第一篇：信仰的力量旗幟_觀后感

堅定的信仰 光輝的旗幟

——《信仰的力量》、《旗幟》觀后感

大型紀(jì)錄片《信仰的力量》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預(yù)測，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上，在進行一次猛烈的碰撞，中國的命運也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

《旗幟》謳歌了幾代共產(chǎn)黨人肩負使命，將中國從積貧積弱帶向富強民主的偉大歷程，這部紀(jì)錄片讓我重新認識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的堅定的旗幟。

穿越那血與火的煙云，我們見證了一個民族的抗?fàn)?；走過那苦與汗的大道，我們目睹了一個民族的崛起；跨過那光與愛的江河，我們迎來了一個民族的復(fù)興。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍圖。開天辟地慨而慷?！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。

六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中國人民站起來的呼聲終結(jié)了曾經(jīng)被奴役的歷史，翻身解放，當(dāng)家作主。東方巨獅再次挺起她那巍峨的身軀，發(fā)出她那震撼世界的咆哮。社會主義的康莊大道留下我們壯麗無悔的步伐。

三十三年前，時代有孕育著新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下，中國人經(jīng)過艱苦創(chuàng)業(yè)和改革開放，在世界的東方，中國進行了一場卓有成效的社會變革，解放了思想的中國人煥發(fā)出蓬

勃的創(chuàng)造力，書寫了一個時代最為傳奇的一頁，那春天的故事也寫下我們對時代無盡的探索，寫下我們對祖國無盡的祝福，寫下我們對明天的美好向往。

從鴉片戰(zhàn)火到抗戰(zhàn)的勝利，我們歷經(jīng)近一百年的抗?fàn)?。從辛亥之火到如今的日新月異，我們走過一百年的奮斗，從共產(chǎn)黨誕生到全面建設(shè)小康社會，我們需要近一百年的探索，再從偉人的吶喊到現(xiàn)代化宏偉藍圖的實現(xiàn)，我們同樣將用近百年的歲月實現(xiàn)民族的復(fù)興，這更需要堅持我們的社會主義信仰。

時移境遷，滄海桑田。從積貧積弱到繁榮昌盛，從山河破碎到強大統(tǒng)一，從受人欺凌到備受尊重，中華民族創(chuàng)造了無愧于歷史的不朽功業(yè)。今朝給予我們光榮夢想，更給予我們責(zé)任使命，我們從歷史的坐標(biāo)中，尋找著屬于今天的方向，在新時期讓信仰照亮我們的前行之路，我們將高舉中國特色社會主義偉大旗幟，與時俱進、科學(xué)發(fā)展，為全面建設(shè)小康社會而努力奮斗。

理想信念，是一個人乃至一個政黨生命的動力，在無影無形間集聚著強大的力量。歷史雖然遠去，但人愛自己的歷史應(yīng)該像鳥愛自己的翅膀，是不可輕易折斷的。繼往開來，我們繼續(xù)迎著曙光將春暉灑向長江黃河，灑向昆侖雪域，灑向復(fù)興之路。

我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！

趙玉恒

2010.9.26

第二篇：“力量、信仰”觀后感

《力量》、《信仰》觀后感

通過收看《力量》、《信仰》影片，讓我對那個年代的人、事以及精神有了一個全新的認識。

一群最普通不過的人，如果不是生在抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭時期可能他們就會如“草芥”一般生長、枯萎、無聲無息，不會給任何人留下什么長久的記憶。

