第一篇：大學(xué)生入黨思想報(bào)告：重溫辛亥革命精神

大學(xué)生入黨思想報(bào)告：重溫辛亥革命精神

敬愛的黨組織:

天氣陰沉沉的，烏云低低地壓著，太陽被嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地遮住了。似乎隨時(shí)都能傾盆潑下?？粗矍扒f嚴(yán)地辛亥革命紀(jì)念館，似乎槍聲還在耳邊呼嘯，似乎烈士們堅(jiān)毅的神情還浮現(xiàn)在眼前。

1911年10月10日，武昌城外塘角的輜重營和城內(nèi)工程第八營幾乎同時(shí)發(fā)動(dòng)，各標(biāo)營繼起，經(jīng)一夜苦戰(zhàn)，11日晨革命軍占領(lǐng)總督署，全城光復(fù)，首義成功。但是在前一天，因?yàn)楣策M(jìn)社負(fù)責(zé)人孫武在漢口裝配炸彈時(shí)不慎爆炸，湖廣總督下令閉關(guān)搜查，在漢口和武昌的起義指揮機(jī)關(guān)遭到破壞，一些起義領(lǐng)導(dǎo)人被捕、被殺或避匿。因?yàn)橄⒌谋┞?，多少革命志士被殺被捕，但是這些都不能打跨他們堅(jiān)定革命的信念。人生就像一艘船，理想是帆，信念是漿，只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持理想和信念，人生才不會(huì)失去方向與動(dòng)力。這些革命志士們真是向我們?cè)V說著這個(gè)道理。

中學(xué)時(shí)期我們大都讀過林覺民的《與妻書》，這篇文章實(shí)際上再廣州起義前三天寫給妻子陳意映的，當(dāng)時(shí)他從廣州來到香港，迎接從日本回來的參加起義的同志們，在夜闌人靜的時(shí)候，他想到即將到來的殘酷的斗爭(zhēng)，想到家鄉(xiāng)年邁的父親和家中賢惠的妻子，思緒翻涌，滿心不舍。于是提筆在紙上把滿腔的擔(dān)憂、不舍、眷戀都抒發(fā)出來。就感情上而言，林覺民覺得對(duì)于老父親，妻兒是愧疚的，他不能進(jìn)到兒子、丈夫和父親的責(zé)任。但是在民族大義，國家興衰的取舍面前，他是堅(jiān)定地，并且堅(jiān)信自己的親人們會(huì)理解自己，相信自己。在提筆寫信的時(shí)候，林覺民已經(jīng)做好了犧牲的準(zhǔn)備，他在書信的第一行就寫到：“吾今以此書與如永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人，汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼?！边@樣的心理準(zhǔn)備對(duì)于一個(gè)真正心系國家的革命黨人來說是如此地尋常，卻是如此的崇高。他在信中對(duì)妻子說道：“助天下人愛其所愛”、“為天下人謀福祉”的愿望。死對(duì)于人來來說是痛苦的，特別是面對(duì)選擇的時(shí)候，但是當(dāng)心中夢(mèng)想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的時(shí)候，死也變成是無所畏懼的了。

林覺民出生在一個(gè)富裕的家庭，可是他并沒有因?yàn)樽约旱南硎芏床灰姀V大人民的疾苦。在讀完這些資料的時(shí)候，我的心里有著難以遏制的激動(dòng)，似乎能感受到血液在沸騰著。現(xiàn)在親身走進(jìn)了紀(jì)念館，看著陳列的遺跡，內(nèi)心顫抖，久久不能平靜。我開始真正明白了國家大義的含義，開始明白人生該做出什么樣的選擇才是正確的。在廣大人民的利益和幸福面前，什么都是渺小的。我們只是廣大人民中的一員，是人民在養(yǎng)育我們。當(dāng)人民的利益受到威脅、自由平等被破壞的時(shí)候，我們應(yīng)該勇敢地站出來，堅(jiān)決地與之斗爭(zhēng)。個(gè)人的利益在人民的利益面前時(shí)那么的渺小，個(gè)人發(fā)財(cái)了，不代表人民就享福了，個(gè)人受到尊重了，不代表人民就平等了。那些烈士們?cè)诿鎸?duì)人生的選擇的時(shí)候，做了最正確的決定，他們的犧牲是為了造福于上億的人民，以及之后的世世代代。在享受著這樣美好的成果的時(shí)候，我們是不是該反思自己改為人民做點(diǎn)什么才能對(duì)得起那些為了民主和平付出生命代價(jià)的志士們呢？

