人作品，若發(fā)現(xiàn)抄襲，成績?yōu)榱恪?/p>

四、考察或調(diào)研報告的成績占總成績的20%。

五、考察或調(diào)研報告于下學(xué)期開學(xué)第一周上交。

六、任課老師在下學(xué)期開學(xué)后第二周批閱完并給出成績。

第二篇：《廉潔修身》社會實踐活動實施方案（推薦）

《廉潔修身》社會實踐活動實施方案

《廉潔修身》社會實踐活動實施方案

為了增強我?！读疂嵭奚怼氛n程的教育教學(xué)效果，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺筑牢拒腐防變的思想防線，確保他們的健康成長，根據(jù)教學(xué)計劃，08級學(xué)生將在XX年寒假進行社會實踐活動。

一、《廉潔修身》社會實踐活動的組織及方式?！读疂嵭奚怼飞鐣嵺`活動由政治與教育學(xué)院負責(zé)組織，分散進行。

二、《廉潔修身》社會實踐活動的時間安排。本學(xué)期《廉潔修身》社會實踐活動時間為整個寒暑假。

三、《廉潔修身》社會實踐考察或調(diào)研報告撰寫要求。

（一）《廉潔修身》社會實踐考察或調(diào)研報告以“廉潔修身，反腐倡廉”為主題，學(xué)生自擬題目。

（二）實踐考察或調(diào)研報告主題要鮮明突出，內(nèi)容健康向上，文字簡潔生動，事例真實、富有感染力，字?jǐn)?shù)在3000字以上。

（三）考察或調(diào)研報告必須為本人創(chuàng)作，未正式發(fā)表，不得抄襲他人作品，若發(fā)現(xiàn)抄襲，成績?yōu)榱恪?/p>

四、考察或調(diào)研報告的成績占總成績的20%。

五、考察或調(diào)研報告于下學(xué)期開學(xué)第一周上交。

六、任課老師在下學(xué)期開學(xué)后第二周批閱完并給出成績。

第三篇：有關(guān)廉潔修身社會實踐調(diào)查報告

有關(guān)廉潔修身社會實踐調(diào)查報告

導(dǎo)語

“要記住掌握權(quán)力是有風(fēng)險的，腐敗常常發(fā)生在權(quán)力集中的地方。有人想利用你手中的權(quán)力去為自己撈取高額利潤，就會給你一些油水，有油水的地方，也是最容易摔倒的地方，也是摔倒后最不容易爬起來的地方?！边@是武漢市委書記楊松曾經(jīng)在談話會上的發(fā)言，確實，權(quán)力就像是把雙刃劍，當(dāng)你把握好了，它會造福于民，當(dāng)權(quán)力失衡了,你也就走上了腐敗之路了，腐敗像惡臭的油水，如果越積越多，就會讓你摔得越容易摔得越痛苦。這個社會是由無數(shù)條利益鏈交織起來的利益網(wǎng)，當(dāng)利益沒有被正確認識，當(dāng)利益被過度看重，當(dāng)利益被憑借骯臟的手段去謀取的時候，利益與權(quán)力便成了交易雙方下注的籌碼了。近年來，我國的腐敗問題日益嚴(yán)重，社會中有許多不公帄的現(xiàn)象不計其數(shù)，有先前的文強“保護傘”，“土地婆”，還有不久前曝光的廣東省茂名市原市委羅x國，僅在辦公室與家中搜出的受賄現(xiàn)金就是1000萬元……這些是冰山一角，還有更多的貪腐被庇佑在腐權(quán)之下。我們不禁要大問，這人民賦予的權(quán)力都干什么去了？

廉潔，就是清廉，不貪污不腐敗，實實在在地將人民賦予的權(quán)力用來為人民謀福利，它是一種道德，一種為官之道，一種價值觀，一種價值取向，一種人生目標(biāo)。修身，就是自覺地，主動地去修煉自己的思想道德，使自己的道德提高到更加完善的層面。廉潔修身，是一種高尚的價值取向與行為，它是指引社會成員特別是權(quán)力主體走向積極地人生道路的方向標(biāo)。我們倡導(dǎo)廉潔修身，我們學(xué)習(xí)廉潔修身，我們實踐廉潔修身。