但恰恰就是這一群人，一群當(dāng)時社會的最底層的勞苦大眾卻用他們最瘦的肩膀，扛起了那個苦難的世界，用他們那樸實而寬厚的胸懷呵護保護了我們黨的有生力量。

紅嫂、六姐妹等一批最普通而光輝的名字讓我從深處去感受，那個歲月那群“最普通人的”內(nèi)心及行為。

樸實，這應(yīng)該是那個時代中國最基層百姓的最真實寫照，一代代一輩輩面朝黃土背朝天，通過自己辛勤努力渴望明天生活會更好，與世無爭且心懷美好。

堅韌，千百年來中華民族苦難的歷史給這個國家的人民以苦難，也練就了他們隱忍堅韌的性格，讓他們在那個特殊年代得以繁衍生息。

信仰（任），也許你可能認為就是這么低層的一群人，他們?yōu)樯娑鴴暝?，會有什么信仰？那你就錯了，恰恰就是這群人，他們渴望更好的生活。他們信任共產(chǎn)黨能夠帶給他們更加光明、溫暖的明天。他們的這種信任，通過日積月累在內(nèi)心深處就轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N信仰。也

許他們根本就不知道或根本就說不出來這種感情這種感受叫做“信仰”，他們會說“我信共產(chǎn)黨”、“共產(chǎn)黨能給我?guī)砗萌兆印?、“我愿意”，就是這樸實的話語道出的卻是最真的信仰。

支前，救護傷員，撫養(yǎng)安置共產(chǎn)黨人的子女，送自己的孩子入伍，加入這支隊伍成為共產(chǎn)黨人，甚至為了信仰獻出寶貴的生命。

從以上的這些看出中國百姓的美好，是他們支持、支撐我黨我們祖國走向勝利。建國六十年后，回過頭來認真看看想想，他們生活的怎么樣？他們的生活狀態(tài)如何？他們有什么訴求？我們給予了他們什么？我們對他們有沒有愧疚之心？

結(jié)合現(xiàn)在在全黨開展的黨的群眾路線，發(fā)現(xiàn)我們?yōu)槿罕娮龅呐c他們曾經(jīng)的付出差的太遠。在我黨“功成名就”之時，我們卻忽略了，曾經(jīng)用真情、用真心、用臂膀、用雙手托起我們的人民群眾?！皬娜罕娭衼?，到群眾中去”，現(xiàn)在就是需要我們走近、走到群眾中去的時候了。密切聯(lián)系群眾，以這次黨的群眾路線教育為契機，從現(xiàn)在開始做起。

第三篇：《信仰的力量》觀后感

《信仰的力量》觀后感

國家有信仰，民族有力量，學(xué)習(xí)黨史是每一位愛國愛黨的青年人的責(zé)任與義務(wù)，是對黨性修養(yǎng)的教育，在商學(xué)院的組織下，我們集體觀看了《信仰的力量》，這是一部以早期共產(chǎn)黨人的活動為主線，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對信仰的矢志不渝的追求和共產(chǎn)黨人的錚錚鐵骨，他從多個黨階段的講解，頌揚革命精神，引導(dǎo)著我們當(dāng)代大學(xué)生，不忘歷史教訓(xùn)，珍惜當(dāng)下幸福生活，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力開創(chuàng)美好的未來。

有什么樣的信仰就有什么樣的選擇，有什么樣的選擇就有什么樣的前途歲月，1921年7月浙江嘉興的紅船上，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生，13位代表出席會議，他們滿懷信心以改造中國為幾任，以堅定的信念為中國在人民指明方向和奮斗目標(biāo)，令他們充滿自信與豪情的源泉便來自《共產(chǎn)黨宣言》之中，陳望道先生進行了第一版中文的翻譯，他對中國的意義是重大的，它猶如劃開黑暗的利刃，讓馬克思主義思想撒滿中國大地，為無數(shù)受壓迫的無產(chǎn)階級，帶來了生的希望 ：李大釗先生基于共同的民族責(zé)任，理性選擇，選擇了馬克思主義，選擇了社會主義，讓世人了解了什么是共產(chǎn)主義·馬克思主義思想，并以青春熱血和生命踐行，：革命老人，徐特立告訴了我們什么是共產(chǎn)黨人的風(fēng)骨，51歲的徐特立在國民黨的絞殺中，不忘尋找黨的組織，順境逆境看風(fēng)骨，風(fēng)骨便來自信仰；“選擇信仰很難，堅守信仰更難，革命戰(zhàn)爭年代每一天都面臨著生與死的考驗，敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰，因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理，為著共產(chǎn)主義犧牲，為著蘇維埃流血，那是我們十分情愿的啊！”這首不朽的詩篇作者便是方志敏，方志敏被俘寧死不投降國民黨，被殘酷殺害，堅守著共產(chǎn)黨人的信仰;楊善洲，用身體力行，展現(xiàn)著一個共產(chǎn)黨員對信仰忠誠，栽樹二十載，荒山成林海，并價值三億元的林海無償上交給國家，中國共產(chǎn)黨對信仰的堅持有多久，楊老用一生給了我們答案；李大釗，瞿秋白，蔡和森，魯迅等革命先驅(qū)上下求索，一代代革命者拋頭顱灑熱血，一同書寫下我們的千秋，歷史不能忘卻，精神永遠流傳，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。