雨終會(huì)酣暢淋漓地降下，滋潤干渴的花朵們。盛放的花朵，青翠的樹木，還有我們堅(jiān)定地目光，堅(jiān)強(qiáng)的信念都是對(duì)烈士們最好的慰藉。安息吧！最可愛的人兒~我們將堅(jiān)持正確的道路繼續(xù)走下去！

匯報(bào)人：

2011年7月28日

第二篇：大學(xué)生思想?yún)R報(bào)：重溫辛亥革命精神

敬愛的黨組織:

天氣陰沉沉的，烏云低低地壓著，太陽被嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地遮住了。似乎隨時(shí)都能傾盆潑下?？粗矍扒f嚴(yán)地辛亥革命紀(jì)念館，似乎槍聲還在耳邊呼嘯，似乎烈士們堅(jiān)毅的神情還浮現(xiàn)在眼前。

1911年10月10日，武昌城外塘角的輜重營和城內(nèi)工程第八營幾乎同時(shí)發(fā)動(dòng)，各標(biāo)營繼起，經(jīng)一夜苦戰(zhàn)，11日晨革命軍占領(lǐng)總督署，全城光復(fù)，首義成功。但是在前一天，因?yàn)楣策M(jìn)社負(fù)責(zé)人孫武在漢口裝配炸彈時(shí)不慎爆炸，湖廣總督下令閉關(guān)搜查，在漢口和武昌的起義指揮機(jī)關(guān)遭到破壞，一些起義領(lǐng)導(dǎo)人被捕、被殺或避匿。因?yàn)橄⒌谋┞?，多少革命志士被殺被捕，但是這些都不能打跨他們堅(jiān)定革命的信念。人生就像一艘船，理想是帆，信念是漿，只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持理想和信念，人生才不會(huì)失去方向與動(dòng)力。這些革命志士們真是向我們?cè)V說著這個(gè)道理。

中學(xué)時(shí)期我們大都讀過林覺民的《與妻書》，這篇文章實(shí)際上再廣州起義前三天寫給妻子陳意映的，當(dāng)時(shí)他從廣州來到香港，迎接從日本回來的參加起義的同志們，在夜闌人靜的時(shí)候，他想到即將到來的殘酷的斗爭(zhēng)，想到家鄉(xiāng)年邁的父親和家中賢惠的妻子，思緒翻涌，滿心不舍。于是提筆在紙上把滿腔的擔(dān)憂、不舍、眷戀都抒發(fā)出來。就感情上而言，林覺民覺得對(duì)于老父親，妻兒是愧疚的，他不能進(jìn)到兒子、丈夫和父親的責(zé)任。但是在民族大義，國家興衰的取舍面前，他是堅(jiān)定地，并且堅(jiān)信自己的親人們會(huì)理解自己，相信自己。

在提筆寫信的時(shí)候，林覺民已經(jīng)做好了犧牲的準(zhǔn)備，他在書信的第一行就寫到：“吾今以此書與如永別矣！吾作此書時(shí)，尚是世中一人，汝看此書時(shí)，吾已成為陰間一鬼。”這樣的心理準(zhǔn)備對(duì)于一個(gè)真正心系國家的革命黨人來說是如此地尋常，卻是如此的崇高。他在信中對(duì)妻子說道：“助天下人愛其所愛”、“為天下人謀福祉”的愿望。死對(duì)于人來來說是痛苦的，特別是面對(duì)選擇的時(shí)候，但是當(dāng)心中夢(mèng)想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的時(shí)候，死也變成是無所畏懼的了。

林覺民出生在一個(gè)富裕的家庭，可是他并沒有因?yàn)樽约旱南硎芏床灰姀V大人民的疾苦。在讀完這些資料的時(shí)候，我的心里有著難以遏制的激動(dòng)，似乎能感受到血液在沸騰著?，F(xiàn)在親身走進(jìn)了紀(jì)念館，看著陳列的遺跡，內(nèi)心顫抖，久久不能平靜。我開始真正明白了國家大義的含義，開始明白人生該做出什么樣的選擇才是正確的。在廣大人民的利益和幸福面前，什么都是渺小的。