現(xiàn)在的高校基本上都有進行“廉潔修身”的思想道德教育，學(xué)生通過這個帄臺去認識、了解“廉潔修身”，從而使自身樹立正確的價值觀，在以后的工作生活中，朝著正確的方向去發(fā)展。然而，我們的中學(xué)還沒正式地涉及到這方面的學(xué)習(xí)教育，“廉潔修身”還未踏進中學(xué)校門，如果說“廉潔修身”使大學(xué)生有所收獲，那能不能也使中學(xué)生提前接受熏陶呢？當(dāng)代中學(xué)生他們?nèi)绾慰创瘮‖F(xiàn)象，如何去理解“廉潔修身”，對反腐敗又有哪些建議呢?帶著種種思考，我利用寒假社會實踐調(diào)查的機會，回去中學(xué)母校，對母校部分初中、高中的學(xué)生進行問卷調(diào)查，深入地去探析這些問題，了解了關(guān)于廉潔修身和其相關(guān)教育問題一些情況。

二、調(diào)查方法 問卷調(diào)查法

三、調(diào)查過程與總結(jié)

（一）調(diào)查程序：

1、參考網(wǎng)上涉及到“廉潔修身”內(nèi)容的問卷的形式，提出自己想問的問題及提供選項。

2、由于人數(shù)過多，采取抽樣調(diào)查的方式，在初中，高中中，按一定的比例，總共抽取100人，并派發(fā)問卷，讓其配合答卷。

3、回收問卷并對調(diào)查問卷進行統(tǒng)計、分析。附：《針對中學(xué)生廉潔修身情況的調(diào)查問卷》 1，你以前接觸或了解過“廉潔修身”這個詞語嗎？ A沒有 B有

2，你接受過“廉潔修身”思想教育嗎？ A沒有 B有 3，你覺得廉潔修身對我們?nèi)粘W(xué)習(xí)、生活重要嗎？

A很重要 處事的根本 B不重要 C一般 可有可無 D沒考慮 ,4,，你通過什么渠道了解反腐倡廉工作的信息？

A網(wǎng)絡(luò)、電視等高科技媒介 B廣播、報紙、書籍等傳統(tǒng)媒介 C學(xué)校課堂 D其他 5，你對我國現(xiàn)階段關(guān)于反腐倡廉的法律法規(guī)了解多少？ A知道少許 B大致了解 C非常了解 D完全不了解 6，你對我國相關(guān)部門反腐倡廉滿意程度如何？

A 不滿意 腐敗現(xiàn)象仍嚴(yán)重 B一般 C滿意 比以前有所改善 D不關(guān)注，沒了解 7，你覺得腐敗現(xiàn)象屢反不止的主要原因是？

A打擊力度不夠 懲戒機制不完善 B權(quán)力過于泛濫 管理失效 C反腐倡廉思想教育不夠 人們易受腐蝕

8，你覺得當(dāng)今腐敗現(xiàn)象最突出的是哪些問題？

A貪污受賄 B領(lǐng)導(dǎo)干部利用自身職權(quán)謀利斂財 C領(lǐng)導(dǎo)、黨員干部生活作風(fēng)腐化墮落D亂用公款

9，你覺得要解決當(dāng)前社會上存在的不廉潔問題應(yīng)采取哪些措施？

A完善廉價從政各項規(guī)章制度 B堅強思想道德建設(shè) C加大經(jīng)濟處罰和組織處理力度 D發(fā)揮輿論監(jiān)督和人們?nèi)罕姳O(jiān)督的力量

（二）調(diào)查總結(jié)

1、中學(xué)生對“廉潔修身”的認識不足，了解不夠。問卷的調(diào)查結(jié)果中，接近60%的中學(xué)生是沒有接觸或了解過“廉潔修身”的，更有近7成的同學(xué)沒有接受過“廉潔修身”的教育。

2、整體上說，中學(xué)生還是有較強的“廉潔修身”意識的。約80%的學(xué)生認為”廉潔修身“對他們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)有很重要的作用，但仍有部分學(xué)生對“廉潔修身”的作用不抱肯定態(tài)度。

3,、有關(guān)部門對反腐法律宣傳不足，另一方面也體現(xiàn)了中學(xué)生法律意識薄弱。有超過一半的學(xué)生對反腐倡廉的法律法規(guī)一無所知，一竅不通。

4、學(xué)校的教育宣傳工作不足，“廉潔修身”不為眾中學(xué)生所熟悉。45%的學(xué)生是從網(wǎng)絡(luò)、電視等高科技媒介來了解的，30%的中學(xué)生是從廣播、報紙、書籍等傳統(tǒng)媒介來了解的，而在學(xué)校課堂上學(xué)校了解到的只有不到 10%。可見，學(xué)校對于“廉潔修身”的忽略有多大，只在乎文化知識的教育，而對于思想層面的反腐倡廉卻很少涉及。