每一位革命先烈我們都應(yīng)銘記，我們更應(yīng)清楚的明白，中國共產(chǎn)黨人的理想，追求和忠誠不是自發(fā)的，不是盲目的，而是源自于馬克思主義真理的科學(xué)指導(dǎo)，源自于認識世界改造世界的偉大斗爭實踐，源自于100年理性思維和理論創(chuàng)新的的自覺選擇，習(xí)近平主席曾強調(diào)：“全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，關(guān)鍵在于造就一支具有鐵一般信仰，鐵一般信念，鐵一般紀(jì)律，鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷犖椤?；沒有堅守信仰的共產(chǎn)黨人，中國共產(chǎn)黨也難以贏得中國人民的信賴，共產(chǎn)黨人始終站在時代的前列，從根本上改變了中國人民的前途命運，使中國從半殖民地半封建化社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x新時代，使沉睡的東方雄獅蘇醒了起來，使中華民族重新屹立世界民族之林，并為著中華民族的偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

《信仰的力量》給我感觸最深的便是一代代共產(chǎn)黨，革命先驅(qū)為了將全國人民從水深火熱中解救出來時，那股信仰所散發(fā)出的力量，順境逆境看風(fēng)骨，風(fēng)骨恰恰來自信仰，一代代共產(chǎn)黨人用生命和熱血踐行，我只想說，沒有共產(chǎn)黨就沒有我們的新中國！，更沒有我們現(xiàn)在的美好生活！

回望征程，再看今朝，信仰的精神，已經(jīng)充斥了我的熱血，日后的學(xué)習(xí)生活中我定不忘革命先輩的英勇就義，牢記自己的使命，以信仰為我終身的指路明燈，精神食糧，支持黨擁護黨，堅守一名共產(chǎn)黨人的信仰，忠誠于信仰。

第四篇：信仰力量觀后感

信仰的力量觀后感

導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《信仰的力量觀后感》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：信仰的力量改變了億萬人民的命運，塑造了近現(xiàn)代西方道德文明的精神風(fēng)貌。以下是由我整理關(guān)于的內(nèi)容，希望大家喜歡!(一)哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說過：“世界上有兩樣?xùn)|西是亙...信仰的力量改變了億萬人民的命運，塑造了近現(xiàn)代西方道德文明的精神風(fēng)貌。以下是由我整理關(guān)于的內(nèi)容，希望大家喜歡!

(一)

哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說過：”世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在每個人心底的高貴信仰?！爸袊伯a(chǎn)黨的奮斗歷程正是無數(shù)共產(chǎn)黨員孜孜不倦追求共產(chǎn)主義信仰的過程。

回顧中國共產(chǎn)黨成立 95 年來的奮斗歷史，我們黨 95 年的滄桑歲月和戰(zhàn)斗歷程，是一部共產(chǎn)主義奮斗史，是一部馬克思主義中國化史，是一部中國特色社會主義史。95 年前的今天，正是以李大釗、陳獨秀、鄧中夏、毛澤東、劉仁靜、李達、李漢俊、何叔衡、董必武、陳潭秋、鄧恩銘、包惠僧等為代表的一大批具有共產(chǎn)主義信仰的青年知識分子，積極活動，擴大宣傳，發(fā)展組織，強力推動建立全國范圍的共產(chǎn)黨組織。李大釗領(lǐng)導(dǎo)建立了北京的共產(chǎn)黨早期組織和北京社會主義青年團，并與在上海的陳獨秀遙相呼應(yīng)，”南陳北李，相約建黨“，成為中國革命史上的一段佳話。1921 年7 月 1 日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開，宣告中國共產(chǎn)黨成立，從此中國革命的面貌為之一新。中國共產(chǎn)黨的成立是中華民族發(fā)展史上開

