第一篇：《信仰》觀后感集

1、《信仰》紀(jì)錄片通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革三個(gè)歷史時(shí)期共產(chǎn)黨人的真實(shí)故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人得核心價(jià)值觀，在信仰缺失現(xiàn)象逐漸凸顯的當(dāng)今社會(huì)，無(wú)疑是一劑強(qiáng)心劑。紀(jì)錄片中的故事都是真實(shí)的，有血有肉的，在平靜的解說(shuō)詞中，我的精神分明回歸的過(guò)去，成為一個(gè)歷史的見(jiàn)證者，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨人如何從無(wú)到有，如何如雨后春筍般發(fā)展壯大，如何將中國(guó)人民從水深火熱的生存夾縫中解脫出來(lái)，這一切，歸根結(jié)底，總結(jié)為兩個(gè)字——信仰。信仰是精神上的表現(xiàn)，是一種境界，也是一種力量。境界分層次，中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰無(wú)疑是最高層次的信仰之一，這種信仰是將全人類看成一個(gè)整體，不分貴賤，無(wú)私利他，這也是區(qū)別于其他信仰的根本性質(zhì)之一。世界上信仰千千萬(wàn)，但有幾個(gè)能夠讓人為了他人的幸福奉獻(xiàn)出自己的一切，甚至生命？王進(jìn)喜、方志敏、劉胡蘭以及萬(wàn)千共產(chǎn)黨員終身奮斗的目標(biāo)只有一個(gè)：讓人類生活的更好，消除一切剝削與不公。雖然這個(gè)目標(biāo)非常遙遠(yuǎn)甚至模糊，但是有了信仰，一切都在改變。

我是一名共產(chǎn)黨員，在思想上得到了中國(guó)共產(chǎn)單的指引與升華，我珍惜自己的信仰，并有堅(jiān)定的信念為我的信仰付出終生努力。具體到生活中，我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，學(xué)習(xí)國(guó)家政策法規(guī)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的理論水平與業(yè)務(wù)水平，把信仰融入到平凡的生活工作中，用行動(dòng)和實(shí)干，更好地為人民服務(wù)！

2、“信仰”——一種看不見(jiàn)又摸不著的東西，在當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)唯利是圖的大環(huán)境下似乎已無(wú)處安身，但是在半個(gè)多世紀(jì)以前它卻是有形的，它是一種力量支撐了中華民族的獨(dú)立與人民的當(dāng)家作主。

紀(jì)錄片《信仰》就像是一盞明燈，為被困在這世俗社會(huì)的人們點(diǎn)亮了心中的夢(mèng)想。曾經(jīng)，曾經(jīng)有多少共產(chǎn)黨人用實(shí)際行動(dòng)踐行著自己的信仰，甚至用熱血和生命去捍衛(wèi)這個(gè)看似無(wú)形的東西。為了這個(gè)信仰，澎湃毅然放棄高官厚祿、錦衣玉食，用火光點(diǎn)亮了勞苦人民心中的太陽(yáng)；為了這個(gè)信仰，15歲的劉胡蘭毅然走向斷頭臺(tái)，用年輕的生命向人們展示了信仰的力量；為了這個(gè)信仰，監(jiān)獄里被捕的革命者們，即使身陷絕境也要繡出一面血染的紅旗，這紅旗已幻化成一種精神，深深刻在每一位共產(chǎn)黨人心間，永不磨滅。而這個(gè)多少共產(chǎn)黨人前赴后繼，舍生忘死所捍衛(wèi)的信仰就是為這個(gè)國(guó)家所有受苦受難的人民服務(wù)。