5、有關(guān)部門的反腐工作不到位，反腐力度不大。有50%的中學(xué)生對有關(guān)部門的反腐工作不滿意，認為腐敗現(xiàn)象仍很嚴(yán)重。而滿意的只有1成左右的學(xué)生。并且有40%的學(xué)生認為腐敗屢反不止的主要原因是權(quán)力的泛濫，缺失管理?？上攵疂嵭奚碇饕膯栴}就在于政府本身反腐工作不到位，而且沒有建立起有效的反腐機制，沒有建立起完善的權(quán)力監(jiān)管機制。

四、調(diào)查結(jié)果討論：

從調(diào)查的結(jié)果來看，如果以我母校中學(xué)生作為一個映射點，很顯然地，中學(xué)生在“廉潔修身”教育這方面是很差勁的。學(xué)校沒有給予系統(tǒng)的，全面的，準(zhǔn)確的“廉潔修身”教育，卻讓中學(xué)生們在生活中，學(xué)習(xí)中憑借自身尚未成熟的評判標(biāo)準(zhǔn)，價值標(biāo)準(zhǔn)，選擇標(biāo)準(zhǔn)，去看待社會中方方面面都存在的腐敗問題，這對于中學(xué)生來說，特別是初中生，是件迷茫而又困難的事情。曾經(jīng)有新聞報道，說老師在課堂上詢問小學(xué)生，初中生長大后的理想是什么，一小部分學(xué)生是給出這樣的答案的——長大以后，夢想可以當(dāng)上大官，可以賺好多錢。小學(xué)生尚且天真帥稚，童言無忌，我們暫且不討論，而初中生呢？他們又為何對當(dāng)官這么情有獨鐘，雄心壯志？是父母的影響還是社會給了他們先例——當(dāng)大官可以賺很多錢，而不是為人民服務(wù)。我們的中學(xué)生們不也是急切地需要一些“反腐倡廉”的思想教育嗎？當(dāng)然，有些人會說中學(xué)有《思想政治》課，但仔細想想，枯燥無味的講解方式會吸引學(xué)生們聽嗎？只為應(yīng)付考試的教學(xué)模式能夠?qū)⑦@些教育完整地授予學(xué)生嗎？恐怕大家都是一邊耳朵進一邊耳朵出吧。所以說，學(xué)校沒有完全盡到教育好學(xué)生的責(zé)任，其呆板的教育方式更是事倍功半。

每當(dāng)我們看到新聞報道，某某官員受賄貪污多少錢，某某官員生活極其奢靡腐化……相信大家都會火冒三丈，極其憤怒，同時也有幾分恨鐵不成鋼的埋怨。確實，太多的腐敗之事一次次地考驗著國民對權(quán)力行使的信心。國民希望看到清廉的政府，希望看到權(quán)力在陽光下被行使，希望看到權(quán)來之于民，用之于民，而不是一次次的失望。從此次調(diào)查報告看出，政府的反腐工作并不能得到太多的肯定，可見，政府需要加大反腐的力度，給百姓更好的交代。政府不但要做好反腐工作，也要做到自律、自重、自省、自警，不要監(jiān)守自盜。黨員同志們、領(lǐng)導(dǎo)干部們、政府工作者們都要樹立正確的權(quán)力觀，對掌握的權(quán)力保持敬畏之心，做到如臨深淵、如履薄冰，做到心有所畏、行有所止。面對誘惑，人難免會產(chǎn)生貪念，但關(guān)鍵是要看得透、放得下。權(quán)力容易使人的欲望膨脹，膨脹了的欲望使中國的政治圈布滿太多的潛規(guī)矩，飯局下的你請我吃，黑手來回間的錢權(quán)交易，為財色而廣開方便大門……多少所謂的人民公仆在百姓背后玩弄著權(quán)術(shù)，干著腐朽的勾當(dāng)！

五、結(jié)語

（一）“廉潔修身”問題的調(diào)查結(jié)論

中學(xué)生“廉潔修身”問題的障礙在于中學(xué)生無法全面，細致，系統(tǒng)地接受反腐倡廉教育，學(xué)校、社會沒有作出很好的宣傳，“廉潔修身”的工作沒有被重視起來，整個社會缺乏氛圍