天辟地的大事變。從此，中國共產(chǎn)黨的旗幟在中國大地迎風(fēng)飄揚，引領(lǐng)中國共產(chǎn)黨員前赴后繼、一往無前地求解放、謀幸福，書寫了波瀾壯闊的歷史畫卷，中國人民的命運發(fā)生了根本性的改變。在新民主主義革命時期，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國人民，經(jīng)過 28 年艱苦卓絕的斗爭，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國，開創(chuàng)了中華民族發(fā)展的歷史新紀(jì)元。在社會主義革命和建設(shè)時期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民確立了社會主義基本制度，在一窮二白的基礎(chǔ)上逐步建立了獨立的、比較完整的國民經(jīng)濟體系，使古老的中國以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面實行改革開放，建立了社會主義市場經(jīng)濟體制，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，綜合國力和人民生活水平顯著提升。進入新世紀(jì)，面對復(fù)雜多變的國際環(huán)境和艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，我們黨堅持把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)，戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)新局面，中華民族正在以和平、發(fā)展、合作的形象崛起于世界民族之林。特別是黨的以來，以同志為的黨中央高瞻遠矚，協(xié)調(diào)推進”四個全面“戰(zhàn)略布局，貫徹落實”五大發(fā)展“理念，扎實推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)建設(shè)和黨的建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢邁出了堅實的步伐。

今天，我們重溫黨的歷史，緬懷無數(shù)先烈的豐功偉績，就是要全體黨員干部堅定共產(chǎn)主義信仰，牢記黨的光榮傳統(tǒng)，更加清醒地認識到肩負的歷史使命，倍加珍惜來之不易的大好局面。雖時代不同，但責(zé)任相同，我們要把革命英雄精神繼續(xù)傳承下去，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗。正如英

國十九世紀(jì)著名的社會改革家塞繆爾斯邁爾斯在《信仰的力量》所說：”信仰象征著人類的理想，代表著人類不斷探索追求的渴望，因為那里有我們未來曾踏足的原始，鬼斧神工的輝煌，碧海青天的夢想。我們?yōu)樽约旱男叛鰥^斗終生。能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠的信仰。在最危險的情形下，最虔誠的信仰支撐著我們;在最嚴(yán)重的困難面前，也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利?！爸赋觯骸比嗣裼行叛?，民族有希望，國家有力量。“黨的強調(diào)，對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)主義的信仰，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。馬克思主義信仰是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。95 年來，我們黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟，帶領(lǐng)全國各族人民戮力同心，接力奮斗，將一個積貧積弱的舊中國變成了一個繁榮富強的新中國。無論是在革命戰(zhàn)爭年代還是在和平建設(shè)時期，無數(shù)共產(chǎn)黨人為了民族獨立、國家富強和民族振興，頑強拼搏，勇往直前，靠的是堅定正確的政治信仰。可見，保持對共產(chǎn)主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念是我們共產(chǎn)黨人最根本的純潔，是我們克服改革開放和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中遇到的一切艱難險阻的重要保障。正所謂：”一個民族可以貧窮、可以暫時落后，但是它絕對不能失去信仰，正是有了千千萬萬胸懷堅定信仰的中國人，我們的祖國才有了今天的富強，我們才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。“作為黨員干部，一定要時刻牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足本職崗位、敬業(yè)奉獻，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。然而，新形勢下，我們黨面臨著”四大考驗“、”四種危險“。部分黨員干部政

