第一篇：關(guān)于我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀及建議

我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀及建議

淮安市人大常委會(huì)教科文衛(wèi)委員會(huì)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是民族精神文化的重要標(biāo)志，內(nèi)含著民族特有的思維方式、想像力和文化意識(shí)，承擔(dān)著一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族或族群文化生命的密碼。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，關(guān)系到文化血脈的傳承，關(guān)系到精神家園的維護(hù)，關(guān)系到先進(jìn)文化的建設(shè)，是繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定維護(hù)人類(lèi)文化多樣性、捍衛(wèi)中華民族文化主權(quán)的客觀需要，也是深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、切實(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)、努力建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要體現(xiàn)?；窗矚v史悠久，自秦時(shí)置縣，至今已有2200年歷史，自古就有“南船北馬、入京孔道、九省通衢”的美譽(yù)，便利的交通條件為淮安的對(duì)外交流提供了良好的平臺(tái)，交流的頻繁帶來(lái)了文化的繁榮，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中，淮安人民以自己的聰明才智，創(chuàng)造了不少豐富而又獨(dú)特的地域文化，并將地域文化與外界文化相交流、融會(huì)，最終形成了獨(dú)具特色的地域文化。其中，民族民間文化種類(lèi)豐富，形式多樣，經(jīng)過(guò)了多代的傳承發(fā)展形成了具有獨(dú)特地域特色的民族民間文化，有金湖秧歌、淮海戲、南閘民歌、博里農(nóng) 1

民畫(huà)、蛋雕、草編等。

下面，我主要匯報(bào)一下我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀，并提出一點(diǎn)建議。

一、積極探索，逐步實(shí)施非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)工作

1、對(duì)全市民族民間文化資源進(jìn)行了初步調(diào)查。從2004年開(kāi)始，經(jīng)過(guò)細(xì)致的普查摸底，初步建立了保護(hù)名錄，如“金湖秧歌”、“淮海戲”、“南閘民歌”、“十番鑼鼓”、“車(chē)橋剪紙”、“博里農(nóng)民畫(huà)”等。

2、制定規(guī)劃。在搞好普查、摸清家底的基礎(chǔ)上，制定了市、縣兩級(jí)“保護(hù)工程”總體規(guī)劃、實(shí)施方案和管理辦法。

3、抓好試點(diǎn)。建立市、縣兩級(jí)專(zhuān)業(yè)保護(hù)試點(diǎn)。通過(guò)我們的努力，“金湖秧歌”已被確定為第一批省級(jí)試點(diǎn)項(xiàng)目，同時(shí)，我們加大對(duì)“南閘民歌”、“十番鑼鼓”和“博里農(nóng)民畫(huà)”的征集、收藏、改編和推介力度，爭(zhēng)取省級(jí)試點(diǎn)。2005年，我市又委派專(zhuān)業(yè)人員改編了3首“南閘民歌”，對(duì)“十番鑼鼓”的曲譜進(jìn)行了進(jìn)一步的加工和整理，購(gòu)置樂(lè)器，使它們能重新登上舞臺(tái)。在全市群眾文藝調(diào)演中，有幾個(gè)南閘民歌、金湖秧歌改編的節(jié)目在評(píng)比中獲獎(jiǎng)，進(jìn)一步擴(kuò)大了民間文化的影響力。我市還派專(zhuān)業(yè)人員對(duì)“博里農(nóng)民畫(huà)”的題材擴(kuò)展及包裝、推介進(jìn)行指導(dǎo)，并由市文化局出資進(jìn)行采購(gòu)，作為對(duì)外交流的禮品，以此加大對(duì)“博里農(nóng)民畫(huà)”的保護(hù)和推介力度。

4、開(kāi)展教育培訓(xùn)。我市在積極參加上級(jí)舉辦各類(lèi)培訓(xùn)的同時(shí)，還邀請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)淮對(duì)市、縣兩級(jí)工作人員進(jìn)行教育培訓(xùn)。

5、注重宣傳。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作開(kāi)展以來(lái)，我們及時(shí)通過(guò)媒體對(duì)有關(guān)這方面的內(nèi)容進(jìn)行宣傳，從今年三月起，我們的《淮安日?qǐng)?bào)》連續(xù)登載了季云華的瓷雕、顧瑾的結(jié)藝等專(zhuān)題報(bào)道。

二、明確目標(biāo)，扎實(shí)推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作

一是要繼續(xù)建立健全和完善保護(hù)工程組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)工作。繼續(xù)對(duì)全市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行調(diào)查了解，建立檔案資料。