這次學(xué)習(xí)活動(dòng)帶給我的不僅僅是震撼，更多的是反思。作為當(dāng)今的一名中國(guó)共產(chǎn)黨人，我們是否還能堅(jiān)守最初的那份信仰，多少官員在盡享榮華富貴的時(shí)候，是否看到了底層勞動(dòng)者的艱辛；多少領(lǐng)導(dǎo)在豪華別墅度假的時(shí)候是否看到了人民群眾要用一生的積蓄去換取一個(gè)并不寬敞的生存空間；多少入黨誓詞淪為空話，多少革命誓言化為烏有，在當(dāng)今的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展下的中國(guó)社會(huì)，人們追求的不再是服務(wù)他人，奉獻(xiàn)社會(huì)，“享樂(lè)主義”、“自我主義”充斥了人們的內(nèi)心，腐蝕著共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的誓言，選擇固然艱難，但是比選擇更艱難的是堅(jiān)守，而比這份堅(jiān)守更加珍貴的是用行動(dòng)去踐行。作為新一代的共產(chǎn)黨，員我們要時(shí)刻銘記先烈們用生命捍衛(wèi)的信仰——為人名服務(wù)！真正的做到為人民服務(wù)！

3、黨的90多年光輝歷程是這部歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》的背景，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀?！柏?zé)任、人民、國(guó)家”，讓我們記住共產(chǎn)黨人身上這些神圣的字眼。它們會(huì)賦予我們豐富的想象力，堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的情操。它們會(huì)讓我們產(chǎn)生戰(zhàn)勝畏怯的勇氣和舍棄安逸的精神。它們將指引我們做該做的，能做的，和我們會(huì)做的，去為神圣使命而奮斗。

這部兼取政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng)，融思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性于一體的經(jīng)典電視片，是我們作為共產(chǎn)黨人后備軍在未來(lái)所擔(dān)負(fù)的責(zé)任的重要體現(xiàn)，我們承載著人民的囑托，肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重任。這部影片是我認(rèn)識(shí)到在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，我們首先要緬懷先輩們的豐功偉績(jī)，從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量，其次要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，要充分了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義和構(gòu)成，充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性，以此樹(shù)立正確的價(jià)值觀和世界觀。只有在認(rèn)識(shí)上根本的認(rèn)可和接受了社會(huì)主義核心價(jià)值，才可能去積極的傳播和踐行，因?yàn)檫@是改變一個(gè)人觀念的大問(wèn)題，是對(duì)所有新時(shí)代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。

相信《信仰》所蘊(yùn)含的教育意義，值得我們每個(gè)人積極探索。

4、中國(guó)共產(chǎn)黨人將近一個(gè)世紀(jì)為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)公平而前赴后繼、奮勇前行的故事，更為曲折艱辛、壯懷激烈、可歌可泣。在這個(gè)過(guò)程中，無(wú)數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，心懷國(guó)家和人民，為尋找信仰、堅(jiān)守信仰、踐行信仰去犧牲、去奮斗、去奉獻(xiàn)，他們?yōu)榱私^大多數(shù)人謀利益，放棄了榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這種無(wú)私的精神，還有百折不撓的精神力量，他們閃爍出的道德的崇高令人敬仰，他們是我們民族的脊梁。

這個(gè)記錄片帶給了我信心、感動(dòng)和差距。說(shuō)信心，回顧我們黨90多年來(lái)所走過(guò)的路程，正是由于有一批堅(jiān)定信念的國(guó)家棟梁，帶領(lǐng)全國(guó)人民謀幸福，所以人民選擇了共產(chǎn)黨，使我們中華民族獨(dú)立、民族自強(qiáng)，中華人民共和國(guó)成立。改革開(kāi)放，又使我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)有了前所未有的進(jìn)步和發(fā)展，很大程度的振奮了民族，更加堅(jiān)定了我們跟黨走，堅(jiān)定了我們堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心和信心。說(shuō)到感動(dòng)，看了這么多優(yōu)秀的多英雄人物，這么些可歌可泣的事跡，感動(dòng)是必然的?？戳诉@部片子以后，對(duì)我們心靈是一種洗禮，是一種升華。至于差距，看到他們以后，會(huì)想到我們自己，我覺(jué)得英雄人物、模范人物，我們差距很大。

選擇信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅(jiān)守更加錯(cuò)綜復(fù)雜，與戰(zhàn)爭(zhēng)年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗(yàn)更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。時(shí)刻督促自己，保持警惕，堅(jiān)定信念！

5、電視片《信仰》用不爭(zhēng)的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫(huà)面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來(lái)。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。

烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓今天的我們汗顏？

今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們?nèi)狈π叛?，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽(tīng)，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責(zé)任。人民，只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來(lái)將暗淡一片。如魚(yú)兒離了水，是蛟龍也困在異域。請(qǐng)讓我們記住，我們要堅(jiān)守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個(gè)人身上，喚起我們奮進(jìn)的斗志。其實(shí)選擇信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅(jiān)守更加錯(cuò)綜復(fù)雜，與戰(zhàn)爭(zhēng)年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗(yàn)更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。時(shí)刻督促自己，保持警惕，堅(jiān)定信念，在當(dāng)今更加需要。

馬·普頓爾說(shuō)過(guò)：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅(jiān)定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史一定會(huì)給我們一個(gè)滿意的答案吧。

感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當(dāng)今中國(guó)的微恙早日治愈。

6、翻開(kāi)歷史的篇章，歷代王朝的更替，或是諸如陳勝吳廣、黃巾軍、天平天國(guó)等等農(nóng)民起義，其結(jié)果都是為某一些人、某一些家族謀私利。只有中國(guó)共產(chǎn)黨的純潔性，成了千千萬(wàn)萬(wàn)國(guó)人力量的源泉。

正是有《共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn)，中國(guó)涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄兒女。正因有這許許多多的革命英雄旗幟，中國(guó)共產(chǎn)主義的事業(yè)才得以生根發(fā)展。他們堅(jiān)守信仰，他們?yōu)榱藝?guó)家的安寧，為了民族的尊嚴(yán)流血犧牲；他們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)攻堅(jiān)克難，勇于爭(zhēng)先。今天，我們有責(zé)任給予他們應(yīng)有的尊嚴(yán)和榮譽(yù)！他們令我們敬仰。他們中的多數(shù)雖然已經(jīng)不在，但他們的骸骨不該被現(xiàn)世的喧囂所湮沒(méi)。雖然青山處處埋忠骨，但我們不能忘懷他們的豐功偉績(jī)。這種記憶連接起過(guò)去和未來(lái)，這是一架歷史的橋梁。在這里，沒(méi)有其他附加的含義，惟有留下的，只是民族的光榮和尊嚴(yán)。一個(gè)尊重自己的英雄的民族才能凝聚起國(guó)人的愛(ài)國(guó)熱情，才能深刻地懂得堅(jiān)強(qiáng)、尊嚴(yán)、榮光與和平的所有含義。

記住英雄，不僅是給英雄的尊嚴(yán)，也是我們給予自己的慰藉。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。時(shí)移境遷，滄海桑田。從積貧積弱到繁榮昌盛，從山河破碎到強(qiáng)大統(tǒng)一，從受人欺凌到備受尊重，中華民族創(chuàng)造了無(wú)愧于歷史的不朽功業(yè)。今朝給予我們光榮夢(mèng)想，更給予我們責(zé)任使命，我們從歷史的坐標(biāo)中，尋找著屬于今天的方向，在新時(shí)期讓信仰照亮我們的前行之路，向榜樣學(xué)習(xí)和致敬。

7、大型紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國(guó)人是如何選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國(guó)大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國(guó)的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國(guó)人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

當(dāng)戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等一系列國(guó)人救國(guó)救亡的步伐一一被阻隔，俄國(guó)的十月革命送來(lái)的一本中國(guó)人的信仰之源——《共產(chǎn)黨宣言》為中國(guó)革命點(diǎn)亮了希望之燈。這本書(shū)最杰出的誦讀者當(dāng)為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產(chǎn)主義先鋒開(kāi)創(chuàng)了不同的歷史偉績(jī)，將黑暗的中國(guó)一步步推向光明?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中講到：過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。正因?yàn)槿绱?，人民才看到了斗?zhēng)的意義所在。孫中山講民族民權(quán)民生的“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭(zhēng)任務(wù)；毛澤東為張思德題寫(xiě)“為人民服務(wù)”，又把中國(guó)革命真正的意義寫(xiě)得更實(shí)。鄧小平在新的歷史時(shí)期，提出了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我們追尋的目標(biāo)再一次推進(jìn)。這三者全部都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ)，提出了為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。這便是中國(guó)共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，為自己謀幸福，爭(zhēng)自由，為中國(guó)創(chuàng)未來(lái)。