治信仰動搖、理想信念模糊，宗旨意識淡薄、漠視人民利益，迷戀宗教、崇拜迷信，腐化變質(zhì)、違法犯罪等等。這些問題，歸根結(jié)底，都是共產(chǎn)主義信仰不堅定的表現(xiàn)。作為黨員干部，結(jié)合”兩學(xué)一做“活動，應(yīng)從以下幾個方面著手：

堅定共產(chǎn)主義理想信念。95 年的革命歷史揭示了一個最基本的道理，那就是中國共產(chǎn)黨只要有了崇高而堅定的理想信念，黨員干部就有了立身之本，就能在大是大非面前頭腦清醒，在大風(fēng)大浪面前立場堅定，在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗，就能自覺為黨的事業(yè)不懈奮斗。指出：”理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得軟骨病。“ 李大釗、陳獨秀、鄧中夏、毛澤東、董必武等老一輩革命戰(zhàn)士，為了黨和人民的事業(yè)，無私奉獻，不怕犧牲，艱苦奮斗，根本原因就在于他們具有堅定的理想信念，始終堅守著共產(chǎn)黨人的精神家園。相反，現(xiàn)在一些黨員干部腐敗變質(zhì)，從根本上講都是在理想信念上出了問題。理想的滑坡是最危險的滑坡，信念的動搖是最致命的動搖。黨員干部應(yīng)該以先進典型為榜樣，以反面典型為警示，自覺運用馬克思主義的世界觀和方法論改造主觀世界，不斷凈化思想靈魂，增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想。

堅持黨的根本宗旨。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，黨的一切工作都應(yīng)該以人民為中心。黨員干部應(yīng)始終把人民放在心中最高的位置，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。要認識到人民群眾是我們的根、我們的本，是我們的衣食父母、精神父母，情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾，立身不忘做人之本、從政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。正像胡錦濤同志指出的那樣：”堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心?！袄喂虡淞⑷嗣袢罕姷闹黧w地位，堅持從群眾中來，到群眾中去的工作方法，堅持問政于民、問需于民、問計于民。要堅持到群眾中去，深入基層、深入群眾，撲下身子、扎實工作，把工作的成效交給群眾去評判，真正把人民群眾滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)、高興不高興作為檢驗工作的第一標(biāo)準(zhǔn)。

堅持清正廉潔。指出：”反對腐敗、建設(shè)廉潔政治，保持黨的肌體健康，始終是我們黨一貫堅持的鮮明政治立場。黨風(fēng)廉政建設(shè)，是廣大干部群眾始終關(guān)注的重大政治問題。物必先腐，而后蟲生。“目前，我們絕大多數(shù)的黨員干部能夠貫徹落實中央八項規(guī)定精神，牢記”兩個務(wù)必“，尚儉戒奢，抵制”四風(fēng)“，總體上是好的。但是，仍有少數(shù)黨員干部，貪污腐敗，違法亂紀(jì)，在群眾中產(chǎn)生了惡劣的影響，影響了黨的形象。腐敗是社會的毒瘤。如果任憑腐敗問題越演越烈，最終必然會亡黨亡國。人們常說，清廉是福。清正廉潔是我們中國共產(chǎn)黨人的政治品格。因此，黨員干部要常思貪欲之害，常懷律己之心，以淡泊之心對待個人名利和地位，以敬畏之心對待肩負的職責(zé)和人民的事業(yè)，無論何時何地都要穩(wěn)住心神、管住行為、守住清白，始終做到自重、自省、自警、自勵。要嚴(yán)格貫徹落實中央八項規(guī)定，自覺遵守廉政準(zhǔn)則，凡是規(guī)定不準(zhǔn)做的事絕對不做，同時管好家人和身邊的人。要自覺接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