二是要建立專(zhuān)項(xiàng)資金，爭(zhēng)取加大投入，為我市“保護(hù)工程”提供必要的經(jīng)費(fèi)。

三是要組織開(kāi)展傳承工作，培養(yǎng)后繼人才。

四是要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育工作，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。要充分利用報(bào)刊、專(zhuān)業(yè)刊物、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等各種媒體，采取多種形式，加強(qiáng)對(duì)“保護(hù)工程”宣傳工作，重點(diǎn)宣傳實(shí)施“保護(hù)工程”的意義、方法和知識(shí)及相關(guān)的政策法規(guī)，宣傳和展示“保護(hù)工程”的成果，鼓勵(lì)和支持更多的社會(huì)力量參與“保護(hù)工程”。加強(qiáng)對(duì)學(xué)校開(kāi)展優(yōu)秀民族民間文化的教育工作，普及民族民間文化保護(hù)知識(shí)，增強(qiáng)全社會(huì)的民族民間文化保護(hù)意識(shí)，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。

三、突出重點(diǎn)，全面帶動(dòng)非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)工作

非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，要實(shí)現(xiàn)更快更好的發(fā)展，需要持久的奮斗和階段性攻堅(jiān)結(jié)合起來(lái)，把全面推進(jìn)和重點(diǎn)突破結(jié)合起來(lái)。通過(guò)重點(diǎn)項(xiàng)目的建設(shè)，逐步形成點(diǎn)面結(jié)合，相互鏈接，結(jié)構(gòu)合理，縱橫交錯(cuò)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系。在我市的金湖秧歌被列為首批省級(jí)試點(diǎn)項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，我們要對(duì)淮海戲的生存環(huán)境、現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題以及傳承脈絡(luò)進(jìn)行深入挖掘，并加大包裝和推介力度，讓人們更好的了解淮海戲、認(rèn)識(shí)淮海戲、喜愛(ài)淮海戲，為淮海戲的傳承和發(fā)展進(jìn)一步奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，力爭(zhēng)入選第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

一點(diǎn)建議：能否將飲食文化列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)范圍。中國(guó)的飲食世界一流，在飲食制作工藝方面，博大精深，早就形成了淮揚(yáng)菜、川菜、魯菜、粵菜四大菜系，現(xiàn)在支系又層出不窮。在《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被定義為“被各社區(qū)、群體，有時(shí)是個(gè)人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)方式、知識(shí)、技能，以及與之相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場(chǎng)所。這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳，被不同社區(qū)和群體在適應(yīng)周?chē)h(huán)境和自然的過(guò)程中和與其歷史的互動(dòng)中不斷地再創(chuàng)造，為他們提供持續(xù)的認(rèn)同感，增強(qiáng)對(duì)文化多樣性和人類(lèi)創(chuàng)造力的尊重”。參照這個(gè)表述，根據(jù)《江蘇省非物

質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例（征求意見(jiàn)稿）》中的第二條定義“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。具體包括：

（五）傳統(tǒng)手工藝技能”。我們認(rèn)為江蘇省應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新，完全可以將菜肴（飲食文化）列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)范圍。

第二篇：我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀及建議

我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀及思考

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是民族精神文化的重要標(biāo)志，內(nèi)含著民族特有的思維方式、想像力和文化意識(shí)，承擔(dān)著一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族或族群文化生命的密碼。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，關(guān)系到文化血脈的傳承，關(guān)系到精神家園的維護(hù)，關(guān)系到先進(jìn)文化的建設(shè)，是繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定維護(hù)人類(lèi)文化多樣性、捍衛(wèi)中華民族文化主權(quán)的客觀需要，也是深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、切實(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)、努力建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要體現(xiàn)。XX歷史悠久，自秦時(shí)置縣，至今已有2200年歷史，自古就有“南船北馬、入京孔道、九省通衢”的美譽(yù)，便利的交通條件為XX的對(duì)外交流提供了良好的平臺(tái)，交流的頻繁帶來(lái)了文化的繁榮，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中，XX人民以自己的聰明才智，創(chuàng)造了不少豐富而又獨(dú)特的地域文化，并將地域文化與外界文化相交流、融會(huì)，最終形成了獨(dú)具特色的地域文化。其中，民族民間文化種類(lèi)豐富，形式多樣，經(jīng)過(guò)了多代的傳承發(fā)展形成了具有獨(dú)特地域特色的民族民間文化，有金湖秧歌、淮海戲、南閘民歌、博 1