我們只是廣大人民中的一員，是人民在養(yǎng)育我們。當(dāng)人民的利益受到威脅、自由平等被破壞的時(shí)候，我們應(yīng)該勇敢地站出來，堅(jiān)決地與之斗爭(zhēng)。個(gè)人的利益在人民的利益面前時(shí)那么的渺小，個(gè)人發(fā)財(cái)了，不代表人民就享福了，個(gè)人受到尊重了，不代表人民就平等了。那些烈士們?cè)诿鎸?duì)人生的選擇的時(shí)候，做了最正確的決定，他們的犧牲是為了造福于上億的人民，以及之后的世世代代。在享受著這樣美好的成果的時(shí)候，我們是不是該反思自己改為人民做點(diǎn)什么才能對(duì)得起那些為了民主和平付出生命代價(jià)的志士們呢？

雨終會(huì)酣暢淋漓地降下，滋潤干渴的花朵們。盛放的花朵，青翠的樹木，還有我們堅(jiān)定地目光，堅(jiān)強(qiáng)的信念都是對(duì)烈士們最好的慰藉。安息吧！最可愛的人兒~我們將堅(jiān)持正確的道路繼續(xù)走下去！

匯報(bào)人：好范文

第三篇：當(dāng)代大學(xué)生如何傳承辛亥革命精神

當(dāng)代大學(xué)生如何傳承辛亥革命精神

摘要：辛亥革命時(shí)期的仁人志士們?yōu)楦淖冎腥A民族命運(yùn)進(jìn)行了艱辛探索和不屈斗爭(zhēng)，創(chuàng)造了可歌可泣的偉大業(yè)績，也鑄就了彌足珍貴的辛亥革命精神。辛亥革命精神主要體現(xiàn)為偉大的愛國主義精神、艱苦奮斗的革命精神、共同奮斗的團(tuán)結(jié)精神和民主主義精神。在此后民族危亡的嚴(yán)重關(guān)頭，辛亥革命精神成為喚醒民族意識(shí)、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、激勵(lì)中華兒女為國家為民族團(tuán)結(jié)奮斗的重要精神力量。我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)繼承和弘揚(yáng)辛亥革命精神，高舉愛國主義旗幟，繼續(xù)艱苦努力、共同奮斗，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

辛亥革命，是中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中一個(gè)重要里程碑；曾幾何時(shí)，為了祖國的繁榮富強(qiáng)，多少志士仁人奔走呼號(hào)，灑盡熱血。曾幾何時(shí)，為了祖國的繁榮富強(qiáng)，多少革命先烈前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)。從1911年到2011年，100年，一個(gè)世紀(jì)的奮斗，我們的祖國每一年都向著強(qiáng)盛、富強(qiáng)邁進(jìn)！我們紀(jì)念辛亥革命，最重要的就是挖掘和發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神。因?yàn)樾梁ジ锩顚氋F的就是辛亥革命精神。辛亥革命給我們中國、亞洲乃至世界帶來的是一筆很寶貴的遺產(chǎn)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要努力傳承辛亥革命精神，為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，這是對(duì)辛亥革命100周年最好的紀(jì)念。