自覺加強理論學(xué)習(xí)。黨員干部要認真研讀馬列主義、毛澤東思想經(jīng)典原

著，尤其是要深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實踐。2013 年 12 月 3 日，在中央政治局就歷史唯物主義基本原理和方法論進行集體學(xué)習(xí)時，特別強調(diào)要”原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)“。這實際是他多年來反復(fù)強調(diào)的一個重要論斷，是基于理論邏輯、歷史經(jīng)驗教訓(xùn)和現(xiàn)實發(fā)展對全黨提出的要求。如果說，馬克思主義哲學(xué)是我們黨的”看家本領(lǐng)“，那么更進一步則可以認為，經(jīng)典著作是馬克思主義哲學(xué)的”看家本領(lǐng)“。因此，加強理論學(xué)習(xí)，不僅要理解、掌握經(jīng)典著作中的立場、觀點和方法，真正做到真學(xué)、真懂、真信、真用。而且要結(jié)合工作實際，自覺查找自身存在的差距和不足，見賢思齊，不斷凈化心靈、提升境界，始終保持一個具有堅定共產(chǎn)主義理想信念的共產(chǎn)黨員。

(二)

帶著共產(chǎn)黨員的光榮使命，懷著無比激動的心情觀歷史文獻紀(jì)錄片《信仰》，這是一部真實可信的激人奮進的黨史教育片，它帶給了我們發(fā)自內(nèi)心深處的感動，它以黨的 90 多年歷程為背景，通過講述各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀，共產(chǎn)黨人的信仰，就像一座不朽的豐碑，屹立在人們的心中。

紀(jì)錄片中所展現(xiàn)的一個個真實的人物，是我們黨的優(yōu)秀兒女的杰出代表，其中許多人物是我青少年時期心目中崇拜的英雄，是引導(dǎo)我追求進步的動力和榜樣。這次觀看紀(jì)錄片《信仰》，再一次感受到他們對黨忠誠、堅守信念、為人民的利益甘愿拋頭顱、灑熱血的大無畏精神，再一次被他們堅定的信仰和高尚的人格魅力所感動。革命時期有方志敏、陳樹湘、張

思德、劉胡蘭等一大批拋頭顱、灑熱血的共產(chǎn)黨員;建設(shè)時期有朱光亞、王進喜、錢學(xué)森、李四光、華羅庚、鄧稼先等一大批熱愛祖國、無私奉獻的共產(chǎn)黨員;改革時期有沈浩、吳仁寶、孔繁森、楊善洲、李林森、谷文昌等一大批帶頭致富，忘我工作的領(lǐng)導(dǎo)干部。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰是崇高的，人就會努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)的人，不斷努力去追求自己的理想，塑造一個美好的社會角色。如果信仰是偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，這樣的人也會為他扭曲的信仰做出瘋狂的舉動，從而危害自身、危害社會。

作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)在這面旗幟的引導(dǎo)下，在改革開放的道路上，在平凡的崗位和生活中，做有益于黨的發(fā)展的事，有益于社會進步的事，有益于人民的事。把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)之中;我們應(yīng)該認真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中，融入到日常的生活中，充分發(fā)揮先鋒模范作用，用自己的行動在潛移默化中去影響工作氛圍，凈化社會環(huán)境。工作中服從領(lǐng)導(dǎo)，團結(jié)同事，堅持正義，主動溝通，少說空話廢話，多干實事正事，努力適應(yīng)新時期教育發(fā)展形勢的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)，爭取為學(xué)校的發(fā)展多做貢獻。生活中勤儉節(jié)約、文明社交、遵章守紀(jì)、友愛他人，講秩序、講衛(wèi)生，做好和諧社會中的一個和諧細胞，處處以一名新時代黨員的要求來規(guī)范自己的言行，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，時刻準(zhǔn)備著為黨的事業(yè)奮斗終身。

(三)

值七一建黨來臨之際，中鐵建寧杭客專通信項目部臨時黨支部，組織項

目部全體人員觀由中央組織部、中央文獻研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯(lián)合攝制的大型理論文獻紀(jì)錄片《信仰》，我深感這是一部激人奮進的黨史教育片，它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心深處的感動，真實可信。