里農(nóng)民畫(huà)、蛋雕、草編等。

一、積極探索，逐步實(shí)施非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)工作

1、對(duì)全市民族民間文化資源進(jìn)行了初步調(diào)查。從2004年開(kāi)始，經(jīng)過(guò)細(xì)致的普查摸底，初步建立了保護(hù)名錄，如“金湖秧歌”、“淮海戲”、“南閘民歌”、“十番鑼鼓”、“車(chē)橋剪紙”、“博里農(nóng)民畫(huà)”等。

2、制定規(guī)劃。在搞好普查、摸清家底的基礎(chǔ)上，制定了市、縣兩級(jí)“保護(hù)工程”總體規(guī)劃、實(shí)施方案和管理辦法。

3、抓好試點(diǎn)。建立市、縣兩級(jí)專(zhuān)業(yè)保護(hù)試點(diǎn)。通過(guò)市相關(guān)部門(mén)的努力，“金湖秧歌”已被確定為第一批省級(jí)試點(diǎn)項(xiàng)目，同時(shí)，我市加大對(duì)“南閘民歌”、“十番鑼鼓”和“博里農(nóng)民畫(huà)”的征集、收藏、改編和推介力度，爭(zhēng)取省級(jí)試點(diǎn)。2005年，我市又委派專(zhuān)業(yè)人員改編了3首“南閘民歌”，對(duì)“十番鑼鼓”的曲譜進(jìn)行了進(jìn)一步的加工和整理，購(gòu)置樂(lè)器，使它們能重新登上舞臺(tái)。在全市群眾文藝調(diào)演中，有幾個(gè)南閘民歌、金湖秧歌改編的節(jié)目在評(píng)比中獲獎(jiǎng)，進(jìn)一步擴(kuò)大了民間文化的影響力。我市還派專(zhuān)業(yè)人員對(duì)“博里農(nóng)民畫(huà)”的題材擴(kuò)展及包裝、推介進(jìn)行指導(dǎo)，并由市文化局出資進(jìn)行采購(gòu)，作為對(duì)外交流的禮品，以此加大對(duì)“博里農(nóng)民畫(huà)”的保護(hù)和推介力度。

4、開(kāi)展教育培訓(xùn)。我市在積極參加上級(jí)舉辦各類(lèi)培訓(xùn)的同

時(shí)，還邀請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)X對(duì)市、縣兩級(jí)工作人員進(jìn)行教育培訓(xùn)。

5、注重宣傳。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作開(kāi)展以來(lái)，我市及時(shí)通過(guò)媒體對(duì)有關(guān)這方面的內(nèi)容進(jìn)行宣傳，從今年三月起，《XX日?qǐng)?bào)》連續(xù)登載了季云華的瓷雕、顧瑾的結(jié)藝等專(zhuān)題報(bào)道。

二、明確目標(biāo)，扎實(shí)推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作

一是要繼續(xù)建立健全和完善保護(hù)工程組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)工作。繼續(xù)對(duì)全市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行調(diào)查了解，建立檔案資料。

二是要建立專(zhuān)項(xiàng)資金，爭(zhēng)取加大投入，為我市“保護(hù)工程”提供必要的經(jīng)費(fèi)。

三是要組織開(kāi)展傳承工作，培養(yǎng)后繼人才。

四是要進(jìn)一步加強(qiáng)宣傳教育工作，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。要充分利用報(bào)刊、專(zhuān)業(yè)刊物、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等各種媒體，采取多種形式，加強(qiáng)對(duì)“保護(hù)工程”宣傳工作，重點(diǎn)宣傳實(shí)施“保護(hù)工程”的意義、方法和知識(shí)及相關(guān)的政策法規(guī)，宣傳和展示“保護(hù)工程”的成果，鼓勵(lì)和支持更多的社會(huì)力量參與“保護(hù)工程”。加強(qiáng)對(duì)學(xué)校開(kāi)展優(yōu)秀民族民間文化的教育工作，普及民族民間文化保護(hù)知識(shí)，增強(qiáng)全社會(huì)的民族民間文化保護(hù)意識(shí)，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。