有了信仰，還要堅(jiān)守，正是有無(wú)數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅(jiān)守自己的信仰，才換來(lái)今天的幸福生活。聆聽(tīng)著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時(shí)期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方志敏曾寫(xiě)過(guò)：死，只能砍下我們的頭顱，不能動(dòng)搖我們的信仰。他在《可愛(ài)的中國(guó)》一書(shū)中說(shuō)道：中國(guó)一定有個(gè)可愛(ài)的光明的前途。正是由于像他這樣對(duì)信仰的堅(jiān)守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)守自己的信仰，像陳公博、張國(guó)燾等人，他們終將被歷史所唾棄。

中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹(shù)湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”表達(dá)了對(duì)信仰的忠誠(chéng)，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無(wú)不是對(duì)信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。

我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！

8、在看到江澤民爺爺曾經(jīng)深夜手持手電筒認(rèn)真研讀《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，我就被《共產(chǎn)黨宣言》的神秘魅力所吸引了，縱使以前對(duì)其有過(guò)接觸，但從未發(fā)覺(jué)它原來(lái)如此神圣，難怪毛主席在接觸《共產(chǎn)黨宣言》之后才開(kāi)始慢慢走上從政道路，難怪鄧小平爺爺把《共產(chǎn)黨宣言》當(dāng)作自己的入門(mén)老師，難怪胡錦濤主席始終如一的強(qiáng)調(diào)要全國(guó)上下所有黨員干部要加強(qiáng)自己的政治修養(yǎng)，勿忘研讀最初的信仰《共產(chǎn)黨宣言》。帶著對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的崇敬與好奇，我忍不住開(kāi)始了對(duì)它的初步學(xué)習(xí)與了解。

《共產(chǎn)黨宣言》第一次闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論，指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流。構(gòu)成《宣言》核心的基本原理是：每一歷史時(shí)代主要的生產(chǎn)方式與交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，歷史才能得到說(shuō)明。從原始社會(huì)解體以來(lái)人類社會(huì)的全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史；這個(gè)歷史包括一系列發(fā)展階段，現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個(gè)階段，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)擺脫任何剝削、壓迫以及階級(jí)劃分和階級(jí)斗爭(zhēng)，就不能使自己從資產(chǎn)階級(jí)的剝削統(tǒng)治下解放出來(lái)。共產(chǎn)黨宣言的誕生標(biāo)志著馬克思主義的誕生，對(duì)全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)起了巨大的推動(dòng)作用；并在百年之后直接影響了中國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人的政治方針，推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展。歷史見(jiàn)證了一切！

這就是中國(guó)共產(chǎn)黨震撼人心的信仰的源泉，信仰的力量，是我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)奮斗的目標(biāo)。我作為一名學(xué)習(xí)中的黨員，必將繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，努力使自己成為更加優(yōu)秀的中國(guó)共產(chǎn)黨員。

第二篇：信仰觀后感

紀(jì)錄片《信仰》觀后感

涇原三小 馬粉花

2012年6月25日，我觀看了中央綜合頻道播出的大型記錄片《信仰》，雖然只看了短短的一集，但是給我?guī)?lái)的震撼是無(wú)以倫比的。

該片通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國(guó)化的成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài)，是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國(guó)特色社會(huì)主義，它的未來(lái)，是共產(chǎn)主義！

在這部電視劇帶領(lǐng)下讓我們?cè)俅胃惺艿搅饲拜厒冄刂叛龅淖阚E，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。在世界政黨史上，很難找到，甚至根本找不到，有哪一個(gè)政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣，為了踐行和堅(jiān)守自己的信仰，付出了如此巨大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗(yàn)？為什么先烈們能夠視死如歸，義無(wú)反顧？因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐娜耍叛鼍褪且I(lǐng)他們前進(jìn)的天，人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上，還有什么比頂天立地的人更有力量呢？