《信仰》分為三集”只要主義真“、”壯志換新天“、”時代先鋒行“3 集，每集時長 50 分鐘，以黨的 90 多年歷程為背景，采用”大背景、小細節(jié)“的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。紀(jì)錄片《信仰》主要有以下幾個特點：一是主題突出，觀點鮮明。以理想信念教育為主題，通過人物故事闡述理論觀點，用觀點統(tǒng)領(lǐng)故事，將歷史、人物、理論融為一體。二是典型感人，代表性強。新老典型結(jié)合、個體群體結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)干部與普通黨員結(jié)合，兼顧各個層面、各條戰(zhàn)線，主要選取一線典型，以點帶面、重點突出。三是細節(jié)真實，鮮活生動。注重用事實說話，以情感人，用細節(jié)打動人、感染人、吸引人。四是形式新穎，富有創(chuàng)意。兼取政論片、文獻片、紀(jì)實片之長，追求紀(jì)實感、現(xiàn)場感和親切感。是認真貫徹落實黨的十七屆六中全會精神和胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立 90 周年大會上的重要講話精神的理論紀(jì)錄片。是一部兼政論片、文獻片、紀(jì)實片之長，融思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的經(jīng)典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片。

《信仰》站在歷史層面，回溯 90 年的光輝歲月，突破傳統(tǒng)思維模式，用現(xiàn)代語境和通俗語言解讀黨的歷史。以黨的 90 多年歷程為背景，采用”大背景、小細節(jié)“的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期

優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。通過每個年代的重大歷史事件和涌現(xiàn)出的黨的優(yōu)秀群體、個人的感人事跡，以人帶事，以事說理，展示了中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民、實事求是、與時俱進和全心全意為人民服務(wù)執(zhí)政理念的形成過程，以及中國人民選擇中國共產(chǎn)黨的必然性。在與敵人斗爭困難重重的危情時刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百廢待興建設(shè)祖國的每時每刻，都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻在前壯麗身影，生動再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人堅守理想信仰的崇高精神，感人至深、催人奮進，具有很強的藝術(shù)感染力。

看完影片，我感觸頗多。是什么造就了我們的黨?是什么支撐著我們的黨走過了這風(fēng)風(fēng)雨雨的 91 年?為什么在各個時期會涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員?答案就是信仰。

人不能沒信仰，有了信仰，才有了奮斗的支持。信仰是靈魂的支柱，沒有信仰的靈魂，是毫無價值的。同樣，一個國家也需要信仰，有信仰才能進步和發(fā)展。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的偏差，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，人也會為他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動，從而危害自身、危害社會。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過這 90 多年，直至今天。

如今，我們生活在和平、富裕的社會里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖拢怯幸嬗邳h的發(fā)展的事;是有益于社會進步的事;是有益于人民的事。這是因為共產(chǎn)黨員的信仰沒有變，有了強大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會永遠持續(xù)下去。

當(dāng)項目部全體人員觀看完了紀(jì)錄片《信仰》，大家隨即展開了熱烈積極的討論，大家紛紛表示要以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為榜樣，積極投身到當(dāng)前緊張的寧杭高鐵建設(shè)之中，確保工程按期竣工。在各自平凡的崗位上嚴(yán)格要求自己，在未來的生活中，學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨人的信仰，并將其發(fā)揚下去，為具中國特色的的社會主義奮斗終身。

我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更美好的明天!

(四)

看完歷史文獻紀(jì)錄片《信仰》，感慨萬千。這部片子非常樸實，故事感人，雖然是一個很嚴(yán)肅的主題，但一點也不枯燥，讓人能夠坐得住、看得進?！庇萌说墓适轮v黨的道理“，突出”情“、”義“、”力量“三個視角，”那些已經(jīng)過去的信仰的故事，將永遠是指引我們走向未來的燈塔。“

”情“，以情動人。感人的故事情節(jié)往往是最能撥動人的心弦的。比如陳樹湘烈士，感人的事跡很多，在湘江戰(zhàn)役中怎么指揮的、怎么戰(zhàn)斗的，都很值得寫，但片中只寫了一個細節(jié)，就是他犧牲的方式，他是自己把自己的腸子揪斷壯烈犧牲的，看到這段，大家都情不自禁流下了眼淚。