（二）“廉潔修身”問題的對策

廉潔，要從權(quán)力的行使者上進行著手。在這方面我覺得我們政府應(yīng)該樹立起榜樣，從源頭上遏止權(quán)力的泛濫，建立起完善的機制去約束權(quán)力，建立起以法律為保障的懲戒機制，充分發(fā)揮輿論的力量，鼓勵政府人員利用網(wǎng)絡(luò)等渠道多與群眾聯(lián)系，讓群眾監(jiān)督。同時也要對政府人員進行思想道德的熏陶教育，特別是年輕的干部容易被拉攏、被腐蝕。這就需要提醒新提任的領(lǐng)導(dǎo)干部，越在重要的崗位，越要居安思危，加強黨性鍛煉，始終保持清醒頭腦，做到自重、自省、自警、自勵，為民、務(wù)實、清廉。

修身，要貫徹到生活的方方面面。在社會中營造出誠信的氛圍，讓社會成員在道德的引領(lǐng)下自覺去遵守社會公德，發(fā)揚社會美德。無論是學(xué)校，家庭還是社會，都要讓美好的道德廣泛傳播，讓更多的人走向真、善、美，遠離罪惡，遠離腐敗，清心自守，拒絕腐敗。

第四篇：廉潔修身

廉潔修身

——黃滟

廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是我們國家倡導(dǎo)的主流文化。這種文化存在于社會的各個方面，自古至今影響著人們的道德行為，對于人們的世界觀、人生觀和價值觀的樹立，對于加強公民道德建設(shè)，都具有很大的促進作用，是一種人們共同認可的廉潔為導(dǎo)向的認知模式和行為模式，是一種在不斷發(fā)揚光大的先進文化。一個國家的生存、發(fā)展、壯大，離不開這種文化，一個人的成長、進步、發(fā)展、成功，同樣也離不開這種文化。徜徉亙古，卷卷浩史中，總有股股貪婪之濁流讓我們歷歷在目；渺渺青史里，也總有陣陣廉潔之清風(fēng)讓我們刻骨銘心。

所謂的修身，是指自身道德而言。廉潔修身只是思想道德修養(yǎng)一部分，要做到廉潔修身就要從道德修養(yǎng)做起，我們中國一直都是個注重內(nèi)在文明修養(yǎng)的大國，我們的祖先很早就告誡我們“權(quán)利導(dǎo)致腐敗”，但是，人的利欲、道德缺欠之風(fēng)無處不在，無孔不入。因此廉潔修身絕非一朝一夕，可謂是任重而道遠俗話說:人之初，性本善。每個人內(nèi)心最深處都有著人道最純樸的一面，相信背離廉潔道德的絕非是最初的意愿?？梢姡疂嵭奚淼谋匾院椭匾?。做為大學(xué)生，我們固然不能像范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的境界，但我們至少在道德素養(yǎng)有一定的內(nèi)涵，靜心修身，做文明的大學(xué)生。

所謂的廉潔——就是不貪財物，品性清廉，為人清白。廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；清楚一點的說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。

廉潔是一種操守，是自愛、自重與自我約束，而修身則是個體的表現(xiàn)形式，每個人有不同的成長歷程，接受教育、開拓視野、懂得事理、明辨是非以及樹立道德觀念和價值觀念都是修身的具體體現(xiàn)。而它們兩者總是存在著一種必然的聯(lián)系，先有修身，則后有廉潔。

古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身，乃齊家之始，治國之源，平天下之基。徜徉亙古，卷卷浩史中，總有股股貪婪之濁流讓我們歷歷在目；渺渺青史里，也總有陣陣廉潔之清風(fēng)讓我們刻骨銘心。學(xué)生在大學(xué)之時，文化基礎(chǔ)學(xué)習(xí)基本完備，思想尚未受到歪風(fēng)邪氣的侵襲，猶如初生之犢，若能于此最佳良機修身養(yǎng)性，步入社會后才能婉如出淤泥而不染之蓮，身正心明！廉如深山幽蘭，不言自芳；欲似長堤螻蟻，無孔不入。要做到達則兼顧天下，窮則獨善其身，實屬不易。因此，廉潔修身，任重道遠！多植荷花塘自清，勤讀修身道自明，名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛，功名利祿，只不過是身外之物，品格道德，才是立身之本！