三、突出重點(diǎn)，全面帶動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作

非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，要實(shí)現(xiàn)更快更好的發(fā)展，需要持久的奮斗和階段性攻堅(jiān)結(jié)合起來(lái)，把全面推進(jìn)和重點(diǎn)突破結(jié)合起來(lái)。通過(guò)重點(diǎn)項(xiàng)目的建設(shè)，逐步形成點(diǎn)面結(jié)合，相互鏈接，結(jié)構(gòu)合理，縱橫交錯(cuò)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系。在我市的金湖秧歌被列為首批省級(jí)試點(diǎn)項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，我們要對(duì)淮海戲的生存環(huán)境、現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題以及傳承脈絡(luò)進(jìn)行深入挖掘，并加大包裝和推介力度，讓人們更好的了解淮海戲、認(rèn)識(shí)淮海戲、喜愛(ài)淮海戲，為淮海戲的傳承和發(fā)展進(jìn)一步奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，力爭(zhēng)入選第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

此外，我市應(yīng)積極爭(zhēng)取將飲食文化列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)范圍。中國(guó)的飲食世界一流，在飲食制作工藝方面，博大精深，早就形成了淮揚(yáng)菜、川菜、魯菜、粵菜四大菜系，現(xiàn)在支系又層出不窮。在《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被定義為“被各社區(qū)、群體，有時(shí)是個(gè)人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)方式、知識(shí)、技能，以及與之相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場(chǎng)所。這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳，被不同社區(qū)和群體在適應(yīng)周?chē)h(huán)境和自然的過(guò)程中和與其歷史的互動(dòng)中不斷地再創(chuàng)造，為他們提供持續(xù)的認(rèn)同感，增強(qiáng)對(duì)文化多樣性和人類(lèi)創(chuàng)造力的尊重”。參照這個(gè)表述，根據(jù)《江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例（征求意見(jiàn)稿）》中的第二條

定義“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間。具體包括：

（五）傳統(tǒng)手工藝技能”。因此，我們應(yīng)當(dāng)積極爭(zhēng)取將菜肴（飲食文化）列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)范圍。

第三篇：關(guān)于建議加大力度保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

關(guān)于建議加大力度保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——北海貝雕的報(bào)告

市人民政府：

北海“貝雕技藝”2010年5月獲準(zhǔn)進(jìn)入廣西區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)目錄，目前，二輕聯(lián)社正聯(lián)合恒興貝雕共同推進(jìn)爭(zhēng)取申報(bào)國(guó)家級(jí)保護(hù)，但北海貝雕技藝人才狀況及貝雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不令人樂(lè)觀，技藝人才青黃不接，后繼無(wú)人，大部分年事已高，有的已故，現(xiàn)從事貝雕工藝制作的也廖廖數(shù)人，更廣泛題材的精品已無(wú)人制作，技藝瀕臨消失，人才的培養(yǎng)迫在眉睫，必須及時(shí)采取措施加大力度保護(hù)這一北海傳統(tǒng)工藝的瑰寶，切實(shí)促進(jìn)技藝的傳承與發(fā)展，做成產(chǎn)業(yè)，繁榮旅游工藝品市場(chǎng)，打造成北海旅游工藝品的“地標(biāo)產(chǎn)業(yè)”、“北海特色禮品”。

二輕聯(lián)社十分重視二輕工藝品的發(fā)展，近3年來(lái)，積極采取措施促進(jìn)發(fā)展，制訂實(shí)施了《北海二輕傳統(tǒng)工藝品產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作規(guī)劃》，重點(diǎn)促進(jìn)貝雕技藝的傳承與發(fā)展。60年代由北海二輕開(kāi)發(fā)生產(chǎn)的北海貝雕工藝品達(dá)50多個(gè)品種，產(chǎn)品出口遠(yuǎn)銷(xiāo)歐美、東南亞等40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，1988年獲輕工部“出口創(chuàng)匯先進(jìn)企業(yè)金龍騰飛獎(jiǎng)”，不少作品榮獲過(guò)全國(guó)工藝美術(shù)最高獎(jiǎng)，《程陽(yáng)橋》、《真武閣》等作品曾入選人民大會(huì)堂廣西廳懸掛。生產(chǎn)貝雕工藝品的北海二輕工藝美術(shù)總廠80年代鼎盛時(shí)期曾有從事技藝生產(chǎn)的人員達(dá)500人，成為二輕當(dāng)時(shí)的龍頭企業(yè)，并培養(yǎng)了一大批工藝大師。2002年企業(yè)停產(chǎn)，人才開(kāi)始流失，2005年企業(yè)改制解體后，民營(yíng)企業(yè)恒興珠寶公司組織原工藝美術(shù)總廠的部分工藝人員繼續(xù)開(kāi)展貝雕生產(chǎn)，工藝技術(shù)也進(jìn)行改良，完全采用海洋貝殼天然顏色進(jìn)行拋光制作，不著色，深受社會(huì)各屆喜愛(ài)，市場(chǎng)銷(xiāo)售很好，也逐 漸成為北海對(duì)外交流的主要贈(zèng)送禮品。幾年來(lái)有不少作品榮獲各類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng)，得到業(yè)界專(zhuān)家的高度贊譽(yù)，香港回歸10周年廣西區(qū)政府贈(zèng)送大型貝雕《香港回歸梅報(bào)春》，還收藏于港督府。