”義“，義不容辭。就是責(zé)任心，是對黨的事業(yè)、對人民利益的高度責(zé)任感。共產(chǎn)黨人的奮斗、犧牲，是因為他對我們這個國家、這個民族、對人民有高度的責(zé)任感。王進喜為什么那么拼命?因為他心里裝著國家，決心把”貧油落后“的帽子甩到太平洋里去。鄧稼先為什么不顧個人安危，一次次親自到實驗場?他不知道危險嗎?不是!因為他不想讓中國被人家拉得太遠。沈浩為什么要留在小崗村，難道小崗村的生活比省城還舒適嗎?當(dāng)然

也不是，是他知道小崗的老百姓渴望走上富裕的道路，他有這個責(zé)任幫助他們早日完成這個心愿。

”力量“，油然而生。把”情“和”義“表現(xiàn)的充分了，”力量“自然也就體現(xiàn)出來了，正是有了這樣的犧牲精神和責(zé)任感，中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)人民在信仰的旗幟上，書寫一個又一個傳奇，從而極大地推動了中國的發(fā)展進步。也正是有了千千萬萬以生命踐行信仰的帶頭人，跟隨黨的隊伍才會越走越長。該片通過議論、點評、總結(jié)、升華，彰顯共產(chǎn)黨人的偉大力量，值得后人銘記和學(xué)習(xí)。

在共同信仰的感召、凝聚、引領(lǐng)下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)磨難，辦成了三件大事，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放、國家富強。在今天紛繁復(fù)雜的國內(nèi)和國際形勢面前，在我們黨面對的種種考驗面前，我們每一個共產(chǎn)黨員更是要牢記黨旗下的誓言，堅守信仰，始終保持先進性和純潔性，用”那些已經(jīng)過去的信仰的故事“，”指引我們走向未來的燈塔"。

第五篇：信仰的力量觀后感

“信仰的力量”主題影片觀后感------客運處邱鵬超觀看完“信仰的力量”主題影片后，我被一個個平凡而又偉大的共產(chǎn)黨人，在和平年代，把人民放在心里，把堅持全心全意為人民服務(wù)作為心中的道德基準(zhǔn)，時刻準(zhǔn)備著在關(guān)鍵時刻挺身而出的奉獻精神而深受震撼了。也引發(fā)了我對在和平年代，在日常的生活中如何實踐、堅守信仰這一問題的思索。

和平年代與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗更苛刻。而有些同志已經(jīng)在你好我好大家好中渾渾噩噩，或者喪失了斗志，輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊?；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自戀。信仰已經(jīng)被有些同志放在了蜜罐中，變成紙面上的文字，而思想上的空中樓閣早已岌岌可危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責(zé)任。人民，只有人民才是我們可依靠的強大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個

人身上，喚起我們奮進的斗志。我想這也是《信仰的力量》主題影片播出的一個原因吧。時刻督促自己，保持警惕，堅定信念，在當(dāng)今更加需要。

人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰是偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，人也會為他扭曲的信仰做出瘋狂的舉動，從而危害自身、危害社會。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過這90多年，直至今天。

如今，我們生活在和平、富裕的社會里，像許振濤、王樂義、李樹森的共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖拢怯幸嬗邳h的發(fā)展的事，有益于社會進步的事，有益于人民的事。他們不畏困難，勇于創(chuàng)新，甘于奉獻，把個人成長成材融入祖國和人民的偉大事業(yè)中，生動詮釋著共產(chǎn)黨員的真義，豐富了共產(chǎn)黨人信仰的時代內(nèi)函。

作為一名年青的共產(chǎn)黨員，我們在日常的生活工作中，要時刻思考“入黨為什么，做干部為什么，身后留下什么”的問題，要在實踐中踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，在自己的工作崗位上，吃苦在前，享受在后，克己奉公。用自己的實際行動去踐行社會主義的信仰。