我們知道，道德修養(yǎng)是廉潔修身的前提和基礎(chǔ)，人們正是通過對道德的把握，來感受社會關(guān)系的脈動，識別社會的發(fā)展方向，確定自身生存發(fā)展與社會和自然的關(guān)系，并逐漸形成自己個人關(guān)于廉潔修身的見解以及付諸實踐。由于我們自己的道德修養(yǎng)決定這我們的社會價值觀。所以良好的道德修養(yǎng)才能讓我們形成一個正確的人生觀，才能做到廉潔修身，自覺地揚善抑惡，明辨榮辱擇高尚，棄絕卑下，保持社會以及個人的發(fā)展。而反觀現(xiàn)代社會，腐敗和道德敗壞日益猖狂。人們總是在權(quán)利與良心之間迷失了自我。富士康轟轟烈烈的跳樓事件，各地高官的落馬，山西煤礦的倒塌。無一不在述說著思想道德修養(yǎng)已經(jīng)被人們遠遠地拋在了腦后，現(xiàn)在崇拜的是金錢主義，開放帶來的經(jīng)濟利益的同時也把資本主義的一些陋習(xí)也涌入了我們的生活，我們的經(jīng)濟上去了，但國民的道德修養(yǎng)卻下來了，所謂的沒有錢就萬萬不行等觀念早已隨著我們的改革開放深入人心，想要出污泥而不染談何容易啊。

貪污、腐敗，是社會上一直存在的大問題，這些問題給社會帶來的危害是巨大的，是不可想象的。不論古今還是中外，都會或多或少的出現(xiàn)一些貪污，受賄等現(xiàn)象。很顯然，貪污和腐敗有著必然的聯(lián)系，因為貪污，所以腐敗。那么在社會上貪污受賄的人，也就是我們所說的腐敗，是社會的恥辱。如果一個人貪污，受賄，那么社會就不再安定，不再公平合理，人們也就面臨著危險?！侗撑雅c懺悔》講了兩個不同階層出身卻分別走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的案例。靳建祿出身貧寒，大山里走出的孩子，放牛時的夢想是有朝一日可以到大城市去見世面，然后改變自己住的這片大山中農(nóng)村的環(huán)境。可以說是一位有理想，有報負的好兒郎，可是這曾經(jīng)的夢想只給他帶來人生十幾年短暫的光陰，然后就因為金錢的誘惑，他背叛在了黨性以外，他背叛在了人民以為外，他也背叛在了自己的清白。他的懺悔是如何的感人，我們沒辦法體會，但是他污辱了我們共產(chǎn)黨那用鮮血染成的忠誠，我們不能原諒他！

因此，在我們大學(xué)生中開展廉潔修身這門課在現(xiàn)在這種時勢就顯得尤為重要了，通過道德修養(yǎng)產(chǎn)生的巨大精神力來改變我們的觀念，提高我們的精神境界，促進全面發(fā)展，來確保我們?nèi)蘸竽軌蜃龅搅疂嵭奚淼於艘粋€堅實的基礎(chǔ)。

中國，一個禮儀之邦，一個道德之國，無論是孔子還是孟子，無論是屈原還是范仲淹，廉潔之風(fēng)，修身之氣，貫穿始終。當(dāng)今世界，物欲橫流，廉潔修身，有時已被金錢，名聲，利欲拋之于腦后。然而，國無廉潔修身之風(fēng)氣，衰敗傾頹之勢，必將指日可待！因此，反腐倡廉，靜心修身，勢在必行！學(xué)生在大學(xué)之時，文化基礎(chǔ)學(xué)習(xí)基本完備，思想尚未受到歪風(fēng)邪氣的侵襲，猶如初生之犢，若能于此最佳良機修身養(yǎng)性，步入社會后才能宛如出淤泥而不染之蓮，身正心明！

開封有個包青天，鐵面無私辨忠奸??作為北宋時期的一名官員，你做到了始終如一，時刻遵循著“清”的原則。你為官公正廉明，鐵面無私，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條，被人們譽為一代“青天大老爺”。你勤勉有加、克己奉公、清正廉潔；威逼利誘，不奪志氣；功名厚祿，視若浮云——你以你那端正的一言一行和獨特的人格魅力，倍受人民百姓的衷心擁護和愛戴，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。你那兩袖清風(fēng)的情懷在意氣中風(fēng)發(fā)，你那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——你理所當(dāng)然受萬眾的敬仰。