在中國(guó)近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來(lái)，為什么恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了未來(lái)呢？因?yàn)?，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩(shī)中說(shuō)的那樣：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來(lái)人?！闭且慌忠慌摹跋拿骱矀儭钡纳嵘韸^斗，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣，而是一個(gè)又一個(gè)具體鮮活的目標(biāo)，而且越來(lái)越近。

紀(jì)錄片放完，電視中的畫(huà)面任然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時(shí)我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來(lái)的，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)信仰換來(lái)的，我做為一個(gè)共產(chǎn)黨人，也將在未來(lái)的生活中，秉承中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰，將其發(fā)揚(yáng)下去，為具中國(guó)特色的社會(huì)主義奮斗終身。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。如果說(shuō)，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；那么，在與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放新時(shí)期，總是站在時(shí)代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫(huà)卷。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊(cè)。為了信仰，前面還有更長(zhǎng)的道路要走。到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)；到新中國(guó)成立100年時(shí)，我們將建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。讓我們與時(shí)代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動(dòng)力！

第三篇：信仰觀后感

《信仰》觀后感

通過(guò)觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》紀(jì)錄片，讓我重新和更進(jìn)一步了解中國(guó)共產(chǎn)黨，同時(shí)也深刻理解信仰的含義與其在當(dāng)代的的價(jià)值。在紀(jì)錄片中，也詮釋了不同時(shí)期和不同地點(diǎn)的中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰。信仰，讓建國(guó)前的中國(guó)共產(chǎn)黨解放舊中國(guó)；信仰，讓建國(guó)初的中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)新中國(guó)；信仰，讓改革開(kāi)放后的中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展新中國(guó)；作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們同時(shí)應(yīng)該樹(shù)立自己的信仰，并為之奮斗。

《信仰》紀(jì)錄片以理想信念教育為主題，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。

《信仰》紀(jì)錄片之“只要主義真”展示了從中國(guó)共產(chǎn)黨的成立到新中國(guó)的的建立，共產(chǎn)黨人從信仰的選擇到信仰的堅(jiān)守，從踐行信仰的宗旨到信仰的最終勝利。其中引用了好幾位突出的共產(chǎn)黨的事跡，讓我們更加深刻了解中國(guó)共產(chǎn)黨曾經(jīng)的付出和走過(guò)的艱辛。是他們的付出，才有我們國(guó)家今天的輝煌和繁榮。我深深受到他們堅(jiān)定的信仰感動(dòng)。

《信仰》紀(jì)錄片之“壯志換新天”記錄了新中國(guó)成立到改革開(kāi)放前共產(chǎn)黨人信仰的踐行。主要是被戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮后的新中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨怎樣踐行自己的信仰，怎么建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)。那時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰鑄就了一座又一座精神的豐碑。在需要保家衛(wèi)國(guó)的時(shí)候，創(chuàng)造了“抗美援朝精神”；在沒(méi)有石油的時(shí)候，迸發(fā)出“大慶精神”；在日常的工作和生活中，誕生了“雷鋒精神”；為了讓舊貌換新顏，涌現(xiàn)出“紅旗渠精神”。在需要發(fā)展科技的時(shí)候出現(xiàn)了“錢學(xué)森、鄧稼先精神”等中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在信仰的旗幟上，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)傳奇，從而極大地推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步。

《信仰》紀(jì)錄片之“時(shí)代先鋒行”記錄了新時(shí)期共產(chǎn)黨人改革創(chuàng)新、爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先的時(shí)代本色。一個(gè)時(shí)代的前進(jìn)，靠的是奮發(fā)向上的精神；一個(gè)發(fā)展的民族，靠的是積極進(jìn)取的意志；一個(gè)帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展的政黨，更需要在各個(gè)領(lǐng)域彰顯改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)，才能把自己的理想逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。改革開(kāi)放，靠著改革創(chuàng)新，推動(dòng)了農(nóng)村實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，建立了經(jīng)濟(jì)特區(qū)，打開(kāi)了對(duì)外開(kāi)放和各項(xiàng)試驗(yàn)的重要窗口，突破了傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，建立和完善起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