談到辛亥革命，浮現(xiàn)在人們眼前的，更多是刑場(chǎng)上慷慨就義的烈士、戰(zhàn)場(chǎng)上奮不顧身的戰(zhàn)士和后方運(yùn)籌帷幄的統(tǒng)帥。但是，縱觀中國千年的歷史，每一次歷史巨變中，總少不了這樣一群人，他們總是默默無聞，但若缺了他們，歷史的進(jìn)程就會(huì)嚴(yán)重停滯，他們就是中國特有的文人群體。古往今來，中國的知識(shí)分子在歷史進(jìn)程中始終扮演著至關(guān)重要的推動(dòng)者的角色。辛亥革命也不例外。著名作家裴高才老師在其著作《首義精魂》中就寫到知識(shí)分子對(duì)辛亥革命的意義。一批自農(nóng)村走出的知識(shí)分子，以天下興亡為己任，以“亡清必楚”的英雄氣概，經(jīng)過歷時(shí)數(shù)年成建制地運(yùn)動(dòng)軍隊(duì)革命，終于成功地發(fā)動(dòng)了中心城市的“十月革命”――武昌起義，邁出了中國乃至亞洲走向共和的第一步。而且他在高校國際讀書節(jié)的演講中，以《從黎黃陂手不釋卷說開去》為題，以黎元洪為例，詳細(xì)敘介了讀書人在辛亥革命中發(fā)揮的中流砥柱作用。裴高才老師在演講中，詳細(xì)解析了辛亥志士們的“為知”與“為己”的讀書境界，尤其是黎元洪大膽起用蔡元培為北京大學(xué)校長，對(duì)中國的現(xiàn)代化發(fā)展所起的作用可謂是具有里程碑意義的。所以，黎元洪的文人氣質(zhì)，從幼年時(shí)期手不釋卷，到成年之后的惜才用才，都構(gòu)成了辛亥革命能夠勝利的歷史必然性。黎元洪只是當(dāng)時(shí)萬千中國知識(shí)分子中的一個(gè)，試想，如果沒有康有為、梁啟超等人的大膽維新，就不會(huì)有辛亥革命產(chǎn)生的思想前提；如果沒有黎元洪、孫中山等人的組織和統(tǒng)領(lǐng)，就不會(huì)有辛亥革命成功的基礎(chǔ)；如果沒有魯迅、陳獨(dú)秀等人的發(fā)動(dòng)，辛亥革命的影響就不會(huì)被充分?jǐn)U大??這些足以說明，辛亥革命的勝利，與中國的知識(shí)分子的努力是密切相關(guān)的。

辛亥革命推翻了中國2000多年的封建統(tǒng)治，給水深火熱的中國燃起了新的希望；它推動(dòng)了中國資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)力量的進(jìn)步，為新思想與新文化的傳播奠定了基礎(chǔ)；它讓民主共和的思想深入人心，不論之后何人再復(fù)辟帝制，人們都會(huì)拿起武器去戰(zhàn)斗，去維護(hù)自己的利益，去捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。辛亥革命帶來了一次思想上的大解放，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了重要條件，為中華民族共同體的構(gòu)建作出了積極貢獻(xiàn)，為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。沒有辛亥革命推翻統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，開創(chuàng)完全意義上的中國近代民族民主革命，也就談不上革命從舊民主主義向新民主主義的轉(zhuǎn)變。辛亥革命推翻了中國2000多年的封建統(tǒng)治，給水深火熱的中國燃起了新的希望；它推動(dòng)了中國資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)力量的進(jìn)步，為新思想與新文化的傳播奠定了基礎(chǔ)；它讓民主共和的思想深入人心，不論之后何人再復(fù)辟帝制，人們都會(huì)拿起武器去戰(zhàn)斗，去維護(hù)自己的利益，去捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

辛亥志士們?yōu)榱藝颐褡宓奈磥頀侇^顱、灑熱血，置生死安危于不顧，置功名利祿于度外，譜寫了可歌可泣的歷史篇章。他們氣壯山河、感動(dòng)天地的英雄事跡，為中華民族精神增添了新的內(nèi)容，是今天仍然值得珍視的精神遺產(chǎn)。我們可以將這些精神遺產(chǎn)總結(jié)為四個(gè)方面。即：為振興中華而矢志不渝、頑強(qiáng)奮斗的愛國情懷，“以浩氣赴事功，置死生于度外”的獻(xiàn)身精神，關(guān)心民生疾苦、立志為百姓謀福祉的高尚品德，順應(yīng)時(shí)代潮流、放眼世界的博大胸懷。100年前，這些思想成為推動(dòng)人們投身革命的巨大精神力量。直至今天，革命先輩留下的精神遺產(chǎn)仍然沒有失去思想光輝，仍然是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