因此，我們要把廉潔修身付與實際的步履。多一份氣量心胸的坦蕩，少一份無謂的爭吵;多一份真誠的微笑，少一份待人的無禮;多一份辛勤的付出，少一份情緒化，多一份理智??這樣，我們方可將廉潔修身拉入正軌，把道德上的缺陷處，一點一滴去彌補。當(dāng)今社會正在努力創(chuàng)建和諧的社會，而這些又是廉潔修身的目標(biāo)追求。作為新世紀(jì)事業(yè)的接班人和建設(shè)者的我們，要有“一屋不掃，何以掃天下”的覺悟。這樣就要求我們大學(xué)生努力做好道德品質(zhì)的修養(yǎng)，才能還社會一個廉潔，美好。

當(dāng)代大學(xué)生，倡導(dǎo)的是德才兼?zhèn)?，我們才學(xué)智慧已具有，道德修養(yǎng)需完備，廉潔修身，從小事做起，從身邊做起！不以善小而不為，不以惡小而為之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉潔，多一次拾金不昧，少一次偷拐搶騙，多一次路不拾遺，少一次貪贓枉法；修身，多一份處事的坦然，少一份無謂的執(zhí)著，多一份真誠的微笑，少一份待人的無禮。大學(xué)生是社會主義事業(yè)的接班人，要成為國家的棟梁之才，廉潔修身非常重要，我們要培養(yǎng)公仆意識，不為私心移節(jié)；要提升憂患意識，不為懈怠誤事；要增強參與意識，不為應(yīng)付學(xué)習(xí)。讓我們乘著廉潔修身之舟，駛向那前程似錦的未來！

我們青少年是初升的太陽,孕育著活力、青春、熱情、朝氣與蓬勃的希望。祖國的未來在我們腳下延伸，我們肩負著祖國的囑托和時代的重任。作為二十一世紀(jì)的新人，我們要不辱使命，從小培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質(zhì)，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人——我們要揮動彩色的羽翼，奏響青春的鼓點，舞出生命的魅力，共同演繹精彩的人生，全力打造一個嶄新的自我！

廉潔修身，心系你我情懷！

第五篇：廉潔修身

1、九州生氣持風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才 ——清·龔自珍

2、人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則家強不足謀也 ——孫中山

3、稱其任，則政立，枉其能，則事乖 ——白居易

4、無故無新，惟賢是親 ——漢·劉安

5、興邦在人材 ——宋·陸游

6、珍視勞動，珍視人才，人才難得呀！——

7、尊賢育才，以彰有德 ——孟子

8、疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣 ——唐·李世民

9、兼聽則明，偏聽則暗 ——《資治通鑒》

來源110網(wǎng)

一、黃少雄利用擔(dān)任上述職務(wù)時的便利，為他人謀取利益，多次收受賄款共計人民幣1036 萬元、港幣110 萬元、澳幣5 萬元。2011 年7 月4 日，潮州中院以受賄罪判處黃少雄無期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個人全部財產(chǎn)，對已經(jīng)追繳犯罪贓款人民幣915 萬余元、港幣100 萬元予以沒收，上繳國庫。

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來源110網(wǎng)

二、楊強，原茂名市茂港區(qū)委常委、政法委書記、茂名市公安局茂港分局局長（副處級）；陳奕富，原茂名市公安局茂港分局副局長；李國恩，原茂名市公安局茂港分局禁毒大隊指導(dǎo)員、掃除“黃賭毒”專業(yè)隊負責(zé)人；鄭光，原茂名市茂港區(qū)機關(guān)事務(wù)管理局職工。經(jīng)查，楊強利用職務(wù)之便多次收受陳奕富、李國恩等30 余名下屬人賄送的現(xiàn)金338.38 萬元，伙同李國恩、鄭光等人充當(dāng)賭場“保護傘”收取保護費及案件當(dāng)事人賄賂合計213.58 萬元，楊強另有折合人民幣8238953.78 元的財產(chǎn)及港幣824349.08 元，不能說明合法來源。經(jīng)茂名市中院一審判決，廣東省高院維持原判，楊強犯受賄罪、巨額財產(chǎn)來源不明罪，執(zhí)行無期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個人全部財產(chǎn)；陳奕富犯貪污罪、受賄罪、行賄罪、介紹賄賂罪執(zhí)行有期徒刑十五年，并處沒收個人財產(chǎn)人民幣二十萬元；李國恩犯受賄罪、行賄罪、徇私枉法罪，執(zhí)行有期徒刑十年，并處沒收個人財產(chǎn)人民幣十萬元； 鄭光犯受賄罪、介紹賄賂罪，執(zhí)行有期徒刑三年，緩刑四年，并處沒收個人財產(chǎn)人民幣八萬元。