在和平年代，我們遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，也很少面臨瞬間要做出的生與死的抉擇考驗(yàn)。然而，在30多年改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中，在危難關(guān)頭，共產(chǎn)黨員牢記宗旨、心系人民、勇于擔(dān)當(dāng)、永葆先進(jìn)、不怕?tīng)奚?、依然是共產(chǎn)黨人信仰里嘹亮的音符。如“非典”時(shí)期和汶川大地震之際。

在與時(shí)俱進(jìn)的改革開(kāi)放新時(shí)期我們要堅(jiān)定信仰就是勝利。只有堅(jiān)定信仰，才能讓中華民族團(tuán)結(jié)，才能使中國(guó)走向富強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的路很曲折，但其前途是光明的。它肩負(fù)著人民的囑托，肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重任。他們堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。也在新時(shí)期不斷改革和進(jìn)步，才能保證黨的先進(jìn)性。我們深信，在信仰的照亮下，在中國(guó)共產(chǎn)黨的指引下，我們能夠創(chuàng)造更好的明天。

第四篇：信仰觀后感

堅(jiān)定信仰

在念書(shū)的時(shí)候，“信仰”對(duì)我而言是很空、很大，虛無(wú)縹緲，是個(gè)看不見(jiàn)、摸不著的東西。我從未認(rèn)真考慮過(guò)自己的信仰是什么？自己應(yīng)該追求怎樣的信仰？但當(dāng)我踏上工作崗位，成為一名年輕的共產(chǎn)黨員，我開(kāi)始有了一種信仰，那種信仰激勵(lì)我全身心的投入工作。特別是近日，在支部的組織下觀看了《信仰》紀(jì)錄片，更是感觸頗多，一個(gè)人只有樹(shù)立了崇高的理想和堅(jiān)定的信念，才有明確的奮斗方向，才能沿著正確的道路前進(jìn)。

正如紀(jì)錄片里所說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國(guó)化的成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài)，是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國(guó)特色社會(huì)主義，它的未來(lái)，是共產(chǎn)主義?！笔聦?shí)表明，共產(chǎn)主義信仰在萬(wàn)眾一心的集體進(jìn)取中迸發(fā)了超常力量，催生了一系列的苦難輝煌；從建黨偉業(yè)到建國(guó)大業(yè)，從獨(dú)立自主到自力更生，從撥亂反正到改革開(kāi)放，從初級(jí)階段到小康社會(huì)，從中國(guó)特色到和諧社會(huì)，從三個(gè)代表到科學(xué)發(fā)展，信仰的力量引領(lǐng)一個(gè)古老的民族持續(xù)實(shí)現(xiàn)復(fù)興的夢(mèng)想。

堅(jiān)定信仰，需要勇氣。晉朝劉琨講過(guò):“膽識(shí)堅(jiān)定，臨難無(wú)茍免之意”。在前行道路上，面對(duì)困難挫折風(fēng)險(xiǎn)，都能做到堅(jiān)定不移，堅(jiān)韌不拔，堅(jiān)持不懈，是需要有點(diǎn)勇氣的。只有“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，“不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑”，才能到達(dá)理想的彼岸。離開(kāi)了勇氣，也就離開(kāi)了堅(jiān)定，失去了信仰。對(duì)照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，努力做到在任何情況下具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。

堅(jiān)定信仰，需要實(shí)踐。堅(jiān)定的信仰需要在實(shí)踐中錘煉，更需要用實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)，不斷增強(qiáng)堅(jiān)定信仰的自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性。我是來(lái)自基層的干部，從部隊(duì)排、連、營(yíng)、團(tuán)一級(jí)級(jí)干起來(lái)的，掌握有一定的書(shū)本知識(shí)，也不缺少工作閱歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。我在工作中，抓住每一個(gè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。向基層干部學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何把黨的各項(xiàng)政策措施落到實(shí)處，如何做好臺(tái)辦工作，如何處理好復(fù)雜問(wèn)題；向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把本職工作和基層實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，把理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié)合起來(lái)，注重研究新情況、新問(wèn)題，把基層實(shí)踐中好的做法和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)；向婦女群眾學(xué)習(xí)，耐心傾聽(tīng)她們的意見(jiàn)與建議，集思廣益，更好地落實(shí)到每一項(xiàng)工作中。