北海恒興珠寶公司是目前廣西唯一一家貝雕制作企業(yè)，也是國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、最規(guī)范的制作貝雕藝術(shù)品的企業(yè)，已形成年產(chǎn)值600多萬(wàn)元的生產(chǎn)制作規(guī)模。幾年來(lái)，北海恒興珠寶公司投入近1000萬(wàn)元，開(kāi)展貝雕工藝品的生產(chǎn)制作，也在技藝人才的培養(yǎng)上投入近100多萬(wàn)，但作為非公企業(yè)靠其自身難以承擔(dān)貝雕技藝的傳承重任，難以推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從事貝雕技藝制作的工藝人員工資待遇低，企業(yè)難留人，從一年前的30多人，到目前為止在恒興從事貝雕制作的僅剩10來(lái)人。2011年初，海南省高級(jí)技工學(xué)校在省政府的大力支持下，投資近千萬(wàn)建立貝雕實(shí)訓(xùn)與生產(chǎn)基地，高薪從北海恒興珠寶公司挖走了4位工藝骨干，傳授貝雕技藝，開(kāi)展貝雕工藝品生產(chǎn)，并提出貝雕工藝屬海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要保護(hù)和挖掘，要把北海貝雕技藝所有骨干人才均高薪聘請(qǐng)到海南開(kāi)展貝雕技藝的傳承，從而直接挑戰(zhàn)北海貝雕工藝的發(fā)展，給北海貝雕工藝品產(chǎn)業(yè)發(fā)展增加壓力。

去年以來(lái)，北海二輕聯(lián)社加大對(duì)北海二輕傳統(tǒng)工藝品發(fā)展扶持力度，加強(qiáng)宣傳推介，加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。今年初開(kāi)展了對(duì)北海貝雕技藝人員的情況調(diào)查，了解情況，建檔立卡，制訂人才培養(yǎng)計(jì)劃，努力推動(dòng)“師帶徒”的貝雕技藝培訓(xùn)。目前，聯(lián)社與北海電視臺(tái)聯(lián)合采訪拍攝貝雕藝人宣傳專(zhuān)題片，與恒興公司策劃編寫(xiě)《瀕臨消失的藝術(shù)——貝雕》一書(shū)，加強(qiáng)宣傳，希望進(jìn)一步引起廣泛關(guān)注，同時(shí)積極組織“北海貝雕技藝”申報(bào)國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。為了北海貝雕技藝的傳承與發(fā)展，保護(hù)好北海獨(dú)特的傳統(tǒng)工藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，促進(jìn)工藝品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，繁榮北海旅游工藝品市場(chǎng)，北海市二輕聯(lián)社立足自身實(shí)際，積極主動(dòng)謀劃，努力推動(dòng)工作的開(kāi)展，取得了一定成效。特此結(jié)合實(shí)際情況，提出一些工作建議，期待市政府加大力度扶持貝雕技藝的傳承與發(fā)展。

一、把“北海貝雕技藝”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作納入北?！爸袊?guó)歷史文化名城”保護(hù)工作，建立部門(mén)聯(lián)動(dòng)工作機(jī)制。由文化、旅游、規(guī)劃、財(cái)政、人事等相關(guān)部門(mén)聯(lián)動(dòng)形成工作合力，進(jìn)行挖掘保護(hù)，規(guī)劃發(fā)展。

二、制訂“北海貝雕技藝傳承與發(fā)展工作意見(jiàn)”。急切任務(wù)是加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有貝雕技藝人才的搶救性保護(hù)及利用，鼓勵(lì)老藝人“ 傳〃幫〃帶”培養(yǎng)新人，確保技藝傳承，不滅失?？捎啥p聯(lián)社牽頭，文化、旅游等部門(mén)共同參與聯(lián)合制訂，報(bào)政府批準(zhǔn)實(shí)施。