細(xì)觀當(dāng)今的中國，依然要面對(duì)各種挑戰(zhàn)，美國的霸權(quán)，日本的驕橫，越南的挑釁時(shí)刻威脅著中國的和平與發(fā)展。雖然國內(nèi)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，但片面追求GDP的發(fā)展思路讓我們首先為了招商引資犧牲了生態(tài)環(huán)境，壓低了勞動(dòng)力成本，憑此來創(chuàng)造了財(cái)富，然后靠拉動(dòng)房地產(chǎn)提高了國民生產(chǎn)總值。這不得不讓我們想到百年前的清王朝，當(dāng)時(shí)清朝的GDP是西方國家的幾十倍，但卻是完全靠出口茶葉、絲綢等農(nóng)副產(chǎn)品創(chuàng)造出來的，近代工業(yè)幾乎一片空白，所以在19世紀(jì)中期，當(dāng)它遇到侵略者的鐵艦利炮時(shí)在轉(zhuǎn)瞬間灰飛煙滅。歷史的進(jìn)程驚人的相似，慘痛的歷史是否會(huì)再次重演，我們心中不得不敲響警鐘。

一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，歷史不容假設(shè)，所以我很難想像，如果100年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望，那么如今的中國該是怎樣的一種場(chǎng)面？不過，既然歷史沒有留給我們血雨腥風(fēng)的生活，沒有留給我們?nèi)竹R疆場(chǎng)的機(jī)會(huì)，那么我們就該以新的方式開拓進(jìn)取，去尋找利國利民的新道路。以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。古人云：生于憂患而死于安樂。我們，這些生活在安樂世界里的當(dāng)代大學(xué)生，怎該忘記這段歷史？

如今的我們要做的已不是追尋夢(mèng)境中童話般的天真，而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命！辛亥革命留給了我們寶貴的無限的精神財(cái)富和思想資源。面對(duì)未來，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。作為一名當(dāng)代大學(xué)生有責(zé)任深入回顧、學(xué)習(xí)這段歷史，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華兒女始終不渝的愛國精神，發(fā)揚(yáng)中華民族一切革命先驅(qū)們與時(shí)俱進(jìn)的革命精神，不斷開拓創(chuàng)新，也許工作中存在許許多多的挫折，但是我們勢(shì)必要將孫中山先生“博愛”的思想發(fā)揚(yáng)光大，即使道路崎嶇、布滿荊棘，我們也該微笑著握緊拳頭，因?yàn)椋焊锩形闯晒?，同志仍需努力?/p>

第四篇：弘揚(yáng)辛亥革命精神

弘揚(yáng)辛亥革命精神，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興

景陽民族小學(xué)五（2）班董濟(jì)偉

“世間無物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?！?895年，喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》簽訂后，晚清著名思想家、政治家譚嗣同難以抵制心頭的怒氣與悲憤，寫下了這首飽含血淚的詩篇。

列強(qiáng)入侵，山河破碎，人民在苦難中無助地掙扎，有志之士“有心殺賊，無力回天”，這正是晚清中國社會(huì)的真實(shí)寫照。

19世紀(jì)上半期，英國看上了中國這塊“肥肉”，為了牟取暴利，英國開始無恥的向中國走私大量鴉片，鴉片是一種毒品，一但吸食，很容易染上毒癮，使人傾家蕩產(chǎn)。鴉片的泛濫，不僅使中國大量白銀外流，國庫入不敷出，而且極大地摧殘了國民的身心健康。

在民族危亡之際，民族英雄林則徐挺身而出，一針見血指出“鴉片不禁，必然禍國殃民”。之后，林則徐抵達(dá)廣州，隨即開展禁煙，嚴(yán)查煙販。1839年6月3日，在虎門海灘當(dāng)眾銷毀2萬余箱。

中國禁煙的消息傳到英國倫敦，英國政府知道了，以此為借口，對(duì)中國發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。1842年7月24日，腐敗無能的清政府在英軍的炮嚇下，被迫簽訂了喪權(quán)辱國的《南京條約》。

歲月如歌，滄桑巨變。

武昌城頭的槍聲漸漸遠(yuǎn)去，起義門前的硝煙也漸漸散去，歷史的年輪走過了100年。逝去的只是歲月，永恒的是辛亥革命精神。辛亥志士永垂，辛亥精神不朽！

總之，辛亥革命是中國近代史上一個(gè)重要階段，它的歷史地位是崇高的，不能被忘卻的。作為辛亥革命的關(guān)鍵性事件——辛亥武昌首義，也將在悠久的中華民族的歷史上放射光芒，與日月同輝，與江河俱長。