我堅(jiān)信自己將一如既往地保持蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干勁，為信仰的旗幟增添新的光彩。

第五篇：信仰觀后感

《信仰》觀后感

2012年7月3日下午，在公司的組織下，我觀看了大型記錄片《信仰》，給我?guī)?lái)的震撼是無(wú)以倫比的。

中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。在這部紀(jì)錄片引領(lǐng)下，讓我再次感受到了前輩們沿著信仰的足跡，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。在國(guó)家生死存亡之際，無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命，不甘屈服的中國(guó)人一次次奮起抗?fàn)?，卻始終未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。

到底哪一條道路能夠救中國(guó)呢？年輕的彭湃，陷入了深深的困惑。隨著俄國(guó)十月革命的爆發(fā)，讓共產(chǎn)主義這個(gè)在歐洲游蕩的幽靈，進(jìn)入了中國(guó)先進(jìn)分子的視野。與既往一切信仰不同的是，馬克思主義是迄今為止最符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類良知的科學(xué)思想體系。

為了踐行和堅(jiān)守這個(gè)信仰，共產(chǎn)黨人從1921年到1949年，為之犧牲的烈士就達(dá)370多萬(wàn)人，付出了如此巨大而慘烈的犧牲，不就是追求共產(chǎn)主義這個(gè)信仰。因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐娜?，信仰就是引領(lǐng)他們前進(jìn)的天，人民就是支撐他們奮斗的地。

中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰——自強(qiáng)不息保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)新中國(guó)。全心全意為人民利益奮斗的中國(guó)共產(chǎn)黨人，得到了人民群眾全心全意的支持。人民群眾用小米哺育了蘇區(qū)、邊區(qū)、解放區(qū)，用肩膀支撐起了土

地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，用無(wú)數(shù)子弟的鮮血，染紅了黨旗、軍旗和新中國(guó)的國(guó)旗。建立新中國(guó)，正是共產(chǎn)黨人的信仰，在革命時(shí)期所展示的宏大目標(biāo)。

中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰未來(lái)，共同的信仰，讓人們凝聚起來(lái)，拋頭顱，灑熱血，殫精竭力，前仆后繼。為信仰而奮斗，就是為未來(lái)而奮斗，不顧一切地向這些目標(biāo)挺進(jìn)。終于，隨著新中國(guó)的成立，中國(guó)人從此站立起來(lái)了，中華民族的復(fù)興，開(kāi)啟了新的歷史紀(jì)元。

紀(jì)錄片放完了，但畫(huà)面依然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時(shí)我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來(lái)的，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)信仰換來(lái)的，我做為一個(gè)共產(chǎn)黨黨員，生活中，我將秉承中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰，將其發(fā)揚(yáng)下去，為具中國(guó)特色的社會(huì)主義奮斗終身。通過(guò)觀看紀(jì)錄片，我要在今后的工作中，發(fā)揚(yáng)雷鋒的“釘子精神”，緊盯在施工過(guò)程中容易發(fā)生的一些質(zhì)量通病和一些隱蔽工程施工，杜絕一切安全隱患。施工過(guò)程中，將安全放在首位，做到無(wú)重大安全事故發(fā)生；嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，力取做到精品工程；進(jìn)度方面，按公司的進(jìn)度要求順利完成開(kāi)發(fā)任務(wù)；手續(xù)辦理及對(duì)外協(xié)調(diào)上，和政府部門(mén)積極協(xié)作，做到不影響現(xiàn)場(chǎng)施工及交房工作。按公司的意圖，每件事都要做到有條件得上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也得上，認(rèn)真仔細(xì)完成公司交付的一切任務(wù)。

通過(guò)觀看《信仰》我再一次接受深刻的政治信仰教育，重溫我們的入黨誓詞，明白了什么是信仰，信仰它是石，擦出星星之火；信仰

是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；信仰是燈，照亮夜行的路；信仰是路，引領(lǐng)我們走向黎明，走向更加美好的明天。

工程管理部 2011年7月3日