三、專(zhuān)門(mén)設(shè)立“北海傳統(tǒng)工藝品產(chǎn)業(yè)發(fā)展扶持基金”，加大財(cái)政扶持力度，可從聯(lián)社企業(yè)上繳的土地出讓金中預(yù)算一筆資金作為啟動(dòng)基金，重點(diǎn)扶持北海貝雕工藝品產(chǎn)業(yè)發(fā)展。欽州市政府的做法是政府每年財(cái)政預(yù)算一筆資金扶持坭興陶產(chǎn)業(yè)發(fā)展，僅2010年就劃撥資金500萬(wàn)元給欽州坭興陶產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)，扶持產(chǎn)業(yè)發(fā)展，2011年在4000多萬(wàn)的中小企業(yè)發(fā)展扶持資金中專(zhuān)門(mén)劃出一部分直接支持坭興陶企業(yè)的發(fā)展。有力度的舉措促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，2007年前泥興陶企業(yè)僅3家，2011年迅猛發(fā)展了20多家，工藝生產(chǎn)人員達(dá)1000多人。

四、規(guī)劃立項(xiàng)建設(shè)“北海——東盟旅游工藝品生產(chǎn)及展銷(xiāo)中心”、“北海貝雕技藝博物館”。二輕聯(lián)社開(kāi)展可研并向市政府提交了可研報(bào)告，擬利用土地開(kāi)展招商引資進(jìn)行舊城改造，建設(shè)“北 ?！獤|盟旅游工藝品生產(chǎn)及展銷(xiāo)中心”，同時(shí)設(shè)想提出爭(zhēng)取納入北?！鞍偌也┪镳^”立項(xiàng)，建設(shè)“北海貝雕技藝博物館”。

五、扶持創(chuàng)建“北海貝雕實(shí)訓(xùn)與生產(chǎn)基地”?？蓞⒄蘸Ｄ鲜〉淖龇?，財(cái)政預(yù)算專(zhuān)項(xiàng)資金進(jìn)行創(chuàng)建集工藝培訓(xùn)、研發(fā)、技藝演示、生產(chǎn)制作于一體的貝雕技藝實(shí)訓(xùn)基地。據(jù)恒興珠寶公司和記者了解的情況反饋，海南省為扶持貝雕工藝發(fā)展，2011年撥付了專(zhuān)項(xiàng)資金650萬(wàn)元。

聯(lián)社提出以上情況報(bào)告及建議，期盼市政府能加大力度加以扶持，有效推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——北海貝雕技藝的傳承與產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為北?！爸袊?guó)歷史文化名城”留下一份文化遺產(chǎn)。

附：《2011-2013北海二輕傳統(tǒng)工藝品產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作規(guī)劃》

北海市二輕聯(lián)社 2011年5月13日

抄報(bào)：市委王書(shū)記、政府連市長(zhǎng)、政協(xié)車(chē)主席、人大李副主任、市委曹副書(shū)記、政府孫副市長(zhǎng)、宣傳部廖部長(zhǎng)、組織部蔡部長(zhǎng)、統(tǒng)戰(zhàn)部唐部長(zhǎng)、政府李副市長(zhǎng)、彭副市長(zhǎng)、梁副市長(zhǎng)

抄送：市委辦、市府辦、人大辦、政協(xié)辦、宣傳部、組織部、統(tǒng)戰(zhàn)部、財(cái)政局、工信委、國(guó)資委、文化局、旅游局、規(guī)劃局、人社局、民宗局、工商聯(lián)

第四篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

2011國(guó)考申論范文點(diǎn)評(píng)：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

來(lái)源：華圖 2010-11-24 18:26:09 【考試吧：中國(guó)教育培訓(xùn)第一門(mén)戶(hù)】 模擬考場(chǎng)

本文是關(guān)于“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”的2011國(guó)家公務(wù)員考試申論范文點(diǎn)評(píng)。

【背景材料】

非改物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的精華、民族智慧的結(jié)晶。我國(guó)有56個(gè)民族，各民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。革開(kāi)放以來(lái)，由于工業(yè)化和城市化的加速發(fā)展，人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了重大變化，也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴(lài)以生存的環(huán)境不同程度地遭到破壞。一些傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)生改變，許多文化記憶漸趨淡化，一些文化藝術(shù)種類(lèi)在人們的漠視中面臨消亡的危險(xiǎn)，一些掌握絕活的藝人年齡老化，后繼乏人，一些依靠口傳心授的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在不斷消失。