讓我們發(fā)揚(yáng)辛亥革命的光榮傳統(tǒng)，以新的風(fēng)貌，新的作風(fēng)，新的奮斗，努力開創(chuàng)改革和發(fā)展的新局面，努力推進(jìn)祖國完全統(tǒng)一的歷史進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)百年來中華民族夢(mèng)寐以求的強(qiáng)國理想，迎接中華民族的偉大復(fù)興！

指導(dǎo)教師： 蘇喜梅 聯(lián)系電話：***

第五篇：當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何傳承辛亥革命精神

形 勢(shì) 學(xué)院：化學(xué)化工學(xué)院班級(jí)：化工姓名：柳陽學(xué)號(hào)：與 政 策 論 文 ***7

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何傳承辛亥革命精神

內(nèi)容提要：一百年前辛亥年間打響的辛亥革命，目的是推翻清朝專制統(tǒng)治，建立共和政體的全國性革命。它是多重意義的革命：它是民主革命，還是民族的革命，更是思想的革命。作為民主革命，辛亥革命推翻了清朝的專制統(tǒng)治，結(jié)束了中國的封建帝制，開啟了民主共和新紀(jì)元，使共和觀念深入一部分人心中；作為民族革命，辛亥革命對(duì)國內(nèi)的民族關(guān)系及同時(shí)期其他國家的民族解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了積極影響；作為思想革命，使民主共和觀念深入人心，更對(duì)中國先進(jìn)的知識(shí)分子的思想起到了積極的的。

關(guān)鍵字：辛亥革命、精神、大學(xué)生、繼承

辛亥革命在中國近代歷史發(fā)展中具有重要的地位，是中國人民為改變自己命運(yùn)而奮起革命的一個(gè)偉大里程碑。盡管辛亥革命已經(jīng)發(fā)生一百多年了，但其所產(chǎn)生的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了革命本身，因?yàn)橛伤攘宋Ｔ诘┫Φ闹腥A民族，極大的激發(fā)了人民的熱情。辛亥革命以來的百年，是中國歷史上波瀾壯闊的百年，是中華民族為統(tǒng)一祖國和民族偉大復(fù)興艱苦奮斗、不斷進(jìn)取的不平凡的百年。這一百年來中國取得的偉大成就有很大一部分都是辛亥革命精神給我們的啟示和指導(dǎo)。作為新世紀(jì)新中國的接班人，大學(xué)生應(yīng)該將辛亥革命繼續(xù)傳承下去。

總的說來，辛亥革命精神的內(nèi)容為：反對(duì)專制，建立共和，爭(zhēng)取人民民主的精神；以天下為己任，立志振興中華的愛國主義精神；“敢為天下先、善為天下先”的創(chuàng)新精神；前仆后繼、鍥而不舍、忠

貞奉獻(xiàn)的精神。

辛亥革命推翻了在中國實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了民主共和國使民主共和的觀念深入人心。專制制度不僅嚴(yán)重阻礙了文明大國的前進(jìn)步伐，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的封閉、停滯，使中國大大落后于西方世界。獨(dú)權(quán)是愚昧，民主才是社會(huì)主流，才是進(jìn)步。民主是我們當(dāng)代大學(xué)生與生俱來的素質(zhì)，也是社會(huì)進(jìn)步的一大體現(xiàn)?，F(xiàn)在我們生活在真正的民主共和國，大學(xué)生應(yīng)該從內(nèi)心樹立民主共和的觀念，因此我們的一切都要遵從民主的原則：大到以后踏入社會(huì)的競(jìng)選評(píng)比，小到現(xiàn)在班里院里的各種評(píng)選。無論將來我們身處何職，都要牢記民主，否則就會(huì)和古代皇帝一樣獨(dú)權(quán)。

辛亥革命中，革命黨人和愛國志士懷著滿腔愛國熱情，希望通過革命挽救民族危亡，把中國從帝國主義的侵略、壓迫下解放?，F(xiàn)在，我們已進(jìn)入新世紀(jì)，中國面臨的挑戰(zhàn)更加困難，競(jìng)爭(zhēng)也更加激烈，國際形勢(shì)也動(dòng)蕩不安，南海問題、釣魚島問題、西藏問題、經(jīng)濟(jì)危機(jī)?新世紀(jì)完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)，很有壓力。作為接班人的當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)把愛國放在首位，積極維護(hù)國家統(tǒng)一，維護(hù)國家和名族的利益，時(shí)刻關(guān)心國內(nèi)外大事，努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，武裝自己的頭腦，用知識(shí)的火箭推動(dòng)中華民族快速發(fā)展。

在辛亥革命中孫中山提出了民主共和和三民主義，這在當(dāng)時(shí)是開了先河的，畢竟當(dāng)時(shí)還是清朝。建立民主共和國是當(dāng)時(shí)非常先進(jìn)的思想，是敢為天下先的創(chuàng)新精神。就像當(dāng)時(shí)鄧小平同志提出改革開放的策略，在當(dāng)是也是沒有人敢想的，但事實(shí)證明這是正確的選擇。這種精神到現(xiàn)在仍然十分重要。當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該具有這種創(chuàng)新精神。在學(xué)術(shù)界，大學(xué)生應(yīng)充分發(fā)揮這種創(chuàng)新精神，在科學(xué)技術(shù)上有所建樹；在政界，我們應(yīng)敢于創(chuàng)新，提出新的理論體系，并敢于實(shí)踐；在其他方面，也要用于創(chuàng)新，敢于實(shí)踐這樣才會(huì)不斷進(jìn)步。

在辛亥革命時(shí)期，革命黨人在敵人的屠刀和炮火面前英勇不屈，他們堅(jiān)信革命的前途是光明的，鍥而不舍的追求民主共和。革命的道路是曲折的，但他們不怕困難，勇于奉獻(xiàn)。很多人批評(píng)當(dāng)代大學(xué)生毅力不夠堅(jiān)定，遇到困難就退縮，而且缺乏奉獻(xiàn)精神。所以我們要堅(jiān)定信念，無論多大困難，都不能退縮，要用一顆勇敢的心與困難作斗爭(zhēng)，永不言棄。再有就是富有愛心，樂于奉獻(xiàn)。我們是集體的一員，要為集體出一份力；我們是社會(huì)的一員，要為集體做一些貢獻(xiàn)；我們是國家的一員，要樂于為國家奉獻(xiàn)。

辛亥革命蘊(yùn)藏豐富的歷史文化內(nèi)涵和人文價(jià)值，是一筆難得的歷史文化遺產(chǎn)。建設(shè)具有中國特設(shè)的社會(huì)主義，是當(dāng)代大學(xué)生的重任。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，而辛亥革命精神是我們很好的教材，它讓我們真正學(xué)到了民主、愛國、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)精神。我們應(yīng)該讓辛亥革命精神一直傳承下去。

當(dāng)代大學(xué)生要繼承和弘揚(yáng)辛亥革命精神，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，用科學(xué)發(fā)展觀武裝我們的頭腦，高舉愛國主義和社會(huì)主義的旗幟，不怕困難，艱苦奮斗，不斷探索，“與時(shí)俱進(jìn)”，為建設(shè)中國特色的社會(huì)主義，為中華民族的統(tǒng)一和偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的一份力。

當(dāng)代大學(xué)生要自覺把個(gè)人的命運(yùn)同祖國和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，把個(gè)人的理想追求同全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起，自覺服務(wù)祖國，無私奉獻(xiàn)社會(huì)，艱苦奮斗，不懈進(jìn)取，在火熱的社會(huì)實(shí)踐中奉獻(xiàn)出無悔的青春、永恒的青春。

只有這樣，我們的民族才富有生氣，才能不斷開拓創(chuàng)新，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中的屹立于世界東方，只有這樣我們才不至于愧對(duì)當(dāng)年為革命事業(yè)辛勤奔走勞作的革命先輩們，才對(duì)得起一直關(guān)心我們新一代青少年成長的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，只有這樣，我們才能成為合格的新世紀(jì)新中國的接班人。

“革命尚未成功，同志仍需努力”。這句話告訴我們當(dāng)今風(fēng)雨變幻的世界局勢(shì)，中國面臨著巨大考驗(yàn)，我們必須跟緊時(shí)代的潮流，不斷積極進(jìn)取，發(fā)揚(yáng)辛亥革命的優(yōu)良的傳統(tǒng)，為祖國的未來做出更大的貢獻(xiàn)。