作為一種鮮活的文化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民眾生活的重要組成部分，在當(dāng)代仍然散發(fā)著獨(dú)特的光彩和魅力，仍然是傳承文化、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力，是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉。因此，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是每一個(gè)中華兒女的歷史使命與責(zé)任。

【題目】

請(qǐng)聯(lián)系給定材料，圍繞“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承和保護(hù)”這一主題，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：(1)觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言生動(dòng)流暢。(2)字?jǐn)?shù)大約在1000～1200字。

【范文】

加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù) 讓傳統(tǒng)文化星耀歷史長(zhǎng)河

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它們是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶，鐫刻著一個(gè)民族國(guó)家文化生命的密碼，蘊(yùn)涵著民族特有的精神機(jī)制、思維方式、想象力和文化意識(shí)，是維護(hù)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類(lèi)活動(dòng)的信息資料庫(kù)，是展示人類(lèi)文明的卷軸。

具有悠久歷史的中國(guó)擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，然而隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，在盲目追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響下，中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也遭到了眾多的破壞。自然災(zāi)害、人為原因等都造成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不完整和殘缺，嚴(yán)重影響了其文化價(jià)值和影響意義。而一些地方政府單純?yōu)榱私?jīng)濟(jì)的發(fā)展，大肆開(kāi)發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，卻對(duì)其不加以保護(hù)和維護(hù)，造成了眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨危險(xiǎn)，即將失去其擁有的價(jià)值和作用，這一切都應(yīng)當(dāng)引起政府和社會(huì)的關(guān)注。而如何采取措施來(lái)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也成為政府的一個(gè)重要目標(biāo)，那么對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該采取哪些保護(hù)措施呢?

首先，要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，建立協(xié)調(diào)有效的保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。針對(duì)我國(guó)當(dāng)前在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中出現(xiàn)的問(wèn)題制定相關(guān)的法律法規(guī)，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)納入法律的范圍之內(nèi)，對(duì)于破壞或損毀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為，依法進(jìn)行嚴(yán)厲的制裁措施。各級(jí)地方政府應(yīng)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作列入重要工作議程，納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展整體規(guī)劃，納入文化發(fā)展綱要。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律法規(guī)建設(shè)，及時(shí)研究制定有關(guān)政策措施。要制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃，明確保護(hù)范圍、保護(hù)措施和目標(biāo)。

其次，各級(jí)政府要不斷加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)投入。通過(guò)政策引導(dǎo)等措施，鼓勵(lì)個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行資助。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊(duì)伍建設(shè)。通過(guò)有計(jì)劃的教育培訓(xùn)，提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平;充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢(shì)和科研優(yōu)勢(shì)，大力培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。

最后，要在全社會(huì)范圍內(nèi)加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳教育力度，特別是加強(qiáng)對(duì)青少年的思想教育工作，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)教育帶進(jìn)校園和課堂，使其在思想上形成保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。同時(shí)要充分利用民間保護(hù)組織的作用，推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的教育工作，在全社會(huì)范圍內(nèi)形成重視和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。充分發(fā)動(dòng)全社會(huì)各個(gè)方面的力量來(lái)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著人類(lèi)社會(huì)的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識(shí)，是維護(hù)我國(guó)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，不僅是國(guó)家和民族發(fā)展的需要，也是國(guó)際社會(huì)文明對(duì)話(huà)和人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。因此，全社會(huì)都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的力量，保護(hù)我國(guó)共同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

【點(diǎn)評(píng)】

文章在深入論述保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重大意義后，列舉一系列對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施，最后在篇末提出“我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識(shí)，是維護(hù)我國(guó)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)”的中心論點(diǎn)。

本文按照提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——提出對(duì)策的結(jié)構(gòu)來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作。文章整體結(jié)構(gòu)完整規(guī)范，論述具體，邏輯嚴(yán)密。申論考試中策論文格式方便考生把握，使用的人數(shù)很多，能在普通的結(jié)構(gòu)中推陳出新，不僅能引起閱卷人員的興趣，更是提高自己申論考試分?jǐn)?shù)的重要手段。

本文在指出問(wèn)題后，從發(fā)揮政府主導(dǎo)作用、增加對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資金投入、加強(qiáng)社會(huì)上的宣傳三個(gè)方面展開(kāi)對(duì)策表述，文章全面合理，體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)安排和論述上邏輯的嚴(yán)密性。(白麗麗)

第五篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

題目：給定材料6中的題字“歲月失語(yǔ)，惟石能言”能觸發(fā)人們?cè)S多思考和感悟，請(qǐng)參考“給定材料”，以“歲月失語(yǔ)，惟石能言”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：

（1）自選角度，立意明確，有思想性；（2）聯(lián)系實(shí)際，不拘泥“給定材料”；（3）內(nèi)容充實(shí)，語(yǔ)言暢達(dá)；（4）總字?jǐn)?shù)800-1000字。

歲月失語(yǔ)，惟石能言

被譽(yù)為“民間文化搶救人”的作家在看完賀蘭山巖畫(huà)后，題字“歲月失語(yǔ)，惟石能言”。這一發(fā)自?xún)?nèi)心的感概，不正是在警示人們：中華民族千百年文化的延續(xù)，需要后人來(lái)保護(hù)和傳承。傳統(tǒng)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族的精神食糧，是我國(guó)強(qiáng)大的文化武器。中華民族的崛起，需要全民重視對(duì)“非遺”的保護(hù)和傳承。

“非遺”的保護(hù)是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜的過(guò)程。這不僅需要發(fā)動(dòng)全民一起行動(dòng)，也要運(yùn)用科學(xué)的方法來(lái)統(tǒng)籌、規(guī)劃。然而，一些社會(huì)現(xiàn)狀仍令人堪憂(yōu)。當(dāng)一些古老、特色的的當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化漸漸被當(dāng)代人淡忘，而外來(lái)文明卻成為年輕人追逐的趣味時(shí)；當(dāng)一些地方政府為了表面政績(jī)，發(fā)動(dòng)全縣資源“申遺”，而不顧之后的保護(hù)導(dǎo)致文化的衰落時(shí)；當(dāng)傳統(tǒng)的文化與習(xí)俗成為電視屏幕上孩子們看到的影像和記錄時(shí)......我們已經(jīng)遺失了過(guò)去的記憶，忘記了我們的“根”在何處。

加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，需要發(fā)動(dòng)全民的力量。首先，要提升民眾對(duì)文化保護(hù)的意識(shí)。這不僅要在宣傳上下足夠的功夫，還要在教育上灌輸保護(hù)“非遺”的重要性。政府部門(mén)、文化部門(mén)要把“非遺”保護(hù)作為一個(gè)戰(zhàn)略性的目標(biāo)來(lái)規(guī)劃，加大對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的資金投入，完善相關(guān)的法律法規(guī)，約束社會(huì)上一些民眾破壞和侮辱“非遺”的現(xiàn)狀，讓民眾理解文化的魅力，增強(qiáng)人們對(duì)民族文化的認(rèn)同感和歸屬感。其次，政府要扶持民間組織的文化團(tuán)體，民眾能夠?qū)鹘y(tǒng)文化融入到現(xiàn)代人的精神文化需求當(dāng)中，那么“非遺”才能夠得到有效的保護(hù)和傳承。

加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，需要科學(xué)的統(tǒng)籌和規(guī)劃。當(dāng)?shù)氐恼臀幕块T(mén)，要研究一套切實(shí)可行，科學(xué)正確的保護(hù)方案，對(duì)“非遺”施行有效、可持續(xù)地保護(hù)。一方面，政府要咨詢(xún)相關(guān)文物專(zhuān)家們的意見(jiàn)，統(tǒng)籌當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，在規(guī)劃、政策和執(zhí)行上做好統(tǒng)一的部署；另一方面，政府也要征求“非遺”傳承人和了解這一內(nèi)容的民眾的想法，把政策真正落實(shí)到社會(huì)當(dāng)中。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一種無(wú)形的民族財(cái)富。作家們常在作品中提及的古老戲曲、剪紙和傳統(tǒng)的習(xí)俗和文化，不能只成為后人翻閱名著時(shí)遐想的片段，應(yīng)是一

種思想在現(xiàn)實(shí)中的延續(xù)，文化“活著”的傳承。祖先留給我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要我們?nèi)ゴ秩【?，發(fā)揚(yáng)光大。一個(gè)有文化積淀的民族，一個(gè)重視文化保護(hù)和傳承的民族，才真正能夠屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。實(shí)現(xiàn)中華民族的夢(mèng)，需要全民一起運(yùn)用文化的力量，中華民族必將振興！中國(guó)龍必將崛起！